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T10n0279_p0069b15║   
T10n0279_p0069b16║   大方廣佛華嚴經卷第十四
T10n0279_p0069b17║   
T10n0279_p0069b18║   　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制 譯
T10n0279_p0069b19║   　　淨行品第十一
T10n0279_p0069b20║   爾時，智首菩薩問文殊師利 菩薩言：「佛子！菩
T10n0279_p0069b21║   薩云 何 得無過失身、語、意業？云 何 得不害身、
T10n0279_p0069b22║   語、意業？云 何 得不可毀身、語、意業？云 何 得不
T10n0279_p0069b23║   可壞身、語、意業？云 何 得不退轉身、語、意業？云
T10n0279_p0069b24║   何 得不可動 身、語、意業？云 何 得殊勝身、語、意
T10n0279_p0069b25║   業？云 何 得清淨身、語、意業？云 何 得無染身、語、
T10n0279_p0069b26║   意業？云 何 得智為先導身、語、意業？云 何 得生
T10n0279_p0069b27║   處具 足、種族具 足、家具 足、色具 足、相具 足、
T10n0279_p0069b28║   念具 足、慧具 足、行具 足、無畏具 足、覺悟具
T10n0279_p0069b29║   足？云 何 得勝慧、第一 慧、最上慧、最勝慧、無
T10n0279_p0069c01║   量慧、無數慧、不思議慧、無與等慧、不可量
T10n0279_p0069c02║   慧、不可說慧？云 何 得因力 、欲力 、方便 力 、緣
T10n0279_p0069c03║   力 、所緣力 、根力 、觀察力 、奢摩他力 、毘鉢
T10n0279_p0069c04║   舍那力 、思惟力 ？云 何 得蘊善巧、界善巧、處
T10n0279_p0069c05║   善巧、緣起善巧、欲界善巧、色界善巧、無
T10n0279_p0069c06║   色界善巧、過去善巧、未來善巧、現在善巧？
T10n0279_p0069c07║   云 何 善修 習念覺分、擇法覺分、精進覺分、
T10n0279_p0069c08║   喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分、空、無相、無
T10n0279_p0069c09║   願？云 何 得圓滿檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提
T10n0279_p0069c10║   波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若
T10n0279_p0069c11║   波羅蜜，及以 圓滿慈、悲、喜、捨？云 何 得處非處
T10n0279_p0069c12║   智力 、過未現在業報智力 、根勝劣 智力 、種
T10n0279_p0069c13║   種界智力 、種種解智力 、一 切至處道智力 、
T10n0279_p0069c14║   禪解脫三昧染淨智力 、宿住 念智力 、無障礙
T10n0279_p0069c15║   天眼智力 、斷諸習智力 ？云 何 常得天王、龍
T10n0279_p0069c16║   王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、
T10n0279_p0069c17║   緊那羅王、摩睺羅伽 王、人王、梵王之 所守
T10n0279_p0069c18║   護，恭敬供 養？云 何 得與一 切眾生為依、為
T10n0279_p0069c19║   救、為歸、為趣、為炬、為明、為照、為導、為勝導、
T10n0279_p0069c20║   為普導？云 何 於一 切眾生中，為第一 、為大、
T10n0279_p0069c21║   為勝、為最勝、為妙、為極妙、為上、為無上、為
T10n0279_p0069c22║   無等、為無等等？」
T10n0279_p0069c23║   爾時，文殊師利 菩薩告智首菩薩言：　「善哉！佛
T10n0279_p0069c24║   子！汝今為欲多所饒益、多所安隱，哀愍世
T10n0279_p0069c25║   間，利 樂天人，問如是義。佛子！若諸菩薩
T10n0279_p0069c26║   善用其心，則 獲一 切勝妙功 德；於諸佛法，
T10n0279_p0069c27║   心無所礙，住 去、來、今諸佛之 道；隨眾生住 ，恒
T10n0279_p0069c28║   不捨離；如諸法相，悉能通達；斷一 切惡，具
T10n0279_p0069c29║   足眾善；當如普賢，色像 第一 ，一 切行願皆
T10n0279_p0070a01║   得具 足；於一 切法，無不自在，而為眾生第
T10n0279_p0070a02║   二 導師。佛子！云 何 用心能獲一 切勝妙功
T10n0279_p0070a03║   德？佛子！
T10n0279_p0070a04║   「菩薩在家，　　當願眾生：　　知家性空，
T10n0279_p0070a05║   　免其逼迫。　　孝事 父母，　　當願眾生：
T10n0279_p0070a06║   　善事 於佛，　　護養一 切。　　妻子集會，
T10n0279_p0070a07║   　當願眾生：　　怨親平等，　　永離貪著。
T10n0279_p0070a08║   　若得五 欲，　　當願眾生：　　拔除欲箭，
T10n0279_p0070a09║   　究竟安隱。　　妓樂聚會，　　當願眾生：
T10n0279_p0070a10║   　以 法自娛，　　了 妓非實。　　若在宮室，
T10n0279_p0070a11║   　當願眾生：　　入 於聖地，　　永除穢欲。
T10n0279_p0070a12║   　著瓔珞時，　　當願眾生：　　捨諸偽飾，
T10n0279_p0070a13║   　到 真實處。　　上昇樓閣，　　當願眾生：
T10n0279_p0070a14║   　昇正法樓，　　徹見一 切。　　若有所施，
T10n0279_p0070a15║   　當願眾生：　　一 切能捨，　　心無愛著。
T10n0279_p0070a16║   　眾會聚集，　　當願眾生：　　捨眾聚法，
T10n0279_p0070a17║   　成一 切智。　　若在厄難，　　當願眾生：
T10n0279_p0070a18║   　隨意自在，　　所行無礙。　　捨居家時，
T10n0279_p0070a19║   　當願眾生：　　出家無礙，　　心得解脫。
T10n0279_p0070a20║   　入 僧 伽 藍，　　當願眾生：　　演說種種，
T10n0279_p0070a21║   　無乖 諍法。　　詣大小師，　　當願眾生：
T10n0279_p0070a22║   　巧事 師長，　　習行善法。　　求請出家，
T10n0279_p0070a23║   　當願眾生：　　得不退法，　　心無障礙。
T10n0279_p0070a24║   　脫去俗 服，　　當願眾生：　　勤 修 善根，
T10n0279_p0070a25║   　捨諸罪軛。　　鬀除鬚髮，　　當願眾生：
T10n0279_p0070a26║   　永離煩惱，　　究竟寂滅。　　著袈裟衣，
T10n0279_p0070a27║   　當願眾生：　　心無所染，　　具 大仙 道。
T10n0279_p0070a28║   　正出家時，　　當願眾生：　　同佛出家，
T10n0279_p0070a29║   　救護一 切。　　自歸於佛，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b01║   　紹隆佛種，　　發無上意。　　自歸於法，
T10n0279_p0070b02║   　當願眾生：　　深入 經藏，　　智慧如海。
T10n0279_p0070b03║   　自歸於僧 ，　　當願眾生：　　統理大眾，
T10n0279_p0070b04║   　一 切無礙。　　受學戒時，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b05║   　善學於戒，　　不作眾惡。　　受闍梨教，
T10n0279_p0070b06║   　當願眾生：　　具 足威儀 ，　　所行真實。
T10n0279_p0070b07║   　受和尚教，　　當願眾生：　　入 無生智，
T10n0279_p0070b08║   　到 無依處。　　受具 足戒，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b09║   　具 諸方便 ，　　得最勝法。　　若入 堂宇，
T10n0279_p0070b10║   　當願眾生：　　昇無上堂，　　安住 不動 。
T10n0279_p0070b11║   　若敷床座，　　當願眾生：　　開敷善法，
T10n0279_p0070b12║   　見真實相。　　正身端坐，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b13║   　坐菩提座，　　心無所著。　　結跏趺坐，
T10n0279_p0070b14║   　當願眾生：　　善根堅固，　　得不動 地。
T10n0279_p0070b15║   　修 行於定，　　當願眾生：　　以 定伏心，
T10n0279_p0070b16║   　究竟無餘。　　若修 於觀，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b17║   　見如實理，　　永無乖 諍。　　捨跏趺坐，
T10n0279_p0070b18║   　當願眾生：　　觀諸行法，　　悉歸散滅。
T10n0279_p0070b19║   　下足住 時，　　當願眾生：　　心得解脫，
T10n0279_p0070b20║   　安住 不動 。　　若舉於足，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b21║   　出生死海，　　具 眾善法。　　著下帬時，
T10n0279_p0070b22║   　當願眾生：　　服諸善根，　　具 足慚愧。
T10n0279_p0070b23║   　整衣束帶，　　當願眾生：　　檢束善根，
T10n0279_p0070b24║   　不令散失。　　若著上衣，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b25║   　獲勝善根，　　至法彼岸。　　著僧 伽 梨，
T10n0279_p0070b26║   　當願眾生：　　入 第一 位 ，　　得不動 法。
T10n0279_p0070b27║   　手執楊枝，　　當願眾生：　　皆得妙法，
T10n0279_p0070b28║   　究竟清淨。　　嚼楊枝時，　　當願眾生：
T10n0279_p0070b29║   　其心調淨，　　噬諸煩惱。　　大小便 時，
T10n0279_p0070c01║   　當願眾生：　　棄貪瞋癡，　　蠲除罪法。
T10n0279_p0070c02║   　事 訖就水，　　當願眾生：　　出世 法中，
T10n0279_p0070c03║   　速疾而往。　　洗滌形穢，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c04║   　清淨調柔，　　畢竟無垢。　　以 水盥掌，
T10n0279_p0070c05║   　當願眾生：　　得清淨手，　　受持佛法。
T10n0279_p0070c06║   　以 水洗面，　　當願眾生：　　得淨法門，
T10n0279_p0070c07║   　永無垢染。　　手執錫杖，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c08║   　設大施會，　　示如實道。　　執持應器，
T10n0279_p0070c09║   　當願眾生：　　成就法器，　　受天人供 。
T10n0279_p0070c10║   　發趾向道，　　當願眾生：　　趣佛所行，
T10n0279_p0070c11║   　入 無依處。　　若在於道，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c12║   　能行佛道，　　向無餘法。　　涉路而去，
T10n0279_p0070c13║   　當願眾生：　　履淨法界，　　心無障礙。
T10n0279_p0070c14║   　見昇高路，　　當願眾生：　　永出三界，
T10n0279_p0070c15║   　心無怯弱。　　見趣下路，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c16║   　其心謙下，　　長佛善根。　　見斜曲路，
T10n0279_p0070c17║   　當願眾生：　　捨不正道，　　永除惡見。
T10n0279_p0070c18║   　若見直路，　　當願眾生：　　其心正直，
T10n0279_p0070c19║   　無諂無誑。　　見路多塵，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c20║   　遠離塵坌，　　獲清淨法。　　見路無塵，
T10n0279_p0070c21║   　當願眾生：　　常行大悲，　　其心潤澤。
T10n0279_p0070c22║   　若見險道，　　當願眾生：　　住 正法界，
T10n0279_p0070c23║   　離諸罪難。　　若見眾會，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c24║   　說甚深法，　　一 切和合。　　若見大柱，
T10n0279_p0070c25║   　當願眾生：　　離我諍心，　　無有忿恨。
T10n0279_p0070c26║   　若見叢林，　　當願眾生：　　諸天及人，
T10n0279_p0070c27║   　所應敬禮。　　若見高山，　　當願眾生：
T10n0279_p0070c28║   　善根超出，　　無能至頂。　　見棘刺樹，
T10n0279_p0070c29║   　當願眾生：　　疾得翦除，　　三毒之 刺。
T10n0279_p0071a01║   　見樹葉茂，　　當願眾生：　　以 定解脫，
T10n0279_p0071a02║   　而為蔭映。　　若見華開，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a03║   　神通等法，　　如華開敷。　　若見樹華，
T10n0279_p0071a04║   　當願眾生：　　眾相如華，　　具 三十二 。
T10n0279_p0071a05║   　若見果實，　　當願眾生：　　獲最勝法，
T10n0279_p0071a06║   　證菩提道。　　若見大河，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a07║   　得預法流，　　入 佛智海。　　若見陂澤，
T10n0279_p0071a08║   　當願眾生：　　疾悟諸佛，　　一 味之 法。
T10n0279_p0071a09║   　若見池沼，　　當願眾生：　　語業滿足，
T10n0279_p0071a10║   　巧能演說。　　若見汲井，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a11║   　具 足辯才，　　演一 切法。　　若見涌泉，
T10n0279_p0071a12║   　當願眾生：　　方便 增長，　　善根無盡。
T10n0279_p0071a13║   　若見橋道，　　當願眾生：　　廣度一 切，
T10n0279_p0071a14║   　猶如橋梁。　　若見流水，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a15║   　得善意欲，　　洗除惑垢。　　見修 園圃，
T10n0279_p0071a16║   　當願眾生：　　五 欲圃中，　　耘除愛草。
T10n0279_p0071a17║   　見無憂林，　　當願眾生：　　永離貪愛，
T10n0279_p0071a18║   　不生憂怖。　　若見園苑，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a19║   　勤 修 諸行，　　趣佛菩提。　　見嚴飾人，
T10n0279_p0071a20║   　當願眾生：　　三十二 相，　　以 為嚴好。
T10n0279_p0071a21║   　見無嚴飾，　　當願眾生：　　捨諸飾好，
T10n0279_p0071a22║   　具 頭陀行。　　見樂著人，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a23║   　以 法自娛，　　歡愛不捨。　　見無樂著，
T10n0279_p0071a24║   　當願眾生：　　有為事 中，　　心無所樂。
T10n0279_p0071a25║   　見歡樂人，　　當願眾生：　　常得安樂，
T10n0279_p0071a26║   　樂供 養佛。　　見苦惱人，　　當願眾生：
T10n0279_p0071a27║   　獲根本智，　　滅除眾苦。　　見無病人，
T10n0279_p0071a28║   　當願眾生：　　入 真實慧，　　永無病惱。
T10n0279_p0071a29║   　見疾病人，　　當願眾生：　　知身空寂，
T10n0279_p0071b01║   　離乖 諍法。　　見端正人，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b02║   　於佛菩薩，　　常生淨信 。　　見醜陋人，
T10n0279_p0071b03║   　當願眾生：　　於不善事 ，　　不生樂著。
T10n0279_p0071b04║   　見報恩人，　　當願眾生：　　於佛菩薩，
T10n0279_p0071b05║   　能知恩德。　　見背恩人，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b06║   　於有惡人，　　不加 其報。　　若見沙門，
T10n0279_p0071b07║   　當願眾生：　　調柔寂靜，　　畢竟第一 。
T10n0279_p0071b08║   　見婆羅門，　　當願眾生：　　永持梵行，
T10n0279_p0071b09║   　離一 切惡。　　見苦行人，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b10║   　依於苦行，　　至究竟處。　　見操行人，
T10n0279_p0071b11║   　當願眾生：　　堅持志行，　　不捨佛道。
T10n0279_p0071b12║   　見著甲冑 ，　　當願眾生：　　常服善鎧，
T10n0279_p0071b13║   　趣無師法。　　見無鎧仗，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b14║   　永離一 切，　　不善之 業。　　見論議人，
T10n0279_p0071b15║   　當願眾生：　　於諸異論，　　悉能摧伏。
T10n0279_p0071b16║   　見正命人，　　當願眾生：　　得清淨命，
T10n0279_p0071b17║   　不矯威儀 。　　若見於王，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b18║   　得為法王，　　恒轉正法。　　若見王子，
T10n0279_p0071b19║   　當願眾生：　　從法化生，　　而為佛子。
T10n0279_p0071b20║   　若見長者，　　當願眾生：　　善能明斷，
T10n0279_p0071b21║   　不行惡法。　　若見大臣，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b22║   　恒守正念，　　習行眾善。　　若見城廓，
T10n0279_p0071b23║   　當願眾生：　　得堅固身，　　心無所屈。
T10n0279_p0071b24║   　若見王都，　　當願眾生：　　功 德共聚，
T10n0279_p0071b25║   　心恒喜樂。　　見處林藪，　　當願眾生：
T10n0279_p0071b26║   　應為天人，　　之 所歎仰。　　入 里乞食，
T10n0279_p0071b27║   　當願眾生：　　入 深法界，　　心無障礙。
T10n0279_p0071b28║   　到 人門戶，　　當願眾生：　　入 於一 切，
T10n0279_p0071b29║   　佛法之 門。　　入 其家已，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c01║   　得入 佛乘，　　三世 平等。　　見不捨人，
T10n0279_p0071c02║   　當願眾生：　　常不捨離，　　勝功 德法。
T10n0279_p0071c03║   　見能捨人，　　當願眾生：　　永得捨離，
T10n0279_p0071c04║   　三惡道苦。　　若見空鉢，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c05║   　其心清淨，　　空無煩惱。　　若見滿鉢，
T10n0279_p0071c06║   　當願眾生：　　具 足成滿，　　一 切善法。
T10n0279_p0071c07║   　若得恭敬，　　當願眾生：　　恭敬修 行，
T10n0279_p0071c08║   　一 切佛法。　　不得恭敬，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c09║   　不行一 切，　　不善之 法。　　見慚恥人，
T10n0279_p0071c10║   　當願眾生：　　具 慚恥行，　　藏護諸根。
T10n0279_p0071c11║   　見無慚恥，　　當願眾生：　　捨離無慚，
T10n0279_p0071c12║   　住 大慈道。　　若得美食，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c13║   　滿足其願，　　心無羨欲。　　得不美食，
T10n0279_p0071c14║   　當願眾生：　　莫不獲得，　　諸三昧味。
T10n0279_p0071c15║   　得柔軟食，　　當願眾生：　　大悲所熏，
T10n0279_p0071c16║   　心意柔軟。　　得麁澁食，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c17║   　心無染著，　　絕世 貪愛。　　若飯食時，
T10n0279_p0071c18║   　當願眾生：　　禪悅為食，　　法喜充 滿。
T10n0279_p0071c19║   　若受味時，　　當願眾生：　　得佛上味，
T10n0279_p0071c20║   　甘露滿足。　　飯食已訖，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c21║   　所作皆辦，　　具 諸佛法。　　若說法時，
T10n0279_p0071c22║   　當願眾生：　　得無盡辯，　　廣宣法要。
T10n0279_p0071c23║   　從舍出時，　　當願眾生：　　深入 佛智，
T10n0279_p0071c24║   　永出三界。　　若入 水時，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c25║   　入 一 切智，　　知三世 等。　　洗浴身體，
T10n0279_p0071c26║   　當願眾生：　　身心無垢，　　內外光 潔。
T10n0279_p0071c27║   　盛暑炎毒，　　當願眾生：　　捨離眾惱，
T10n0279_p0071c28║   　一 切皆盡。　　暑退涼初 ，　　當願眾生：
T10n0279_p0071c29║   　證無上法，　　究竟清涼。　　諷誦經時，
T10n0279_p0072a01║   　當願眾生：　　順佛所說，　　總持不忘。
T10n0279_p0072a02║   　若得見佛，　　當願眾生：　　得無礙眼，
T10n0279_p0072a03║   　見一 切佛。　　諦觀佛時，　　當願眾生：
T10n0279_p0072a04║   　皆如普賢，　　端正嚴好。　　見佛塔時，
T10n0279_p0072a05║   　當願眾生：　　尊重如塔，　　受天人供 。
T10n0279_p0072a06║   　敬心觀塔，　　當願眾生：　　諸天及人，
T10n0279_p0072a07║   　所共瞻仰。　　頂禮於塔，　　當願眾生：
T10n0279_p0072a08║   　一 切天人，　　無能見頂。　　右遶於塔，
T10n0279_p0072a09║   　當願眾生：　　所行無逆，　　成一 切智。
T10n0279_p0072a10║   　遶塔三匝，　　當願眾生：　　勤 求佛道，
T10n0279_p0072a11║   　心無懈歇。　　讚佛功 德，　　當願眾生：
T10n0279_p0072a12║   　眾德悉具 ，　　稱歎無盡。　　讚佛相好，
T10n0279_p0072a13║   　當願眾生：　　成就佛身，　　證無相法。
T10n0279_p0072a14║   　若洗足時，　　當願眾生：　　具 神足力 ，
T10n0279_p0072a15║   　所行無礙。　　以 時寢息，　　當願眾生：
T10n0279_p0072a16║   　身得安隱，　　心無動 亂 。　　睡眠始寤，
T10n0279_p0072a17║   　當願眾生：　　一 切智覺，　　周顧十方。
T10n0279_p0072a18║   「佛子！若諸菩薩如是用心，則 獲一 切勝妙功
T10n0279_p0072a19║   德；一 切世 間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闥
T10n0279_p0072a20║   婆、阿脩羅等，及以 一 切聲聞、緣覺，所不能
T10n0279_p0072a21║   動 。」
T10n0279_p0072a22║   　　　賢首品第十二 之 一
T10n0279_p0072a23║   爾時，文殊師利 菩薩說無濁亂 清淨行大功
T10n0279_p0072a24║   德已，欲顯示菩提心功 德故，以 偈問賢首菩
T10n0279_p0072a25║   薩曰：
T10n0279_p0072a26║   「我今已為諸菩薩，　　說佛往修 清淨行，
T10n0279_p0072a27║   　仁亦當於此會中，　　演暢修 行勝功 德。」
T10n0279_p0072a28║   爾時，賢首菩薩以 偈答曰：
T10n0279_p0072a29║   「善哉仁者應諦聽，　　彼諸功 德不可量，
T10n0279_p0072b01║   　我今隨力 說少分，　　猶如大海一 滴水。
T10n0279_p0072b02║   　若有菩薩初 發心，　　誓求當證佛菩提，
T10n0279_p0072b03║   　彼之 功 德無邊際，　　不可稱量無與等。
T10n0279_p0072b04║   　何 況無量無邊劫 ，　　具 修 地度諸功 德，
T10n0279_p0072b05║   　十方一 切諸如來，　　悉共稱揚不能盡。
T10n0279_p0072b06║   　如是無邊大功 德，　　我今於中說少分，
T10n0279_p0072b07║   　譬如鳥足所履空，　　亦如大地一 微塵。
T10n0279_p0072b08║   　菩薩發意求菩提，　　非是無因無有緣，
T10n0279_p0072b09║   　於佛法僧 生淨信 ，　　以 是而生廣大心。
T10n0279_p0072b10║   　不求五 欲及王位 ，　　富饒自樂大名稱，
T10n0279_p0072b11║   　但 為永滅眾生苦，　　利 益世 間而發心。
T10n0279_p0072b12║   　常欲利 樂諸眾生，　　莊嚴國土供 養佛，
T10n0279_p0072b13║   　受持正法修 諸智，　　證菩提故而發心。
T10n0279_p0072b14║   　深心信 解常清淨，　　恭敬尊重一 切佛，
T10n0279_p0072b15║   　於法及僧 亦如是，　　至誠供 養而發心。
T10n0279_p0072b16║   　深信 於佛及佛法，　　亦信 佛子所行道，
T10n0279_p0072b17║   　及信 無上大菩提，　　菩薩以 是初 發心。
T10n0279_p0072b18║   　信 為道元 功 德母，　　長養一 切諸善法，
T10n0279_p0072b19║   　斷除疑網出愛流，　　開示涅槃無上道。
T10n0279_p0072b20║   　信 無垢濁心清淨，　　滅除憍慢恭敬本，
T10n0279_p0072b21║   　亦為法藏第一 財，　　為清淨手受眾行。
T10n0279_p0072b22║   　信 能惠施心無吝，　　信 能歡喜入 佛法，
T10n0279_p0072b23║   　信 能增長智功 德，　　信 能必到 如來地。
T10n0279_p0072b24║   　信 令諸根淨明利 ，　　信 力 堅固無能壞，
T10n0279_p0072b25║   　信 能永滅煩惱本，　　信 能專向佛功 德。
T10n0279_p0072b26║   　信 於境界無所著，　　遠離諸難得無難，
T10n0279_p0072b27║   　信 能超出眾魔路，　　示現無上解脫道。
T10n0279_p0072b28║   　信 為功 德不壞種，　　信 能生長菩提樹，
T10n0279_p0072b29║   　信 能增益最勝智，　　信 能示現一 切佛。
T10n0279_p0072c01║   　是故依行說次第，　　信 樂最勝甚難得，
T10n0279_p0072c02║   　譬如一 切世 間中，　　而有隨意妙寶珠。
T10n0279_p0072c03║   　若常信 奉於諸佛，　　則 能持戒修 學處；
T10n0279_p0072c04║   　若常持戒修 學處，　　則 能具 足諸功 德。
T10n0279_p0072c05║   　戒能開發菩提本，　　學是勤 修 功 德地；
T10n0279_p0072c06║   　於戒及學常順行，　　一 切如來所稱美。
T10n0279_p0072c07║   　若常信 奉於諸佛，　　則 能興集大供 養；
T10n0279_p0072c08║   　若能興集大供 養，　　彼人信 佛不思議。
T10n0279_p0072c09║   　若常信 奉於尊法，　　則 聞佛法無厭足；
T10n0279_p0072c10║   　若聞佛法無厭足，　　彼人信 法不思議。
T10n0279_p0072c11║   　若常信 奉清淨僧 ，　　則 得信 心不退轉；
T10n0279_p0072c12║   　若得信 心不退轉，　　彼人信 力 無能動 。
T10n0279_p0072c13║   　若得信 力 無能動 ，　　則 得諸根淨明利 ；
T10n0279_p0072c14║   　若得諸根淨明利 ，　　則 能遠離惡知識。
T10n0279_p0072c15║   　若能遠離惡知識，　　則 得親近善知識；
T10n0279_p0072c16║   　若得親近善知識，　　則 能修 集廣大善。
T10n0279_p0072c17║   　若能修 集廣大善，　　彼人成就大因力 ；
T10n0279_p0072c18║   　若人成就大因力 ，　　則 得殊勝決定解。
T10n0279_p0072c19║   　若得殊勝決定解，　　則 為諸佛所護念；
T10n0279_p0072c20║   　若為諸佛所護念，　　則 能發起菩提心。
T10n0279_p0072c21║   　若能發起菩提心，　　則 能勤 修 佛功 德；
T10n0279_p0072c22║   　若能勤 修 佛功 德，　　則 得生在如來家。
T10n0279_p0072c23║   　若得生在如來家，　　則 善修 行巧方便 ；
T10n0279_p0072c24║   　若善修 行巧方便 ，　　則 得信 樂心清淨。
T10n0279_p0072c25║   　若得信 樂心清淨，　　則 得增上最勝心；
T10n0279_p0072c26║   　若得增上最勝心，　　則 常修 習波羅蜜。
T10n0279_p0072c27║   　若常修 習波羅蜜，　　則 能具 足摩訶衍；
T10n0279_p0072c28║   　若能具 足摩訶衍，　　則 能如法供 養佛。
T10n0279_p0072c29║   　若能如法供 養佛，　　則 能念佛心不動 ；
T10n0279_p0073a01║   　若能念佛心不動 ，　　則 常覩見無量佛。
T10n0279_p0073a02║   　若常覩見無量佛，　　則 見如來體常住 ；
T10n0279_p0073a03║   　若見如來體常住 ，　　則 能知法永不滅。
T10n0279_p0073a04║   　若能知法永不滅，　　則 得辯才無障礙；
T10n0279_p0073a05║   　若得辯才無障礙，　　則 能開演無邊法。
T10n0279_p0073a06║   　若能開演無邊法，　　則 能慈愍度眾生；
T10n0279_p0073a07║   　若能慈愍度眾生，　　則 得堅固大悲心。
T10n0279_p0073a08║   　若得堅固大悲心，　　則 能愛樂甚深法；
T10n0279_p0073a09║   　若能愛樂甚深法，　　則 能捨離有為過。
T10n0279_p0073a10║   　若能捨離有為過，　　則 離憍慢及放逸；
T10n0279_p0073a11║   　若離憍慢及放逸，　　則 能兼 利 一 切眾。
T10n0279_p0073a12║   　若能兼 利 一 切眾，　　則 處生死無疲厭；
T10n0279_p0073a13║   　若處生死無疲厭，　　則 能勇 健 無能勝。
T10n0279_p0073a14║   　若能勇 健 無能勝，　　則 能發起大神通；
T10n0279_p0073a15║   　若能發起大神通，　　則 知一 切眾生行。
T10n0279_p0073a16║   　若知一 切眾生行，　　則 能成就諸群生；
T10n0279_p0073a17║   　若能成就諸群生，　　則 得善攝眾生智。
T10n0279_p0073a18║   　若得善攝眾生智，　　則 能成就四攝法；
T10n0279_p0073a19║   　若能成就四攝法，　　則 與眾生無限利 。
T10n0279_p0073a20║   　若與眾生無限利 ，　　則 具 最勝智方便 ；
T10n0279_p0073a21║   　若具 最勝智方便 ，　　則 住 勇 猛無上道。
T10n0279_p0073a22║   　若住 勇 猛無上道，　　則 能摧殄諸魔力 ；
T10n0279_p0073a23║   　若能摧殄諸魔力 ，　　則 能超出四魔境。
T10n0279_p0073a24║   　若能超出四魔境，　　則 得至於不退地；
T10n0279_p0073a25║   　若得至於不退地，　　則 得無生深法忍。
T10n0279_p0073a26║   　若得無生深法忍，　　則 為諸佛所授記；
T10n0279_p0073a27║   　若為諸佛所授記，　　則 一 切佛現其前 。
T10n0279_p0073a28║   　若一 切佛現其前 ，　　則 了 神通深密用；
T10n0279_p0073a29║   　若了 神通深密用，　　則 為諸佛所憶念。
T10n0279_p0073b01║   　若為諸佛所憶念，　　則 以 佛德自莊嚴；
T10n0279_p0073b02║   　若以 佛德自莊嚴，　　則 獲妙福端嚴身。
T10n0279_p0073b03║   　若獲妙福端嚴身，　　則 身晃耀如金山；
T10n0279_p0073b04║   　若身晃耀如金山，　　則 相莊嚴三十二 。
T10n0279_p0073b05║   　若相莊嚴三十二 ，　　則 具 隨好為嚴飾；
T10n0279_p0073b06║   　若具 隨好為嚴飾，　　則 身光 明無限量。
T10n0279_p0073b07║   　若身光 明無限量，　　則 不思議光 莊嚴；
T10n0279_p0073b08║   　若不思議光 莊嚴，　　其光 則 出諸蓮華。
T10n0279_p0073b09║   　其光 若出諸蓮華，　　則 無量佛坐華上；
T10n0279_p0073b10║   　示現十方靡不遍，　　悉能調伏諸眾生。
T10n0279_p0073b11║   　若能如是調眾生，　　則 現無量神通力 。
T10n0279_p0073b12║   　若現無量神通力 ，　　則 住 不可思議土，
T10n0279_p0073b13║   　演說不可思議法，　　令不思議眾歡喜。
T10n0279_p0073b14║   　若說不可思議法，　　令不思議眾歡喜，
T10n0279_p0073b15║   　則 以 智慧辯才力 ，　　隨眾生心而化誘。
T10n0279_p0073b16║   　若以 智慧辯才力 ，　　隨眾生心而化誘，
T10n0279_p0073b17║   　則 以 智慧為先導，　　身語意業恒無失。
T10n0279_p0073b18║   　若以 智慧為先導，　　身語意業恒無失，
T10n0279_p0073b19║   　則 其願力 得自在，　　普隨諸趣而現身。
T10n0279_p0073b20║   　若其願力 得自在，　　普隨諸趣而現身，
T10n0279_p0073b21║   　則 能為眾說法時，　　音聲隨類難思議。
T10n0279_p0073b22║   　若能為眾說法時，　　音聲隨類難思議，
T10n0279_p0073b23║   　則 於一 切眾生心，　　一 念悉知無有餘。
T10n0279_p0073b24║   　若於一 切眾生心，　　一 念悉知無有餘，
T10n0279_p0073b25║   　則 知煩惱無所起，　　永不沒溺於生死。
T10n0279_p0073b26║   　若知煩惱無所起，　　永不沒溺於生死，
T10n0279_p0073b27║   　則 獲功 德法性身，　　以 法威力 現世 間。
T10n0279_p0073b28║   　若獲功 德法性身，　　以 法威力 現世 間，
T10n0279_p0073b29║   　則 獲十地十自在，　　修 行諸度勝解脫。
T10n0279_p0073c01║   　若獲十地十自在，　　修 行諸度勝解脫，
T10n0279_p0073c02║   　則 獲灌頂大神通，　　住 於最勝諸三昧。
T10n0279_p0073c03║   　若獲灌頂大神通，　　住 於最勝諸三昧，
T10n0279_p0073c04║   　則 於十方諸佛所，　　應受灌頂而昇位 。
T10n0279_p0073c05║   　若於十方諸佛所，　　應受灌頂而昇位 ，
T10n0279_p0073c06║   　則 蒙十方一 切佛，　　手以 甘露灌其頂。
T10n0279_p0073c07║   　若蒙十方一 切佛，　　手以 甘露灌其頂，
T10n0279_p0073c08║   　則 身充 遍如虛空，　　安住 不動 滿十方。
T10n0279_p0073c09║   　若身充 遍如虛空，　　安住 不動 滿十方，
T10n0279_p0073c10║   　則 彼所行無與等，　　諸天世 人莫能知。
T10n0279_p0073c11║   　菩薩勤 修 大悲行，　　願度一 切無不果，
T10n0279_p0073c12║   　見聞聽受若供 養，　　靡不皆令獲安樂。
T10n0279_p0073c13║   　彼諸大士威神力 ，　　法眼常全 無缺減，
T10n0279_p0073c14║   　十善妙行等諸道，　　無上勝寶皆令現。
T10n0279_p0073c15║   　譬如大海金剛 聚，　　以 彼威力 生眾寶，
T10n0279_p0073c16║   　無減無增亦無盡，　　菩薩功 德聚亦然。
T10n0279_p0073c17║   　或有剎土無有佛，　　於彼示現成正覺，
T10n0279_p0073c18║   　或有國土不知法，　　於彼為說妙法藏。
T10n0279_p0073c19║   　無有分別 無功 用，　　於一 念頃遍十方，
T10n0279_p0073c20║   　如月光 影靡不周，　　無量方便 化群生。
T10n0279_p0073c21║   　於彼十方世 界中，　　念念示現成佛道，
T10n0279_p0073c22║   　轉正法輪入 寂滅，　　乃至舍利 廣分布。
T10n0279_p0073c23║   　或現聲聞獨覺道，　　或現成佛普莊嚴，
T10n0279_p0073c24║   　如是開闡三乘教，　　廣度眾生無量劫 。
T10n0279_p0073c25║   　或現童男童女形，　　天龍及以 阿脩羅，
T10n0279_p0073c26║   　乃至摩睺羅伽 等，　　隨其所樂悉令見。
T10n0279_p0073c27║   　眾生形相各不同，　　行業音聲亦無量，
T10n0279_p0073c28║   　如是一 切皆能現，　　海印三昧威神力 。
T10n0279_p0073c29║   　嚴淨不可思議剎，　　供 養一 切諸如來，
T10n0279_p0074a01║   　放大光 明無有邊，　　度脫眾生亦無限。
T10n0279_p0074a02║   　智慧自在不思議，　　說法言辭無有礙，
T10n0279_p0074a03║   　施戒忍進及禪定，　　智慧方便 神通等。
T10n0279_p0074a04║   　如是一 切皆自在，　　以 佛華嚴三昧力 ，
T10n0279_p0074a05║   　一 微塵中入 三昧，　　成就一 切微塵定，
T10n0279_p0074a06║   　而彼微塵亦不增，　　於一 普現難思剎。
T10n0279_p0074a07║   　彼一 塵內眾多剎，　　或有有佛或無佛，
T10n0279_p0074a08║   　或有雜染或清淨，　　或有廣大或狹小，
T10n0279_p0074a09║   　或復有成或有壞，　　或有正住 或傍住 ，
T10n0279_p0074a10║   　或如曠野熱時焰，　　或如天上因陀網。
T10n0279_p0074a11║   　如一 塵中所示現，　　一 切微塵悉亦然。
T10n0279_p0074a12║   　此大名稱諸聖人，　　三昧解脫神通力 ，
T10n0279_p0074a13║   　若欲供 養一 切佛，　　入 于三昧起神變，
T10n0279_p0074a14║   　能以 一 手遍三千，　　普供 一 切諸如來。
T10n0279_p0074a15║   　十方所有勝妙華，　　塗香末香無價 寶，
T10n0279_p0074a16║   　如是皆從手中出，　　供 養道樹諸最勝。
T10n0279_p0074a17║   　無價 寶衣雜妙香，　　寶幢幡蓋皆嚴好，
T10n0279_p0074a18║   　真金為華寶為帳，　　莫不皆從掌中雨。
T10n0279_p0074a19║   　十方所有諸妙物，　　應可奉獻無上尊，
T10n0279_p0074a20║   　掌中悉雨無不備 ，　　菩提樹前 持供 佛。
T10n0279_p0074a21║   　十方一 切諸妓樂，　　鐘鼓琴瑟非一 類，
T10n0279_p0074a22║   　悉奏和雅妙音聲，　　靡不從於掌中出。
T10n0279_p0074a23║   　十方所有諸讚頌，　　稱歎如來實功 德，
T10n0279_p0074a24║   　如是種種妙言辭，　　皆從掌內而開演。
T10n0279_p0074a25║   　菩薩右手放淨光 ，　　光 中香水從空雨，
T10n0279_p0074a26║   　普灑十方諸佛土，　　供 養一 切照世 燈。
T10n0279_p0074a27║   　又放光 明妙莊嚴，　　出生無量寶蓮華，
T10n0279_p0074a28║   　其華色相皆殊妙，　　以 此供 養於諸佛。
T10n0279_p0074a29║   　又放光 明華莊嚴，　　種種妙華集為帳，
T10n0279_p0074b01║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b02║   　又放光 明香莊嚴，　　種種妙香集為帳，
T10n0279_p0074b03║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b04║   　又放光 明末香嚴，　　種種末香聚為帳，
T10n0279_p0074b05║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b06║   　又放光 明衣莊嚴，　　種種名衣集為帳，
T10n0279_p0074b07║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b08║   　又放光 明寶莊嚴，　　種種妙寶集為帳，
T10n0279_p0074b09║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b10║   　又放光 明蓮莊嚴，　　種種蓮華集為帳，
T10n0279_p0074b11║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b12║   　又放光 明瓔莊嚴，　　種種妙瓔集為帳，
T10n0279_p0074b13║   　普散十方諸國土，　　供 養一 切大德尊。
T10n0279_p0074b14║   　又放光 明幢莊嚴，　　其幢絢煥備 眾色，
T10n0279_p0074b15║   　種種無量皆殊好，　　以 此莊嚴諸佛土。
T10n0279_p0074b16║   　種種雜寶莊嚴蓋，　　眾妙繒幡共垂飾，
T10n0279_p0074b17║   　摩尼寶鐸演佛音，　　執持供 養諸如來。
T10n0279_p0074b18║   　手出供 具 難思議，　　如是供 養一 導師，
T10n0279_p0074b19║   　一 切佛所皆如是，　　大士三昧神通力 。
T10n0279_p0074b20║   　菩薩住 在三昧中，　　種種自在攝眾生，
T10n0279_p0074b21║   　悉以 所行功 德法，　　無量方便 而開誘。
T10n0279_p0074b22║   　或以 供 養如來門，　　或以 難思布施門，
T10n0279_p0074b23║   　或以 頭陀持戒門，　　或以 不動 堪忍門。
T10n0279_p0074b24║   　或以 苦行精進門，　　或以 寂靜禪定門，
T10n0279_p0074b25║   　或以 決了 智慧門，　　或以 所行方便 門。
T10n0279_p0074b26║   　或以 梵住 神通門，　　或以 四攝利 益門，
T10n0279_p0074b27║   　或以 福智莊嚴門，　　或以 因緣解脫門。
T10n0279_p0074b28║   　或以 根力 正道門，　　或以 聲聞解脫門，
T10n0279_p0074b29║   　或以 獨覺清淨門，　　或以 大乘自在門。
T10n0279_p0074c01║   　或以 無常眾苦門，　　或以 無我壽者門，
T10n0279_p0074c02║   　或以 不淨離欲門，　　或以 滅盡三昧門。
T10n0279_p0074c03║   　隨諸眾生病不同，　　悉以 法藥而對治；
T10n0279_p0074c04║   　隨諸眾生心所樂，　　悉以 方便 而滿足；
T10n0279_p0074c05║   　隨諸眾生行差別 ，　　悉以 善巧而成就。
T10n0279_p0074c06║   　如是三昧神通相，　　一 切天人莫能測。
T10n0279_p0074c07║   　有妙三昧名隨樂，　　菩薩住 此普觀察，
T10n0279_p0074c08║   　隨宜示現度眾生，　　悉使歡心從法化。
T10n0279_p0074c09║   　劫 中饑饉災難時，　　悉與世 間諸樂具 ，
T10n0279_p0074c10║   　隨其所欲皆令滿，　　普為眾生作饒益。
T10n0279_p0074c11║   　或以 飲食上好味，　　寶衣嚴具 眾妙物，
T10n0279_p0074c12║   　乃至王位 皆能捨，　　令好施者悉從化。
T10n0279_p0074c13║   　或以 相好莊嚴身，　　上妙衣服寶瓔珞，
T10n0279_p0074c14║   　華鬘為飾香塗體，　　威儀 具 足度眾生。
T10n0279_p0074c15║   　一 切世 間所好尚，　　色相顏容及衣服，
T10n0279_p0074c16║   　隨應普現愜其心，　　俾 樂色者皆從道。
T10n0279_p0074c17║   　迦陵頻伽 美妙音，　　俱 枳羅等妙音聲，
T10n0279_p0074c18║   　種種梵音皆具 足，　　隨其心樂為說法。
T10n0279_p0074c19║   　八 萬四千諸法門，　　諸佛以 此度眾生，
T10n0279_p0074c20║   　彼亦如其差別 法，　　隨世 所宜而化度。
T10n0279_p0074c21║   　眾生苦樂利 衰等，　　一 切世 間所作法，
T10n0279_p0074c22║   　悉能應現同其事 ，　　以 此普度諸眾生。
T10n0279_p0074c23║   　一 切世 間眾苦患，　　深廣無涯如大海，
T10n0279_p0074c24║   　與彼同事 悉能忍，　　令其利 益得安樂。
T10n0279_p0074c25║   　若有不識出離法，　　不求解脫離諠憒，
T10n0279_p0074c26║   　菩薩為現捨國財，　　常樂出家心寂靜。
T10n0279_p0074c27║   　家是貪愛繫縛所，　　欲使眾生悉免離，
T10n0279_p0074c28║   　故示出家得解脫，　　於諸欲樂無所受。
T10n0279_p0074c29║   　菩薩示行十種行，　　亦行一 切大人法，
T10n0279_p0075a01║   　諸仙 行等悉無餘，　　為欲利 益眾生故。
T10n0279_p0075a02║   　若有眾生壽無量，　　煩惱微細樂具 足，
T10n0279_p0075a03║   　菩薩於中得自在，　　示受老病死眾患。
T10n0279_p0075a04║   　或有貪欲瞋恚癡，　　煩惱猛火常熾然，
T10n0279_p0075a05║   　菩薩為現老病死，　　令彼眾生悉調伏。
T10n0279_p0075a06║   　如來十力 無所畏，　　及以 十八 不共法，
T10n0279_p0075a07║   　所有無量諸功 德，　　悉以 示現度眾生。
T10n0279_p0075a08║   　記心教誡及神足，　　悉是如來自在用，
T10n0279_p0075a09║   　彼諸大士皆示現，　　能使眾生盡調伏。
T10n0279_p0075a10║   　菩薩種種方便 門，　　隨順世 法度眾生，
T10n0279_p0075a11║   　譬如蓮華不著水，　　如是在世 令深信 。
T10n0279_p0075a12║   　雅思淵才文中王，　　歌舞談說眾所欣，
T10n0279_p0075a13║   　一 切世 間眾技術，　　譬如幻師無不現。
T10n0279_p0075a14║   　或為長者邑中主 ，　　或為賈客商人導，
T10n0279_p0075a15║   　或為國王及大臣，　　或作良醫善眾論。
T10n0279_p0075a16║   　或於曠野作大樹，　　或為良藥眾寶藏，
T10n0279_p0075a17║   　或作寶珠隨所求，　　或以 正道示眾生。
T10n0279_p0075a18║   　若見世 界始成立，　　眾生未有資身具 ，
T10n0279_p0075a19║   　是時菩薩為工匠，　　為之 示現種種業。
T10n0279_p0075a20║   　不作逼惱眾生物，　　但 說利 益世 間事 ，
T10n0279_p0075a21║   　呪術藥草等眾論，　　如是所有皆能說。
T10n0279_p0075a22║   　一 切仙 人殊勝行，　　人天等類同信 仰，
T10n0279_p0075a23║   　如是難行苦行法，　　菩薩隨應悉能作。
T10n0279_p0075a24║   　或作外道出家人，　　或在山林自勤 苦，
T10n0279_p0075a25║   　或露形體無衣服，　　而於彼眾作師長。
T10n0279_p0075a26║   　或現邪命種種行，　　習行非法以 為勝，
T10n0279_p0075a27║   　或現梵志諸威儀 ，　　於彼眾中為上首。
T10n0279_p0075a28║   　或受五 熱隨日轉，　　或持牛狗及鹿戒，
T10n0279_p0075a29║   　或著壞衣奉事 火，　　為化是等作導師。
T10n0279_p0075b01║   　或有示謁諸天廟，　　或復示入 恒河水，
T10n0279_p0075b02║   　食根果等悉示行，　　於彼常思已勝法。
T10n0279_p0075b03║   　或現蹲踞或翹足，　　或臥草棘及灰上，
T10n0279_p0075b04║   　或復臥杵求出離，　　而於彼眾作師首。
T10n0279_p0075b05║   　如是等類諸外道，　　觀其意解與同事 ，
T10n0279_p0075b06║   　所示苦行世 靡堪，　　令彼見已皆調伏。
T10n0279_p0075b07║   　眾生迷惑稟邪教，　　住 於惡見受眾苦，
T10n0279_p0075b08║   　為其方便 說妙法，　　悉令得解真實諦。
T10n0279_p0075b09║   　或邊呪語說四諦，　　或善密語說四諦，
T10n0279_p0075b10║   　或人直語說四諦，　　或天密語說四諦，
T10n0279_p0075b11║   　分別 文字說四諦，　　決定義理說四諦，
T10n0279_p0075b12║   　善破於他說四諦，　　非外所動 說四諦，
T10n0279_p0075b13║   　或八 部語說四諦，　　或一 切語說四諦，
T10n0279_p0075b14║   　隨彼所解語言音，　　為說四諦令解脫。
T10n0279_p0075b15║   　所有一 切諸佛法，　　皆如是說無不盡，
T10n0279_p0075b16║   　知語境界不思議，　　是名說法三昧力 。
T10n0279_p0075b17║   大方廣佛華嚴經卷第十四