Tôn giáo không có nghĩa là giới điều, đền miếu, tu viện hay các dấu hiệu bên ngoài, vì đó chỉ là các yếu tố hỗ trợ trong việc điều phục tâm. Khi tâm được điều phục, mỗi người mới thực sự là một hành giả tôn giáo.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Kẻ yếu ớt không bao giờ có thể tha thứ. Tha thứ là phẩm chất của người mạnh mẽ. (The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong.)Mahatma Gandhi
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Ngay cả khi ta không tin có thế giới nào khác, không có sự tưởng thưởng hay trừng phạt trong tương lai đối với những hành động tốt hoặc xấu, ta vẫn có thể sống hạnh phúc bằng cách không để mình rơi vào sự thù hận, ác ý và lo lắng. (Even if (one believes) there is no other world, no future reward for good actions or punishment for evil ones, still in this very life one can live happily, by keeping oneself free from hatred, ill will, and anxiety.)Lời Phật dạy (Kinh Kesamutti)
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Cơ học lượng tử cho biết rằng không một đối tượng quan sát nào không chịu ảnh hưởng bởi người quan sát. Từ góc độ khoa học, điều này hàm chứa một tri kiến lớn lao và có tác động mạnh mẽ. Nó có nghĩa là mỗi người luôn nhận thức một chân lý khác biệt, bởi mỗi người tự tạo ra những gì họ nhận thức. (Quantum physics tells us that nothing that is observed is unaffected by the observer. That statement, from science, holds an enormous and powerful insight. It means that everyone sees a different truth, because everyone is creating what they see.)Neale Donald Walsch
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Mục đích cuộc đời ta là sống hạnh phúc. (The purpose of our lives is to be happy.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Trang chủTrang chủ »» Danh mục »» SÁCH TẠP BÚT - TRUYỆN KÝ »» Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California »» Xem đối chiếu Anh Việt: Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California »»
Xem Mục lục
Lịch trình ba khóa thiền tiếng Việt 10 ngày tại tiểu bang California năm 2018:
1. Ngày 30 tháng 5 cho đến ngày 10 tháng 6, 2018 tại Thành Phố North Fork, CA 93643
2. Ngày 11 đến ngày 22 tháng 4, 2018 tại Thành Phố Twentynine Palms, CA 92277
3. Ngày 13 đến ngày 24 tháng 6, năm 2018 tại Thành Phố Twentynine Palms, CA 92277
Nếu quý vị cần sự giúp đỡ của các thiền sinh nói tiếng Việt tại California xin vui lòng liên lạc:
Telephone:
• Hưng : 714-588-0809 .
• Ngọc : 657-272-2281 .
• Tuấn : 949-532-2603 .
• Mai : 818-879-8141 .
• Hạo : 510-328-0779 .
• Kiên : 714-889-0911 .
• Minh : 657-363-9423 .
• Bảo Chân: 714-425-0592 .
Email:
viet.vipassana.california@gmail.com
Nhóm Hỗ trợ Tự nguyện: hotro@pgvn.org
California Vipassana Centers
Dhamma Mahavana
Dhamma Vaddhana
Dhamma Manda
Ba Trung Tâm Thiền Vipassana tại California
North Folk, CA 93643
Joshua Tree, CA 92252
Cobb, CA 95426
Ba Trung tâm dạy thiền Vipassana được tọa lạc trên những vùng đất yên tĩnh về phía Bắc và Nam California.
Từ lúc khánh thành đến nay các trung tâm đã tiếp đón hàng ngàn thiền sinh từ các sắc dân và tôn giáo khác nhau về đây tu học.
Vipassana có nghĩa là “nhìn thấy sự việc đúng như thật”. Đây là phương pháp thanh lọc tâm mà Đức Phật Thích Ca đã thực hành và giảng dạy trong suốt 45 năm hành đạo của Ngài.
Khoảng 5 thế kỷ sau khi Đức Phật nhập diệt, phương pháp thiền Vipassana đã không còn tồn tại ở Ấn Độ và nhiều nước khác. Nhưng duy nhất tại Miến Điện, sự tinh khiết ban sơ của nó vẫn được bảo tồn là nhờ lòng quyết tâm vững chãi của rất nhiều thế hệ thiền sư.
Vào năm 1969, qua một sự tình cờ, thiền Vipassana lại được mang trở về đất nước Ấn Độ dưới sự giảng dạy của thiền sư S. N. Goenka (một đại đệ tử của thiền sư Sayagi U Ba Khin, Miến Điện). Vì thành quả hữu hiệu của nó, Vipassana đã được mang vào các trại giam để giúp cải huấn các tù nhân. (quí vị có thể vào Youtube để xem đoạn phim tài liệu: "Doing Time, Doing Vipasssana" để hiểu rõ hơn.)
Phương pháp này đòi hỏi thiền sinh phải lưu trú tại trung tâm và tuân theo nội quy suốt khoá học. Sự tu tập chuyên cần và nhẫn nại sẽ giúp các thiền sinh đạt đến nhiều thành công sau khi hoàn mãn.
Hỏi đáp về thiền Vipassana
-Tôi không phải là Phật Tử, tôi có học phương pháp thiền này được không ?
Mọi người, bất kể thuộc tôn giáo nào đều có thể theo học phương pháp thiền này. Vipassana tuyệt đối không yêu cầu cải đạo. Mặc dù Vipassana là tinh tuý của những gì Đức Phật giảng dạy nhưng nó không là một tôn giáo. Toàn thể phương pháp thật ra là một sự rèn luyện tinh thần. Cũng giống như tập thể dục để trau dồi thể lực, Vipassana có thể giúp chúng ta có được một tâm hồn lành mạnh hơn nếu chúng ta biết thực tập đúng phương pháp.
-Tại sao khoá thiền lại dài đến 10 ngày ?
Mười ngày là thời gian tối thiểu để học được những điều chính yếu của phương pháp này từ đó có thể áp dụng Vipassana vào đời sống của mình.
-Tại sao chúng ta phải giữ im lặng trong suốt 9 ngày đầu của khoá thiền ?
Sự im lặng sẽ giúp cho tâm ta bớt dao động nên đây là một điều rất cần thiết để duy trì sự thực tập một cách nghiêm túc. Tuy nhiên quý vị có thể trao đổi với ban quản trị và các thiền sư phụ tá nếu quý vị có những điều cần giúp đỡ.
-Ngôn ngữ nào được sử dụng trong các khoá thiền ?
Sự giảng dạy của thiền sư S. N. Goenka được thâu âm bằng tiếng Anh và tiếng Ấn Độ. Các bài học được chuyển âm ra rất nhiều thứ tiếng trong đó có tiếng Việt Nam. Vấn đề ngôn ngữ thường không phải là phần trở ngại cho những ai muốn theo học phương pháp thiền này.
-Tôi không thể ngồi xếp bằng, tôi có hành thiền được không ?
Chắc chắn là được. Ghế ngồi luôn được cung cấp cho những người không thể ngồi trên sàn nhà vì tuổi tác hoặc vì lý do sức khoẻ.
-Học phí của khoá thiền này là bao nhiêu?
Các trung tâm dạy thiền Vipassana đều không nhận học phí. Tuy nhiên vào cuối khóa, những sự đóng góp về tài chánh hoặc công sức đều tùy hỷ. Mục đích của sự đóng góp là để tạo điều kiện cho các thiền sinh mới khác có cơ hội đến tu học và mong họ cũng có được sự lợi lạc như mình.
-Các thiền sư được trả bao nhiêu để hướng dẫn các khoá thiền ?
Theo truyền thống Vipassana, tất cả các thiền sư đều không nhận tiền thù lao. Vì lòng từ bi, họ đến giảng dạy trong tinh thần tự nguyện. Cách đền ơn ý nghĩa nhất đối với các vị thiền sư này không gì ngoài sự thực tập chuyên cần của quý vị.
-Tôi không có xe, tôi có thể đến trung tâm bằng cách nào ?
Quý vị có thể đến trung tâm bằng xe bus hoặc đi chung xe với những thiền sinh khác. Khi quý vị ghi tên cho khoá học, quý vị nên cho trung tâm biết mình cần được giúp trong phương tiện di chuyển.
-Tôi có thể học phương pháp thiền này ở những nơi khác không ?
Quý vị có thể ghi tên học ở bất kỳ trung tâm nào, những lời chỉ dẫn và thời khóa biểu tại các nơi đều giống nhau.
Bấm vào đây để xem địa điểm của các trung tâm tại Hoa Kỳ và trên toàn thế giới.
-Tôi có thể giữ đạo hoặc pháp môn của tôi sau khoá thiền không ?
Vipassana không mang tính chất giáo phái hay tông phái, không khuyến khích quý vị phải thay đổi tôn giáo của mình. Mục đích của phương pháp này là để giúp cho mọi người có được một cuộc sống an lạc và hoà hợp thật sự cho chính mình.
Cảm nghĩ của các thiền sinh VN sau khóa 10 ngày:
"Những suy nghĩ về đạo cũng như về đời của con đã thay đổi theo chiều hướng tích cực sau khoá học đầu tiên. Con cảm thấy mình rất may mắn và hạnh phúc khi học được phương pháp thiền Vipassana này."
Tâm Hạnh
“Ước gì con biết về phương pháp thiền này sớm hơn....”
Chân Độ
“Phương pháp giảng dạy của Ngài Goenka rất dễ thực hành. Đây là khoá thiền đầu tiên mà con tự nhận thấy được sự tiến triển của mình qua từng ngày.”
Tâm Chi
Khoá thiền được tổ chức rất quy củ. Mọi người không phân biệt tuổi tác, ngôn ngữ, tôn giáo đều có thể theo học."
P. Truong
"Nơi đó có nhiều yên bình."
Chính Hoàng
"Phương pháp thực tập đơn giản, hữu hiệu, không nặng phần nghi lễ. Yên lặng đối diện với chính mình để có được tâm an và quân bình trong cuộc sống."
Nguyên Tịnh
Website in English:
http://www.dhamma.org/
Website tiếng Việt Nam:
http://www.dhamma.org/vi/
none
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.140 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... 
Từ Hội sách San Jose, nghĩ về văn hóa đọc
Một vài cảm nhận nhân đọc Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam của Giáo Sư Lê Mạnh Thát
GIỮA CHỐN CUNG VÀNG
Mở cánh cửa Không
Sống an lạc với thuận duyên và nghịch duyên
Trong cốp xe
Công đức quét chùa tháp
Tổ Bồ-đề Đạt-ma qua nghệ thuật gỗ lũa
