Chúng ta nhất thiết phải làm cho thế giới này trở nên trung thực trước khi có thể dạy dỗ con cháu ta rằng trung thực là đức tính tốt nhất. (We must make the world honest before we can honestly say to our children that honesty is the best policy. )Walter Besant
Bạn có thể trì hoãn, nhưng thời gian thì không. (You may delay, but time will not.)Benjamin Franklin
Mục đích cuộc đời ta là sống hạnh phúc. (The purpose of our lives is to be happy.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Thiên tài là khả năng hiện thực hóa những điều bạn nghĩ. (Genius is the ability to put into effect what is on your mind. )F. Scott Fitzgerald
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Hãy nhớ rằng hạnh phúc nhất không phải là những người có được nhiều hơn, mà chính là những người cho đi nhiều hơn. (Remember that the happiest people are not those getting more, but those giving more.)H. Jackson Brown, Jr.
Tôi phản đối bạo lực vì ngay cả khi nó có vẻ như điều tốt đẹp thì đó cũng chỉ là tạm thời, nhưng tội ác nó tạo ra thì tồn tại mãi mãi. (I object to violence because when it appears to do good, the good is only temporary; the evil it does is permanent.)Mahatma Gandhi
Trang chủ- Danh mục
- NGHIÊN CỨU VÀ TÌM HIỂU PHẬT HỌC
- Muôn Pháp hội trổ một hoa Vô tướng (Thi hóa Kinh Pháp Hoa)
- 19. Phẩm Pháp Sư Công Đức
Trang chủ »» Danh mục »» NGHIÊN CỨU VÀ TÌM HIỂU PHẬT HỌC »» Muôn Pháp hội trổ một hoa Vô tướng (Thi hóa Kinh Pháp Hoa) »» 19. Phẩm Pháp Sư Công Đức »»
Muôn Pháp hội trổ một hoa Vô tướng (Thi hóa Kinh Pháp Hoa)
»» 19. Phẩm Pháp Sư Công Đức
(Lượt xem:
4.921)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- 1. Phẩm Tựa
- 2. Phẩm Phương Tiện
- 3. Phẩm Thí Dụ
- 4. Phẩm Tín Giải
- 5. Phẩm Dược Thảo Dụ
- 6. Phẩm Thọ Ký
- 7. Phẩm Hóa Thành Dụ
- 8. Phẩm Ngũ Bá Đệ Tử Thọ Ký, 9. Phẩm Thọ Học Vô Học Nhân Ký
- 10. Phẩm Pháp Sư
- 11. Phẩm Hiện Bảo Tháp
- 12. Phẩm Đề Bà Đạt Đa
- 13. Phẩm Trì
- 14. Phẩm An Lạc Hạnh
- 15. PhẩmTùng Địa Dũng Xuất
- 16. Phẩm Như Lai Thọ Lượng
- 17. Phẩm Phân Biệt Công Đức
- 18. Phẩm Tùy Hỷ Công Đức
- »» 19. Phẩm Pháp Sư Công Đức
- 20. Phẩm Thường-Bất-Khinh Bồ Tát
- 21. Phẩm Như Lai Thần Lực
- 22. Phẩm Đà-La-Ni
- 23. Phẩm Dược Vương Bồ Tát Bản Sự
- 24. Phẩm Diệu Âm Bồ Tát Lai Vãng
- 25. Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát - Phổ Môn
- 26. Phẩm Diệu Trang Nghiêm Vương Bổn Sự
- 27. Phẩm Phổ Hiền Bồ Tát Khuyến Phát
- 28. Phẩm Chúc Lụy
Font chữ:
Diễn đọc: Vân Khanh, Bảo Cường, Bích Ngọc, Phan Xuân Thy, Ngô Đình Long, Thu Thuỷ
Tay thắp đuốc mong soi dòng phù thế
Tay chép tờ kinh mực đọng như sương.
Thực tướng Pháp Hoa - không sắc, không hương
Chẳng tại, chẳng ly, bất đồng, bất dị.
Bất hữu, bất vô, phi nhị, phi bất nhị
Không tướng Bồ Đề, cũng chẳng tướng thế nhân
Chẳng xã phàm phu, chẳng thủ thánh thần
Chúng sanh giới tướng như chư Phật giới.
Không thấy tịnh thanh, thấy đâu buộc trói
Nhập pháp Không là A-Nậu-Đa-La
Pháp ấn Như Lai- thực tướng Pháp Hoa
Không một pháp, không một người, một vật
Ai người khai ân, ai người thọ nhận
Cũng là thân mà cũng chẳng là thân
Pháp thuyết ra đồng một vị xuất trần
Vị giải thoát, vị viễn ly, tịch diệt.
Quán chiếu Pháp Hoa - tam-bình-đẳng-giác :
Thân chúng sinh đồng tánh với Phật thân
Thân vô biên, thanh tịnh, thể là Không
Không tự nhận, đắm chìm trong ngã, pháp.
Chuyển nghiệp lực hóa thân làm Bồ Tát
Chuyển tàn thân, vạt cỏ hóa đài hoa
Áo lụa xanh xuân hạ hóa cà-sa
Chiếc hài rách vương bụi vàng cõi tịnh.
Tâm đồng thể rỗng rang không loạn, định
Một tâm nầy nào khác với Phật tâm
Vô minh kia bổn tánh cũng là Không
Nhập vô trụ hạnh Bồ Đề Tát Đỏa
Như-thật-trí biết pháp từ Không hóa
Muốn gặp Như Lai, đi đường Phật thường đi
Biết chúng sinh như huyễn, khởi tâm bi
Biết ngã tịnh tức chúng sinh cũng tịnh.
Dấu chân người có đâu ngoài bước Phật
Rừng dâu xanh rụng lá cội Bồ Đề
Pháp giới nhất chân không chỗ đến, chỗ về
Nhập Phật độ không tướng và không cảnh.
Nước hồ tĩnh lặng soi viền trăng lạnh
Viền trăng kia nào lựa chỗ, chọn hình
Ngã đã Không, xứ, giới, chỗ nào sinh
Mười phương Phật thương chúng sinh huyễn hiện.
Nên thường tịch, nên thường quang huyền biến
Tánh là Không nên Tướng cũng là Không
Như hằng sa Phật quốc cõi trời Đông
Ai lường được pháp môn vô lượng nghĩa.
Văn tự Pháp Hoa - lời là phương tiện
Kẻ tri âm đạt lý bỏ quên lời
Trắng tờ kinh danh tự hóa ra Người
Ai về rải hoa trời thơm cõi tục.
Tụng dòng kinh ví cưỡi rồng trên sóng nước
Đoạt ngọc long-châu chớ lấy chút vảy rồng.
Lúc bấy giờ chư Bồ Tát, Thanh Văn
Quỳ dưới bệ trí rạng ngời huệ giác
Tâm tùy hỷ thơm hương sen Ưu-Bát
Linh Thứu sơn bạch hạc múa cung tiên
Chiếc bồ đoàn hóa tòa báu Phạm Thiên
Gió ru lá, xanh đôi cành thiên điểu.
Phật dạy rằng: Trang nghiêm thân vi diệu
Giải lời kinh hoặc đọc tụng, thọ trì
Mắt huệ quang thấu suốt ngục A-tỳ
Vượt cõi Sắc lên đến trời Hữu-Đỉnh
Tám trăm công đức nhãn căn thanh tịnh
Thấy trời, người, thấy nghiệp quả đến, đi
Núi Diệu-Cao vời vợi ngọn Thiết-Vi
Không thiên nhãn đã diệu kỳ thần biến.
Thấy Sắc rỗng không, vô trụ nên vô ngại
Thấy pháp thế gian biến dạng gọi là sinh
Thấy Bồ Đề không tướng cũng không danh
Thấy địa ngục, thiên đường trong năm uẩn
Thấy giải thoát trong lòng tay mở, nắm
Thấy tham cầu chánh pháp hóa ra tà
Thấy không người, không cảnh cũng không ta
Thấy vạn pháp trên dòng mây phù lãng
Thấy Vô-Tướng như hư không bình đẳng
Thấy Pháp-Thân trên thập giá bao phen
Công đức sinh từ cái thấy gọi là thiền
Không nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân và ý.
Và sáu căn cũng thấy đồng Như-Vậy
Mở một căn là mở cả sáu căn
Một cửa vào thấy sáu thức, sáu trần
Mười tám giới tánh nhiệm mầu thanh tịnh.
Lại dạy rằng: Lắng nghe Thường-Tinh-Tiến!
Người thiện nam, thiện nữ thọ trì kinh
Một nghìn hai trăm công đức nhĩ căn
Tiếng khắp cõi tam thiên không sai lạc.
Nghìn âm điệu mở ra lời Như Thật
Một lần nghe là nghe lại chân tâm
Cầu đoạn trường qua mấy nhịp dư âm
Tiếng rời rã của hoang tàn, ảo tượng
Tiếng đành đoạn một dòng tâm mê loạn
Tiếng thét gào máu pha lệ lầm than
Tiếng Bích Chi, Duyên Giác, tiếng Thanh Văn
Tiếng Hữu Đỉnh, Quang Âm và Biến Tịnh
Tiếng giáo pháp của các hàng đại thánh
Tiếng Như Lai thâm áo nghĩa thiên chân
Tiếng hoa rơi phô dáng vẻ vô thường
Tiếng suối chảy khen lời vi diệu pháp
Công đức sinh từ nhĩ căn vô-sở-đắc
Dòng khe xanh cá nghe được lời kinh
Chim vườn xuân im tiếng hót nghiêng mình
Tàu lá mới chen cành nghe mật ngữ.
Người trì kinh, thiện nam và thiện nữ
Được tám trăm công đức tại tỷ căn
Một làn hơi dài, ngắn, cõi thế trần
Hoặc thanh tịnh ngữi hương trời các cõi
Hoa chiên đàn, mạn thù sa, trầm thủy
Hương trầm thơm thân chư vị thiên vương
Áo thanh đồng, thiên nữ, lụa bay hương
Thơm chuỗi ngọc tịnh châu ngời thánh thể
Cành thiên hương nở thơm hoa hồng quế
Mây khánh tường năm sắc dấu hài tiên
Núi Thiết Vi, biển Kiềm Hải bao quanh
Tiểu thế giới như vi trần ẩn, hiện
Người trì kinh biết thiên ma ngọc điện
Gió thiên cung động các vị con trời
Khi tham sân, lúc phóng dật dạo chơi
Biết tâm niệm, biết thân nam, thân nữ
Chốn hoang vu, núi dựng thành hiểm trở
Biết giang san mãnh hổ chúa sơn lâm
Sư tử vương tiếng rống động núi rừng
Bờ suối vắng in dấu chân bạch tượng
Cửa thạch động dạ minh châu thắp đuốc
Vườn tàn xuân rơi nửa cánh phù dung
Kệ đôi dòng phóng bút của người tu
Phiến lá quỳ bức tiên-hoa đậm nét.
Hoa phước báu ai rụng tàn cung nguyệt
Hạt thiện tâm nẩy lộc cửa thiên đình
Trời Quang Âm, Hữu Đỉnh, Biến Tịnh thiên
Xuất nhập định cung thiền trời Phạm Thế.
Hoặc lều cỏ vách đề đôi câu kệ
Hoặc cầu mây thanh thoát lối kinh hành
Hoặc ven rừng, dốc suối, tụng dòng kinh
Hoặc nghiêm tịnh tọa thiền nơi thảo dã.
Hội Linh Sơn, lời Thế Tôn giáo hóa
Như nghìn năm chưa dứt khói trầm bay
Như nghìn năm sáo ngọc trổi đất nầy
Áo chư thánh bày vai, quỳ gối hữu.
Người trì kinh nhất vị đồng tánh giác
Một nghìn hai trăm công đức thiệt căn
Lưỡi sen hồng cánh ngọc vỡ nhất âm
Từ tâm xuất miệng thơm lời vô thượng
Thuyền duyệt thực nuôi thân, tâm tăng trưởng
Pháp Như Lai làm hoa trái, dưa rau
Lời nguyện giữa trời đối diện trăng sao
Niệm danh Phật làm khẩu xưng tam muội
Niệm chân như là Niết Bàn giải thoát
Ngôn ngữ hợp hòa, chính, thực, thuận nhu
Như sương mai trên nhánh lá nghìn thu
Như suối mát tuôn giọt châu như-ý
Khi cần mở miệng, nói lời thượng trí
Môi hồng thơm pháp vị uống trăng thanh
Tạo nhân duyên ngôn giáo dẩn chúng sinh
Cõi trời, người đồng chắp tay cung kính
Trang sách ngọc tụng câu kinh viên diệu
Đất hộ trì, trời che chở giữ gìn
Phật hiện thân khiến tăng trưởng lòng tin
Lời như-thực viên âm làm công đức.
Vô lượng thân hóa muôn thiên bách ức
Đại từ tâm viên mật Phật hóa người
Bỏ lại trầm luân, đời bỏ lại đời
Người hóa Phật cũng đồng tâm, đồng cảnh.
Ánh sáng trên thân rạng ngời nguyệt bạch
Như dòng trong phai nhạt dấu lục phàm
Một thân nầy thâu lại đại tam thiên
Mở trời đất, dựng thiên đường, địa ngục.
Trận cuồng lưu đổ tràn trên sức sóng
Giọt sương hồng có mặt giữa đại dương
Thân rồi thân hóa hiện cõi vô thường
Hạnh thanh tịnh được tám trăm công đức.
Người trì kinh mắt huệ đồng tánh giác
Biết danh ngôn, văn tự tánh là Không
Dùng ý căn tịnh huệ thọ trì kinh
Không nắm giữ tức hộ trì chánh tạng
Ý không ý tức không ngoài pháp ý
Một dòng kinh thấu suốt tánh vô biên
Đạt biện tài giải nói nghĩa thâm huyền
Vô lượng nghĩa sinh ra từ một pháp.
Biết thế pháp tánh đồng như Phật pháp
Thánh trí từ năm ấm mở bày ra
Như cây khô một sớm nở hồng hoa
Tàn sương gió trải bao mùa ấm lạnh.
Lìa thân, cảnh, không, thời là chánh định
Một nghìn hai trăm công đức ý căn.
Tay chép tờ kinh mực đọng như sương.
Thực tướng Pháp Hoa - không sắc, không hương
Chẳng tại, chẳng ly, bất đồng, bất dị.
Bất hữu, bất vô, phi nhị, phi bất nhị
Không tướng Bồ Đề, cũng chẳng tướng thế nhân
Chẳng xã phàm phu, chẳng thủ thánh thần
Chúng sanh giới tướng như chư Phật giới.
Không thấy tịnh thanh, thấy đâu buộc trói
Nhập pháp Không là A-Nậu-Đa-La
Pháp ấn Như Lai- thực tướng Pháp Hoa
Không một pháp, không một người, một vật
Ai người khai ân, ai người thọ nhận
Cũng là thân mà cũng chẳng là thân
Pháp thuyết ra đồng một vị xuất trần
Vị giải thoát, vị viễn ly, tịch diệt.
Quán chiếu Pháp Hoa - tam-bình-đẳng-giác :
Thân chúng sinh đồng tánh với Phật thân
Thân vô biên, thanh tịnh, thể là Không
Không tự nhận, đắm chìm trong ngã, pháp.
Chuyển nghiệp lực hóa thân làm Bồ Tát
Chuyển tàn thân, vạt cỏ hóa đài hoa
Áo lụa xanh xuân hạ hóa cà-sa
Chiếc hài rách vương bụi vàng cõi tịnh.
Tâm đồng thể rỗng rang không loạn, định
Một tâm nầy nào khác với Phật tâm
Vô minh kia bổn tánh cũng là Không
Nhập vô trụ hạnh Bồ Đề Tát Đỏa
Như-thật-trí biết pháp từ Không hóa
Muốn gặp Như Lai, đi đường Phật thường đi
Biết chúng sinh như huyễn, khởi tâm bi
Biết ngã tịnh tức chúng sinh cũng tịnh.
Dấu chân người có đâu ngoài bước Phật
Rừng dâu xanh rụng lá cội Bồ Đề
Pháp giới nhất chân không chỗ đến, chỗ về
Nhập Phật độ không tướng và không cảnh.
Nước hồ tĩnh lặng soi viền trăng lạnh
Viền trăng kia nào lựa chỗ, chọn hình
Ngã đã Không, xứ, giới, chỗ nào sinh
Mười phương Phật thương chúng sinh huyễn hiện.
Nên thường tịch, nên thường quang huyền biến
Tánh là Không nên Tướng cũng là Không
Như hằng sa Phật quốc cõi trời Đông
Ai lường được pháp môn vô lượng nghĩa.
Văn tự Pháp Hoa - lời là phương tiện
Kẻ tri âm đạt lý bỏ quên lời
Trắng tờ kinh danh tự hóa ra Người
Ai về rải hoa trời thơm cõi tục.
Tụng dòng kinh ví cưỡi rồng trên sóng nước
Đoạt ngọc long-châu chớ lấy chút vảy rồng.
Lúc bấy giờ chư Bồ Tát, Thanh Văn
Quỳ dưới bệ trí rạng ngời huệ giác
Tâm tùy hỷ thơm hương sen Ưu-Bát
Linh Thứu sơn bạch hạc múa cung tiên
Chiếc bồ đoàn hóa tòa báu Phạm Thiên
Gió ru lá, xanh đôi cành thiên điểu.
Phật dạy rằng: Trang nghiêm thân vi diệu
Giải lời kinh hoặc đọc tụng, thọ trì
Mắt huệ quang thấu suốt ngục A-tỳ
Vượt cõi Sắc lên đến trời Hữu-Đỉnh
Tám trăm công đức nhãn căn thanh tịnh
Thấy trời, người, thấy nghiệp quả đến, đi
Núi Diệu-Cao vời vợi ngọn Thiết-Vi
Không thiên nhãn đã diệu kỳ thần biến.
Thấy Sắc rỗng không, vô trụ nên vô ngại
Thấy pháp thế gian biến dạng gọi là sinh
Thấy Bồ Đề không tướng cũng không danh
Thấy địa ngục, thiên đường trong năm uẩn
Thấy giải thoát trong lòng tay mở, nắm
Thấy tham cầu chánh pháp hóa ra tà
Thấy không người, không cảnh cũng không ta
Thấy vạn pháp trên dòng mây phù lãng
Thấy Vô-Tướng như hư không bình đẳng
Thấy Pháp-Thân trên thập giá bao phen
Công đức sinh từ cái thấy gọi là thiền
Không nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân và ý.
Và sáu căn cũng thấy đồng Như-Vậy
Mở một căn là mở cả sáu căn
Một cửa vào thấy sáu thức, sáu trần
Mười tám giới tánh nhiệm mầu thanh tịnh.
Lại dạy rằng: Lắng nghe Thường-Tinh-Tiến!
Người thiện nam, thiện nữ thọ trì kinh
Một nghìn hai trăm công đức nhĩ căn
Tiếng khắp cõi tam thiên không sai lạc.
Nghìn âm điệu mở ra lời Như Thật
Một lần nghe là nghe lại chân tâm
Cầu đoạn trường qua mấy nhịp dư âm
Tiếng rời rã của hoang tàn, ảo tượng
Tiếng đành đoạn một dòng tâm mê loạn
Tiếng thét gào máu pha lệ lầm than
Tiếng Bích Chi, Duyên Giác, tiếng Thanh Văn
Tiếng Hữu Đỉnh, Quang Âm và Biến Tịnh
Tiếng giáo pháp của các hàng đại thánh
Tiếng Như Lai thâm áo nghĩa thiên chân
Tiếng hoa rơi phô dáng vẻ vô thường
Tiếng suối chảy khen lời vi diệu pháp
Công đức sinh từ nhĩ căn vô-sở-đắc
Dòng khe xanh cá nghe được lời kinh
Chim vườn xuân im tiếng hót nghiêng mình
Tàu lá mới chen cành nghe mật ngữ.
Người trì kinh, thiện nam và thiện nữ
Được tám trăm công đức tại tỷ căn
Một làn hơi dài, ngắn, cõi thế trần
Hoặc thanh tịnh ngữi hương trời các cõi
Hoa chiên đàn, mạn thù sa, trầm thủy
Hương trầm thơm thân chư vị thiên vương
Áo thanh đồng, thiên nữ, lụa bay hương
Thơm chuỗi ngọc tịnh châu ngời thánh thể
Cành thiên hương nở thơm hoa hồng quế
Mây khánh tường năm sắc dấu hài tiên
Núi Thiết Vi, biển Kiềm Hải bao quanh
Tiểu thế giới như vi trần ẩn, hiện
Người trì kinh biết thiên ma ngọc điện
Gió thiên cung động các vị con trời
Khi tham sân, lúc phóng dật dạo chơi
Biết tâm niệm, biết thân nam, thân nữ
Chốn hoang vu, núi dựng thành hiểm trở
Biết giang san mãnh hổ chúa sơn lâm
Sư tử vương tiếng rống động núi rừng
Bờ suối vắng in dấu chân bạch tượng
Cửa thạch động dạ minh châu thắp đuốc
Vườn tàn xuân rơi nửa cánh phù dung
Kệ đôi dòng phóng bút của người tu
Phiến lá quỳ bức tiên-hoa đậm nét.
Hoa phước báu ai rụng tàn cung nguyệt
Hạt thiện tâm nẩy lộc cửa thiên đình
Trời Quang Âm, Hữu Đỉnh, Biến Tịnh thiên
Xuất nhập định cung thiền trời Phạm Thế.
Hoặc lều cỏ vách đề đôi câu kệ
Hoặc cầu mây thanh thoát lối kinh hành
Hoặc ven rừng, dốc suối, tụng dòng kinh
Hoặc nghiêm tịnh tọa thiền nơi thảo dã.
Hội Linh Sơn, lời Thế Tôn giáo hóa
Như nghìn năm chưa dứt khói trầm bay
Như nghìn năm sáo ngọc trổi đất nầy
Áo chư thánh bày vai, quỳ gối hữu.
Người trì kinh nhất vị đồng tánh giác
Một nghìn hai trăm công đức thiệt căn
Lưỡi sen hồng cánh ngọc vỡ nhất âm
Từ tâm xuất miệng thơm lời vô thượng
Thuyền duyệt thực nuôi thân, tâm tăng trưởng
Pháp Như Lai làm hoa trái, dưa rau
Lời nguyện giữa trời đối diện trăng sao
Niệm danh Phật làm khẩu xưng tam muội
Niệm chân như là Niết Bàn giải thoát
Ngôn ngữ hợp hòa, chính, thực, thuận nhu
Như sương mai trên nhánh lá nghìn thu
Như suối mát tuôn giọt châu như-ý
Khi cần mở miệng, nói lời thượng trí
Môi hồng thơm pháp vị uống trăng thanh
Tạo nhân duyên ngôn giáo dẩn chúng sinh
Cõi trời, người đồng chắp tay cung kính
Trang sách ngọc tụng câu kinh viên diệu
Đất hộ trì, trời che chở giữ gìn
Phật hiện thân khiến tăng trưởng lòng tin
Lời như-thực viên âm làm công đức.
Vô lượng thân hóa muôn thiên bách ức
Đại từ tâm viên mật Phật hóa người
Bỏ lại trầm luân, đời bỏ lại đời
Người hóa Phật cũng đồng tâm, đồng cảnh.
Ánh sáng trên thân rạng ngời nguyệt bạch
Như dòng trong phai nhạt dấu lục phàm
Một thân nầy thâu lại đại tam thiên
Mở trời đất, dựng thiên đường, địa ngục.
Trận cuồng lưu đổ tràn trên sức sóng
Giọt sương hồng có mặt giữa đại dương
Thân rồi thân hóa hiện cõi vô thường
Hạnh thanh tịnh được tám trăm công đức.
Người trì kinh mắt huệ đồng tánh giác
Biết danh ngôn, văn tự tánh là Không
Dùng ý căn tịnh huệ thọ trì kinh
Không nắm giữ tức hộ trì chánh tạng
Ý không ý tức không ngoài pháp ý
Một dòng kinh thấu suốt tánh vô biên
Đạt biện tài giải nói nghĩa thâm huyền
Vô lượng nghĩa sinh ra từ một pháp.
Biết thế pháp tánh đồng như Phật pháp
Thánh trí từ năm ấm mở bày ra
Như cây khô một sớm nở hồng hoa
Tàn sương gió trải bao mùa ấm lạnh.
Lìa thân, cảnh, không, thời là chánh định
Một nghìn hai trăm công đức ý căn.
« Xem chương trước « « Sách này có 27 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Truyện cổ Phật giáo
Người chết đi về đâu
Sen búp dâng đời
Kinh Đại Bát Niết-bàn
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.128.31.227 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
Việt Nam (249 lượt xem) - Hoa Kỳ (16 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Đức quốc (3 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - Hungary (1 lượt xem) - ... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... Việt Nam (249 lượt xem) - Hoa Kỳ (16 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Đức quốc (3 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - Hungary (1 lượt xem) - ... ...