Phải làm rất nhiều việc tốt để có được danh thơm tiếng tốt, nhưng chỉ một việc xấu sẽ hủy hoại tất cả. (It takes many good deeds to build a good reputation, and only one bad one to lose it.)Benjamin Franklin
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Sự ngu ngốc có nghĩa là luôn lặp lại những việc làm như cũ nhưng lại chờ đợi những kết quả khác hơn. (Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.)Albert Einstein
Thành công có nghĩa là đóng góp nhiều hơn cho cuộc đời so với những gì cuộc đời mang đến cho bạn. (To do more for the world than the world does for you, that is success. )Henry Ford
Hãy tin rằng bạn có thể làm được, đó là bạn đã đi được một nửa chặng đường. (Believe you can and you're halfway there.)Theodore Roosevelt
Ngay cả khi ta không tin có thế giới nào khác, không có sự tưởng thưởng hay trừng phạt trong tương lai đối với những hành động tốt hoặc xấu, ta vẫn có thể sống hạnh phúc bằng cách không để mình rơi vào sự thù hận, ác ý và lo lắng. (Even if (one believes) there is no other world, no future reward for good actions or punishment for evil ones, still in this very life one can live happily, by keeping oneself free from hatred, ill will, and anxiety.)Lời Phật dạy (Kinh Kesamutti)
Càng giúp người khác thì mình càng có nhiều hơn; càng cho người khác thì mình càng được nhiều hơn.Lão tử (Đạo đức kinh)
Người ta có hai cách để học hỏi. Một là đọc sách và hai là gần gũi với những người khôn ngoan hơn mình. (A man only learns in two ways, one by reading, and the other by association with smarter people.)Will Rogers
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Trang chủ- Danh mục
- GIÁO PHÁP MẬT TÔNG
- Phật giáo Tây Tạng - Hộ niệm tối yếu
- Chương Kết: Tạm Kết Luận
Trang chủ »» Danh mục »» GIÁO PHÁP MẬT TÔNG »» Phật giáo Tây Tạng - Hộ niệm tối yếu »» Chương Kết: Tạm Kết Luận »»
Phật giáo Tây Tạng - Hộ niệm tối yếu
»» Chương Kết: Tạm Kết Luận
(Lượt xem:
3.741)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- Chương Mở Đầu - Đại Cương về Thân Trung Ấm
- Chương Một: Ngày Thứ Nhất
- Chương 2: Ngày Thứ Hai
- Chương 3: Ngày Thứ Ba
- Chương 4: Ngày Thứ Tư
- Chương 5: Ngày Thứ Năm
- Chương 6: Ngày Thứ Sáu
- Chương 7: Ngày Thứ Bảy
- Chương 8: Ngày Thứ Tám
- Chương 9: Ngày Thứ Chín
- Chương 10: Ngày Thứ Mười
- Chương 11: Ngày Thứ Mười Một
- Chương 12: Ngày Thứ Mười Hai
- Chương 13: Ngày Thứ Mười Ba
- Chương 14: Ngày Thứ Mười Bốn
- »» Chương Kết: Tạm Kết Luận
Font chữ:
Truyền thống Kim Cương Thừa giảng giải cho hành giả những cơ hội để đạt giải thoát ngay trong một kiếp sống.
Đức Liên Hoa Sinh đã truyền lại các giáo lý Mật Tông, giảng giải rất chi tiết các phương cách để đạt giải thoát khi hành giả Kim Cương Thừa trải qua các cơ hội này, phần lớn là nương nhờ khai thị qua giai đoạn của thân trung ấm. Nói chung, có sáu phương cách đạt giải thoát và có thể tóm gọn lại như sau:
1. Giải Thoát Qua Lắng Nghe Khai Thị Thân Trung Ấm”.
Đây là phần đã trình bày trong quyển sách Hộ Niệm Tối Yếu này.
2. Giải Thoát Qua Lắng Nhìn
Giải Thoát Qua Lắng Nhìn có nhiều loại khác nhau:
2a. Lắng Nhìn các bức họa trên gấm hình chư Phật (quán tưởng các bức họa Thangka Tây Tạng).
2b. Lắng Nhìn các câu thần chú (thí dụ như câu chú Om Padmo Ushnisha Vimale Hum Phat).
2c. Lắng Nhìn các đồ hình Mạn Đà La. Vì đồ hình Mạn Đà La chứa các cảnh giới và cung điện chư Phật, cho nên chiêm ngưỡng, lắng nhìn các Mạn Đà La đưa ta đến công năng giải thoát giác ngộ.
và có thể còn các phương cách Lắng Nhìn khác nữa...
3. Giải Thoát Qua Đắp Y (mền Quang Minh)
Đây là miếng vải lụa vàng có in hình các câu thần chú và đồ hình để đắp lên người chết, giúp họ đạt giải thoát. “Mền Quang Minh Giải Thoát” là một mạn đà la tâm linh, đưa thần thức vào tâm thức Tịnh Quang Tâm cho nên gọi là Mền Quang Minh.
4. Giải Thoát Qua Hồi Tưởng
5. Giải Thoát Qua Vị Giác-Khứu Giác
6. Giải thoát qua xúc giác
Các phương pháp này khá dài và không thể nằm trong khuôn khổ quyển sách hộ niệm này, cần phải được trình bày trong các quyển sách riêng biệt khác.
Trong thế giới với nạn nhân mãn ngày nay, đất đai trong các thành phố rất là hạn hẹp, Phật tử chúng ta thường hay chọn phương thức hỏa thiêu hay là hỏa táng để làm tang ma cho người thân quá cố. Do đó, bài cầu nguyện lúc đốt lò thiêu hỏa táng rất là quan trọng. Dòng tu Cổ Mật, truyền thừa Düdjom Lingpa, tổ Jigdral Yeshe Dorje đã soạn ra bài tụng giản lược khi hỏa táng rất là cần thiết và lợi lạc khi đốt lò thiêu. Chúng tôi kèm theo bản tụng để hoàn tất cuốn Hộ Niệm Tối Yếu này.
DRÖ MED RO SEG GI CHÖZHUG
A SIMPLE CREMATION RITUAL
NGHI THỨC LỄ HỎA TÁNG GIẢN LƯỢC
Gather together substances for burning, with sesame seeds as the main article.
Cleanse and purify them with Ram Yam Kham.
Bless them by reciting Om Ah Hung many times.
Ignite the fire with Agne Dzola Ram.
Cleanse and purify the stove.
Tập hợp các chất liệu để đốt cúng dường, với hạt mè làm chất liệu chính.
Tẩy sạch và tịnh hóa các chất liệu đó bằng tụng chú Ram (Hỏa) Yam (Thủy) Kham (Phong).
Gia trì các chất liệu đó bằng tụng chú Om Ah Hung nhiều lần.
Khi khai hỏa, tụng chú Agne Dzola Ram (thỉnh thần lửa Agne).
Tẩy sạch và tịnh hóa lò đốt.
(Phần chú tiếng Tây Tạng được in đầy đủ trong phiên bản PDF, bản HTML này không thể hiển thị đúng)
Sau cùng, xin tóm gọn lại mục đích của cuốn sách này, đó là nhanh chóng trình bày những giai đoạn cực kỳ quan trọng của thân trung ấm phải trải qua: đó là 14 ngày đầu tiên khi thần thức bắt đầu đi vào cõi Trung Hữu và giúp cho thần thức đạt “Giải Thoát Qua Lắng Nghe Khai Thị Thân Trung Ấm” qua sự hộ niệm.
Xin nguyện cho các độc giả hưởng sự lợi lạc của cuốn Tử Thư này, để đạt giải thoát ngay trong giai đoạn Pháp Tính Trung Ấm, nghĩa là đạt được sự giải thoát qua lắng nghe khai thị và hộ niệm trong tiến trình trải qua 14 ngày của cõi Pháp Tính Trung Ấm.
Phát Nguyện
Cũng như đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát trang nghiêm biết rõ, và cả đức Phổ Hiền Bồ Tát cũng vậy, xin nguyện hồi hướng mọi công đức để tu học theo chân chư vị.
Bởi vì chư Phật trong ba đời vô cùng tán thán công đức hồi hướng, đệ tử xin nguyện hồi hướng tất cả mọi công đức căn bổn để hoàn thành viên mãn hạnh nguyện Phổ Hiền Bồ Tát.
Đến giờ lâm chung, xin nguyện được tiêu trừ mọi nghiệp lực si mê, để cho đệ tử tận mặt thấy đức Phật A Di Đà Vô Lượng Quang thị hiện tiếp dẫn đưa đệ tử về cõi Cực Lạc.
Đức Liên Hoa Sinh đã truyền lại các giáo lý Mật Tông, giảng giải rất chi tiết các phương cách để đạt giải thoát khi hành giả Kim Cương Thừa trải qua các cơ hội này, phần lớn là nương nhờ khai thị qua giai đoạn của thân trung ấm. Nói chung, có sáu phương cách đạt giải thoát và có thể tóm gọn lại như sau:
1. Giải Thoát Qua Lắng Nghe Khai Thị Thân Trung Ấm”.
Đây là phần đã trình bày trong quyển sách Hộ Niệm Tối Yếu này.
2. Giải Thoát Qua Lắng Nhìn
Giải Thoát Qua Lắng Nhìn có nhiều loại khác nhau:
2a. Lắng Nhìn các bức họa trên gấm hình chư Phật (quán tưởng các bức họa Thangka Tây Tạng).
2b. Lắng Nhìn các câu thần chú (thí dụ như câu chú Om Padmo Ushnisha Vimale Hum Phat).
2c. Lắng Nhìn các đồ hình Mạn Đà La. Vì đồ hình Mạn Đà La chứa các cảnh giới và cung điện chư Phật, cho nên chiêm ngưỡng, lắng nhìn các Mạn Đà La đưa ta đến công năng giải thoát giác ngộ.
và có thể còn các phương cách Lắng Nhìn khác nữa...
3. Giải Thoát Qua Đắp Y (mền Quang Minh)
Đây là miếng vải lụa vàng có in hình các câu thần chú và đồ hình để đắp lên người chết, giúp họ đạt giải thoát. “Mền Quang Minh Giải Thoát” là một mạn đà la tâm linh, đưa thần thức vào tâm thức Tịnh Quang Tâm cho nên gọi là Mền Quang Minh.
4. Giải Thoát Qua Hồi Tưởng
5. Giải Thoát Qua Vị Giác-Khứu Giác
6. Giải thoát qua xúc giác
Các phương pháp này khá dài và không thể nằm trong khuôn khổ quyển sách hộ niệm này, cần phải được trình bày trong các quyển sách riêng biệt khác.
Trong thế giới với nạn nhân mãn ngày nay, đất đai trong các thành phố rất là hạn hẹp, Phật tử chúng ta thường hay chọn phương thức hỏa thiêu hay là hỏa táng để làm tang ma cho người thân quá cố. Do đó, bài cầu nguyện lúc đốt lò thiêu hỏa táng rất là quan trọng. Dòng tu Cổ Mật, truyền thừa Düdjom Lingpa, tổ Jigdral Yeshe Dorje đã soạn ra bài tụng giản lược khi hỏa táng rất là cần thiết và lợi lạc khi đốt lò thiêu. Chúng tôi kèm theo bản tụng để hoàn tất cuốn Hộ Niệm Tối Yếu này.
DRÖ MED RO SEG GI CHÖZHUG
A SIMPLE CREMATION RITUAL
NGHI THỨC LỄ HỎA TÁNG GIẢN LƯỢC
Gather together substances for burning, with sesame seeds as the main article.
Cleanse and purify them with Ram Yam Kham.
Bless them by reciting Om Ah Hung many times.
Ignite the fire with Agne Dzola Ram.
Cleanse and purify the stove.
Tập hợp các chất liệu để đốt cúng dường, với hạt mè làm chất liệu chính.
Tẩy sạch và tịnh hóa các chất liệu đó bằng tụng chú Ram (Hỏa) Yam (Thủy) Kham (Phong).
Gia trì các chất liệu đó bằng tụng chú Om Ah Hung nhiều lần.
Khi khai hỏa, tụng chú Agne Dzola Ram (thỉnh thần lửa Agne).
Tẩy sạch và tịnh hóa lò đốt.
(Phần chú tiếng Tây Tạng được in đầy đủ trong phiên bản PDF, bản HTML này không thể hiển thị đúng)
Sau cùng, xin tóm gọn lại mục đích của cuốn sách này, đó là nhanh chóng trình bày những giai đoạn cực kỳ quan trọng của thân trung ấm phải trải qua: đó là 14 ngày đầu tiên khi thần thức bắt đầu đi vào cõi Trung Hữu và giúp cho thần thức đạt “Giải Thoát Qua Lắng Nghe Khai Thị Thân Trung Ấm” qua sự hộ niệm.
Xin nguyện cho các độc giả hưởng sự lợi lạc của cuốn Tử Thư này, để đạt giải thoát ngay trong giai đoạn Pháp Tính Trung Ấm, nghĩa là đạt được sự giải thoát qua lắng nghe khai thị và hộ niệm trong tiến trình trải qua 14 ngày của cõi Pháp Tính Trung Ấm.
Phát Nguyện
Cũng như đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát trang nghiêm biết rõ, và cả đức Phổ Hiền Bồ Tát cũng vậy, xin nguyện hồi hướng mọi công đức để tu học theo chân chư vị.
Bởi vì chư Phật trong ba đời vô cùng tán thán công đức hồi hướng, đệ tử xin nguyện hồi hướng tất cả mọi công đức căn bổn để hoàn thành viên mãn hạnh nguyện Phổ Hiền Bồ Tát.
Đến giờ lâm chung, xin nguyện được tiêu trừ mọi nghiệp lực si mê, để cho đệ tử tận mặt thấy đức Phật A Di Đà Vô Lượng Quang thị hiện tiếp dẫn đưa đệ tử về cõi Cực Lạc.
« Xem chương trước « « Sách này có 16 chương »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
1200 trang - 54.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
1200 trang - 45.99 USD
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
728 trang - 29.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
728 trang - 22.99 USD
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.139.107.148 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...