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sion, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T23n1442_p0627a01║   
T23n1442_p0627a02║   　　No. 1442
T23n1442_p0627a03║   根本說一 切有部毘奈耶卷第一
T23n1442_p0627a04║   
T23n1442_p0627a05║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0627a06║   　　毘奈耶序
T23n1442_p0627a07║   　稽首大悲尊　　能哀愍一 切
T23n1442_p0627a08║   　面滿如初 日　　目淨若青蓮
T23n1442_p0627a09║   　佛生調伏家　　弟子眾調伏
T23n1442_p0627a10║   　調伏除眾過　　敬禮法中尊
T23n1442_p0627a11║   　佛說三藏教　　毘奈耶為首
T23n1442_p0627a12║   　我於此教中　　略申其讚頌
T23n1442_p0627a13║   　如樹根為最　　條幹由是生
T23n1442_p0627a14║   　佛說律為本　　能生諸善法
T23n1442_p0627a15║   　譬如大堤防　　瀑流不能越
T23n1442_p0627a16║   　戒法亦如是　　能遮於毀禁
T23n1442_p0627a17║   　諸佛證菩提　　獨覺身心靜
T23n1442_p0627a18║   　及以 阿羅漢　　咸由律行成
T23n1442_p0627a19║   　三世 諸賢聖　　遠離有為縛
T23n1442_p0627a20║   　皆以 律為本　　能至安隱處
T23n1442_p0627a21║   　若此調伏教　　安住 於世 間
T23n1442_p0627a22║   　即是諸如來　　正法藏不滅
T23n1442_p0627a23║   　戒是能安立　　如來正法燈
T23n1442_p0627a24║   　離此即便 無　　安隱涅槃路
T23n1442_p0627a25║   　佛遊於世 間　　隨處說經法
T23n1442_p0627a26║   　律教不如是　　故知難值遇
T23n1442_p0627a27║   　如地載群生　　能長諸卉木
T23n1442_p0627a28║   　律教亦如是　　能生諸福智
T23n1442_p0627a29║   　佛說由律教　　能生眾功 德
T23n1442_p0627b01║   　奉持得解脫　　毀破生惡趣
T23n1442_p0627b02║   　象馬若不調　　制 之 以 鉤策
T23n1442_p0627b03║   　律教亦如是　　不調令善順
T23n1442_p0627b04║   　如城有隍塹　　能禦諸怨敵
T23n1442_p0627b05║   　律教亦如是　　能防於破戒
T23n1442_p0627b06║   　譬如大海水　　能漂於死屍
T23n1442_p0627b07║   　律教亦如是　　能除諸破戒
T23n1442_p0627b08║   　律是法中王　　諸佛之 導首
T23n1442_p0627b09║   　苾芻喻商旅　　此為無價 珍
T23n1442_p0627b10║   　破戒逾蛇毒　　律如阿伽 陀
T23n1442_p0627b11║   　盛壯意難調　　以 律為轡勒
T23n1442_p0627b12║   　律於善道處　　常與作橋梁
T23n1442_p0627b13║   　亦於惡趣海　　能與為船栰
T23n1442_p0627b14║   　若行於險路　　戒為善導者
T23n1442_p0627b15║   　若昇無畏城　　以 戒為梯隥
T23n1442_p0627b16║   　大師最勝尊　　親說於律教
T23n1442_p0627b17║   　此二 無差別 　　咸應歸命禮
T23n1442_p0627b18║   　佛及聖弟子　　咸依律教住
T23n1442_p0627b19║   　於戒生恭敬　　故我歸命禮
T23n1442_p0627b20║   　我依律讚歎　　此說應尊重
T23n1442_p0627b21║   　於初 首歸依　　吉祥事 成就
T23n1442_p0627b22║   　毘奈耶大海　　涯際淼難知
T23n1442_p0627b23║   　差別 相無窮　　豈我能詳悉
T23n1442_p0627b24║   　大師律教海　　甚深難可測
T23n1442_p0627b25║   　我今隨自能　　略讚於少分
T23n1442_p0627b26║   　世 尊涅槃時　　普告諸大眾
T23n1442_p0627b27║   　汝於我滅後　　感應尊敬戒
T23n1442_p0627b28║   　故我申讚頌　　欲說毘奈耶
T23n1442_p0627b29║   　仁等應至心　　善聽調伏教
T23n1442_p0627c01║   　別 解脫經難得聞　　經於無量俱 胝劫
T23n1442_p0627c02║   　讀誦受持亦如是　　如說行者更難遇
T23n1442_p0627c03║   　諸佛出現於世 樂　　演說微妙正法樂
T23n1442_p0627c04║   　僧 伽 一 心同見樂　　和合俱 修 勇 進樂
T23n1442_p0627c05║   　若見聖人則 為樂　　并與共住 亦為樂
T23n1442_p0627c06║   　若不見諸愚癡人　　是則 名為常受樂
T23n1442_p0627c07║   　見具 尸羅者為樂　　若見多聞亦名樂
T23n1442_p0627c08║   　見阿羅漢是真樂　　由於後有不生故
T23n1442_p0627c09║   　於河津處妙階樂　　以 法降怨戰勝樂
T23n1442_p0627c10║   　證得正慧果生時　　能除我慢盡為樂
T23n1442_p0627c11║   　若有能為決定意　　善伏根欲具 多聞
T23n1442_p0627c12║   　從少至老處林中　　寂靜閑居蘭若樂
T23n1442_p0627c13║   　合十指恭敬　　禮釋迦師子
T23n1442_p0627c14║   　別 解脫調伏　　我說仁善聽
T23n1442_p0627c15║   　聽已當正行　　如大仙 所說
T23n1442_p0627c16║   　於諸小罪中　　勇 猛亦勤 護
T23n1442_p0627c17║   　心馬難制 止　　勇 決恒相續
T23n1442_p0627c18║   　別 解脫如銜　　有百針極利
T23n1442_p0627c19║   　若人違軌則 　　聞教便 能止
T23n1442_p0627c20║   　大士若良馬　　當出煩惱陣
T23n1442_p0627c21║   　若人無此銜　　亦不曾喜樂
T23n1442_p0627c22║   　彼沒煩惱陣　　迷轉於生死
T23n1442_p0627c23║   總攝頌曰。
T23n1442_p0627c24║   　若作不淨行　　不與取斷人
T23n1442_p0627c25║   　妄說上人法　　斯皆不共住
T23n1442_p0627c26║   　　　不淨行學處第一 之 一
T23n1442_p0627c27║   別 攝頌曰。
T23n1442_p0627c28║   　蘇陣那無犯　　苾芻在林中
T23n1442_p0627c29║   　弱腰及長根　　妙喜三皆犯
T23n1442_p0628a01║   　晝日房中睡　　閑林離欲人
T23n1442_p0628a02║   　善與昔因緣　　應知頌總攝
T23n1442_p0628a03║   爾時薄伽 梵。從初 證覺於十二 年中。諸聲聞
T23n1442_p0628a04║   弟子無有過失。未生瘡疱。世 尊為諸弟子。說
T23n1442_p0628a05║   略別 解脫戒經曰。
T23n1442_p0628a06║   　一 切惡莫作　　一 切善應修
T23n1442_p0628a07║   　遍調於自心　　是則 諸佛教
T23n1442_p0628a08║   　護身為善哉　　能護語亦善
T23n1442_p0628a09║   　護意為善哉　　盡護最為善
T23n1442_p0628a10║   　苾芻護一 切　　能解脫眾苦
T23n1442_p0628a11║   　善護於口言　　亦善護於意
T23n1442_p0628a12║   　身莫作諸惡　　常淨三種業
T23n1442_p0628a13║   　是則 能隨順　　大仙 所行道
T23n1442_p0628a14║   至十三年。在佛栗氏國。時羯闌鐸迦村羯
T23n1442_p0628a15║   闌鐸迦子名蘇陣那。富有資財多諸僕 使。金
T23n1442_p0628a16║   銀珍寶穀麥盈溢。所貯貲貨如毘沙門天王。
T23n1442_p0628a17║   於同類族娶女為妻。歡樂而住 。彼於異時。於
T23n1442_p0628a18║   佛法僧 深生敬信 。歸依三寶受五 學處。所謂
T23n1442_p0628a19║   殺生偷 盜欲邪行虛誑語及飲諸酒。悉皆遠
T23n1442_p0628a20║   離。由斯敬信 日漸增廣。便 以 正信 捨家趣非
T23n1442_p0628a21║   家。剃 除鬚髮而披法服。既出家已。與諸親屬
T23n1442_p0628a22║   相雜而住 。猶如昔日在家無異。爾時具 壽蘇
T23n1442_p0628a23║   陣那便 自思念。豈容我於善說法律而為出
T23n1442_p0628a24║   家。應證未證應得未得。與諸親族相雜而住 。
T23n1442_p0628a25║   我今宜應捨離親屬。執持衣鉢遊行人間。作
T23n1442_p0628a26║   是念已。便 捨親屬行詣他方。逢世 飢饉乞食
T23n1442_p0628a27║   難得。父母於子尚不相濟。況餘乞者。時蘇
T23n1442_p0628a28║   陣那作是念已。今我親屬財食殷富。宜應就
T23n1442_p0628a29║   彼羯闌鐸迦村。勸 於僧 田廣設供 養。若麨若
T23n1442_p0628b01║   粥。或常施食。或請喚食。或八 日十四日十五
T23n1442_p0628b02║   日食。教諸親屬少興福業為饒益事 。時蘇陣
T23n1442_p0628b03║   那便 捨他方。執持衣鉢漸次遊行。遂至羯闌
T23n1442_p0628b04║   鐸迦村。去斯不遠在阿蘭若住 小房中。時蘇
T23n1442_p0628b05║   陣那詣親屬所。廣為諸人讚揚佛法僧 寶。令
T23n1442_p0628b06║   於大眾設諸供 養而作饒益。時蘇陣那在阿
T23n1442_p0628b07║   蘭若修 杜多行。但 三衣糞掃衣。常乞食次第
T23n1442_p0628b08║   乞。時諸親族於日日中。恒以 上妙甘美飲食
T23n1442_p0628b09║   施眾僧 已。蘇陣那持衣鉢入 村中。以 次而乞
T23n1442_p0628b10║   到 其本舍。既無所獲捨之 而出。蘇陣那母有
T23n1442_p0628b11║   事 他行。時有老婢遙見蘇陣那憶識容顏。知
T23n1442_p0628b12║   無所獲疾疾而去。老婢見已詣蘇陣那母處白
T23n1442_p0628b13║   言。大家知不。長子蘇陣那久 離鄉邑。今還故
T23n1442_p0628b14║   居。乞求不獲疾疾而去。時蘇陣那母作如是
T23n1442_p0628b15║   念。豈非我子有憶戀耶。情生不樂欲歸於俗 。
T23n1442_p0628b16║   不愛沙門被沙門所苦。羞慚厭捨沙門行耶。
T23n1442_p0628b17║   作是念已遂便 出村。屆蘇陣那所居之 處告
T23n1442_p0628b18║   曰。蘇陣那。汝有憶戀耶。情生不樂欲歸俗 耶。
T23n1442_p0628b19║   不愛沙門被沙門所苦。羞慚厭捨沙門行耶。
T23n1442_p0628b20║   蘇陣那。我家中物及娉時財。汝且聽說。我自
T23n1442_p0628b21║   所有金銀之 物積為大聚。兩邊人坐互 不相
T23n1442_p0628b22║   見。又汝父財物官印金錢數有百千萬億 。況
T23n1442_p0628b23║   復諸餘雜類財貨。汝可還家隨情受樂任為
T23n1442_p0628b24║   福施說是語已。時蘇陣那白母言。我無憶戀
T23n1442_p0628b25║   情有不樂歸還故居。亦無不愛沙門被沙門
T23n1442_p0628b26║   所苦羞慚厭捨。時蘇陣那母聞是語已。便 自
T23n1442_p0628b27║   思念非我所堪。令其返服應可別 設餘計。時
T23n1442_p0628b28║   母還舍告新婦曰爾若月。期時至可報我知。
T23n1442_p0628b29║   新婦敬諾。後於異時月期既至。白言。大家我
T23n1442_p0628c01║   今月期時至。欲何 所作。姑曰。時過洗浴冠
T23n1442_p0628c02║   眾花鬘。塗以 名香著諸瓔珞。嚴身之 具 咸令
T23n1442_p0628c03║   備 盡。如蘇陣那昔在家日。情所樂事 皆悉為
T23n1442_p0628c04║   之 。婦既聞已莊飾事 周。還至姑所白言。大家
T23n1442_p0628c05║   如蘇陣那昔所愛好我已為之 。沐浴嚴身著
T23n1442_p0628c06║   諸衣服。若有所作今是其時。時蘇陣那母遂
T23n1442_p0628c07║   與新婦同車而去。詣蘇陣那所住 之 處。到 已
T23n1442_p0628c08║   下車足步而進。時蘇陣那在小房外遊步經
T23n1442_p0628c09║   行。母既見已告曰。蘇陣那。如汝所云 無有憶
T23n1442_p0628c10║   戀。廣說如上。今汝新婦身淨宜留種子。無令
T23n1442_p0628c11║   財物沒入 於官。時蘇陣那先未制 戒不見欲
T23n1442_p0628c12║   過。覩少年婦情生染著。欲火燒心。告其母
T23n1442_p0628c13║   曰。我豈合耶。母曰。為留種子法應如是。時蘇
T23n1442_p0628c14║   陣那牽故二 手。便 向屏處脫去法服。遂即再
T23n1442_p0628c15║   三行不淨行。時有有情至求勝行。有解脫性
T23n1442_p0628c16║   趣向涅槃。棄背生死三界五 趣無心樂著。以
T23n1442_p0628c17║   最後身從勝妙天來託婦胎。若明慧女人有
T23n1442_p0628c18║   五 種別 智。異於餘女。一 知男子有欲心。二 知
T23n1442_p0628c19║   時節。三知從某人得娠。四知是男。五 知是女。
T23n1442_p0628c20║   若是男者依右脇住 。若是女者居在左脇。時
T23n1442_p0628c21║   彼婦人心生歡喜。白其姑曰。大家知不。我已
T23n1442_p0628c22║   有娠。居在右脇。必定是男。光 顯宗胄。其姑聞
T23n1442_p0628c23║   已心大慶喜。作如是言。我於昔來情希善子
T23n1442_p0628c24║   紹嗣家門。冀 彼長成終懷報德。常修 福慧利
T23n1442_p0628c25║   益我等。姑知是事 。便 以 新婦置在高樓隨時
T23n1442_p0628c26║   供 給。女醫調膳不令差舛。身具 瓔珞。如天婇
T23n1442_p0628c27║   女遊歡喜園進止威儀 。常處床座足不履地。
T23n1442_p0628c28║   目不覩惡色。耳不聽惡聲。寢食往來曾無違
T23n1442_p0628c29║   忤。經九月已便 生一 子。顏貌端嚴人所愛樂。
T23n1442_p0629a01║   額廣眉長鼻高脩直。頂圓若蓋色美如金。垂
T23n1442_p0629a02║   手過膝眾皆敬仰。經三七日歡會宗親。其姑
T23n1442_p0629a03║   以 兒告諸親曰。此子今者欲作何 名。眾人議
T23n1442_p0629a04║   曰。此兒因種子法而求得之 。可名種子。其
T23n1442_p0629a05║   姑即便 授八 養母。二 供 乳 哺。二 作褓持。二 為
T23n1442_p0629a06║   澡浴。二 共歡戲。給以 乳 酪酥精石蜜。及餘上
T23n1442_p0629a07║   妙甘美飲食而用資養。速便 長大如蓮出池。
T23n1442_p0629a08║   既漸童年學諸技藝算數書印。取與質納皆
T23n1442_p0629a09║   盡其妙。於八 種術善能占相。所謂相寶相衣
T23n1442_p0629a10║   相宅相木相象相馬相男相女。彼於異時深
T23n1442_p0629a11║   生正信 。歸向三寶受五 學處。同父信 心念念
T23n1442_p0629a12║   增長。遂捨家趣非家求出離行。於善說法律
T23n1442_p0629a13║   剃 除鬚髮而披法服。獨處閑靜無放逸心。策
T23n1442_p0629a14║   勤 勇 猛專念而住 。淨修 梵行。於現法中證悟
T23n1442_p0629a15║   圓滿。破無明[穀-禾+卵]斷三界惑。成阿羅漢。三明
T23n1442_p0629a16║   六 通具 八 解脫得如實知。我生已盡。梵行已
T23n1442_p0629a17║   立。所作已辦。不受後有。心無障礙如手撝空。
T23n1442_p0629a18║   刀 割 香塗愛憎不起。觀金與土等無有異。於
T23n1442_p0629a19║   諸名利 無不棄捨。釋梵諸天悉皆恭敬。爾時
T23n1442_p0629a20║   具 壽種子。證阿羅漢受解脫樂。即說頌曰。
T23n1442_p0629a21║   　聖行已圓滿　　不墜於父財
T23n1442_p0629a22║   　我此最後身　　盡除諸過患
T23n1442_p0629a23║   時蘇陣那作不淨行已。世 尊於無量百千聲
T23n1442_p0629a24║   聞苾芻大眾中。而為說法。所謂離貪瞋癡心
T23n1442_p0629a25║   慧解脫。時蘇陣那亦在眾中聽佛說法。既聞
T23n1442_p0629a26║   法已。心懷愁惱深生追悔。赧容伏面默爾無
T23n1442_p0629a27║   言。即便 歸房懷憂而住 。後於異時有諸苾芻。
T23n1442_p0629a28║   巡觀房宇次至蘇陣那所住 之 房。共為談話。
T23n1442_p0629a29║   見蘇陣那懷愁而住 。時諸苾芻謂蘇陣那曰。
T23n1442_p0629b01║   汝於先時見有客至。逢迎歡笑先唱善來。為
T23n1442_p0629b02║   持衣鉢及諸資具 。何 故今時見我等來。心懷
T23n1442_p0629b03║   愁惱伏面而住 默然無語。汝蘇陣那為身病
T23n1442_p0629b04║   耶為心痛乎。時蘇陣那告言。諸具 壽。我非身
T23n1442_p0629b05║   病而心有焦熱。問言。何 故心有焦熱。時蘇陣
T23n1442_p0629b06║   那具 說其事 。時諸苾芻聞其說已。不喜不嫌
T23n1442_p0629b07║   從座而去還詣佛所。到 已禮佛雙足在一 面坐。
T23n1442_p0629b08║   以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時告諸苾芻曰。
T23n1442_p0629b09║   此穌陣那於有漏中。先作非法行不淨行。爾
T23n1442_p0629b10║   時世 尊以 此因緣集苾芻眾。佛是知者見者。
T23n1442_p0629b11║   知而問非知不問。時而問非時不問。有利 而
T23n1442_p0629b12║   問無利 不問。破決隄防為除疑惑。有利 而問。
T23n1442_p0629b13║   告蘇陣那言。汝實作斯不端嚴事 耶。白佛言。
T23n1442_p0629b14║   實爾大德。佛告蘇陣那。汝非沙門非隨順行。
T23n1442_p0629b15║   不清淨非威儀 。非出家人之 所應作。蘇陣那。
T23n1442_p0629b16║   云 何 汝今於我所說。離貪瞋癡心慧解脫。微
T23n1442_p0629b17║   妙法中而為出家。作斯非法可惡之 事 。癡人。
T23n1442_p0629b18║   寧以 男根置在猛害毒蛇口中。不安女根中。
T23n1442_p0629b19║   世 尊以 種種方便 。說厭污事 呵責蘇陣那已。
T23n1442_p0629b20║   告諸苾芻曰。由此因緣我觀十利 。為聲聞弟
T23n1442_p0629b21║   子於毘奈耶制 其學處。云 何 為十。一 攝取於
T23n1442_p0629b22║   僧 故。二 令僧 歡喜故。三令僧 樂住 故。四降
T23n1442_p0629b23║   伏破戒故。五 慚者得安故。六 不信 令信 故。七
T23n1442_p0629b24║   信 者增長故。八 斷現在有漏故。九斷未來有
T23n1442_p0629b25║   漏故。十令梵行得久 住 故。顯揚正法廣利 人
T23n1442_p0629b26║   天。我今為諸聲聞弟子。於毘奈耶制 其學處
T23n1442_p0629b27║   應如是說。
T23n1442_p0629b28║   若復苾芻與諸苾芻。同得學處不捨學處。學
T23n1442_p0629b29║   羸不自說。作不淨行兩交會法。此苾芻亦得
T23n1442_p0629c01║   波羅市迦。不應共住 。爾時世 尊為諸苾芻制
T23n1442_p0629c02║   斯學處已。在羯闌鐸迦池竹林園中。于時有
T23n1442_p0629c03║   一 苾芻。去斯不遠在阿蘭若小室中住 。於彼
T23n1442_p0629c04║   林中有一 雌獼猴貪飲食故至苾芻所。苾芻
T23n1442_p0629c05║   每以 殘食與之 。便 即共行不淨行。時有眾多
T23n1442_p0629c06║   苾芻。巡遊觀看詣阿蘭若。至苾芻住 處。便
T23n1442_p0629c07║   共言談在一 面坐。彼雌獼猴憶先惡事 來至
T23n1442_p0629c08║   其所。目視苾芻以 身相就。苾芻見已羞見餘
T23n1442_p0629c09║   人。即便 遮却。如是再 三。時雌獼猴遂大瞋怒。
T23n1442_p0629c10║   即以 足爪爬爴苾芻。頭面及衣並 皆破裂。便
T23n1442_p0629c11║   向一 邊鳴叫跳躑。時諸苾芻。見是事 已即便
T23n1442_p0629c12║   問曰。具 壽。此野獼猴何 故初 來。先觀爾面復
T23n1442_p0629c13║   以 身就。汝見便 遮。如是再 三。瞋怒爬爴身
T23n1442_p0629c14║   衣並 破鳴叫跳躑時彼苾芻具 以 事 白。諸苾
T23n1442_p0629c15║   芻聞告言。具 壽豈非世 尊遮諸苾芻行不淨
T23n1442_p0629c16║   行。彼便 報曰。世 尊制 戒但 制 人趣不遮傍
T23n1442_p0629c17║   生。時諸苾芻聞是語已。不嫌不喜捨之 而去。
T23n1442_p0629c18║   并與俱 行往詣佛所。禮佛足已在一 面坐。便
T23n1442_p0629c19║   以 上事 具 白世 尊。世 尊告曰。人趣尚制 。況復
T23n1442_p0629c20║   傍生。彼愚癡人犯波羅市迦。爾時世 尊以 此
T23n1442_p0629c21║   因緣集苾芻眾。知而故問。苾芻汝實作是不
T23n1442_p0629c22║   端嚴事 罪惡法耶。白言實爾。世 尊以 種種呵
T23n1442_p0629c23║   責廣說如前 。爾時世 尊告諸苾芻。前 是創制
T23n1442_p0629c24║   今是隨制 。我今更於毘奈耶中。為諸苾芻制
T23n1442_p0629c25║   其學處應如是說。
T23n1442_p0629c26║   若復苾芻與諸苾芻。同得學處不捨學處。學
T23n1442_p0629c27║   羸不自說。作不淨行兩交會法。乃至共傍
T23n1442_p0629c28║   生。此苾芻亦得波羅市迦。不應共住 。
T23n1442_p0629c29║   若復苾芻者謂蘇陣那等。苾芻有五 一 名字
T23n1442_p0630a01║   苾芻二 自言苾芻。三乞求苾芻。四破煩惱苾
T23n1442_p0630a02║   芻。五 白四羯磨圓具 苾芻。言名字苾芻者。如
T23n1442_p0630a03║   人立字名作苾芻。或世 共許或是苾芻種族。
T23n1442_p0630a04║   因此喚為苾芻。是謂名字苾芻。云 何 自言苾
T23n1442_p0630a05║   芻。若人實非苾芻。自言我是苾芻。或是賊
T23n1442_p0630a06║   住 自稱苾芻。是謂自言苾芻。云 何 乞求苾
T23n1442_p0630a07║   芻。若諸俗 人常為乞求以 自活命。是名乞求
T23n1442_p0630a08║   苾芻。云 何 破煩惱苾芻若人能斷諸漏煩惱
T23n1442_p0630a09║   所有焦熱。諸苦異熟未來生老死。能善了 知
T23n1442_p0630a10║   永除根本。如斷多羅樹頭證不生法。是名破
T23n1442_p0630a11║   煩惱苾芻。
T23n1442_p0630a12║   云 何 白四羯磨圓具 苾芻。謂身無障難作法
T23n1442_p0630a13║   圓滿。是不應呵。是名羯磨圓具 苾芻。今此所
T23n1442_p0630a14║   言苾芻義者。意取第五 。言復者謂更有餘如
T23n1442_p0630a15║   是流。類與諸苾芻者。謂共諸餘苾芻也。同得
T23n1442_p0630a16║   學處者。若有先受圓具 。已經百歲。所應學事 。
T23n1442_p0630a17║   與新受者等無有異。若新受圓具 。所應學事 。
T23n1442_p0630a18║   與百歲圓具 者事 亦不殊。所謂尸羅學處持
T23n1442_p0630a19║   犯軌儀 咸皆相似 而得。故名同得學處。
T23n1442_p0630a20║   言不捨學處者。齊何 名為不捨學處。謂對癲
T23n1442_p0630a21║   狂心亂 痛惱所纏聾瘂癡人而捨學處。皆不
T23n1442_p0630a22║   名為捨。若於獨靜處作獨靜想。或於獨靜處
T23n1442_p0630a23║   作不獨靜想。或於不獨靜處作獨靜想。非捨
T23n1442_p0630a24║   學處。若中方人對邊方人作中方語。捨不成
T23n1442_p0630a25║   捨。若解成捨。若邊方人對中方人作邊方語。
T23n1442_p0630a26║   若中方人對中方人作邊方語。捨不成捨。若
T23n1442_p0630a27║   解成捨。若邊方人對邊方人作中方語。准上
T23n1442_p0630a28║   應知。若對睡眠入 定非人天等。變化傍生及
T23n1442_p0630a29║   諸形像 。或時閙亂 。或不審告住 本性人。皆不
T23n1442_p0630b01║   成捨。言學羸不說者。應為四句。有捨學處非
T23n1442_p0630b02║   學羸而說。有學羸而說非捨學處。有捨學處
T23n1442_p0630b03║   學羸而說。有不捨學處非學羸而說。云 何 有
T23n1442_p0630b04║   捨學處非學羸而說。如有苾芻。情懷顧戀
T23n1442_p0630b05║   欲希還俗 。於沙門道無愛樂心。為沙門所
T23n1442_p0630b06║   苦羞慚厭背。詣苾芻所作如是言。具 壽存念。
T23n1442_p0630b07║   我某甲今捨學處。是名捨學處。或云 我捨佛
T23n1442_p0630b08║   陀達摩僧 伽 。或云 我捨素呾羅毘奈耶摩[口*窒]
T23n1442_p0630b09║   里迦。或云 我捨鄔波馱耶阿遮利 耶。或云 知
T23n1442_p0630b10║   我是俗 人。知我是求寂。扇侘 半擇迦污苾芻
T23n1442_p0630b11║   尼。殺父害母殺阿羅漢。破和合僧 惡心出佛
T23n1442_p0630b12║   身血。是外道是趣外道者。賊住 別 住 不共住
T23n1442_p0630b13║   人。乃至說云 。我於仁等同法者同梵行者。非
T23n1442_p0630b14║   是伴 類。是名捨學處非學羸而說。云 何 有學
T23n1442_p0630b15║   羸而說非捨學處。如有苾芻。情懷顧戀欲希
T23n1442_p0630b16║   還俗 。於沙門道無愛樂心。為沙門所苦羞慚
T23n1442_p0630b17║   厭背。詣苾芻所作如是言。具 壽知不。梵行難
T23n1442_p0630b18║   立。靜處難居。獨一 難住 。難居林野受惡臥
T23n1442_p0630b19║   具 。我憶父母兄 弟姊妹受業師主 。我欲學諸
T23n1442_p0630b20║   工巧及營農業。於我家族情希紹繼。若苾芻。
T23n1442_p0630b21║   雖作如是種種追悔言辭。然而不云 我捨學
T23n1442_p0630b22║   處。是名學羸而說非捨學處。云 何 學羸而說
T23n1442_p0630b23║   亦捨學處。如有苾芻情懷顧戀廣說如前 。乃
T23n1442_p0630b24║   至作追悔言而云 我捨學處。廣說如前 。乃至
T23n1442_p0630b25║   同梵行者非是伴 類。是名學羸而說亦捨學
T23n1442_p0630b26║   處。云 何 不捨學處非學羸而說。謂除前 相。是
T23n1442_p0630b27║   謂學羸不說。言作不淨行者。即是婬欲。言婬
T23n1442_p0630b28║   欲者。謂兩相交會也。法者。此據非法。名之 為
T23n1442_p0630b29║   法。身業行非。名之 為作。乃至共傍生者。謂獼
T23n1442_p0630c01║   猴等。此者。謂指其人。苾芻者。謂得苾芻性。
T23n1442_p0630c02║   云 何 苾芻性。謂受圓具 。云 何 圓具 謂白四羯
T23n1442_p0630c03║   磨。於所作事 。如法成就究竟滿足。其進受
T23n1442_p0630c04║   人。以 圓滿心希求具 戒。要祈誓受情無恚恨。
T23n1442_p0630c05║   以 言表白語業彰顯。故名圓具 。
T23n1442_p0630c06║   波羅市迦者。是極重罪極可厭惡。是可嫌棄
T23n1442_p0630c07║   不可愛樂。若苾芻亦纔犯時。即非沙門非釋
T23n1442_p0630c08║   迦子。失苾芻性乖 涅槃性。墮落崩倒被他所
T23n1442_p0630c09║   勝不可救濟。如截多羅樹頭更不復生。不能
T23n1442_p0630c10║   欝茂增長廣大。故名波羅市迦。
T23n1442_p0630c11║   言不共住 者謂此犯人不得與諸苾芻而作共
T23n1442_p0630c12║   住 。若褒灑陀若隨意事 。若單白白二 白四羯
T23n1442_p0630c13║   磨。若眾有事 應差十二 種人。此罪差限。若
T23n1442_p0630c14║   法若食不共受用。是應擯棄。由此名為不應
T23n1442_p0630c15║   共住 。此中犯相其事 云 何 。
T23n1442_p0630c16║   攝頌曰。
T23n1442_p0630c17║   　於三處行婬　　三瘡隔不隔
T23n1442_p0630c18║   　壞不壞死活　　半擇迦女男
T23n1442_p0630c19║   　見他睡行婬　　或與酒藥等
T23n1442_p0630c20║   　被逼樂不樂　　犯不犯應知
T23n1442_p0630c21║   若苾芻於其三處。作不淨行行婬欲法。得波
T23n1442_p0630c22║   羅市迦。云 何 三處。謂以 生支入 大小便 道及
T23n1442_p0630c23║   口。纔入 即得波羅市迦。若苾芻共三種人作
T23n1442_p0630c24║   不淨行。得波羅市迦。云 何 為三。謂女男半擇
T23n1442_p0630c25║   迦。若苾芻作行婬意。於活人女三瘡不壞於
T23n1442_p0630c26║   彼行婬。以 有隔入 有隔。以 有隔入 無隔。以 無
T23n1442_p0630c27║   隔入 有隔。以 無隔入 無隔。入 時得波羅市迦。
T23n1442_p0630c28║   若苾芻於活人女三瘡損壞於彼行婬。隔等
T23n1442_p0630c29║   同前 。入 得窣吐羅底也。若於死人女三瘡不
T23n1442_p0631a01║   壞。隔等同前 。入 得波羅市迦。
T23n1442_p0631a02║   若苾芻於死人女三瘡損壞。隔等同前 。入 得
T23n1442_p0631a03║   窣吐羅底也。如於人女。若活若死。得罪重輕
T23n1442_p0631a04║   如是應知。於非人女傍生女。若活若死。於三
T23n1442_p0631a05║   瘡門。有損無損有隔無隔。得罪輕重同前 若
T23n1442_p0631a06║   於人男非人男傍生男。若活若死。於二 瘡門
T23n1442_p0631a07║   有損無損及以 隔等。得罪同前 。若男半擇迦
T23n1442_p0631a08║   非人傍生半擇迦。若活若死。於二 瘡門有損
T23n1442_p0631a09║   無損及以 隔等。得罪同前 。若苾芻於眠睡苾
T23n1442_p0631a10║   芻行不淨行。若睡苾芻於初 中後不覺知者無
T23n1442_p0631a11║   犯。其行婬者得根本罪。若睡苾芻初 知中後
T23n1442_p0631a12║   不知者無犯。其行婬者得根本罪。若初 中皆
T23n1442_p0631a13║   知後不知者無犯。行婬者得根本罪。若初 中
T23n1442_p0631a14║   後皆知。而無心受樂者無犯。其行婬者得根
T23n1442_p0631a15║   本罪。若初 中後皆知有心受樂者。二 俱 得根
T23n1442_p0631a16║   本罪。若苾芻初 向眠睡苾芻處。有犯無犯既
T23n1442_p0631a17║   爾。若向苾芻尼處。式叉摩拏求寂求寂女處。
T23n1442_p0631a18║   得罪輕重如上應知。若苾芻尼式叉摩拏及
T23n1442_p0631a19║   求寂女。向苾芻處及求寂處。各各有犯無犯
T23n1442_p0631a20║   准前 應說。若求寂向苾芻苾芻尼式叉摩拏
T23n1442_p0631a21║   求寂求寂女處。有犯無犯亦如上說。若苾芻
T23n1442_p0631a22║   以 米酒花酒根皮等酒與苾芻。令熟醉著行
T23n1442_p0631a23║   不淨行。而醉苾芻於初 中後。有知不知受樂
T23n1442_p0631a24║   不樂。得罪輕重有犯無犯。乃至餘眾與酒令
T23n1442_p0631a25║   醉。如上睡眠廣說如醉既爾若以 呪術及藥
T23n1442_p0631a26║   令彼迷亂 。於彼諸境行不淨行。乃至餘眾互
T23n1442_p0631a27║   為。得罪有無如上若苾芻強逼他苾芻共行
T23n1442_p0631a28║   不淨行。若被逼者初 入 之 時作心受樂。二 俱
T23n1442_p0631a29║   滅擯。若入 時不樂入 已樂。二 俱 滅擯。若入
T23n1442_p0631b01║   時不樂入 已不樂出時樂。二 俱 滅擯。若被逼
T23n1442_p0631b02║   者三時不樂無犯。逼他者滅擯。如逼苾芻若
T23n1442_p0631b03║   逼苾芻尼。及下餘眾准事 應知。若苾芻等互
T23n1442_p0631b04║   相陵逼。如前 所說。爾時室羅伐 城中有一 長
T23n1442_p0631b05║   者。於同類族娶女為妻。得意相親歡樂而住 。
T23n1442_p0631b06║   未久 之 間便 生一 子。腰脊軟弱猶如猫兔 。經
T23n1442_p0631b07║   三七日歡會宗親。其父以 兒告諸親曰。此兒
T23n1442_p0631b08║   今者欲作何 名。眾人議曰。此兒腰軟應與
T23n1442_p0631b09║   立字名為弱腰。即此童兒年漸長大。便 於善
T23n1442_p0631b10║   說法律而求出家。既出家已於所住 聚落而
T23n1442_p0631b11║   行乞食。攝護威儀 諸根無亂 。善防心意還詣
T23n1442_p0631b12║   所居。飯食訖收衣鉢洗足。已入 房中欲染
T23n1442_p0631b13║   心發。便 以 生支內自口中而受欲樂。後於異
T23n1442_p0631b14║   時有諸苾芻。因看房舍既入 房已。見彼弱腰
T23n1442_p0631b15║   作如是事 情懷悒歎而問之 曰。具 壽。汝作何
T23n1442_p0631b16║   事 。報言。我受欲樂。苾芻報曰。豈非世 尊制 行
T23n1442_p0631b17║   婬法。報言。具 壽。佛遮於他。不制 於自。時諸
T23n1442_p0631b18║   苾芻聞是語已。不嫌不喜捨之 而去。往詣佛
T23n1442_p0631b19║   所如常威儀 以 事 白佛。佛言。於他尚制 。況復
T23n1442_p0631b20║   自身。此之 癡人犯波羅市迦。若苾芻作行欲
T23n1442_p0631b21║   心為受樂意。起自生支內著口中。或以 他根
T23n1442_p0631b22║   入 自口內。得根本罪。
T23n1442_p0631b23║   時室羅伐 城有長者子。其根極長。時人因此
T23n1442_p0631b24║   名曰長根。於佛法中出家圓具 。入 自房中以
T23n1442_p0631b25║   己生支。內大便 道而取欲樂。時餘苾芻因行
T23n1442_p0631b26║   房舍。見彼長根作如是事 。問何 所為。乃至報
T23n1442_p0631b27║   曰。佛制 他人於自何 過。諸苾芻白佛。佛言。於
T23n1442_p0631b28║   他尚制 。況復自身。此之 癡人犯波羅市迦。
T23n1442_p0631b29║   佛在室羅伐 城給孤獨園。時嗢逝尼城(在西印度)
T23n1442_p0631c01║   有大商主 。名曰難陀。大富多財受用豐足。所
T23n1442_p0631c02║   有貲產如毘沙門王。於同類族娶女為妻
T23n1442_p0631c03║   歡樂而住 。雖淹歲月竟無子息。為求子故於
T23n1442_p0631c04║   諸天祠及諸神祇。處處求乞不隨所願。然世
T23n1442_p0631c05║   有云 。由乞求故便 獲子者。此誠虛妄。斯若是
T23n1442_p0631c06║   實人皆千子如轉輪王。然由三事 方有子息。
T23n1442_p0631c07║   一 者父母交會。二 者其母身淨應合有娠。三
T23n1442_p0631c08║   者食香現前 。時彼商主 業緣合會。時有一 天。
T23n1442_p0631c09║   從勝妙天來託婦胎。若聰慧女人有五 別 智。
T23n1442_p0631c10║   廣如上說。乃至娠在右脇。喜白其夫。遂置高
T23n1442_p0631c11║   樓。隨時給侍 如天婇女。月滿生子眾相具 足。
T23n1442_p0631c12║   其父以 兒告諸親曰。此兒今者欲作何 名。然
T23n1442_p0631c13║   中國法。所誕子息若儀 容端正人所樂觀者。
T23n1442_p0631c14║   名孫陀羅難陀。時彼諸親共相議曰。今此孩
T23n1442_p0631c15║   子儀 容端正眾人樂觀。是商主 難陀之 子。應
T23n1442_p0631c16║   與此兒名孫陀羅難陀。授八 養母。速便 長大
T23n1442_p0631c17║   如蓮處池。學綜四明藝窮八 術。其父爾時於
T23n1442_p0631c18║   春夏冬為造三殿。并三苑園三種婇女。謂上
T23n1442_p0631c19║   中下。昇妙樓觀奏諸伎 樂。是時難陀商主 常
T23n1442_p0631c20║   為計算。取與出納無時暫休。時孫陀羅難陀
T23n1442_p0631c21║   白其父曰。何 苦計算無暫閑時。難陀報曰。汝
T23n1442_p0631c22║   豈鎮處高樓終日歡戲。而能辦家業耶。而我
T23n1442_p0631c23║   必須知其家業。孫陀羅難陀聞父語已。即便
T23n1442_p0631c24║   自念。父出此言欲警覺我。跪而請曰。若如是
T23n1442_p0631c25║   者。我欲遊方經求產業。願垂見許。父曰。汝
T23n1442_p0631c26║   今宜住 。我有珍財。何 勞 遠覓。孫陀羅難陀報
T23n1442_p0631c27║   曰。父雖有財我必須去。父便 生念。我今應可
T23n1442_p0631c28║   息彼求心。即持鎖鑰遍開七庫示以 金銀。成
T23n1442_p0631c29║   與未成悉皆充 滿。告孫陀羅難陀曰。既有如
T23n1442_p0632a01║   是財寶豐盈。汝宜端拱受諸欲樂。隨情持施
T23n1442_p0632a02║   修 造福田。欲遊他方此事 應息。答曰。父以 此
T23n1442_p0632a03║   物告示於我。我若有子將何 以 示。父即生念
T23n1442_p0632a04║   善哉此說。我亡之 後須憂家業。我今現在漸
T23n1442_p0632a05║   教其事 。且令持貨試往他方。一 則 學作經求。
T23n1442_p0632a06║   二 則 見我親識。遍觀方邑情無所迷。作是思
T23n1442_p0632a07║   已命其妻曰。我身沒後。此孫陀羅難陀當憂
T23n1442_p0632a08║   家業。具 以 前 事 而告知之 。妻曰。此成善事 可
T23n1442_p0632a09║   隨意行。父報子曰汝所發心誠亦佳 矣。我身
T23n1442_p0632a10║   亡後汝知家務 。以 前 所陳咸皆勸 誘。令持財
T23n1442_p0632a11║   貨馳逐他方。時商主 難陀即便 遣人搖鈴吹
T23n1442_p0632a12║   貝。普告城邑所有居人及四方商客。今者商
T23n1442_p0632a13║   主 孫陀羅難陀。欲持貨物求利 他方。仁等若
T23n1442_p0632a14║   能相隨去者。關河津濟不輸稅直。所有行資
T23n1442_p0632a15║   並 當豫辦。時有五 百商人。聞此告令各備 財
T23n1442_p0632a16║   貨佇 待行期。時父難陀廣設賓會普召行人。
T23n1442_p0632a17║   既並 食已而告之 曰。諸君當知。此孫陀羅難
T23n1442_p0632a18║   陀是我之 子。我觀仁等心無別 異。君等商人
T23n1442_p0632a19║   欲詣他方求財利 者。有其三患。所謂博奕及
T23n1442_p0632a20║   以 酒色。若見孫陀羅難陀染三惑者。應當遮
T23n1442_p0632a21║   止。有利 益處勸 進修 行。若諸君等遮惡勸 善。
T23n1442_p0632a22║   能隨教者斯曰善哉。若不用語仁等宜應易
T23n1442_p0632a23║   所將物持貨言歸。并告孫陀羅難陀曰。汝是
T23n1442_p0632a24║   我子。所餘商人與汝無別 。彼有善言宜當見
T23n1442_p0632a25║   用。子便 敬諾。卜擇良辰即以 車馬載負諸物。
T23n1442_p0632a26║   與五 百人共為伴 侶 。俱 尋遠路到 室羅伐 城。
T23n1442_p0632a27║   於一 店中安置貨物。時室羅伐 城有一 婬女。
T23n1442_p0632a28║   名曰賢首。以 衒色為業。顏貌奇挺人所樂
T23n1442_p0632a29║   見。若得五 百金錢者方與同宿。時彼婬女聞
T23n1442_p0632b01║   有商人遠自嗢逝尼城。彼有商主 名曰難陀。
T23n1442_p0632b02║   其子孫陀羅難陀。儀 容端正人所樂觀。與五
T23n1442_p0632b03║   百商人遠來至此。於我店上安其貨物停 止
T23n1442_p0632b04║   而住 。即便 生念。我若不能總奪彼財。不復自
T23n1442_p0632b05║   名為賢首矣。便 命使女曰。於某肆上有一 商
T23n1442_p0632b06║   主 。名孫陀羅難陀。多財巨富。汝持花鬘塗香
T23n1442_p0632b07║   上服。至彼告言。商主 此是大家賢首。遣我持
T23n1442_p0632b08║   來聊伸 微信 。復告之 曰。何 意商主 寄居店肆。
T23n1442_p0632b09║   宜可暫來。女使即便 持諸花鬘。詣商主 所委
T23n1442_p0632b10║   悉告知。時孫陀羅難陀聞已告使女曰。汝且
T23n1442_p0632b11║   前 行。我著香鬘隨後而去。時彼使女即前 歸
T23n1442_p0632b12║   家。報大家曰。令我先來彼當尋至。時彼賢首
T23n1442_p0632b13║   聞使語已情生喜悅。即便 掃灑庭宇布列 名
T23n1442_p0632b14║   花。以 妙香薰盛設床座。張施帷幔以 待商人。
T23n1442_p0632b15║   是時孫陀羅難陀。即便 洗沐著新淨衣。具
T23n1442_p0632b16║   以 花纓而自嚴飾。車馬僕 從詣賢首舍。是時
T23n1442_p0632b17║   賢首遙見彼來。容貌威儀 有乖 常類。問使女
T23n1442_p0632b18║   曰。此是商主 孫陀羅難陀耶。使女答言爾。
T23n1442_p0632b19║   賢首喜悅即說頌曰。
T23n1442_p0632b20║   　不簡富將貧　　無論良與賤
T23n1442_p0632b21║   　但 令美容貌　　便 亂 女人心
T23n1442_p0632b22║   根本說一 切有部毘奈耶卷第一