Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng

Hạnh phúc chân thật là sự yên vui, thanh thản mà mỗi chúng ta có thể đạt đến bất chấp những khó khăn hay nghịch cảnh. Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Khi mọi con đường đều bế tắc, đừng từ bỏ. Hãy tự vạch ra con đường của chính mình. (When all the ways stop, do not give up. Draw a way on your own.)Sưu tầm
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Con người chỉ mất ba năm để biết nói nhưng phải mất sáu mươi năm hoặc nhiều hơn để biết im lặng.Rộng Mở Tâm Hồn
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Mạng sống quý giá này có thể chấm dứt bất kỳ lúc nào, nhưng điều kỳ lạ là hầu hết chúng ta đều không thường xuyên nhớ đến điều đó!Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Các sinh vật đang sống trên địa cầu này, dù là người hay vật, là để cống hiến theo cách riêng của mình, cho cái đẹp và sự thịnh vượng của thế giới.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Niềm vui cao cả nhất là niềm vui của sự học hỏi. (The noblest pleasure is the joy of understanding.)Leonardo da Vinci
Nếu muốn người khác được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi. Nếu muốn chính mình được hạnh phúc, hãy thực tập từ bi.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV

  1. Trang chủ
  2. Danh mục
  3. Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến
  4. Đang nghe bài: Stephen Foster ? American Songwriter

Trang chủ »» Danh mục »» Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »» Đang nghe bài: Stephen Foster ? American Songwriter »»

««
»» Đang nghe bài: Stephen Foster ? American Songwriter


You are listening to the article: Stephen Foster ? American Songwriter
Listen and check your understanding by viewing the text.

» VIEW TEXT / HIDE TEXT « 


Before radio and television, movies and recordings, entertainment was often a family or
community matter. Someone in the family could play a musical instrument, or a
neighbourhood musician would play for small gatherings. In addition, there would be
travelling groups of musicians, actors and clowns who would go from town to town.
In nineteenth century United States, one of the most popular forms of entertainment was
the minstrel show. Black slavery was still permitted in the southern states until 1865.
Even after that date, the lives of many blacks working on large farms or plantations did
not change much. They did hard physical labour in the fields, had little control over their
lives, and very little time to relax with their friends. Foster, who was born in 1826, made
this situation the background for many of his songs.
White musicians would try to imagine the feelings of black men and women working on
the plantations. They would write songs in the dialect or speech patterns that they
thought black slaves used. In these songs, the black people would be talking about their
hardships, falling in love, playing music and dancing, and finally growing old and dying.
White performers would blacken their faces and sing these songs to white audiences.
They would play musical instruments, like the banjo, a small fourstringed guitar, which
black people played often.
As a small boy, Stephen Foster had sometimes been taken to a black church by his
family's black servant, Olivia Pise. Here he first heard the melodies that inspired his own
songs. Only a couple of Foster's songs are based directly on Negro spirituals; but
many of his songs have the natural simplicity and emotional power of folk songs.
The youngest member of a large family, Foster showed his musical talent at an early age.
He played the flute, violin, and piano. Growing up in an energetic business family,
Stephen was expected to become a businessman. And, for a while, he worked as a
bookkeeper. All his spare time, however, was spent writing songs.
Foster attended minstrel shows and tried to get the performers to sing his songs.
Sometimes the performers would steal his songs and publish them under their own
names. Copyright laws were weak and rarely enforced, so some music publishers would
just go ahead and publish a song without paying the songwriter. Since Foster hoped to
make a living as a songwriter, this was a problem.
Foster's first hit song was Oh! Susanna published in 1848. It became popular with the
thousands of men from all over the United States who were heading west to the
Californian goldrush of 1849. Unfortunately, as an unknown song writer, Foster received
no money from his early songs. He seems to have given them outright to the music
publishers, just to establish his reputation.
Foster's name, however, was soon widely known, and in 1849 he was able to afford to
give up bookkeeping, and marry the daughter of a Pittsburgh physician. During the next
five years, he earned a moderately good income from songwriting. In 1851, a daughter
Marion was born. Foster wrote many of his bestknown songs at this time Old Folks at
Home in 1851; My Old Kentucky Home in 1853, and Jeanie With the Light Brown
Hair in 1854.
Difficulties in Foster's marriage began fairly soon. These may have been partly due to his
strange work habits. He spent days locked in his room working on his songs. Then he
would rush out with his materials to the local music store, presumably to test out the
songs on his friends. He also became more and more addicted to alcohol. Eventually, his
wife and daughter left him. Foster died alone in a rooming house in 1864.
Immigrants to the United States brought their traditional folk songs with them. However,
there were very few typically American songs. Foster provided many songs that
expressed the life of nineteenth century U.S.A. His songs were easy to sing, and were
popular with nearly everyone. In a sense, Foster helped to create roots for American
popular music.

» CHOOSE LEVEL «




Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.140 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...