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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0688a01║   
T27n1545_p0688a02║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 百
T27n1545_p0688a03║   三十三
T27n1545_p0688a04║   
T27n1545_p0688a05║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0688a06║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0688a07║   大種蘊第五 中緣納息第二 之 三
T27n1545_p0688a08║   欲界繫大種與欲界繫大種為幾緣。答因。
T27n1545_p0688a09║   增上。因者二 因。謂俱 有。同類。俱 生互 相望
T27n1545_p0688a10║   為俱 有因。前 生與後生為同類因。增上者。
T27n1545_p0688a11║   謂不礙生。及唯無障。欲界繫大種與欲界
T27n1545_p0688a12║   繫所造色。為幾緣。答因。增上。因者五 因。謂
T27n1545_p0688a13║   生因。依因。立因。持因。養因。增上者如前 說。
T27n1545_p0688a14║   欲界繫所造色與欲界繫所造色為幾緣。答
T27n1545_p0688a15║   因。增上。因者二 因。謂同類。異熟。增上者如
T27n1545_p0688a16║   前 說。欲界繫所造色與欲界繫大種為幾
T27n1545_p0688a17║   緣。答因。增上。因者一 因。謂異熟。增上者如
T27n1545_p0688a18║   前 說。
T27n1545_p0688a19║   欲界繫大種與色界繫大種為幾緣。答一 增
T27n1545_p0688a20║   上。增上義如前 說。色界繫大種與色界繫大
T27n1545_p0688a21║   種為幾緣答因。增上。因者二 因。謂俱 有。同
T27n1545_p0688a22║   類。增上者如前 說。色界繫大種與欲界繫大
T27n1545_p0688a23║   種為幾緣。答一 增上。增上義如前 說。
T27n1545_p0688a24║   欲界繫大種與色界繫所造色為幾緣。答一
T27n1545_p0688a25║   增上。增上義如前 說。色界繫所造色與色界
T27n1545_p0688a26║   繫所造色為幾緣。答因。增上。因者三因。謂
T27n1545_p0688a27║   俱 有。同類。異熟。增上者如前 說。色界繫所
T27n1545_p0688a28║   造色與欲界繫大種。為幾緣。答一 增上。增
T27n1545_p0688a29║   上義如前 說。
T27n1545_p0688b01║   欲界繫所造色與色界繫大種為幾緣。答一
T27n1545_p0688b02║   增上。增上義如前 說。色界繫大種與欲界繫
T27n1545_p0688b03║   所造色為幾緣。答一 增上。增上義如前 說。欲
T27n1545_p0688b04║   界繫所造色與色界繫所造色為幾緣。答一
T27n1545_p0688b05║   增上。增上義如前 說。色界繫所造色與欲界
T27n1545_p0688b06║   繫所造色為幾緣。答一 增上。增上義如前
T27n1545_p0688b07║   說。色界繫大種與色界繫所造色為幾緣。
T27n1545_p0688b08║   答因。增上。因者五 因。謂生等五 。增上者如
T27n1545_p0688b09║   前 說。色界繫所造色與色界繫大種為幾緣。
T27n1545_p0688b10║   答因。增上。因者一 因。謂異熟因。增上者如
T27n1545_p0688b11║   前 說。諸色欲界繫。彼色一 切欲界繫大種所
T27n1545_p0688b12║   造耶。答應作四句。有色欲界繫。非欲界繫
T27n1545_p0688b13║   大種所造。謂欲界繫大種。以 諸大種非所
T27n1545_p0688b14║   造故。有色欲界繫大種所造。非欲界繫。謂
T27n1545_p0688b15║   色不繫欲界繫大種所造。此復云 何 。謂一 切
T27n1545_p0688b16║   法智品隨轉色。及依欲界身現前 類智品隨
T27n1545_p0688b17║   轉色有色欲界繫。欲界繫大種所造。謂色欲
T27n1545_p0688b18║   界繫。欲界繫大種所造。此復云 何 。謂欲界繫
T27n1545_p0688b19║   有對所造色。及表所起無表。有色非欲界
T27n1545_p0688b20║   繫。非欲界繫大種所造。謂色界繫大種。若色
T27n1545_p0688b21║   色界繫。色界繫大種所造。若色不繫。色界繫
T27n1545_p0688b22║   大種所造。
T27n1545_p0688b23║   諸色色界繫彼色一 切色界繫大種所造耶。
T27n1545_p0688b24║   答應作四句。有色色界繫。非色界繫大種
T27n1545_p0688b25║   所造。謂色界繫大種。所以 如前 有色色界繫
T27n1545_p0688b26║   大種所造。非色界繫。謂色不繫。色界繫大種
T27n1545_p0688b27║   所造。此復云 何 。謂依色界身現前 類智品隨
T27n1545_p0688b28║   轉色。有色色界繫。色界繫大種所造。謂色
T27n1545_p0688b29║   色界繫。色界繫大種所造。此復云 何 。謂色
T27n1545_p0688c01║   界繫有對所造色。及有漏隨心轉無表。有色
T27n1545_p0688c02║   非色界繫。非色界繫大種所造。謂欲界繫
T27n1545_p0688c03║   大種。若色欲界繫。欲界繫大種所造。若色不
T27n1545_p0688c04║   繫。欲界繫大種所造。
T27n1545_p0688c05║   諸色過去。彼色一 切過去大種所造耶。答
T27n1545_p0688c06║   應作四句。有色過去非過去大種所造。謂
T27n1545_p0688c07║   過去大種。所以 如前 。有色過去大種所造。
T27n1545_p0688c08║   非過去。謂色未來現在過去大種所造。此復
T27n1545_p0688c09║   云 何 。謂未來現在表所起無表。過去大種所
T27n1545_p0688c10║   造。以 依過去表故。有色過去過去大種所
T27n1545_p0688c11║   造。謂色過去。過去大種所造。此復云 何 。謂過
T27n1545_p0688c12║   去一 切有對所造色。隨心轉無表。表所起無
T27n1545_p0688c13║   表。有色非過去非過去大種所造。謂未來
T27n1545_p0688c14║   現在大種。若色未來現在。現在大種所造。若
T27n1545_p0688c15║   色未來。未來大種所造。
T27n1545_p0688c16║   諸色未來。彼色一 切未來大種所造耶。答諸
T27n1545_p0688c17║   色未來大種所造。彼色一 切未來。此復云 何 。
T27n1545_p0688c18║   謂未來一 切有對所造色。隨心轉無表。若表
T27n1545_p0688c19║   所起無表。未來大種所造。以 依未來表故。
T27n1545_p0688c20║   有色未來非未來大種所造。謂未來大種。若
T27n1545_p0688c21║   色未來。過去現在大種所造。此復云 何 。謂未
T27n1545_p0688c22║   來表所起無表。過去現在大種所造。以 依過
T27n1545_p0688c23║   去現在表故。
T27n1545_p0688c24║   諸色現在。彼色一 切現在大種所造耶。答應
T27n1545_p0688c25║   作四句。有色現在非現在大種所造。謂現
T27n1545_p0688c26║   在大種若色現在。過去大種所造。此復云 何 。
T27n1545_p0688c27║   謂現在表所起無表。過去大種所造。所以 如
T27n1545_p0688c28║   前 。問此無表色。亦有現在所依大種。何 故
T27n1545_p0688c29║   不說耶。答彼是轉依。非造依故。此無表色
T27n1545_p0689a01║   有二 種依。一 是轉依。謂現在大種。由彼力
T27n1545_p0689a02║   轉故。二 是造依。謂過去大種。由彼力 造故。
T27n1545_p0689a03║   此中但 說造依。不說轉依。是故不說。能造
T27n1545_p0689a04║   五 因皆過去故。有色現在。大種所造非現在。
T27n1545_p0689a05║   謂色未來。現在大種所造。此復云 何 。謂未來
T27n1545_p0689a06║   表所起無表。現在大種所造。所以 如前 。有
T27n1545_p0689a07║   色現在。現在大種所造。謂色現在。現在大種
T27n1545_p0689a08║   所造。此復云 何 。謂現在一 切有對所造色。隨
T27n1545_p0689a09║   心轉無表。若現在表所起無表。現在大種所
T27n1545_p0689a10║   造。以 依現在表故。有色非現在。非現在
T27n1545_p0689a11║   大種所造。謂過去未來大種。若色過去。未來
T27n1545_p0689a12║   過去大種所造。若色未來。未來大種所造
T27n1545_p0689a13║   地云 何 。乃至廣說問何 故作此論。答欲令
T27n1545_p0689a14║   疑者得決定故。謂此論中多說勝義。或有
T27n1545_p0689a15║   生疑。彼作論者唯善勝義。不善世 俗 。為
T27n1545_p0689a16║   令彼疑得決定故。顯地界等與地等別 。
T27n1545_p0689a17║   故作斯論。
T27n1545_p0689a18║   地云 何 。答顯形色此是世 俗 想施設地謂諸
T27n1545_p0689a19║   世 間於顯形色。依共假想施設地名。如世
T27n1545_p0689a20║   間說青黃地等。長短地等。地界云 何 。答堅性
T27n1545_p0689a21║   觸。此是勝義能造地體。
T27n1545_p0689a22║   水云 何 。答顯形色此是世 俗 想施設水。謂諸
T27n1545_p0689a23║   世 間於顯形色。依共假想施設水名。如世
T27n1545_p0689a24║   間說青黃等水。長短等水。云 何 水界。答濕性
T27n1545_p0689a25║   觸。此是勝義能造水體。
T27n1545_p0689a26║   火云 何 。答顯形色此是世 俗 想施設火。謂諸
T27n1545_p0689a27║   世 間於顯形色。依共假想施設火名。如世
T27n1545_p0689a28║   間說青黃等火。長短等火。又如梵志觀火。
T27n1545_p0689a29║   頌云 。
T27n1545_p0689b01║   　赤焰多疾疫　　黃兵 緣飢饉
T27n1545_p0689b02║   　綵豐青退減　　白黑主 興滅
T27n1545_p0689b03║   火界云 何 。答煖性觸。此是勝義能造火體。風
T27n1545_p0689b04║   云 何 。答即風界。風界云 何 。答動 性觸。問何 故
T27n1545_p0689b05║   不說世 俗 風耶。答世 間於風無假想故。
T27n1545_p0689b06║   有餘師說。世 間於風亦起假想少故不說。
T27n1545_p0689b07║   如世 間說此有塵風。此無塵風。毘濕縛風。
T27n1545_p0689b08║   吠嵐婆風。小風大風。塵輪風等。
T27n1545_p0689b09║   地水火風幾處所攝。乃至廣說。問何 故作此
T27n1545_p0689b10║   論。答欲令疑者得決定故。謂聞所說世 俗
T27n1545_p0689b11║   地等。便 謂無體。非處所攝。非識所識。或謂假
T27n1545_p0689b12║   實同一 處攝。同一 識識。為除彼疑顯假地
T27n1545_p0689b13║   等亦實有體但 假立名。於五 處中隨一 處
T27n1545_p0689b14║   攝。於五 識中隨一 識識。又顯假實不同處
T27n1545_p0689b15║   攝。不同識識。由此等緣故作斯論。
T27n1545_p0689b16║   地水火風幾處所攝。幾識所識。答地水火一
T27n1545_p0689b17║   處所攝。謂色處眼所見故。二 識所識。謂眼識
T27n1545_p0689b18║   意識。眼識取自相。意識取自相共相。風一
T27n1545_p0689b19║   處所攝。謂觸處身所得故。二 識所識謂身識
T27n1545_p0689b20║   意識。取自共相如前 應知。有說。此亦通
T27n1545_p0689b21║   色處攝。及眼識識少故不說。
T27n1545_p0689b22║   地水火風界幾處所攝幾識所識。答一 處所
T27n1545_p0689b23║   攝謂觸處身所得故。二 識所識。謂身識意識。
T27n1545_p0689b24║   取自共相如前 應知。問幾處和合說為能
T27n1545_p0689b25║   牽。幾處和合說為所牽。答若有情數於有情
T27n1545_p0689b26║   數。則 九處能牽。九處所牽。若有情數於非有
T27n1545_p0689b27║   情數則 九處能牽。四處所牽。若非有情數於
T27n1545_p0689b28║   非有情數。則 四處能牽。四處所牽。若非有情
T27n1545_p0689b29║   數於有情數。則 四處能牽。九處所牽。如說
T27n1545_p0689c01║   牽持運等亦爾。問幾處和合說為能量。幾處
T27n1545_p0689c02║   和合說為所量。答四處能量。四處所量。五 根
T27n1545_p0689c03║   微妙非量法故。問幾處和合說為能稱。幾處
T27n1545_p0689c04║   和合說為所稱。有作是說。四處能稱四處所
T27n1545_p0689c05║   稱。有餘師說。四處能稱重是所稱。問幾處和
T27n1545_p0689c06║   合說為能燒。幾處和合說為所燒。有作是
T27n1545_p0689c07║   說。四處能燒。四處所燒。有餘師說。煖是能燒。
T27n1545_p0689c08║   四是所燒。問幾處和合說為能斷。幾處和合
T27n1545_p0689c09║   說為所斷。有作是說。四處能斷。四處所斷。
T27n1545_p0689c10║   有餘師說。堅性是能斷。四處是所斷。問幾處
T27n1545_p0689c11║   和合說為能洗。幾處和合說為所洗。有作
T27n1545_p0689c12║   是說。四處能洗。四處所洗。有餘師說。四處能
T27n1545_p0689c13║   洗。色處所洗。如說洗已鮮白。或如金色。復
T27n1545_p0689c14║   有說者。四處能洗。觸是所洗。如說杯盛澡
T27n1545_p0689c15║   屑往某池邊。揩洗其身令去塵垢。或有
T27n1545_p0689c16║   說者。四處是能洗。十二 處是所洗。由洗浴
T27n1545_p0689c17║   故。內十二 處皆悉明淨離諸垢濁。
T27n1545_p0689c18║   問此四大種幾能為災。答三。除地問何 故
T27n1545_p0689c19║   地不能為災。答非其田。非其器。乃至廣
T27n1545_p0689c20║   說。有說。猛利 方能為災。地性遲鈍不能為
T27n1545_p0689c21║   災。有說。若能損壞內事 。彼於外事 亦能為
T27n1545_p0689c22║   災。謂斷末摩名壞內事 。此唯三大。故地非
T27n1545_p0689c23║   災。有說。為壞地故立災。三大於地能燒
T27n1545_p0689c24║   浸擊故說為災。地則 不爾。有說。若地亦為
T27n1545_p0689c25║   災者。應從風輪。乃至第四靜慮皆令堅固。
T27n1545_p0689c26║   合為一 摶此乃成劫 非謂能壞。有說。若地
T27n1545_p0689c27║   能為災者。便 應壞及第四靜慮。然無諸災
T27n1545_p0689c28║   壞及彼者。此中因論生論。何 故彼地災不及
T27n1545_p0689c29║   之 。有說。即由地非災故。有說。彼地若為
T27n1545_p0690a01║   災及是則 應無最上災頂。謂上三靜慮如
T27n1545_p0690a02║   次能為三災之 頂。若第四靜慮災所壞者。
T27n1545_p0690a03║   便 更無處為上災頂。以 諸無色無方處故。
T27n1545_p0690a04║   有說欲避淨居諸天。由彼更無上生義故。
T27n1545_p0690a05║   若彼處所災所及者。則 淨居天無有盡壽而
T27n1545_p0690a06║   涅槃者。若爾云 何 知彼壽量。若言亦有盡
T27n1545_p0690a07║   壽涅槃。是則 彼地災無由起。如說若處乃至
T27n1545_p0690a08║   尚餘一 蟻卵在災便 不壞。有說若處有內
T27n1545_p0690a09║   災者便 有外災。第四靜慮無內災故外災
T27n1545_p0690a10║   不及。謂初 靜慮內有如火尋伺故。外有火
T27n1545_p0690a11║   災。第二 靜慮內有如水喜悅故外有水災。
T27n1545_p0690a12║   第三靜慮內有入 出息風故外有風災。第四
T27n1545_p0690a13║   靜慮更無內災。是故外災皆不能及。
T27n1545_p0690a14║   問火災起時火從何 出。有作是說。世 界成
T27n1545_p0690a15║   時有七日輪俱 時而起。持雙山後隱伏而住 。
T27n1545_p0690a16║   然後彼處一 日輪昇。遶蘇迷盧而為照耀。
T27n1545_p0690a17║   至劫 將末火災起時。餘六 日輪漸次而出。由
T27n1545_p0690a18║   彼勢 力 世 界便 壞。有說。世 界將欲壞時。即
T27n1545_p0690a19║   一 日輪分為七日。由彼勢 力 世 界便 壞。有
T27n1545_p0690a20║   說即一 日輪至劫 將末。成七倍熱焚燒世
T27n1545_p0690a21║   界。有說。七日先藏地下。後漸出現作用如
T27n1545_p0690a22║   前 。如是說者。諸有情類業增上力 。令世 界
T27n1545_p0690a23║   成。至劫 末時。業力 盡故。隨於近處有災火
T27n1545_p0690a24║   生。乃至梵宮皆被焚燎。
T27n1545_p0690a25║   問水災起時水從何 出。有作是說。第三靜
T27n1545_p0690a26║   慮邊雨熱灰水。由此乃至極光 淨天皆被浸
T27n1545_p0690a27║   蕩。有說。從下水輪涌出。由彼勢 力 世 界便
T27n1545_p0690a28║   壞。如是說者。諸有情類業增上力 令世 界
T27n1545_p0690a29║   成。至劫 末時業力 盡故。隨於近處有災水
T27n1545_p0690b01║   生。由彼因緣世 界便 壞。
T27n1545_p0690b02║   問風災起時風從何 出。有作是說。第四靜
T27n1545_p0690b03║   慮邊有畔喋婆大風。卒起百俱 胝界。妙高
T27n1545_p0690b04║   山王金輪圍等皆被傾 拔。令互 相擊上下翻
T27n1545_p0690b05║   騰。如麨麵摶空中散滅。有餘師說。從下風
T27n1545_p0690b06║   輪有猛風起。吹散世 界。如是說者諸有
T27n1545_p0690b07║   情類業增上力 。令世 界成。至劫 末時業力
T27n1545_p0690b08║   盡故。隨於近處有災風生。至遍淨天皆被
T27n1545_p0690b09║   散壞。
T27n1545_p0690b10║   問三災起時一 切外物。為皆轉變順彼災耶。
T27n1545_p0690b11║   有作是言。物皆變順。謂此世 界火災起時。
T27n1545_p0690b12║   一 切外物皆悉輕燥。猶如乾草疊絮樺皮。
T27n1545_p0690b13║   火纔觸時即燒即盡。若水災起一 切外物。皆
T27n1545_p0690b14║   將融液如沙糖等。水纔觸時隨即消壞。若
T27n1545_p0690b15║   風災起一 切外物。皆將離散如沙麨摶。風
T27n1545_p0690b16║   纔觸時即便 散壞。若爾諸法應捨自相。如
T27n1545_p0690b17║   是說者。三災起時堅濕等物亦無轉變。但
T27n1545_p0690b18║   由有情業增上力 。令三災起能壞難壞。
T27n1545_p0690b19║   如是三災與所壞事 。必是同分界地所攝。謂
T27n1545_p0690b20║   欲界災能壞欲界。初 靜慮災壞初 靜慮。乃至
T27n1545_p0690b21║   第三靜慮亦爾。問若爾。經說當云 何 通。如
T27n1545_p0690b22║   說大地妙高山等皆悉洞然。風吹絕焰展轉
T27n1545_p0690b23║   乃至上燒梵宮。極光 淨天有生未久 。於劫
T27n1545_p0690b24║   成壞不善了 知。見已驚恐便 作是念。勿 彼
T27n1545_p0690b25║   火焰燒盡梵宮當復燒此。答當知彼經依
T27n1545_p0690b26║   相續說。謂色界火續欲界生。彼燒梵宮。非
T27n1545_p0690b27║   欲界火水風相續准此應知。
T27n1545_p0690b28║   問此三災起先後云 何 。答火水風三如次先
T27n1545_p0690b29║   後。然非三種隣次而生。謂七火災先次第起。
T27n1545_p0690c01║   然後方有一 水災生。如是經於七七火劫 。
T27n1545_p0690c02║   及七水劫 。復七火災。從彼無間一 風災起。故
T27n1545_p0690c03║   風水劫 皆次火生。火劫 從三以 數起故。由
T27n1545_p0690c04║   此善釋遍淨天壽六 十四劫 。如是所說是
T27n1545_p0690c05║   大劫 量。一 一 各有八 十中劫 。成住 壞空各二
T27n1545_p0690c06║   十故。且初 火劫 將燒壞時。贍部洲人壽八 萬
T27n1545_p0690c07║   歲。安隱豐樂人眾甚多。國邑村城雞飛相及。
T27n1545_p0690c08║   人多修 習十善業道。從此以 後捺落迦中有
T27n1545_p0690c09║   情命終不復生彼。爾時已度二 十住 劫 。二 十
T27n1545_p0690c10║   壞劫 此為最初 。地獄有情從此漸減乃至最
T27n1545_p0690c11║   後無一 為餘。名為地獄有情界壞。次壞傍
T27n1545_p0690c12║   生。次壞餓鬼。一 一 壞相如地獄說。次贍部
T27n1545_p0690c13║   洲諸有情壞。問傍生鬼趣先人壞者。人中所
T27n1545_p0690c14║   須乳 酪等味。耕馭等事 如何 得有。有說。由
T27n1545_p0690c15║   人業增上力 。有非情物似 傍生現。出乳 等
T27n1545_p0690c16║   味作諸事 業。問人身今有八 萬戶虫。作
T27n1545_p0690c17║   任持緣令身相續。彼時既闕身云 何 存。答
T27n1545_p0690c18║   爾時人身法爾得住 。如諸菩薩轉輪王身。
T27n1545_p0690c19║   雖無諸虫而法爾住 。如是說者。諸大海中
T27n1545_p0690c20║   是諸傍生本所住 處。若彼無有一 傍生時。即
T27n1545_p0690c21║   名傍生有情界壞。若傍生類人等雜居。人等
T27n1545_p0690c22║   壞時彼方隨壞。鬼有情壞類此應知。然贍部
T27n1545_p0690c23║   洲人趣將壞。爾時法爾有一 有情。無師自思
T27n1545_p0690c24║   入 初 靜慮。從彼定起唱如是言。此初 靜慮
T27n1545_p0690c25║   甚樂甚靜。展轉宣告遍贍部洲。聞者攝心皆
T27n1545_p0690c26║   入 初 定。從此捨壽上生梵天。贍部洲中有
T27n1545_p0690c27║   情漸減。乃至無一 有情為餘。名贍部洲。有
T27n1545_p0690c28║   情界壞。次壞毘提訶洲。次壞。瞿陀尼洲。一
T27n1545_p0690c29║   一 壞相如贍部說。北拘盧洲如三惡趣。無
T27n1545_p0691a01║   得靜慮生梵世 者。然彼壽盡必生欲天。乃
T27n1545_p0691a02║   至彼處有情界盡。名北拘盧有情界壞。人趣
T27n1545_p0691a03║   壞已四大王眾天。法爾有一 得初 靜慮。從
T27n1545_p0691a04║   彼定起宣告如前 。乃至彼處有情界盡。名
T27n1545_p0691a05║   彼天中有情界壞。次壞三十三天。次壞夜摩
T27n1545_p0691a06║   天。次壞覩史多天。次壞樂變化天。次壞他
T27n1545_p0691a07║   化自在天。一 一 壞相如初 天說。欲界有情次
T27n1545_p0691a08║   第壞已。時初 靜慮有一 有情。法爾能入 第二
T27n1545_p0691a09║   靜慮。從彼定起唱如是言。第二 靜慮甚樂
T27n1545_p0691a10║   甚靜。如是展轉聲遍梵宮。聞者攝心入 第
T27n1545_p0691a11║   二 定。命終皆往生彼天中。初 靜慮天有情漸
T27n1545_p0691a12║   減。乃至無一 有情為餘。名為梵天有情界
T27n1545_p0691a13║   壞。如是欲界及諸梵宮。久 遠空虛無有情
T27n1545_p0691a14║   類。贍部洲等大地諸山。經歷多時天不降
T27n1545_p0691a15║   雨。一 切草木皆悉乾燋。更不復生乃至都
T27n1545_p0691a16║   盡。久 時復有第二 日輪出現世 間。炎赫倍熱
T27n1545_p0691a17║   由此枯涸坑澗泉池。乃至令其都無津潤。
T27n1545_p0691a18║   久 時復有第三日輪出現世 間。炎赫倍熱。由
T27n1545_p0691a19║   此枯竭一 切江河。乃至令其都無津潤。久
T27n1545_p0691a20║   時復有第四日輪出現世 間。炎赫倍熱。由
T27n1545_p0691a21║   此枯涸無熱惱池。即四大河所從出者。謂
T27n1545_p0691a22║   殑伽 信 度縛芻私多。乃至令其都無津潤。久
T27n1545_p0691a23║   時復有第五 日輪出現世 間。炎赫倍熱。由此
T27n1545_p0691a24║   漸次枯涸大海。乃至令其都無津潤。久 時
T27n1545_p0691a25║   復有第六 日輪出現世 間。炎赫倍熱。由此
T27n1545_p0691a26║   大地妙高山等。皆悉焦熬發煙熢[火*孛]。久 時復
T27n1545_p0691a27║   有第七日輪出現世 間。炎赫極熱。由此大
T27n1545_p0691a28║   地妙高山王等。一 時焰發中表烔燃。乃至梵
T27n1545_p0691a29║   宮悉皆焚蕩。上從梵世 下至風輪。周遍燒
T27n1545_p0691b01║   燃無餘灰燼。如酥油等燒燃盡時。無有遺
T27n1545_p0691b02║   餘。此亦如是。爾時欲界初 靜慮中。皆悉空
T27n1545_p0691b03║   虛。都無所有。二 十壞劫 此時已度。二 十空劫
T27n1545_p0691b04║   從此為初 。問幾劫 壞有情。幾劫 壞器。有
T27n1545_p0691b05║   說。十劫 壞有情。十劫 壞器。有說。十五 劫
T27n1545_p0691b06║   壞有情。五 劫 壞器。如是說者。十九劫 壞
T27n1545_p0691b07║   有情。一 劫 壞器。別 業難轉。非共業故
T27n1545_p0691b08║   如是世 界壞經久 時。於下空中有微風起。
T27n1545_p0691b09║   二 十空劫 此時已度。二 十成劫 從此為初 。所
T27n1545_p0691b10║   起微風漸廣漸厚。時經久 遠盤結成輪。厚
T27n1545_p0691b11║   十六 億 踰繕那量。廣則 無數。其體堅密。假設
T27n1545_p0691b12║   有一 大諾健 那。以 金剛 輪奮威懸擊。金剛
T27n1545_p0691b13║   有碎風輪無損。次有雲起雨風輪上。滴
T27n1545_p0691b14║   如車軸積水成輪。如是水輪於未凝結位 。
T27n1545_p0691b15║   深十一 億 二 萬踰繕那。有說。廣量與風輪
T27n1545_p0691b16║   等有言。狹小分百俱 胝。百俱 胝輪。其量皆
T27n1545_p0691b17║   等。謂徑十二 億 三千四百半圍量三倍。謂三
T27n1545_p0691b18║   十六 億 一 萬三百五 十踰繕那。此不傍流。由
T27n1545_p0691b19║   有情業力 。有餘師說。由風力 所摶。次於水
T27n1545_p0691b20║   輪。有別 風起。摶擊此水上結成金。此即金
T27n1545_p0691b21║   輪厚三億 二 萬。水輪遂減唯深八 洛叉。有說。
T27n1545_p0691b22║   金輪廣如水量。有師復說。少廣水輪。次有
T27n1545_p0691b23║   雲起雨金輪上。滴如車軸經於久 時。積
T27n1545_p0691b24║   水浩然深過八 萬。猛風攢擊寶等變生。復有
T27n1545_p0691b25║   異風析令區別 謂分寶土成諸山洲。分水
T27n1545_p0691b26║   甘醎為內外海。初 四妙寶成蘇迷盧。挺出
T27n1545_p0691b27║   海中處金輪上。謂四面如次北東南西金銀
T27n1545_p0691b28║   吠琉璃頗胝迦寶。隨寶威德色現於空。故
T27n1545_p0691b29║   贍部洲空似 吠琉璃色。此山出水八 萬踰繕
T27n1545_p0691c01║   那。水中亦然。端嚴可愛。次以 金寶成七金
T27n1545_p0691c02║   山。遶蘇迷盧住 金輪上。在水中量同蘇迷
T27n1545_p0691c03║   盧。出水相望各半半減。次以 土等成四大
T27n1545_p0691c04║   洲。下據金輪遶金山外。最後以 鐵成輪圍
T27n1545_p0691c05║   山。在四洲外如牆圍遶。出水半減第七金
T27n1545_p0691c06║   山。在水量同蘇迷盧等。諸山廣量皆與出水
T27n1545_p0691c07║   量同。七金山間有七內海。八 功 德水盈滿
T27n1545_p0691c08║   其中。七金山外有醎外海。此八 大海各深
T27n1545_p0691c09║   八 萬。前 七廣量如所遶山。第八 有說。廣三
T27n1545_p0691c10║   億 二 萬二 千踰繕那。有說。更增千二 百八 十
T27n1545_p0691c11║   七踰繕那半。蘇迷盧山有四層級。初 層傍出
T27n1545_p0691c12║   一 萬六 千。次上三層各半半減。四層相去量
T27n1545_p0691c13║   各十千。有說。初 層下齊水量。次二 去下量各
T27n1545_p0691c14║   十千。其第四層去下二 萬。四層四面如妙高
T27n1545_p0691c15║   山。四寶所成莊嚴殊妙。四層如次。堅手持
T27n1545_p0691c16║   鬘。恒憍。四王天眾居止持雙山等七金山上。
T27n1545_p0691c17║   亦有四王所部村邑。七山四級日月等天。皆
T27n1545_p0691c18║   是四大王眾天攝故。欲天中此天最廣。從第
T27n1545_p0691c19║   四層級復有四萬踰繕那。至蘇迷盧頂。是
T27n1545_p0691c20║   三十三天住 處。山頂四面各二 十千。若據周
T27n1545_p0691c21║   圍數成八 萬。有餘師說。面各八 十千。與下
T27n1545_p0691c22║   際四邊其量正等。山頂四角各有一 峯。其高
T27n1545_p0691c23║   廣量各有五 百。有藥叉神名金剛 手。於中
T27n1545_p0691c24║   止住 守護諸天。於山頂中有城名善見。面
T27n1545_p0691c25║   二 千半周萬踰繕那。金城量高踰繕那半。其
T27n1545_p0691c26║   地平坦真金所成。俱 用百一 雜寶嚴飾。地
T27n1545_p0691c27║   觸柔軟如妬羅綿。躡時齊膝隨足高下。有
T27n1545_p0691c28║   微風起吹去萎華。引新妙華彌散其地。是
T27n1545_p0691c29║   天帝釋所都大城。城有千門嚴飾壯麗。門
T27n1545_p0692a01║   有五 百青衣藥叉。勇 健 端嚴踰繕那量。各嚴
T27n1545_p0692a02║   鎧仗防守城門。於其城中有殊勝殿。種種
T27n1545_p0692a03║   妙寶具 足莊嚴。蔽餘天宮故號殊勝。面二
T27n1545_p0692a04║   百五 十。周千踰繕那。其城四隅有四臺觀。
T27n1545_p0692a05║   以 金銀等四寶所成。種種莊嚴甚可愛樂。
T27n1545_p0692a06║   城外四面四苑莊嚴。是彼諸天共遊戲處。一
T27n1545_p0692a07║   眾車苑。謂此苑中隨天福力 種種車現。二 麁
T27n1545_p0692a08║   惡苑。天欲戰時隨其所須甲仗等現。三雜
T27n1545_p0692a09║   林苑。諸天入 中所玩皆同俱 生勝喜。四喜林
T27n1545_p0692a10║   苑。極妙欲塵殊類皆集歷觀無厭。如是四苑
T27n1545_p0692a11║   形皆正方。一 一 周千踰繕那量。中央各有一
T27n1545_p0692a12║   如意池。面各五 十踰繕那量。八 功 德水盈滿
T27n1545_p0692a13║   其中。隨欲妙花寶舟好鳥。一 一 奇麗種種莊
T27n1545_p0692a14║   嚴。四苑四邊有四妙地。中間去苑各二 十
T27n1545_p0692a15║   踰繕那。地一 一 邊量皆二 百。是諸天眾勝遊
T27n1545_p0692a16║   戲所。諸天於彼捔勝歡娛。城外東北有圓
T27n1545_p0692a17║   生樹。是三十三天受欲樂處。盤根深廣五 踰
T27n1545_p0692a18║   繕那。聳幹上昇枝條傍布。高廣量等百踰繕
T27n1545_p0692a19║   那。舒葉開花妙香芬馥。順風熏滿百踰繕
T27n1545_p0692a20║   那。若逆風時猶遍五 十。城外西南角有大善
T27n1545_p0692a21║   法堂。三十三天常於半月八 日十四日十五
T27n1545_p0692a22║   日。集此堂中詳辨人天。及制 伏阿素洛
T27n1545_p0692a23║   等。如法不如法事 如是等類餘處廣說。
T27n1545_p0692a24║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第一 百三
T27n1545_p0692a25║   十三