Thư viện sách Phật học, kinh điển Nam truyền, Bắc truyền, kinh điển Việt dịch.

THƯ VIỆN

Đọc và tải sách miễn phí, với hàng ngàn tựa sách có bản quyền
Nghe và tải sách nói (MP3), sách PDF
Tra cứu các loại từ điển: Thuật ngữ Phật học, Từ điển đa ngôn ngữ: Hán, Phạn, Anh, Việt, Tạng...

Tham gia

KINH ĐIỂN

Kinh điển Nam truyền, Việt dịch từ tạng Pali
Kinh điển Bắc truyền, Việt dịch từ Hán tạng
Nguyên bản Hán văn Đại Chánh tạng, Càn Long tạng, Vĩnh Lạc Bắc tạng
Hỗ trợ tra cứu nguyên bản kinh văn, xem đối chiếu các bản dịch

Tham gia

NHẠC PHẬT

Âm nhạc Phật giáo nhiều thể loại
Những ca khúc cổ điển, nổi tiếng một thời
Nhiều album nhạc tuyển của các ca sĩ Phật tử nổi tiếng
Nghe nhạc với chất lượng cao, hỗ trợ tải về
Tìm kiếm các chủ đề yêu thích dễ dàng

Tham gia

Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương

Mỗi cơn giận luôn có một nguyên nhân, nhưng rất hiếm khi đó là nguyên nhân chính đáng. (Anger is never without a reason, but seldom with a good one.)Benjamin Franklin

Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)

Từ bi và độ lượng không phải là dấu hiệu của yếu đuối, mà thực sự là biểu hiện của sức mạnh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV

Tài năng là do bẩm sinh, hãy khiêm tốn. Danh vọng là do xã hội ban cho, hãy biết ơn. Kiêu căng là do ta tự tạo, hãy cẩn thận. (Talent is God-given. Be humble. Fame is man-given. Be grateful. Conceit is self-given. Be careful.)John Wooden

Trời không giúp những ai không tự giúp mình. (Heaven never helps the man who will not act. )Sophocles

Chưa từng có ai trở nên nghèo khó vì cho đi những gì mình có. (No-one has ever become poor by giving.)Anne Frank

Càng giúp người khác thì mình càng có nhiều hơn; càng cho người khác thì mình càng được nhiều hơn.Lão tử (Đạo đức kinh)

Chúng ta có thể sống không có tôn giáo hoặc thiền định, nhưng không thể tồn tại nếu không có tình người.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV

Người tốt không cần đến luật pháp để buộc họ làm điều tốt, nhưng kẻ xấu thì luôn muốn tìm cách né tránh pháp luật. (Good people do not need laws to tell them to act responsibly, while bad people will find a way around the laws.)Plato

Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)

Lá thư Thầy

» Hãy sống trong hiện tại - Hòa thượng Viên Minh
» Tâm bình thường là đạo - Hòa thượng Viên Minh
» Giác ngộ là thấy rõ như thật bản chất sự sống - Hòa thượng Viên Minh

Phật pháp ứng dụng

» Ý nghĩa của việc cầu an đối với người Phật tử - Nguyễn Minh Tiến
» Vì sao người Phật tử nên ăn chay - Nguyễn Minh Tiến
» Nỗ lực hướng thiện trong hoàn cảnh hiện tại - Nguyễn Minh Tiến

Pháp thoại hằng ngày

» Vận dụng Phật pháp trong cuộc sống - Đỗ Hồng Ngọc
» Vì sao chúng ta nên ăn chay - Thích Trí Siêu
» Ăn để sống hay sống để ăn - Thích Thiện Tuệ

Ai có thể thở giùm ai? - Đỗ Hồng Ngọc

Hai ngàn sáu trăm năm trước, một nhà minh triết phương Đông – Đức Phật – bảo đừng vội tin, đến nếm thử đi rồi biết! Đến là thực hành. Nếm thử là cảm nhận. Phải tự mình thực hành và tự mình cảm nhận. Không thể nhờ ai khác. Rồi Ngài vạch ra một con đường “thoát khổ” cho chúng sanh. «Đây là con đường độc nhất dẫn tới thanh tịnh cho chúng sanh, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh trí, chứng đắc Niết-bàn»… Có một con đường như vậy thật ư? Phật nói chắc là phải có rồi. Nói từ hồi bắt đầu dạy những bài học...

Vào xem

Khoa học và con đường đưa đến Niết-bàn - Gerald Du Pré - Trần Như Mai Việt dịch

Con đường đưa đến giác ngộ, giải thoát và Niết Bàn chính là Bát Thánh Đạo, Tứ Diệu Đế; và phần quan trọng nhất trong con đường này là Thiền định. Trải qua hơn hai ngàn năm trăm năm, Thiền định Phật giáo đã trở nên đa dạng vì pháp môn này được du nhập từ nền văn hóa này sang nền văn hóa khác và đã chịu ảnh hưởng của nghi lễ và truyền thống địa phương. Do đó, ngày nay có hằng loạt pháp môn Thiền Phật giáo khác nhau, những người cổ xúy cho pháp môn Thiền của họ thường nhấn mạnh một vài nét khác biệt nhỏ để phân biệt...

Vào xem

Thế vận và thiền tập - Nguyên Giác

Phương châm của Thế Vận đưa ra từ năm 1894 là “Nhanh Hơn, Cao Hơn, Mạnh Hơn.” Trong tiếng Anh là Faster, Higher, Stronger – tất cả đều chỉ về thành công trong các môn thi thể lực. Nghĩa là, không có vẻ gì liên hệ tới thiền tập. Tuy nhiên, phương pháp thiền tập đang được nhiều lực sĩ Thế Vận luyện tập hàng ngày, và xem như một phần quan trọng trong các thành công có thể có. . Riêng đối với đội tuyển Thế Vận Úc Châu, thiền tập được luyện tập để dùng thay cho thuốc ngủ, lý do được phóng viên Mary Gearin của thông tấn ABC.net.au ghi...

Vào xem

SÁCH MỚI

Tạp chí Tư Tưởng số 1 - Viện Đại Học Vạn Hạnh - 1969 - Viện Đại Học Vạn Hạnh

Chánh niệm (Giảng bằng ngôn ngữ thông thường) - Ven. Henepola Gunaratana, Lê Kim Kha Việt dịch

Pháp hành Định và Tuệ - Rinpoche Khenchen Thrangu, Thích Nữ Trí Hòa Việt dịch

Chánh niệm trong từng khoảnh khắc - Sayadaw U Tejaniya, Sư Thư chuyển dịch

Tâm yếu đường tu

Tác giả: SONAM RINPOCHE & GARCHEN RINPOCHE, Việt dịch Hiếu Thiện Tam Bảo Đàn

Thiền Quán Tâm

Tác giả: Sayadaw U Tejaniya

Thái độ đúng khi hành thiền

Tác giả: Tỳ-kheo Pannissara, Sư Thư tuyển chọn

Hướng dẫn thực hành tâm quán niệm xứ

Tác giả: Tỳ-kheo Khemavamasa, Minh Đạo Việt dịch