Chớ khinh thường việc ác nhỏ mà làm; đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả núi rừng làng mạc. Chớ chê bỏ việc thiện nhỏ mà không làm, như giọt nước nhỏ lâu ngày cũng làm đầy chum vại lớn.Lời Phật dạy
Thương yêu là phương thuốc diệu kỳ có thể giúp mỗi người chúng ta xoa dịu những nỗi đau của chính mình và mọi người quanh ta.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Cuộc đời là một tiến trình học hỏi từ lúc ta sinh ra cho đến chết đi. (The whole of life, from the moment you are born to the moment you die, is a process of learning. )Jiddu Krishnamurti
Hãy sống như thế nào để thời gian trở thành một dòng suối mát cuộn tràn niềm vui và hạnh phúc đến với ta trong dòng chảy không ngừng của nó.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Chỉ có cuộc sống vì người khác mới là đáng sống. (Only a life lived for others is a life worthwhile. )Albert Einstein
Thành công không phải là chìa khóa của hạnh phúc. Hạnh phúc là chìa khóa của thành công. Nếu bạn yêu thích công việc đang làm, bạn sẽ thành công. (Success is not the key to happiness. Happiness is the key to success. If you love what you are doing, you will be successful.)Albert Schweitzer
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Phán đoán chính xác có được từ kinh nghiệm, nhưng kinh nghiệm thường có được từ phán đoán sai lầm. (Good judgment comes from experience, and often experience comes from bad judgment. )Rita Mae Brown
Trang chủ- Danh mục
- KINH ĐIỂN
- Kinh Tỳ-kheo Na-tiên
- 8. SỰ HÓA HIỆN CỦA TÂM THỨC
Trang chủ »» Danh mục »» KINH ĐIỂN »» Kinh Tỳ-kheo Na-tiên »» 8. SỰ HÓA HIỆN CỦA TÂM THỨC »»
Kinh Tỳ-kheo Na-tiên
»» 8. SỰ HÓA HIỆN CỦA TÂM THỨC
(Lượt xem:
5.045)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- LỜI NÓI ĐẦU
- QUYỂN THƯỢNG - I.DUYÊN KHỞI
- II.XUẤT SANH
- III. CHỨNG ĐẠO
- IV. ĐỘ SANH
- V. HỘI NGỘ
- VI. THỈNH VẤN
- VII. VẤN ĐÁP
- QUYỂN TRUNG - I. CÁC VẤN ĐỀ VỀ TÂM THỨC - 1. CẢM XÚC VÀ SỰ KHỔ, VUI
- 2. SAU KHI CHẾT
- 3. NGUYÊN NHÂN TÁI SANH
- 4. DANH VÀ THÂN
- 5. VÒNG TRÒN SANH TỬ
- 6. CỘI NGUỒN SANH TỬ
- 7. NHÂN DUYÊN SANH
- 8. BẢN NGÃ
- 9. CĂN VÀ THỨC
- 10. XÚC NHẬP
- 11. LẠC THỌ
- 12. HIỂU RÕ VÀ NHẬN BIẾT
- 13. TƯ TƯỞNG
- 14. SỰ RUNG ĐỘNG TRONG LÒNG
- 15. PHÂN BIỆT
- 16. CĂN VÀ TRẦN
- II. SINH TỬ VÀ NIẾT BÀN - 1. NGHIỆP QUẢ SAI BIỆT
- 2. NÊN SỚM LÀM VIỆC THIỆN
- 3. ĐỊA NGỤC
- 4. NIẾT-BÀN
- 5. AI NHẬP NIẾT-BÀN
- 6. VÌ SAO BIẾT NIẾT-BÀN LÀ VUI
- 7. VÌ SAO BIẾT CÓ PHẬT
- 8. NGƯỜI ĐẮC ĐẠO CÓ KHỔ HAY KHÔNG
- 9. ĐẮC ĐẠO VÀ NHẬP NIẾT BÀN
- QUYỂN HẠ - I. VIỆC LÀM VÀ NHÂN QUẢ - 1. KHÔNG AI HƠN PHẬT
- 2. LÀM THEO KINH PHẬT
- 3. SAU KHI CHẾT
- 4. NHÂN QUẢ NỐI TIẾP
- 5. DỰ TRI NHÂN QUẢ
- II. PHẬT VÀ ĐỆ TỬ - 1. PHẬT ĐANG Ở ĐÂU
- 2. TỰ YÊU MẾN THÂN THỂ
- 3. Phật không giống thế gian
- 4. NGỤY BIỆN
- 5. AI LÀ THẦY CỦA PHẬT
- III. TU TẬP VÀ GIẢI THOÁT - 1. HAI GIỌT LỆ
- 2. NGƯỜI ĐƯỢC GIẢI THOÁT
- 3. TRÍ NHỚ
- 4. PHÁT KHỞI TRÍ NHỚ
- 5. ĐỘ NGƯỜI CŨNG NHƯ TRỊ BỆNH
- 6. THUYỀN CHỞ ĐÁ
- 7. VÌ SAO PHẢI LO TU HÀNH
- »» 8. SỰ HÓA HIỆN CỦA TÂM THỨC
- 9. NHÂN DUYÊN HIỂU ĐẠO
- 10. THIỆN ÁC VÀ TỘI PHƯỚC
- 11. NGƯỜI ĐẮC ĐẠO VÀ CÁC VIỆC LẠ
- 12. NGƯNG HƠI THỞ
- 13. TRÍ TUỆ CỦA NGƯỜI ĐẮC ĐẠO
- IV. ĐOẠN KẾT
Font chữ:
Vua lại hỏi: “Bạch đại đức, như cõi Phạm thiên cách đây bao xa?”
Na-tiên đáp: “Rất xa. Giả như có khối đá lớn bằng cung điện của đại vương, từ cõi trời Phạm thiên mà rơi xuống, tảng đá ấy phải rơi trong sáu tháng mới đến được đây.”
Vua hỏi: “Sa-môn các ngài có dạy rằng: Người đắc quả A-la-hán, chỉ cần trong khoảng thời gian như người ta co duỗi cánh tay, có thể bay lên đến cõi Phạm thiên. Trẫm không tin điều ấy. Vượt qua đường dài cả ngàn vạn dặm, làm sao có thể nhanh như thế?”
Na-tiên hỏi vua: “Đại vương sanh ở xứ nào?”
Vua đáp: “Trẫm sanh ở xứ A-lệ-tán, nước Đại Tần.”
Na-tiên hỏi: “Từ xứ A-lệ-tán đến đây khoảng bao xa?”
Vua đáp: “Khoảng tám mươi ngàn dặm.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương có bao giờ nhớ nghĩ lại những việc ở xứ ấy chăng?”
Vua đáp: “Có, trẫm vẫn thường nghĩ nhớ về những việc trước đây ở nơi ấy.”
Na-tiên nói: “Bây giờ đại vương thử nghĩ đến một việc gì đã làm ở xứ ấy được chăng?”
Vua đáp: “Được, trẫm đã nghĩ rồi.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương đi về quãng đường tám mươi ngàn dặm sao nhanh vậy?”
Vua tán thán: “Hay thay!”
° ° °
Vua lại hỏi: “Bạch đại đức, như có hai người cùng chết một lúc. Một người sanh lên cõi Phạm thiên, một người sanh về xứ Kế Tân, cách đây 2.700 dặm. Trong hai người, ai sẽ đến trước?”
Na-tiên đáp: “Cùng đến một lúc.”
Vua hỏi: “Đường xa gần khác nhau nhiều lắm, sao lại đến nơi cùng lúc?”
Na-tiên bảo vua: “Đại vương thử nghĩ đến xứ A-lệ-tán được chăng?”
Vua đáp: “Trẫm đã nghĩ đến rồi.”
Na-tiên lại bảo: “Bây giờ nghĩ đến xứ Kế Tân được chăng?”
Vua lại đáp: “Trẫm đã nghĩ rồi.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương nghĩ đến hai xứ ấy, nhanh chậm thế nào?”
Vua đáp: “Đều như nhau.”
Na-tiên nói: “Như hai người cùng chết một lúc. Một người sanh lên cõi Phạm thiên, một người sanh về xứ Kế Tân, cũng đều giống nhau như thế.”
Na-tiên lại hỏi vua: “Như có hai con chim đang bay, một con đậu xuống cây đại thọ cao lớn. Cùng lúc ấy, con chim kia đậu xuống một cây cành lá nhỏ bé. Hai con chim cùng đậu xuống, bóng con chim nào in lên mặt đất trước?”
Vua đáp: “Đều cùng lúc như nhau.”
Na-tiên nói: “Như hai người cùng chết một lúc. Một người sanh lên cõi Phạm thiên, một người sanh về xứ Kế Tân, cũng đều đến cùng lúc như nhau vậy.”
Vua tán thán: “Hay thay!”
Na-tiên đáp: “Rất xa. Giả như có khối đá lớn bằng cung điện của đại vương, từ cõi trời Phạm thiên mà rơi xuống, tảng đá ấy phải rơi trong sáu tháng mới đến được đây.”
Vua hỏi: “Sa-môn các ngài có dạy rằng: Người đắc quả A-la-hán, chỉ cần trong khoảng thời gian như người ta co duỗi cánh tay, có thể bay lên đến cõi Phạm thiên. Trẫm không tin điều ấy. Vượt qua đường dài cả ngàn vạn dặm, làm sao có thể nhanh như thế?”
Na-tiên hỏi vua: “Đại vương sanh ở xứ nào?”
Vua đáp: “Trẫm sanh ở xứ A-lệ-tán, nước Đại Tần.”
Na-tiên hỏi: “Từ xứ A-lệ-tán đến đây khoảng bao xa?”
Vua đáp: “Khoảng tám mươi ngàn dặm.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương có bao giờ nhớ nghĩ lại những việc ở xứ ấy chăng?”
Vua đáp: “Có, trẫm vẫn thường nghĩ nhớ về những việc trước đây ở nơi ấy.”
Na-tiên nói: “Bây giờ đại vương thử nghĩ đến một việc gì đã làm ở xứ ấy được chăng?”
Vua đáp: “Được, trẫm đã nghĩ rồi.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương đi về quãng đường tám mươi ngàn dặm sao nhanh vậy?”
Vua tán thán: “Hay thay!”
° ° °
Vua lại hỏi: “Bạch đại đức, như có hai người cùng chết một lúc. Một người sanh lên cõi Phạm thiên, một người sanh về xứ Kế Tân, cách đây 2.700 dặm. Trong hai người, ai sẽ đến trước?”
Na-tiên đáp: “Cùng đến một lúc.”
Vua hỏi: “Đường xa gần khác nhau nhiều lắm, sao lại đến nơi cùng lúc?”
Na-tiên bảo vua: “Đại vương thử nghĩ đến xứ A-lệ-tán được chăng?”
Vua đáp: “Trẫm đã nghĩ đến rồi.”
Na-tiên lại bảo: “Bây giờ nghĩ đến xứ Kế Tân được chăng?”
Vua lại đáp: “Trẫm đã nghĩ rồi.”
Na-tiên hỏi: “Đại vương nghĩ đến hai xứ ấy, nhanh chậm thế nào?”
Vua đáp: “Đều như nhau.”
Na-tiên nói: “Như hai người cùng chết một lúc. Một người sanh lên cõi Phạm thiên, một người sanh về xứ Kế Tân, cũng đều giống nhau như thế.”
Na-tiên lại hỏi vua: “Như có hai con chim đang bay, một con đậu xuống cây đại thọ cao lớn. Cùng lúc ấy, con chim kia đậu xuống một cây cành lá nhỏ bé. Hai con chim cùng đậu xuống, bóng con chim nào in lên mặt đất trước?”
Vua đáp: “Đều cùng lúc như nhau.”
Na-tiên nói: “Như hai người cùng chết một lúc. Một người sanh lên cõi Phạm thiên, một người sanh về xứ Kế Tân, cũng đều đến cùng lúc như nhau vậy.”
Vua tán thán: “Hay thay!”
« Xem chương trước « « Sách này có 57 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Kinh Di giáo
Quy nguyên trực chỉ
Nguồn chân lẽ thật
An Sĩ toàn thư - Khuyên người bỏ sự tham dục
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.13 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...