Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Có những người không nói ra phù hợp với những gì họ nghĩ và không làm theo như những gì họ nói. Vì thế, họ khiến cho người khác phải nói những lời không nên nói và phải làm những điều không nên làm với họ. (There are people who don't say according to what they thought and don't do according to what they say. Beccause of that, they make others have to say what should not be said and do what should not be done to them.)Rộng Mở Tâm Hồn
Nếu bạn nghĩ mình làm được, bạn sẽ làm được. Nhưng nếu bạn nghĩ mình không làm được thì điều đó cũng sẽ trở thành sự thật. (If you think you can, you can. And if you think you can't, you're right.)Mary Kay Ash
Hãy làm một người biết chăm sóc tốt hạt giống yêu thương trong tâm hồn mình, và những hoa trái của lòng yêu thương sẽ mang lại cho bạn vô vàn niềm vui và hạnh phúc.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Hãy nhã nhặn với mọi người khi bạn đi lên, vì bạn sẽ gặp lại họ khi đi xuống.Miranda
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Hãy sống tốt bất cứ khi nào có thể, và điều đó ai cũng làm được cả.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Cơ học lượng tử cho biết rằng không một đối tượng quan sát nào không chịu ảnh hưởng bởi người quan sát. Từ góc độ khoa học, điều này hàm chứa một tri kiến lớn lao và có tác động mạnh mẽ. Nó có nghĩa là mỗi người luôn nhận thức một chân lý khác biệt, bởi mỗi người tự tạo ra những gì họ nhận thức. (Quantum physics tells us that nothing that is observed is unaffected by the observer. That statement, from science, holds an enormous and powerful insight. It means that everyone sees a different truth, because everyone is creating what they see.)Neale Donald Walsch
Điều người khác nghĩ về bạn là bất ổn của họ, đừng nhận lấy về mình. (The opinion which other people have of you is their problem, not yours. )Elisabeth Kubler-Ross
Trang chủTrang chủ »» Danh mục »» Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »» Đang nghe bài: Australian Origins »»
««
»» Đang nghe bài: Australian Origins
You are listening to the article: Australian Origins
Listen and check your understanding by viewing the text.
» VIEW TEXT / HIDE TEXT « 
In many countries, leading families proudly trace their ancestors back to some
significant group of people. In the U..S.A., prominent individuals may boast that their
family came over on the Mayflower in 1620.
In England, ladies and gentlemen are happy to announce that their ancestors came to
Britain with William the Conqueror in 1066. In Australia, however, many leading families
are reluctant to talk about their origins. In fact, many years ago, one Australian city
burned its early records, so that no one would know who their ancestors were. The
reason for this is that Australia began its history as a British penal colony.
In eighteenth century England, there was a large gap between the rich and the poor. To
make matters worse, many farmers had been forced off their land by powerful
landowners. These homeless people wandered to the cities, where employment was
often hard to find. Frequent wars gave temporary employment to young men as soldiers
and sailors, but when the war was over, they were no better off than before.
As a result, theft was extremely common. To protect themselves, the upper classes made
theft punishable by hanging. The problem with this was that juries were often reluctant to
hang someone for stealing something small, and might declare the person not guilty.
For example, if a man or woman stole a loaf of bread to feed their children, the jury might
just let them go. To prevent this, the courts came up with a new category of punishment
exile or transportation. If the judge or jury was reluctant to sentence the accused to
death, they would ship them far away from England across the seas. However, if the
person was found back in England again, he or she would be hanged.
At first, England sent its convicts to America's Thirteen Colonies. However, when the
United States declared its independence in 1776, this was no longer possible. England
considered sending criminals to West Africa, but the land and climate were considered
unsuitable. So finally Great Britain decided to use the huge, almost uninhabited, country
of Australia. At this time, not a single European was living anywhere on the continent.
In the fall of 1786, a fleet of English ships began to take convicts on board. This process
continued till the sailing date of May 13, 1787. Many British jails had been cleared of both
male and female prisoners.
Since the convicts were technically under a sentence of death, there was little concern
for making them comfortable. At first, the convicts were chained below decks, but later
some were released when well out to sea. One man had been sentenced for the theft of a
winter coat; another for stealing cucumbers from a garden; a third for carrying off a
sheep. Among the women, one was guilty of stealing a large cheese; another of taking
several yards of cloth.
These ships known as The First Fleet carried 1,442 convicts, sailors, marines and
officers. The fleet finally arrived at Botany Bay on January 10, 1788. Later that month,
they moved down to Sydney Harbour. No preparations whatsoever had been made. The
forests came right up to the shore. Soon, the fleet members were cutting down trees and
trying to put up tents. It was June 1790 before further supplies arrived from England.
Meanwhile, many convicts suffered from sickness, aggravated by lack of good food.
In conclusion, Australians need not be ashamed of their origins. In time, great things
were achieved, in spite of the almost complete lack of help from the English government.
Many ex convicts became respectable settlers who began prosperous farms and
businesses. The members of the First Fleet, whether convicts or not, deserve to be
honoured as the founders of Australia.
» CHOOSE LEVEL «
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.175 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...