Hào phóng đúng nghĩa với tương lai chính là cống hiến tất cả cho hiện tại. (Real generosity toward the future lies in giving all to the present.)Albert Camus
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Cuộc sống xem như chấm dứt vào ngày mà chúng ta bắt đầu im lặng trước những điều đáng nói. (Our lives begin to end the day we become silent about things that matter. )Martin Luther King Jr.
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Nếu quyết tâm đạt đến thành công đủ mạnh, thất bại sẽ không bao giờ đánh gục được tôi. (Failure will never overtake me if my determination to succeed is strong enough.)Og Mandino
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Mục đích của đời sống là khám phá tài năng của bạn, công việc của một đời là phát triển tài năng, và ý nghĩa của cuộc đời là cống hiến tài năng ấy. (The purpose of life is to discover your gift. The work of life is to develop it. The meaning of life is to give your gift away.)David S. Viscott
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
VỀ MỤC LỤC
Chú điệu đưa nhẹ qua lại chiếc chổi xương trên sân rộng giữa buổi chiều vàng chưa tắt nắng, vài làn bụi trắng bay lên lãng đãng như bước chân ai vừa qua với thùng áo rộng lướt trên sân vắng.
Giòng suy tư của chú làm những chiếc khô cứ bị cuốn theo làn chổi nhưng vẫn không di chuyển được tí nào, chú chợt nghĩ đến lời Thầy dạy “Làm việc gì cũng phải có chánh niệm”. Chú miệt mài quét sân, nhưng tư tưởng của chú cứ lơ lửng đi hoang nên cái chổi xương cứng rắn này cũng chẳng đưa được chiếc lá khô mỏng manh kia. Thật ra thì tư tưởng chú nó chẳng đi đâu xa, nó quanh quẩn nơi sân Chùa, vào Chánh điện, nó đi loanh quanh để tìm lại bóng dáng Thầy mà thôi.
Thầy ra đi, chú không nhớ đã bao lâu, chỉ biết rằng nơi đây đã vắng bóng Thầy. Mỗi chiều, tiếng Thầy nhắc nhớ chú “Con ra quét sân rồi vào lễ Phật kẻo tốỉ”. Lúc ấy lòng chú thật bực tức, vì phải bỏ lững những giây phút rãnh rỗi, vui chơi của chú. Có đôi khi Thầy răn dạy, chú cảm thấy “…không thương gì mấy Thầy!” Sao Thầy cứ rầy và sửa chữa chú mỗi câu nói, mỗi bước đi. Khi ấy chú nghĩ “không có Thầy mình sung sướng biết baỏ”. Nhưng giờ đây, không có Thầy bên cạnh, chú chẳng biết tìm ai có đủ kiên nhẫn và trí tuệ như Thầy để trả lời những câu hỏi, nghi vấn có đôi khi thật vẩn vơ, mơ hồ, thế nhưng Thầy vẫn từ tốn giải bày cho chú được sáng tỏ. Có những điều chú vẫn tưởng là mình đã tự hiểu, tự biết, thì ra đó là những bài học Thầy đã dạy cho chú ngày qua ngày mà chú chẳng nhận ra.
Người ta thường nói, con người cần phải biết sống độc lập, không nên nương tựa vào người để sống.
Giòng suy tư của chú làm những chiếc khô cứ bị cuốn theo làn chổi nhưng vẫn không di chuyển được tí nào, chú chợt nghĩ đến lời Thầy dạy “Làm việc gì cũng phải có chánh niệm”. Chú miệt mài quét sân, nhưng tư tưởng của chú cứ lơ lửng đi hoang nên cái chổi xương cứng rắn này cũng chẳng đưa được chiếc lá khô mỏng manh kia. Thật ra thì tư tưởng chú nó chẳng đi đâu xa, nó quanh quẩn nơi sân Chùa, vào Chánh điện, nó đi loanh quanh để tìm lại bóng dáng Thầy mà thôi.
Thầy ra đi, chú không nhớ đã bao lâu, chỉ biết rằng nơi đây đã vắng bóng Thầy. Mỗi chiều, tiếng Thầy nhắc nhớ chú “Con ra quét sân rồi vào lễ Phật kẻo tốỉ”. Lúc ấy lòng chú thật bực tức, vì phải bỏ lững những giây phút rãnh rỗi, vui chơi của chú. Có đôi khi Thầy răn dạy, chú cảm thấy “…không thương gì mấy Thầy!” Sao Thầy cứ rầy và sửa chữa chú mỗi câu nói, mỗi bước đi. Khi ấy chú nghĩ “không có Thầy mình sung sướng biết baỏ”. Nhưng giờ đây, không có Thầy bên cạnh, chú chẳng biết tìm ai có đủ kiên nhẫn và trí tuệ như Thầy để trả lời những câu hỏi, nghi vấn có đôi khi thật vẩn vơ, mơ hồ, thế nhưng Thầy vẫn từ tốn giải bày cho chú được sáng tỏ. Có những điều chú vẫn tưởng là mình đã tự hiểu, tự biết, thì ra đó là những bài học Thầy đã dạy cho chú ngày qua ngày mà chú chẳng nhận ra.
Người ta thường nói, con người cần phải biết sống độc lập, không nên nương tựa vào người để sống.
tuy nhiên, đời sống tâm linh nếu không nơi nương tựa, con người có đi được vào con đường sáng hay không? Điều ấy từ lâu chú mơ hồ tự đặt ra câu hỏi. Mãi đến hôm nay, tự xét lấy mình, chú nhận ra, không nơi nương tựa cho cuộc sống tâm linh giữa cõi đời dâu bể nầy thật là đáng thương và khốn đốn quá !
Những ngày tháng có Thầy bên cạnh chú không hề nhận thấy được niềm hạnh phúc quí báu của hiện hữu tình thân mà Thầy đã cho chú. Lúc ấy chú chỉ nhìn thấy cái bản ngả to lớn của chú bị tổn thương vì những lời Thầy chỉ dạy, chú chỉ thấy sự gò bó, khắt khe qua những điều lệ tu học Thầy dạy cho. Những lúc ấy, cái tôi của chú (thực ra có thật hiện hữu đâu) nhưng đủ để lấp đi cái ánh sáng dịu dàng trong suốt tỏa ra từ đôi mắt bao dung của Thầy.
Mặt trời đã ngả sang tây, bóng mát của tàng cây cổ thụ cũng mất dần theo.
Hơi nóng của buổi chiều hè không bóng mát làm chú chợt tỉnh, đưa chú ra khỏi dòng suy tư. Vội vàng lùa những chiếc lá khô vào giỏ rồi chú nhanh chân vào trong để chuẩn bị hồi Kinh chiều.
Đằng sau lưng chú, vài chiếc lá khô vẫn còn rong chơi bay nhảy. Một cơn gió chợt lướt qua, cuốn theo những chiếc lá vàng khô còn sót lại, bay xa, thật xa… không định hướng. Và chú cũng không biết chúng sẽ đi đến nơi nào. Khi chiếc lá đã bị cuốn theo cơn gió xoáy thì đố ai biết sẽ về đâu!
Chú lại chợt nhớ lời Thầy ngày nào “Người ta có nhiều nơi để đi, nhưng chỉ có một chốn để quay về.” Chú cầu nguyện cho những chiếc lá khô kia cuối cùng sẽ về được nơi lòng đất ấm, cho những cây nọ nẩy lộc đâm chồi.
Tiếng mõ gõ
Những ngày tháng có Thầy bên cạnh chú không hề nhận thấy được niềm hạnh phúc quí báu của hiện hữu tình thân mà Thầy đã cho chú. Lúc ấy chú chỉ nhìn thấy cái bản ngả to lớn của chú bị tổn thương vì những lời Thầy chỉ dạy, chú chỉ thấy sự gò bó, khắt khe qua những điều lệ tu học Thầy dạy cho. Những lúc ấy, cái tôi của chú (thực ra có thật hiện hữu đâu) nhưng đủ để lấp đi cái ánh sáng dịu dàng trong suốt tỏa ra từ đôi mắt bao dung của Thầy.
Mặt trời đã ngả sang tây, bóng mát của tàng cây cổ thụ cũng mất dần theo.
Hơi nóng của buổi chiều hè không bóng mát làm chú chợt tỉnh, đưa chú ra khỏi dòng suy tư. Vội vàng lùa những chiếc lá khô vào giỏ rồi chú nhanh chân vào trong để chuẩn bị hồi Kinh chiều.
Đằng sau lưng chú, vài chiếc lá khô vẫn còn rong chơi bay nhảy. Một cơn gió chợt lướt qua, cuốn theo những chiếc lá vàng khô còn sót lại, bay xa, thật xa… không định hướng. Và chú cũng không biết chúng sẽ đi đến nơi nào. Khi chiếc lá đã bị cuốn theo cơn gió xoáy thì đố ai biết sẽ về đâu!
Chú lại chợt nhớ lời Thầy ngày nào “Người ta có nhiều nơi để đi, nhưng chỉ có một chốn để quay về.” Chú cầu nguyện cho những chiếc lá khô kia cuối cùng sẽ về được nơi lòng đất ấm, cho những cây nọ nẩy lộc đâm chồi.
Tiếng mõ gõ
đều theo nhịp Kinh đưa dòng tư tưởng chú tìm về dưới bóng mát Từ Bi. Tự tại và bình tâm, chú lắng lòng vào dòng nước trong xanh bằng điệu kinh Bát Nhã mà Thầy đã dạy chú đọc ngày qua ngày.
Sự hiện hữu hay mất mát của vật thể không còn làm chú vui mừng hay hụt hẫng nữa. Mỗi viên gạch, mỗi hạt cát nơi đây đều có bước chân Thầy đi qua. Từ đây, mỗi bước chân chú sẽ đi theo dấu vết ấy. Hiện hữu hay không hiện hữu đều từ cõi lòng mà thôi.
Hạnh phúc và an lành đang trở về trong chú – chú điệu vừa nhận ra mình đã tìm được một nơi nương tựa cho tâm linh.
Sự hiện hữu hay mất mát của vật thể không còn làm chú vui mừng hay hụt hẫng nữa. Mỗi viên gạch, mỗi hạt cát nơi đây đều có bước chân Thầy đi qua. Từ đây, mỗi bước chân chú sẽ đi theo dấu vết ấy. Hiện hữu hay không hiện hữu đều từ cõi lòng mà thôi.
Hạnh phúc và an lành đang trở về trong chú – chú điệu vừa nhận ra mình đã tìm được một nơi nương tựa cho tâm linh.
Chiếc lá khô
Mời xem phần:
Chiếc lá khô
Bài viết, tiểu luận, truyện ngắn
MỤC LỤC ( 55 )
- Lưu danh
- Nghi Thức Tụng Kinh
- Không Cửa Để Vào, Không Lời Để Nói
- Chẳng quý thân mạng, chỉ tiếc Vô thượng đạo
- Chướng duyên của thân nữ
- Đức Chúng Như Hải
- Giấc mơ trở thành sự thật
- Nghe “Xuân Hành” của Phạm Duy, Suy Nghĩ về “Người Là Ai”
- Mở mắt trí huệ, đạt được thân quang minh
- Karuna và tiếng hát của một bà lão ăn xin
- Khóa tu Phật pháp ứng dụng với Sư bà Như Hương
- Hiện đời chứng quả bất thối chuyển
- Dân ta còn, tiếng nước ta còn
- Phép cộng phép trừ
- XÉT LẠI VỤ ĐÁNH CUỘC CỦA PASCAL
Sách có 1503 chương, Mục lục chia thành 101 trang: »» 1 »» »» 2 »» »» 3 »» »» 4 »» »» 5 »» »» 6 »» »» 7 »» »» 8 »» »» 9 »» »» 10 »» »» 11 »» »» 12 »» »» 13 »» »» 14 »» »» 15 »» »» 16 »» »» 17 »» »» 18 »» »» 19 »» »» 20 »» »» 21 »» »» 22 »» »» 23 »» »» 24 »» »» 25 »» »» 26 »» »» 27 »» »» 28 »» »» 29 »» »» 30 »» »» 31 »» »» 32 »» »» 33 »» »» 34 »» »» 35 »» »» 36 »» »» 37 »» »» 38 »» »» 39 »» »» 40 »» »» 41 »» »» 42 »» »» 43 »» »» 44 »» »» 45 »» »» 46 »» »» 47 »» »» 48 »» »» 49 »» »» 50 »» »» 51 »» »» 52 »» »» 53 »» »» 54 »» »» 55 »» »» 56 »» »» 57 »» »» 58 »» »» 59 »» »» 60 »» »» 61 »» »» 62 »» »» 63 »» »» 64 »» »» 65 »» »» 66 »» »» 67 »» »» 68 »» »» 69 »» »» 70 »» »» 71 »» »» 72 »» »» 73 »» »» 74 »» »» 75 »» »» 76 »» »» 77 »» »» 78 »» »» 79 »» »» 80 »» »» 81 »» »» 82 »» »» 83 »» »» 84 »» »» 85 »» »» 86 »» »» 87 »» »» 88 »» »» 89 »» »» 90 »» »» 91 »» »» 92 »» »» 93 »» »» 94 »» »» 95 »» »» 96 »» »» 97 »» »» 98 »» »» 99 »» »» 100 »» »» 101 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 18.221.161.43 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
Việt Nam (161 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Hoa Kỳ (12 lượt xem) - ... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... Việt Nam (161 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Hoa Kỳ (12 lượt xem) - ... ...