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TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0435_p0105b06║   
T14n0435_p0105b07║   
T14n0435_p0105b08║   　　No. 435
T14n0435_p0105b09║   佛說滅十方冥 經一 卷
T14n0435_p0105b10║   
T14n0435_p0105b11║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T14n0435_p0105b12║   聞如是：　一 時，佛遊於迦維羅衛釋氏精廬尼
T14n0435_p0105b13║   拘類樹下，與大比丘眾俱 ，比丘千二 百五 十
T14n0435_p0105b14║   人，諸菩薩無央數。　佛以 明旦著衣持鉢，與
T14n0435_p0105b15║   諸比丘眷屬圍繞入 城分衛。時，有釋種幼少
T14n0435_p0105b16║   童子，名面善悅，嚴駕車乘，晨朝出城。遙見
T14n0435_p0105b17║   世 尊與諸聖眾，而俱 發來，至于佛所，下車步
T14n0435_p0105b18║   進，稽首佛足，右繞三匝，却住 一 面。　時面善悅
T14n0435_p0105b19║   憂慼低 頭，佛以 預知，故而問言：「童子所奏，
T14n0435_p0105b20║   而早出城，心懷憂灼，顏色慘慼。」　面善悅白佛
T14n0435_p0105b21║   言：「唯天中天！今我二 親身不安和，橫為人
T14n0435_p0105b22║   非人所見侵 嬈，晝夜寤寐不得寧息，出入 行
T14n0435_p0105b23║   步亦見逼惱。又我之 身雖處大國，遭此困厄
T14n0435_p0105b24║   窮苦無賴，竊自思惟不知何 計，不審當設何
T14n0435_p0105b25║   等方便 ？假遇怨賊，或遭非人妖蠱姦邪，無
T14n0435_p0105b26║   以 防護。唯願世 尊，告示以 法，隨時救濟，令無
T14n0435_p0105b27║   嬈害。」　佛告面善悅：「諦聽！諦受！善念持之 ，當
T14n0435_p0105b28║   為汝說擁護之 法。」　時，釋幼童子受教而聽。　佛
T14n0435_p0105b29║   言：「東方去此，過于八 千那術佛土，有世 界名
T14n0435_p0105c01║   拔眾塵勞 ，其佛號等行如來．至真．等正覺，今
T14n0435_p0105c02║   現在說經法。人若東行，先當稽首歸命供 養
T14n0435_p0105c03║   於東方佛，則 無恐懼莫敢侵 嬈。所欲遊行，有
T14n0435_p0105c04║   所興作，悉當如願，志未曾亂 ，如心所念，輒得
T14n0435_p0105c05║   成就。」　佛時頌曰：
T14n0435_p0105c06║   「先奉最正覺，　　等行大聖人，
T14n0435_p0105c07║   　然後東向行，　　爾乃無恐懼。」
T14n0435_p0105c08║   佛告童子：「南方去此，過于十億 百千佛土，有
T14n0435_p0105c09║   世 界名消冥 等要脫，其佛號初 發心念離恐
T14n0435_p0105c10║   畏歸超首如來．至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0105c11║   若欲南行，當遙稽首歸命彼佛爾乃發進，一
T14n0435_p0105c12║   心專念意不離佛，則 無恐懼不遇患難。」　佛時
T14n0435_p0105c13║   頌曰：
T14n0435_p0105c14║   「已離於眾想，　　童子當修 是，
T14n0435_p0105c15║   　若行至南方，　　不復遇恐懼。」
T14n0435_p0105c16║   佛告童子：「西方去此，如恒河沙諸佛剎土，有
T14n0435_p0105c17║   世 界名善選擇，其佛號金剛 步跡如來．至真．
T14n0435_p0105c18║   等正覺，今現在說經法。若欲西行，先當講
T14n0435_p0105c19║   說思惟，本淨之 法永無所見，無起無滅寂然
T14n0435_p0105c20║   清淨，先當稽首禮於彼佛，一 心歸命爾乃發
T14n0435_p0105c21║   進，則 無恐懼不逢患難。」　佛時頌曰：
T14n0435_p0105c22║   「諸法無所生，　　亦無有所滅，
T14n0435_p0105c23║   　曉了 知此者，　　則 為無恐畏。」
T14n0435_p0105c24║   佛告童子：「北方去此，過二 萬佛土，有世 界名
T14n0435_p0105c25║   覺辯，其佛號寶智首如來．至真．等正覺，今現
T14n0435_p0105c26║   在說經法。若欲北行、設在家居，稽首作禮歸
T14n0435_p0105c27║   命彼佛，爾乃發進，則 無恐懼不遇患難。」　佛時
T14n0435_p0105c28║   頌曰：
T14n0435_p0105c29║   「若在於家中，　　一 切諸居業，
T14n0435_p0106a01║   　所有齎北行，　　則 無所畏懼。」
T14n0435_p0106a02║   佛告童子：「東北方去此，過于百萬億 佛土，有
T14n0435_p0106a03║   世 界名持所念，其佛號壞魔慢獨步如來．至
T14n0435_p0106a04║   真．等正覺，今現在說經法。又彼如來詣佛樹
T14n0435_p0106a05║   下，適一 心坐，化于三千大千世 界諸魔官屬
T14n0435_p0106a06║   及諸魔天，悉勸 立之 於不退轉，當成無上正
T14n0435_p0106a07║   真之 道。是為如來詣樹下時之 所感動 。若詣
T14n0435_p0106a08║   東北方，當遙稽首歸命彼佛，然後乃進，所在
T14n0435_p0106a09║   獲安，則 無所畏。」　佛時頌曰：
T14n0435_p0106a10║   「始從初 發意，　　則 降伏魔兵 ，
T14n0435_p0106a11║   　心常念此佛，　　尋便 無恐懼。」
T14n0435_p0106a12║   佛告童子：「東南方去此，過二 恒河沙等佛土，
T14n0435_p0106a13║   有世 界名常照曜，其佛號初 發心不退轉輪
T14n0435_p0106a14║   成首如來．至真．等正覺，今現在說經法。其如
T14n0435_p0106a15║   來本為菩薩時，常興眾行不退轉輪義，布施、
T14n0435_p0106a16║   持戒、忍辱、精進、禪定不亂 、成就智慧，是為如
T14n0435_p0106a17║   來本為菩薩時之 所感動 。若東南行，先當稽
T14n0435_p0106a18║   首五 體投地，一 心歸命，然後乃進，則 無恐懼。」
T14n0435_p0106a19║   佛時頌曰：
T14n0435_p0106a20║   「先五 體作禮，　　然後乃出家，
T14n0435_p0106a21║   　在欲所至到 ，　　則 不逢賊害。」
T14n0435_p0106a22║   佛告童子：「西南方去此，過于八 萬佛土，有
T14n0435_p0106a23║   世 界名覆白交露，其佛號寶蓋照空如來．至
T14n0435_p0106a24║   真．等正覺，今現在說經法。若西南行，先當
T14n0435_p0106a25║   稽首彼方如來，以 華遙散念於無相，然後乃
T14n0435_p0106a26║   進，則 無恐懼。」　佛時頌曰：
T14n0435_p0106a27║   「供 養等正覺，　　以 華而奉散，
T14n0435_p0106a28║   　用無相之 心，　　則 無有恐懼。」
T14n0435_p0106a29║   佛告童子：「西北方去此，過六 恒河沙佛之 剎
T14n0435_p0106b01║   土，有世 界名住 清淨，其佛號開化菩薩如來．
T14n0435_p0106b02║   至真．等正覺，今現在說經法。其佛國土清淨
T14n0435_p0106b03║   無穢，亦無愛欲、無有女人，離於五 欲。若西
T14n0435_p0106b04║   北行，先禮彼佛，自歸悔過淨修 梵行，然後出
T14n0435_p0106b05║   家，則 無恐懼。」　佛時頌曰：
T14n0435_p0106b06║   「先當修 梵行，　　然後出于家，
T14n0435_p0106b07║   　安隱不遇賊，　　所在無眾難。」
T14n0435_p0106b08║   佛告童子：「下方去此，過九十二 姟佛之 剎土，
T14n0435_p0106b09║   有世 界名念無倒，其佛號念初 發意斷疑拔
T14n0435_p0106b10║   欲如來．至真．等正覺，今現在說經法。若欲坐
T14n0435_p0106b11║   時、若夜臥時，念斯如來稽首自歸，常以 普慈
T14n0435_p0106b12║   念救眾生，然後坐臥，則 無恐懼，所願必果。」　佛
T14n0435_p0106b13║   時頌曰：
T14n0435_p0106b14║   「普慈念眾生，　　定坐若臥眠，
T14n0435_p0106b15║   　於夢若寤寐，　　則 無有恐懼。」
T14n0435_p0106b16║   佛告童子：「上方去此，過六 十恒河沙等佛土，
T14n0435_p0106b17║   有世 界名離諸恐懼無有處所，其佛號消冥
T14n0435_p0106b18║   等超王如來．至真．等正覺，今現在說經法。若
T14n0435_p0106b19║   從坐起，常禮彼佛自歸供 養，常懷慈心愍於
T14n0435_p0106b20║   眾生，然後起行，則 無恐懼，在所至奏，則 獲
T14n0435_p0106b21║   吉安，用是念故，常得擁護。」　佛時頌曰：
T14n0435_p0106b22║   「常懷慈等心，　　愍於眾生類，
T14n0435_p0106b23║   　用哀群生故，　　則 無有恐懼。」
T14n0435_p0106b24║   佛告童子：「汝當諦受此諸佛名，奉持思惟懷
T14n0435_p0106b25║   抱在心，所欲至到 ，則 無危難。」　面善悅釋種童
T14n0435_p0106b26║   子前 白佛言：「我已奉受此諸佛名，懷抱在心
T14n0435_p0106b27║   思惟奉行，其事 無量，自立己心，我見十方無
T14n0435_p0106b28║   所蔽礙。如今向者世 尊所說，宣傳經道及諸
T14n0435_p0106b29║   佛名，皆如所聞，審諦無異。」　時彼眾會滿百千
T14n0435_p0106c01║   人聞佛所說，皆從坐起，整服長跪，而白佛言：
T14n0435_p0106c02║   「如來．至真．等正覺，大慈普覆，乃為我等說此
T14n0435_p0106c03║   經典 ，我及一 切皆見諸佛，內外通徹無有陰
T14n0435_p0106c04║   冥 ，如佛所說，無有異也。」
T14n0435_p0106c05║   於是，舍利 弗前 白佛言：「此族姓子等，得眼清
T14n0435_p0106c06║   淨何 其速疾，覩見諸佛無所罣礙，功 德之 力
T14n0435_p0106c07║   乃如是乎！為是諸佛威神所接？將自宿命福
T14n0435_p0106c08║   勳所致耶？」　佛語舍利 弗：「是佛威神，亦本功
T14n0435_p0106c09║   德也。」　爾時，佛放大光 明普照十方，地即大動 ，
T14n0435_p0106c10║   天散華香，箜篌樂器不鼓自鳴。賢者阿難
T14n0435_p0106c11║   即從坐起，更整衣服，長跪叉手前 白佛言：
T14n0435_p0106c12║   「於今何 故，現大光 明無所不照，地復大動 、天
T14n0435_p0106c13║   散華香？」　佛告阿難：「汝為寧見滿百千人，叉手
T14n0435_p0106c14║   自歸佛前 者不？」　阿難對曰：「已見。世 尊！」　佛言：
T14n0435_p0106c15║   「此百千人以 是德本所興立行，無央數劫 不
T14n0435_p0106c16║   歸惡趣，各各更歷恒河沙等世 界，為轉輪聖
T14n0435_p0106c17║   王主 四天下。一 作聖王常見諸佛，而得由已
T14n0435_p0106c18║   志願如意，然後於世 當得成佛，號曰立眼清
T14n0435_p0106c19║   淨如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世 間解．無
T14n0435_p0106c20║   上士．道法御．天人師，為佛．眾祐，皆同一 字，各
T14n0435_p0106c21║   各異界而成其道。」　佛適授此諸族姓子決，應
T14n0435_p0106c22║   時地神及虛空神，僉 然舉聲而稱揚曰：「斯諸
T14n0435_p0106c23║   族姓功 德無量。」其聲乃徹於四天王、忉利
T14n0435_p0106c24║   天、炎摩天、兜 術天、不憍樂天、化自在天；乃至
T14n0435_p0106c25║   魔界，上通梵天及第二 十四阿迦膩吒天，悉
T14n0435_p0106c26║   共歌歎：「難及，難及！至未曾有！諸佛世 尊威恩
T14n0435_p0106c27║   可濟，巍巍堂堂乃如是乎！勸 發顯化諸族姓
T14n0435_p0106c28║   子而授其決，當成無上正真之 道，慧無罣礙
T14n0435_p0106c29║   普見悉達。」　面善悅釋種童子前 白佛言：「今此
T14n0435_p0107a01║   經典 號名云 何 ？以 何 奉持？」　佛告童子：「此經名
T14n0435_p0107a02║   曰“滅十方冥 ”。所以 者何 ？念十方佛一 心自歸，
T14n0435_p0107a03║   心中坦然如冥 覩明，無復恐懼，是故名曰“滅
T14n0435_p0107a04║   十方冥 ”，當奉持之 ；又復名曰“如來所歎”，當奉
T14n0435_p0107a05║   持之 ；又復名曰“了 無相法”；又復名曰“空無所
T14n0435_p0107a06║   有”，慇懃執持。」　佛告童子：「假使有人受此經
T14n0435_p0107a07║   典 ，持諷誦讀，為他人說，具 足備 悉令不缺減，
T14n0435_p0107a08║   速成所願。比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，受持
T14n0435_p0107a09║   此經，而諷誦讀終無恐懼。若到 縣官不見侵
T14n0435_p0107a10║   抂；若行賊中不見危害；若行大火中，即為消
T14n0435_p0107a11║   滅；若行水中，終不沒溺。天、龍、鬼神、阿須輪、迦
T14n0435_p0107a12║   留羅、真陀羅、摩休勒 ，弊惡之 神及餘眾鬼、人
T14n0435_p0107a13║   若非人，無敢觸者。師子虎狼、猛獸熊羆，無敢
T14n0435_p0107a14║   近者。餓鬼、魍魎，及反足鬼、溷邊諸鬼，無能嬈
T14n0435_p0107a15║   者，亦無所畏。若在閑居曠野樹下，露地獨處，
T14n0435_p0107a16║   則 為如來之 所建立而見擁護。若族姓子、族
T14n0435_p0107a17║   姓女，受此經典 ，持諷誦讀、書着經卷者，已
T14n0435_p0107a18║   曾供 養過去諸佛，殖眾德本，所作功 德欲辦。」
T14n0435_p0107a19║   爾時，佛告賢者阿難：「假使有人今面見佛，至
T14n0435_p0107a20║   心供 養衣被、飲食、床臥之 具 、病瘦醫藥，不如
T14n0435_p0107a21║   有人受持是經，書諷誦讀、載著竹帛、為他人
T14n0435_p0107a22║   說，則 為具 足供 養於佛。」　時天帝釋與無央數
T14n0435_p0107a23║   諸天俱 來，各齎天華，供 養散佛，而白佛言：
T14n0435_p0107a24║   「吾當將護持此經者。」　四天王及上諸天，各齎
T14n0435_p0107a25║   華香以 供 養佛，各白佛言：「我當擁護族姓子、
T14n0435_p0107a26║   女，受此經典 持諷誦讀、為他人說，若著竹帛載
T14n0435_p0107a27║   持經卷者，所在遊居周匝營護，令無伺求
T14n0435_p0107a28║   得其便 者。」
T14n0435_p0107a29║   佛說如是。天帝釋眾、面善悅釋種童子，及
T14n0435_p0107b01║   四天王、天、龍、鬼神、阿須倫、世 間人，聞經歡喜，
T14n0435_p0107b02║   作禮而退。
T14n0435_p0107b03║   佛說滅十方冥 經

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