pitaka V1.46, Normalized Version =========================================================================
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T08n0223_p0341b09║   
T08n0223_p0341b10║   摩訶般若波羅蜜經卷第十七
T08n0223_p0341b11║   
T08n0223_p0341b12║   　　　　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0223_p0341b13║   　　堅固品第五 十六 (丹 本轉不轉品)
T08n0223_p0341b14║   「復次，須菩提！惡魔到 菩薩所壞其心，作是
T08n0223_p0341b15║   言：『薩婆若與虛空等，空無所有相。諸法
T08n0223_p0341b16║   亦與虛空等，空無所有相。是虛空等諸法
T08n0223_p0341b17║   空無所有相中，無有得阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0341b18║   菩提者，亦無有不得者。是諸法皆如虛
T08n0223_p0341b19║   空，空無所有相。汝唐受勤 苦。汝所聞阿耨
T08n0223_p0341b20║   多羅三藐三菩提，皆是魔事 ，非佛所說。汝當
T08n0223_p0341b21║   放捨是願，汝莫長夜受是不安隱憂苦，墮
T08n0223_p0341b22║   惡道中。』是諸善男子、善女人聞是語時，
T08n0223_p0341b23║   應如是念：『是惡魔事 ，壞我阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0341b24║   菩提心。諸法雖如虛空，無所有、自相空，而
T08n0223_p0341b25║   眾生不知不見不解。我亦以 如虛空等無
T08n0223_p0341b26║   所有、自相空，大誓莊嚴，得一 切種智，為眾
T08n0223_p0341b27║   生說法令得解脫，得須陀洹果、斯陀含果、
T08n0223_p0341b28║   阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三
T08n0223_p0341b29║   藐三菩提。』須菩提！菩薩摩訶薩從初 發意
T08n0223_p0341c01║   已來，聞如是法，應堅固其心不動 不轉。
T08n0223_p0341c02║   菩薩摩訶薩以 是堅固心、不動 不轉心行
T08n0223_p0341c03║   六 波羅蜜，當入 菩薩位 中。」　須菩提白佛言：
T08n0223_p0341c04║   「世 尊！不轉故，名阿惟越致？轉故，名阿惟
T08n0223_p0341c05║   越致？」　佛言：「不轉故，名阿惟越致；轉故，亦
T08n0223_p0341c06║   名阿惟越致。」　須菩提白佛言：「世 尊！云 何 不
T08n0223_p0341c07║   轉故，名阿惟越致？轉故，亦名阿惟越致？」　佛
T08n0223_p0341c08║   告須菩提：「若菩薩摩訶薩於聲聞地、辟支佛
T08n0223_p0341c09║   地不轉，是故名不轉。若菩薩摩訶薩於聲
T08n0223_p0341c10║   聞地、辟支佛地轉，是故亦名不轉。須菩提！
T08n0223_p0341c11║   以 是行、類、相貌，當知是名阿惟越致菩薩
T08n0223_p0341c12║   摩訶薩相。以 是行、類、相貌故，惡魔不能
T08n0223_p0341c13║   壞其心令離阿耨多羅三藐三菩提。　「復次，
T08n0223_p0341c14║   須菩提！阿惟越致菩薩若欲入 初 禪，第
T08n0223_p0341c15║   二 第三第四禪，乃至滅定禪，即得入 。　「復次，
T08n0223_p0341c16║   須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩若欲修 四
T08n0223_p0341c17║   念處乃至修 八 聖道分，空、無相、無作三昧
T08n0223_p0341c18║   乃至五 神通，即得修 。是菩薩雖修 四念處
T08n0223_p0341c19║   乃至五 神通，是人不受四念處果；雖修 諸
T08n0223_p0341c20║   禪，不受諸禪果，乃至不受滅定禪果。不
T08n0223_p0341c21║   證須陀洹果，乃至不證辟支佛道。是菩薩
T08n0223_p0341c22║   故為眾生受身，隨其所應而利 益之 。須菩
T08n0223_p0341c23║   提！以 是行、類、相貌，當知是名阿惟越致菩
T08n0223_p0341c24║   薩摩訶薩。　「復次，須菩提！阿惟越致菩薩摩訶
T08n0223_p0341c25║   薩常憶念阿耨多羅三藐三菩提，終不遠
T08n0223_p0341c26║   離薩婆若心。不遠離薩婆若心故，不貴色、
T08n0223_p0341c27║   不貴相，不貴聲聞、辟支佛，不貴檀那波
T08n0223_p0341c28║   羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0341c29║   禪那波羅蜜、般若波羅蜜，不貴四禪、四無
T08n0223_p0342a01║   量心、四無色定，不貴五 神通，不貴四念處
T08n0223_p0342a02║   乃至八 聖道分，不貴佛十力 乃至十八 不
T08n0223_p0342a03║   共法，不貴淨佛國土，不貴成就眾生，不
T08n0223_p0342a04║   貴見佛，不貴種善根。何 以 故？一 切法自
T08n0223_p0342a05║   相空。不見可貴法、能生貴心者。何 以 故？
T08n0223_p0342a06║   是一 切法與虛空等，無所有、自相空。須菩
T08n0223_p0342a07║   提！是阿惟越致菩薩摩訶薩成就是心，於
T08n0223_p0342a08║   四種身威儀 中，出入 來去、坐臥行住 ，一 心不
T08n0223_p0342a09║   亂 。須菩提！以 是行、類、相貌，當知是阿惟
T08n0223_p0342a10║   越致菩薩摩訶薩。　「復次，須菩提！阿惟越致
T08n0223_p0342a11║   菩薩摩訶薩若在居家，以 方便 力 為利 益
T08n0223_p0342a12║   眾生故受五 欲，布施眾生，須食與食、須飲
T08n0223_p0342a13║   與飲，衣服、臥具 乃至資生所須，盡給與之 。
T08n0223_p0342a14║   是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那，讚
T08n0223_p0342a15║   歎行檀那法，歡喜讚歎行檀那波羅
T08n0223_p0342a16║   蜜者；尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜亦如是。
T08n0223_p0342a17║   須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩在家時，能
T08n0223_p0342a18║   以 滿閻浮提珍寶施與眾生，乃至三千大
T08n0223_p0342a19║   千世 界滿中珍寶給施眾生。亦不自為常
T08n0223_p0342a20║   修 梵行，不陵易虜掠他人令其憂惱。須
T08n0223_p0342a21║   菩提！以 是行、類、相貌，當知是名阿惟越
T08n0223_p0342a22║   致菩薩摩訶薩。　「復次，須菩提！阿惟越致菩薩
T08n0223_p0342a23║   摩訶薩，執金剛 神王常隨逐，作是願：『是菩
T08n0223_p0342a24║   薩摩訶薩當得阿耨多羅三藐三菩提，我
T08n0223_p0342a25║   常隨逐，乃至五 性執金剛 神常隨守護。』以 是
T08n0223_p0342a26║   故，若天、若魔、若梵、若餘世 間大力 者，不能
T08n0223_p0342a27║   破壞。是名菩薩摩訶薩薩婆若心，乃至得
T08n0223_p0342a28║   阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！是名菩薩
T08n0223_p0342a29║   摩訶薩阿惟越致相。
T08n0223_p0342b01║   「復次，須菩提！菩薩摩訶薩常具 足菩薩五
T08n0223_p0342b02║   根——信 根、精進根、念根、定根、慧根——是名阿惟
T08n0223_p0342b03║   越致相。　「復次，須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩
T08n0223_p0342b04║   為上人、不為下人。」　須菩提白佛言：「世 尊！
T08n0223_p0342b05║   云 何 為上人？」　佛告須菩提：「若菩薩摩訶薩
T08n0223_p0342b06║   一 心行阿耨多羅三藐三菩提，心不散亂 ，是
T08n0223_p0342b07║   名上人。以 是行、類、相貌，當知是名阿惟
T08n0223_p0342b08║   越致相。　「復次，須菩提！阿惟越致菩薩一 心
T08n0223_p0342b09║   常念佛道，為淨命故，不作呪術、合和諸藥，
T08n0223_p0342b10║   不呪鬼神令著男女問其吉凶 、男女祿相
T08n0223_p0342b11║   壽命長短。何 以 故？須菩提！是菩薩摩訶薩
T08n0223_p0342b12║   知諸法自相空，不見諸法相故，不行邪
T08n0223_p0342b13║   命行淨命。須菩提！以 是行、類、相貌，當知
T08n0223_p0342b14║   是名阿惟越致菩薩摩訶薩相。　「復次，須菩
T08n0223_p0342b15║   提！今當更說阿惟越致菩薩摩訶薩行、類、
T08n0223_p0342b16║   相貌。一 心諦聽。」　佛告須菩提：「菩薩摩訶薩
T08n0223_p0342b17║   行般若波羅蜜，常不遠離阿耨多羅三藐
T08n0223_p0342b18║   三菩提心故，不說五 陰事 ，不說十二 入
T08n0223_p0342b19║   事 ，不說十八 界事 。何 以 故？常念觀五 陰空
T08n0223_p0342b20║   相，十二 入 、十八 界空相故。是菩薩摩訶薩
T08n0223_p0342b21║   不好說官事 。何 以 故？是菩薩諸法空相中
T08n0223_p0342b22║   住 ，不見法若貴若賤。不好說賊事 。何 以 故？
T08n0223_p0342b23║   諸法自相空故，不見若得若失。不好說軍
T08n0223_p0342b24║   事 。何 以 故？諸法自相空故，不見若多若少。
T08n0223_p0342b25║   不好說鬪事 。何 以 故？是菩薩摩訶薩住
T08n0223_p0342b26║   諸法如中，不見法有憎有愛。不好說
T08n0223_p0342b27║   婦女事 。何 以 故？住 諸法空中，不見好醜故。
T08n0223_p0342b28║   不好說聚落事 。何 以 故？諸法自相空故，
T08n0223_p0342b29║   不見法若合若散。不好說城邑事 。何 以 故？
T08n0223_p0342c01║   住 諸法實際中，不見有勝有負。不好說
T08n0223_p0342c02║   國事 。何 以 故？住 實際中，不見法有所屬
T08n0223_p0342c03║   有不屬。不好說我事 。何 以 故？法性中住 ，
T08n0223_p0342c04║   不見法有我無我，乃至不見知者、見者。
T08n0223_p0342c05║   如是等不說種種世 間事 ，但 好說般若波
T08n0223_p0342c06║   羅蜜不遠離薩婆若心，若行檀那波羅蜜
T08n0223_p0342c07║   時，不為慳貪事 。行尸羅波羅蜜時，不為破
T08n0223_p0342c08║   戒事 。行羼提波羅蜜時，不為瞋諍事 。行毘
T08n0223_p0342c09║   梨耶波羅蜜時，不為懈怠事 。行禪那波
T08n0223_p0342c10║   羅蜜時，不為散亂 事 。行般若波羅蜜時，不
T08n0223_p0342c11║   為愚癡事 。是菩薩雖行一 切法空，而愛
T08n0223_p0342c12║   樂法。是菩薩雖行法性，常讚不壞法而
T08n0223_p0342c13║   愛樂善知識——所謂諸佛及菩薩、聲聞、辟支佛——
T08n0223_p0342c14║   諸能教化，令樂住 阿耨多羅三藐三菩提
T08n0223_p0342c15║   者。是人常願欲見諸佛、聞在所處。佛國土
T08n0223_p0342c16║   中有現在佛，隨願往生。如是心常晝夜行，
T08n0223_p0342c17║   所謂念佛心。如是，須菩提！阿惟越致菩薩
T08n0223_p0342c18║   摩訶薩行初 禪乃至非有想非無想處，以 方
T08n0223_p0342c19║   便 力 故，起欲界心，若眾生能行十善道者
T08n0223_p0342c20║   及現在有佛處，在中生。以 是行、類、相貌，當
T08n0223_p0342c21║   知是名阿惟越致菩薩摩訶薩。　「復次，須菩
T08n0223_p0342c22║   提！阿惟越致菩薩摩訶薩行般若波羅蜜
T08n0223_p0342c23║   時，住 內空、外空乃至無法有法空，住 四念處
T08n0223_p0342c24║   乃至空、無相、無作解脫門，於自地中了 了 ，
T08n0223_p0342c25║   不疑我是阿惟越致、非阿惟越致。何 以
T08n0223_p0342c26║   故？乃至不見少許法於阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0342c27║   提中若轉若不轉。須菩提！譬如人得須陀
T08n0223_p0342c28║   洹果、住 須陀洹地中，自了 了 知，終不疑不
T08n0223_p0342c29║   悔。阿惟越致菩薩摩訶薩亦如是，住 阿惟
T08n0223_p0343a01║   越致地中終不疑。住 是地中，淨佛國土、成
T08n0223_p0343a02║   就眾生。種種魔事 起即時覺知，亦不隨魔
T08n0223_p0343a03║   事 、破壞魔事 。須菩提！譬如有人作五 逆罪，
T08n0223_p0343a04║   五 逆罪心乃至死時常逐不捨，雖有異心
T08n0223_p0343a05║   不能障隔。須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩
T08n0223_p0343a06║   亦如是，自住 其地、心常不動 。一 切世 間天、
T08n0223_p0343a07║   人、阿修 羅不能動 轉。何 以 故？是菩薩摩訶
T08n0223_p0343a08║   薩出一 切世 間天、人、阿修 羅上，入 正法位 中，
T08n0223_p0343a09║   自證地中住 ，具 足諸菩薩神通，能淨佛國
T08n0223_p0343a10║   土、成就眾生。從一 佛國至一 佛國，於
T08n0223_p0343a11║   十方佛所殖諸善根，親近諮問諸佛。是菩
T08n0223_p0343a12║   薩如是住 ，種種魔事 起覺而不隨，以 方便
T08n0223_p0343a13║   力 處魔事 著實際中。自證地中不疑不悔。
T08n0223_p0343a14║   何 以 故？實際中無疑相故。知是實際非
T08n0223_p0343a15║   一 非二 ，以 是因緣故，是人乃至轉身，終不
T08n0223_p0343a16║   向聲聞、辟支佛地。是菩薩摩訶薩諸法自相
T08n0223_p0343a17║   空中，不見法若生若滅、若垢若淨。須菩提！
T08n0223_p0343a18║   是菩薩摩訶薩乃至轉身，亦不疑我當得
T08n0223_p0343a19║   阿耨多羅三藐三菩提、若不得。何 以 故？須菩
T08n0223_p0343a20║   提！諸法自相空即是阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0343a21║   須菩提！是菩薩摩訶薩住 自證地中，不隨
T08n0223_p0343a22║   他語，無能壞者。何 以 故？是阿惟越致菩
T08n0223_p0343a23║   薩摩訶薩成就不動 智慧故。須菩提！以 是
T08n0223_p0343a24║   行、類、相貌，當知是名阿惟越致菩薩摩訶
T08n0223_p0343a25║   薩。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩，若惡魔作佛
T08n0223_p0343a26║   身來，語菩薩言：『汝今於是間取阿羅漢
T08n0223_p0343a27║   道，汝亦無阿耨多羅三藐三菩提記，汝亦
T08n0223_p0343a28║   未得無生忍法，汝亦無是阿惟越致行、類、
T08n0223_p0343a29║   相貌，亦無是相得受阿耨多羅三藐三菩提
T08n0223_p0343b01║   記。』須菩提！若菩薩摩訶薩聞是語，心不異，
T08n0223_p0343b02║   不沒不驚不怖不畏。是菩薩應自知：『我必
T08n0223_p0343b03║   從諸佛受阿耨多羅三藐三菩提記。』何 以
T08n0223_p0343b04║   故？『諸菩薩以 是法受記，我亦有是法得受
T08n0223_p0343b05║   記。』須菩提！若惡魔、若為魔所使，作佛形像
T08n0223_p0343b06║   來，與菩薩受聲聞、辟支佛記。須菩提！是菩
T08n0223_p0343b07║   薩作是念：『是惡魔、若魔所使，作佛形像 來。
T08n0223_p0343b08║   諸佛不應教菩薩遠離阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0343b09║   菩提教，住 聲聞、辟支佛道。』須菩提！以 是行、
T08n0223_p0343b10║   類、相貌，當知是名阿惟越致相。　「復次，須
T08n0223_p0343b11║   菩提！惡魔復作佛身來，到 菩薩所，作是
T08n0223_p0343b12║   言：『汝所學經書非佛所說，亦非聲聞說，
T08n0223_p0343b13║   是魔所說。』須菩提！是菩薩摩訶薩當作是
T08n0223_p0343b14║   知：『是惡魔、若魔所使，教我遠離阿耨多羅
T08n0223_p0343b15║   三藐三菩提。』須菩提！當知是菩薩已為過去
T08n0223_p0343b16║   佛所受記，住 阿惟越致地。何 以 故？諸菩
T08n0223_p0343b17║   薩所有阿惟越致行、類、相貌，是菩薩亦有
T08n0223_p0343b18║   是行、類、相貌，是名阿惟越致菩薩相。　「復次，
T08n0223_p0343b19║   須菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩行般若波羅
T08n0223_p0343b20║   蜜時，為護持諸法故，不惜身命，何 況餘
T08n0223_p0343b21║   物。是菩薩護持法故，作是念：『我不為護
T08n0223_p0343b22║   持一 佛法，我為護持三世 十方諸佛法故。』
T08n0223_p0343b23║   須菩提！云 何 菩薩摩訶薩護持法故，不惜
T08n0223_p0343b24║   身命？須菩提！如佛說一 切諸法真空，是
T08n0223_p0343b25║   時有愚癡人破壞不受，作是言：『是非法、非
T08n0223_p0343b26║   善、非世 尊教。』須菩提！菩薩護持如是法
T08n0223_p0343b27║   故，不惜身命。菩薩亦應作是念：『未來世 諸
T08n0223_p0343b28║   佛，我亦在是數中，在中受記，是法亦是我
T08n0223_p0343b29║   法。』以 是故，不惜身命。須菩提！菩薩見
T08n0223_p0343c01║   是利 益故，護持法，不惜身命。須菩提！
T08n0223_p0343c02║   以 是行、類、相貌，知是阿惟越致相。　「復次，須
T08n0223_p0343c03║   菩提！阿惟越致菩薩摩訶薩聞佛說法，不
T08n0223_p0343c04║   疑不悔。聞已受持，終不忘失。何 以 故？得
T08n0223_p0343c05║   陀羅尼故。」　須菩提言：「世 尊！得何 等陀羅尼，
T08n0223_p0343c06║   聞佛所說諸經而不忘失？」　佛告須菩提：「菩
T08n0223_p0343c07║   薩得聞持等陀羅尼故，佛說諸經，不忘不
T08n0223_p0343c08║   失、不疑不悔。」　須菩提白佛言：「世 尊！但
T08n0223_p0343c09║   聞佛說法不忘不失、不疑不悔？聲聞、辟
T08n0223_p0343c10║   支佛說，天、龍、鬼神、阿修 羅、緊那羅、摩睺羅伽
T08n0223_p0343c11║   說，亦復不忘不失、不疑不悔耶？」　佛告須
T08n0223_p0343c12║   菩提：「所有言說眾事 ，得陀羅尼菩薩皆不
T08n0223_p0343c13║   忘不失、不疑不悔。須菩提！如是行、類、相貌
T08n0223_p0343c14║   成就，當知是阿惟越致菩薩摩訶薩。」
T08n0223_p0343c15║   　　摩訶般若波羅蜜經深奧品第五 十七
T08n0223_p0343c16║   　　(丹 本燈炷品)
T08n0223_p0343c17║   須菩提白佛言：「世 尊！是阿惟越致菩薩摩訶
T08n0223_p0343c18║   薩大功 德成就。世 尊！是阿惟越致菩薩摩訶
T08n0223_p0343c19║   薩無量功 德成就、無邊功 德成就。」　佛告須菩
T08n0223_p0343c20║   提：「如是，如是！是阿惟越致菩薩摩訶薩大
T08n0223_p0343c21║   功 德成就，是阿惟越致菩薩摩訶薩無量無
T08n0223_p0343c22║   邊功 德成就。何 以 故？是菩薩摩訶薩得無
T08n0223_p0343c23║   量無邊智慧，不與一 切聲聞、辟支佛共故。
T08n0223_p0343c24║   阿惟越致菩薩住 是智慧中，生四無閡智。
T08n0223_p0343c25║   得是無閡智故，一 切世 間天及人無能窮
T08n0223_p0343c26║   盡。」　須菩提白佛言：「世 尊！佛能以 恒河沙
T08n0223_p0343c27║   等劫 歎說阿惟越致菩薩摩訶薩行、類、相
T08n0223_p0343c28║   貌。」　須菩提言：「世 尊！何 等深奧處，阿惟越
T08n0223_p0343c29║   致菩薩摩訶薩住 是中行六 波羅蜜時，具
T08n0223_p0344a01║   足四念處乃至具 足一 切種智？」　佛讚須菩
T08n0223_p0344a02║   提：「善哉，善哉！須菩提！汝為阿惟越致菩
T08n0223_p0344a03║   薩摩訶薩問是深奧處。須菩提！深奧處者，
T08n0223_p0344a04║   空是其義。無相、無作、無起、無生、無染、寂滅、
T08n0223_p0344a05║   離、如、法性、實際、涅槃，須菩提！如是等法是為
T08n0223_p0344a06║   深奧義。」　須菩提白佛言：「世 尊！但 空乃至涅槃
T08n0223_p0344a07║   是深奧，非一 切法深奧耶。」　佛言：「一 切法亦
T08n0223_p0344a08║   是深奧義。須菩提！色亦深奧，受想行識亦深
T08n0223_p0344a09║   奧；眼亦深奧乃至意，色乃至法，眼界乃至意
T08n0223_p0344a10║   識界；檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜；四念
T08n0223_p0344a11║   處乃至阿耨多羅三藐三菩提亦深奧。」　「世 尊！
T08n0223_p0344a12║   云 何 色深奧乃至阿耨多羅三藐三菩提亦深
T08n0223_p0344a13║   奧？」　佛言：「色如深奧故，色深奧。受想行識如
T08n0223_p0344a14║   乃至阿耨多羅三藐三菩提如深奧故，阿耨
T08n0223_p0344a15║   多羅三藐三菩提深奧。」　「世 尊！云 何 色如深奧
T08n0223_p0344a16║   乃至阿耨多羅三藐三菩提如深奧？」　「須菩提！
T08n0223_p0344a17║   是色如，非是色、非離色。乃至識如，非是識、
T08n0223_p0344a18║   非離識。乃至阿耨多羅三藐三菩提如，非
T08n0223_p0344a19║   是阿耨多羅三藐三菩提、非離阿耨多羅三
T08n0223_p0344a20║   藐三菩提。」　須菩提白佛言：「希有世 尊！微妙
T08n0223_p0344a21║   方便 力 故，令阿惟越致菩薩摩訶薩離色
T08n0223_p0344a22║   處涅槃，亦令離受想行識處涅槃，亦令離
T08n0223_p0344a23║   一 切法，若世 間若出世 間、若有諍若無諍、若
T08n0223_p0344a24║   有漏若無漏法處涅槃。」　佛言：「如是，如是！須
T08n0223_p0344a25║   菩提！佛以 微妙方便 力 故，令阿惟越致菩
T08n0223_p0344a26║   薩離色處涅槃，乃至離有漏無漏法處涅槃。
T08n0223_p0344a27║   「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩如是甚深法
T08n0223_p0344a28║   與般若波羅蜜相應觀察籌量思惟，作是
T08n0223_p0344a29║   念：『我應如是行，如般若波羅蜜中教。我應
T08n0223_p0344b01║   如是學，如般若波羅蜜中說。』須菩提！若是
T08n0223_p0344b02║   菩薩摩訶薩能如說行、如說學，如般若波羅
T08n0223_p0344b03║   蜜中觀，具 足勤 精進、一 念生時，當得無量
T08n0223_p0344b04║   無邊阿僧 祇福德。是菩薩摩訶薩超越無量
T08n0223_p0344b05║   劫 ，近阿耨多羅三藐三菩提。何 況常行般
T08n0223_p0344b06║   若波羅蜜，應阿耨多羅三藐三菩提念。須
T08n0223_p0344b07║   菩提！譬如多婬欲人與端正淨潔女人共
T08n0223_p0344b08║   期。此女人限閡不得時往，於須菩提意
T08n0223_p0344b09║   云 何 ，是人所念為在何 處？」　「世 尊！是人念念
T08n0223_p0344b10║   常在彼女人所，恒作是念，憶想當來與
T08n0223_p0344b11║   共坐臥歡樂。」　「須菩提！是人一 日一 夜為有
T08n0223_p0344b12║   幾念生？」　須菩提言：「世 尊！是人一 日一 夜，
T08n0223_p0344b13║   其念甚多甚多。」　佛告須菩提：「菩薩摩訶薩
T08n0223_p0344b14║   念般若波羅蜜，如般若波羅蜜中說行是
T08n0223_p0344b15║   道，一 念頃超越劫 數，亦如彼人一 日一 夜
T08n0223_p0344b16║   心念之 數。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，遠
T08n0223_p0344b17║   離眾罪，所謂離阿耨多羅三藐三菩提罪。
T08n0223_p0344b18║   是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，一 日所得善
T08n0223_p0344b19║   根功 德，假令滿如恒河沙等三千大千世
T08n0223_p0344b20║   界中功 德，猶亦不減於餘殘功 德，百分不
T08n0223_p0344b21║   及一 分，千分千億 萬分乃至算數、譬喻所不
T08n0223_p0344b22║   能及。　「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩遠離般
T08n0223_p0344b23║   若波羅蜜，如恒河沙等劫 布施三寶——佛寶、
T08n0223_p0344b24║   法寶、比丘僧 寶。須菩提！於汝意云 何 ，是菩
T08n0223_p0344b25║   薩摩訶薩以 是因緣故得福多不？」　須菩提
T08n0223_p0344b26║   言：「世 尊！甚多，無量無邊阿僧 祇。」　佛告須菩
T08n0223_p0344b27║   提：「不如菩薩摩訶薩深般若波羅蜜中一
T08n0223_p0344b28║   日如說修 行得福多。何 以 故？般若波羅蜜是
T08n0223_p0344b29║   諸菩薩摩訶薩道，乘是道疾得阿耨多羅三
T08n0223_p0344c01║   藐三菩提。須菩提！若菩薩摩訶薩遠離般若
T08n0223_p0344c02║   波羅蜜，如恒河沙等劫 供 養須陀洹、斯陀
T08n0223_p0344c03║   含、阿那含、阿羅漢、辟支佛及諸佛。於須菩提
T08n0223_p0344c04║   意云 何 ，是菩薩摩訶薩以 是因緣故得福
T08n0223_p0344c05║   多不？」　須菩提言：「世 尊！甚多，甚多。」　佛言：「不
T08n0223_p0344c06║   如是菩薩摩訶薩深般若波羅蜜如說修 行
T08n0223_p0344c07║   一 日得福多。何 以 故？菩薩摩訶薩行是般
T08n0223_p0344c08║   若波羅蜜，過一 切聲聞、辟支佛地，入 菩薩
T08n0223_p0344c09║   位 ，漸漸得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！
T08n0223_p0344c10║   菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜，如恒河沙
T08n0223_p0344c11║   等劫 行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
T08n0223_p0344c12║   於汝意云 何 ，是人以 是因緣故得福多
T08n0223_p0344c13║   不？」　須菩提言：「世 尊！甚多，甚多。」　佛言：「不如是
T08n0223_p0344c14║   菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如說修 行，一 日
T08n0223_p0344c15║   布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧得福多。何 以
T08n0223_p0344c16║   故？須菩提！般若波羅蜜是菩薩摩訶薩母故；
T08n0223_p0344c17║   是般若波羅蜜能生諸菩薩摩訶薩，諸菩薩
T08n0223_p0344c18║   摩訶薩住 般若波羅蜜中，能具 足一 切佛法
T08n0223_p0344c19║   故。須菩提！若菩薩摩訶薩遠離般若波羅
T08n0223_p0344c20║   蜜，如恒河沙劫 壽行法施。須菩提！於汝
T08n0223_p0344c21║   意云 何 ，是人得福多不？」　須菩提言：「甚多，
T08n0223_p0344c22║   世 尊！」　佛言：「不如是善男子、善女人深般若
T08n0223_p0344c23║   波羅蜜如說修 行，乃至一 日法施得福多。何
T08n0223_p0344c24║   以 故？須菩提！是菩薩摩訶薩不遠離般若波
T08n0223_p0344c25║   羅蜜，則 不遠離一 切種智；不遠離一 切種
T08n0223_p0344c26║   智，則 不遠離般若波羅蜜。以 是故，須菩提！
T08n0223_p0344c27║   菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提，不
T08n0223_p0344c28║   當遠離般若波羅蜜。須菩提！若菩薩摩訶
T08n0223_p0344c29║   薩如恒河沙等劫 遠離般若波羅蜜，修
T08n0223_p0345a01║   行四念處乃至八 聖道分，內空乃至一 切種
T08n0223_p0345a02║   智。須菩提！於汝意云 何 ，是善男子、善女人
T08n0223_p0345a03║   得福多不？」　須菩提言：「世 尊！甚多，甚多！」　佛言：
T08n0223_p0345a04║   「不如是善男子、善女人深般若波羅蜜如
T08n0223_p0345a05║   說一 日修 行四念處乃至一 切種智得福
T08n0223_p0345a06║   多。何 以 故？須菩提！若菩薩摩訶薩不遠離
T08n0223_p0345a07║   般若波羅蜜，於薩婆若轉者，無有是處。須
T08n0223_p0345a08║   菩提！若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜，於
T08n0223_p0345a09║   薩婆若轉，則 有是處。須菩提！以 是故，菩薩
T08n0223_p0345a10║   摩訶薩常不應遠離般若波羅蜜行。須菩
T08n0223_p0345a11║   提！若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜，如恒
T08n0223_p0345a12║   河沙等劫 壽財施、法施及禪定福德，迴向
T08n0223_p0345a13║   阿耨多羅三藐三菩提。於汝意云 何 ，是人得
T08n0223_p0345a14║   福多不？」　須菩提言：「世 尊！甚多，甚多！」　佛言：
T08n0223_p0345a15║   「不如是善男子、善女人深般若波羅蜜如說
T08n0223_p0345a16║   修 行，乃至一 日財施、法施、禪定福德迴向阿
T08n0223_p0345a17║   耨多羅三藐三菩提得福多。何 以 故？是第
T08n0223_p0345a18║   一 迴向，所謂般若波羅蜜迴向。若遠離般
T08n0223_p0345a19║   若波羅蜜迴向，是不名迴向。須菩提！以
T08n0223_p0345a20║   是故，若菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三
T08n0223_p0345a21║   藐三菩提，應方便 學般若波羅蜜迴向。須
T08n0223_p0345a22║   菩提！若善男子、善女人遠離般若波羅蜜，
T08n0223_p0345a23║   如恒河沙劫 壽過去未來現在諸佛及弟
T08n0223_p0345a24║   子善根和合隨喜，迴向阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0345a25║   提。須菩提！於汝意云 何 ，是人得福多不？」
T08n0223_p0345a26║   須菩提言：「世 尊！甚多，甚多！」　佛言：「不如是善
T08n0223_p0345a27║   男子、善女人深般若波羅蜜如說修 行，乃至
T08n0223_p0345a28║   一 日隨喜善根，迴向阿耨多羅三藐三菩提
T08n0223_p0345a29║   得福多。須菩提！以 是故，菩薩摩訶薩欲
T08n0223_p0345b01║   得阿耨多羅三藐三菩提，應學般若波羅
T08n0223_p0345b02║   蜜中方便 ，迴向阿耨多羅三藐三菩提。」　須菩
T08n0223_p0345b03║   提白佛言：「世 尊！如佛所說，因緣起法從
T08n0223_p0345b04║   妄想生，非實。云 何 善男子、善女人得大福
T08n0223_p0345b05║   德？世 尊！以 是因緣起法，不應得正見、
T08n0223_p0345b06║   入 法位 ，不應得須陀洹果，乃至不應得
T08n0223_p0345b07║   阿耨多羅三藐三菩提果。」　佛告須菩提：「如
T08n0223_p0345b08║   是，如是！須菩提！以 是因緣起法，不應得
T08n0223_p0345b09║   正見、入 法位 ，乃至不應得阿耨多羅三藐
T08n0223_p0345b10║   三菩提。須菩提！行般若波羅蜜菩薩摩訶
T08n0223_p0345b11║   薩，知因緣起法亦空、無堅固、虛誑不實。何
T08n0223_p0345b12║   以 故？須菩提！是菩薩摩訶薩善學內空，乃
T08n0223_p0345b13║   至善學無法有法空故，是菩薩摩訶薩住
T08n0223_p0345b14║   是十八 空，種種觀作法空，即不遠離般若
T08n0223_p0345b15║   波羅蜜。若菩薩摩訶薩如是漸漸不離般
T08n0223_p0345b16║   若波羅蜜，漸漸得無數、無量、無邊福德。」　須菩
T08n0223_p0345b17║   提白佛言：「世 尊！無數、無量、無邊有何 等異？」
T08n0223_p0345b18║   「須菩提！無數者，名不墮數中，若有為性中、
T08n0223_p0345b19║   若無為性中。無量者，量不可得，若過去若
T08n0223_p0345b20║   未來若現在。無邊者，諸法邊不可得。」　須
T08n0223_p0345b21║   菩提言：「世 尊！頗有色亦無數、無量、無邊？頗
T08n0223_p0345b22║   有受想行識亦無數、無量、無邊？」　「須菩提！有
T08n0223_p0345b23║   因緣，色亦無數、無量、無邊，受想行識亦無數、
T08n0223_p0345b24║   無量、無邊。」　「世 尊！何 等因緣故，色亦無數、無
T08n0223_p0345b25║   量、無邊？受想行識亦無數、無量、無邊？」　佛告須
T08n0223_p0345b26║   菩提：「色空故，無數、無量、無邊；受想行識空故，
T08n0223_p0345b27║   無數、無量、無邊。」　「世 尊！但 色空、受想行識空，
T08n0223_p0345b28║   非一 切法空耶？」　「須菩提！我不常說一 切法
T08n0223_p0345b29║   空耶？」　須菩提言：「世 尊！佛說一 切法空。世
T08n0223_p0345c01║   尊！諸法空即是不可盡，無有數、無量、無邊。
T08n0223_p0345c02║   世 尊！空中數不可得、量不可得、邊不可得。
T08n0223_p0345c03║   以 是故，世 尊！是不可盡，無數、無量、無邊義
T08n0223_p0345c04║   無有是異。」　佛告須菩提：「如是，如是！是法
T08n0223_p0345c05║   義無別 異。須菩提！是法不可說，佛以 方
T08n0223_p0345c06║   便 力 故分別 說，所謂不可盡、無數、無量、無邊、
T08n0223_p0345c07║   無著，空、無相、無作、無起、無生、無滅、無染、涅槃。
T08n0223_p0345c08║   佛種種因緣，以 方便 力 說。」　須菩提白佛言：
T08n0223_p0345c09║   「希有世 尊！諸法實相不可說，而佛以 方便 力
T08n0223_p0345c10║   故說。世 尊！如我解佛所說義，一 切法亦不
T08n0223_p0345c11║   可說。」　佛言：「如是，如是！須菩提！一 切法不
T08n0223_p0345c12║   可說。一 切法不可說相即是空，是空不可
T08n0223_p0345c13║   說。」　「世 尊！不可說義有增有減不？」　佛言：「不
T08n0223_p0345c14║   也，須菩提！不可說義無增無減。」　「世 尊！若不
T08n0223_p0345c15║   可說義無增無減，檀那波羅蜜亦當無增
T08n0223_p0345c16║   無減，乃至般若波羅蜜亦當無增無減。四
T08n0223_p0345c17║   念處乃至八 聖道分亦當無增無減，四禪、四
T08n0223_p0345c18║   無量心、四無色定、五 神通、八 背捨、八 勝處、九
T08n0223_p0345c19║   次第定，佛十力 、四無所畏、四無閡智、十八 不
T08n0223_p0345c20║   共法，亦當無增無減。世 尊！若菩薩摩訶薩
T08n0223_p0345c21║   六 波羅蜜不增，乃至十八 不共法不增者，
T08n0223_p0345c22║   云 何 菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提？」
T08n0223_p0345c23║   佛言：「如是，如是！須菩提！不可說義無增無
T08n0223_p0345c24║   減。菩薩摩訶薩習行般若波羅蜜有方便
T08n0223_p0345c25║   力 故，不作是念：『我增般若波羅蜜，乃至增
T08n0223_p0345c26║   檀那波羅蜜。』當作是念：『但 名字故，名檀那
T08n0223_p0345c27║   波羅蜜。』是菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜時，
T08n0223_p0345c28║   是心及諸善根如阿耨多羅三藐三菩提相
T08n0223_p0345c29║   迴向。乃至行般若波羅蜜時，是心及諸善
T08n0223_p0346a01║   根如阿耨多羅三藐三菩提相迴向。」　須菩提
T08n0223_p0346a02║   白佛言：「世 尊！何 等是阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0346a03║   提？」　佛言：「一 切法如相，是名阿耨多羅三藐
T08n0223_p0346a04║   三菩提。」　須菩提白佛言：「世 尊！何 等是一 切法
T08n0223_p0346a05║   如相是阿耨多羅三藐三菩提？」　佛告須菩
T08n0223_p0346a06║   提：「色如相，受想行識如相，乃至涅槃如相，
T08n0223_p0346a07║   是阿耨多羅三藐三菩提是如相，亦不增不
T08n0223_p0346a08║   減。須菩提！是菩薩摩訶薩不離般若波羅
T08n0223_p0346a09║   蜜，常觀是如法，不見有增有減。以 是因
T08n0223_p0346a10║   緣故，須菩提！不可說義無增無減。檀
T08n0223_p0346a11║   那波羅蜜亦不增不減，乃至十八 不共法
T08n0223_p0346a12║   亦不增不減。須菩提！菩薩摩訶薩以 是不
T08n0223_p0346a13║   增不減法故，應般若波羅蜜行。」　須菩提白
T08n0223_p0346a14║   佛言：「世 尊！菩薩摩訶薩用初 心得阿耨多
T08n0223_p0346a15║   羅三藐三菩提？用後心得阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0346a16║   菩提？世 尊！是初 心不至後心，後心不在初
T08n0223_p0346a17║   心。世 尊！如是心、心數法不具 ，云 何 善根增
T08n0223_p0346a18║   益？若善根不增，云 何 當得阿耨多羅三藐
T08n0223_p0346a19║   三菩提？」　佛告須菩提：「我當為汝說譬喻，
T08n0223_p0346a20║   智者得譬喻則 於義易解。須菩提！譬如然
T08n0223_p0346a21║   燈，為用初 焰燋炷？為用後焰燋炷？」　須菩
T08n0223_p0346a22║   提言：「世 尊！非初 焰燋炷，亦非離初 焰。世 尊！
T08n0223_p0346a23║   非後焰燋炷，亦非離後焰。」　「須菩提！於汝意
T08n0223_p0346a24║   云 何 ，炷為燋不？」　「世 尊！炷實燋。」　佛告須菩提：
T08n0223_p0346a25║   「菩薩摩訶薩如是，不用初 心得阿耨多羅
T08n0223_p0346a26║   三藐三菩提，亦不離初 心得阿耨多羅三
T08n0223_p0346a27║   藐三菩提；不用後心得阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0346a28║   菩提，亦不離後心得阿耨多羅三藐三菩
T08n0223_p0346a29║   提；而得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！是
T08n0223_p0346b01║   中菩薩摩訶薩從初 發意行般若波羅蜜，
T08n0223_p0346b02║   具 足十地，得阿耨多羅三藐三菩提。」　須菩提
T08n0223_p0346b03║   白佛言：「世 尊！何 等是十地，菩薩具 足已得
T08n0223_p0346b04║   阿耨多羅三藐三菩提？」　佛言：「菩薩摩訶薩具
T08n0223_p0346b05║   足乾慧地、性地、八 人地、見地、薄地、離欲地、已作
T08n0223_p0346b06║   地、辟支佛地、菩薩地、佛地，具 足是地，得阿耨
T08n0223_p0346b07║   多羅三藐三菩提。須菩提！菩薩摩訶薩學是
T08n0223_p0346b08║   十地已，非初 心得阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0346b09║   亦不離初 心得阿耨多羅三藐三菩提；非
T08n0223_p0346b10║   後心得阿耨多羅三藐三菩提，亦非離後
T08n0223_p0346b11║   心得阿耨多羅三藐三菩提；而得阿耨多羅
T08n0223_p0346b12║   三藐三菩提。」　須菩提言：「世 尊！是因緣法甚
T08n0223_p0346b13║   深，所謂非初 心、非離初 心，非後心、非離
T08n0223_p0346b14║   後心得阿耨多羅三藐三菩提，而得阿耨多
T08n0223_p0346b15║   羅三藐三菩提。」　佛告須菩提：「於汝意云 何 ，
T08n0223_p0346b16║   若心滅已，是心更生不？」　「不也，世 尊！」　「須菩提！
T08n0223_p0346b17║   於汝意云 何 ，心生是滅相不？」　「世 尊！是滅相。」
T08n0223_p0346b18║   「須菩提！於汝意云 何 ，心滅相是滅不？」　「不也，
T08n0223_p0346b19║   世 尊！」　佛告須菩提：「於汝意云 何 ，亦如是住
T08n0223_p0346b20║   不？」　須菩提言：「世 尊！亦如是住 ，如如住 。」　佛告
T08n0223_p0346b21║   須菩提：「於汝意云 何 ，若是心如如住 ，當
T08n0223_p0346b22║   作實際證不？」　「不也，世 尊！」　佛告須菩提：「於
T08n0223_p0346b23║   汝意云 何 ，是如甚深不？」　「世 尊！甚深，甚深！」
T08n0223_p0346b24║   「須菩提！於汝意云 何 ，但 如是心不？」　「不也，世
T08n0223_p0346b25║   尊！」　「離如是心不？」　「不也，世 尊！」　「須菩提！於汝
T08n0223_p0346b26║   意云 何 ，如見如不？」　「不也，世 尊！」　「須菩提！於
T08n0223_p0346b27║   汝意云 何 ，若菩薩能如是行，為行深般
T08n0223_p0346b28║   若波羅蜜不？」　須菩提言：「世 尊！若菩薩摩訶
T08n0223_p0346b29║   薩能如是行，為行深般若波羅蜜。」　「須菩提！
T08n0223_p0346c01║   於汝意云 何 ，若菩薩摩訶薩如是行，是何 處
T08n0223_p0346c02║   行？」　須菩提言：「世 尊！若菩薩摩訶薩作如
T08n0223_p0346c03║   是行，為無處所行。何 以 故？菩薩摩訶薩
T08n0223_p0346c04║   行般若波羅蜜，住 諸法如中，無如是念、無
T08n0223_p0346c05║   念處亦無念者。」　佛告須菩提：「若菩薩摩訶
T08n0223_p0346c06║   薩如是行，為何 處行？」　須菩提言：「世 尊！是菩
T08n0223_p0346c07║   薩摩訶薩如是行，為第一 義中行。二 行不
T08n0223_p0346c08║   可得故。」　「須菩提！於汝意云 何 ，若菩薩第一
T08n0223_p0346c09║   義、無念中行，為行相不？」　「不也，世 尊！」　「於汝意
T08n0223_p0346c10║   云 何 ，是菩薩摩訶薩壞相不？」　「不也，世 尊！」　佛
T08n0223_p0346c11║   告須菩提：「云 何 名不壞相？」　須菩提言：「世 尊！
T08n0223_p0346c12║   是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不作是念：
T08n0223_p0346c13║   『我當壞諸法相。』世 尊！菩薩摩訶薩行般若
T08n0223_p0346c14║   波羅蜜，未具 足佛十力 、四無所畏、四無礙智、
T08n0223_p0346c15║   大慈大悲、十八 不共法，不得阿耨多羅三藐
T08n0223_p0346c16║   三菩提。世 尊！菩薩摩訶薩以 方便 力 故，於
T08n0223_p0346c17║   諸法亦不取相亦不壞相。何 以 故？世 尊！是
T08n0223_p0346c18║   菩薩摩訶薩知一 切諸法自相空故。菩薩摩
T08n0223_p0346c19║   訶薩住 是自相空中，為眾生故，入 三三昧，
T08n0223_p0346c20║   用是三三昧成就眾生。」　須菩提言：「世 尊！云
T08n0223_p0346c21║   何 菩薩摩訶薩入 三三昧成就眾生？」　佛言：
T08n0223_p0346c22║   「菩薩住 是三三昧，見眾生作法中行，菩薩
T08n0223_p0346c23║   以 方便 力 教令得無作；見眾生我相中行，
T08n0223_p0346c24║   以 方便 力 教令行空；見眾生一 切相中行，
T08n0223_p0346c25║   以 方便 力 故教令行無相。如是，須菩提！菩
T08n0223_p0346c26║   薩摩訶薩行般若波羅蜜，入 三三昧，以 三
T08n0223_p0346c27║   三昧成就眾生。」
T08n0223_p0346c28║   　　摩訶般若波羅蜜經夢行品第五 十八
T08n0223_p0346c29║   　　(丹 夢入 三昧品)
T08n0223_p0347a01║   爾時舍利 弗問須菩提：「若菩薩摩訶薩夢中
T08n0223_p0347a02║   入 三三昧——空、無相、無作三昧——寧有益於般若
T08n0223_p0347a03║   波羅蜜不？」　須菩提報舍利 弗：「若菩薩晝日
T08n0223_p0347a04║   入 三三昧，有益於般若波羅蜜；夜夢中亦
T08n0223_p0347a05║   當有益。何 以 故？晝夜夢中等無有異。舍
T08n0223_p0347a06║   利 弗！若菩薩摩訶薩晝日行般若波羅蜜有
T08n0223_p0347a07║   益，是菩薩夢中行般若波羅蜜亦應有
T08n0223_p0347a08║   益。」　舍利 弗問須菩提：「菩薩摩訶薩若夢中所
T08n0223_p0347a09║   作業，是業有集成不？如佛所說，一 切法
T08n0223_p0347a10║   如夢。以 是故，不應集成。何 以 故？夢中無
T08n0223_p0347a11║   有法集成。若覺時憶想分別 ，應有集成。」　須
T08n0223_p0347a12║   菩提語舍利 弗：「若人夢中殺眾生。覺已憶念
T08n0223_p0347a13║   取相分別 ：『我殺是快耶？』舍利 弗！是事 云 何 ？」　舍
T08n0223_p0347a14║   利 弗言：「無緣業不生，無緣思不生；有緣業
T08n0223_p0347a15║   生，有緣思生。」　「舍利 弗！如是，如是！無緣業不
T08n0223_p0347a16║   生，無緣思不生；有緣業生，有緣思生。於
T08n0223_p0347a17║   見聞覺知法中心生，不從不見聞覺知法
T08n0223_p0347a18║   中心生，是中心有淨有垢。以 是故，舍利 弗！
T08n0223_p0347a19║   有緣故業生，不從無緣生；有緣故思生，
T08n0223_p0347a20║   不從無緣生。」　舍利 弗語須菩提：「如佛說，
T08n0223_p0347a21║   一 切諸業、諸思自相離。云 何 言：『有緣故業
T08n0223_p0347a22║   生，無緣業不生；有緣故思生，無緣思
T08n0223_p0347a23║   不生。』」　須菩提語舍利 弗：「取相故，有緣業生，
T08n0223_p0347a24║   不從無緣生；取相故，有緣思生，不從無
T08n0223_p0347a25║   緣生。」　舍利 弗語須菩提：「若菩薩摩訶薩夢中
T08n0223_p0347a26║   有布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，是善根
T08n0223_p0347a27║   福德迴向阿耨多羅三藐三菩提。是實迴向
T08n0223_p0347a28║   不？」　須菩提語舍利 弗：「彌勒 菩薩今現在前 ，
T08n0223_p0347a29║   佛授不退轉記、當作佛。當問彌勒 ，彌勒 當
T08n0223_p0347b01║   答。」　舍利 弗白彌勒 菩薩：「須菩提言：『彌勒 菩
T08n0223_p0347b02║   薩今現在前 ，佛授不退轉記、當作佛。彌勒
T08n0223_p0347b03║   當答。』」　彌勒 菩薩語舍利 弗：「當以 彌勒 名答
T08n0223_p0347b04║   耶？若色受想行識答耶？若色空答耶？若受
T08n0223_p0347b05║   想行識空答耶。是色不能答，受想行識不
T08n0223_p0347b06║   能答，色空不能答，受想行識空不能答。
T08n0223_p0347b07║   我不見是法可答，不見能答者。我不見
T08n0223_p0347b08║   是人受記，亦不見法可受記者，亦不見
T08n0223_p0347b09║   受記處。是一 切法皆無二 無別 。」　舍利 弗語
T08n0223_p0347b10║   彌勒 菩薩：「如仁者所說，如是為得法作證
T08n0223_p0347b11║   不？」　彌勒 答舍利 弗：「如我所說法如是不
T08n0223_p0347b12║   證。」　爾時舍利 弗作是念：「彌勒 菩薩智慧甚
T08n0223_p0347b13║   深，久 行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅
T08n0223_p0347b14║   蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，
T08n0223_p0347b15║   用無所得故，能如是說。」　爾時佛告舍利 弗：
T08n0223_p0347b16║   「於汝意云 何 ，汝用是法得阿羅漢。見是
T08n0223_p0347b17║   法不？」　舍利 弗言：「不見也。」　「舍利 弗！菩薩摩訶
T08n0223_p0347b18║   薩行般若波羅蜜亦如是。不作是念：『是法
T08n0223_p0347b19║   當得受記、是法已受記、是法當得阿耨多
T08n0223_p0347b20║   羅三藐三菩提。』如是，舍利 弗！菩薩摩訶薩行
T08n0223_p0347b21║   般若波羅蜜，不疑我若得若不得，自知實
T08n0223_p0347b22║   得阿耨多羅三藐三菩提。」
T08n0223_p0347b23║   佛告須菩提：「有菩薩摩訶薩行檀那波羅
T08n0223_p0347b24║   蜜時，若見眾生飢寒凍餓、衣服弊壞。菩薩摩
T08n0223_p0347b25║   訶薩當作是願：『我隨爾所時行檀那波羅
T08n0223_p0347b26║   蜜，我得阿耨多羅三藐三菩提時，令我國
T08n0223_p0347b27║   土眾生無如是事 。衣服飲食資生之 具 ，當
T08n0223_p0347b28║   如四天王天、三十三天、夜摩天、兜 率陀天、化
T08n0223_p0347c01║   樂天、他化自在天。』須菩提！菩薩摩訶薩作
T08n0223_p0347c02║   如是行，能具 足檀那波羅蜜，近阿耨多羅
T08n0223_p0347c03║   三藐三菩提。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行尸
T08n0223_p0347c04║   羅波羅蜜時，見眾生殺生乃至邪見，短命
T08n0223_p0347c05║   多病、顏色不好，無有威德、貧乏 財物，生
T08n0223_p0347c06║   下賤家、形殘醜陋。當作是願：『我隨爾所時
T08n0223_p0347c07║   行尸羅波羅蜜，如我得佛時，令我國土眾
T08n0223_p0347c08║   生無如是事 。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是
T08n0223_p0347c09║   行，能具 足尸羅波羅蜜，近阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0347c10║   菩提。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行羼提波羅
T08n0223_p0347c11║   蜜時，見諸眾生互 相瞋恚罵詈，刀 杖瓦石共
T08n0223_p0347c12║   相殘害奪命。當作是願：『我隨爾所時行羼
T08n0223_p0347c13║   提波羅蜜，我作佛時，令我國土眾生無如
T08n0223_p0347c14║   是事 。相視如父如母、如兄 如弟如姊妹、
T08n0223_p0347c15║   如善知識，皆行慈悲。』須菩提！菩薩摩訶薩
T08n0223_p0347c16║   作如是行，能具 足羼提波羅蜜，近阿耨多
T08n0223_p0347c17║   羅三藐三菩提。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行
T08n0223_p0347c18║   毘梨耶波羅蜜時，見眾生懈怠不勤 精進，
T08n0223_p0347c19║   棄捨三乘——聲聞、辟支佛、佛乘。當作是願：『我隨
T08n0223_p0347c20║   爾所時行毘梨耶波羅蜜，如我得阿耨多
T08n0223_p0347c21║   羅三藐三菩提時，令我國土眾生無如是
T08n0223_p0347c22║   事 。一 切眾生勤 修 精進，於三乘道各得度
T08n0223_p0347c23║   脫。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是行，能具 足
T08n0223_p0347c24║   毘梨耶波羅蜜，近阿耨多羅三藐三菩提。　「復
T08n0223_p0347c25║   次，須菩提！菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時，
T08n0223_p0347c26║   見眾生為五 蓋所覆，婬欲、瞋恚、睡眠、調悔、
T08n0223_p0347c27║   疑，失於初 禪乃至第四禪，失慈悲喜捨、虛空
T08n0223_p0347c28║   處、識處、無所有處、非有想非無想處。當作是
T08n0223_p0348a01║   願：『我隨爾所時行禪那波羅蜜，如我得
T08n0223_p0348a02║   阿耨多羅三藐三菩提時，令我國土眾生無
T08n0223_p0348a03║   如是事 。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是行，能
T08n0223_p0348a04║   具 足禪那波羅蜜，近阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0348a05║   「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0348a06║   見眾生愚癡，失世 間、出世 間正見，或說無
T08n0223_p0348a07║   業無業因緣、或說神常、或說斷滅、或說無
T08n0223_p0348a08║   所有。當作是願：『我隨爾所時行般若波羅
T08n0223_p0348a09║   蜜，淨佛國土、成就眾生，如我得阿耨多羅
T08n0223_p0348a10║   三藐三菩提時，令我國土眾生無如是事 。』
T08n0223_p0348a11║   須菩提！菩薩摩訶薩作如是行，能具 足般
T08n0223_p0348a12║   若波羅蜜，疾近一 切種智。　「復次，須菩提！菩
T08n0223_p0348a13║   薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見眾生住 於三
T08n0223_p0348a14║   聚：一 者必正聚，二 者必邪聚，三者不定聚。
T08n0223_p0348a15║   當作是願：『我隨爾所時行六 波羅蜜，淨佛
T08n0223_p0348a16║   國土、成就眾生，我得佛時，令我國土眾生
T08n0223_p0348a17║   無邪聚乃至無其名。』須菩提！菩薩摩訶薩
T08n0223_p0348a18║   作如是行，能具 足六 波羅蜜，疾近一 切種
T08n0223_p0348a19║   智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜
T08n0223_p0348a20║   時，見地獄中眾生，畜生、餓鬼中眾生。當作
T08n0223_p0348a21║   是願：『我隨爾所時行六 波羅蜜，淨佛國土、
T08n0223_p0348a22║   成就眾生，我得佛時，令我國土中乃至無
T08n0223_p0348a23║   三惡道名。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是行，
T08n0223_p0348a24║   能具 足六 波羅蜜，近一 切種智。　「復次，須菩
T08n0223_p0348a25║   提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見是大地
T08n0223_p0348a26║   株杌荊棘、山陵溝坑穢惡之 處。當作是願：
T08n0223_p0348a27║   『我隨爾所時行六 波羅蜜，淨佛國土、成
T08n0223_p0348a28║   就眾生，我作佛時，令我國土無如是惡，地
T08n0223_p0348a29║   平如掌。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是行，能
T08n0223_p0348b01║   具 足六 波羅蜜，近一 切種智。　「復次，須菩提！
T08n0223_p0348b02║   菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見是大地純土，
T08n0223_p0348b03║   無有金銀珍寶。當作是願：『我隨爾所時
T08n0223_p0348b04║   行六 波羅蜜，淨佛國土、成就眾生，我作佛
T08n0223_p0348b05║   時，令我國土以 黃金沙布地。』須菩提！菩薩
T08n0223_p0348b06║   摩訶薩作如是行，能具 足六 波羅蜜，近一
T08n0223_p0348b07║   切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅
T08n0223_p0348b08║   蜜時，見眾生有所戀著。當作是願：『我隨
T08n0223_p0348b09║   爾所時行六 波羅蜜，淨佛國土、成就眾生，
T08n0223_p0348b10║   我作佛時，令我國土眾生無所戀著。』須菩提！
T08n0223_p0348b11║   菩薩摩訶薩作如是行，能具 足六 波羅蜜，
T08n0223_p0348b12║   近阿耨多羅三藐三菩提。　「復次，須菩提！菩
T08n0223_p0348b13║   薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見四姓眾生——剎
T08n0223_p0348b14║   帝利 、婆羅門、毘舍、首陀羅。當作是願：『我
T08n0223_p0348b15║   隨爾所時行六 波羅蜜，淨佛國土、成就眾
T08n0223_p0348b16║   生，我作佛時，令我國土眾生無四姓之 名。』須
T08n0223_p0348b17║   菩提！菩薩摩訶薩作如是行，能具 足六 波
T08n0223_p0348b18║   羅蜜，近阿耨多羅三藐三菩提。　「復次，須菩提！
T08n0223_p0348b19║   菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見眾生有下
T08n0223_p0348b20║   中上、下中上家。當作是願：『我隨爾所時行
T08n0223_p0348b21║   六 波羅蜜，淨佛國土、成就眾生，我作佛時，
T08n0223_p0348b22║   令我國土眾生無如是優 劣 。』須菩提！菩薩
T08n0223_p0348b23║   摩訶薩作如是行，能具 足六 波羅蜜，近一
T08n0223_p0348b24║   切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅
T08n0223_p0348b25║   蜜時，見眾生種種別 異色。當作是願：『我隨
T08n0223_p0348b26║   爾所時行六 波羅蜜，淨佛國土、成就眾生，
T08n0223_p0348b27║   我作佛時，令我國土眾生無種種別 異色，
T08n0223_p0348b28║   一 切眾生皆端正淨潔妙色成就。』須菩提！菩
T08n0223_p0348b29║   薩摩訶薩作如是行，能具 足六 波羅蜜，近
T08n0223_p0348c01║   一 切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波
T08n0223_p0348c02║   羅蜜時，見眾生有主 。當作是願：『我隨爾所
T08n0223_p0348c03║   時行六 波羅蜜，淨佛國土、成就眾生，我作
T08n0223_p0348c04║   佛時，令我國土眾生無有主 名，乃至無其
T08n0223_p0348c05║   形像 ；除佛法王。』須菩提！菩薩摩訶薩作如
T08n0223_p0348c06║   是行，能具 足六 波羅蜜，近一 切種智。　「復次，須
T08n0223_p0348c07║   菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見眾生有
T08n0223_p0348c08║   六 道別 異。當作是願：『我隨爾所時行六 波
T08n0223_p0348c09║   羅蜜，淨佛國土、成就眾生，我作佛時，令我
T08n0223_p0348c10║   國土眾生無六 道之 名——是地獄、是畜生、是餓
T08n0223_p0348c11║   鬼、是神、是天、是人——一 切眾生皆同一 業，修 四
T08n0223_p0348c12║   念處乃至八 聖道分。』須菩提！菩薩摩訶薩作
T08n0223_p0348c13║   如是行，能具 足六 波羅蜜，疾近一 切種智。
T08n0223_p0348c14║   「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，
T08n0223_p0348c15║   見眾生有四生——卵生、胎生、濕生、化生。當作
T08n0223_p0348c16║   是願：『我隨爾所時行六 波羅蜜，淨佛國土、
T08n0223_p0348c17║   成就眾生，我作佛時，令我國土眾生無三種
T08n0223_p0348c18║   生，等一 化生。』須菩提！菩薩摩訶薩作如是
T08n0223_p0348c19║   行，能具 足六 波羅蜜，近一 切種智。　「復次，須
T08n0223_p0348c20║   菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見眾生
T08n0223_p0348c21║   無五 神通。當作是願：『我隨爾所時行六
T08n0223_p0348c22║   波羅蜜，淨佛國土、成就眾生，我作佛時，令
T08n0223_p0348c23║   我國土眾生一 切皆得五 通。』乃至疾近
T08n0223_p0348c24║   一 切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波
T08n0223_p0348c25║   羅蜜時，見眾生有大小便 患。當作是願：
T08n0223_p0348c26║   『我作佛時，令我國土中眾生，皆以 歡喜為
T08n0223_p0348c27║   食，無有便 利 之 患。』乃至近一 切種智。　「復次，
T08n0223_p0348c28║   須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見眾
T08n0223_p0348c29║   生無有光 明。當作是願：『我作佛時，令我國
T08n0223_p0349a01║   土中眾生皆有光 明。』乃至近一 切種智。　「復次，
T08n0223_p0349a02║   須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見有
T08n0223_p0349a03║   日月時節歲數。當作是願：『我作佛時，令我
T08n0223_p0349a04║   國土中無有日月時節歲數之 名。』乃至近一
T08n0223_p0349a05║   切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅
T08n0223_p0349a06║   蜜時，見眾生短命。當作是願：『我作佛時，
T08n0223_p0349a07║   令我國土中眾生壽命無量劫 。』乃至近一 切
T08n0223_p0349a08║   種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜
T08n0223_p0349a09║   時，見眾生無有相好。當作是願：『我作佛時，
T08n0223_p0349a10║   令我國土中眾生皆有三十二 相成就。』乃至
T08n0223_p0349a11║   近一 切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六
T08n0223_p0349a12║   波羅蜜時，見眾生離諸善根。當作是願：『我
T08n0223_p0349a13║   作佛時，令我國土中眾生諸善根成就，以 是
T08n0223_p0349a14║   善根故，能供 養諸佛。』乃至近一 切種智。　「復
T08n0223_p0349a15║   次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見
T08n0223_p0349a16║   眾生有三毒四病。當作是願：『我作佛時，令
T08n0223_p0349a17║   我國土眾生無四種病、冷熱風病、三種雜病
T08n0223_p0349a18║   及三毒病。』乃至近一 切種智。　「復次，須菩提！菩
T08n0223_p0349a19║   薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見眾生有三乘。
T08n0223_p0349a20║   當作是願：『我作佛時，令我國土中眾生無
T08n0223_p0349a21║   二 乘之 名，純一 大乘。』乃至近一 切種智。　「復
T08n0223_p0349a22║   次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，見
T08n0223_p0349a23║   眾生有增上慢。當作是願：『我作佛時，令我
T08n0223_p0349a24║   國土中眾生無增上慢之 名。』乃至近一 切種
T08n0223_p0349a25║   智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，
T08n0223_p0349a26║   應作是願：『若我光 明、壽命有量，僧 數有限，
T08n0223_p0349a27║   當作是願：「我行六 波羅蜜，淨佛國土、成就
T08n0223_p0349a28║   眾生，我作佛時，令我光 明、壽命無量，僧 數
T08n0223_p0349a29║   無限。」』乃至近一 切種智。　「復次，須菩提！菩
T08n0223_p0349b01║   薩摩訶薩行六 波羅蜜時，應作是願：『若我
T08n0223_p0349b02║   國土有量，當作是願：「我隨爾所時行六 波
T08n0223_p0349b03║   羅蜜，淨佛國土、成就眾生，我作佛時，令我
T08n0223_p0349b04║   一 國土如恒河沙等諸佛國土。」』須菩提！菩
T08n0223_p0349b05║   薩摩訶薩作如是行，能具 足六 波羅蜜，近
T08n0223_p0349b06║   一 切種智。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩行六 波
T08n0223_p0349b07║   羅蜜時，當作是念：『雖生死道長、眾生性多，
T08n0223_p0349b08║   爾時應如是正憶念：「生死邊如虛空，眾生
T08n0223_p0349b09║   性邊亦如虛空，是中實無生死往來亦無
T08n0223_p0349b10║   解脫者。」』菩薩摩訶薩作如是行，能具 足六
T08n0223_p0349b11║   波羅蜜近一 切種智。」
T08n0223_p0349b12║   摩訶般若波羅蜜經卷第十七