Muôn việc thiện chưa đủ, một việc ác đã quá thừa.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Học Phật trước hết phải học làm người. Làm người trước hết phải học làm người tốt. (學佛先要學做人，做人先要學做好人。)Hòa thượng Tinh Không
Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Điều bất hạnh nhất đối với một con người không phải là khi không có trong tay tiền bạc, của cải, mà chính là khi cảm thấy mình không có ai để yêu thương.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Sự thành công thật đơn giản. Hãy thực hiện những điều đúng đắn theo phương cách đúng đắn và vào đúng thời điểm thích hợp. (Success is simple. Do what's right, the right way, at the right time.)Arnold H. Glasow
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Mục đích của cuộc sống là sống có mục đích.Sưu tầm
Trang chủTrang chủ »» Danh mục »» THUYẾT GIẢNG GIÁO PHÁP »» Chuyện Phật đời xưa »» MÈO VÀ GÀ »»
Chuyện Phật đời xưa
»» MÈO VÀ GÀ
(Lượt xem:
4.914)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- LỜI NÓI ĐẦU
- THIỆN HỮU VÀ ÁC HỮU
- HAI VUA HIỀN ĐỨC
- THÍ THÂN CHO CỌP
- NAI CỨU NGƯỜI
- NGƯỜI KỸ NỮ
- VỊ DANH Y
- MẸ CHẾT CON SỐNG
- NGƯỜI THỢ TIỆN VỚI NGƯỜI THỢ VẼ
- HỌC PHẢI SUY XÉT
- LỄ VU LAN
- KẺ DỐT HAY CÃI
- CHIA GIA TÀI
- VẬT TRẢ ƠN, NHƠN TRẢ OÁN
- CÚNG DƯỜNG MỘT BỤM CÁT
- QUỶ MẸ MẤT CON
- KẺ HẠ TIỆN ĐẮC ĐẠO
- CON CHÓ GIỮ CỦA
- THÁI TỬ TRONG BỤNG CÁ
- VÌ HIẾU QUÊN THÙ
- CÁI CHẾT CỦA ĐÀN BÀ
- THẤT TIẾT VỚI CHỒNG
- XẢO NGỮ VỚI CHỒNG
- BIẾT CHUYỆN ĐỜI SAU
- Ý NGHĨA CUỘC ĐỜI
- CHUYỆN NGƯỜI HAI VỢ
- HẠT KIM CƯƠNG
- NGƯỜI THỢ NHUỘM
- CHIM PHỤNG
- CON CHỒN MUỐN CƯỚI CÔNG CHÚA
- LẤY ĐUÔI LÀM ĐẦU
- SƯ TỬ VÀ CON CHIM NHỎ
- SƯ TỬ VÀ CHÓ SÓI
- QUẠ, CHÓ SÓI VÀ NHÀ SƯ
- »» MÈO VÀ GÀ
- VƯỢN VÀ RÙA
- BẦY NGỰA XAY LÚA
- QUẢ BÁO HIỆN TIỀN
- SANH RA TRONG LỬA
- ĐỨC CỔ PHẬT THÍCH-CA
- QUỈ THẦN KHOÁNG DÃ
- UY LỰC CỦA LÒNG TỪ BI
- ỦNG HỘ CHÁNH PHÁP
- CHUYỂN LUÂN THÁNH VƯƠNG
Font chữ:
Thuở trước, trong một khu rừng rất lớn có một con mèo cái thường đi rình bắt mồi. Một hôm, mèo đi cả ngày mà chẳng được miếng ăn nào. Nó đói bụng lắm và thèm ăn đến chảy nước dãi. Rồi nó nhìn lên cây, thấy con gà rừng đang đậu trên đó, mập mạp và lông lá tươi tốt lắm. Gà vốn hiền lành, hay thương mến các loài vật khác. Nhưng mèo thấy gà thì đã muốn hại mạng rồi. Nó mới nhè nhẹ đến gần dưới cây, ngước đầu lên, dùng lời dịu ngọt mà ngâm một bài thơ tứ tuyệt để dụ dỗ rằng:
Duyên đâu ta khéo gặp nhau đây,
Phận thiếp thầm yêu những bấy chầy.
Chàng nếu chẳng chê là thấp thỏi.
Thì xin mời xuống để sum vầy.
Gà ở trên cây nghe xong họa lại rằng:
Tình cờ mà hội đó cùng đây,
Ta thật mừng cho biết chẳng chây.
Nhưng tớ hai chân, người bốn cẳng.
Làm sao có thể được sum vầy?
Mèo thấy có hơi trắc trở, nhưng cũng cố bồi tiếp một bài thơ nữa rằng:
Trong bấy lâu nay lịch duyệt nhiều,
Gót hèn rảo khắp dám đâu kiêu.
Phồn hoa lắm kẻ mình quen biết,
Thôn dã như ngươi, tớ mới chiều.
Quân tử oai nghiêm xem đã thích,
Thuyền quyên đầm thấm thấy mà yêu.
Hay là tơ nguyệt xui ta đó,
Có nghĩa trăm năm kết chỉ điều.
Gà nghe tức cười, vì thấy mèo tưởng mình là dại nên cứ theo vỗ về mãi. Tuy vậy, gà cũng đáp lại bằng một bài tám câu:
Ta dẫu chưa khôn cũng ít nhiều,
Ngón nghề như thế mới là kiêu.
Trớ trêu với mổ lừa đâu mắc,
Sâu sắc cùng ai gạt bởi chiều.
Hai chữ a dua mà bảo thích,
Một niềm gao gắt ấy rằng yêu.
Nợ duyên gì lạ mà ngươi đặt?.
Chẳng nghĩa trăm năm, miếng thịt điều!
Mèo nghe gà miệt thị mà không thối chí, cứ dùng luôn cái nghề “ngọt bùi đánh lận”. Cho nên nó mới tiếp một bài nữa rằng:
Tài tử giai nhân nợ sẵn sàng,
Thế mà nỡ phụ khách đa mang.
Vui chi cái kiếp bay thơ thẩn,
Sướng bấy cuộc đời nghỉ rảnh rang.
Ví đó muốn vầy tình nhẫm tịch,(1)
Thì đây nguyền vẹn nghĩa tào khang.(2)
Cùng nhau vì nết càng ưu mến,
Cùng bóng đôi bên thiếp với chàng.
Gà đã tức cười lắm rồi, nhưng vẫn có ý khôn, nếu lặng thinh thì thành ra bất tài, nên cũng đáp lại rằng:
Tráo trở là ngươi đứa sỗ sàng,
Bạc tình lại dám nói đa mang.
No nê bay khắp ca thong thả.
Đói khó dông cùng thốt tiếng ran.
Mắt đục, lông hồng đâu nhẫm tịch?
Hiền nhân, tục tử dễ tào khang?
Thôi đừng nói nữa mà vô ích,
Trên dưới riêng hai chẳng thiếp chàng.
Rồi gà muốn dứt chuyện mà bay đi, nên đọc một bài tứ tuyệt để đập tan cái ảo mộng lừa bịp của mèo. Thơ rằng:
Rày ta muốn dạy đứa si tâm,
Chớ tưởng là ta dễ mắc lầm.
Lẽ ác chẳng qua chân lý cả.
Hẳn mày chưa hiểu đạo cao thâm!
Duyên đâu ta khéo gặp nhau đây,
Phận thiếp thầm yêu những bấy chầy.
Chàng nếu chẳng chê là thấp thỏi.
Thì xin mời xuống để sum vầy.
Gà ở trên cây nghe xong họa lại rằng:
Tình cờ mà hội đó cùng đây,
Ta thật mừng cho biết chẳng chây.
Nhưng tớ hai chân, người bốn cẳng.
Làm sao có thể được sum vầy?
Mèo thấy có hơi trắc trở, nhưng cũng cố bồi tiếp một bài thơ nữa rằng:
Trong bấy lâu nay lịch duyệt nhiều,
Gót hèn rảo khắp dám đâu kiêu.
Phồn hoa lắm kẻ mình quen biết,
Thôn dã như ngươi, tớ mới chiều.
Quân tử oai nghiêm xem đã thích,
Thuyền quyên đầm thấm thấy mà yêu.
Hay là tơ nguyệt xui ta đó,
Có nghĩa trăm năm kết chỉ điều.
Gà nghe tức cười, vì thấy mèo tưởng mình là dại nên cứ theo vỗ về mãi. Tuy vậy, gà cũng đáp lại bằng một bài tám câu:
Ta dẫu chưa khôn cũng ít nhiều,
Ngón nghề như thế mới là kiêu.
Trớ trêu với mổ lừa đâu mắc,
Sâu sắc cùng ai gạt bởi chiều.
Hai chữ a dua mà bảo thích,
Một niềm gao gắt ấy rằng yêu.
Nợ duyên gì lạ mà ngươi đặt?.
Chẳng nghĩa trăm năm, miếng thịt điều!
Mèo nghe gà miệt thị mà không thối chí, cứ dùng luôn cái nghề “ngọt bùi đánh lận”. Cho nên nó mới tiếp một bài nữa rằng:
Tài tử giai nhân nợ sẵn sàng,
Thế mà nỡ phụ khách đa mang.
Vui chi cái kiếp bay thơ thẩn,
Sướng bấy cuộc đời nghỉ rảnh rang.
Ví đó muốn vầy tình nhẫm tịch,(1)
Thì đây nguyền vẹn nghĩa tào khang.(2)
Cùng nhau vì nết càng ưu mến,
Cùng bóng đôi bên thiếp với chàng.
Gà đã tức cười lắm rồi, nhưng vẫn có ý khôn, nếu lặng thinh thì thành ra bất tài, nên cũng đáp lại rằng:
Tráo trở là ngươi đứa sỗ sàng,
Bạc tình lại dám nói đa mang.
No nê bay khắp ca thong thả.
Đói khó dông cùng thốt tiếng ran.
Mắt đục, lông hồng đâu nhẫm tịch?
Hiền nhân, tục tử dễ tào khang?
Thôi đừng nói nữa mà vô ích,
Trên dưới riêng hai chẳng thiếp chàng.
Rồi gà muốn dứt chuyện mà bay đi, nên đọc một bài tứ tuyệt để đập tan cái ảo mộng lừa bịp của mèo. Thơ rằng:
Rày ta muốn dạy đứa si tâm,
Chớ tưởng là ta dễ mắc lầm.
Lẽ ác chẳng qua chân lý cả.
Hẳn mày chưa hiểu đạo cao thâm!
« Xem chương trước « « Sách này có 44 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Bức Thành Biên Giới
Học Phật Đúng Pháp
Rộng mở tâm hồn
Sen búp dâng đời
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.25.74 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Pascal Bui Phạm Thiên Nguyễn Sĩ Long Phan Huy Triều Tam Thien Tam Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ...
Hoa Kỳ (125 lượt xem) - Việt Nam (79 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - ... ...
Pascal Bui Phạm Thiên Nguyễn Sĩ Long Phan Huy Triều Tam Thien Tam Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ... Hoa Kỳ (125 lượt xem) - Việt Nam (79 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - ... ...