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.13 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T14n0518_p0791c08║   　　No. 518
T14n0518_p0791c09║   佛說旃陀越國王經
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T14n0518_p0791c11║   　　　　宋居士沮渠京聲譯
T14n0518_p0791c12║   聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
T14n0518_p0791c13║   千二 百五 十比丘俱 。　時有國王，號名旃陀越，
T14n0518_p0791c14║   奉事 婆羅門道，王治國政輒任用諸婆羅門。
T14n0518_p0791c15║   王小夫人，特見珍重，時兼 娠。諸夫人憎
T14n0518_p0791c16║   嫉之 ，以 金賜婆羅門，令譖之 於王言：「此人
T14n0518_p0791c17║   凶 惡，若其生子，必為國患。」　王聞之 ，甚愁憂
T14n0518_p0791c18║   不樂，問婆羅門言：「當如之 何 ？」　婆羅門言：「唯
T14n0518_p0791c19║   當并殺之 耳。」　王言：「人命至重，何 可殺之 ？」　報
T14n0518_p0791c20║   言：「若不殺者，必有亡國喪身之 憂，禍不細
T14n0518_p0791c21║   也。」　王便 聽用其言，遂見抂殺，便 葬埋之 。　兒
T14n0518_p0791c22║   後於塚中生，其母半身不朽，兒得飲其湩，
T14n0518_p0791c23║   乃至三年，其塚崩陷，兒後得出，與鳥獸共
T14n0518_p0791c24║   戲，暮即還塚中宿。　兒時年六 歲，佛以 普慈，
T14n0518_p0791c25║   念其勤 苦與鳥獸同群，即化為沙門，被服
T14n0518_p0791c26║   往呼，問之 言：「汝是誰家子？居在何 處？」　兒歡
T14n0518_p0791c27║   喜報言：「我無家居，但 栖宿此塚中耳，今乞
T14n0518_p0791c28║   隨道人去。」　佛言：「汝隨我去，何 等為乎？」　兒報
T14n0518_p0791c29║   言：「我今善惡，終當隨道人。」　佛便 將其到 祇
T14n0518_p0792a01║   洹中，見諸比丘威儀 法則 ，意甚樂之 ，便 白
T14n0518_p0792a02║   佛言：「我欲乞作比丘。」　佛即聽之 ，以 手摩其
T14n0518_p0792a03║   頭，髮墮袈裟自然著身，名為須陀，從佛受
T14n0518_p0792a04║   尊戒，勤 意精進，心不懈怠，七日便 得羅漢
T14n0518_p0792a05║   道。　佛語須陀：「從佛受尊戒，拔欲之 根本，生
T14n0518_p0792a06║   死得自在，今宜往度彼旃陀越王。」　須陀承佛
T14n0518_p0792a07║   教，頭面著地，為佛作禮，往到 其國，住 在宮
T14n0518_p0792a08║   門，請見於王。臣下白王言：「外有道人，乞欲
T14n0518_p0792a09║   見王。」　王聞之 即出，與相見，問言：「我大有所
T14n0518_p0792a10║   憂者，當如之 何 ？」　道人言：「何 所憂耶？」　王言：「我
T14n0518_p0792a11║   年已長，且欲過時，國無續嗣，為之 愁憂。」　道
T14n0518_p0792a12║   人聞王語，初 不應之 獨笑而已。王便 恚言：「我
T14n0518_p0792a13║   與道人語，初 不答我，而反獨笑，即欲治殺
T14n0518_p0792a14║   之 。」　須陀知其意，便 輕舉飛翔，上住 空中，分
T14n0518_p0792a15║   身散體出入 無間。王見其威神變化，即恐怖
T14n0518_p0792a16║   悔過言：「我實愚癡，不別 真偽，唯願大神一
T14n0518_p0792a17║   還，令我得自歸命。」　須陀即從空中下住 王前 ，
T14n0518_p0792a18║   謂王言：「若能自歸甚善，當自歸於佛，佛是
T14n0518_p0792a19║   我大師，三界之 尊，度脫眾生。」　王便 勅 群臣，
T14n0518_p0792a20║   嚴駕當到 佛所，須陀便 以 道力 ，如申臂頃，將
T14n0518_p0792a21║   王及人民，俱 到 佛所，頭面著地，為佛作禮，
T14n0518_p0792a22║   歸命三尊，乞受五 戒，為優 婆塞。　佛告王言：
T14n0518_p0792a23║   「欲知比丘須陀者，是王昔所用婆羅門言譖，
T14n0518_p0792a24║   殺兼 娠者子也。母死之 後，子於塚中生，塚
T14n0518_p0792a25║   中母半身不朽，得飲其湩，乃至六 年，今隨
T14n0518_p0792a26║   我為道，乃致於此。」　王聞佛言，更恐怖不能
T14n0518_p0792a27║   自勝。　佛言：「昔拘先尼佛世 ，有國王號名佛
T14n0518_p0792a28║   舍達，王及國中三億 人，皆隨王供 養三尊。
T14n0518_p0792a29║   時有凡人，居貧無業，常為國中富姓賃放
T14n0518_p0792b01║   牧，養牛數百頭。見王及人民供 養比丘僧 ，即
T14n0518_p0792b02║   問言：『卿等何 所為乎？』人民答言：『吾等供 養
T14n0518_p0792b03║   三尊，後當得其福。』即復問言：『得何 等福耶？』
T14n0518_p0792b04║   人民報言：『人有淨心施三尊者，後所在處安
T14n0518_p0792b05║   樂尊貴，無有勤 苦。』即念言：『我居貧窮，但 賃
T14n0518_p0792b06║   放牧，自無飲食，當何 以 施？』即念言：『唯當還
T14n0518_p0792b07║   取牛湩，煎以 為酪酥，淨心上比丘。』比丘僧
T14n0518_p0792b08║   呪願言：『令汝世 世 所在處當得其福，自後展
T14n0518_p0792b09║   轉更生死，輒受其福，或上為諸天，或下為王
T14n0518_p0792b10║   侯 。』　「乃後為王時出遊獵，見國中人有好牸牛
T14n0518_p0792b11║   懷犢，王便 令人取牛殺之 。夫人語王：『莫令
T14n0518_p0792b12║   人殺其子也。』時牛主 追還，破取其子養護
T14n0518_p0792b13║   之 。其主 恚言：『當令王如此牛也。』自後魂神
T14n0518_p0792b14║   來為王作子，時未出生，母為王所殺。欲知
T14n0518_p0792b15║   須陀者即是也；須陀母見抂殺者，則 是時
T14n0518_p0792b16║   王夫人也；婆羅門者牛主 是也。須陀所以 於
T14n0518_p0792b17║   塚中生，其母半身不朽，得飲其湩以 自長
T14n0518_p0792b18║   大者，由其宿命以 酪酥上比丘僧 故。」　佛言：「罪
T14n0518_p0792b19║   福響應，如影隨形，未有為善不得福，行惡
T14n0518_p0792b20║   不受殃者。」　王聞佛說經，意解即得須陀洹
T14n0518_p0792b21║   道，國中人民皆隨王奉五 戒，行十善，歸命
T14n0518_p0792b22║   三尊，或有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢
T14n0518_p0792b23║   者。四輩弟子、天龍鬼神，聞經歡喜，前 為佛
T14n0518_p0792b24║   作禮而去。
T14n0518_p0792b25║   佛說旃陀越國王經

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