Nếu bạn không thích một sự việc, hãy thay đổi nó; nếu không thể thay đổi sự việc, hãy thay đổi cách nghĩ của bạn về nó. (If you don’t like something change it; if you can’t change it, change the way you think about it. )Mary Engelbreit
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Để chế ngự bản thân, ta sử dụng khối óc; để chế ngự người khác, hãy sử dụng trái tim. (To handle yourself, use your head; to handle others, use your heart. )Donald A. Laird
Người tốt không cần đến luật pháp để buộc họ làm điều tốt, nhưng kẻ xấu thì luôn muốn tìm cách né tránh pháp luật. (Good people do not need laws to tell them to act responsibly, while bad people will find a way around the laws.)Plato
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Điều kiện duy nhất để cái ác ngự trị chính là khi những người tốt không làm gì cả. (The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.)Edmund Burke
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Điều quan trọng không phải vị trí ta đang đứng mà là ở hướng ta đang đi.Sưu tầm
Đừng cư xử với người khác tương ứng với sự xấu xa của họ, mà hãy cư xử tương ứng với sự tốt đẹp của bạn. (Don't treat people as bad as they are, treat them as good as you are.)Khuyết danh
Mục đích chính của chúng ta trong cuộc đời này là giúp đỡ người khác. Và nếu bạn không thể giúp đỡ người khác thì ít nhất cũng đừng làm họ tổn thương. (Our prime purpose in this life is to help others. And if you can't help them, at least don't hurt them.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV

Trang chủ »» Danh mục »» SÁCH TẠP BÚT - TRUYỆN KÝ »» none »» Buddhism scripture teachers struggling to keep up with demand from state schools »»

none
»» Buddhism scripture teachers struggling to keep up with demand from state schools

Donate

(Lượt xem: 9.676)
Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác    Xem Mục lục  Vietnamese || Đối chiếu song ngữ


       

Văn học Phật giáo - Úc châu và Phật giáo

Font chữ:


SÁCH AMAZON



Mua bản sách in

Liên Phật Hội
PHOTO: About 150 students at Byron Bay Public School study Buddhism. (ABC North Coast: Samantha Turnbull)

New South Wales public schools are struggling to keep up with demand for Buddhism scripture teachers.

Buddhist Council of New South Wales chairman Brian White said there were more than 3,000 public school students across the state studying Buddhism, and the number was growing rapidly.

"It's driven by a few things — general raising of awareness in meditation right across society and how beneficial that can be, and the realisation that even six and seven-year-olds can meditate for a few minutes and benefit from that," Mr White said.

"But also Buddhism itself has a fairly good image across society of being a peaceful and practical way of life."

Mr White said the council, which trains Buddhism scripture teachers, had 70 teachers volunteering in New South Wales public schools, but at least 60 more were needed.

"We have a waiting list of schools across the state and we're being contacted all the time by different schools that need Buddhist teachers for their classes," he said.

One of the schools experiencing high demand for Buddhism classes is Byron Bay Public in northern New South Wales.

More than 150 children are enrolled in Buddhism at the school, representing more than a quarter of the student population.

Program co-ordinator Emily Coleling has posted a callout in the parent newsletter asking for more volunteer teachers to help meet the demand.

"I think we're probably in quite an open-minded area, the Northern Rivers, and Buddhism is a fast-growing religion," she said.

"I think it's unfortunate people are turning away from Christianity for whatever reason and Buddhism seems to offer something there.

"A lot of the children actually go from one scripture class to another, so Buddhism is one they'll experience, then they might go to Ba'hai or Christian or ethics and then they can choose for themselves — so that indicates an open-mindedness on the part of the parents in this area too."

Buddhism popular Australia-wide

Senior lecturer in sociology of religion at Deakin University Anna Halafoff said the figures reflected 2011 census data showing Buddhism as the second largest religion in Australia behind Christianity.

"There are significant numbers of people who have converted to Buddhism or who practice what some scholars have called 'nightstand Buddhism', as in you might not say you're a Buddhist but you might be interested in meditation, or you might read books by the Dalai Lama," Dr Halafoff said.

"I think Buddhism has widespread popularity in Australia and I think part of that is to do with the public profile of His Holiness the Dalai Lama who is viewed very positively in Australia."

Dr Halafoff also said a dissatisfaction with mainstream Western religion had contributed to the interest in Buddhism.

"Mainstream religion is currently being critiqued by individuals and also by groups — we've had things like the Royal Commission," she said.

"We know that people are now drawn to a more individualised approach to religion, people like to pick and choose and combine different things.

"There's a lot of things going on here why people might be turning away from mainstream Christianity and also maybe being drawn to other religious groups but also maybe not being religious at all."

Scripture rules vary

Religious education rules in government schools vary by state in Australia, with Victoria removing Special Religious Instruction from its curriculum earlier this year.

However, Federation of Australian Buddhist Councils president Cecilia Mitra said the demand in New South Wales would be replicated across the country if Buddhism was readily available at all government schools.

"There's a lot of interest in the study of Buddhism, however under Special Religious Education, which is 30 minutes a week and at the discretion of the principal, in Western Australia for example there's not much Buddhism represented in the schools," Ms Mitra said.

"Principals are not really contacting the Buddhist centres and, to me, the study of different religions is very important in schools."

Demand raises questions

Dr Halafoff said the demand for Buddhism may actually work against the argument for keeping scripture in schools.

"In an ideal system, with scripture or special religious instruction, you may want to be able to offer eight or nine options to every single school in the country so that people really could make a choice," she said. "But it would be impossible to do everywhere. "The main problem, and what we're seeing here, is that for minority religious groups, many of them are under-resourced so they can't possibly staff that many programs.

"You end up with a circular argument, which may arrive back to the point that it may be better for Australian students to all have a chance to learn about all diverse faiths and no-faith perspectives.

"In a sense where its education about them and not instruction into them, actually embedded into the curriculum and taught by qualified teachers."



    « Xem chương trước «      « Sách này có 1496 chương »       » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Pháp bảo Đàn kinh


Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1


Giai nhân và Hòa thượng


Lục tổ Đại sư - Con người và huyền thoại

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.



Donate


Quý vị đang truy cập từ IP 3.138.118.194 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

Việt Nam (251 lượt xem) - Hoa Kỳ (16 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Saudi Arabia (3 lượt xem) - Đức quốc (3 lượt xem) - Nga (2 lượt xem) - Hungary (1 lượt xem) - ... ...