pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0589b23║   
T05n0220_p0589b24║   
T05n0220_p0589b25║   大般若波羅蜜多經卷第一 百七
T05n0220_p0589b26║   
T05n0220_p0589b27║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0589b28║   初 分校量功 德品第三十之 五
T05n0220_p0589b29║   「世 尊！以 何 無二 為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0589c01║   佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p0589c02║   捨、十八 佛不共法？以 何 無生為方便 、無所得
T05n0220_p0589c03║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所
T05n0220_p0589c04║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0589c05║   法？　「世 尊！以 何 無二 為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0589c06║   修 習無忘失法、恒住 捨性？以 何 無生為方便 、
T05n0220_p0589c07║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失
T05n0220_p0589c08║   法、恒住 捨性？　「世 尊！以 何 無二 為方便 ，迴向
T05n0220_p0589c09║   一 切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相智？以
T05n0220_p0589c10║   何 無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智
T05n0220_p0589c11║   智，修 習一 切智、道相智、一 切相智？　「世 尊！以 何
T05n0220_p0589c12║   無二 為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅
T05n0220_p0589c13║   尼門、一 切三摩地門？以 何 無生為方便 、無所
T05n0220_p0589c14║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼
T05n0220_p0589c15║   門、一 切三摩地門？　「世 尊！以 何 無二 為方便 ，
T05n0220_p0589c16║   迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行？以 何 無
T05n0220_p0589c17║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0589c18║   習菩薩摩訶薩行？　「世 尊！以 何 無二 為方便 ，
T05n0220_p0589c19║   迴向一 切智智，修 習無上正等菩提？以 何 無
T05n0220_p0589c20║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0589c21║   習無上正等菩提？」
T05n0220_p0589c22║   佛言：「慶喜！汝今當知以 色無二 為方便 、無
T05n0220_p0589c23║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0589c24║   習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；
T05n0220_p0589c25║   以 受、想、行、識無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0589c26║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安
T05n0220_p0589c27║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以 色
T05n0220_p0589c28║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0589c29║   迴向一 切智智，安住 內空、外空、內外空、空空、大
T05n0220_p0590a01║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T05n0220_p0590a02║   無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不
T05n0220_p0590a03║   可得空、無性空、自性空、無性自性空；以 受、想、
T05n0220_p0590a04║   行、識無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0590a05║   便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃至無性自性
T05n0220_p0590a06║   空。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0590a07║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如、
T05n0220_p0590a08║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0590a09║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以 受、想、行、
T05n0220_p0590a10║   識無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0590a11║   迴向一 切智智，安住 真如乃至不思議界。　「慶
T05n0220_p0590a12║   喜當知！以 色無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0590a13║   所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道
T05n0220_p0590a14║   聖諦；以 受、想、行、識無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0590a15║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、
T05n0220_p0590a16║   道聖諦。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、無生
T05n0220_p0590a17║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0590a18║   四靜慮、四無量、四無色定；以 受、想、行、識無二
T05n0220_p0590a19║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0590a20║   一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色定。　「慶
T05n0220_p0590a21║   喜當知！以 色無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0590a22║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習八 解脫、八
T05n0220_p0590a23║   勝處、九次第定、十遍處；以 受、想、行、識無二 為
T05n0220_p0590a24║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0590a25║   切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍
T05n0220_p0590a26║   處。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0590a27║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念
T05n0220_p0590a28║   住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T05n0220_p0590a29║   支；以 受、想、行、識無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0590b01║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、
T05n0220_p0590b02║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T05n0220_p0590b03║   支。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0590b04║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解
T05n0220_p0590b05║   脫門、無相解脫門、無願解脫門；以 受、想、行、識
T05n0220_p0590b06║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0590b07║   迴向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無
T05n0220_p0590b08║   願解脫門。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、無
T05n0220_p0590b09║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0590b10║   習五 眼、六 神通；以 受、想、行、識無二 為方便 、無
T05n0220_p0590b11║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0590b12║   習五 眼、六 神通。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、
T05n0220_p0590b13║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0590b14║   修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0590b15║   喜、大捨、十八 佛不共法；以 受、想、行、識無二 為
T05n0220_p0590b16║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0590b17║   切智智，修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0590b18║   大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0590b19║   色無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0590b20║   迴向一 切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性；以
T05n0220_p0590b21║   受、想、行、識無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0590b22║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失法、恒住
T05n0220_p0590b23║   捨性。　「慶喜當知！以 色無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0590b24║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一
T05n0220_p0590b25║   切智、道相智、一 切相智；以 受、想、行、識無二 為
T05n0220_p0590b26║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0590b27║   切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相智。　「慶喜
T05n0220_p0590b28║   當知！以 色無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0590b29║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、
T05n0220_p0590c01║   一 切三摩地門；以 受、想、行、識無二 為方便 、無
T05n0220_p0590c02║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0590c03║   習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門。　「慶喜當知！
T05n0220_p0590c04║   以 色無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0590c05║   便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行；以 受、
T05n0220_p0590c06║   想、行、識無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0590c07║   方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行。　「慶
T05n0220_p0590c08║   喜當知！以 色無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0590c09║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無上正等
T05n0220_p0590c10║   菩提；以 受、想、行、識無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0590c11║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無上正
T05n0220_p0590c12║   等菩提。　「慶喜當知！以 眼處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0590c13║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0590c14║   布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以
T05n0220_p0590c15║   耳、鼻、舌、身、意處無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0590c16║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、
T05n0220_p0590c17║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0590c18║   色處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0590c19║   便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0590c20║   靜慮、般若波羅蜜多；以 聲、香、味、觸、法處無二
T05n0220_p0590c21║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0590c22║   一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T05n0220_p0590c23║   波羅蜜多。　「慶喜當知！以 眼處無二 為方便 、
T05n0220_p0590c24║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0590c25║   安住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
T05n0220_p0590c26║   空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
T05n0220_p0590c27║   空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、
T05n0220_p0590c28║   自性空、無性自性空；以 耳、鼻、舌、身、意處無二
T05n0220_p0590c29║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0591a01║   一 切智智，安住 內空乃至無性自性空。　「慶喜
T05n0220_p0591a02║   當知！以 色處無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0591a03║   所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外空、
T05n0220_p0591a04║   內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T05n0220_p0591a05║   空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T05n0220_p0591a06║   空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T05n0220_p0591a07║   性空；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0591a08║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內
T05n0220_p0591a09║   空乃至無性自性空。　「慶喜當知！以 眼處無二
T05n0220_p0591a10║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0591a11║   一 切智智，安住 真如、法界、法性、不虛妄性、不變
T05n0220_p0591a12║   異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不
T05n0220_p0591a13║   思議界；以 耳、鼻、舌、身、意處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0591a14║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0591a15║   真如乃至不思議界。　「慶喜當知！以 色處無二
T05n0220_p0591a16║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0591a17║   一 切智智，安住 真如、法界、法性、不虛妄性、不變
T05n0220_p0591a18║   異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不
T05n0220_p0591a19║   思議界；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0591a20║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0591a21║   真如乃至不思議界。　「慶喜當知！以 眼處無二
T05n0220_p0591a22║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0591a23║   一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦；以 耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0591a24║   意處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0591a25║   便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜
T05n0220_p0591a26║   當知！以 色處無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0591a27║   所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道
T05n0220_p0591a28║   聖諦；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0591a29║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、
T05n0220_p0591b01║   集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！以 眼處無二 為方便 、
T05n0220_p0591b02║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0591b03║   修 習四靜慮、四無量、四無色定；以 耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0591b04║   意處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0591b05║   便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無
T05n0220_p0591b06║   色定。　「慶喜當知！以 色處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0591b07║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0591b08║   四靜慮、四無量、四無色定；以 聲、香、味、觸、法處
T05n0220_p0591b09║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0591b10║   迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0591b11║   定。　「慶喜當知！以 眼處無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0591b12║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習八
T05n0220_p0591b13║   解脫、八 勝處、九次第定、十遍處；以 耳、鼻、舌、身、
T05n0220_p0591b14║   意處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0591b15║   便 ，迴向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次
T05n0220_p0591b16║   第定、十遍處。　「慶喜當知！以 色處無二 為方便 、
T05n0220_p0591b17║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0591b18║   修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處；以 聲、
T05n0220_p0591b19║   香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0591b20║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝
T05n0220_p0591b21║   處、九次第定、十遍處。　「慶喜當知！以 眼處無二
T05n0220_p0591b22║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0591b23║   一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p0591b24║   力 、七等覺支、八 聖道支；以 耳、鼻、舌、身、意處無
T05n0220_p0591b25║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0591b26║   向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五 根、
T05n0220_p0591b27║   五 力 、七等覺支、八 聖道支。　「慶喜當知！以 色處
T05n0220_p0591b28║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0591b29║   迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五
T05n0220_p0591c01║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；以 聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0591c02║   處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0591c03║   便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神
T05n0220_p0591c04║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。　「慶喜當
T05n0220_p0591c05║   知！以 眼處無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0591c06║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫門、
T05n0220_p0591c07║   無相解脫門、無願解脫門；以 耳、鼻、舌、身、意處
T05n0220_p0591c08║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0591c09║   迴向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫門、
T05n0220_p0591c10║   無願解脫門。　「慶喜當知！以 色處無二 為方
T05n0220_p0591c11║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0591c12║   智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無願解脫
T05n0220_p0591c13║   門；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0591c14║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解
T05n0220_p0591c15║   脫門、無相解脫門、無願解脫門。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0591c16║   眼處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0591c17║   便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通；以 耳、鼻、
T05n0220_p0591c18║   舌、身、意處無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0591c19║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通。　「慶
T05n0220_p0591c20║   喜當知！以 色處無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0591c21║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六
T05n0220_p0591c22║   神通；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0591c23║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五
T05n0220_p0591c24║   眼、六 神通。　「慶喜當知！以 眼處無二 為方便 、
T05n0220_p0591c25║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智
T05n0220_p0591c26║   智，修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大
T05n0220_p0591c27║   悲、大喜、大捨、十八 佛不共法；以 耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0591c28║   處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0591c29║   迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所畏、四無礙
T05n0220_p0592a01║   解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法。　「慶喜
T05n0220_p0592a02║   當知！以 色處無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0592a03║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四
T05n0220_p0592a04║   無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛
T05n0220_p0592a05║   不共法；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0592a06║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0592a07║   佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p0592a08║   捨、十八 佛不共法。　「慶喜當知！以 眼處無二 為
T05n0220_p0592a09║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0592a10║   切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性；以 耳、鼻、舌、
T05n0220_p0592a11║   身、意處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0592a12║   方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失法、恒住 捨
T05n0220_p0592a13║   性。　「慶喜當知！以 色處無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0592a14║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無
T05n0220_p0592a15║   忘失法、恒住 捨性；以 聲、香、味、觸、法處無二 為
T05n0220_p0592a16║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0592a17║   智智，修 習無忘失法、恒住 捨性。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0592a18║   眼處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0592a19║   方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一
T05n0220_p0592a20║   切相智；以 耳、鼻、舌、身、意處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0592a21║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0592a22║   一 切智、道相智、一 切相智。　「慶喜當知！以 色處
T05n0220_p0592a23║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0592a24║   迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相
T05n0220_p0592a25║   智；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0592a26║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切
T05n0220_p0592a27║   智、道相智、一 切相智。　「慶喜當知！以 眼處無二
T05n0220_p0592a28║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0592a29║   一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地
T05n0220_p0592b01║   門；以 耳、鼻、舌、身、意處無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0592b02║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切
T05n0220_p0592b03║   陀羅尼門、一 切三摩地門。　「慶喜當知！以 色處
T05n0220_p0592b04║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0592b05║   迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩
T05n0220_p0592b06║   地門；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0592b07║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一
T05n0220_p0592b08║   切陀羅尼門、一 切三摩地門。　「慶喜當知！以 眼
T05n0220_p0592b09║   處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0592b10║   迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行；以 耳、鼻、
T05n0220_p0592b11║   舌、身、意處無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0592b12║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行。
T05n0220_p0592b13║   「慶喜當知！以 色處無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0592b14║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩
T05n0220_p0592b15║   訶薩行；以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生
T05n0220_p0592b16║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0592b17║   菩薩摩訶薩行。　「慶喜當知！以 眼處無二 為
T05n0220_p0592b18║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0592b19║   切智智，修 習無上正等菩提；以 耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0592b20║   處無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0592b21║   迴向一 切智智，修 習無上正等菩提。　「慶喜當
T05n0220_p0592b22║   知！以 色處無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0592b23║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習無上正等菩提；
T05n0220_p0592b24║   以 聲、香、味、觸、法處無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0592b25║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無上
T05n0220_p0592b26║   正等菩提。　「慶喜當知！以 眼界無二 為方便 、
T05n0220_p0592b27║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0592b28║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0592b29║   多；以 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0592c01║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0592c02║   迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0592c03║   般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以 耳界無二 為方
T05n0220_p0592c04║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0592c05║   智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0592c06║   蜜多；以 聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生
T05n0220_p0592c07║   諸受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0592c08║   便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0592c09║   靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以 鼻界無二
T05n0220_p0592c10║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0592c11║   一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T05n0220_p0592c12║   波羅蜜多；以 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
T05n0220_p0592c13║   所生諸受無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0592c14║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、
T05n0220_p0592c15║   精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以 舌界
T05n0220_p0592c16║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0592c17║   迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0592c18║   般若波羅蜜多；以 味界、舌識界及舌觸、舌觸
T05n0220_p0592c19║   為緣所生諸受無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0592c20║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、
T05n0220_p0592c21║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0592c22║   身界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0592c23║   便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0592c24║   靜慮、般若波羅蜜多；以 觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p0592c25║   身觸為緣所生諸受無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0592c26║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、
T05n0220_p0592c27║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當
T05n0220_p0592c28║   知！以 意界無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0592c29║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安
T05n0220_p0593a01║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以 法界、意識界
T05n0220_p0593a02║   及意觸、意觸為緣所生諸受無二 為方便 、無
T05n0220_p0593a03║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0593a04║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
T05n0220_p0593a05║   「慶喜當知！以 眼界無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0593a06║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、
T05n0220_p0593a07║   外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T05n0220_p0593a08║   畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
T05n0220_p0593a09║   共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無
T05n0220_p0593a10║   性自性空；以 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣
T05n0220_p0593a11║   所生諸受無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0593a12║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃至無性
T05n0220_p0593a13║   自性空。　「慶喜當知！以 耳界無二 為方便 、無
T05n0220_p0593a14║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安
T05n0220_p0593a15║   住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T05n0220_p0593a16║   無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T05n0220_p0593a17║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自
T05n0220_p0593a18║   性空、無性自性空；以 聲界、耳識界及耳觸、耳
T05n0220_p0593a19║   觸為緣所生諸受無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0593a20║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃
T05n0220_p0593a21║   至無性自性空。　「慶喜當知！以 鼻界無二 為方
T05n0220_p0593a22║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0593a23║   智智，安住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、
T05n0220_p0593a24║   有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
T05n0220_p0593a25║   本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無
T05n0220_p0593a26║   性空、自性空、無性自性空；以 香界、鼻識界及
T05n0220_p0593a27║   鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0593a28║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內
T05n0220_p0593a29║   空乃至無性自性空。　「慶喜當知！以 舌界無
T05n0220_p0593b01║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0593b02║   向一 切智智，安住 內空、外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0593b03║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T05n0220_p0593b04║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T05n0220_p0593b05║   得空、無性空、自性空、無性自性空；以 味界、舌
T05n0220_p0593b06║   識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二 為方
T05n0220_p0593b07║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0593b08║   智智，安住 內空乃至無性自性空。　「慶喜當知！
T05n0220_p0593b09║   以 身界無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0593b10║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外空、內外
T05n0220_p0593b11║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0593b12║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p0593b13║   切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0593b14║   空；以 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸
T05n0220_p0593b15║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0593b16║   迴向一 切智智，安住 內空乃至無性自性空。
T05n0220_p0593b17║   「慶喜當知！以 意界無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0593b18║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外
T05n0220_p0593b19║   空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T05n0220_p0593b20║   竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T05n0220_p0593b21║   相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T05n0220_p0593b22║   自性空；以 法界、意識界及意觸、意觸為緣所
T05n0220_p0593b23║   生諸受無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0593b24║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃至無性
T05n0220_p0593b25║   自性空。　「慶喜當知！以 眼界無二 為方便 、無生
T05n0220_p0593b26║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0593b27║   真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T05n0220_p0593b28║   生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以 色
T05n0220_p0593b29║   界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二 為
T05n0220_p0593c01║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0593c02║   切智智，安住 真如乃至不思議界。　「慶喜當知！
T05n0220_p0593c03║   以 耳界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0593c04║   方便 ，迴向一 切智智，安住 真如、法界、法性、不
T05n0220_p0593c05║   虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實
T05n0220_p0593c06║   際、虛空界、不思議界；以 聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p0593c07║   耳觸為緣所生諸受無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0593c08║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如
T05n0220_p0593c09║   乃至不思議界。　「慶喜當知！以 鼻界無二 為方
T05n0220_p0593c10║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0593c11║   智智，安住 真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0593c12║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0593c13║   界；以 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸
T05n0220_p0593c14║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0593c15║   迴向一 切智智，安住 真如乃至不思議界。　「慶
T05n0220_p0593c16║   喜當知！以 舌界無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0593c17║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如、法
T05n0220_p0593c18║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0593c19║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以 味界、舌識
T05n0220_p0593c20║   界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二 為方便 、
T05n0220_p0593c21║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0593c22║   安住 真如乃至不思議界。　「慶喜當知！以 身界
T05n0220_p0593c23║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0593c24║   迴向一 切智智，安住 真如、法界、法性、不虛妄性、
T05n0220_p0593c25║   不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空
T05n0220_p0593c26║   界、不思議界；以 觸界、身識界及身觸、身觸為
T05n0220_p0593c27║   緣所生諸受無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0593c28║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如乃至不
T05n0220_p0593c29║   思議界。　「慶喜當知！以 意界無二 為方便 、無
T05n0220_p0594a01║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安
T05n0220_p0594a02║   住 真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T05n0220_p0594a03║   離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以
T05n0220_p0594a04║   法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二
T05n0220_p0594a05║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0594a06║   一 切智智，安住 真如乃至不思議界。　「慶喜當
T05n0220_p0594a07║   知！以 眼界無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0594a08║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖
T05n0220_p0594a09║   諦；以 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸
T05n0220_p0594a10║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0594a11║   迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當
T05n0220_p0594a12║   知！以 耳界無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0594a13║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖
T05n0220_p0594a14║   諦；以 聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸
T05n0220_p0594a15║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0594a16║   迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當
T05n0220_p0594a17║   知！以 鼻界無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0594a18║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖
T05n0220_p0594a19║   諦；以 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸
T05n0220_p0594a20║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0594a21║   迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當
T05n0220_p0594a22║   知！以 舌界無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0594a23║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖
T05n0220_p0594a24║   諦；以 味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸
T05n0220_p0594a25║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0594a26║   迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當
T05n0220_p0594a27║   知！以 身界無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0594a28║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦；
T05n0220_p0594a29║   以 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無
T05n0220_p0594b01║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0594b02║   向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！
T05n0220_p0594b03║   以 意界無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0594b04║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦；
T05n0220_p0594b05║   以 法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無
T05n0220_p0594b06║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0594b07║   向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！
T05n0220_p0594b08║   以 眼界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0594b09║   方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四
T05n0220_p0594b10║   無色定；以 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所
T05n0220_p0594b11║   生諸受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0594b12║   方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四
T05n0220_p0594b13║   無色定。　「慶喜當知！以 耳界無二 為方便 、無
T05n0220_p0594b14║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0594b15║   習四靜慮、四無量、四無色定；以 聲界、耳識界
T05n0220_p0594b16║   及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二 為方便 、無
T05n0220_p0594b17║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0594b18║   習四靜慮、四無量、四無色定。　「慶喜當知！以 鼻
T05n0220_p0594b19║   界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0594b20║   迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0594b21║   定；以 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸
T05n0220_p0594b22║   受無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0594b23║   迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0594b24║   定。　「慶喜當知！以 舌界無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0594b25║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四
T05n0220_p0594b26║   靜慮、四無量、四無色定；以 味界、舌識界及舌
T05n0220_p0594b27║   觸、舌觸為緣所生諸受無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0594b28║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四
T05n0220_p0594b29║   靜慮、四無量、四無色定。　「慶喜當知！以 身界無
T05n0220_p0594c01║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0594c02║   向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色定；
T05n0220_p0594c03║   以 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無
T05n0220_p0594c04║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0594c05║   向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色定。
T05n0220_p0594c06║   「慶喜當知！以 意界無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0594c07║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、
T05n0220_p0594c08║   四無量、四無色定；以 法界、意識界及意觸、意
T05n0220_p0594c09║   觸為緣所生諸受無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0594c10║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、
T05n0220_p0594c11║   四無量、四無色定。
T05n0220_p0594c12║   大般若波羅蜜多經卷第一 百七