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Tripitaka V1.16, Normalized Version =========================================================================
T13n0404_p0631a01║   
T13n0404_p0631a02║   大集大虛空藏菩薩所問經卷第
T13n0404_p0631a03║   五
T13n0404_p0631a04║   
T13n0404_p0631a05║   　　　　開府儀 同三司特進試鴻臚卿肅國
T13n0404_p0631a06║   　　　　公 食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑑
T13n0404_p0631a07║   　　　　正號大廣智大興善寺三藏沙門
T13n0404_p0631a08║   　　　　不空奉　詔譯
T13n0404_p0631a09║   爾時眾中。有菩薩名常希奇。從座而起白世
T13n0404_p0631a10║   尊言。未知此聲從何 而出。佛言善男子。汝當
T13n0404_p0631a11║   問彼大虛空藏菩薩。當為汝說。爾時常希奇
T13n0404_p0631a12║   菩薩。即白大虛空藏菩薩言。大士我今不知
T13n0404_p0631a13║   如此法聲從何 而出。唯願仁者為我說之 。虛
T13n0404_p0631a14║   空藏菩薩言。善男子於意云 何 。彼谷中響從
T13n0404_p0631a15║   何 而有。常希奇菩薩言。因於他聲之 所顯出。
T13n0404_p0631a16║   虛空藏菩薩言。善男子彼之 谷響為是身耶
T13n0404_p0631a17║   為是心耶為是色耶為是聲耶。可實有不。不
T13n0404_p0631a18║   也大士。響無自體因聲顯發豈有實耶。善男
T13n0404_p0631a19║   子響既不實因聲而有。如是虛空所出法聲
T13n0404_p0631a20║   亦復如是。從不思議智之 所顯。由心攝持自
T13n0404_p0631a21║   空而出故有流轉。非即流轉能顯其聲。善男
T13n0404_p0631a22║   子。汝觀因緣和合所作甚深之 理。依因感果
T13n0404_p0631a23║   亦無因果性不流轉。而此二 法無自性故無
T13n0404_p0631a24║   作者故。若知因緣不能感果。則 了 諸法本無
T13n0404_p0631a25║   和合。所以 者何 如世 尊說。若知雜染是則 清
T13n0404_p0631a26║   淨。不斷雜染亦自清淨。何 以 故。煩惱自性本
T13n0404_p0631a27║   清淨故。如此二 法名施設句。所謂雜染及以
T13n0404_p0631a28║   清淨。依勝義際所建立故。勝義際中雜染清
T13n0404_p0631a29║   淨皆不可得。勝義際者名為無際。即彼無際
T13n0404_p0631b01║   名為實際。是實際即空際。是空際即我際。是
T13n0404_p0631b02║   我際即一 切法際。若知一 切法際空際寂靜
T13n0404_p0631b03║   際極寂靜際所有際門。則 於一 切諸法。無所
T13n0404_p0631b04║   取著獲無礙智。爾時舍利 子。問常希奇菩薩
T13n0404_p0631b05║   言。善男子汝以 何 故名常希奇。答曰大德舍
T13n0404_p0631b06║   利 子我於一 切法。常勤 精進生希奇心。樂欲
T13n0404_p0631b07║   滿足而不能解。又於一 切菩薩之 行生希奇
T13n0404_p0631b08║   心。當願入 於一 切有情心行之 智而不能解。
T13n0404_p0631b09║   願於一 切煩惱魔業令不得便 而不能解。是
T13n0404_p0631b10║   故於法常生希奇。由此因緣名常希奇。爾時
T13n0404_p0631b11║   長老舍利 子白佛言。甚奇世 尊。而此正士辯
T13n0404_p0631b12║   才如是明了 。一 切諸佛之 法無所染著。所說
T13n0404_p0631b13║   之 法亦不取著。爾時會中有菩薩名寶吉祥。
T13n0404_p0631b14║   白大虛空藏菩薩言。善男子唯願為我說三
T13n0404_p0631b15║   摩地。我當如說而修 行之 。時大虛空藏菩薩
T13n0404_p0631b16║   告寶吉祥菩薩言。善男子有三摩地名為菩
T13n0404_p0631b17║   薩清淨意樂。能除道障詣菩提故。有三摩
T13n0404_p0631b18║   地名一 切有情無礙光 明。謂與有情作照明
T13n0404_p0631b19║   故。有三摩地名護自他。超越一 切他惱害
T13n0404_p0631b20║   故。有三摩地名為無垢。能令獲得心清淨故。
T13n0404_p0631b21║   有三摩地名為遍照。謂能增長諸善法故。有
T13n0404_p0631b22║   三摩地名為端嚴。謂能獲得澄淨性故。有三
T13n0404_p0631b23║   摩地名為高廣。謂能獲得無見頂故。有三摩
T13n0404_p0631b24║   地名為遠離。謂能調伏諸煩惱故。有三摩地
T13n0404_p0631b25║   名為迴旋。能右迴旋入 真道故。有三摩地名
T13n0404_p0631b26║   為退轉。能轉外道邪因見故。有三摩地名為
T13n0404_p0631b27║   作樂。遊諸法苑受快樂故。有三摩地名到 究
T13n0404_p0631b28║   竟。殖清淨行到 後地故。有三摩地名為威德。
T13n0404_p0631b29║   獲心自在無羸劣 故。有三摩地名入 平等。於
T13n0404_p0631c01║   諸有情心平等故。有三摩地名知作業。能隨
T13n0404_p0631c02║   所作知業果故。有三摩地名師子幢。能離怖
T13n0404_p0631c03║   畏身毛竪故。有三摩地名心勇 健 。能消一 切
T13n0404_p0631c04║   煩惱魔故。有三摩地名芬陀利 。於諸世 間獲
T13n0404_p0631c05║   無染故。有三摩地名跛度摩。謂能獲得心莊
T13n0404_p0631c06║   嚴故。有三摩地名光 莊嚴。能照一 切諸佛剎
T13n0404_p0631c07║   故。有三摩地名善作業。謂能永害憎愛心故。
T13n0404_p0631c08║   有三摩地名幢莊嚴。謂能照耀諸佛法故。有
T13n0404_p0631c09║   三摩地名為有炬。能照一 切諸習氣故。有三
T13n0404_p0631c10║   摩地名為日燈。能離一 切諸黑暗故。有三摩
T13n0404_p0631c11║   地名為日旋。能觀一 切有情心故。有三摩地
T13n0404_p0631c12║   名功 德藏。諸功 德法隨順轉故。有三摩地名
T13n0404_p0631c13║   那羅延。能伏一 切他論難故。有三摩地名為
T13n0404_p0631c14║   堅固。能獲金剛 不壞身故。有三摩地名為具
T13n0404_p0631c15║   堅。能超一 切世 間慧故。有三摩地名曼荼羅。
T13n0404_p0631c16║   能獲不退諸神通故。有三摩地名金剛 場。謂
T13n0404_p0631c17║   能往詣菩提場故。有三摩地名金剛 喻。善能
T13n0404_p0631c18║   穿鑿諸漏法故。有三摩地名為具 行。能知有
T13n0404_p0631c19║   情諸心行故。有三摩地名為治地。能令遠離
T13n0404_p0631c20║   愛欲過故。有三摩地名為摧壞。能令摧壞
T13n0404_p0631c21║   四魔怨故。有三摩地名日觀身。能觀一 切色
T13n0404_p0631c22║   身相故。有三摩地名為不[月*旬]。能令專注一 境
T13n0404_p0631c23║   性故。有三摩地名入 虛空。能淨一 切精進心
T13n0404_p0631c24║   故。有三摩地名為無諍。能超一 切所緣境故。
T13n0404_p0631c25║   有三摩地名無垢輪。能轉清淨妙法輪故。有
T13n0404_p0631c26║   三摩地名為電光 。能觀察心剎那壞故。有三
T13n0404_p0631c27║   摩地名善作勝緣。能速圓滿諸善法故。有三
T13n0404_p0631c28║   摩地名為能淨。能斷一 切不善法故。有三摩
T13n0404_p0631c29║   地名身莊嚴。能滿大人相隨好故。有三摩地
T13n0404_p0632a01║   名語莊嚴。梵音說法令眾喜故。有三摩地名
T13n0404_p0632a02║   心莊嚴。令諸善法不失壞故。有三摩地名為
T13n0404_p0632a03║   無畏。能得堅固不退轉故。有三摩地名為等
T13n0404_p0632a04║   施。於諸有情無簡別 故。有三摩地名戒積集。
T13n0404_p0632a05║   令一 切願悉滿足故。有三摩地名忍甲冑 。能
T13n0404_p0632a06║   於身命無顧惜故。有三摩地名精進堅固。能
T13n0404_p0632a07║   獲速疾諸神通故。有三摩地名無量藏。能令
T13n0404_p0632a08║   梵王所攝伏故。有三摩地名無所有。令無色
T13n0404_p0632a09║   界有堪能故。有三摩地名為高幢。不為有情
T13n0404_p0632a10║   所陵伏故。有三摩地名為高燈。善能觀察於
T13n0404_p0632a11║   十方故。有三摩地名為慧炬。能摧一 切障蓋
T13n0404_p0632a12║   纏故。有三摩地名為海印。能現種種所作業
T13n0404_p0632a13║   故。有三摩地名無量旋。能斷一 切諸惡見故。
T13n0404_p0632a14║   有三摩地名為空性。能離一 切諸相見故。有
T13n0404_p0632a15║   三摩地名為無相。能斷遍計諸分別 故。有三
T13n0404_p0632a16║   摩地名為無願。善能清淨諸願相故。有三摩
T13n0404_p0632a17║   地名為不動 。能害一 切動 意思故。有三摩地
T13n0404_p0632a18║   名具 足音。能善獲得無礙辯故。有三摩地名
T13n0404_p0632a19║   為遍持。能持一 切所聞法故。有三摩地名為
T13n0404_p0632a20║   淨念。能善受持諸佛法故。有三摩地名為無
T13n0404_p0632a21║   盡。悉令有情生歡喜故。有三摩地名為寶嚴。
T13n0404_p0632a22║   能令一 切得寶手故。有三摩地名為隨去。能
T13n0404_p0632a23║   隨有情獲心智故。有三摩地名知所趣。於有
T13n0404_p0632a24║   情趣令覺悟故。有三摩地名為意入 。能令心
T13n0404_p0632a25║   意皆清淨故。有三摩地名為法雲。隨其勝解
T13n0404_p0632a26║   雨法雨故。有三摩地名為念佛。能證甘露
T13n0404_p0632a27║   清淨法故。有三摩地名為念法。能證離欲諸
T13n0404_p0632a28║   善法故。有三摩地名為念僧 。令於佛法不退
T13n0404_p0632a29║   轉故。有三摩地名為念捨。令於資具 悉能捨
T13n0404_p0632b01║   故。有三摩地名為念戒。建立諸佛法根本故。
T13n0404_p0632b02║   有三摩地名為念天。令於淨法無過失故。有
T13n0404_p0632b03║   三摩地名入 法界。知一 切法互 相入 故。有三
T13n0404_p0632b04║   摩地名虛空性。令一 切法悉無礙故。有三摩
T13n0404_p0632b05║   地名無生性。能令獲得無生忍故。有三摩
T13n0404_p0632b06║   地名類不類。於文句差別 以 善巧智悉能持
T13n0404_p0632b07║   故。有三摩地名妙說無垢印菩薩。由得此三
T13n0404_p0632b08║   摩地。一 剎那頃。能以 慧證大菩提故。善男
T13n0404_p0632b09║   子如是八 十三摩地門。一 一 皆有五 百三摩
T13n0404_p0632b10║   地門。以 為眷屬合集算計。成於四萬三摩地
T13n0404_p0632b11║   門。清淨雜染。足為八 萬三摩地門。彼前 後中
T13n0404_p0632b12║   際及無盡智。各有五 百三摩地門。并清淨雜
T13n0404_p0632b13║   染。合成八 萬四千三摩地門。乃至如是爾所
T13n0404_p0632b14║   三摩地。為爾所法鄔馱南。復成如來八 萬四
T13n0404_p0632b15║   千差別 法蘊。由彼有情八 萬四千心行別 故。
T13n0404_p0632b16║   善男子根本鄔馱南。令諸有情入 佛智行生
T13n0404_p0632b17║   警悟故。復次一 切佛智。入 一 切有情心行。所
T13n0404_p0632b18║   說法藏。無量無邊不可思議。非百千劫 之 所
T13n0404_p0632b19║   能說。我今於此三摩地門略說少分。說此法
T13n0404_p0632b20║   時會中有一 萬六 千菩薩。於三摩地門證無
T13n0404_p0632b21║   生法忍。八 萬四千人天發阿耨多羅三藐三
T13n0404_p0632b22║   菩提心。爾時世 尊讚大虛空藏菩薩言。善哉
T13n0404_p0632b23║   善哉善男子。快說如是三摩地功 德法門。顯
T13n0404_p0632b24║   揚如來微妙勝智。而此法門汝身自證。不由
T13n0404_p0632b25║   他悟。爾時寶吉祥菩薩白佛言。世 尊以 何 因
T13n0404_p0632b26║   緣。虛空藏菩薩於如來所。能從虛空雨於眾
T13n0404_p0632b27║   寶。佛告寶吉祥菩薩言。善男子我念過去無
T13n0404_p0632b28║   量不可數劫 。爾時有佛出興於世 。號無垢炎
T13n0404_p0632b29║   無量光 王如來應供 正遍知明行足善逝世 間
T13n0404_p0632c01║   解無上士調御丈 夫天人師佛世 尊。世 界名
T13n0404_p0632c02║   彌佉羅。劫 名功 德光 。善男子其彌佉羅世 界。
T13n0404_p0632c03║   國土安樂人民熾盛。七寶為地其平如掌。清
T13n0404_p0632c04║   淨柔軟猶若迦止栗多綿。行隨觸時受勝快
T13n0404_p0632c05║   樂。閻浮檀金以 覆其上。種種諸寶而為嚴飾。
T13n0404_p0632c06║   界以 八 道寶樹行列 。如他化天。隨所受用皆
T13n0404_p0632c07║   適其意。諸人天眾悉共居止宮殿樓閣。心念
T13n0404_p0632c08║   飲食隨意皆至。善男子彼無垢炎無量光 王
T13n0404_p0632c09║   如來。有六 十那由他菩薩摩訶薩眾。當於彼
T13n0404_p0632c10║   時。有轉輪聖王名曰福報莊嚴。七寶具 足。其
T13n0404_p0632c11║   王國城如贍部洲所居宮殿。東西南北四方
T13n0404_p0632c12║   皆各四瑜繕那。間錯七寶以 為莊嚴。復有五
T13n0404_p0632c13║   百園苑嚴飾交映。善男子是福報莊嚴王。有
T13n0404_p0632c14║   八 萬四千婇女端正殊妙。有四萬子皆悉端
T13n0404_p0632c15║   嚴。力 勇 無敵。有二 寶女一 名吉祥威。二 名吉
T13n0404_p0632c16║   祥光 。王與婇女及諸王子。前 後圍遶。往詣於
T13n0404_p0632c17║   彼愛莊嚴園。遊觀歌舞而自娛樂。是二 寶女
T13n0404_p0632c18║   各於懷中化生一 子。端正無比色相光 明。宿
T13n0404_p0632c19║   植善根成就願力 。志求無上正等菩提。一 名
T13n0404_p0632c20║   師子二 名師子勇 步。適化生已即共同聲。向
T13n0404_p0632c21║   於父王說伽 陀曰。
T13n0404_p0632c22║   　昔造善惡皆不亡　　供 養如來亦不失
T13n0404_p0632c23║   　不捨菩提意樂故　　堅固多聞亦不忘
T13n0404_p0632c24║   　不失檀那及淨戒　　忍辱柔和行成就
T13n0404_p0632c25║   　知恩報恩作善業　　精勤 不捨菩提願
T13n0404_p0632c26║   　一 心禪定得解脫　　定與慧俱 心不惑
T13n0404_p0632c27║   　能修 智業常不動 　　是故速得證菩提
T13n0404_p0632c28║   　滅諸煩惱而不染　　由此不生胞胎藏
T13n0404_p0632c29║   　化生處在蓮花上　　如蓮在水而無染
T13n0404_p0633a01║   　東方有佛名醫王　　我等自彼來求法
T13n0404_p0633a02║   　親近供 養無垢佛　　成就三世 無礙智
T13n0404_p0633a03║   　父王可共往佛所　　奉事 禮敬以 修 治
T13n0404_p0633a04║   　如來出世 遇甚難　　猶若優 曇鉢華現
T13n0404_p0633a05║   　王聞是語極歡喜　　悉與妻子并侍 從
T13n0404_p0633a06║   　一 千俱 胝諸眷屬　　往詣於彼見如來
T13n0404_p0633a07║   　慇懃致敬彼世 尊　　妙華塗香以 供 養
T13n0404_p0633a08║   　頭面禮足而右遶　　合掌端身住 佛前
T13n0404_p0633a09║   　師子并及彼勇 步　　亦復頂禮於佛足
T13n0404_p0633a10║   　禮佛足已伽 他讚　　為求正法利 有情
T13n0404_p0633a11║   　願為拔濟勝歸依　　於世 盲瞑作燈燭
T13n0404_p0633a12║   　妙達有情心意樂　　隨彼勝解能開悟
T13n0404_p0633a13║   　今我父王恃尊位 　　為諸五 欲之 所纏
T13n0404_p0633a14║   　不往親近於如來　　亦失供 養及聞法
T13n0404_p0633a15║   　善哉世 尊生悲愍　　願說最勝菩提道
T13n0404_p0633a16║   　咸令一 切聞法已　　皆得不退於佛乘
T13n0404_p0633a17║   　時佛踊在虛空中　　高於八 十多羅樹
T13n0404_p0633a18║   　王今聽我最勝法　　聞已如說而修 行
T13n0404_p0633a19║   　五 欲無常命難保 　　身如朝露水上泡
T13n0404_p0633a20║   　欲樂如夢如嬉戲　　誰有智者生貪著
T13n0404_p0633a21║   　習欲之 人無厭足　　轉令熾盛增渴愛
T13n0404_p0633a22║   　愚夫隨境無休已　　唯聖慧者能知足
T13n0404_p0633a23║   　五 蘊如幻而不堅　　誑惑世 間應善察
T13n0404_p0633a24║   　諸界如彼毒蛇類　　六 處喻若空村邑
T13n0404_p0633a25║   　無王無國無妻子　　助 伴 但 有於無常
T13n0404_p0633a26║   　唯施戒定及精進　　今世 他世 為伴 侶
T13n0404_p0633a27║   　觀我神通威德力 　　相好端嚴具 辯才
T13n0404_p0633a28║   　汝樂來世 如是業　　應發無上菩提意
T13n0404_p0633a29║   　福報大王聞法已　　并與七十俱 胝眾
T13n0404_p0633b01║   　妻子侍 從諸眷屬　　皆發無上菩提心
T13n0404_p0633b02║   　咸言已發最勝心　　悉願廣度眾生類
T13n0404_p0633b03║   　誓行殊勝菩提行　　願得成佛世 間尊
T13n0404_p0633b04║   善男子時福報莊嚴王。從佛所聞是伽 陀已。
T13n0404_p0633b05║   與其眷屬合掌恭敬。稽首作禮而白佛言。世
T13n0404_p0633b06║   尊唯願垂慈受我供 養。爾時世 尊心生憐愍
T13n0404_p0633b07║   即受其請。時福報莊嚴王即以 種種衣服飲
T13n0404_p0633b08║   食臥具 醫藥。皆是殊勝上妙珍異離過之 財。
T13n0404_p0633b09║   於八 萬四千歲以 為供 養。時師子及師子勇
T13n0404_p0633b10║   步。并餘二 萬王子。發淨信 心捨世 榮位 。於彼
T13n0404_p0633b11║   佛法出家為道。時王二 子勤 行精進。於菩提分
T13n0404_p0633b12║   法。修 習不久 獲五 神通。以 如意通力 及知願
T13n0404_p0633b13║   力 。能於一 切諸佛世 界施作佛事 。廣為有情
T13n0404_p0633b14║   說於妙法。令無量無數阿僧 祇有情。安住 阿
T13n0404_p0633b15║   耨多羅三藐三菩提心。善男子其福報莊嚴
T13n0404_p0633b16║   王。過八 萬四千歲已。為聞法故。往詣無垢炎
T13n0404_p0633b17║   無量光 王如來所。見二 童子出家修 道窮自
T13n0404_p0633b18║   思惟是童子出家有何 所獲。不知於我八 萬
T13n0404_p0633b19║   四千歲中。以 種種樂具 供 養功 德。善男子時
T13n0404_p0633b20║   無垢炎無量光 如來知王心念。即告師子勇
T13n0404_p0633b21║   步童子言。善男子汝應示現慧神通福神通
T13n0404_p0633b22║   力 神通。暎蔽大眾所有威光 并魔宮殿一 切
T13n0404_p0633b23║   光 明顯菩提相。令此大眾生希有心。得於正
T13n0404_p0633b24║   見降伏異論。然大法炬息諸煩惱。遊戲菩薩
T13n0404_p0633b25║   自在神通。爾時師子勇 步菩薩。即時舉手捫
T13n0404_p0633b26║   大虛空。三千世 界六 種震動 。復更舉手捫
T13n0404_p0633b27║   摸虛空。即於空中而有百千俱 胝天樂。不
T13n0404_p0633b28║   鼓自鳴其音和雅。復更舉手捫摸如前 。即雨
T13n0404_p0633b29║   無量昔未聞見極妙天花。柔軟猶如迦止栗
T13n0404_p0633c01║   那綿。手觸之 時受勝快樂。并種種寶末香塗
T13n0404_p0633c02║   香。繒蓋幢幡衣服飲食。一 切受用莊嚴資具 。
T13n0404_p0633c03║   積滿三千大千世 界。一 切眾會得未曾有。爾
T13n0404_p0633c04║   時無垢炎無量光 王如來。告福報莊嚴王言。
T13n0404_p0633c05║   如是雨寶廣大惠施可得知其數量以 不。王
T13n0404_p0633c06║   白佛言。世 尊所雨寶施猶如虛空不可知量。
T13n0404_p0633c07║   佛言大王此師子勇 步菩薩。若以 神通智慧
T13n0404_p0633c08║   之 力 。是剎那頃雨如是寶。遍於恒河沙數世
T13n0404_p0633c09║   界。一 切有情隨意所取。皆得滿足悉令歡喜。
T13n0404_p0633c10║   善男子當爾之 時。有地居天唱如是言。此菩
T13n0404_p0633c11║   薩於當來世 。必得成就虛空庫藏。能隨有情
T13n0404_p0633c12║   心之 所求。皆從空中雨如是寶。如是四大王
T13n0404_p0633c13║   眾天三十三天夜摩天。覩史多天樂變化天。
T13n0404_p0633c14║   他化自在天大梵王天。展轉相告悉皆如是。
T13n0404_p0633c15║   爾時無垢炎無量光 王如來即便 印可。如是
T13n0404_p0633c16║   當成虛空庫藏。作是言已恒沙諸佛。悉共發
T13n0404_p0633c17║   聲同時印可亦復如是。善男子彼福報莊嚴
T13n0404_p0633c18║   王。見師子勇 步菩薩神變如是。合掌向佛
T13n0404_p0633c19║   白言。世 尊菩薩神通福德之 力 。乃能如是不
T13n0404_p0633c20║   可思議。即立王子勝慧繼嗣為王。自捨國位
T13n0404_p0633c21║   剃 除鬒髮。於彼佛法出家為道。既出家已作
T13n0404_p0633c22║   是思惟。所捨施者為欲利 益身口意故。夫出
T13n0404_p0633c23║   家者令身口意悉清淨故。所捨施者為濟闕
T13n0404_p0633c24║   乏 。夫出家者無所闕乏 。所捨施者得報危脆。
T13n0404_p0633c25║   夫出家者獲果堅實。所捨施者有我所攝。夫
T13n0404_p0633c26║   出家者無所攝受。所捨施者有於身見。夫出
T13n0404_p0633c27║   家者離一 切見。所捨施者猶如嬰孩。歡喜遊
T13n0404_p0633c28║   戲而無所知。夫出家者寂靜智慧悉皆遍知。
T13n0404_p0633c29║   作是思惟已閑居寂靜。不生放逸勤 加 修 道。
T13n0404_p0634a01║   其後未久 獲五 神通。善男子爾時福報莊嚴
T13n0404_p0634a02║   王者莫作異觀。即拘留孫如來是也。爾時師
T13n0404_p0634a03║   子菩薩者即我身是。師子勇 步菩薩者即大
T13n0404_p0634a04║   虛空藏菩薩是。是虛空藏菩薩。於無量百千
T13n0404_p0634a05║   俱 胝那庾多劫 。從虛空庫藏。常能雨寶無有
T13n0404_p0634a06║   休息。善男子爾時勝慧王子者。今慈氏菩薩
T13n0404_p0634a07║   是。善男子悅意清淨。宿植善根所聞法教。當
T13n0404_p0634a08║   知皆是有情依處。說此大虛空藏菩薩昔因
T13n0404_p0634a09║   緣時。有十二 萬人。皆發阿耨多羅三藐三菩
T13n0404_p0634a10║   提心。
T13n0404_p0634a11║   爾時大虛空藏菩薩白佛言。世 尊云 何 菩薩
T13n0404_p0634a12║   出世 間道。佛告大虛空藏菩薩言。善男子出
T13n0404_p0634a13║   世 間道者。所謂六 波羅蜜。三十七菩提分法。
T13n0404_p0634a14║   奢摩他毘婆舍那。四攝法。四無量心。四禪四
T13n0404_p0634a15║   無色定。五 神通。善男子此名菩薩出世 間道。
T13n0404_p0634a16║   世 間者所謂五 蘊。菩薩為求菩提。以 慧方便
T13n0404_p0634a17║   知色無常。行於布施知色苦知色無我。知色
T13n0404_p0634a18║   寂靜知色空。知色無相知色無願。知色無行
T13n0404_p0634a19║   知色不生。知色不起知色緣生。知色遠離知
T13n0404_p0634a20║   色無執。知色無阿賴耶知色不發起。知色如
T13n0404_p0634a21║   幻知色如夢。知色如陽焰水月谷響光 影。知
T13n0404_p0634a22║   色如影像 如草木瓦礫。而行布施。菩薩如是
T13n0404_p0634a23║   行施之 時。知色真如。由知色真如故即知施
T13n0404_p0634a24║   真如。知施真如故即知迴向真如。知迴向真
T13n0404_p0634a25║   如故即得菩提真如。得菩提真如故即知有
T13n0404_p0634a26║   情真如。知有情真如故即知我真如。知我真
T13n0404_p0634a27║   如故即知一 切法真如。知一 切法真如故非真
T13n0404_p0634a28║   如不妄真如。不異真如隨知如是而行布施。
T13n0404_p0634a29║   善男子是為菩薩出世 間道。如是知受想行
T13n0404_p0634b01║   識無常已而行布施。如是知識無我知識寂
T13n0404_p0634b02║   靜。知識空知識無相。知識無願知識無行。
T13n0404_p0634b03║   知識無生知識無起。知識緣生知識遠離。知
T13n0404_p0634b04║   識無執知識。無阿賴耶。知識不發起知識如
T13n0404_p0634b05║   幻如夢陽焰水月谷響光 影影像 。知識無形
T13n0404_p0634b06║   相已而行布施。如是行施之 時。知識真如故
T13n0404_p0634b07║   即得施真如。由得施真如故即得迴向真如。
T13n0404_p0634b08║   得迴向真如故即得菩提真如。得菩提真如
T13n0404_p0634b09║   故即得有情真如。得有情真如故則 得我真
T13n0404_p0634b10║   如。得我真如故則 得一 切法真如。得一 切法
T13n0404_p0634b11║   真如故。非真如不妄真如不異真如而行於
T13n0404_p0634b12║   施。善男子是為菩薩出世 間道。復次善男子
T13n0404_p0634b13║   菩薩。知色無常已而護於戒。乃至知色如草
T13n0404_p0634b14║   木瓦礫已而護於戒。菩薩如是護戒之 時。知
T13n0404_p0634b15║   色真如。由知色真如故則 知戒真如。戒真
T13n0404_p0634b16║   如故則 得迴向真如。迴向真如故則 得菩提
T13n0404_p0634b17║   真如。菩提真如故則 得有情真如。有情真
T13n0404_p0634b18║   如故則 知我真如。我真如故則 得一 切法真
T13n0404_p0634b19║   如。一 切法真如故。非真如不妄真如不異真
T13n0404_p0634b20║   如。則 隨護於戒。善男子是名菩薩出世 間道。
T13n0404_p0634b21║   如是知受想行識無常已。而護於戒。如是
T13n0404_p0634b22║   乃至知識無形相已。而護於戒。如是護戒之
T13n0404_p0634b23║   時。由知識真如故則 得戒真如。戒真如故即
T13n0404_p0634b24║   得迴向真如。迴向真如故則 得菩提真如。菩
T13n0404_p0634b25║   提真如故則 得有情真如。有情真如故則 知
T13n0404_p0634b26║   我真如。我真如故則 得一 切法真如。一 切法
T13n0404_p0634b27║   真如故。非真如不妄真如不異真如則 隨護
T13n0404_p0634b28║   戒。善男子是為菩薩出世 間道。復次善男子
T13n0404_p0634b29║   菩薩。知色無常已而行忍辱精進禪定般若。
T13n0404_p0634c01║   乃至知色如草木瓦礫已而行般若。菩薩如
T13n0404_p0634c02║   是行般若之 時。知色真如。由知色真如故
T13n0404_p0634c03║   則 得般若真如。般若真如故則 得迴向真如。
T13n0404_p0634c04║   迴向真如故則 得菩提真如。菩提真如故則
T13n0404_p0634c05║   得有情真如。有情真如故則 知我真如。我真
T13n0404_p0634c06║   如故。則 知一 切法真如。一 切法真如故。非真
T13n0404_p0634c07║   如不妄真如不異真如行於般若。善男子是
T13n0404_p0634c08║   為菩薩出世 間道。如是知受想行識無常已。
T13n0404_p0634c09║   而行般若。如是乃至知識無形相已。而行般
T13n0404_p0634c10║   若。如是行般若時。由知識真如故則 得慧真
T13n0404_p0634c11║   如。慧真如故則 得迴向真如。迴向真如故則
T13n0404_p0634c12║   得菩提真如。菩提真如故則 得有情真如。有
T13n0404_p0634c13║   情真如故則 知我真如。我真如故知一 切法
T13n0404_p0634c14║   真如。一 切法真如故。非真如不妄真如不異
T13n0404_p0634c15║   真如。而行般若。善男子是為菩薩出世 間道。
T13n0404_p0634c16║   復次善男子菩薩。知色無常已。於身觀身修
T13n0404_p0634c17║   身念處。乃至知色如草木瓦礫已。修 身念處。
T13n0404_p0634c18║   菩薩如是修 身念處之 時。知色真如知色真
T13n0404_p0634c19║   如故。知身真如。乃至知一 切法真如。一 切法
T13n0404_p0634c20║   真如故。非真如不妄真如不異真如修 身念
T13n0404_p0634c21║   處。不共身俱 行尋伺。善男子是為菩薩出世
T13n0404_p0634c22║   間道。如是受想行識。知無常已修 身念處。如
T13n0404_p0634c23║   是乃至知識無形相已修 身念處。如是修 身
T13n0404_p0634c24║   念處之 時。由知識真如故則 得身念處真如。
T13n0404_p0634c25║   身念處真如故則 得迴向真如。迴向真如故
T13n0404_p0634c26║   則 得菩提真如。菩提真如故則 得有情真如。
T13n0404_p0634c27║   有情真如故則 知我真如。我真如故則 知一
T13n0404_p0634c28║   切法真如。一 切法真如故。非真如不妄真如
T13n0404_p0634c29║   不異真如修 身念處。乃至修 受心法念處。亦
T13n0404_p0635a01║   復如是。不與法俱 行尋伺。善男子是為菩薩
T13n0404_p0635a02║   出世 間道。如是知色無常已。修 四正勤 四如
T13n0404_p0635a03║   意足五 根五 力 七菩提分八 聖道分奢摩他四
T13n0404_p0635a04║   攝四無量四禪四無色五 神通。亦如是知色
T13n0404_p0635a05║   苦色無我色寂靜色空色無相色無願色無行
T13n0404_p0635a06║   不生不起緣生遠離。乃至知色如草木瓦礫
T13n0404_p0635a07║   已。引神通智。如是知受想行識無常已引神
T13n0404_p0635a08║   通智。乃至知識無表相已。引神通智。如是蘊
T13n0404_p0635a09║   真如神通真如故。乃至一 切法真如。一 切法
T13n0404_p0635a10║   真如故。非真如不妄真如不異真如引神通
T13n0404_p0635a11║   智。亦復如是。善男子是為菩薩出世 間道。何
T13n0404_p0635a12║   以 故。此道超越世 間道故。知色真如不壞其
T13n0404_p0635a13║   色。不斷不常從於緣生無生自性。如是知受
T13n0404_p0635a14║   想行識真如。不壞其識。不斷不常從於緣生
T13n0404_p0635a15║   無生自性。超蘊世 間并欲色無色。而無染著
T13n0404_p0635a16║   以 不染故。為於五 趣受生有情。說此名為出
T13n0404_p0635a17║   世 間道。由佛假說有於世 間。是故不壞。何 以
T13n0404_p0635a18║   故無常相不壞世 間苦相無我相寂靜相空相
T13n0404_p0635a19║   無相相無願相無行相。乃至真如相不壞世
T13n0404_p0635a20║   間故。善男子是為菩薩出世 間道。此道清淨。
T13n0404_p0635a21║   菩薩若住 此清淨道。即能於彼惡道有情作
T13n0404_p0635a22║   大光 明。由得光 明名為安住 出世 間道。此道
T13n0404_p0635a23║   最勝能令住 趣菩提場故。此道淨勝。能離一
T13n0404_p0635a24║   切不善心故。此道殊勝。能到 於佛智慧頂故。
T13n0404_p0635a25║   此道無上。能度生死諸瀑流故。此道無比。能
T13n0404_p0635a26║   超一 切偏 異道故。此道無等。無有一 法能相
T13n0404_p0635a27║   類故。此道無等等。不離往昔因佛道故。此
T13n0404_p0635a28║   道安隱。善能摧伏諸魔怨故。此道無礙。如
T13n0404_p0635a29║   意通智所遊戲故。此道無暗。有慧光 明故。
T13n0404_p0635b01║   此道平正。無諸諂曲故。此道端直。離諸邪
T13n0404_p0635b02║   曲故。此道平等等有情心故。此道廣大。容
T13n0404_p0635b03║   諸有情故。此道寬博。互 不相逼故。此道能
T13n0404_p0635b04║   生。無有疲倦故。此道福資糧。檀波羅蜜故。
T13n0404_p0635b05║   此道無熱惱。戒波羅蜜故。此道無怖畏。忍
T13n0404_p0635b06║   波羅蜜故。此道不退轉。進波羅蜜故。此道
T13n0404_p0635b07║   離諸境。禪波羅蜜故。此道遍虛空。慧波羅
T13n0404_p0635b08║   蜜故。此道隨順智。能令變化故。此道常滿
T13n0404_p0635b09║   足。集諸善法故。此道隨法輪所聞不忘故。善
T13n0404_p0635b10║   男子是為菩薩出世 間道。如是殊勝清淨無
T13n0404_p0635b11║   比。若菩薩欲住 此清淨道。當被大甲冑 成就
T13n0404_p0635b12║   大乘。由此往詣菩提場故。何 等名為被大甲
T13n0404_p0635b13║   冑 。此諸菩薩。若被未度者令度甲冑 。修 治
T13n0404_p0635b14║   大船故。被未解脫者令解脫甲冑 。解脫煩惱
T13n0404_p0635b15║   諸見縛故。被未安者令安甲冑 。令捨一 切攝
T13n0404_p0635b16║   受怖故。被未涅槃者令得涅槃甲冑 。令顛倒
T13n0404_p0635b17║   者獲正道故。被解脫一 切有情甲冑 。令著我
T13n0404_p0635b18║   有情命者壽者無所得故。被受持正法甲冑 。
T13n0404_p0635b19║   不貪身命故。被淨佛剎土甲冑 。修 習善根無
T13n0404_p0635b20║   厭足故。被莊嚴相好甲冑 。積集種種福資糧
T13n0404_p0635b21║   故。被摧諸魔外道所說甲冑 。獲神通力 故。
T13n0404_p0635b22║   被令一 切有情歡喜甲冑 。獲四無礙智故。被
T13n0404_p0635b23║   求諸佛正法甲冑 。得陀羅尼智故。被觀一 切
T13n0404_p0635b24║   有情心甲冑 。得神通智故。被知一 切有情根
T13n0404_p0635b25║   前 後智甲冑 。由方便 智慧故。被滿足十力 甲
T13n0404_p0635b26║   冑 。積集智慧力 故。被無所畏甲冑 。於一 切處
T13n0404_p0635b27║   心無退沒故。被滿足十八 不共法甲冑 。修 一
T13n0404_p0635b28║   切善法斷一 切不善法故。被聞一 切法不驚
T13n0404_p0635b29║   不怖不畏甲冑 。知一 切法如幻夢光 影谷響
T13n0404_p0635c01║   水月故。被大悲甲冑 。知諸有情本來涅槃悉
T13n0404_p0635c02║   成就故。被善巧方便 甲冑 。聞空無相無願無
T13n0404_p0635c03║   行一 切法不生。而能示現處生死故。被先加
T13n0404_p0635c04║   持不動 甲冑 。聞說超過尼夜摩相。一 切諸法
T13n0404_p0635c05║   不生一 切行不滅。不取果證故。是為菩薩大
T13n0404_p0635c06║   乘甲冑 。菩薩被此二 十大甲冑 已。乘於大乘
T13n0404_p0635c07║   到 於彼岸。復次乘者。以 四攝法為輪。善能
T13n0404_p0635c08║   攝取諸有情故。以 淨十善為輻。善能通達諸
T13n0404_p0635c09║   正行故。以 淨意樂善根為軸。善作甚深行根
T13n0404_p0635c10║   本故。以 廣大緣生智為轂。堪任荷負有情善
T13n0404_p0635c11║   故。以 大慈悲為輞。攝受法寶眷屬而莊嚴故。
T13n0404_p0635c12║   以 堅固力 為繫縛。最勝功 德無退失故。以 先
T13n0404_p0635c13║   誓願及善巧智為運動 。大悲方便 能雙運故。
T13n0404_p0635c14║   以 奢摩他為轅。引發正慧善能遍知四聖諦
T13n0404_p0635c15║   故。以 無遮施輻為資糧故。以 如意足遊諸佛
T13n0404_p0635c16║   剎故。以 正念繩持菩提心不退失故。復次乘
T13n0404_p0635c17║   者。廣博容受一 切有情。摧伏二 乘制 諸外道
T13n0404_p0635c18║   破壞魔眾顯現明智。能到 究竟一 切菩薩所
T13n0404_p0635c19║   應學故。梵釋諸天皆讚仰故。如師子座安處
T13n0404_p0635c20║   一 切說法者故。亦能顯現微妙色相觀無厭
T13n0404_p0635c21║   故。金剛 鉤鏁堅固意樂。常無壞故。以 菩提
T13n0404_p0635c22║   心而為先導。令身行願功 德滿故。以 淨天眼
T13n0404_p0635c23║   常觀察故。以 淨光 明照十方故。常雨清淨覺
T13n0404_p0635c24║   支花故。常奏無礙法音樂故。善說正理相應
T13n0404_p0635c25║   法故。善化同類諸有情故。一 切菩薩為眷屬
T13n0404_p0635c26║   故。無量功 德所莊嚴故。流出無上薩婆若故。
T13n0404_p0635c27║   善男子如是菩薩擐彼二 十清淨甲冑 。乘此
T13n0404_p0635c28║   大乘住 出世 道。以 作佛事 安立有情。說此大
T13n0404_p0635c29║   乘甲冑 莊嚴時。七萬二 千人天。發於無上正
T13n0404_p0636a01║   等菩提之 心。三萬二 千菩薩。於出世 間道。
T13n0404_p0636a02║   皆得清淨獲無生忍。
T13n0404_p0636a03║   大集大虛空藏菩薩所問經卷第五
T13n0404_p0636a04║   　丙 午歲高麗國大藏都監奉　勅 雕造