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Tripitaka V1.12, Normalized Version =========================================================================
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T25n1510bp0776c01║   
T25n1510bp0776c02║   金剛 般若波羅蜜經論卷下
T25n1510bp0776c03║   
T25n1510bp0776c04║   　　　　無著菩薩造
T25n1510bp0776c05║   　　　　隋南天竺三藏法師達摩岌多譯
T25n1510bp0776c06║   經曰。須菩提。譬如有人其身妙大。須菩提
T25n1510bp0776c07║   言。世 尊。如來說人身妙大則 非大身。是故
T25n1510bp0776c08║   如來說名大身。佛言。須菩提。菩薩亦如是。
T25n1510bp0776c09║   若作是言。我當滅度無量眾生則 非菩薩。
T25n1510bp0776c10║   佛言。須菩提。於意云 何 。頗有實法名為菩
T25n1510bp0776c11║   薩不。須菩提言。不也世 尊。實無有法名為
T25n1510bp0776c12║   菩薩。是故佛說一 切法無眾生無人無壽
T25n1510bp0776c13║   者。
T25n1510bp0776c14║   論曰。此下第十七為入 證道故。經言。須菩
T25n1510bp0776c15║   提。譬如有人其身妙大。如是等顯示入 證
T25n1510bp0776c16║   道時得智慧故離慢。云 何 得智。有二 種智
T25n1510bp0776c17║   故。一 攝種性智。二 平等智。若得智已得生
T25n1510bp0776c18║   如來家。得決定紹佛種。此為攝種性智。得
T25n1510bp0776c19║   此已能得妙身。於中妙身者。謂至得身成
T25n1510bp0776c20║   就。身得畢竟轉依故。大身者。一 切眾生身
T25n1510bp0776c21║   攝身故。若於此家長夜願生。既得生已便
T25n1510bp0776c22║   得彼身。是名妙身平等智。復有五 種平等
T25n1510bp0776c23║   因緣。一 麁惡平等。二 法無我平等。三斷相
T25n1510bp0776c24║   應平等。四無希望心相應平等。五 一 切菩
T25n1510bp0776c25║   薩證道平等。得此等故。得為大身。攝一 切
T25n1510bp0776c26║   眾生大身故。於彼身中安立非自非他故。
T25n1510bp0776c27║   經言。世 尊。如來說人身妙大則 非大身。是
T25n1510bp0776c28║   故如來說名大身等者。於此妙身等中。安
T25n1510bp0776c29║   立第一 義。如是等是為得智慧。云 何 離慢。
T25n1510bp0777a01║   經言。須菩提。菩薩亦如是。若作是言。我當
T25n1510bp0777a02║   滅度無量眾生等。此云 何 可知。若作是念。
T25n1510bp0777a03║   我滅度眾生。我是菩薩。應知。此是慢者非
T25n1510bp0777a04║   實義菩薩。為顯示此故。經言。是故佛說一
T25n1510bp0777a05║   切法無眾生等。若菩薩有眾生念。則 不得
T25n1510bp0777a06║   妙身大身故。
T25n1510bp0777a07║   經曰。須菩提。若菩薩作是言。我莊嚴佛國
T25n1510bp0777a08║   土是不名菩薩。何 以 故。如來說莊嚴佛土。
T25n1510bp0777a09║   莊嚴佛土者即非莊嚴。是名莊嚴佛國土。
T25n1510bp0777a10║   須菩提。若菩薩通達無我。無我法者。如來
T25n1510bp0777a11║   說名真是菩薩菩薩。
T25n1510bp0777a12║   論曰。此下第十八 上求佛地。應知。彼地復
T25n1510bp0777a13║   有六 種。具 足攝轉依。具 足一 國土淨具 足。
T25n1510bp0777a14║   二 無上見智淨具 足。三福自在具 足。四身
T25n1510bp0777a15║   具 足。五 語具 足。六 心具 足。為國土淨具 足
T25n1510bp0777a16║   三摩鉢帝故。經言。須菩提。若菩薩作是言。
T25n1510bp0777a17║   我莊嚴佛國土。是不名菩薩。如是等此義
T25n1510bp0777a18║   為於共見正行中轉故。為斷彼故。安立第
T25n1510bp0777a19║   一 義。經言。即非莊嚴是名莊嚴國土等。又
T25n1510bp0777a20║   經言。須菩提。若菩薩通達無我無我法者。
T25n1510bp0777a21║   此言為二 種無我故。謂人無我法無我。又
T25n1510bp0777a22║   經言。如來說名菩薩。菩薩者為於彼二 種
T25n1510bp0777a23║   無我中二 種正覺故。此等云 何 顯示。若言
T25n1510bp0777a24║   我成就即為人我。取莊嚴國土者是法我
T25n1510bp0777a25║   取。此非菩薩。
T25n1510bp0777a26║   經曰。須菩提。於意云 何 。如來有肉眼不。須
T25n1510bp0777a27║   菩提言。如是世 尊。如來有肉眼。佛言。須菩
T25n1510bp0777a28║   提。於意云 何 。如來有天眼不。須菩提言。如
T25n1510bp0777a29║   是世 尊。如來有天眼。佛言。須菩提。於意云
T25n1510bp0777b01║   何 。如來有慧眼不。須菩提言。如是世 尊。如
T25n1510bp0777b02║   來有慧眼。佛言。須菩提。於意云 何 。如來有
T25n1510bp0777b03║   法眼不。須菩提言。如是世 尊。如來有法眼。
T25n1510bp0777b04║   佛言。須菩提。於意云 何 。如來有佛眼不。須
T25n1510bp0777b05║   菩提言。如是世 尊。如來有佛眼。佛言。須菩
T25n1510bp0777b06║   提。於意云 何 。如恒河中所有沙。佛說是沙
T25n1510bp0777b07║   不。須菩提言。如是世 尊。如來說是沙。佛
T25n1510bp0777b08║   言。須菩提。於意云 何 。如一 恒河中所有沙。
T25n1510bp0777b09║   有如是等恒河。是諸恒河所有沙數佛世
T25n1510bp0777b10║   界。如是世 界寧為多不。須菩提言。彼世 界
T25n1510bp0777b11║   甚多世 尊。佛告須菩提。爾所世 界中所有
T25n1510bp0777b12║   眾生若干種心住 如來悉知。何 以 故。如來
T25n1510bp0777b13║   說諸心住 皆為非心住 。是名為心住 。何 以
T25n1510bp0777b14║   故。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。
T25n1510bp0777b15║   未來心不可得。
T25n1510bp0777b16║   論曰。此下第二 為無上見智淨具 足故。經
T25n1510bp0777b17║   言。須菩提。於意云 何 。如來有肉眼不。如是
T25n1510bp0777b18║   等於中二 種。一 為見淨。二 為智淨。如來不
T25n1510bp0777b19║   唯有慧眼。為令知見淨勝故。顯示有五 種
T25n1510bp0777b20║   眼。若異此則 唯求慧眼見淨故於中略說
T25n1510bp0777b21║   有四種眼。謂色攝。第一 義諦攝。世 諦攝。一
T25n1510bp0777b22║   切種一 切應知攝。色攝復有二 種。謂法界
T25n1510bp0777b23║   修 果。此為五 眼麁境界。故是初 色攝第一
T25n1510bp0777b24║   義智力 故。世 智不顛倒轉。是故第一 義諦
T25n1510bp0777b25║   攝在。先於中為人說法。若彼法為彼人施
T25n1510bp0777b26║   設。此智說名法眼。一 切應知中一 切種無
T25n1510bp0777b27║   功 用智。說名佛眼。此等名為見淨。如經須
T25n1510bp0777b28║   菩提。於意云 何 。如恒河中所有沙。如是等
T25n1510bp0777b29║   此為智淨。於中心住 者。謂三世 心。若干種
T25n1510bp0777c01║   者。應知有二 種。謂染及淨。即是共欲心離
T25n1510bp0777c02║   欲心等。世 者說過去等分。於此二 中安立
T25n1510bp0777c03║   第一 義故。經言。如來說諸心住 皆為非心
T25n1510bp0777c04║   住 。乃至過去心不可得等。於中過去心不
T25n1510bp0777c05║   可得者。已滅故。未來者未有故。現在者第
T25n1510bp0777c06║   一 義故。為應知中證故安立見。為教彼彼
T25n1510bp0777c07║   眾生寂靜心故安立智。於此智淨中。說心
T25n1510bp0777c08║   住 即非心住 。如是見淨中。何 故不說眼即
T25n1510bp0777c09║   非也。以 一 住 處故。見智淨後安立第一 義
T25n1510bp0777c10║   故。初 亦得成就。
T25n1510bp0777c11║   經曰。須菩提。於意云 何 。若有人以 滿三千
T25n1510bp0777c12║   大千世 界七寶持用布施。是善男子善女
T25n1510bp0777c13║   人。以 是因緣得福多不。須菩提言。如是世
T25n1510bp0777c14║   尊。此人以 是因緣得福甚多。佛言。如是如
T25n1510bp0777c15║   是。須菩提。彼善男子善女人。人以 是因緣
T25n1510bp0777c16║   得福德聚多。須菩提。若福德聚有實。如來
T25n1510bp0777c17║   則 不說福德聚福德聚。
T25n1510bp0777c18║   論曰。此下第三為福自在具 足故。經言。須
T25n1510bp0777c19║   菩提。於意云 何 。若有人以 滿三千大千世
T25n1510bp0777c20║   界等。於中亦安立第一 義故。經言。須菩提。
T25n1510bp0777c21║   若福德聚有實等。
T25n1510bp0777c22║   經曰。須菩提。於意云 何 。佛可以 具 足色身
T25n1510bp0777c23║   見不。須菩提言。不也世 尊。如來不應以 色
T25n1510bp0777c24║   身見。何 以 故。如來說具 足色身。即非具 足
T25n1510bp0777c25║   色身。是故如來說名具 足色身。佛言。須菩
T25n1510bp0777c26║   提。於意云 何 。如來可以 具 足諸相見不。須
T25n1510bp0777c27║   菩提言。不也世 尊。如來不應以 具 足諸相
T25n1510bp0777c28║   見。何 以 故。如來說諸相具 足即非具 足。是
T25n1510bp0777c29║   故如來說名諸相具 足。
T25n1510bp0778a01║   論曰。此下第四為身具 足故。於中復有二
T25n1510bp0778a02║   種。一 為好具 足。二 為相具 足。為好具 足故。
T25n1510bp0778a03║   經言須菩提於意云 何 。佛可以 具 足色身
T25n1510bp0778a04║   見不。如是等於中亦以 安立第一 義故。經
T25n1510bp0778a05║   言。如來說非具 足等為相身具 足故。經言。
T25n1510bp0778a06║   須菩提。於意云 何 。如來可以 具 足諸相見
T25n1510bp0778a07║   不。如是等。
T25n1510bp0778a08║   經曰。佛言。須菩提。於意云 何 。汝謂如來作
T25n1510bp0778a09║   是念。我當有所說法耶。須菩提。莫作是念。
T25n1510bp0778a10║   何 以 故。若人言如來有所說法。則 為謗佛。
T25n1510bp0778a11║   不能解我所說故。何 以 故。須菩提。如來說
T25n1510bp0778a12║   法。說法者無法可說。是名說法。
T25n1510bp0778a13║   論曰。此下第五 為語具 足故。經言。須菩提。
T25n1510bp0778a14║   於意云 何 。汝謂如來作是念。我當有所說
T25n1510bp0778a15║   法耶。如是等於中安立第一 義故。經言。如
T25n1510bp0778a16║   來說法說法者等。
T25n1510bp0778a17║   經曰。爾時慧命須菩提白佛言。世 尊。頗有
T25n1510bp0778a18║   眾生於未來世 聞說是法生信 心不。佛言。
T25n1510bp0778a19║   須菩提。彼非眾生非不眾生。何 以 故。須菩
T25n1510bp0778a20║   提。眾生眾生者如來說非眾生。是名眾生。
T25n1510bp0778a21║   論曰。此下第六 心具 足。於心具 足中復有
T25n1510bp0778a22║   六 種。一 為念處。二 為正覺。三為施設大利
T25n1510bp0778a23║   法。四為攝取法身。五 為不住 生死涅槃。六
T25n1510bp0778a24║   為行住 淨。應知。於心具 足中為念處故。經
T25n1510bp0778a25║   言。世 尊。頗有眾生於未來世 。聞說是法生
T25n1510bp0778a26║   信 心不。如是等此處於諸眾生中。顯示如
T25n1510bp0778a27║   世 尊念處故。彼非眾生者。第一 義故。非不
T25n1510bp0778a28║   眾生者。世 諦故。是人即為希有第一 者。顯
T25n1510bp0778a29║   示說第一 義。是不共及相應故。此文如前
T25n1510bp0778b01║   說。
T25n1510bp0778b02║   經曰。佛言。須菩提。於意云 何 。如來得阿耨
T25n1510bp0778b03║   多羅三藐三菩提耶。須菩提言。不也世 尊。
T25n1510bp0778b04║   世 尊無有少法如來得阿耨多羅三藐三菩
T25n1510bp0778b05║   提。佛言。如是如是。須菩提。我於阿耨多羅
T25n1510bp0778b06║   三藐三菩提。乃至無有少法可得。是名阿
T25n1510bp0778b07║   耨多羅三藐三菩提。復次須菩提。是法平
T25n1510bp0778b08║   等無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。
T25n1510bp0778b09║   以 無眾生無人無壽者。得平等阿耨多羅
T25n1510bp0778b10║   三藐三菩提。修 一 切善法。得阿耨多羅三
T25n1510bp0778b11║   藐三菩提。須菩提。所言善法善法者。如來
T25n1510bp0778b12║   說非善法。是名善法。
T25n1510bp0778b13║   論曰。此下第二 於彼心具 足中為正覺故。
T25n1510bp0778b14║   經言。須菩提。於意云 何 。如來得阿耨多羅
T25n1510bp0778b15║   三藐三菩提耶。如是等於中無有法者。為
T25n1510bp0778b16║   離有見過。已顯示菩提及菩提道故。彼復
T25n1510bp0778b17║   顯示菩提。有二 種因緣。謂阿耨多羅語故。
T25n1510bp0778b18║   三藐三佛陀語故。於中經言。無有少法如
T25n1510bp0778b19║   來得阿耨多羅者。此為阿耨多羅語故。此
T25n1510bp0778b20║   顯示菩提自相故。菩提解脫相故。彼中無
T25n1510bp0778b21║   微塵許法有體。是故亦不可得。亦無所有。
T25n1510bp0778b22║   應知。經言。復次須菩提是法平等者。為三
T25n1510bp0778b23║   藐三佛陀語故。顯示菩提者人平等相。於
T25n1510bp0778b24║   中平等者。以 菩提法故得知是佛。此中經
T25n1510bp0778b25║   言無有高下者。顯示一 切諸佛第一 義中
T25n1510bp0778b26║   壽命等無高下故。經言。以 無眾生無人無
T25n1510bp0778b27║   壽者。得平等阿耨多羅三藐三菩提者。顯
T25n1510bp0778b28║   示菩提。於生死法平等相故。經言。一 切善
T25n1510bp0778b29║   法得阿耨多羅三藐三菩提者。顯示菩提
T25n1510bp0778c01║   道故。經言。所言善法善法者。如來說非善
T25n1510bp0778c02║   法。是名善法等者。此安立第一 義相故。
T25n1510bp0778c03║   經曰。須菩提。三千大千世 界中所有諸須
T25n1510bp0778c04║   彌山王。如是等七寶聚。有人持用布施。若
T25n1510bp0778c05║   人以 此般若波羅蜜經乃至四句偈等。受
T25n1510bp0778c06║   持讀誦為他人說。於前 福德百分不及一 。
T25n1510bp0778c07║   千分不及一 。百千萬分不及一 。歐羅分不
T25n1510bp0778c08║   及一 。數分不及一 。優 波尼沙陀分不及一 。
T25n1510bp0778c09║   乃至算數譬喻所不能及。須菩提。於意云
T25n1510bp0778c10║   何 。汝謂如來作是念。我度眾生耶。須菩
T25n1510bp0778c11║   提。莫作是見。何 以 故。實無有眾生如來度
T25n1510bp0778c12║   者。佛言。須菩提。若有實眾生如來度者。如
T25n1510bp0778c13║   來則 有我人眾生壽者相。須菩提。如來說
T25n1510bp0778c14║   有我者。則 非有我。而毛道凡夫生者以 為
T25n1510bp0778c15║   有我。須菩提。毛道凡夫生者。如來說名非
T25n1510bp0778c16║   生。是故言毛道凡夫生。
T25n1510bp0778c17║   論曰。此下第三於彼生具 足中。為施設大
T25n1510bp0778c18║   利 法故。經言。三千大千世 界中。所有諸須
T25n1510bp0778c19║   彌山王。如是等於中為安立第一 義教授
T25n1510bp0778c20║   故。經言。汝謂如來作是念。我度眾生耶。如
T25n1510bp0778c21║   是等。又經言。如來則 有我人眾生壽者相
T25n1510bp0778c22║   等者。此有何 義。如來如爾焰而知。是故若
T25n1510bp0778c23║   有眾生如來則 為有我取。若實無我而言
T25n1510bp0778c24║   有我取。為離此著故。經言。須菩提。如來說
T25n1510bp0778c25║   有我者。則 非有我。如是等。是故但 小兒凡
T25n1510bp0778c26║   夫有如是取故。經言。須菩提毛道凡夫生
T25n1510bp0778c27║   者。如來說名非生。是故言毛道凡夫生故。
T25n1510bp0778c28║   經曰須菩提。於意云 何 。可以 相成就得見
T25n1510bp0778c29║   如來不。須菩提言。如我解如來所說義。不
T25n1510bp0779a01║   以 相成就得見如來。佛言。如是如是。須菩
T25n1510bp0779a02║   提。不以 相成就得見如來。佛言。須菩提。若
T25n1510bp0779a03║   以 相成就觀如來者。轉輪聖王應是如來。
T25n1510bp0779a04║   是故非以 相成就得見如來。爾時世 尊而
T25n1510bp0779a05║   說偈言。
T25n1510bp0779a06║   　若以 色見我　　以 音聲求我
T25n1510bp0779a07║   　是人行邪道　　不能見如來
T25n1510bp0779a08║   　彼如來妙體　　即法身諸佛
T25n1510bp0779a09║   　法體不可見　　彼識不能知
T25n1510bp0779a10║   須菩提。於意云 何 。如來可以 相成就。得阿
T25n1510bp0779a11║   耨多羅三藐三菩提耶。須菩提。莫作是念。
T25n1510bp0779a12║   如來以 相成就得阿耨多羅三藐三菩提。
T25n1510bp0779a13║   論曰。此下第四於彼心具 足中為攝取法
T25n1510bp0779a14║   身故。經言。須菩提。於意云 何 。可以 相成就
T25n1510bp0779a15║   得見如來不。如是等。於中初 偈顯示如所
T25n1510bp0779a16║   不應見不可見故。云 何 不可見。諸見世 諦
T25n1510bp0779a17║   故。是人行邪靜者。定名為靜。以 得禪者。說
T25n1510bp0779a18║   名寂靜。說名寂靜者故。又復禪名思惟修
T25n1510bp0779a19║   故。於中思者意所攝。修 者識所攝。言寂靜
T25n1510bp0779a20║   者。即說覺及識。此世 諦所攝。應知。彼不能
T25n1510bp0779a21║   見者。謂彼世 諦行者。第二 偈顯示如彼不
T25n1510bp0779a22║   應見。及不應因緣。謂初 分次分於中偈言
T25n1510bp0779a23║   以 法應見佛者。法者謂真如義也。此何 因
T25n1510bp0779a24║   緣。偈言。導師法為身故。以 如為緣故。出生
T25n1510bp0779a25║   諸佛淨身此不可見但 應見法故彼不應
T25n1510bp0779a26║   見。復何 因緣故不可見。以 彼法真如相故。
T25n1510bp0779a27║   非如言說而知唯自證知故。不如言說者
T25n1510bp0779a28║   非見實不能知故。為顯示此義故。偈言。法
T25n1510bp0779a29║   體不可見。彼識不能知故。於此住 處中得
T25n1510bp0779b01║   顯示以 法身應見如來。非以 相具 足故。若
T25n1510bp0779b02║   爾如來雖不應以 相具 足見。應相具 足為
T25n1510bp0779b03║   因得阿耨多羅三藐三菩提。為離此著故。
T25n1510bp0779b04║   經言。須菩提。於意云 何 。如來可以 相成就
T25n1510bp0779b05║   得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提莫作是
T25n1510bp0779b06║   念等者。此義明相具 足。體非菩提亦不以
T25n1510bp0779b07║   相具 足為因也。以 相是色自性故。
T25n1510bp0779b08║   經曰。須菩提。汝若作是念。菩薩發阿耨多
T25n1510bp0779b09║   羅三藐三菩提心者。說諸法斷滅相。須菩
T25n1510bp0779b10║   提。莫作是念。菩薩發阿耨多羅三藐三菩
T25n1510bp0779b11║   提心。說諸法斷滅相。何 以 故。菩薩發阿耨
T25n1510bp0779b12║   多羅三藐三菩提心者。於法不說斷滅相。
T25n1510bp0779b13║   須菩提。若善男子善女人。以 滿恒河沙等
T25n1510bp0779b14║   世 界七寶持用布施。若有菩薩知一 切法
T25n1510bp0779b15║   無我得無生法忍。此功 德勝前 所得福德。
T25n1510bp0779b16║   須菩提。以 諸菩薩不取福德故。須菩提白
T25n1510bp0779b17║   佛言。世 尊。菩薩不取福德。佛言。須菩提。
T25n1510bp0779b18║   菩薩受福德不取福德。是故菩薩取福德。
T25n1510bp0779b19║   論曰。此下第五 於彼心具 足中。為不住 生
T25n1510bp0779b20║   死涅槃故。於中有二 。一 為不住 涅槃。二 為
T25n1510bp0779b21║   不住 生死。為不住 涅槃故。須菩提。汝若作
T25n1510bp0779b22║   是念。菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心者。
T25n1510bp0779b23║   說諸法斷滅相。如是等。於中經言。於法不
T25n1510bp0779b24║   說斷滅者。謂如所住 法而通達。不斷一 切
T25n1510bp0779b25║   生死影像 法。於涅槃自在行利 益眾生事 。
T25n1510bp0779b26║   此中為遮一 向寂靜故。顯示不住 涅槃。若
T25n1510bp0779b27║   不住 涅槃應受生死苦惱。為離此著顯示
T25n1510bp0779b28║   不住 流轉故。經言。須菩提。若善男子善女
T25n1510bp0779b29║   人以 滿恒河沙等世 界七寶持用布施。如
T25n1510bp0779c01║   是等。於中經言。無我無生法忍者何 義。如
T25n1510bp0779c02║   來於有為法得自在故。無彼生死法我。又
T25n1510bp0779c03║   非業煩惱力 生故。無生故名無我。無生者。
T25n1510bp0779c04║   此中云 何 得顯示。如說攝取餘福。尚於生
T25n1510bp0779c05║   死中不受苦惱。何 況菩薩於無我無生法
T25n1510bp0779c06║   中得忍。已所生福德勝多於彼。經言。須菩
T25n1510bp0779c07║   提以 諸菩薩不取福德者。此顯示不住 生
T25n1510bp0779c08║   死故。若住 生死即受福聚。又經言。須菩提
T25n1510bp0779c09║   白佛言。世 尊菩薩不取福德者。此有何 義。
T25n1510bp0779c10║   以 世 尊於餘處說應受福聚故。經言。佛言。
T25n1510bp0779c11║   須菩提。菩薩受福德不取福德。是故菩薩
T25n1510bp0779c12║   取福德者。此顯示以 方便 應受而不應取
T25n1510bp0779c13║   故。受者說有故。取者修 彼道故。如福聚及
T25n1510bp0779c14║   果中皆不應著。
T25n1510bp0779c15║   經曰。須菩提。若有人言。如來若去若來若
T25n1510bp0779c16║   住 若坐若臥。是人不解我所說義何 以 故。
T25n1510bp0779c17║   如來者無所至去無所從來故名如來。
T25n1510bp0779c18║   論曰。此下第六 於心具 足中為行住 淨。於
T25n1510bp0779c19║   中復有三種。一 威儀 行住 。二 名色觀破自
T25n1510bp0779c20║   在行住 。三不染行住 。應知。為威儀 行住 故。
T25n1510bp0779c21║   經言。須菩提。若有人言。如來若去若來等。
T25n1510bp0779c22║   於中行者謂去來。住 者謂餘威儀 。
T25n1510bp0779c23║   經曰。須菩提。若善男子善女人。以 三千大
T25n1510bp0779c24║   千世 界微塵。復以 爾許微塵世 界。碎為微
T25n1510bp0779c25║   塵阿僧 祇。須菩提。於意云 何 。是微塵眾寧
T25n1510bp0779c26║   為多不。須菩提言。彼微塵眾甚多世 尊。何
T25n1510bp0779c27║   以 故。若是微塵眾實有者。佛則 不說是微
T25n1510bp0779c28║   塵眾。何 以 故。佛說微塵眾則 非微塵眾。是
T25n1510bp0779c29║   故佛說微塵眾世 界。如來所說三千大千
T25n1510bp0780a01║   世 界則 非世 界。是故佛說三千大千世 界。
T25n1510bp0780a02║   何 以 故。若世 界實有者。則 是一 合相。如來
T25n1510bp0780a03║   說一 合相則 非一 合相。是故佛說一 合相。
T25n1510bp0780a04║   佛言。須菩提。一 合相者。則 是不可說。但 凡
T25n1510bp0780a05║   夫之 人貪著其事 。何 以 故。須菩提。若人如
T25n1510bp0780a06║   是言。佛說我見人見眾生見壽者見。須菩
T25n1510bp0780a07║   提。於意云 何 。是人所說為正語不。須菩提
T25n1510bp0780a08║   言。不也世 尊。何 以 故。世 尊如來說我見人
T25n1510bp0780a09║   見眾生見壽者見。即非我見人見眾生見
T25n1510bp0780a10║   壽者見。是名我見人見眾生見壽者見。須
T25n1510bp0780a11║   菩提。菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心者。
T25n1510bp0780a12║   於一 切法應如是知如是見如是信 。如是
T25n1510bp0780a13║   不住 法相。何 以 故。須菩提所言。法相法相
T25n1510bp0780a14║   者。如來說即非法相。是名法相。
T25n1510bp0780a15║   論曰。此下第二 為破名色身自在行住 故。
T25n1510bp0780a16║   經言。須菩提。若善男子善女人。以 三千大
T25n1510bp0780a17║   千世 界微塵。如是等。於中細末方便 。乃無
T25n1510bp0780a18║   所見方便 等。此破如前 說。應知。經言。彼微
T25n1510bp0780a19║   塵眾甚多世 尊者。是細末方便 。經言。若是
T25n1510bp0780a20║   微塵眾實有者。佛則 不說是微塵眾等者。
T25n1510bp0780a21║   是為無所見方便 。此說有何 義。若微塵眾
T25n1510bp0780a22║   第一 義是有者。世 尊則 不說非聚。經言。佛
T25n1510bp0780a23║   說微塵眾則 非微塵眾。是故佛說微塵眾
T25n1510bp0780a24║   以 此聚體不成故。若異此者雖不說亦自
T25n1510bp0780a25║   知是聚何 義須說。經言。如來所說三千大
T25n1510bp0780a26║   千世 界等者。此是無所見方便 。此破名身
T25n1510bp0780a27║   亦如前 說。應知。於中世 界者。謂明眾生世
T25n1510bp0780a28║   故。彼唯名身得名故。經言。若世 界實有者。
T25n1510bp0780a29║   則 是一 合相者。於中為竝說。若世 界若微
T25n1510bp0780b01║   塵界故。有二 種摶取。謂一 摶取及差別
T25n1510bp0780b02║   摶取眾生類。眾生世 界有者。此為一 摶
T25n1510bp0780b03║   取。微塵有者。此為差別 摶取。以 取微塵
T25n1510bp0780b04║   眾集故。經言。如來說一 合相則 非一 合相
T25n1510bp0780b05║   等者。此上座須菩提安立第一 義故。世 尊
T25n1510bp0780b06║   為成就如是義故。經說一 合相者。即是不
T25n1510bp0780b07║   可說等。此何 所顯示。世 言說故有。彼摶
T25n1510bp0780b08║   取第一 義故。彼法不可說。彼小兒凡夫如
T25n1510bp0780b09║   言說取。非第一 義。已說無所見方便 。破義
T25n1510bp0780b10║   未說。無所見中入 相應三昧時不分別 。謂
T25n1510bp0780b11║   如所不分別 。及何 人何 法何 方便 。云 何 不
T25n1510bp0780b12║   分別 。此後具 說。經言。須菩提。若人如是
T25n1510bp0780b13║   言。佛說我見等。以 等顯示如所不分別 。云
T25n1510bp0780b14║   何 得顯示。如外道說我。如來說為我見故。
T25n1510bp0780b15║   安置人無我。又為說有此我見故。安置法
T25n1510bp0780b16║   無我。若有彼我見是見所攝。如是觀察菩
T25n1510bp0780b17║   薩入 相應三昧時。不復分別 。即此觀察為
T25n1510bp0780b18║   入 方便 。經言。須菩提菩薩發阿耨多羅三
T25n1510bp0780b19║   藐三菩提心者。此顯示無分別 人。經言。於
T25n1510bp0780b20║   一 切法者。此顯示於何 法不分別 。經言。應
T25n1510bp0780b21║   如是知如是見如是信 者。此顯示增上心
T25n1510bp0780b22║   增上智故。於無分別 中知見勝解。於中若
T25n1510bp0780b23║   智依止奢摩他故知。依止毘鉢舍那故見。
T25n1510bp0780b24║   此二 依止三摩提故。勝解以 三摩提自在
T25n1510bp0780b25║   故。解內攀緣影像 彼名勝解。經言。如是不
T25n1510bp0780b26║   住 法相者。此正顯示無分別 。經言。所言法
T25n1510bp0780b27║   相法相者。如來說即非法相是名法相者。
T25n1510bp0780b28║   此顯示法相中不共義及相應義。如前 已
T25n1510bp0780b29║   說。如是一 切住 處中。相應三摩提方便 亦
T25n1510bp0780c01║   爾。應知。欲願及攝散二 種如前 所說。更無
T25n1510bp0780c02║   別 義。是故不復說其方便 。
T25n1510bp0780c03║   經曰。須菩提。若有菩薩摩訶薩。以 滿無量
T25n1510bp0780c04║   阿僧 祇世 界七寶持用布施。若有善男子
T25n1510bp0780c05║   善女人。發菩薩心者。於此般若波羅蜜經
T25n1510bp0780c06║   乃至四句偈等。受持讀誦為他人說。其福
T25n1510bp0780c07║   德勝彼無量阿僧 祇。云 何 為人演說。而不
T25n1510bp0780c08║   名說。是名為說。
T25n1510bp0780c09║   　一 切有為法　　如星翳燈幻
T25n1510bp0780c10║   　露泡夢電雲　　應作如是觀
T25n1510bp0780c11║   論曰。此下第三為不染行住 。於中二 種。一
T25n1510bp0780c12║   為說法不染。二 為流轉不染。為說法不染
T25n1510bp0780c13║   故。經言。須菩提。若有菩薩摩訶薩。以 滿無
T25n1510bp0780c14║   量阿僧 祇世 界七寶如是等。此何 所顯示。
T25n1510bp0780c15║   以 有如是大利 益故。決定應演說。如是演
T25n1510bp0780c16║   說而無所染。經言。云 何 為人演說而不名
T25n1510bp0780c17║   說。是名為說者。此有何 義。顯示不可言說
T25n1510bp0780c18║   故。不演說彼法。有可說體應如是演說。若
T25n1510bp0780c19║   異此者。則 為染說。以 顛倒義故。又如是說
T25n1510bp0780c20║   時。不求信 敬等。亦為無染說法。為流轉無
T25n1510bp0780c21║   染故。經說。偈言。一 切有為法如星翳燈幻
T25n1510bp0780c22║   等。此偈顯示四種有為相。一 自性相。二 者
T25n1510bp0780c23║   所住 味相。三隨順過失相。四隨順出離相。
T25n1510bp0780c24║   於中自性相者。共相見識此相如星。應如
T25n1510bp0780c25║   是見。何 以 故。無智闇中有彼光 故。有智明
T25n1510bp0780c26║   中無彼光 故。人法我見如翳。應如是見。何
T25n1510bp0780c27║   以 故。以 取無義故。識如燈。應如是見。何 以
T25n1510bp0780c28║   故。渴愛潤取緣故。熾然於中著。所住 味相
T25n1510bp0780c29║   者。味著顛倒境界故。彼如幻。應如是見。何
T25n1510bp0781a01║   以 故。以 顛倒見故。於中隨順過失相者。無
T25n1510bp0781a02║   常等隨順故。彼露譬喻者。顯示相體無有。
T25n1510bp0781a03║   以 隨順無常故。彼泡譬喻者。顯示隨順苦
T25n1510bp0781a04║   體。以 受如泡故。若有受皆是苦。以 三苦故。
T25n1510bp0781a05║   隨有應知。彼苦生故。是苦。苦破滅故。是壞
T25n1510bp0781a06║   苦。不相離故。是行苦。復於第四禪及無色
T25n1510bp0781a07║   中。立不苦不樂受。以 勝故。於中隨順出離
T25n1510bp0781a08║   相者。隨順人法無我。以 攀緣故。得出離故。
T25n1510bp0781a09║   說無我以 為出離也。隨順者。謂過去等行。
T25n1510bp0781a10║   以 夢等譬喻。顯示彼過去行。以 所念處故
T25n1510bp0781a11║   如夢。現在者不久 時住 故如電。未來者彼
T25n1510bp0781a12║   麁惡種子似 虛空引心出故如雲。如是知
T25n1510bp0781a13║   三世 行轉生已。則 通達無我。此顯示隨順
T25n1510bp0781a14║   出離相故。
T25n1510bp0781a15║   經曰。佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘
T25n1510bp0781a16║   比丘尼。優 婆塞優 婆夷。菩薩摩訶薩。一 切
T25n1510bp0781a17║   世 間天人。阿脩羅乾闥婆等。聞佛所說。皆
T25n1510bp0781a18║   大歡喜。信 受奉行。
T25n1510bp0781a19║   論曰偈言。
T25n1510bp0781a20║   　若聞如是義　　於大乘無覺
T25n1510bp0781a21║   　我念過於石　　究竟無因故
T25n1510bp0781a22║   　下人於深法　　不能覺及信
T25n1510bp0781a23║   　世 人多如此　　是故法荒廢
T25n1510bp0781a24║   金剛 般若波羅蜜經論卷下