Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục   Hiện hình nền

       

• LỜI NÓI ĐẦU
• PHẨM THỨ NHẤT: BỒ-TÁT ĐƯỢC THỌ KÝ - THỈNH PHẬT TỪ PHƯƠNG XA
• NGƯỜI CON DÂU KÍNH PHẬT
• ĐỨA CON LƯỜI BIẾNG
• NGƯỜI KHÁCH THƯƠNG
• NGƯỜI THỢ DỆT
• NGƯỜI BỆNH NẶNG
• MỘT CÀNH HOA
• MỘT CUỘC THỀ NGUYỆN
• PHẬT ĐỘ HAI VUA XUẤT GIA
• TRƯỞNG GIẢ LÀM VUA BẢY NGÀY
• PHẨM THỨ HAI: CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THỌ BÁO - NHỮNG NGƯỜI THUYỀN CHÀI
• VUA QUÁN ĐẢNH THỈNH PHẬT
• VUA PHÁP HỘ TẮM PHẬT
• PHẬT TRỪ DỊCH BỆNH
• THIÊN ĐẾ CÚNG PHẬT
• PHẬT HÓA HÌNH ĐẾ THÍCH
• CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
• NGƯỜI TỬ TỘI CẦU XUẤT GIA
• VUA TẦN-BÀ-SA-LA THỈNH PHẬT
• ĐẾ-THÍCH HIỆN THẦN BIẾN
• PHẨM THỨ BA: THỌ KÝ BÍCH-CHI PHẬT - VƯƠNG TỬ SANH TỪ HOA SEN
• EM BÉ CÚNG HOA
• CÚNG DƯỜNG TRÂN BẢO
• CHÚ NGUYỆN CỨU ĐƯỢC NGƯỜI
• TRƯỞNG GIẢ CÚNG PHẬT
• QUA SÔNG ĐỘ NGƯỜI
• NGƯỜI HẦU GÁI CÚNG PHẬT
• NGƯỜI NGHÈO CÚNG PHẬT
• TRƯỞNG GIẢ CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
• NHẬN LÃNH TAM QUY
• PHẨM THỨ TƯ: BỒ-TÁT RA ĐỜI - VUA LIÊN HOA NGUYỆN HÓA LÀM CÁ
• VUA PHẠM-DỰ BỐ THÍ
• VUA THI-TỲ KHOÉT MẮT BỐ THÍ
• VUA THIỆN DIỆN XẢ THÂN CẦU PHÁP
• THÁI TỬ CẦU PHÁP
• NGƯỜI CẢN ĐƯỜNG PHẬT
• PHẬT ĐỘ TU-BẠT-ĐÀ
• THỎ THIÊU THÂN CÚNG DƯỜNG
• NGƯỜI MẸ GIẾT CON
• KẺ CƯỚP LÂU-ĐÀ
• PHẨM THỨ NĂM: LÀM ÁC ĐỌA NGẠ QUỶ - PHÚ-NA-KỲ ĐỌA NGẠ QUỶ
• THAM LAM ĐỌA NGẠ QUỶ
• LOÀI QUỶ KHÁT NƯỚC
• PHÂN DƠ TRONG BÁT
• NĂM TRĂM NGẠ QUỈ
• BÀ MẸ BỎN SẺN
• NGẠ QUỶ MÙ
• XUẤT GIA CHẲNG BỎ LÒNG THAM
• NGẠ QUỶ ĂN THỊT CON
• NGƯỜI XẤU NHƯ QUỶ
• PHẨM THỨ SÁU: CHƯ THIÊN CÚNG DƯỜNG - HÓA THÂN LÀM RẮN ĐỘC
• CẬU BÉ ĐƯỢC SINH LÊN CÕI TRỜI
• HÁI HOA CÚNG PHẬT
• LIỀU MÌNH QUÉT THÁP PHẬT
• CÔ GÁI NGHÈO CÚNG PHẬT
• CHIM KÉT THỈNH PHẬT
• SỨ GIẢ ĐI THỈNH PHẬT
• PHẬT ĐỘ TRÂU NƯỚC HUNG DỮ
• ĐÔI BẠN ĐỒNG TU
• THIÊN NGA NGHE PHÁP
• PHẨM THỨ BẢY: CHƯ PHẬT RA ĐỜI - THÂN HIỆN SẮC VÀNG
• MÙI THƠM NƠI THÂN
• TỰ CÓ OAI ĐỨC
• SỨC MẠNH TỰ NHIÊN
• ĐƯỢC NGƯỜI YÊU MẾN
• LỌNG QUÝ CHE TRÊN ĐẦU
• TIẾNG NÓI ÊM DỊU
• MỘT BỌC TRĂM CON
• HẠT CHÂU TRÊN ĐỈNH ĐẦU
• TRANG NGHIÊM THÁP PHẬT
• PHẨM THỨ TÁM: CÁC VỊ TỲ-KHEO NI - ÁNH SÁNG KHI RA ĐỜI
• NGƯỜI LUÔN NO ĐỦ
• ÁO TRẮNG TỰ NHIÊN SINH
• CÓ TÀI HÙNG BIỆN
• VŨ NỮ XIN XUẤT GIA
• SINH RA CÓ ÁO CÀ-SA
• VÒNG NGỌC QUANH TRÁN
• HAI VUA GIẢNG HÒA
• CÔNG CHÚA XẤU XÍ
• TÊN TRỘM XUẤT GIA
• PHẨM THỨ CHÍN: CÁC VỊ THANH VĂN - NHỮNG NGƯỜI ĐI BIỂN
• ÁO HOA CHE THÂN
• BÀN TAY VÀNG
• TỲ-KHEO TAM TẠNG
• DA-XOA-MẬT-ĐA
• VỊ TỲ-KHEO HÓA SANH
• CHÚNG BẢO TRANG NGHIÊM
• ÔNG VUA HIẾU CHIẾN
• ÔNG HOÀNG XUẤT GIA
• THÁI TỬ XUẤT GIA
• »» PHẨM THỨ MƯỜI: CÁC NHÂN DUYÊN KHÁC - PHẬT ĐỘ NGƯỜI HUNG ÁC
• MANG THAI SÁU MƯƠI NĂM
• NGƯỜI KHÔNG CÓ TAY
• ĐÓI KHỔ SUỐT ĐỜI
• SANH TỬ KHỔ LẮM THAY!
• THÂN THỂ ĐẦY UNG NHỌT
• NGƯỜI XẤU XÍ
• NGƯỜI KHÔNG THỂ CHẾT
• HAI CẬU CHÁU
• ĐẸP HƠN CON VUA

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Khi đức Phật vừa thành chánh giác, ngài muốn hóa độ cho các vị vua loài rồng, liền hiện thân xuống dưới chân núi Tu-di, hóa hình một vị tỳ-kheo, ngồi thiền dưới gốc cây.

Lúc ấy có con chim Kim-sí bắt được một con rồng con ở giữa biển, mang đến núi Tu-di thả xuống mà ăn thịt. Con rồng ấy còn chưa chết hẳn, mở mắt nhìn thấy vị tỳ-kheo ngồi thiền nơi gốc cây, liền thành tâm mà cầu khẩn, phát sinh lòng tin sâu vững nơi vị ấy.

Ngay khi ấy, rồng bỏ mạng. Do thiện tâm hướng đến Phật, nên thoát thân loài rồng, được sinh làm người, trong một nhà bà-la-môn ở thành Xá-vệ. Người bà-la-môn ấy tên là Phụ-lê, sanh được đứa con trai xinh đẹp, kháu khỉnh, liền đặt tên cho là Tu-bồ-đề.

Đứa trẻ ấy ngày càng khôn lớn, thông minh trí huệ ít ai bì kịp, chỉ có điều tính tình cực kỳ hung ác. Mỗi khi nhìn thấy ai cũng đều sinh lòng sân hận, chỉ muốn nhục mạ, gây hấn, thậm chí cho đến đối với súc vật cũng có lòng hiềm hận, oán ghét.

Do vì tánh tình như vậy, nên đến cha mẹ, thân thuộc cũng đều dần dần xa lánh, không muốn gặp gỡ. Trong lòng chán nản, liền bỏ nhà vào sống trong rừng sâu hẻo lánh. Nhưng cho đến sống ở nơi như thế, đối với cầm thú chim muông cũng sanh lòng giận dữ, oán ghét, thậm chí gió lay cây cỏ cũng làm cho tức giận, nên trong lòng chẳng lúc nào thấy vui.

Nơi ấy có vị thần núi, thấy vậy liền bảo Tu-bồ-đề rằng: “Ngươi nay bỏ nhà đến sống nơi chốn sơn lâm cùng cốc này, nếu không tu thiện thì có ích lợi gì, chỉ tự làm khổ lấy mình đó thôi. Nay có đức Phật Thế Tôn đang ở tinh xá Kỳ Hoàn, thường dạy chúng sanh bỏ ác tu thiện. Nếu ngươi đến đó tất có thể trừ được lòng sân nhuế, ác độc.”

Tu-bồ-đề nghe vị thần núi nói lời ấy bỗng sanh tâm hoan hỷ vô cùng, liền hỏi rằng: “Nơi ở của Thế Tôn, làm sao tìm đến được?” Thần núi nói: “Nếu ngươi muốn đi, chỉ việc nhắm mắt lại, ta sẽ giúp ngươi.”

Tu-bồ-đề nghe lời nhắm mắt lại, chỉ trong giây lát liền được thần núi mang đến tinh xá Kỳ Hoàn. Đến nơi, nhìn thấy đức Thế Tôn với ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, hào quang chiếu sáng quanh thân, oai nghi rực rỡ thù thắng vô cùng, liền sanh lòng kính ngưỡng, hoan hỷ, chí thành lễ bái rồi chấp tay đứng sang một bên.

Phật liền vì Tu-bồ-đề mà thuyết dạy rằng: “Lòng sân hận, độc ác, ngu si, phiền não làm mất đi căn lành nơi chúng sanh, lại tăng trưởng thêm điều ác, nên phải lãnh chịu quả báo nơi địa ngục, khổ não không sao nói hết. Đến khi thoát được địa ngục, lại còn phải thọ thân rắn, rồng, la-sát, quỷ thần... trong tâm thường hiểm độc, tàn hại lẫn nhau.”

Tu-bồ-đề nghe Phật thuyết dạy, trong lòng kinh sợ, sanh tâm hối trách, hiểu ra rằng tự bấy lâu nay đã nuôi lấy ác tâm. Liền đối trước Phật chân thành lễ lạy sám hối. Ngay khi ấy chứng đắc quả Tu-đà-hoàn, liền vui mừng cầu xin xuất gia. Phật nói: “Lành thay đó, tỳ-kheo!” Tức thì, râu tóc tự nhiên rụng sạch, áo cà-sa hiện ra nơi thân, thành một vị tỳ-kheo oai nghi đầy đủ. Chuyên cần tu tập, chẳng bao lâu đắc quả A-La-hán, đủ Ba trí sáng, Sáu phép thần thông, Tám môn giải thoát, khắp cõi trời người ai gặp cũng đều kính trọng, ngưỡng mộ.

Chư tỳ-kheo thấy việc Tu-bồ-đề được Phật hóa độ, liền thưa hỏi rằng: “Bạch Thế Tôn! Chẳng hay tỳ-kheo Tu-bồ-đề trước đây tạo những nghiệp thiện ác như thế nào, mà nay tuy được thân người tâm thường sân hận, hung ác, nay lại được gặp Phật xuất gia đắc đạo.”

Phật bảo chư tỳ-kheo: “Các ngươi hãy chú tâm lắng nghe, ta sẽ vì các ngươi mà phân biệt giảng nói. Giữa Hiền kiếp này, xứ Ba-la-nại có Phật ra đời hiệu là Ca-diếp. Trong chúng hội của ngài có một tỳ-kheo thường đi khuyến hóa, cùng với chư tỳ-kheo đi cúng dường khắp mọi nơi, cho đến mười ngàn năm như vậy. Ngày kia, chư tỳ-kheo có chút việc bận rộn chẳng cùng đi theo, ông liền giận dỗi buông lời thóa mạ rằng: ‘Các ông thật là hiểm độc, khác nào loài rồng dữ.’ Nói rồi bỏ đi.

“Do nghiệp duyên đó, trong năm trăm đời phải sanh vào loài rồng dữ, tâm thường độc hiểm, ác hại chúng sanh. Nay tuy được thân người mà nghiệp xưa chưa dứt hẳn, vì vậy mà thường hay sân hận.”

Phật lại dạy rằng: “Tỳ-kheo buông lời ác khẩu ngày trước, nay là Tu-bồ-đề đó. Nhờ công đức cúng dường chư tăng, nên nay được gặp Phật xuất gia đắc đạo.”

Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng tin nhận.

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?