Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  Hiện hình nền

       

• LỜI NÓI ĐẦU
• PHẨM THỨ NHẤT: BỒ-TÁT ĐƯỢC THỌ KÝ - THỈNH PHẬT TỪ PHƯƠNG XA
• NGƯỜI CON DÂU KÍNH PHẬT
• ĐỨA CON LƯỜI BIẾNG
• NGƯỜI KHÁCH THƯƠNG
• NGƯỜI THỢ DỆT
• NGƯỜI BỆNH NẶNG
• MỘT CÀNH HOA
• MỘT CUỘC THỀ NGUYỆN
• PHẬT ĐỘ HAI VUA XUẤT GIA
• TRƯỞNG GIẢ LÀM VUA BẢY NGÀY
• PHẨM THỨ HAI: CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THỌ BÁO - NHỮNG NGƯỜI THUYỀN CHÀI
• VUA QUÁN ĐẢNH THỈNH PHẬT
• VUA PHÁP HỘ TẮM PHẬT
• PHẬT TRỪ DỊCH BỆNH
• THIÊN ĐẾ CÚNG PHẬT
• PHẬT HÓA HÌNH ĐẾ THÍCH
• CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
• NGƯỜI TỬ TỘI CẦU XUẤT GIA
• VUA TẦN-BÀ-SA-LA THỈNH PHẬT
• ĐẾ-THÍCH HIỆN THẦN BIẾN
• PHẨM THỨ BA: THỌ KÝ BÍCH-CHI PHẬT - VƯƠNG TỬ SANH TỪ HOA SEN
• EM BÉ CÚNG HOA
• CÚNG DƯỜNG TRÂN BẢO
• CHÚ NGUYỆN CỨU ĐƯỢC NGƯỜI
• TRƯỞNG GIẢ CÚNG PHẬT
• QUA SÔNG ĐỘ NGƯỜI
• NGƯỜI HẦU GÁI CÚNG PHẬT
• NGƯỜI NGHÈO CÚNG PHẬT
• TRƯỞNG GIẢ CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
• NHẬN LÃNH TAM QUY
• PHẨM THỨ TƯ: BỒ-TÁT RA ĐỜI - VUA LIÊN HOA NGUYỆN HÓA LÀM CÁ
• VUA PHẠM-DỰ BỐ THÍ
• VUA THI-TỲ KHOÉT MẮT BỐ THÍ
• VUA THIỆN DIỆN XẢ THÂN CẦU PHÁP
• THÁI TỬ CẦU PHÁP
• NGƯỜI CẢN ĐƯỜNG PHẬT
• PHẬT ĐỘ TU-BẠT-ĐÀ
• THỎ THIÊU THÂN CÚNG DƯỜNG
• NGƯỜI MẸ GIẾT CON
• KẺ CƯỚP LÂU-ĐÀ
• PHẨM THỨ NĂM: LÀM ÁC ĐỌA NGẠ QUỶ - PHÚ-NA-KỲ ĐỌA NGẠ QUỶ
• THAM LAM ĐỌA NGẠ QUỶ
• LOÀI QUỶ KHÁT NƯỚC
• PHÂN DƠ TRONG BÁT
• NĂM TRĂM NGẠ QUỈ
• BÀ MẸ BỎN SẺN
• NGẠ QUỶ MÙ
• XUẤT GIA CHẲNG BỎ LÒNG THAM
• NGẠ QUỶ ĂN THỊT CON
• NGƯỜI XẤU NHƯ QUỶ
• PHẨM THỨ SÁU: CHƯ THIÊN CÚNG DƯỜNG - HÓA THÂN LÀM RẮN ĐỘC
• »» CẬU BÉ ĐƯỢC SINH LÊN CÕI TRỜI
• HÁI HOA CÚNG PHẬT
• LIỀU MÌNH QUÉT THÁP PHẬT
• CÔ GÁI NGHÈO CÚNG PHẬT
• CHIM KÉT THỈNH PHẬT
• SỨ GIẢ ĐI THỈNH PHẬT
• PHẬT ĐỘ TRÂU NƯỚC HUNG DỮ
• ĐÔI BẠN ĐỒNG TU
• THIÊN NGA NGHE PHÁP
• PHẨM THỨ BẢY: CHƯ PHẬT RA ĐỜI - THÂN HIỆN SẮC VÀNG
• MÙI THƠM NƠI THÂN
• TỰ CÓ OAI ĐỨC
• SỨC MẠNH TỰ NHIÊN
• ĐƯỢC NGƯỜI YÊU MẾN
• LỌNG QUÝ CHE TRÊN ĐẦU
• TIẾNG NÓI ÊM DỊU
• MỘT BỌC TRĂM CON
• HẠT CHÂU TRÊN ĐỈNH ĐẦU
• TRANG NGHIÊM THÁP PHẬT
• PHẨM THỨ TÁM: CÁC VỊ TỲ-KHEO NI - ÁNH SÁNG KHI RA ĐỜI
• NGƯỜI LUÔN NO ĐỦ
• ÁO TRẮNG TỰ NHIÊN SINH
• CÓ TÀI HÙNG BIỆN
• VŨ NỮ XIN XUẤT GIA
• SINH RA CÓ ÁO CÀ-SA
• VÒNG NGỌC QUANH TRÁN
• HAI VUA GIẢNG HÒA
• CÔNG CHÚA XẤU XÍ
• TÊN TRỘM XUẤT GIA
• PHẨM THỨ CHÍN: CÁC VỊ THANH VĂN - NHỮNG NGƯỜI ĐI BIỂN
• ÁO HOA CHE THÂN
• BÀN TAY VÀNG
• TỲ-KHEO TAM TẠNG
• DA-XOA-MẬT-ĐA
• VỊ TỲ-KHEO HÓA SANH
• CHÚNG BẢO TRANG NGHIÊM
• ÔNG VUA HIẾU CHIẾN
• ÔNG HOÀNG XUẤT GIA
• THÁI TỬ XUẤT GIA
• PHẨM THỨ MƯỜI: CÁC NHÂN DUYÊN KHÁC - PHẬT ĐỘ NGƯỜI HUNG ÁC
• MANG THAI SÁU MƯƠI NĂM
• NGƯỜI KHÔNG CÓ TAY
• ĐÓI KHỔ SUỐT ĐỜI
• SANH TỬ KHỔ LẮM THAY!
• THÂN THỂ ĐẦY UNG NHỌT
• NGƯỜI XẤU XÍ
• NGƯỜI KHÔNG THỂ CHẾT
• HAI CẬU CHÁU
• ĐẸP HƠN CON VUA

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Trong thành có một người bà-la-môn làm ruộng. Người ấy cưới được một cô vợ cũng hợp ý với mình, không bao lâu sinh được một bé trai kháu khỉnh, đặt tên là Nguyệt Quang. Lớn dần lên, dung mạo đoan trang, ai thấy cũng đều yêu mến.

Một hôm, cậu bé Nguyệt Quang có dịp đi chơi với trưởng giả Tu-đạt, được ông dẫn đến tinh xá Kỳ Hoàn, nghe Phật thuyết pháp. Do có túc duyên từ nhiều kiếp, cậu ngộ được nghĩa lý của một bài kệ bốn câu. Đêm hôm ấy về nhà, mạng chung sinh lên cõi trời Đao-lỵ.

Bấy giờ, cha mẹ của cậu bé Nguyệt Quang vô cùng đau khổ, than khóc thảm thiết, đến nghĩa địa rồi ôm xác cậu mà kêu gào, chẳng chịu về nhà. Bằng hữu quyến thuộc khuyên can đều chẳng được.

Lòng bi lụy ấy cảm ứng đến tận cõi trời, khiến cho cung điện của vị thiên tử Nguyệt Quang khi ấy phải chấn động, không được an ổn. Người liền tự quán sát biết được nguyên nhân, thấy cha mẹ đời trước của mình hiện vẫn còn ôm xác mà kêu gào nơi nghĩa địa, chẳng chịu về nhà.

Thiên tử Nguyệt Quang khi ấy liền từ cõi trời hiện xuống, hóa hình thành một vị tiên nhân đi lại chỗ cha mẹ mình đang khóc lóc. Tiên nhân ấy vừa đi vừa lấy lửa mà tự đốt thân mình.

Người cha lấy làm lạ liền hỏi rằng: “Bạch đại đức, người lấy lửa nóng đốt thân mình khổ sở như vậy, có sở nguyện gì hay chăng?”

Tiên nhân đáp: “Ta cầu sẽ được làm vua một cõi, có xe đi làm bằng vàng ròng, trang hoàng bằng các món trân bảo, mặt trời mặt trăng phải theo hầu hai bên ta, lại sai bốn vị thiên vương kéo xe của ta đi du hành khắp bốn cõi thiên hạ. Người thấy như vậy chẳng thích lắm sao?”

Người bà-la-môn cha của Nguyệt Quang liền đáp rằng: “Tôi nghĩ dù ông có ngày đêm chịu khổ lửa nóng đốt thân như vậy cho đến cả trăm năm, thì sở nguyện của ông cũng chẳng thể nào thành tựu được.”

Khi ấy, tiên nhân liền hỏi lại: “Thế hai ông bà ở nơi nghĩa địa này mà ôm cái xác chết ấy, có sở nguyện gì chăng?”

Vợ chồng người bà-la-môn đáp: “Đây là đứa con duy nhất mà chúng tôi yêu quý. Nay nó bỏ chúng tôi mà đi. Chúng tôi ôm xác này cầu mong nó sống lại.”

Tiên nhân liền nói: “Ta nghĩ dù hai ông bà có ôm tử thi ấy mà gào khóc suốt đêm ngày, kéo dài cho đến cả trăm năm, thì sở nguyện ấy cũng không thể nào thành tựu được.”

Khi ấy, người bà-la-môn nghe được lời nói của tiên nhân rồi, liền tự thấy hổ thẹn, biết được sự phi lý của mình, liền thôi không còn gào khóc nữa. Khi ấy, tiên nhân liền hiện lại nguyên hình thiên tử cõi trời, nói với cha mẹ rằng: “Ta chính là đứa con duy nhất của hai người đây. Nhờ duyên lành được nghe pháp Phật, nên mạng chung đã sinh lên cõi trời Đao-lỵ. Nay muốn cho cha mẹ đừng âu sầu khỏ não nữa nên mới từ cõi trời mà hiện xuống đây.”

Vợ chồng người bà-la-môn nghe biết như vậy rồi, vui mừng khôn xiết. Khi ấy, vị thiên tử hóa hiện đủ các thứ hương hoa, trân bảo, khuyên hai người nên cùng đi đến cúng dường Phật.

Đến nơi, lễ bái cúng dường Phật xong, liền cùng nhau ngồi lại mà nghe pháp. Phật vì mọi người mà thuyết pháp Tứ diệu đế, khiến tất cả đều đồng thời đắc quả Tu-đà-hoàn.

Bấy giờ, chư tỳ-kheo thấy vậy liền thưa hỏi Phật: “Bạch Thế Tôn! Vị thiên tử này nhờ nhân duyên gì mà có thể khuyên can cha mẹ đời trước, lại được nghe pháp Phật mà đắc quả?”

Phật bảo chư tỳ-kheo: “Không phải chỉ đến ngày nay người này mới khuyên giải giúp ích cho cha mẹ. Trong đời quá khứ cũng đã từng vì cha mẹ mà khuyên giải làm cho không còn sầu não.”

Chư tỳ-kheo lại thưa hỏi: “Chẳng biết nhân duyên quá khứ như thế nào, xin được Thế Tôn giảng giải cho nghe.”

Phật bảo chư tỳ-kheo: “Các ngươi hãy chú tâm lắng nghe, ta sẽ vì các ngươi mà phân biệt giảng nói. Về thuở quá khứ cách đây đã vô số kiếp, xứ Ba-la-nại có một người ngu si thời làm chuyện trộm cắp, tà dâm, dối gạt người khác, bị quan binh truy nã bắt được, giải lên cho vua.

Vua xét hỏi tội trạng, người ấy thú thật đủ mọi điều, liền xử tội phải mang đi chém.

Bấy giờ, đứa con trai của người ấy tánh nết nhân từ, hiền thuận, nhu hòa, lại hiếu kính với cha mẹ, nhân dân cả nước đều biết. Người con ấy vì thương cha nên đến khẩn cầu nhà vua xin tội cho cha. Vua chẳng thuận cho. Lại khẩn khoản cầu xin đến lần thứ ba, vua không nỡ giết liền truyền tha tội.”

Phật bảo chư tỳ-kheo: “Kẻ tội nhân suýt chết ngày ấy, nay chính là người bà-la-môn cha của Nguyệt Quang. Người con hiền đức, hiếu thuận ấy nay là vị thiên tử đây. Do nhân duyên có một lần vào thời Phật Ca-diếp ra đời đã thọ Tam quy y, nên đến nay được gặp ta, nghe pháp mà đắc đạo.

Phật thuyết nhân duyên cậu bé Nguyệt Quang sinh lên cõi trời rồi, trong chúng hội có người đắc quả Tu-đà-hoàn, cho đến có người phát tâm cầu quả vô thượng Bồ-đề.

Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng tin nhận.

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?