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Chinese Electronic Tripitaka V1.7, Normalized Version =========================================================================
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X44n0751_p0930b04║   佛說目連五 百問戒律中輕重事 經釋卷下
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X44n0751_p0930b06║   　　　　失譯人名今附東晉錄
X44n0751_p0930b07║   　　　　明愍忠寺傳講毗尼比丘　永海　述
X44n0751_p0930b08║   　△十一 三衣事
X44n0751_p0930b09║   問三衣事 品第十一
X44n0751_p0930b10║   　釋。三者。五 條。七條。二 十五 條也。衣者。梵語震越。此
X44n0751_p0930b11║   　飜衣服。衣。依也。所依以 庇寒暑也。又上曰衣。隱也。
X44n0751_p0930b12║   　下曰裳。障也。所以 隱形自障也。大論云 。釋子受禁
X44n0751_p0930b13║   　戒是其性。剃 髮割 截染衣是其相。智論釋云 。行者
X44n0751_p0930b14║   　少欲知足。衣趣盖形。不多不少。故受三衣。白衣求
X44n0751_p0930b15║   　樂。故多畜種種衣。或有外道苦行。故裸形無恥。是
X44n0751_p0930b16║   　故佛弟子。捨於二 邊。處乎中道。制 三衣也。名者。言
X44n0751_p0930b17║   　離塵服。斷六 塵故。又名蓮華服。服者離著故。亦間
X44n0751_p0930b18║   　色服。以 青黑木蘭如法所成故。業疏云 。聽以 刀 截
X44n0751_p0930b19║   　成沙門衣。不為怨賊所剝故。章服儀 云 。條堤之 相。
X44n0751_p0930b20║   　事 等田疇之 畦。貯水而養嘉苗。譬服此衣生功 德
X44n0751_p0930b21║   　也。安陀會。此云 中宿衣。言於宿睡近身住 也。南山
X44n0751_p0930b22║   　云 。五 條名下衣。從用云 。院內行道雜作衣。鬱多羅
X44n0751_p0930b23║   　僧 。此云 上著衣。言加 於安陀會之 上也。又名中價
X44n0751_p0930b24║   　衣。從用云 。入 眾時衣。禮誦齋講時著也。僧 伽 黎。此
X44n0751_p0930c01║   　云 合。又云 重。言割 之 合成而重疊故。今以 義譯名
X44n0751_p0930c02║   　雜碎時衣。以 條數多故。從用云 。入 王宮聚落。乞食
X44n0751_p0930c03║   　說法時著也。又戒壇圖經云 。五 條下衣斷貪身也。
X44n0751_p0930c04║   　七條中衣斷嗔口也。大衣上衣斷痴心也。故薩婆
X44n0751_p0930c05║   　多云 。為五 意故。障寒熱。除無慚愧。入 聚落。在道行。
X44n0751_p0930c06║   　生善威儀 。清淨。又律云 。此三衣。乃賢聖沙門之 幖
X44n0751_p0930c07║   　幟。若懷抱於結使。不應披袈裟。既云 沙門幖幟。則
X44n0751_p0930c08║   　知定非在家人著也。故法華偈云 。剃 除鬚髮。而被
X44n0751_p0930c09║   　法服。華嚴淨行云 。剃 除鬚髮偈後。方云 著袈裟時。
X44n0751_p0930c10║   　至梵網經云 。一 切國土中。國人所著衣服。比丘皆
X44n0751_p0930c11║   　應與俗 服有異。則 知在家受戒。如常之 服也。若在
X44n0751_p0930c12║   　家修 懺者。應如輔行。及方等經云 。三衣有二 種。若
X44n0751_p0930c13║   　割 截即大僧 所著之 衣。若單縫者。即在家修 懺之
X44n0751_p0930c14║   　衣。幸願傳法者。覧此教而遵佛語。是名報佛恩也。
X44n0751_p0930c15║   　事 。即比丘受捨三衣等。云 為之 事 也。
X44n0751_p0930c16║   問。三衣事 浣要須捨否。答。須捨。若不捨犯捨墮。當施
X44n0751_p0930c17║   與人。還乃得更受。
X44n0751_p0930c18║   　釋。浣者。除垢也。捨者。展轉施也。謂比丘三衣事 浣
X44n0751_p0930c19║   　洗除垢。可要須捨否。佛答。須捨。以 浣垢即同新造
X44n0751_p0930c20║   　故。捨文云 。大德一 心念。此是我某甲比丘法衣事
X44n0751_p0930c21║   　浣。捨與大德為展轉淨故一 說。彼受者言。長老一
X44n0751_p0930c22║   　心念。汝有是衣事 浣。為浣故施我。我今受之 。汝施
X44n0751_p0930c23║   　與誰。曰施與某甲。彼云 長老一 心念。汝有是衣事
X44n0751_p0930c24║   　浣。為浣故施與我。我已受之 。汝與某甲。是衣某甲
X44n0751_p0931a01║   　已有。汝為某甲故。善護持著用隨因緣。若不捨犯
X44n0751_p0931a02║   　捨墮。應當施與人。還時乃得更受。此更受者。事 同
X44n0751_p0931a03║   　新得故。
X44n0751_p0931a04║   問。三衣盡得條成否。答。大衣得。中衣小衣不得。
X44n0751_p0931a05║   　釋。謂比丘所持三衣。為是大衣二 十五 條。為復三
X44n0751_p0931a06║   　衣盡得二 十五 條成否。佛答。言大衣得者。此衣條
X44n0751_p0931a07║   　及長多而短少者有所表故。以 彰意地微細習惑
X44n0751_p0931a08║   　多故。亦顯受戒持衣時。聖增凡減。為出三界二 十
X44n0751_p0931a09║   　五 有之 初 因故。若中衣條及長多而短少者。表口
X44n0751_p0931a10║   　業四失。次於意業顯受戒持衣時。聖增凡減。為出
X44n0751_p0931a11║   　七趣之 初 因故。此小衣條及長多而短少者。表身
X44n0751_p0931a12║   　業三失。次於口業四失。顯受戒持衣時聖增凡減。
X44n0751_p0931a13║   　為出五 道之 初 因故。如是中衣小衣。條及短長。以
X44n0751_p0931a14║   　別 大衣等級之 用。故云 不得。
X44n0751_p0931a15║   問。小衣。得著燒香上講否。答。無中衣得。若不近身淨
X44n0751_p0931a16║   潔亦得。
X44n0751_p0931a17║   　釋。謂比丘燒香供 佛。上堂聽講應著七衣。若無中
X44n0751_p0931a18║   　衣。小衣得著燒香上講否。佛答三衣之 用各別 。不
X44n0751_p0931a19║   　得雜用。除無中衣者得。意顯有中衣不得。若小衣
X44n0751_p0931a20║   　不近身淨潔。亦得著也。
X44n0751_p0931a21║   問。浣衣出帛。得用米粘否。答。不得。犯捨墮。日日從沙
X44n0751_p0931a22║   彌白衣乃得著。
X44n0751_p0931a23║   　釋。謂比丘浣洗衣垢。披出布帛。得用米粘汁入 帛
X44n0751_p0931a24║   　否。佛答。不得者。以 初 作時得用。為却塵土故。若浣
X44n0751_p0931b01║   　衣垢不得用。恐忘壞色。貪其好故。若故用犯捨墮。
X44n0751_p0931b02║   　日日下。明故違之 責。令念佛教之 不忘也。言故用
X44n0751_p0931b03║   　者。日日從沙彌。代 白衣人受乃得著用。不開自取。
X44n0751_p0931b04║   　俾 敬佛制 也。
X44n0751_p0931b05║   問。三衣應施裏否。答。施裏。不施亦得。
X44n0751_p0931b06║   　釋。施。設也。裏者。對表而言。以 大衣須四層。七衣亦
X44n0751_p0931b07║   　四。五 衣二 層故。謂比丘三衣之 表。田相葉孔是其
X44n0751_p0931b08║   　定制 。此衣表之 內層。為復定同衣表之 制 。應施裏
X44n0751_p0931b09║   　之 不同耶。佛答。若中邊之 土。正像 之 時。適其所宜。
X44n0751_p0931b10║   　施裏應得。不施者。亦得也。以 衣表是定制 故。
X44n0751_p0931b11║   問。大衣得著上講禮拜否。答。無中衣得。
X44n0751_p0931b12║   　釋。謂上堂聽講。禮拜三尊。應著中衣。若無七條所
X44n0751_p0931b13║   　持。大衣可得上講禮拜否。佛答。若無中衣。得著大
X44n0751_p0931b14║   　衣。
X44n0751_p0931b15║   問。三衣得用生絹作否。答一 切生絹衣不見身者。得
X44n0751_p0931b16║   著。
X44n0751_p0931b17║   　釋。智論云 。千佛相傳。十三條麤布僧 伽 黎。是萬代
X44n0751_p0931b18║   　之 制 也。言比丘三衣為定用布。可得用生絹作否。
X44n0751_p0931b19║   　佛答。若一 切生絹衣。不見身者得著。此乃權時故
X44n0751_p0931b20║   　開得著。意顯見身者不得。有貪染意故。若大乘事 。
X44n0751_p0931b21║   　按律則 云 獸毛蚕口。害物傷 慈。縱得已成斬壞。塗
X44n0751_p0931b22║   　埵。又經云 。比丘服其身分。皆為彼緣。如人食其地
X44n0751_p0931b23║   　中百穀。足不離地。故知真解脫人。身不服著。當以
X44n0751_p0931b24║   　廉踈麻布為其體。青黑木蘭染其色。是遵佛制 也。
X44n0751_p0931c01║   問。比丘瞋忿自壞衣鉢錫杖。犯何 事 。答。瞋惱自壞三
X44n0751_p0931c02║   衣鉢犯捨墮。壞錫杖犯捨墮。壞他物計錢犯事 。
X44n0751_p0931c03║   　釋。瞋忿者。言瞋心忿怒也。壞。毀也。梵語隙棄羅。此
X44n0751_p0931c04║   　云 錫杖。錫者。輕也。由持是杖。漸輕煩惱。出於三界。
X44n0751_p0931c05║   　故曰輕也。又明也。言持杖之 人。獲智慧明故。謂比
X44n0751_p0931c06║   　丘瞋忿。自壞三衣鉢杖。犯何 篇事 。佛答。若自壞衣
X44n0751_p0931c07║   　鉢。犯捨墮。壞杖犯捨墮。以 比丘持戒無欲。而懷瞋
X44n0751_p0931c08║   　恚。甚不可也。況慢佛語而壞道具 故。若壞他物。計
X44n0751_p0931c09║   　錢多少。犯重輕故。
X44n0751_p0931c10║   問。三衣得借人否。答。不得出界經宿。若同界內得。不
X44n0751_p0931c11║   限日數。
X44n0751_p0931c12║   　釋。謂比丘三衣不離於身。如鳥羽故。可得借與他
X44n0751_p0931c13║   　人用否。佛答。不得出大界經宿。犯離衣過。若同界
X44n0751_p0931c14║   　內得借。不以 限日數也。
X44n0751_p0931c15║   問。入 聚落中不被大衣犯何 事 。答。著肩上去不犯。若
X44n0751_p0931c16║   僧 使或為病人。持去不犯。
X44n0751_p0931c17║   　釋。謂比丘入 聚落中。應著大衣。若不被大衣。犯何
X44n0751_p0931c18║   　篇事 。佛答。若比丘非食時乞食。而餘緣入 者。雖不
X44n0751_p0931c19║   　身被。著身上去不犯。意顯乞食必著。若不著者犯
X44n0751_p0931c20║   　越法罪。若為僧 所使。及為病人。皆持去不犯。若不
X44n0751_p0931c21║   　持去。亦越法罪。
X44n0751_p0931c22║   問。三衣破補得受。須復施他人耶。答。破容猫子脚。便
X44n0751_p0931c23║   應施人。人還乃得補受。若先補後施人亦得。
X44n0751_p0931c24║   　釋。補者。縫也。施人者。大德一 心念。此是我某甲比
X44n0751_p0932a01║   　丘。某衣破補。捨與大德。為展轉淨故。一 說。彼受者
X44n0751_p0932a02║   　言。長老一 心念。汝有是衣破補。為補故施與我。我
X44n0751_p0932a03║   　今受之 。汝施與誰。曰施與某甲。彼云 長老一 心念。
X44n0751_p0932a04║   　汝有是衣破補。為補故施與我。我已受之 。汝與某
X44n0751_p0932a05║   　甲。是衣某甲已有。汝為某甲故。善護持著隨因緣。
X44n0751_p0932a06║   　謂比丘衣破壞。補便 得受。須復施他人耶。佛答。衣
X44n0751_p0932a07║   　破容猫子脚便 應施人。人還乃得補受。義同捨墮
X44n0751_p0932a08║   　衣之 新得。若先補後施亦得。
X44n0751_p0932a09║   　△十二 鉢事
X44n0751_p0932a10║   鉢事 品第十二
X44n0751_p0932a11║   　釋。梵語鉢多羅。此云 應量器。體色量三。皆應法故。
X44n0751_p0932a12║   　體者。泥及鐵也。色者。熏作黑赤色。或孔雀咽色。鳩
X44n0751_p0932a13║   　鴿色也。量者。南山云 。準唐斗上鉢一 斗。下鉢五 升。
X44n0751_p0932a14║   　中則 可知。原佛制 意。世 人活命不離四邪。若欲斷
X44n0751_p0932a15║   　除邪妄。及乞食授受不親。須一 鉢以 支命。律云 。比
X44n0751_p0932a16║   　丘持木鉢。佛言不應持。如是鉢。此是外道法。事 者。
X44n0751_p0932a17║   　即持失等諸云 為事 也。
X44n0751_p0932a18║   問。鉢云 何 失。答。若緣缺。若穿穴。若裂。若油不捨盡是
X44n0751_p0932a19║   失。緣缺穿穴不可復持。裂者綴己施人。人還更受。油
X44n0751_p0932a20║   不捨亦爾。若棄出界經宿不失。
X44n0751_p0932a21║   　釋。謂比丘之 鉢。乃常用之 器。云 何 為失受持耶。佛
X44n0751_p0932a22║   　答。若鉢四緣有缺。若鉢底有穿孔穴。若鉢有裂縫。
X44n0751_p0932a23║   　若鉢盛油不捨者。盡皆失受持也。唯緣缺穿穴不
X44n0751_p0932a24║   　可復持。若裂者綴己施人。文云 。大德一 心念。此是
X44n0751_p0932b01║   　我某比丘鉢裂。捨與大德。為展轉淨故。一 說。彼受
X44n0751_p0932b02║   　者言。長老一 心念。汝有是鉢裂。為綴故施與我。我
X44n0751_p0932b03║   　今受之 。汝施與誰。曰某甲。彼云 。長老一 心念。汝有
X44n0751_p0932b04║   　是鉢裂。為綴故施與我。我已受之 。汝與某甲。是鉢
X44n0751_p0932b05║   　某甲已有。汝為某甲故。善護持之 隨因緣。人還更
X44n0751_p0932b06║   　受持。油不捨亦爾者。因緣缺等爾。此影捨者。同裂
X44n0751_p0932b07║   　綴等爾。若棄鉢出界。經宿不失受持。但 犯離宿過
X44n0751_p0932b08║   　也。又罷道死。轉根不捨穿。亦名失受持。若穿如粟
X44n0751_p0932b09║   　米大。以 鐵屑補得受持。
X44n0751_p0932b10║   問。鉢得合覆著壁上否。答。若巾裹得合淨處著。若囊
X44n0751_p0932b11║   或懸壁好。不得覆著壁上。昔六 群比丘。覆鉢壁上。墮
X44n0751_p0932b12║   地即破。佛因此制 戒。自今已後。不得覆鉢壁上。覆鉢
X44n0751_p0932b13║   壁上者。犯捨墮。地者。犯捨墮。
X44n0751_p0932b14║   　釋。謂比丘用鉢食已。護持鉢時。為當巾裹囊懸。合
X44n0751_p0932b15║   　於淨處。可得合覆著壁上否。佛答。若護持鉢。以 巾
X44n0751_p0932b16║   　裹得合著淨處。若囊盛或懸於壁好。唯不得合覆
X44n0751_p0932b17║   　鉢於壁上。昔六 群下。佛引覆鉢之 事 結戒犯捨墮。
X44n0751_p0932b18║   　置地者。亦捨墮。
X44n0751_p0932b19║   問。比丘早起得用鉢食。不用有何 咎也。答。一 切食皆
X44n0751_p0932b20║   應用鉢。若一 日都不用犯墮。
X44n0751_p0932b21║   　釋。謂比丘之 鉢。既為助 道要緣。除邪正務 。為是中
X44n0751_p0932b22║   　食定制 。為當次制 早起之 粥。可得用鉢受食。若早
X44n0751_p0932b23║   　不用。有何 咎也。佛答。以 比丘學道之 行。無論早中。
X44n0751_p0932b24║   　若大食。小食。正食。不正食。至一 切食啖。皆應用鉢。
X44n0751_p0932c01║   　以 異俗 治習。順道興悲故。若一 日都不用犯墮。以
X44n0751_p0932c02║   　違受鉢時。自云 常用受食之 妄語故。意含早中二
X44n0751_p0932c03║   　時。或緣事 有妨。併為遮異邪之 非。一 時不用無犯。
X44n0751_p0932c04║   　故宣師威儀 云 。設二 時中。非故意不用者。聽淨水
X44n0751_p0932c05║   　浴鉢也。
X44n0751_p0932c06║   問。比丘食飯欲盡。得側 鉢括取飯否。答。得。
X44n0751_p0932c07║   　釋。比丘食飯欲盡。有餘飯時。為是正捧括取。可得
X44n0751_p0932c08║   　側 鉢括取飯否。佛答。得者。以 飯盡遺餘。知慚愧故。
X44n0751_p0932c09║   　若以 指略舌舐。非儀 不得。
X44n0751_p0932c10║   問。食後已訖。更噉餘菓。手得離鉢否。答。得。若食未訖。
X44n0751_p0932c11║   亦得暫離。
X44n0751_p0932c12║   　釋。謂比丘既一 切食皆用鉢者。若食後澡潄已訖。
X44n0751_p0932c13║   　更噉餘菓。手可得離鉢食否。佛答得者。以 五 嚼食。
X44n0751_p0932c14║   　手得離鉢。若設受五 噉。未潄訖時。亦得暫離。非都
X44n0751_p0932c15║   　不用故。
X44n0751_p0932c16║   問。比丘食鉢。要當擎。得放地否。答。要當擎。故地。亦不
X44n0751_p0932c17║   犯戒。
X44n0751_p0932c18║   　釋。謂比丘受食。敷坐展巾。左手捧鉢。右手扶緣。五
X44n0751_p0932c19║   　觀三匙。如法威儀 。若用食之 鉢。必要當擎。異於世
X44n0751_p0932c20║   　人。可得放地否。佛答。以 受食威儀 。須要當擎。若放
X44n0751_p0932c21║   　地少歇。亦不犯戒也。
X44n0751_p0932c22║   問。比丘以 器盛飯。停 著鉢中。得互 用鉢食否。答。不得。
X44n0751_p0932c23║   犯捨墮。
X44n0751_p0932c24║   　釋。器者。梵語犍茲。此云 隨鉢器。言隨助 鉢之 用也。
X44n0751_p0933a01║   　或俗 用器皿。謂比丘用鉢。事 理相應。若慮煩苟簡。
X44n0751_p0933a02║   　以 器盛飯停 著鉢中。且不違戒而省煩。可得互 用
X44n0751_p0933a03║   　鉢食否。佛答。不得者。以 非法非毗尼非佛所教故。
X44n0751_p0933a04║   　若用犯捨墮。
X44n0751_p0933a05║   問。鉢得炊作食否。答不得。炊犯捨墮。
X44n0751_p0933a06║   　釋。謂比丘不自熟食。以 持鉢福利 眾生之 意也。或
X44n0751_p0933a07║   　行矌野無人處。此鉢可得炊爨作食否。佛答不得
X44n0751_p0933a08║   　者。以 僧 有厨院淨食之 釜故。若故炊者犯捨墮。
X44n0751_p0933a09║   　△十三襍事
X44n0751_p0933a10║   問襍事 品第十三
X44n0751_p0933a11║   　釋。襍者。參錯也。言所問比丘等事 。三寶等事 。參雜
X44n0751_p0933a12║   　錯乱。非同前 品。條然一 貫故。又集也。以 所問比丘
X44n0751_p0933a13║   　等諸事 。集聚相合故也。
X44n0751_p0933a14║   問。比丘或被劫 盜。物未出界。主 見本物。不知諸物得
X44n0751_p0933a15║   取否。答。得取。即用九十事 中寶相似 者。當先作念。若
X44n0751_p0933a16║   有人認者。不得取。無認者白眾得取。若無眾作界內
X44n0751_p0933a17║   物取。不以 為己取物。
X44n0751_p0933a18║   　釋。劫 者。公 自而取曰劫 。隱然不與取曰盜。謂比丘
X44n0751_p0933a19║   　於界內。或被劫 盜衣物。而所劫 物未出界外。其失
X44n0751_p0933a20║   　物主 又見所失本物。已作地物想。不知諸物可得
X44n0751_p0933a21║   　取否。佛答。得取者。以 雖作失想未出於界故。即用
X44n0751_p0933a22║   　下明取物法也。言比丘見所失物。欲取時。即用律
X44n0751_p0933a23║   　本九十事 中寶相似 者。以 彼文中有除僧 伽 藍中
X44n0751_p0933a24║   　及寶莊飾具 開捉之 事 。當先作念。若有人認者不
X44n0751_p0933b01║   　得取。無人認者當白眾可得取之 。若無眾白者作
X44n0751_p0933b02║   　界內僧 物取。不以 為己物取。以 初 時作失物之 想
X44n0751_p0933b03║   　故。
X44n0751_p0933b04║   問。眾僧 打犍椎食。而限外僧 來。不與食犯何 事 。答。便
X44n0751_p0933b05║   是失利 。得突吉羅。
X44n0751_p0933b06║   　釋。限。止也。謂界內眾僧 。打犍椎集僧 而食。又限止
X44n0751_p0933b07║   　界外僧 來。不與食者犯何 事 。佛答。便 是失其善利 。
X44n0751_p0933b08║   　以 但 知有食利 故。又云 。如來白毫之 福。分為百分。
X44n0751_p0933b09║   　以 一 分供 三千界內。盡是出家人。受用不盡。況外
X44n0751_p0933b10║   　來僧 。限不與之 。故云 失利 。所以 得突吉羅之 惡作
X44n0751_p0933b11║   　也。
X44n0751_p0933b12║   問。先比丘教化百人齋。長一 人以 上應受否。教化比
X44n0751_p0933b13║   丘有犯否。答打犍椎食應受。教化者無犯。所以 爾者。
X44n0751_p0933b14║   打犍椎謂僧 多過失。犍椎法。要作意請四方僧 。僧 來
X44n0751_p0933b15║   若多若少。一 切分財飲食。其於無咎。
X44n0751_p0933b16║   　釋。謂先有勸 率比丘。教化檀越作百人之 齋。後界
X44n0751_p0933b17║   　內取食比丘。見齋長多一 人以 上。可應受否。教化
X44n0751_p0933b18║   　比丘有犯否。佛答。謂後取食者。若打犍椎食應受。
X44n0751_p0933b19║   　教化者無犯。所以 爾者。盖打犍椎食者。謂僧 多私
X44n0751_p0933b20║   　取過失之 故。其犍椎之 法。要作意請四方僧 。僧 來
X44n0751_p0933b21║   　若多若少一 切分財飲食得受。其於教化者無咎。
X44n0751_p0933b22║   問。比丘教化白衣。供 養眾僧 。若有外人來乞索。得與
X44n0751_p0933b23║   一 升五 升否。答。不得。若知非法。故與過五 錢犯棄。若
X44n0751_p0933b24║   白眾聽。得。
X44n0751_p0933c01║   　釋。謂比丘教化白衣供 養眾僧 。若有外一 住 處人
X44n0751_p0933c02║   　來乞索一 升五 升。教化比丘可得與一 升五 升否。
X44n0751_p0933c03║   　佛答不得者。以 教化人供 此界僧 。不宜與彼。即犯
X44n0751_p0933c04║   　盜故。若知僧 物與外人者是非法。而故與過五 錢
X44n0751_p0933c05║   　犯棄。若勸 率比丘。白於眾僧 聽許。得與。
X44n0751_p0933c06║   問。主 人供 養諸僧 長請。一 日百錢。用五 十自供 。殘者
X44n0751_p0933c07║   得餘用否。答。打犍椎得。若無衣鉢。不打犍椎。眾和合
X44n0751_p0933c08║   得減用。若自損施客僧 最善。
X44n0751_p0933c09║   　釋。長請者。言恒長之 請。非四月之 限也。謂施主 人
X44n0751_p0933c10║   　供 養諸僧 長請。一 日百錢。但 用五 十自供 。殘者可
X44n0751_p0933c11║   　得餘用否。佛答。若殘錢欲餘時用。須打犍椎得。以
X44n0751_p0933c12║   　無私取之 咎。若或界內眾僧 。無衣鉢不打犍椎。而
X44n0751_p0933c13║   　眾和合得減用。以 充 衣鉢之 事 。若自界內減損施
X44n0751_p0933c14║   　客僧 者。最善。
X44n0751_p0933c15║   問。主 人請比丘十日供 。十日食裁作三五 日好食。犯
X44n0751_p0933c16║   何 事 。答。不犯。但 不得更索。索犯捨墮。若不滿十日去。
X44n0751_p0933c17║   亦犯捨墮。
X44n0751_p0933c18║   　釋。謂施主 人請比丘十日之 供 。而比丘以 十日之
X44n0751_p0933c19║   　食作三五 日好食。犯何 事 。佛答不犯者。以 所受供
X44n0751_p0933c20║   　盡故。但 不得更索餘七五 日之 食。若索犯捨墮。以
X44n0751_p0933c21║   　有貪味妄心故。雖爾不索。亦須足十日去。滿彼請
X44n0751_p0933c22║   　期故。若不滿十日去者。亦犯捨墮。亦有貪味妄言
X44n0751_p0933c23║   　故。
X44n0751_p0933c24║   問。主 人請供 十日食。自裁作一 月食得否。答。打犍椎
X44n0751_p0934a01║   得。若不打犍椎。僧 有出去者。若不施後人。食後人食。
X44n0751_p0934a02║   己分盡。食他分一 飽犯棄。不飽犯捨墮。
X44n0751_p0934a03║   　釋。謂施主 人。請僧 供 十日之 食。而比丘自裁作一
X44n0751_p0934a04║   　月之 食得否。佛答。若以 旬日食。作一 月食者。須打
X44n0751_p0934a05║   　犍椎得也。若以 少時而作多時。不打犍椎四方僧
X44n0751_p0934a06║   　弗集。恐受十日請僧 出界外去者。犯於盜故。設有
X44n0751_p0934a07║   　僧 去。食當如何 。此食應施後人。若不施後人。又食
X44n0751_p0934a08║   　後人食十日己分食盡。食他後人分一 飽犯棄。不
X44n0751_p0934a09║   　飽犯捨墮。飽者。言滿足。亦快意也。
X44n0751_p0934a10║   問。父母兄 弟破壞。得乞物贖否。答。得。但 不得稱己須。
X44n0751_p0934a11║   乞父母兄 弟得。若用訖有長。不得自入 。還屬所贖者。
X44n0751_p0934a12║   若語聽用犯墮。不聽用而用犯棄。
X44n0751_p0934a13║   　釋。謂比丘父母兄 弟負人物。或被主 破壞分離。已
X44n0751_p0934a14║   　屬其主 。而比丘可得乞化錢物贖之 否。佛答得者。
X44n0751_p0934a15║   　以 孝念慈心故。若乞物時。但 不得己須。指乞父母
X44n0751_p0934a16║   　兄 弟得。若贖用訖有長多者。不得自入 。還屬所贖
X44n0751_p0934a17║   　者。以 僧 不用父母等物故。若父母語聽用者犯墮。
X44n0751_p0934a18║   　以 犯妄語故。不聽用而用犯棄。以 同得上人法求
X44n0751_p0934a19║   　利 故。
X44n0751_p0934a20║   問。至酤酒家得乞財否。無事 得坐語否。答。酤酒門一
X44n0751_p0934a21║   切不得入 。若入 犯墮。更有餘門得入 。若請比丘會。當
X44n0751_p0934a22║   問能受一 日戒否。若言能。與受得住 。若不受。但 能一
X44n0751_p0934a23║   日不酤酒得住 。屠家亦爾。
X44n0751_p0934a24║   　釋。酤者貨賣之 名也。謂比丘行乞。至於酤酒家。可
X44n0751_p0934b01║   　得乞求財物否。若無請召因緣事 。可得坐止語話
X44n0751_p0934b02║   　否。答。若行乞至彼。欲乞財諸事 。宜於門前 。凡一 切
X44n0751_p0934b03║   　事 不得入 。以 遠防昏乱之 端故。若故入 犯墮。除有
X44n0751_p0934b04║   　餘門得入 者。以 無昏乱之 事 故。若彼酒家請比丘
X44n0751_p0934b05║   　善會。即當問云 。汝能受一 日戒否。若言能受與受
X44n0751_p0934b06║   　得住 。若不能受。但 能一 日不酤酒得任。屠家亦爾。
X44n0751_p0934b07║   　例 同酒家故。
X44n0751_p0934b08║   問。勸 人飲酒犯何 事 。答。強勸 不飲。犯突吉羅。若飲犯
X44n0751_p0934b09║   墮。
X44n0751_p0934b10║   　釋。謂比丘之 行。應勸 人明達之 慧。以 為修 進正緣。
X44n0751_p0934b11║   　若勸 人飲酒。而為損害之 本。犯何 篇事 。佛答。若比
X44n0751_p0934b12║   　丘強勸 他人飲酒。彼不飲者。犯突吉羅。若飲犯墮。
X44n0751_p0934b13║   問。道人寄白衣物。此人過期不來。與餘比丘得取否。
X44n0751_p0934b14║   答。不得取。若活是有主 物。若死是四方僧 物。
X44n0751_p0934b15║   　釋。寄。附也。謂比丘道人寄附白衣物。言某時來取。
X44n0751_p0934b16║   　此道人過其所期不來。而白衣得與餘比丘。餘比
X44n0751_p0934b17║   　丘得取否。佛答。不得取者。以 雖過期餘人不得取。
X44n0751_p0934b18║   　何 者。若彼本寄人活者。是有主 物。取犯捨墮。若彼
X44n0751_p0934b19║   　死者。是四方僧 物。取者犯棄。
X44n0751_p0934b20║   問。比丘暮。得捉火行否。答曰。冬得。夏然燭亦得。若把
X44n0751_p0934b21║   火犯墮。
X44n0751_p0934b22║   　釋。暮。晚也。謂比丘於暮晚時。界中有事 得火行否。
X44n0751_p0934b23║   　答曰冬時得。以 嚴寒際。無有蚊虫故。以 顯夏時多
X44n0751_p0934b24║   　虫。捉火行來有損傷 故。若然燭於籠中亦得。若把
X44n0751_p0934c01║   　火損傷 犯墮。例 三篇中故斷眾生命故。
X44n0751_p0934c02║   問。本物直一 疋。因行至他方。賣得五 三疋。可取否。答。
X44n0751_p0934c03║   不得取。犯捨墮。
X44n0751_p0934c04║   　釋。疋者。四丈 也。謂比丘本物直於一 疋。因事 行至
X44n0751_p0934c05║   　他方。賣得五 三疋。非故販事 。有方便 現前 二 事 求
X44n0751_p0934c06║   　利 過。此長多物可得取否。答。不得取者。以 是商賈
X44n0751_p0934c07║   　事 故。若取犯捨墮。
X44n0751_p0934c08║   問。一 切戲負他物不償 。犯何 事 。答。戲取物及與。盡犯
X44n0751_p0934c09║   捨墮。
X44n0751_p0934c10║   　釋。戲。嬉也。言戲弄也。負者。言受貸不償 也。償 。還也。
X44n0751_p0934c11║   　謂比丘一 切戲負他人之 物。而不償 還非不與取。
X44n0751_p0934c12║   　犯何 篇事 。佛答。若比丘戲取。及假與皆應償 之 。若
X44n0751_p0934c13║   　不償 之 。犯捨墮。以 慢心而取及貪念故。
X44n0751_p0934c14║   問。比丘甞食。得食否。答。不得。知而食犯捨墮。前 甞食
X44n0751_p0934c15║   人亦犯墮。若不即懺。其罪日增。昔有一 執事 比丘。恒
X44n0751_p0934c16║   知處分。當作飲食。常手拄器。言取是用是。日日常爾。
X44n0751_p0934c17║   不懺。命終後墮餓鬼中。有一 比丘無著。於夜上廁。聞
X44n0751_p0934c18║   呻喚聲。問汝是誰。答言。我是餓鬼。問。本作何 行墮餓
X44n0751_p0934c19║   鬼中。答。於此寺中為僧 執事 。問。汝本精進。何 由墮餓
X44n0751_p0934c20║   鬼中。答。不淨食與眾僧 。無著問。云 何 不淨。答。眾僧 有
X44n0751_p0934c21║   種種瓮器盛食。見以 指拄器。教取是用是物。犯墮。三
X44n0751_p0934c22║   說戒不悔轉至重。以 是故墮餓鬼中。兩手擘胸裂皮
X44n0751_p0934c23║   破肉。搏喉吹[口*孫]。問。何 以 擘胸。答。蟲噉身痛故。何 以 搏
X44n0751_p0934c24║   喉吹[口*孫]。以 口中虫故。復問何 以 呻喚。答。餓極欲死故。
X44n0751_p0935a01║   問。欲食何 物。答。意欲食糞而不能得。問。何 故不得。答。
X44n0751_p0935a02║   以 諸餓鬼推排不能前 。無著言。我知柰何 。鬼言願眾
X44n0751_p0935a03║   僧 見為呪願。答。可爾。無著即還向眾說。彼人墮餓鬼。
X44n0751_p0935a04║   眾僧 問。本行精進何 墮惡趣。答。本以 不淨食與僧 而
X44n0751_p0935a05║   不悔故。願與呪願。便 得食糞。不復呻喚。以 是證知。故
X44n0751_p0935a06║   大比丘。不得手造飲食。及拄觸僧 器物。若非僧 器手
X44n0751_p0935a07║   受得行。與僧 無犯。
X44n0751_p0935a08║   　釋。甞。試也。言探味也。擘。裂也。[口*孫]。同噴也。鬼。歸也。故
X44n0751_p0935a09║   　古人以 死人為歸人。又畏也。威也。謂虗怯多畏。亦
X44n0751_p0935a10║   　令他人畏其威故。謂彼餓鬼恒從他人希求飲食。
X44n0751_p0935a11║   　以 活性命也。謂知食比丘。甞試調和味食置之 餘
X44n0751_p0935a12║   　比丘可得食否。佛答。不得者。以 僧 未食故。若知未
X44n0751_p0935a13║   　食而食。犯捨墮。前 甞食人亦犯墮。此二 人應懺。若
X44n0751_p0935a14║   　不即懺。其罪日增。以 至重也。昔有下文為二 。初 引
X44n0751_p0935a15║   　證有四。初 不懺之 報。自昔有一 執事 比丘。乃至墮
X44n0751_p0935a16║   　餓鬼中。二 不懺至重。自有一 比丘無著。於夜上廁。
X44n0751_p0935a17║   　至搏喉吹[口*孫]。三擘胸食糞。自問何 以 擘胸。至推排
X44n0751_p0935a18║   　不能前 。四求願不喚。自無著言。我知柰何 。至不復
X44n0751_p0935a19║   　呻喚。二 結答。自以 是證知。至觸僧 器物。若非僧 器
X44n0751_p0935a20║   　等。明無犯意也。
X44n0751_p0935a21║   問。師令弟子販賣。作諸非法。得遠離師否。答。不得捨
X44n0751_p0935a22║   去。有四因緣應住 。一 者與法與食。不與衣鉢應住 。二
X44n0751_p0935a23║   者與法與衣鉢。不與食應住 。三者與法衣鉢與食應
X44n0751_p0935a24║   住 。四者與法不與衣鉢不與食應住 。若師都不與法。
X44n0751_p0935b01║   不與衣鉢食。應去。
X44n0751_p0935b02║   　釋。販者。方便 求利 也。賣者。現前 求利 也。非法者。言
X44n0751_p0935b03║   　所為作。皆非如法之 事 。謂師範之 體。應教徒以 道。
X44n0751_p0935b04║   　若不誨出家事 業。而反令弟子販賣。作諸非法。是
X44n0751_p0935b05║   　不善業。可得遠離師否。佛答。得捨去者。以 非出世
X44n0751_p0935b06║   　之 法故。有四因緣應住 者。明去住 之 意也。一 者與
X44n0751_p0935b07║   　法食。不與衣鉢甘貧淡住 。二 者與法衣鉢。不與食
X44n0751_p0935b08║   　甘乞食住 。三者與法衣鉢食。感恩盡命住 。四者與
X44n0751_p0935b09║   　法。不與衣鉢食。甘淡薄行乞而住 。若師都無法衣
X44n0751_p0935b10║   　鉢食與者。無有利 益應去也。況令販賣故。
X44n0751_p0935b11║   問。夫淨。何 者須淨。淨有幾事 。答。菓菜須刀 手火淨。惟
X44n0751_p0935b12║   穀米須火淨。菓已淨子無苦。
X44n0751_p0935b13║   　釋。淨者。潔也。按律明比丘所食。勿 啖生氣生命。須
X44n0751_p0935b14║   　淨潔而食。良由比丘不淨菓而食。外道譏嫌言。比
X44n0751_p0935b15║   　丘無慈心。此菓有命。云 何 食生命也。又為啖生氣
X44n0751_p0935b16║   　故。遂制 淨已方可食之 。盖佛所制 食之 淨事 。若先
X44n0751_p0935b17║   　淨後食。而所食者多。何 者須淨。此淨共有幾事 耶。
X44n0751_p0935b18║   　答。謂一 切瓜菓等物。先以 火燒煑。令熟方食。名為
X44n0751_p0935b19║   　火淨。故律云 。以 火觸著也。又以 刀 其皮核方食。名
X44n0751_p0935b20║   　為刀 淨。故律云 。以 刀 損壞也。又以 爪甲去其皮殻
X44n0751_p0935b21║   　方食。名為爪淨。故律云 。以 爪甲傷 損也。又以 自篤
X44n0751_p0935b22║   　乾。不堪為種方食。名為篤乾淨。故律云 。自篤自乾。
X44n0751_p0935b23║   　不堪為種也。又一 切瓜菓等物。因鳥啄殘損。比丘
X44n0751_p0935b24║   　可食。名為鳥淨。故律云 。鳥嘴啄殘。是五 種淨也。諸
X44n0751_p0935c01║   　淨物中。唯穀米須火淨。若菓已淨子無苦也。
X44n0751_p0935c02║   問。禮拜得著靴鞋履否。答。淨者得。
X44n0751_p0935c03║   　釋。梵語富羅。此云 短靿靴。鞋履者。皮革屣也。律云 。
X44n0751_p0935c04║   　五 皮不應用。餘同類亦然。若患痔病時。熊皮履應
X44n0751_p0935c05║   　著。言淨無垢污也。象馬師子虎豹五 皮用者犯罪。
X44n0751_p0935c06║   　若比丘禮拜三尊。應脫革屣。可得著靴鞋履否。佛
X44n0751_p0935c07║   　答。淨者得。以 不淨脚履登殿塔者。犯惡作罪。若如
X44n0751_p0935c08║   　法禮敬三尊之 儀 。必除帽偏 袒右肩。脫革屣。除病
X44n0751_p0935c09║   　緣耳。
X44n0751_p0935c10║   問。畫作旛華賣得物。犯何 事 。答。犯捨墮。
X44n0751_p0935c11║   　釋。畫者。掛也。以 五 色掛物像 也。旛。反也。言反惡為
X44n0751_p0935c12║   　善也。華。荂榮也。言以 五 色畫掛旛上華敷之 像 也。
X44n0751_p0935c13║   　謂比丘畫作旛上之 華賣。求利 得物。此借善求利 。
X44n0751_p0935c14║   　不同販賣。犯何 篇事 耶。答。犯捨墮者。以 貪心慢佛
X44n0751_p0935c15║   　語故。
X44n0751_p0935c16║   問。教他販賣。犯何 事 。答。犯捨墮。
X44n0751_p0935c17║   　釋。教他者。言教誨他人。邪業活命也。謂比丘應修
X44n0751_p0935c18║   　淨命出離之 行。亦以 斯而誨人。而反教他人販賣。
X44n0751_p0935c19║   　犯何 等事 。佛答。犯捨墮者。以 慢佛戒示人繫縛因
X44n0751_p0935c20║   　故。若教人為販賣亦然。
X44n0751_p0935c21║   問。比丘畜奴牛驢馬。犯何 事 。答。犯捨墮。不悔轉增。
X44n0751_p0935c22║   　釋。畜者。養也。奴者。走使也。言比丘畜奴。難生卑下
X44n0751_p0935c23║   　心過。日藏分云 。於我法中。假令如法。始從一 人至
X44n0751_p0935c24║   　四人。不聽受奴也。牛馿馬者。此該六 畜也。此是養
X44n0751_p0936a01║   　生求利 過。四分云 。比丘畜猫狗乃至眾鳥。並 不得
X44n0751_p0936a02║   　畜。如是奴牛等。若滿五 人得受。謂比丘為佛法事 。
X44n0751_p0936a03║   　宜受奴牛驢馬使用。若無佛法事 。畜奴牛驢馬犯
X44n0751_p0936a04║   　何 事 也。佛答。犯捨墮者。以 律云 五 人。今自畜犯過
X44n0751_p0936a05║   　故。其罪當悔。若不懺悔。經三說戒。轉增至重也。
X44n0751_p0936a06║   問。比丘授人為道。未度得食僧 食否。答。白僧 得。不白
X44n0751_p0936a07║   犯墮。
X44n0751_p0936a08║   　釋。授字約義。無才手為是。以 領納人為求道故。謂
X44n0751_p0936a09║   　比丘受人為道。未向僧 中。乞度人法。猶是俗 人。既
X44n0751_p0936a10║   　無戒行。可得食僧 伽 之 食否。佛答。若比丘受人為
X44n0751_p0936a11║   　道。應白僧 得食者。白僧 者。大德僧 聽。我某甲求眾
X44n0751_p0936a12║   　僧 。乞度人授具 戒。願僧 聽我比丘。度人授具 戒慈
X44n0751_p0936a13║   　愍故。三說。僧 觀此人堪教授與度人法。白二 羯磨。
X44n0751_p0936a14║   　白言大德僧 聽。此某甲比丘。今從眾僧 。乞度人授
X44n0751_p0936a15║   　具 足戒。若僧 時到 。僧 忍聽。僧 今與某甲比丘。度人
X44n0751_p0936a16║   　授具 足戒。白如是。大德僧 聽。此某甲比丘。今從眾
X44n0751_p0936a17║   　僧 。乞度人授具 足戒。僧 今與某甲比丘。度人授具
X44n0751_p0936a18║   　足戒。誰諸長老忍僧 。與某甲比丘度人授具 足戒
X44n0751_p0936a19║   　者默然。誰不忍者說。僧 已忍與某甲比丘。度人授
X44n0751_p0936a20║   　具 足戒竟。僧 忍默然故。是事 如是持。不白者犯墮。
X44n0751_p0936a21║   　以 不信 語故。
X44n0751_p0936a22║   問。為僧 乞食道路。己身得食否。答。若去時先白僧 。僧
X44n0751_p0936a23║   聽好。若不白還白聽亦好。若不聽還酧。若不償 犯重。
X44n0751_p0936a24║   　釋。謂比丘為僧 乞化飲食。行於道路無食之 處。己
X44n0751_p0936b01║   　身可得食所為僧 伽 之 食否。佛答。若為僧 去乞之
X44n0751_p0936b02║   　時。應先白僧 。己身欲食僧 食。僧 若聽食者好。若去
X44n0751_p0936b03║   　時不白。還時白聽者亦好。若不聽還當酧之 。若不
X44n0751_p0936b04║   　償 之 犯重。即是不與取故。
X44n0751_p0936b05║   問。他人持食具 寄屋中。經宿有犯否。答。不犯。
X44n0751_p0936b06║   　釋。謂他比丘人持食具 。寄此比丘屋中。經宿有犯
X44n0751_p0936b07║   　否。佛答不犯。以 不自犯殘宿食故。
X44n0751_p0936b08║   問。續明油一 升二 升。得著自房中否。答得。
X44n0751_p0936b09║   　釋。謂檀越續供 佛前 光 明之 油。若一 升或二 升。既
X44n0751_p0936b10║   　是佛物應安佛地。可得著己房中否。佛答得者。以
X44n0751_p0936b11║   　侍 佛比丘便 於增明。非同用於佛物故。
X44n0751_p0936b12║   問。藥酒得著自房中否。答。病得七日。
X44n0751_p0936b13║   　釋。謂比丘不得入 於酒家。遠防昏乱之 端。若為病
X44n0751_p0936b14║   　調制 藥酒。可得著於自房中否。答云 。病得七日。以
X44n0751_p0936b15║   　律制 七日藥。為經宿服故。雖有酒名。亦是藥故。
X44n0751_p0936b16║   問。都不用楊枝有犯否。答。犯捨墮。
X44n0751_p0936b17║   　釋。用楊枝者。以 律制 有染苾蒭。不應禮拜等。謂比
X44n0751_p0936b18║   　丘清晨中時。都不用楊枝。有所犯否。答。犯捨墮罪。
X44n0751_p0936b19║   　以 在家八 戒。尚云 晨嚼齒木。澡潄清淨。況於出家
X44n0751_p0936b20║   　都不用之 。故犯罪也。
X44n0751_p0936b21║   問。未曉得用楊枝否。答。明星出後得用。
X44n0751_p0936b22║   　釋。謂比丘晨嚼齒木。以 除其染。而天未曉。可得用
X44n0751_p0936b23║   　楊枝否。佛答若及明星出後得用。以 不犯非時戒
X44n0751_p0936b24║   　故。
X44n0751_p0936c01║   問。中食後口得用楊枝否。答。得用。若不用純灰皂莢
X44n0751_p0936c02║   汁。都不用犯墮。過中亦犯墮。中後除藥。一 切草木有
X44n0751_p0936c03║   形之 味。不得入 口。犯捨墮。
X44n0751_p0936c04║   　釋。謂比丘中食之 後。潄口除染。其事 非一 。若楊枝
X44n0751_p0936c05║   　純灰皂莢汁。或不具 時。可得但 用楊枝否。佛答。得
X44n0751_p0936c06║   　用。若不用純灰皂莢及楊枝。都不用犯墮。過中亦
X44n0751_p0936c07║   　犯墮。以 犯非時戒故。盖中後唯除藥味入 口。以 調
X44n0751_p0936c08║   　四大故。除藥之 外。凡一 切草木有形之 味。皆不得
X44n0751_p0936c09║   　入 口。無益於己故。若入 口者。犯捨墮。以 違佛教故。
X44n0751_p0936c10║   問。若無楊枝。口得用一 切餘木否。答。盡得。
X44n0751_p0936c11║   　釋。謂比丘食後不用楊枝犯過。若其住 處。或無楊
X44n0751_p0936c12║   　枝。口得用一 切餘木否。佛答。盡得者。以 但 取其除
X44n0751_p0936c13║   　染故。
X44n0751_p0936c14║   問。貧乏 得入 市乞否。答。中前 得。中後不得。亦不得乞
X44n0751_p0936c15║   錢。當將一 白衣。沙彌亦不得。
X44n0751_p0936c16║   　釋。謂比丘進道。必具 助 緣。貧乏 衣鉢。可得入 市乞
X44n0751_p0936c17║   　化否。佛答。若乞道具 須在中前 。以 是利 化時故。中
X44n0751_p0936c18║   　後不得。以 費自利 事 故。亦不得乞錢。以 生譏嫌故。
X44n0751_p0936c19║   　但 言乞其某事 。可爾。若必欲乞錢。當將一 白衣執
X44n0751_p0936c20║   　事 人。代 持置辦。若沙彌亦不得持。以 與彼戒相違
X44n0751_p0936c21║   　故。
X44n0751_p0936c22║   問。人捉比丘賣。得走否。答。初 時得。經主 不得。
X44n0751_p0936c23║   　釋謂比丘物被劫 未出界得取。或被強人捉持比
X44n0751_p0936c24║   　丘。而賣。齊何 時。何 處。得走脫否。佛答。若比丘被人
X44n0751_p0937a01║   　捉賣初 時之 處得走。若後時經主 不得。以 屬他人
X44n0751_p0937a02║   　之 財故。若走即盜事 而論故。
X44n0751_p0937a03║   問。比丘戲得物。得作食請比丘。得食否。答。不得犯捨
X44n0751_p0937a04║   墮。
X44n0751_p0937a05║   　釋。謂比丘邪命之 食。不宜用之 。若戲嬉得物。非邪
X44n0751_p0937a06║   　命而造飲食請比丘。此所請者可得食否。佛答。不
X44n0751_p0937a07║   　得者。以 雖非邪命。亦非正命攝故。若食者。犯捨墮。
X44n0751_p0937a08║   問。比丘尼不精進可勸 罷道否。答。無此理。
X44n0751_p0937a09║   　釋。謂比丘之 任。教授尼眾云 。精勤 行道。謹慎莫放
X44n0751_p0937a10║   　逸。若比丘尼。不精進善品。比丘可得勸 其罷道否。
X44n0751_p0937a11║   　答無此理者。良以 尼若犯重。方不共住 。然雖不精
X44n0751_p0937a12║   　修 善行。持守戒學。猶為福田相也。不無二 利 之 益。
X44n0751_p0937a13║   　若勸 罷道者。得吐羅底罪。
X44n0751_p0937a14║   問。合藥施人。而不知裁節。服者死犯何 事 。答。好心與
X44n0751_p0937a15║   無犯。惡心與犯重。
X44n0751_p0937a16║   　釋。謂律制 比丘淨戒。不得合和湯藥。若比丘合和
X44n0751_p0937a17║   　湯藥。施濟於人。而不知裁製藥性。節驗君臣。加 減
X44n0751_p0937a18║   　分量。令所服者身死。犯何 篇事 。佛答。若服者死。是
X44n0751_p0937a19║   　好心與。無犯重也。不無輕罪。故律云 。佛言。若比丘
X44n0751_p0937a20║   　不解作藥。令人得生與藥而死。得突吉羅。是故當
X44n0751_p0937a21║   　來比丘。勿 作醫師。作者犯突吉羅。若惡心與犯重。
X44n0751_p0937a22║   　以 貪利 誤傷 人命故。
X44n0751_p0937a23║   問。比丘或十臘。五 臘。竟不誦戒。犯何 事 。答。若不誦戒。
X44n0751_p0937a24║   食人信 施。日日犯盜。若先不知。猶得懺悔。
X44n0751_p0937b01║   　釋。誦戒者。乃如來之 制 。千佛恒規。令僧 長養善法。
X44n0751_p0937b02║   　淨除破戒之 過。是如法住 。若比丘故違佛語。或十
X44n0751_p0937b03║   　臘五 臘。而竟不誦戒。犯何 篇事 。佛答。若不誦戒食
X44n0751_p0937b04║   　人信 施者。日日犯盜。以 無戒德而消故。是以 經云
X44n0751_p0937b05║   　非沙門者。自言我是沙門。劫 四輩物故。又母論云 。
X44n0751_p0937b06║   　若出家至五 臘。要誦戒使利 。若根鈍至百臘。亦應
X44n0751_p0937b07║   　誦之 。若故不誦。若先誦後時廢忘。若復根鈍不能
X44n0751_p0937b08║   　誦得者。此等二 人有四種過失。一 者不得畜弟子。
X44n0751_p0937b09║   　二 者不得離依止。三者不得作和尚。四者不得作
X44n0751_p0937b10║   　阿闍黎。是名不誦戒者罪。若先十臘五 臘不知誦
X44n0751_p0937b11║   　戒者。猶得懺悔盜罪。
X44n0751_p0937b12║   問。一 切鬼神屋。可寄宿否。答。在路得有觸擾意住 犯
X44n0751_p0937b13║   墮。
X44n0751_p0937b14║   　釋。謂比丘所為是佛教誡。經云 。若天帝等。皆事 敬
X44n0751_p0937b15║   　我之 弟子。我之 弟子。不得事 敬彼天鬼神。夫然者。
X44n0751_p0937b16║   　凡一 切鬼神屋。比丘可得寄宿歇否。佛答。若比丘
X44n0751_p0937b17║   　在路行得宿。雖在路行值鬼神屋。有觸擾意住 犯
X44n0751_p0937b18║   　墮。與故惱他比丘戒同故。意顯住 處者不得。
X44n0751_p0937b19║   問。比丘噉生肉犯何 事 。答。犯墮。
X44n0751_p0937b20║   　釋。謂比丘噉生肉犯何 事 。佛答犯墮者。以 即同故
X44n0751_p0937b21║   　殺眾生故。又三十二 問云 。九肉突吉羅。此彼不同
X44n0751_p0937b22║   　者。彼開權之 始。若人大之 初 故。若楞嚴楞伽 涅槃
X44n0751_p0937b23║   　等。廣明其非。皆永斷故。
X44n0751_p0937b24║   問。二 男行欲不竟。犯何 事 。答。犯決斷。
X44n0751_p0937c01║   　釋。謂比丘媒嫁夫婦。私通者。犯僧 殘。若成就二 男
X44n0751_p0937c02║   　行欲染事 。不終竟者。似 非媒嫁。犯何 篇事 。佛答。犯
X44n0751_p0937c03║   　決斷罪。以 與媒嫁其事 同故。盖比丘應以 淨行成
X44n0751_p0937c04║   　人。而反以 染事 成彼者。故犯罪也。
X44n0751_p0937c05║   問。二 男欲口戲。擬便 止。犯何 事 。答。犯墮。成者。犯決斷。
X44n0751_p0937c06║   　釋。謂比丘成於二 男欲染口中。以 為嬉戲。彼二 男
X44n0751_p0937c07║   　擬欲為之 。便 即止耳。犯何 篇事 。佛答。犯墮者。以 是
X44n0751_p0937c08║   　媒嫁之 方便 故。成者犯決斷。以 同媒嫁故。
X44n0751_p0937c09║   問。牀席他人於上行欲。其處可住 否。答。見處淨洗可
X44n0751_p0937c10║   住 。
X44n0751_p0937c11║   　釋。謂比丘牀席臥具 。若見他人於上行欲。即不清
X44n0751_p0937c12║   　淨。其行欲處可住 止否。答言。若見其處淨洗可住 。
X44n0751_p0937c13║   　以 同界內行欲。僧 還住 故。
X44n0751_p0937c14║   問。以 唱僧 跋。上座未食。下座先食。犯何 事 。答。唱便 食
X44n0751_p0937c15║   不犯。
X44n0751_p0937c16║   　釋。梵語。三跋羅伽 多。此云 等供 。以 眾僧 食皆平等。
X44n0751_p0937c17║   　又云 善至。以 供 具 善成。食時復至。因佛受外道毒
X44n0751_p0937c18║   　食。佛令眾唱三跋羅伽 多。所有毒藥皆成美味。然
X44n0751_p0937c19║   　後方食。此乃秘密言辭。目其善至。謂知食比丘。以
X44n0751_p0937c20║   　唱僧 跋。僧 中上座未用食時。而下座先用食者。犯
X44n0751_p0937c21║   　何 篇事 。答言。若聞唱已。便 食不犯。以 如法事 竟故。
X44n0751_p0937c22║   　意顯未唱食者。犯惡作也。
X44n0751_p0937c23║   問。比丘不具 六 物犯何 事 。答。不乞作犯捨墮。若乞不
X44n0751_p0937c24║   能得不犯。
X44n0751_p0938a01║   　釋。六 物者。三衣鉢囊具 也。三衣乃賢聖沙門之 幖
X44n0751_p0938a02║   　幟。具 登聖地。鉢斷邪妄利 生之 器。囊表慈悲護生
X44n0751_p0938a03║   　之 具 。茲寔助 道之 要緣。可得少乎。謂比丘不具 六
X44n0751_p0938a04║   　物。犯何 事 。佛答。謂道具 乏 者應乞。若不乞求作為
X44n0751_p0938a05║   　犯捨墮。以 慢佛教故。若乞求而不能得者不犯。
X44n0751_p0938a06║   問。比丘大寒得通衣臥否。答。著衣得。
X44n0751_p0938a07║   　釋。衣者。臥具 也。謂比丘冬居大寒。可得彼此通於
X44n0751_p0938a08║   　衣被臥寢否。答言。著衣得者。以 開著衣不生異念
X44n0751_p0938a09║   　故。若非寒時同臥者。越法咎也。
X44n0751_p0938a10║   問。比丘自苾貴姓。及持戒強力 。乞得犯何 事 。答。犯捨
X44n0751_p0938a11║   墮。
X44n0751_p0938a12║   　釋。貴姓者。言剎利 婆羅門。持戒者。修 習梵行也。強
X44n0751_p0938a13║   　力 者。勇 猛精進也。若比丘自貴姓持戒強力 乞求
X44n0751_p0938a14║   　得財者。犯何 篇事 。答言。犯捨墮者。以 自稱姓貴有
X44n0751_p0938a15║   　德求財故。
X44n0751_p0938a16║   問。姉妹有腫病。或有痛處。比丘手按此處可治。犯何
X44n0751_p0938a17║   事 。答。若起心犯決斷。不起犯捨墮。
X44n0751_p0938a18║   　釋。腫。脹也。癰也。痛疼也。按。捺也。治。調也。律云 。比丘
X44n0751_p0938a19║   　與女人身相觸者。犯僧 殘。若是姉妹有腫病。或有
X44n0751_p0938a20║   　痛處。比丘手按此處可治犯何 事 。答言。雖是親族
X44n0751_p0938a21║   　若起異心。即同觸女之 僧 殘。不起犯捨墮。以 慢佛
X44n0751_p0938a22║   　語故。故律云 。若檀越問大德我母病。願大德為處
X44n0751_p0938a23║   　方。比丘不得處方。作方便 問傍人大德某甲病。以
X44n0751_p0938a24║   　何 藥救。若言長老用此藥瘥。檀越聞二 比丘語。還
X44n0751_p0938b01║   　為父母合湯藥。若比丘作如是語無罪。
X44n0751_p0938b02║   問。姉妹無兒息。語比丘教我方術。比丘即教犯何 事 。
X44n0751_p0938b03║   答。犯決斷。
X44n0751_p0938b04║   　釋。謂比丘姉妹無兒童子息。語言比丘。可教我生
X44n0751_p0938b05║   　兒欲染。方便 術法。比丘即教犯何 事 。答言。犯決斷
X44n0751_p0938b06║   　者。以 不示正教。令脩悲智男女法門。而反誨世 間
X44n0751_p0938b07║   　法染故。
X44n0751_p0938b08║   問。寄比丘物與人。竟不與犯何 事 。答。自取不過犯重。
X44n0751_p0938b09║   著故壞還。計直輕重。
X44n0751_p0938b10║   　釋。謂人寄比丘物與他人。比丘竟不與他比丘人。
X44n0751_p0938b11║   　犯何 事 。答言。若所受與者。自取不過與之 。能與者
X44n0751_p0938b12║   　犯重。故律云 。若受人寄物。物主 來求。口還而心決
X44n0751_p0938b13║   　定不還。物主 作狐疑心。比丘得重罪。又受寄者。若
X44n0751_p0938b14║   　人寄物在比丘處。物主 來求。比丘言我不受汝寄。
X44n0751_p0938b15║   　妄語應得波逸提。為是偷 方便 故。突吉羅。若比丘
X44n0751_p0938b16║   　念言。此人寄我物無人知。我今為還為不還。得偷
X44n0751_p0938b17║   　蘭遮。若比丘決定心得物。主 作失心。得波羅夷。若
X44n0751_p0938b18║   　比丘言我惱之 。彼若強諍者我還衣。不諍者我當
X44n0751_p0938b19║   　取。物主 以 失心與。比丘取此衣者犯重。或著故壞
X44n0751_p0938b20║   　還。計直多少。犯罪輕重。
X44n0751_p0938b21║   問。聚落中都不著衣。犯何 事 。答犯捨墮。
X44n0751_p0938b22║   　釋。謂比丘入 聚落中。應著大衣。或餘二 衣。不失威
X44n0751_p0938b23║   　儀 。示福田相故。都不著衣犯何 事 。答言。犯捨墮。以
X44n0751_p0938b24║   　慢佛語故。
X44n0751_p0938c01║   問。比丘啼犯何 事 。答。若聚落中。一 作犯捨墮。三諫不
X44n0751_p0938c02║   休犯決斷。
X44n0751_p0938c03║   　釋。啼者。哭泣也。謂律制 比丘尼。不得啼哭。犯第三
X44n0751_p0938c04║   　篇。若比丘啼哭犯何 事 。答言。在聚落中。一 作啼時
X44n0751_p0938c05║   　犯捨墮。以 違佛制 故。三諫不休者。諫云 。大德稟持
X44n0751_p0938c06║   　戒法。當勿 啼哭。不宜違教。若違教者。即慢佛語。慢
X44n0751_p0938c07║   　佛語者不善。大德當信 佛語。勿 宜啼哭。如是三諫。
X44n0751_p0938c08║   　不休止者。犯惡性不受人語之 決斷也。
X44n0751_p0938c09║   問。聚落中。持弓刀 看犯何 事 。答。先不知法無犯。知突
X44n0751_p0938c10║   吉羅罪。
X44n0751_p0938c11║   　釋。謂律制 不得往觀軍陣。若比丘於聚落中。持弓
X44n0751_p0938c12║   　刀 看。犯何 篇事 。答言。若先不知律法。持看者無犯。
X44n0751_p0938c13║   　若知視看軍器有罪故看。犯突吉羅罪。
X44n0751_p0938c14║   問。比丘騎乘犯何 事 。答。雄有一 住 犯捨墮。過三諫不
X44n0751_p0938c15║   止犯決斷。雌者一 載犯決斷。
X44n0751_p0938c16║   　釋。謂律聽老病騎乘。以 無異念故。若比丘無緣。騎
X44n0751_p0938c17║   　乘馬騾驢。犯何 篇事 。答言。若無緣騎雄者。一 住 犯
X44n0751_p0938c18║   　捨墮。以 故慢佛語故。過三諫不止者。諫云 。大德稟
X44n0751_p0938c19║   　持戒法。當勿 騎乘。不宜違教。若違教者即慢佛語。
X44n0751_p0938c20║   　慢佛語者不善。大德當信 佛語。勿 宜騎乘。若過三
X44n0751_p0938c21║   　諫不止犯決斷。雌者一 載犯決斷。以 與畜生女身。
X44n0751_p0938c22║   　分相觸故。
X44n0751_p0938c23║   問。聚落中。比丘看白衣鬪犯何 事 。答。犯捨墮。
X44n0751_p0938c24║   　釋。鬪。競也。爭也。謂律制 比丘不往觀軍陣。若比丘
X44n0751_p0939a01║   　於聚落中。看白衣鬪犯何 篇事 。答言。犯捨墮。以 慢
X44n0751_p0939a02║   　佛語看生散亂 心。失正念故。
X44n0751_p0939a03║   問。比丘暫捉棊子五 木而戲。犯何 事 。答。犯墮。
X44n0751_p0939a04║   　釋。棊子者。言圍棋子也。五 木者。梵語波羅塞戲。此
X44n0751_p0939a05║   　云 象棋。即隊伍 之 木也。謂沙彌不聽執捉棊子。若
X44n0751_p0939a06║   　比丘暫時執捉。棊子五 木而戲。犯何 篇事 。答。犯墮
X44n0751_p0939a07║   　者。以 不信 佛語而犯戒故。
X44n0751_p0939a08║   問。聚落中三歲小兒抱嗚口。犯何 事 。答。犯墮。
X44n0751_p0939a09║   　釋。抱。持也。嗚者。聲出口也。謂比丘之 行。遠離愛染。
X44n0751_p0939a10║   　若於聚落中。以 三歲小兒抱持嗚口。犯何 篇事 。答
X44n0751_p0939a11║   　言。犯墮。以 不信 佛語作非威儀 故。
X44n0751_p0939a12║   問。聚落中。合白衣相撲犯何 事 。答。犯突吉羅。
X44n0751_p0939a13║   　釋。謂律制 不得親近相扠相撲。以 掉舉事 故。若比
X44n0751_p0939a14║   　丘於聚落中。合白衣相撲犯何 篇事 。答言犯突吉
X44n0751_p0939a15║   　羅。以 惡作事 故。
X44n0751_p0939a16║   問。聚落中看白衣合畜生。犯何 事 。答。知非法故看犯
X44n0751_p0939a17║   捨墮。不知不犯。內起婬心。口有染污言。犯決斷。
X44n0751_p0939a18║   　釋。梵語底栗車。此云 畜生。即六 畜也。言牛猪馬羊
X44n0751_p0939a19║   　犬豕。輔行云 。攝趣者。以 五 道中。皆徧有故。又婆沙
X44n0751_p0939a20║   　云 。畜養。謂彼橫生。稟性愚闇不能自立。為他畜養
X44n0751_p0939a21║   　故。謂比丘於聚落中。看白衣和合畜生。犯何 篇事 。
X44n0751_p0939a22║   　答言。若知看非法。故意看時犯捨墮。不知非法看
X44n0751_p0939a23║   　時不犯。若眼看時內起婬心有染污言。同於麤惡
X44n0751_p0939a24║   　之 決斷也。
X44n0751_p0939b01║   問。比丘食不足。得囑未具 戒者否。答。得。唯除婆羅門。
X44n0751_p0939b02║   　釋。未具 戒者。言沙彌及五 戒也。婆羅門者。言淨行
X44n0751_p0939b03║   　也。門者。聞也。聲徹於耳。因他語而知法也。謂比丘
X44n0751_p0939b04║   　受食不飽足時。得囑未具 戒者否。答言。得者。以 食
X44n0751_p0939b05║   　是助 道緣故。唯除婆羅門者。以 五 戒人五 常人得
X44n0751_p0939b06║   　囑。唯淨行不得。恐生不善之 語故。
X44n0751_p0939b07║   問。山中曠野中。見一 無主 器物。可取用否。答。得用。要
X44n0751_p0939b08║   須語王。若王家之 人。若語餘人得用。不得持去。犯捨
X44n0751_p0939b09║   墮。
X44n0751_p0939b10║   　釋。謂律制 比丘不與取犯戒。若行於山中。曠野中。
X44n0751_p0939b11║   　無人之 處。見一 無主 器用之 物。可得取用否。答言。
X44n0751_p0939b12║   　得取用之 。但 要須語王若王家之 人。或餘人得用。
X44n0751_p0939b13║   　明有證人取。非不與取。若用已不得持去。須置本
X44n0751_p0939b14║   　處。不違前 。語白之 言。若持去者犯捨墮。
X44n0751_p0939b15║   問。道人作醫得取物否。答。若慈心持得作。惡心不得。
X44n0751_p0939b16║   無衣鉢前 人與得取。若有衣鉢。前 人強與。為福事 得
X44n0751_p0939b17║   取。若人不與。亦不得為福乞。犯捨墮。
X44n0751_p0939b18║   　釋。醫者。療也。言作醫療病疾之 師也。謂律制 合和
X44n0751_p0939b19║   　湯藥。是邪命戒。若比丘道人作醫病之 師。可得取
X44n0751_p0939b20║   　財物否。答言。若自利 已辦。欲發濟人慈心。而持守
X44n0751_p0939b21║   　者。作醫師。或但 有慈心亦得。若希利 邪命之 惡心。
X44n0751_p0939b22║   　不得作也。無衣鉢者。言雖發慈心。為無衣鉢。前 人
X44n0751_p0939b23║   　與者得取。若有衣鉢。前 人強與。為修 福事 得取。若
X44n0751_p0939b24║   　人不與。亦不得為福事 乞。若假福乞犯捨墮。
X44n0751_p0939c01║   問。食巾。或少多醬菜飯羮墮上。要須浣否。答。不污亦
X44n0751_p0939c02║   須日浣。若有沙彌白衣付之 。日從受不犯。若已付著
X44n0751_p0939c03║   室中無苦。若不付。有不浣。犯捨墮。
X44n0751_p0939c04║   　釋。謂律制 受食威儀 。如法淨潔。若比丘食巾。或少
X44n0751_p0939c05║   　多醬菜飯羮墮上。要須浣否。答言。若食巾不污。亦
X44n0751_p0939c06║   　須日浣。以 表外則 巾須日浣。內則 心垢時除也。況
X44n0751_p0939c07║   　有污而不浣也。若巾污不污。有沙彌白衣付之 日
X44n0751_p0939c08║   　從受持不犯。若巾已付彼。著彼沙彌白衣室中無
X44n0751_p0939c09║   　苦。若不付彼及有污不浣犯捨墮。以 慢佛語故。
X44n0751_p0939c10║   問。比丘私房。小小出不閉戶。有犯否。答。犯捨墮。
X44n0751_p0939c11║   　釋。謂律制 比丘應畜戶鑰。不致失事 。若私己房室。
X44n0751_p0939c12║   　小小緣事 出房。不閉其戶。有所犯否。答。犯捨墮。以
X44n0751_p0939c13║   　慢佛語故。
X44n0751_p0939c14║   問。比丘私房內。拍手笑。犯何 事 。答。犯捨墮。
X44n0751_p0939c15║   　釋。謂比丘出處遵佛語離諸戲笑及癡眷屬。而念
X44n0751_p0939c16║   　所受法勿 令忘失。若於私房之 內。拍擊其手。高聲
X44n0751_p0939c17║   　而笑。有違清訓犯何 事 。答言。犯捨墮。以 慢佛語故。
X44n0751_p0939c18║   問。比丘得躑過小水小坑否。答。不得。犯墮。昔有一 優
X44n0751_p0939c19║   婆塞。請一 比丘。欲與作一 領好衣。比丘即隨去。中道
X44n0751_p0939c20║   有一 小水。比丘便 躑度。此優 婆塞便 嫌。心念我謂是
X44n0751_p0939c21║   好比丘。欲與一 領好衣。而更跳溝坑。我歸當與半領
X44n0751_p0939c22║   衣。此是無著。知其人念前 行見水。復故躑過。賢者復
X44n0751_p0939c23║   念。我歸當與一 張麤[疊*毛]。前 行見水復躑過。賢者復念。
X44n0751_p0939c24║   我歸。當與一 頓食。無著復知其念。前 行見水。便 舉衣
X44n0751_p0940a01║   涉渡。賢者問比丘。何 以 不躑渡。比丘言卿前 與我一
X44n0751_p0940a02║   領衣。己一 躑。過水。正得半領。復一 躑正得一 張麤[疊*毛]。
X44n0751_p0940a03║   復一 躑。正得一 頓食。我今所不躑者。恐復失食。賢者
X44n0751_p0940a04║   乃知是得道人。便 向懺悔。將歸大供 養。以 此驗之 。知
X44n0751_p0940a05║   比丘不得躑過坑水。
X44n0751_p0940a06║   　釋。躑者。跳也。謂比丘威儀 行。如象王牛王。是名如
X44n0751_p0940a07║   　法。若行路值水坑時。可得躑過小水小坑否。答言。
X44n0751_p0940a08║   　不得。犯墮。以 故犯非威儀 也。昔有一 優 婆塞下。引
X44n0751_p0940a09║   　請食行路躑水減嚫之 緣。自他少利 。由躑水道人
X44n0751_p0940a10║   　說意。二 利 方全 。況未得道人。定不宜躑水併坑。以
X44n0751_p0940a11║   　此下結答行不得躑水坑也。
X44n0751_p0940a12║   問。比丘走犯何 事 。答。犯墮。有急事 不犯。
X44n0751_p0940a13║   　釋。謂比丘行來。須宜緩步。學馬勝之 威儀 。可謂善
X44n0751_p0940a14║   　好矣。若故疾速走路者。犯何 事 。答。犯墮。以 故犯非
X44n0751_p0940a15║   　威儀 也。除有兵 賊虎狼火水。急難事 不犯。
X44n0751_p0940a16║   問。有人出家之 後。還來盜本家物。犯何 事 。答。犯棄。所
X44n0751_p0940a17║   以 爾者。初 出家時一 切盡捨。非己物故。
X44n0751_p0940a18║   　釋。謂有善信 人。捨物出家之 後。其所捨物。盡屬本
X44n0751_p0940a19║   　家。還復盜取。本始在家時物。犯何 篇事 。答言。犯棄
X44n0751_p0940a20║   　罪。所以 爾者。以 初 出家時。一 切盡捨非己物故。
X44n0751_p0940a21║   問。比丘本在俗 時。共父母兄 弟藏物。出家後。人盡死。
X44n0751_p0940a22║   比丘還自來取物。犯何 事 。答。若自取犯棄。若有所親
X44n0751_p0940a23║   白衣可說。便 取作福。應分半與官。所以 爾者。此物無
X44n0751_p0940a24║   主 。應屬官。不得全 取。取犯重。
X44n0751_p0940b01║   　釋。謂比丘本始在俗 中時。共父母兄 弟藏收財物。
X44n0751_p0940b02║   　及出家後。俗 人盡死。比丘還復自己來取藏物。犯
X44n0751_p0940b03║   　何 篇事 。答言。若俗 亡已。自取藏物犯棄。以 始出家
X44n0751_p0940b04║   　盡捨。非己物故。承上自取犯棄。當如何 爾。若比丘
X44n0751_p0940b05║   　有所親白衣。可與說之 便 取作福。應分半與官。所
X44n0751_p0940b06║   　以 爾者。此物無主 。應屬官。不得全 取。若全 取犯重。
X44n0751_p0940b07║   問。師更受戒小弟子。弟子得下臘下戒。及在下行否。
X44n0751_p0940b08║   若不下。得為作禮否。答。都無此理。
X44n0751_p0940b09║   　釋。更者。再 也。謂比丘敘臘。以 別 尊卑。若比丘師。或
X44n0751_p0940b10║   　犯戒緣。作沙彌白衣。更再 受戒。小於弟子之 戒。其
X44n0751_p0940b11║   　弟子為當稱於上臘上戒上行。為是還得下臘下
X44n0751_p0940b12║   　戒。及在下行否。又問。若僧 必以 臘別 尊卑。其弟子
X44n0751_p0940b13║   　不得下臘等。可得為師作禮否。答言。都無此理。以
X44n0751_p0940b14║   　師更受戒。應稱下臘。得為弟子作禮。何 以 故。以 臘
X44n0751_p0940b15║   　為尊故。不存始時軌則 故。
X44n0751_p0940b16║   問比丘行他田地中。或有苗。或無苗。有事 否。答。有苗
X44n0751_p0940b17║   犯墮。急事 不犯。無苗盡得。
X44n0751_p0940b18║   　釋。謂比丘於岐路行不蹋生草。是名持戒。若行走
X44n0751_p0940b19║   　他男女半擇迦之 人田地中。或耕懇種植有所生
X44n0751_p0940b20║   　苗。或無有所生苗。有犯事 否。答言。若有苗無緣而
X44n0751_p0940b21║   　走犯墮。除急事 之 緣不犯。若無苗。有緣無緣盡得。
X44n0751_p0940b22║   問。大悔人已發露。或五 三日。或有難眾僧 分散。罪得
X44n0751_p0940b23║   決否。答。更求眾乃決。
X44n0751_p0940b24║   　釋。大悔人者。謂比丘犯僧 殘。於二 十大眾中。乞摩
X44n0751_p0940c01║   　那埵行之 人。既已向僧 中發露行行之 時。或經五
X44n0751_p0940c02║   　三日。而六 日夜未終。或有難緣眾僧 分散。雖六 夜
X44n0751_p0940c03║   　未滿。二 十僧 中。未作出罪羯磨。其罪決了 否。答言。
X44n0751_p0940c04║   　更求眾乃決者。若時未竟。眾已散。更再 求眾。及滿
X44n0751_p0940c05║   　六 夜時。乃得決了 。豈唯令餘眾。不舉其咎。亦令犯
X44n0751_p0940c06║   　者知慚。不復更作也。
X44n0751_p0940c07║   問。王者問吉凶 事 。比丘為說。然後供 養。犯何 事 。答。若
X44n0751_p0940c08║   得食犯墮。得衣犯捨墮。若說征伐 。得供 養犯重。
X44n0751_p0940c09║   　釋。王者。往也。言四海之 人皆歸往也。吉凶 事 者。言
X44n0751_p0940c10║   　禍福消長也。謂持淨戒者。不得占相吉凶 。律已禁
X44n0751_p0940c11║   　之 。若王位 之 者。問比丘吉凶 之 事 。比丘為說。然後
X44n0751_p0940c12║   　供 養。比丘受之 犯何 事 。答言。若說吉凶 得食者。犯
X44n0751_p0940c13║   　墮。以 不信 佛故。得衣犯捨墮。以 貪慢心故。若說征
X44n0751_p0940c14║   　取戰伐 得供 養犯重。以 同為利 教人殺故。
X44n0751_p0940c15║   問。比丘有緣事 。俗 田行否。答。得。
X44n0751_p0940c16║   　釋。謂比丘於路行時。須視目前 七尺之 地。不得左
X44n0751_p0940c17║   　右顧視而行。是正法威儀 。若有難事 因緣。正路不
X44n0751_p0940c18║   　宜。於俗 人種植之 田。可得行走否。答。得者。以 遠難
X44n0751_p0940c19║   　身安故。
X44n0751_p0940c20║   問。比丘未滿五 臘。不依止犯何 事 。答。不依止師。若飲
X44n0751_p0940c21║   水食飯。日日犯盜。若先不知法。猶得懺悔。
X44n0751_p0940c22║   　釋。五 臘者。百一 羯磨云 。如世 尊說。五 法成就。五 夏
X44n0751_p0940c23║   　已滿。得離依止。遊歷人間。云 何 為五 。一 識犯。二 識
X44n0751_p0940c24║   　非犯。三識輕。四識重。五 於別 解脫經。善知通塞。及
X44n0751_p0941a01║   　能誦持。大德。若五 法成就。五 夏已滿。得離依止等。
X44n0751_p0941a02║   　大德。有滿四夏。善閑五 法。亦得離否。佛言不得。以
X44n0751_p0941a03║   　五 歲為定量故。大德。有滿五 夏。未閑五 法。此人得
X44n0751_p0941a04║   　離依止否。佛言不得。以 五 法成就為定量故。又若
X44n0751_p0941a05║   　已證三明。淨三垢。纔三夏。此人亦須依止師否。佛
X44n0751_p0941a06║   　言。不由未得已得等。已證已悟。得離依止。然由順
X44n0751_p0941a07║   　所制 事 。須滿五 夏五 法。得離依止。乃至近圓已。生
X44n0751_p0941a08║   　年八 十。滿六 十夏亦須依止。大德。當依何 人。佛言
X44n0751_p0941a09║   　依老者。如無老者。可依小者。大德。若欲師禮。此欲
X44n0751_p0941a10║   　如何 。佛言唯除禮拜。餘悉應作。此名老小苾蒭中
X44n0751_p0941a11║   　出家者。始受具 戒。沙門儀 法。未能周悉。要須依止
X44n0751_p0941a12║   　長宿有德行者。謂律制 滿五 臘。知五 法。得離依止。
X44n0751_p0941a13║   　若比丘未滿五 臘。不依止。犯何 篇事 。答言。若不
X44n0751_p0941a14║   　依止於師。飲水食飯。日日犯盜。以 無依止。不知律
X44n0751_p0941a15║   　法。無德可消故。若先不知依止之 法。猶得懺悔如
X44n0751_p0941a16║   　法依止。以 顯知法不得懺也。若尼不依承和尚犯
X44n0751_p0941a17║   　墮。
X44n0751_p0941a18║   問。若比丘或十臘不誦戒。答同上依止。
X44n0751_p0941a19║   　此重也。
X44n0751_p0941a20║   問。比丘市賣。自譽己物過價 。前 人信 貴買犯何 事 。答。
X44n0751_p0941a21║   犯盜。
X44n0751_p0941a22║   　釋。謂比丘持戒。應不妄語。若市易而賣。自譽稱美
X44n0751_p0941a23║   　己物。過越其價 。前 住 信 人。信 比丘不妄言之 。貴價
X44n0751_p0941a24║   　而買。此比丘犯何 篇事 。答言。犯盜者。以 盜取有二 。
X44n0751_p0941b01║   　一 身。二 口。此屬口不與取故。若五 錢者犯重。但 四
X44n0751_p0941b02║   　三二 一 者。故云 盜也。
X44n0751_p0941b03║   問。比丘行逈路。有食無人受。云 何 得食。答。正得舒一
X44n0751_p0941b04║   手下向。一 捉食便 止。過犯捨墮。
X44n0751_p0941b05║   　釋。謂律制 受食。須有證人。明非盜取故。若比丘行
X44n0751_p0941b06║   　於逈路。有五 嚼食。無有證人授受。云 何 得食耶。答
X44n0751_p0941b07║   　言。若逈路有食。正得舒一 手下向一 捉食便 止得
X44n0751_p0941b08║   　噉。明不二 捉也。若過一 捉。至二 捉者。犯捨墮。以 慢
X44n0751_p0941b09║   　佛語故。
X44n0751_p0941b10║   問。比丘舡行水奔不得下。得水中便 利 否。答。得。
X44n0751_p0941b11║   　釋。謂律制 不得淨水中。大小便 應當學。若比丘舡
X44n0751_p0941b12║   　行水奔不得下。得水中便 利 否。答言。得者。以 非故
X44n0751_p0941b13║   　為。是有緣故。
X44n0751_p0941b14║   問。比丘書經竹木上。誦訖拭去。犯事 否。答。犯捨墮。
X44n0751_p0941b15║   　釋。謂菩薩求聞半偈。徧書市井康莊。及諸木石。俾
X44n0751_p0941b16║   　見聞者。皆獲義利 。若比丘書經竹木上。誦訖拭去
X44n0751_p0941b17║   　犯事 否。答。犯捨墮者。以 誦訖拭去。慢佛之 語。絕流
X44n0751_p0941b18║   　通心故。
X44n0751_p0941b19║   問。未滿五 臘。得並 入 誦律否。答。不得為。可麤教誡而
X44n0751_p0941b20║   已。若誦犯捨墮。大戒不滅沙彌戒。故是沙彌非。答。非。
X44n0751_p0941b21║   　釋。謂律制 比丘滿五 臘。知五 法。得並 滿五 臘成就
X44n0751_p0941b22║   　五 法。誦於廣律。若未滿五 臘。未成就五 法。可得並
X44n0751_p0941b23║   　入 滿五 臘。知五 法者。誦廣律否。答言。不得為者。以
X44n0751_p0941b24║   　未滿五 臘故。但 可麤教誡持犯重輕而已。若故誦
X44n0751_p0941c01║   　者犯捨墮。雖云 未滿之 大戒。不滅盡沙彌所學戒
X44n0751_p0941c02║   　律故。夫然者。是沙彌戒。非沙彌之 大戒耶。答言。非
X44n0751_p0941c03║   　是沙彌是大戒也。
X44n0751_p0941c04║   問。比丘晝眠犯何 事 。答。開戶不得。犯墮。
X44n0751_p0941c05║   　釋。晝者。日中也。眠者。言仰臥睡熟也。謂經云 。佛教
X44n0751_p0941c06║   　比丘晝則 勤 心修 習善法。無令失時。初 中後夜。亦
X44n0751_p0941c07║   　勿 有廢。夜尚勿 廢。若比丘晝眠者。犯何 篇事 。答言。
X44n0751_p0941c08║   　開戶不得者。以 不信 受佛語。亦令見者不生信 故。
X44n0751_p0941c09║   　所以 犯墮。故律制 閉戶暫窹者得。
X44n0751_p0941c10║   問。比丘舍內都不著三衣。犯何 事 。答。坐禪誦經不著。
X44n0751_p0941c11║   犯墮。
X44n0751_p0941c12║   　釋。謂律中著衣頌云 。世 世 常得披。若比丘於舍宅
X44n0751_p0941c13║   　內。都不著三衣。犯何 篇事 。答言。若坐禪誦經應著
X44n0751_p0941c14║   　七衣。若都不著犯墮。以 違佛制 故。顯餘時無犯。
X44n0751_p0941c15║   問。比丘行道著泥洹僧 。得繫脚否。答。大寒得。
X44n0751_p0941c16║   　釋。謂律制 齊整著內衣應當學。以 不得高下象鼻
X44n0751_p0941c17║   　等。若比丘行於道中。所著泥洹僧 得繫脚否。答言。
X44n0751_p0941c18║   　大寒時得繫脚者。以 障嚴冷故。顯餘時不得。
X44n0751_p0941c19║   問。比丘畜漆器。犯何 事 答。漆木器盡不得用犯墮。
X44n0751_p0941c20║   　釋。漆器者。言漆鉢器。及隨鉢器也。謂律制 應器。鐵
X44n0751_p0941c21║   　瓦二 種。是如法器。若比丘畜於漆器。犯何 篇事 。答
X44n0751_p0941c22║   　言。若漆應器。木應器。盡不得用。以 同外道故。若用
X44n0751_p0941c23║   　犯墮。以 不信 佛語故。
X44n0751_p0941c24║   問。比丘己食手。或搪飲食污手更得受食否。答。得。
X44n0751_p0942a01║   　釋。搪者。揬也。衝揬也。言或搪衝飲食。污其手也。比
X44n0751_p0942a02║   　丘威儀 須淨手受食。若比丘己食手。或搪衝飲食
X44n0751_p0942a03║   　污手。可更得受食否。答得者。以 是皆食故。
X44n0751_p0942a04║   問。比丘至上房中不坐。輙坐犯何 事 。答墮。
X44n0751_p0942a05║   　釋。上房者。言樓上之 房也。不坐者。言不應坐也。輙
X44n0751_p0942a06║   　者。專也。謂四分戒云 。不得安佛塔在下房。己在上
X44n0751_p0942a07║   　房住 。應當學。若比丘至上房中。知下房有佛不應
X44n0751_p0942a08║   　坐。而輙坐者。犯何 篇事 。答言。犯墮者。以 不信 敬佛
X44n0751_p0942a09║   　語故。
X44n0751_p0942a10║   問。比丘旋塔。或比丘尼。優 婆夷。隨後從有犯否。答。若
X44n0751_p0942a11║   有優 婆塞不犯。
X44n0751_p0942a12║   　釋。旋。繞也。言旋繞瘞佛骨之 所也。若人香花供 養
X44n0751_p0942a13║   　祈福滅罪如生不異旋繞敬禮者近獲三乘。遠至
X44n0751_p0942a14║   　菩提矣。謂戒本比丘。不得與尼女共道行若比丘
X44n0751_p0942a15║   　旋塔。或比丘尼優 婆夷。隨後從之 。有犯事 否。答言。
X44n0751_p0942a16║   　若如是旋塔。有優 婆塞者不犯。以 無嫌疑事 故。意
X44n0751_p0942a17║   　顯無者犯惡作也。
X44n0751_p0942a18║   問。比丘生菜已淨。有根得食否。答。得。
X44n0751_p0942a19║   　釋。生菜者。言生氣之 菜已火淨也。謂律制 菓菜勿
X44n0751_p0942a20║   　啖生氣生命。須淨之 而食。若比丘生菜已淨。有根
X44n0751_p0942a21║   　未除去者可得食否。答。得食者。以 淨成熟故。
X44n0751_p0942a22║   問。弟子遠行寄師物。或師寄弟子。過期不還。或經年
X44n0751_p0942a23║   歲。可取用否。答。若去時無言不得用。若知在是有主
X44n0751_p0942a24║   物。若死是四方僧 物。
X44n0751_p0942b01║   　釋。過者。越也。期者。復時也。言從旦至旦故。謂律云
X44n0751_p0942b02║   　凡僧 寄物。不得取用。以 活是有主 物。死是四方僧
X44n0751_p0942b03║   　物故。若弟子遠行他方。寄附師物。或師寄物與弟
X44n0751_p0942b04║   　子。皆過越所期之 時。或經歷幾年幾歲。此物師資
X44n0751_p0942b05║   　皆可取用否。答。若師資去時。皆無有言。我不還時
X44n0751_p0942b06║   　汝可取用者。皆不得用何 以 故。夫師資雖親。若知
X44n0751_p0942b07║   　在是有主 物。若知死是僧 物故此影師資有言者。
X44n0751_p0942b08║   　皆得取物也。
X44n0751_p0942b09║   問。比丘教白衣。不祭一 切亡人。為是理否。答。非。假使
X44n0751_p0942b10║   父母不食。敬心供 養。亦得其福。
X44n0751_p0942b11║   　釋。祭者。祀也。儒 云 。祭則 致其嚴。經云 。孝順父母師
X44n0751_p0942b12║   　僧 三寶。若比丘教化白衣。不祭一 切亡人。為是理
X44n0751_p0942b13║   　否。答非者。以 祭雖是權。有報本生孝之 義。不絕人
X44n0751_p0942b14║   　倫之 情。若云 不祭。非出世 之 正理也。恐彼意云 。我
X44n0751_p0942b15║   　云 不祭者以 亡人不食故。即縱云 。假使父母不食
X44n0751_p0942b16║   　者。奪云 。若敬心供 養。亦得其福故。
X44n0751_p0942b17║   問。眾中得共師並 坐否。答。不接得共盤食。
X44n0751_p0942b18║   　釋。比丘威儀 。不得與大己五 夏者共房住 。以 是闍
X44n0751_p0942b19║   　黎位 故。若比丘在眾僧 中。可得共師並 坐受食否。
X44n0751_p0942b20║   　答。若比丘在眾僧 中。共師之 坐。不相接者。得並 坐
X44n0751_p0942b21║   　共盤食。明並 接者不得。
X44n0751_p0942b22║   問。比丘不褰三衣禮佛。犯何 事 。答。眾多。
X44n0751_p0942b23║   　釋。褰。扱也。說文云 。收也。引也。威儀 云 比丘不得足
X44n0751_p0942b24║   　蹈袈裟敬如塔想。若比丘不褰三衣禮佛像 者。犯
X44n0751_p0942c01║   　何 篇事 。答。眾多者。此少犯字約義應云 犯眾多。以
X44n0751_p0942c02║   　不褰而禮。乖 於聖制 。犯眾多學法之 惡作也。
X44n0751_p0942c03║   問。比丘得手自合藥否。答。被淨草得。
X44n0751_p0942c04║   　釋。經云 。持淨戒者。不得合和湯藥。以 犯邪命故。若
X44n0751_p0942c05║   　比丘可得手自合藥用否。答言。被淨草得。以 不傷
X44n0751_p0942c06║   　物命故。
X44n0751_p0942c07║   問。比丘休道意。已著俗 服經時。向其尊禮拜。然後來
X44n0751_p0942c08║   投眾。求復常位 。為應聽否。答。若不捨戒者應聽。
X44n0751_p0942c09║   　釋。休。息也。言休息學道之 意也。謂比丘休道意。捨
X44n0751_p0942c10║   　法服已著俗 服經於多時。亦向其俗 中之 尊親禮
X44n0751_p0942c11║   　拜。即名俗 人。然後來投眾僧 。求復為比丘常久 之
X44n0751_p0942c12║   　時戒臘之 位 。為應聽否。答言。謂雖休道著俗 服向
X44n0751_p0942c13║   　禮者。若不捨戒者。應聽本臘常位 。可作戒羸懺悔。
X44n0751_p0942c14║   　明已捨者不應聽也。
X44n0751_p0942c15║   問。比丘知其父母兄 弟。破落屬人。而不購贖有罪否。
X44n0751_p0942c16║   答。若為行道不贖無罪。
X44n0751_p0942c17║   　釋。破落者。言破壞零落也。購者。以 財相賕也。贖者。
X44n0751_p0942c18║   　以 財贖罪也。菩薩戒經云 。若見劫 賊。賣佛菩薩。父
X44n0751_p0942c19║   　母形相。不贖犯輕垢。若比丘知其父母兄 弟。破落
X44n0751_p0942c20║   　屬人。而不購贖有犯罪否答言。若為修 行大道。期
X44n0751_p0942c21║   　出輪迴以 拔親等生死之 苦。緩於世 間。少時苦緣。
X44n0751_p0942c22║   　而不贖者。無罪。以 顯不行道者。有罪即墮也。
X44n0751_p0942c23║   問。若人白僧 稱言聖眾。得然可否。答。不得然可。
X44n0751_p0942c24║   　釋。聖眾者。言四果之 人也。謂四分戒云 。自稱言得
X44n0751_p0943a01║   　上人法者。犯棄。若人白於僧 伽 。稱言聖眾。得然可
X44n0751_p0943a02║   　為聖眾否。答言。不得然可者。以 眾有凡僧 故。
X44n0751_p0943a03║   問。若人持物施僧 。言施聖眾。應受否。答。若不言。得分
X44n0751_p0943a04║   得取。以 眾通有俗 故。
X44n0751_p0943a05║   　釋。謂律明施僧 物。不應與尼錯因果故。若人持物
X44n0751_p0943a06║   　施僧 伽 時。言說施於聖眾。可應受否。答言。若不言
X44n0751_p0943a07║   　聖眾者。得分得取。以 眾通有俗 僧 故。顯有言者不
X44n0751_p0943a08║   　得取也。
X44n0751_p0943a09║   問。行道過水。使人負渡。犯何 事 。答。若不老病。犯墮。
X44n0751_p0943a10║   　釋。負者。荷也。渡者。濟也。謂四分戒。比丘不得與女
X44n0751_p0943a11║   　人身相觸。犯僧 殘。若比丘行走道路。過越於水。使
X44n0751_p0943a12║   　人負渡。彼此身分相觸。犯何 篇事 。答言。若不老病
X44n0751_p0943a13║   　使人負渡犯墮。以 犯男身相觸故。若有老病緣者
X44n0751_p0943a14║   　不犯。
X44n0751_p0943a15║   問。眾僧 家奴。比丘得小小倩使否。答。小小取與得。大
X44n0751_p0943a16║   事 不得。
X44n0751_p0943a17║   　釋。倩者。假借便 人曰倩。謂律明僧 物。體重如山。不
X44n0751_p0943a18║   　宜私用。若眾僧 家奴。比丘得小小倩假便 人使用
X44n0751_p0943a19║   　否。答言。若小小取與得使。大事 不得者。即是僧 物
X44n0751_p0943a20║   　故。
X44n0751_p0943a21║   問。比丘養爪甲長。犯何 事 。答犯墮。
X44n0751_p0943a22║   　釋。涅槃經云 。髮長及爪甲長。是破戒之 相。若比丘
X44n0751_p0943a23║   　畜養爪甲長者。犯何 篇事 。答。犯墮者。以 律云 。半月
X44n0751_p0943a24║   　一 剃 此是恒式。又經云 。惡比丘相。頭髮鬚爪。悉皆
X44n0751_p0943b01║   　長利 。是以 犯過。
X44n0751_p0943b02║   問。上座比丘未浴。下座於前 浴有犯否。答。犯墮。
X44n0751_p0943b03║   　釋。謂四分戒云 。半月洗浴。以 除風濕垢穢。無病比
X44n0751_p0943b04║   　丘應受。須敘臘之 尊卑。不違佛制 。若上座比丘未
X44n0751_p0943b05║   　浴洗。而下座不敬上座。即前 浴者。有犯事 否。答。犯
X44n0751_p0943b06║   　墮者。以 不敬人。如婆羅眾會故。
X44n0751_p0943b07║   問。比丘器中。忽有異物。或復弊故。不知誰許可取用
X44n0751_p0943b08║   否。復可棄否。答。與僧 不得私用。
X44n0751_p0943b09║   　釋。異物者。言奇異之 物也。弊故者。言弊壞故舊也。
X44n0751_p0943b10║   　謂四分戒云 。不與取者犯棄若比丘應器中。或餘
X44n0751_p0943b11║   　器中。忽有異物。或復弊故。不知誰許。可得取用否。
X44n0751_p0943b12║   　若用是不與取。復可棄否。答言。若器中有物。應與
X44n0751_p0943b13║   　眾僧 不得私用者。以 無主 認者。應屬僧 故。若取用
X44n0751_p0943b14║   　犯棄。
X44n0751_p0943b15║   問。有一 住 處多來去僧 。所有遺亡。或是神。或是弊衣。
X44n0751_p0943b16║   　永無取用者。可取否。答。與眾僧 。眾僧 停 一 月一 歲
X44n0751_p0943b17║   後得用。若後主 來。僧 物償 。若是貴珍寶。眾後不能償
X44n0751_p0943b18║   者。勿 用。
X44n0751_p0943b19║   　釋。一 者。同也。言有招提是僧 伽 。一 同之 住 處也。神
X44n0751_p0943b20║   　者。重也。言神重之 珍寶也。謂有一 住 處。多有來去
X44n0751_p0943b21║   　之 僧 。所有遺下忘收之 物。或是神重之 寶。或是弊
X44n0751_p0943b22║   　故之 衣。永遠無人來取用者。其遺忘主 。已作失想。
X44n0751_p0943b23║   　應不以 活死同例 。比丘可得取用否。答言。凡招提
X44n0751_p0943b24║   　所有遺忘。盡與眾僧 。不宜自取。雖與眾僧 。僧 應停
X44n0751_p0943c01║   　止一 月一 歲之 後。可得用耳。以 待彼索故。若用已
X44n0751_p0943c02║   　後主 來索者。將僧 物償 之 。若遺物是貴珍寶。眾後
X44n0751_p0943c03║   　不能償 者。勿 得用之 。
X44n0751_p0943c04║   問。比丘有知舊白衣來造已。得語上座維那。持僧 食
X44n0751_p0943c05║   與否。答。僧 先令得。不令不得。
X44n0751_p0943c06║   　釋。若比丘有知舊白衣。來於界內。造為其事 已畢。
X44n0751_p0943c07║   　可得語上座維那。持僧 食與否。答言。若僧 先有制
X44n0751_p0943c08║   　令。開與俗 人得持僧 食與之 。不令不得者。言僧 先
X44n0751_p0943c09║   　不有開俗 人制 令者。不得持食與也。故日藏經云 。
X44n0751_p0943c10║   　時知事 人。得利 養已。或自私食。或復盜與親舊俗
X44n0751_p0943c11║   　人。以 是等緣。久 處惡道。出已還入 。如是愚痴。不見
X44n0751_p0943c12║   　當來果報輕重。我今誡勑 沙門弟子。念法住 持。不
X44n0751_p0943c13║   　得自稱。我是沙門。真法行人。倚眾僧 故他信 施物。
X44n0751_p0943c14║   　或餅。或菓菜。但 是眾僧 所食之 物。不得輙與一 切
X44n0751_p0943c15║   　俗 人。亦不得云 。此是我物。別 而食也。
X44n0751_p0943c16║   問。比丘捨道還俗 。後更出家。前 師故是師非。答。非是。
X44n0751_p0943c17║   　釋。捨道者。文云 。大德僧 聽。我從今日不復能持大
X44n0751_p0943c18║   　比丘戒。三說。謂佛制 受法者為師。不受法者非師。
X44n0751_p0943c19║   　若比丘捨修 道之 戒。還歸俗 家。後更出家受戒。前
X44n0751_p0943c20║   　師故舊是師。非也。答言。非是者。已捨戒法故。
X44n0751_p0943c21║   問。臨壇諸師僧 。可呼言師否。答。無此理。不從受法者
X44n0751_p0943c22║   盡不得為師。
X44n0751_p0943c23║   　釋。諸師僧 者。言諸人受戒之 三師七僧 也。謂律明
X44n0751_p0943c24║   　壇上作法皆名為師。若沙彌登壇受具 。其臨近壇
X44n0751_p0944a01║   　所。諸人受學之 師僧 。可得俱 呼言師否。答。無此理
X44n0751_p0944a02║   　者。以 臨壇師僧 。無此稱呼師之 理也。何 者。不從彼
X44n0751_p0944a03║   　受教授。三羯磨。三證戒。四隨相。四依之 法故。是以
X44n0751_p0944a04║   　臨壇者。盡不得為師也。
X44n0751_p0944a05║   問。一 切師得呼為和尚否。稱為弟子否。答。不得。正可
X44n0751_p0944a06║   敬重如俗 中之 尊。
X44n0751_p0944a07║   　釋。一 切師者。言一 切諸人受戒之 師也。謂佛云 授
X44n0751_p0944a08║   　戒法稱為和尚。若一 切人受戒之 師。皆得呼為和
X44n0751_p0944a09║   　尚否。皆得稱為弟子否。答言。不得者。以 未受法皆
X44n0751_p0944a10║   　不得稱故。然雖不得。豈可慢之 。正可敬重。如俗 中
X44n0751_p0944a11║   　之 尊也。報恩經云 。問得稱佛作和尚。阿耆梨否。答。
X44n0751_p0944a12║   　於弟子有和尚等義。佛不為人作和尚。是故不得
X44n0751_p0944a13║   　稱也。從諸比丘三語三歸受戒。得稱和尚等否。答。
X44n0751_p0944a14║   　不稱和尚。得稱阿耆梨。大愛道八 法受戒。亦得稱
X44n0751_p0944a15║   　阿耆梨。不得作和尚也。問。佛云 何 為人。不作和尚
X44n0751_p0944a16║   　等。答為平等故。佛等心故。令盡事 無偏 。不與彼作
X44n0751_p0944a17║   　和尚。不與此作和尚。又止鬪諍故。若作和尚等。則
X44n0751_p0944a18║   　有親踈。既有親踈。即有鬪諍。又為止誹謗故。若作
X44n0751_p0944a19║   　和尚。外道當言沙門瞿曇。自言慈等一 切。與一 作
X44n0751_p0944a20║   　和尚。不與一 作和尚。與俗 人無異。又為成三歸故。
X44n0751_p0944a21║   　若佛作和尚。則 墮僧 數。如受具 三師七僧 。十眾受
X44n0751_p0944a22║   　戒。若作和尚。則 入 十眾。若入 十眾。即墮僧 數。無有
X44n0751_p0944a23║   　佛寶。若無佛寶。不成三歸也。
X44n0751_p0944a24║   　△十四三自歸事
X44n0751_p0944b01║   三自歸事 品第十四
X44n0751_p0944b02║   　釋。三者。言佛法僧 也。自者。言對他住 相三寶也。歸
X44n0751_p0944b03║   　者。投也。依也。言歸投依彼。能息無邊生死苦輪。大
X44n0751_p0944b04║   　怖畏故。如是三寶。皆自歸乎一 體。非他住 相也。薩
X44n0751_p0944b05║   　婆多毗婆沙問曰。三歸以 何 為性。有論者言。三歸
X44n0751_p0944b06║   　是教無教性。受三歸時。胡跪合掌。口說三歸。是名
X44n0751_p0944b07║   　身口教。若淳重心。有身口無教。是謂教無教也。有
X44n0751_p0944b08║   　云 三歸是三業性。身口意業。有云 三歸。是善五 陰。
X44n0751_p0944b09║   　以 眾生善五 陰為三歸。以 三寶為所歸。所歸以 救
X44n0751_p0944b10║   　護為義。如人有罪投王。求救護等。歸依佛者。何 所
X44n0751_p0944b11║   　歸依。名歸依佛。答。歸依語。迴轉一 切智無學功 德。
X44n0751_p0944b12║   　問為歸依色身。歸依法身耶。答。歸依法身。不歸依
X44n0751_p0944b13║   　色身。不以 色身為佛故。問。若色身非佛者。何 以 出
X44n0751_p0944b14║   　佛身血。而得逆罪。答。以 色身是法身器故。法身所
X44n0751_p0944b15║   　依故。若害色身。則 得逆罪。不以 色身是佛。故得逆
X44n0751_p0944b16║   　罪。歸依法者。何 所歸依。名歸依法。答。歸依語。迴轉
X44n0751_p0944b17║   　斷欲。無欲盡諦涅槃。問。為歸依自身盡處。他身盡
X44n0751_p0944b18║   　處。答。歸依自身盡處他身盡處。是歸依法。歸依僧
X44n0751_p0944b19║   　者。何 所歸依。名歸依僧 。答。歸依語。迴轉良祐福田。
X44n0751_p0944b20║   　聲聞學無學功 德。是名歸依僧 。問。為歸依俗 諦僧 。
X44n0751_p0944b21║   　為歸依第一 義僧 。若歸依第一 義諦僧 者。佛與提
X44n0751_p0944b22║   　謂波利 。授三自歸。不應言未來有僧 。汝應歸依。第
X44n0751_p0944b23║   　一 義諦僧 常在世 間故。答。以 俗 諦僧 。是第一 義諦
X44n0751_p0944b24║   　僧 所依。故言未來有僧 。汝應歸依。欲尊重俗 諦僧 。
X44n0751_p0944c01║   　故如是說。
X44n0751_p0944c02║   問。三自歸趣得人受。復有不應受者。答。除五 逆罪。得。
X44n0751_p0944c03║   　釋。謂律明受戒。以 三歸為戒體。若住 信 人。受於三
X44n0751_p0944c04║   　寶。皆自歸乎一 體。有所趣向。是得與一 切人受。復
X44n0751_p0944c05║   　有不應受者耶。答言。唯除五 逆之 罪。此不應受。餘
X44n0751_p0944c06║   　一 切人盡得受也。
X44n0751_p0944c07║   問。三自歸斯行何 事 。答。身口意不行邪事 。及不隨邪
X44n0751_p0944c08║   見師。
X44n0751_p0944c09║   　釋。謂律明受三歸者。是為修 明心跡之 師範也。若
X44n0751_p0944c10║   　受三歸之 後。斯行何 事 。不乖 所受耶。答言。謂身口
X44n0751_p0944c11║   　意之 用。不見有所行二 邊邪事 。及外不隨謬執己
X44n0751_p0944c12║   　見。乖 於諦理邪見之 師者。如是即契三歸之 正道
X44n0751_p0944c13║   　故。
X44n0751_p0944c14║   問。云 何 犯自歸。答。好邪見隨外道師。
X44n0751_p0944c15║   　釋。若住 信 之 人。云 何 所為。即犯所受三自歸邪。答。
X44n0751_p0944c16║   　此三歸者。由迴彼有無之 邪心。轉從一 心之 正道
X44n0751_p0944c17║   　故。若好分別 之 邪見。隨外道師者。即犯三自歸也。
X44n0751_p0944c18║   問。若犯三自歸。云 何 悔。答。向本師悔。若無本師。向餘
X44n0751_p0944c19║   比丘亦得。
X44n0751_p0944c20║   　釋。謂三歸是入 道之 正緣。心師之 妙迹。若人好邪
X44n0751_p0944c21║   　見隨邪師。犯自歸云 何 懺悔。答。若犯之 後。但 向本
X44n0751_p0944c22║   　受三歸之 師懺悔。即得清淨。若無本師。向餘比丘
X44n0751_p0944c23║   　亦得。文云 。大德一 心念。我某甲好邪見等。犯三歸。
X44n0751_p0944c24║   　今向大德發露懺悔。三說。彼云 慎莫更作。答云 。頂
X44n0751_p0945a01║   　戴奉持。
X44n0751_p0945a02║   問。若不能持得還否。答。得。
X44n0751_p0945a03║   　釋。謂三歸既修 道之 正務 。當永奉持。若人邪見之
X44n0751_p0945a04║   　習厚者。而不能受持。可得還於師否。答。得者。以 不
X44n0751_p0945a05║   　使邪見雜於正道故。不令淨信 生不善心故。雖云
X44n0751_p0945a06║   　得還。已植當來道種故。
X44n0751_p0945a07║   問。若還。還云 何 。答。向本師。若一 比丘言。我從今日已
X44n0751_p0945a08║   後。不復能歸佛歸去歸比丘僧 。如是三說。若不滿三。
X44n0751_p0945a09║   故成就三歸。
X44n0751_p0945a10║   　釋。謂律明比丘捨道還俗 。須還戒法。不令在家犯
X44n0751_p0945a11║   　於過故。若三歸難持。亦得還者。其還之 法為云 何
X44n0751_p0945a12║   　也。答言。但 向本受三歸之 師前 。若餘一 比丘言。我
X44n0751_p0945a13║   　某從今日已後。不復能歸三寶。如是三說。若不滿
X44n0751_p0945a14║   　三。故成就三歸。以 受時三說。還時亦滿於三。方不
X44n0751_p0945a15║   　成就三歸。問受善難持。當宜獎勸 。云 何 佛許還也。
X44n0751_p0945a16║   　答。以 初 受時。植其善因。況後還語豈不熏心至于
X44n0751_p0945a17║   　多生。必蒙利 益。例 不輕緣。等一 理爾。
X44n0751_p0945a18║   問。或人受三自歸。乃悔宿命惡逆。為是理非。答。無此
X44n0751_p0945a19║   理。
X44n0751_p0945a20║   　釋。律明受戒。須露罪緣。三業無尤。方納戒法。若或
X44n0751_p0945a21║   　有人受三自歸時。乃悔宿命中。十惡五 逆。為是其
X44n0751_p0945a22║   　理。非耶。答言。無此理者。以 現生罪相。輕重不差。宿
X44n0751_p0945a23║   　命惡逆。有無難定。心境乖 違。故無此理。
X44n0751_p0945a24║   問。三歸正得從一 人受。復得從三人。各得受一 歸否。
X44n0751_p0945b01║   答。不得。
X44n0751_p0945b02║   　釋。謂三自歸者。是一 體三寶。名雖有差。其體元 同。
X44n0751_p0945b03║   　以 心體本無分別 。約智而言。名為佛寶。本自清淨。
X44n0751_p0945b04║   　絕欲而言。名為法寶。本來圓融。稱理而言。名為僧
X44n0751_p0945b05║   　寶。是名一 體三寶。若三自歸正得從一 人受。復得
X44n0751_p0945b06║   　從三人前 。各得受一 歸否。答言。不得者。以 受一 歸
X44n0751_p0945b07║   　時。二 義具 足。由體同故。
X44n0751_p0945b08║   問。受三歸法要終身。復可得一 年半年。十日五 日否。
X44n0751_p0945b09║   答。隨意多少。
X44n0751_p0945b10║   　釋。經言。受八 戒法。隨意不定。若人受三歸之 法。要
X44n0751_p0945b11║   　當終盡身形。復可得一 年半年十日五 日否。答言。
X44n0751_p0945b12║   　隨其受法人意。多則 終盡身形。少則 年月日皆
X44n0751_p0945b13║   　可。
X44n0751_p0945b14║   問。若從師受。一 年半年。自歸日滿後。故是師非。答。一
X44n0751_p0945b15║   從受法終身是師。
X44n0751_p0945b16║   　釋。若人從師受三自歸。一 年半年。自歸日滿。為如
X44n0751_p0945b17║   　菩薩永劫 之 師。為是歸日滿後。故是其師。非耶。答
X44n0751_p0945b18║   　言。以 受法後。無論滿與不滿。但 一 從受法終身是
X44n0751_p0945b19║   　師。
X44n0751_p0945b20║   問。三自歸得但 受一 二 歸否。答。不得。
X44n0751_p0945b21║   　釋。若受三歸時。既云 隨意多少。亦得但 受一 二 歸
X44n0751_p0945b22║   　否。答不得者。以 體雖同。德用差別 故。非法非律非
X44n0751_p0945b23║   　佛所教故。是以 不得受一 二 歸。
X44n0751_p0945b24║   問。受三自歸現前 無師。得逢從文受否。答。不得。
X44n0751_p0945c01║   　釋。謂佛以 法為師得成大果。若人受三自歸。或現
X44n0751_p0945c02║   　前 無師。亦得逢於經文。即從文中受否。答。不得。以
X44n0751_p0945c03║   　無所授之 師故。不類法先佛後而相例 故。
X44n0751_p0945c04║   問。先受三歸犯不悔。得更受否。答。不得。要當悔。若欲
X44n0751_p0945c05║   當受。捨先所受。若不捨更受者不得。
X44n0751_p0945c06║   　釋。謂律制 更受須如法。悔已得受。若人先受三歸
X44n0751_p0945c07║   　犯於邪見。隨外道師不懺悔者。可得更受三歸否。
X44n0751_p0945c08║   　答言不得者。以 未悔邪見及師。有覆藏心未得清
X44n0751_p0945c09║   　淨故。要當悔已得受。若欲當更受者。捨先所受歸
X44n0751_p0945c10║   　法。可爾更受。若不捨者。更受不得也。
X44n0751_p0945c11║   　△十五 五 戒事
X44n0751_p0945c12║   問五 戒事 品第十五
X44n0751_p0945c13║   　釋。五 戒者。一 不殺。謂常念有情。皆惜身命。恕己愍
X44n0751_p0945c14║   　彼。以 慎傷 暴。二 不盜。謂不與而取。即名為盜。義既
X44n0751_p0945c15║   　非宜。故止攘竊。三不婬。若在家。即不邪婬。謂女有
X44n0751_p0945c16║   　三護。法亦禁約。守禮自防。故止羅欲。四不妄語。謂
X44n0751_p0945c17║   　覆實言虗。誑他欺自。端心質直。所說誠實。五 不飲
X44n0751_p0945c18║   　酒。謂昏性亂 神。酒毒頗甚。增長愚痴。故今絕飲。原
X44n0751_p0945c19║   　佛五 戒。本化人倫。若不受持。人間路絕。若持無犯。
X44n0751_p0945c20║   　承此戒善。越於三塗。得生人中。名人乘法。故經云 。
X44n0751_p0945c21║   　佛弟子有二 種。一 在家者。初 受五 戒為本遮三惡
X44n0751_p0945c22║   　趣。求人天福。以 未能永捨家眷緣累故。更加 三戒。
X44n0751_p0945c23║   　助 前 五 戒。一 日一 夜。種未來世 。永出因緣也。
X44n0751_p0945c24║   問。不受三歸。得受五 戒否。答。不得。
X44n0751_p0946a01║   　釋。謂律制 受戒。先受三歸戒體。次授戒相。使識相
X44n0751_p0946a02║   　護持。令戒體圓滿。若人不受三歸。得受五 戒否。答
X44n0751_p0946a03║   　言。不得者。薩婆多云 。問。若人不受三歸。得五 戒否。
X44n0751_p0946a04║   　若不白四羯磨。得具 戒否。答曰。一 切不得。若受五
X44n0751_p0946a05║   　戒。先受三歸。受三歸竟。爾時已得五 戒。所以 說五
X44n0751_p0946a06║   　戒名者。欲使前 人識五 戒名字故。若受八 戒十戒。
X44n0751_p0946a07║   　如五 戒說。五 八 十戒。功 德力 少。是故若受三歸。即
X44n0751_p0946a08║   　便 得戒。不須多緣多力 。若具 足戒。須多緣多力 也。
X44n0751_p0946a09║   問。若受三歸。犯而不悔者。得受五 戒否。答。不得。
X44n0751_p0946a10║   　釋。謂受戒之 制 。先審其妨。懺滅愆尤。堪稟戒法。若
X44n0751_p0946a11║   　人先受三歸。犯於邪見及師。而不懺悔者。得受五
X44n0751_p0946a12║   　戒否。答。不得者。以 未懺邪見。有覆藏心。未獲清淨
X44n0751_p0946a13║   　故。
X44n0751_p0946a14║   問。受五 戒法。可得但 受五 日十日。一 年二 年否。答。隨
X44n0751_p0946a15║   意多少。
X44n0751_p0946a16║   　釋。謂住 信 人。欲受五 戒。為當要至終身。可得如三
X44n0751_p0946a17║   　歸。但 受五 日十日。一 年二 年否。答。隨意多少者。言
X44n0751_p0946a18║   　隨住 信 人意。多則 終身。少則 年月日皆可也。然此
X44n0751_p0946a19║   　隨意之 制 。是開權時事 。若至方等時。優 波離問。五
X44n0751_p0946a20║   　戒可得。十日五 日否。佛答不得。以 如來制 戒。各有
X44n0751_p0946a21║   　限齋。五 戒者。必盡形壽。八 戒齋法。一 日一 夜。
X44n0751_p0946a22║   問。受五 戒不悔。得更受否。答。不捨不得更受。不悔亦
X44n0751_p0946a23║   不得捨。
X44n0751_p0946a24║   　釋。謂若人已受五 戒。或犯殺業。及於盜等。欲如法
X44n0751_p0946b01║   　者。應悔已更受。而不悔者。可得更受否。答。若不捨
X44n0751_p0946b02║   　戒。不得更受。以 有所受戒在故。縱然捨戒。須當懺
X44n0751_p0946b03║   　悔。若不悔者。亦不得捨。而更受也。
X44n0751_p0946b04║   問。五 戒盡得悔否。答。若殺人。婬其所尊。及比丘尼。盜
X44n0751_p0946b05║   三尊財者。不得悔。餘得悔。
X44n0751_p0946b06║   　釋。謂律明有所犯戒。作法懺悔。若人受五 戒。有所
X44n0751_p0946b07║   　違犯。盡得悔否。答。若住 信 人殺斷人命。婬其所尊。
X44n0751_p0946b08║   　及比丘尼。盜三尊財者。皆不得悔。以 殺即重婬即
X44n0751_p0946b09║   　逆重。及尼者。如蓮華色女。在俗 與母共夫。與女共
X44n0751_p0946b10║   　婿。遂驚生死迷亂 。乃至於此。若非出家顛倒何 息。
X44n0751_p0946b11║   　即詣佛所。聞法求度。佛命愛道度之 證果。後乞食
X44n0751_p0946b12║   　時。有婆羅門見生染心。伺彼乞食伏于床下。是日
X44n0751_p0946b13║   　諸尼。竟夜說法。疲極還房。仰臥睡熟。婆羅門。即作
X44n0751_p0946b14║   　不淨行。彼覺已昇空。婆羅門床上。生入 地獄。盜三
X44n0751_p0946b15║   　尊財者。如經云 。若居士以 盜心。取像 利 養。犯不可
X44n0751_p0946b16║   　悔。計直輕重。以 盜心偷 舍利 。犯中悔。以 恭敬心。而
X44n0751_p0946b17║   　作是念。佛亦我師。清淨心取無犯。若盜佛像 。為供
X44n0751_p0946b18║   　養故無犯罪也。若為得錢轉賣。得偷 蘭遮。盜經不
X44n0751_p0946b19║   　問供 養。不供 養。計錢得罪。若盜舍利 。偷 蘭遮罪也。
X44n0751_p0946b20║   　僧 物可知。餘者。謂除上三戒。餘盡悔也。
X44n0751_p0946b21║   問。五 戒若不能持。得中還否。答。得還。若欲都還五 戒。
X44n0751_p0946b22║   合三自歸還。言從今日。佛非我尊。我非佛弟子。如是
X44n0751_p0946b23║   至三。法亦爾。若還一 二 三四者。但 言我從今日。不復
X44n0751_p0946b24║   能持某戒。如是至三。若不滿三。戒猶成就。
X44n0751_p0946c01║   　釋。謂受戒既隨意多少。若五 戒不能持。可得中還
X44n0751_p0946c02║   　否。答。得還者。以 遠近皆得故。若欲都還五 戒者。同
X44n0751_p0946c03║   　前 三自歸還如文云 云 。
X44n0751_p0946c04║   問。五 戒可從五 師。各一 戒否。答。得。
X44n0751_p0946c05║   　釋。謂三歸受正得一 人。以 同體故。五 戒名體皆差。
X44n0751_p0946c06║   　若遇緣發心。可從五 師。各受一 戒否。答。得者。以 機
X44n0751_p0946c07║   　緣應時故。
X44n0751_p0946c08║   問。既受五 戒偏 所重。可但 分還一 二 否。答得。
X44n0751_p0946c09║   　釋。謂住 信 人。既受五 戒。偏 其所重。難持。可但 分還
X44n0751_p0946c10║   　一 二 戒否。答。得者。以 例 受時隨意故。
X44n0751_p0946c11║   問。五 戒可但 受一 二 三否。答。得。隨意多少。
X44n0751_p0946c12║   　釋。謂住 信 人。於其五 戒不能全 持。可得但 受一 二
X44n0751_p0946c13║   　三戒否。答。得者。以 隨機之 意得也。若據薩婆多部
X44n0751_p0946c14║   　毗婆沙問。凡受五 戒。不能具 受五 戒若受一 戒乃
X44n0751_p0946c15║   　至四戒。受得戒否。答曰。不得。若不得者。有經說。有
X44n0751_p0946c16║   　少分優 婆塞。多分滿分等。此義云 何 。答曰。所以 作
X44n0751_p0946c17║   　是說者。欲明持。戒功 德多少。不言有如是受戒也。
X44n0751_p0946c18║   問。比丘犯重戒。或犯酒戒得否。答。不得。
X44n0751_p0946c19║   　釋。謂比丘見住 信 人。犯五 戒中。若重若輕。應教懺
X44n0751_p0946c20║   　悔受持。而故令人犯重。或犯酒戒得否。答。不得。以
X44n0751_p0946c21║   　無教人犯戒理故。
X44n0751_p0946c22║   問。頗有八 戒白衣否。答。無。惟有八 關齋。
X44n0751_p0946c23║   　釋。頗者。可也。八 戒者。始於不殺。終至不坐高廣大
X44n0751_p0946c24║   　床關者。閉也。言持此戒。能閉三惡。開昇天路。齋者
X44n0751_p0947a01║   　齊也。言齊身口業也。又齊者。秖是中道。後不得食
X44n0751_p0947a02║   　者。表中道法界外。更無別 法故。此戒以 齋為體。八
X44n0751_p0947a03║   　事 助 成。合而稱之 名八 關齋謂律制 在家。不能終
X44n0751_p0947a04║   　身守戒。開其方便 一 二 日等。若在家不能齋者。頗
X44n0751_p0947a05║   　有八 戒白衣否。答。無者。以 無八 支戒之 白衣。教中
X44n0751_p0947a06║   　唯有具 體之 八 關齋。時有以 剃 髮者。搭衣授八 戒。
X44n0751_p0947a07║   　按經律中。非法非律非佛所教。盖為在家不能終
X44n0751_p0947a08║   　身持戒。之 方便 也。故報恩經云 。此八 戒於七眾中。
X44n0751_p0947a09║   　何 眾所攝。以 無終身戒故不名優 婆塞。以 有一 日
X44n0751_p0947a10║   　一 夜戒。不名五 常人。當名中間人。是知與出家。授
X44n0751_p0947a11║   　八 戒者。安忍以 沙門相。不置七眾內。而置七眾外。
X44n0751_p0947a12║   　豈唯壞於軌則 。亦同無解作師矣。
X44n0751_p0947a13║   　△十六 十戒事
X44n0751_p0947a14║   問十戒事 第十六 。
X44n0751_p0947a15║   　釋。十戒者。一 不殺生。二 不偷 盜。三不婬欲。四不妄
X44n0751_p0947a16║   　語。五 不飲酒。六 不著香華鬘。香油塗身。七不自歌
X44n0751_p0947a17║   　舞作倡。及故往觀聽。八 不坐高廣大床。九不非時
X44n0751_p0947a18║   　食。十不捉生像 金銀錢寶。若按律文。名下出家者。
X44n0751_p0947a19║   　先以 十戒為本。盡形受持。雖捨家眷因緣執作。於
X44n0751_p0947a20║   　俗 人等是出家。於具 戒者。故是在家。是名下出家。
X44n0751_p0947a21║   　其中出家者。次應捨執作緣務 。具 受八 萬四千向
X44n0751_p0947a22║   　道因緣。雖捨作業緣務 。身口行業未能具 足清淨。
X44n0751_p0947a23║   　心結猶存。未得出要。上及不足。下及有餘。是名中
X44n0751_p0947a24║   　出家。上出家者。根心猛利 。次應捨結使纏縛。捨結
X44n0751_p0947b01║   　使纏縛者。要得禪定慧力 。得禪定慧力 。心得解脫。
X44n0751_p0947b02║   　心得解脫者。名淨身口意。出於緣務 煩惱之 家。永
X44n0751_p0947b03║   　處閑靜清凉之 室。是名上出家也。
X44n0751_p0947b04║   問。不受五 戒。得受十戒否。答。若先三自歸得。以 十戒
X44n0751_p0947b05║   中即有五 戒。亦不復受。
X44n0751_p0947b06║   　釋。謂善戒經云 層樓四級。次第而登。不至初 級。至
X44n0751_p0947b07║   　二 級者。無有是處。乃至不至三級。至第四級。無有
X44n0751_p0947b08║   　是處。若人不受五 戒。得受十戒否。答。若先受三歸。
X44n0751_p0947b09║   　不受五 戒者。得受十戒。何 者。以 十戒中。即有五 戒
X44n0751_p0947b10║   　故。
X44n0751_p0947b11║   問。犯五 戒不悔。得受十戒否。答。不得。若先不知悔已
X44n0751_p0947b12║   受。而不悔不得。
X44n0751_p0947b13║   　釋。若人已受五 戒。後犯不悔。得受十戒否。答。不得
X44n0751_p0947b14║   　者以 未如法故。已受下應有得字。若沙彌先不知。
X44n0751_p0947b15║   　犯戒懺悔。已受十戒者得。雖受得戒。亦要懺悔。而
X44n0751_p0947b16║   　不悔犯不得如法故。
X44n0751_p0947b17║   問。若師犯重戒。從受十戒得否。答。不得。
X44n0751_p0947b18║   　釋。謂律制 和尚。德臘具 足。方堪為師。若師犯重戒
X44n0751_p0947b19║   　從受十戒得否。答。不得者。以 師不清淨。所受戒者。
X44n0751_p0947b20║   　不成就故。
X44n0751_p0947b21║   問若犯重戒從受十戒得否答不得。
X44n0751_p0947b22║   　釋若犯重戒一 句約義脫於闍黎二 字以 前 問中
X44n0751_p0947b23║   　是和尚故銷文釋義如上。
X44n0751_p0947b24║   問沙彌犯十戒盡得悔否答同上五 戒。
X44n0751_p0947c01║   　釋此中悔不悔同上五 戒之 意。
X44n0751_p0947c02║   　△十七沙彌事
X44n0751_p0947c03║   問沙彌品第十七
X44n0751_p0947c04║   　釋。此品標沙彌悔懺說戒等事 。又。間於比丘歲坐
X44n0751_p0947c05║   　等事 。疑是累朝奉。重。藏必重刊。謄寫失其次序也。
X44n0751_p0947c06║   問。悔須眾否答。不須眾。但 向本師得了 。若現在無師。
X44n0751_p0947c07║   向餘一 比丘亦得。
X44n0751_p0947c08║   　釋。謂比丘犯事 輕重之 殊。對首懺悔多少不一 。若
X44n0751_p0947c09║   　沙彌悔過時須假眾否。答。不須眾者。以 沙彌受戒。
X44n0751_p0947c10║   　不以 多緣多力 而成就故。是以 悔過但 向本師得
X44n0751_p0947c11║   　了 。若現在無有本師。向餘一 比丘亦得。
X44n0751_p0947c12║   問。沙彌半月一 說戒否。答。無此理所以 爾者。以 沙彌
X44n0751_p0947c13║   戒不成俗 人。然終已可說。
X44n0751_p0947c14║   　釋。謂佛制 比丘半月說戒令長養善法。淨除破戒
X44n0751_p0947c15║   　之 過。若沙彌亦得半月一 說戒否。答。無此理者。以
X44n0751_p0947c16║   　沙彌律無此半月之 理也。所以 爾者。以 沙彌戒不
X44n0751_p0947c17║   　成俗 人然終盡沙彌受比丘戒。方可半月一 說。
X44n0751_p0947c18║   問。沙彌犯戒。得還向沙彌悔否。答。不得。
X44n0751_p0947c19║   　釋。謂沙彌犯戒。悔向本師。及餘比丘。此若無時。可
X44n0751_p0947c20║   　得還向沙彌悔過否。答。不得者。良由比丘境勝。了
X44n0751_p0947c21║   　知持犯重輕。亦可勉 勗 呵責。令其如法。以 沙彌智
X44n0751_p0947c22║   　淺。不解開遮持犯故。
X44n0751_p0947c23║   問。沙彌得著俗 服否。答。不得。
X44n0751_p0947c24║   　釋。律制 沙彌剃 髮。即著縵衣及裙。是如法之 服。可
X44n0751_p0948a01║   　得著於世 俗 人衣服否。答。不得者。以 剃 髮披緇。形
X44n0751_p0948a02║   　服相稱故。
X44n0751_p0948a03║   問。師有種種違法事 。沙彌得捨更求師否。答。得。
X44n0751_p0948a04║   　釋。違法事 者。言犯戒邪見威儀 淨命等。皆違背教
X44n0751_p0948a05║   　法之 事 也。若沙彌之 師。是模範之 義。而有種種違
X44n0751_p0948a06║   　背法律之 事 沙彌可得捨離。更求師否。答。得者。以
X44n0751_p0948a07║   　師有非法別 求良導故。
X44n0751_p0948a08║   問。沙彌叛師。以 白衣師。綜習俗 竟不捨。或經年月。還
X44n0751_p0948a09║   來投。師。故是沙彌非。但 悔過而已。不須更捨戒耶。答。
X44n0751_p0948a10║   故是沙彌但 向師懺。本不捨戒。不得更受。受亦不得
X44n0751_p0948a11║   戒。
X44n0751_p0948a12║   　釋。叛者。返也。綜者。綺縷也。律制 離俗 沙彌。不得親
X44n0751_p0948a13║   　習浮遊俗 子。及破戒沙彌。恐妨正念。若沙彌叛返
X44n0751_p0948a14║   　於師。以 白衣為師。綜習俗 事 竟不捨之 。或經年月。
X44n0751_p0948a15║   　還來投其所叛之 師。故舊是其沙彌非耶。為是但
X44n0751_p0948a16║   　悔過咎而已。不須更捨戒耶。答。雖叛習俗 。故是沙
X44n0751_p0948a17║   　彌。但 向師懺綜習之 過。不須捨戒。以 本不捨戒法。
X44n0751_p0948a18║   　故不更受也。縱受亦不得戒。
X44n0751_p0948a19║   問。沙彌為賊所抄。經歷年月。或轉經主 。得迯否。答。轉
X44n0751_p0948a20║   經主 不得。
X44n0751_p0948a21║   　釋。賊者。害也。抄者。擄掠也。若沙彌為賊所抄。經歷
X44n0751_p0948a22║   　幾年。若干月或轉經主 。可得迯走否。答。若賊轉賣。
X44n0751_p0948a23║   　經於買主 不得迯走。以 顯未經主 得也。
X44n0751_p0948a24║   問。沙彌犯禁。師僧 已擯謝。否更出家否。答。若不捨戒。
X44n0751_p0948b01║   故是沙彌可懺而已。
X44n0751_p0948b02║   　釋。禁者。制 也。戒也。止也。大經云 。如佛禁無常。汝猶
X44n0751_p0948b03║   　說者。即破佛禁。舌則 墮落。今云 佛禁重戒。及邪見
X44n0751_p0948b04║   　等。律明沙彌犯根本者。是突吉羅滅擯。及邪見等
X44n0751_p0948b05║   　皆不共住 。若人已受沙彌之 戒。干犯佛所禁止之
X44n0751_p0948b06║   　戒。師僧 俱 已擯棄謝退。比得更出家否。答。謂雖擯
X44n0751_p0948b07║   　謝。若不捨戒。故是沙彌。祇可懺悔而已。
X44n0751_p0948b08║   問。白衣時。從沙彌受五 戒。然後出家受大戒。本師故
X44n0751_p0948b09║   是沙彌。得呼為師否。答。得呼為師。但 不得為禮。白衣
X44n0751_p0948b10║   時從尼受五 戒。然後出家亦爾。
X44n0751_p0948b11║   　釋。謂若人在俗 白衣時。從沙彌受五 戒。然後出家
X44n0751_p0948b12║   　受大戒。本師故是沙彌。可得呼為師否。答。得呼為
X44n0751_p0948b13║   　師。以 受法故終身是師。但 不得為禮。乖 尊卑戒臘
X44n0751_p0948b14║   　故。又白衣時或從尼受五 戒等如上。
X44n0751_p0948b15║   問。比丘貪資之 物。犯何 事 。答。其罪甚重。昔有一 比丘。
X44n0751_p0948b16║   貪著一 銅鐃。死後作餓鬼。眾分物竟。便 來現其身絕
X44n0751_p0948b17║   大黤黮。如純黑雲。諸比丘驚怪。此是何 物。眾中有得
X44n0751_p0948b18║   道者。言是死比丘。貪著銅鐃故。墮餓鬼中。今故貪惜。
X44n0751_p0948b19║   來欲索之 。諸比丘即以 鐃還。既得便 捉。舌舐放地而
X44n0751_p0948b20║   去。諸比丘還取之 。而絕臭不可近。復使人更鑄作器。
X44n0751_p0948b21║   猶臭不可用。以 此驗之 。知貪為大患。比丘貪著衣服。
X44n0751_p0948b22║   乃有自焚之 酷。昔有一 比丘喜作衣服。晝夜染著。得
X44n0751_p0948b23║   病困篤。自知當死。便 舉頭視衣。內起毒想言。我死後
X44n0751_p0948b24║   誰敢著我此服。不久 命終。作化生蛇。還來纏衣。眾與
X44n0751_p0948c01║   死比丘出燒葬訖。遣人往取衣物。見蛇纏衣。近咽吐
X44n0751_p0948c02║   毒不敢近。即還白眾。具 說所見諸比丘便 共往看之 。
X44n0751_p0948c03║   都無敢近者。有一 比丘得道。入 四等觀。四等觀毒不
X44n0751_p0948c04║   中。便 往近之 。語言此本是汝衣。今非汝有。何 以 護之 。
X44n0751_p0948c05║   便 即捨去。不遠入 一 草。毒火出然草。還自燒身。命終
X44n0751_p0948c06║   即入 地獄。地獄一 日之 中。三過被燒皆由貪害。
X44n0751_p0948c07║   　釋。謂比丘之 行。息滅三毒。若貪愛資生之 物。犯何
X44n0751_p0948c08║   　篇事 。答。謂餘長財等。獲咎猶輕。其貪愛資生。及衣
X44n0751_p0948c09║   　服者。罪甚重也。昔有下引二 事 證成貪罪。於中各
X44n0751_p0948c10║   　三。初 明貪事 之 因。次明死後之 報。後明結證罪重
X44n0751_p0948c11║   　也。
X44n0751_p0948c12║   歲坐竟懺悔文
X44n0751_p0948c13║   　釋此文分三。　○初 標歲坐發露三。初 僧 聽學佛歲
X44n0751_p0948c14║   　坐。
X44n0751_p0948c15║   若僧 聽。多薩阿竭所受歲坐。比丘應爾。
X44n0751_p0948c16║   　釋。多薩阿竭。此云 如來。若僧 聽者。言若僧 時到 。僧
X44n0751_p0948c17║   　忍聽多薩阿竭所行受歲結坐。我等比丘。應爾受
X44n0751_p0948c18║   　歲結坐竟懺悔也。問佛從他安居。自安居。答。有言
X44n0751_p0948c19║   　從他安居。有言自安居。何 以 故。佛自得一 切十力
X44n0751_p0948c20║   　四無所畏。故不從他。又云 佛自結此法。自制 此法。
X44n0751_p0948c21║   　是故自安居。問。佛三語安居。一 語安居。答。佛一 念
X44n0751_p0948c22║   　安居。不以 口言。以 不忘故。　△二 明前 後開遮。
X44n0751_p0948c23║   我從歲始至今歲竟。六 月中多所違失。違失者戒事 。
X44n0751_p0948c24║   除二 鼻二 事 。餘不除。是世 尊集和僧 所教勑 。
X44n0751_p0949a01║   　釋。我比丘某。從受歲結坐之 始。至今一 歲之 竟。前
X44n0751_p0949a02║   　餘安居。六 月中。多所違犯過失。違失者戒事 。若眼
X44n0751_p0949a03║   　耳舌身意所犯。如法懺悔。唯開除左右二 鼻。所聞
X44n0751_p0949a04║   　香臭二 事 也。且如五 篇中。欲染之 法。始由意中貪
X44n0751_p0949a05║   　習。次發身行口言。然意雖為欲染之 主 。若無眼見
X44n0751_p0949a06║   　耳聞身行口言之 助 緣。欲染違失戒事 。無由而犯
X44n0751_p0949a07║   　矣。是知鼻聞男女身香亦為助 緣。比於四根。茲為
X44n0751_p0949a08║   　其次。故可除也。餘之 四根違失先助 。故不除之 。然
X44n0751_p0949a09║   　五 根所犯。是大覺世 尊。集於和合僧 伽 。所教勑 命
X44n0751_p0949a10║   　之 懺悔也。　△三發露請忍。
X44n0751_p0949a11║   今我是思念。共諸君發露。陳說所違失事 。君各忍受。
X44n0751_p0949a12║   　釋。君者。群也。言請群下。各各忍受發露也。謂今我
X44n0751_p0949a13║   　比丘。是六 月中。思念五 根所犯。共諸君發露陳白
X44n0751_p0949a14║   　而說。所違失事 。請君各各。皆忍可受我所犯。令獲
X44n0751_p0949a15║   　清淨也。　△二 別 釋二 。初 明時中全 缺。
X44n0751_p0949a16║   我若九十日。無世 尊定。無世 尊智。無世 尊戒故多犯。
X44n0751_p0949a17║   無世 尊智。無世 尊戒故犯。無世 尊戒故犯。無世 尊智
X44n0751_p0949a18║   故。多失教事 。無世 尊定故。多犯亂 意。
X44n0751_p0949a19║   　釋。文標世 尊定智戒者。言如來所演三藏之 教。詮
X44n0751_p0949a20║   　顯戒定智之 三學故。非言果位 有三學也。謂我比
X44n0751_p0949a21║   　丘。若於前 後九十日時。無有世 尊。所說戒定智故。
X44n0751_p0949a22║   　所以 多犯過也。此含有三學而證道果。或於此時。
X44n0751_p0949a23║   　但 有世 尊定故。缺於智戒二 學。故有犯過也。此含
X44n0751_p0949a24║   　有戒智二 學。缺於定之 一 學也。無世 尊下。別 明三
X44n0751_p0949b01║   　學犯事 。謂因不學世 尊戒故。遂干犯別 解脫過。又
X44n0751_p0949b02║   　不學世 尊智故。多有失學佛所教誡之 事 。又不學
X44n0751_p0949b03║   　世 尊定故。多有違犯乱想邪思之 意也。　△二 明念
X44n0751_p0949b04║   　所犯事 。
X44n0751_p0949b05║   或念欲法。不行欲事 。或念盜法。不行盜事 。或念殺法。
X44n0751_p0949b06║   不行殺事 。或念欺法。不行欺事 。或念僧 伽 婆尸沙法。
X44n0751_p0949b07║   不行僧 伽 婆尸沙事 。
X44n0751_p0949b08║   　釋。或者。不定之 辭也。承上時中全 缺。主 助 皆具 。故
X44n0751_p0949b09║   　多違犯過失也。此但 舉意所念戒學。初 篇二 篇之
X44n0751_p0949b10║   　事 。未具 四根之 助 。雖然過輕。亦須懺也。戒念既爾。
X44n0751_p0949b11║   　餘之 二 學。皆念違失可知矣。謂比丘或於此時。念
X44n0751_p0949b12║   　思欲染之 法。不行欲事 。或念思盜取三寶之 物。及
X44n0751_p0949b13║   　官民物之 法。不行盜事 。或念思殺害於人。及故殺
X44n0751_p0949b14║   　眾生之 法。不行殺事 。或念思欺人而言。證得智果
X44n0751_p0949b15║   　之 法。不行欺事 。或念思僧 伽 婆尸沙。身相觸至於
X44n0751_p0949b16║   　污他家之 法。不行僧 伽 婆尸沙事 。　△三結犯事 通
X44n0751_p0949b17║   　輕。
X44n0751_p0949b18║   此九十日中所犯事 通威儀
X44n0751_p0949b19║   　釋。謂比丘於此九十日中。五 根所犯之 事 。不但 初
X44n0751_p0949b20║   　二 篇已犯之 事 。及念思未犯。乃至通於威儀 之 事 。
X44n0751_p0949b21║   　亦須作法懺悔也。良由佛制 。受歲比丘。自恣舉過。
X44n0751_p0949b22║   　發露懺悔。內心無隱覆。外律獲清淨。禪定解脫。皆
X44n0751_p0949b23║   　有之 矣。縱未證得。豈不罪滅福生乎。
X44n0751_p0949b24║   此後三問。白衣欲出家。及多人受戒。沙彌受戒。重前
X44n0751_p0949c01║   故略書之 。
X44n0751_p0949c02║   授五 戒。比丘唯得授婆羅門。於餘者。尼授不得問中
X44n0751_p0949c03║   間事 。問者犯僧 殘。
X44n0751_p0949c04║   　釋。此文少問否答三字。謂律制 受戒。預審其妨。遮
X44n0751_p0949c05║   　難清淨。方堪如法。問。若比丘授人五 戒。唯得授婆
X44n0751_p0949c06║   　羅門戒問之 。及於餘者皆可問否。答。謂婆羅門及
X44n0751_p0949c07║   　餘者皆須問之 。但 與尼授。比丘不得問中間事 。以
X44n0751_p0949c08║   　女身中間隱屑之 事 。令彼羞慚故。若違而問者。犯
X44n0751_p0949c09║   　僧 殘。以 同婬欲語故。
X44n0751_p0949c10║   問。一 切所有。王者不全 施。得取否。答。王者不嫌便 得。
X44n0751_p0949c11║   　釋。謂律制 惡求多求犯罪。施而取之 生人福故。若
X44n0751_p0949c12║   　比丘於四事 等。一 切所有是助 道之 緣。而王者。但
X44n0751_p0949c13║   　供 一 二 。不全 施與。比丘得取未施物否。答。若王者
X44n0751_p0949c14║   　不嫌難滿難養者。便 得取之 。影嫌者不得取也。
X44n0751_p0949c15║   問。見人行欲不呵犯事 否。答。前 人可諫。不諫犯捨墮。
X44n0751_p0949c16║   若不可諫。向一 比丘好發露。
X44n0751_p0949c17║   　釋。謂戒明菩薩入 僧 中見非法笑者。不呵止之 犯
X44n0751_p0949c18║   　罪。若比丘見人行欲。不呵止之 犯事 否。答。若前 行
X44n0751_p0949c19║   　欲之 人。不覺而犯。可諫令悔。捨不諫者。犯捨墮。以
X44n0751_p0949c20║   　慢佛語故。若或兇 惡。及豪強之 力 。而不可諫者。即
X44n0751_p0949c21║   　向一 比丘好發露亦得。不乖 戒和同修 之 德也。
X44n0751_p0949c22║   問。比丘先犯事 。更受戒得共住 否。答。犯重不得更受
X44n0751_p0949c23║   戒。決斷講過得。更作不悔亦不得。況得共住 。
X44n0751_p0949c24║   　釋。律制 波羅夷不共住 。若比丘先犯事 。不捨戒作
X44n0751_p0950a01║   　白衣沙彌。更受戒可得共住 否。答言。犯重者。不得
X44n0751_p0950a02║   　更受戒。豈得共住 。若犯決斷。不須捨戒。但 講說悔
X44n0751_p0950a03║   　過一 種羯磨得更受戒。若決斷二 種羯磨中。更作
X44n0751_p0950a04║   　決斷不悔。亦不得更受戒。況得共住 。
X44n0751_p0950a05║   問。有急事 比丘。持弓箭上舡。可隨去否。答。主 犯重。寄
X44n0751_p0950a06║   載犯捨墮。
X44n0751_p0950a07║   　釋。律禁不得觀象馬勢 力 。併弓刀 等。若有賊難兵
X44n0751_p0950a08║   　難等。比丘持弓箭上舡。寄載比丘可隨去否。答。主
X44n0751_p0950a09║   　載比丘犯重。以 比丘出俗 。當秉般若弓。堅固箭。殺
X44n0751_p0950a10║   　煩惱賊。期出生死而持刀 兵 器。正與賊叛同事 故。
X44n0751_p0950a11║   　若寄載者。犯捨墮。以 慢佛語故。
X44n0751_p0950a12║   問。比丘官逼作非法。犯何 事 。答。不得作。
X44n0751_p0950a13║   　釋。謂律明僧 之 綱要有三。如法如律如佛所教。若
X44n0751_p0950a14║   　比丘被官法所逼作非教法之 事 者。犯何 事 。答。不
X44n0751_p0950a15║   　得作者。以 官法雖逼。決不可為。故經云 。寧可失身
X44n0751_p0950a16║   　命。甚勿 有所犯是也。
X44n0751_p0950a17║   問。二 男共戲便 止。犯何 事 。答。成犯決斷。
X44n0751_p0950a18║   　釋。此問同前 解意。
X44n0751_p0950a19║   問。比丘盜聽二 男行欲。犯何 事 。答。無欲心聽。犯捨墮。
X44n0751_p0950a20║   有欲心聽。身不失。犯突吉羅。
X44n0751_p0950a21║   　釋。承上成二 男者犯過。若比丘知彼二 男。覆障處
X44n0751_p0950a22║   　行欲而盜聽者。犯何 篇事 。答。若無欲心聽。犯捨墮。
X44n0751_p0950a23║   　以 知而不呵。即慢佛語故。若有欲心聽。而身不失。
X44n0751_p0950a24║   　犯突吉羅。若失犯僧 殘。
X44n0751_p0950b01║   問。比丘病不能行。得乘車馬否。答。雄者盡得。雌者無
X44n0751_p0950b02║   想犯捨墮。有想犯決斷。不知是雌無罪。
X44n0751_p0950b03║   　釋。律禁騎乘有罪。若比丘病。難以 行走。得乘車馬
X44n0751_p0950b04║   　否。答。若雄者盡得。以 制 比丘不與女身相觸故。今
X44n0751_p0950b05║   　非畜生女。兼 有病緣異念不生故。雌者。無想犯捨
X44n0751_p0950b06║   　墮。以 慢佛語故。若有想犯決斷。以 與畜生女身觸
X44n0751_p0950b07║   　故。不知是雌無罪。以 無想心故。
X44n0751_p0950b08║   問。比丘嫌經不好賣去。更作好者。犯何 事 。答。賣經如
X44n0751_p0950b09║   賣父母罪同。
X44n0751_p0950b10║   　釋。謂經詮妙義。乃法身父母。應尊重供 養。豈在莊
X44n0751_p0950b11║   　飾精奇。故不宜嫌。若比丘嫌經不好賣去。更作好
X44n0751_p0950b12║   　者。犯何 篇事 。答。若比丘賣經其罪甚重。如人賣父
X44n0751_p0950b13║   　母。即逆罪同也。
X44n0751_p0950b14║   問。二 男角力 犯何 事 。答。犯墮。
X44n0751_p0950b15║   　釋。角者。競也。觸也。謂比丘應以 忍辱之 力 。示人。是
X44n0751_p0950b16║   　大人覺者。若成於二 男角競血氣之 力 。是小人掉
X44n0751_p0950b17║   　舉。犯何 篇事 。答。犯墮者。以 與相扠相撲同故。
X44n0751_p0950b18║   問。畜生行欲。比丘驗令全 別 離。犯何 事 。答。犯捨墮。
X44n0751_p0950b19║   　釋。經云 。比丘守護根門。如龜藏六 。不得縱心而視
X44n0751_p0950b20║   　邪境。若畜生行欲。比丘驗其令全 方別 離之 。犯何
X44n0751_p0950b21║   　篇事 。答。犯捨墮。以 慢佛語故。
X44n0751_p0950b22║   問。著小衣行留大衣得受人施否。答言。得。
X44n0751_p0950b23║   　釋。謂入 聚落應著大衣受施。若比丘著小衣行入
X44n0751_p0950b24║   　聚落中施主 家。留大衣於界內。得受他施否。答言。
X44n0751_p0950c01║   　得者。以 三法衣。皆名福田衣故。
X44n0751_p0950c02║   問。比丘夏中得受僧 物否。答。若施僧 物即應分。不得
X44n0751_p0950c03║   停 。
X44n0751_p0950c04║   　釋。謂比丘夏滿方受衣財。有急施衣止開十日。若
X44n0751_p0950c05║   　於夏坐中不受施物。有人施僧 物。可得受僧 物否。
X44n0751_p0950c06║   　答。若檀越施現前 僧 物。即應分不得停 止。若停 止
X44n0751_p0950c07║   　夏滿有去來之 僧 故。以 顯非僧 不得受。
X44n0751_p0950c08║   問。比丘有好知家結事 委任之 。更異比丘從乞得物。
X44n0751_p0950c09║   犯何 事 。答。觀主 人意不得犯捨墮。知主 意好得取。
X44n0751_p0950c10║   　釋。律明比丘乞食振錫三下。三若不來至於五 下。
X44n0751_p0950c11║   　五 若不來至於七下。以 不令施者生譏嫌故。若比
X44n0751_p0950c12║   　丘有好知家。而結屬家事 委任之 。更有異比丘。從
X44n0751_p0950c13║   　其委託乞求得物。而任之 有犯何 篇事 。答。委託比
X44n0751_p0950c14║   　丘觀主 人意惡不得與。若與犯捨墮。以 取有主 之
X44n0751_p0950c15║   　物故。若知主 人意好者。得取與也。
X44n0751_p0950c16║   問。鳩雀於人舍內作窠。比丘破。或塞鼠孔。犯何 事 。答。
X44n0751_p0950c17║   鳩雀未有子得去。有子不得。鼠穴唯有一 孔不得塞。
X44n0751_p0950c18║   若有內外孔。得塞內者。
X44n0751_p0950c19║   　釋。比丘不得壞鬼神村種子村。犯墮。若鳩雀於人
X44n0751_p0950c20║   　舍內作窠巢。比丘破之 。或塞鼠孔。犯何 篇事 。答。若
X44n0751_p0950c21║   　鳩雀窠中。未有雛子得去。有子不得。以 損眾生命
X44n0751_p0950c22║   　故。若鼠唯有一 孔者不得塞。以 絕彼命故。若有內
X44n0751_p0950c23║   　外孔者。得塞內者。留於外孔令出入 故。
X44n0751_p0950c24║   問。比丘得與師友同學。得作書否。答。在他方情通異
X44n0751_p0951a01║   國不得。
X44n0751_p0951a02║   　釋。律明弟子於師當三時敬禮。晨昏問訊。於友應
X44n0751_p0951a03║   　迎來送去。以 酧拔濟輔助 之 功 。若比丘或遊行於
X44n0751_p0951a04║   　它方。得與師友同學。修 作書信 問候表其誠否。答。
X44n0751_p0951a05║   　若在它方得作。情通異國。不得作書。以 犯王禁故。
X44n0751_p0951a06║   問。人出家王法父母不聽。為得戒否。答。不得。
X44n0751_p0951a07║   　釋。律制 犯輕遮者。不得受戒。若人出家。王法父母
X44n0751_p0951a08║   　俱 不聽。度之 受戒。此人為得戒否。答。不得戒。以 故
X44n0751_p0951a09║   　違佛禁也。又非法非律非佛所教故。
X44n0751_p0951a10║   　△三流通分三。初 讚請。二 許說。三奉行。初 讚請。
X44n0751_p0951a11║   爾時目連從座而起。白佛言世 尊。快說毗尼。於如來
X44n0751_p0951a12║   滅後。誰能受持如是毗尼。
X44n0751_p0951a13║   　釋。快說毗尼者。言快然。暢佛所懷。答說目連。啟問
X44n0751_p0951a14║   　五 百。輕重之 事 。因果罪福之 緣。令無慚僧 咸生善
X44n0751_p0951a15║   　信 。離苦得樂故。但 未知滅後。誰能受持如是毗尼
X44n0751_p0951a16║   　之 法也。　△二 許說二 。初 思者能持。二 謗者輪迴。初
X44n0751_p0951a17║   　思者能持。
X44n0751_p0951a18║   佛言。目連。思學毗尼者。當知是人。能修 行如是毗尼。
X44n0751_p0951a19║   　釋。謂佛言目連。若人於如來滅後末法。聞是毗尼。
X44n0751_p0951a20║   　能思而修 之 。學而習之 。當知是人。決能修 行。如是
X44n0751_p0951a21║   　毗尼也。　△二 謗者輪迴。
X44n0751_p0951a22║   佛告目連。吾滅度後。若有比丘比丘尼。誹謗如是毗
X44n0751_p0951a23║   尼者。是魔朋侶 。非吾弟子。如是人輩。世 世 學道不成。
X44n0751_p0951a24║   不出三界。吾今憐愍諸眾生輩。
X44n0751_p0951b01║   　釋。謂佛告目連。若吾滅度之 後。有比丘比丘尼。聞
X44n0751_p0951b02║   　是戒已。即誹謗言。此乃為小乘鈍根令循方便 之
X44n0751_p0951b03║   　事 。非我大乘利 智之 行。不信 入 大之 本者。當知是
X44n0751_p0951b04║   　人是魔朋侶 。以 不樂慕戒法故。非吾弟子者。以 不
X44n0751_p0951b05║   　依佛教故。如此人輩。豈但 不思習佛道。縱然世 世
X44n0751_p0951b06║   　思學佛道。徒用其功 。不成無學。以 不信 戒為道本
X44n0751_p0951b07║   　故。是以 永處輪迴。不能超出三界故。是故吾今憐
X44n0751_p0951b08║   　愍諸眾生輩。故說斯戒。脫凡入 聖之 要輔也。　△三
X44n0751_p0951b09║   　奉行。
X44n0751_p0951b10║   是時目連。聞佛所說。歡喜奉行。
X44n0751_p0951b11║   　釋。聞說喜者。謂目連聖者。聞佛所說輕重之 事 。罪
X44n0751_p0951b12║   　福之 緣。又說受持者。速出輪迴。疾成佛道。言誹謗
X44n0751_p0951b13║   　者。永處生死。佛道無成。由是能令無慚比丘。仰學
X44n0751_p0951b14║   　珍重。於戒緩者。欣慕修 學。共出輪迴。期登極果。是
X44n0751_p0951b15║   　佛慈悲善護流通。所以 尊者。聞是說已。歡喜奉行。
X44n0751_p0951b16║   　　　偈曰。
X44n0751_p0951b17║   　超凡入 聖戒為先　　珍重修 持志特堅
X44n0751_p0951b18║   　極位 護斯成最勝　　初 心於是學猶偏
X44n0751_p0951b19║   　目連五 百慈悲問　　愚輩三思採律箋
X44n0751_p0951b20║   　仰願法門崇信 者　　脩因當列 佛三千
X44n0751_p0951b21║   
X44n0751_p0951b22║   佛說目連問戒律中五 百輕重事 經釋卷下(終)