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Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
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T47n1997_p0756a20║   圓悟佛果禪師語錄卷第十
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T47n1997_p0756a22║   　　　　宋平江府虎丘山門人紹隆等編
T47n1997_p0756a23║   　　小參三
T47n1997_p0756a24║   蔣山寺小參。師云 。相逢不拈出。舉意便 知有。
T47n1997_p0756a25║   萬人眾前 顯瞞頇。不是目前 機。亦非目前 事 。
T47n1997_p0756a26║   三千里外納敗闕。直得盡乾坤大地。無絲毫
T47n1997_p0756a27║   法可當情。靜悄悄地絕誵訛。千聖不敢疑議。
T47n1997_p0756a28║   致之 諸佛頂[寧*頁]上。到 這裏更說什麼行棒行
T47n1997_p0756a29║   喝論正論偏 有語有默絕玄絕妙雙放雙收同
T47n1997_p0756b01║   死同生。向窠窟裏作活計。正當恁麼時。且作
T47n1997_p0756b02║   麼生參究。且作麼生捉摸。作麼生拈弄。作麼
T47n1997_p0756b03║   生證入 。若有一 絲頭伎 倆去。便 乃見神見鬼。
T47n1997_p0756b04║   更不作一 絲頭伎 倆。未免墮在無事 界裏。箇
T47n1997_p0756b05║   事 如壺公 瓢中自有天地日月。所以 雪峯和
T47n1997_p0756b06║   尚道。盡大地撮來。如粟米粒大。又道盡大地
T47n1997_p0756b07║   是沙門一 隻眼。鹽官又道虛空為鼓須彌為
T47n1997_p0756b08║   槌。什麼人打得。南泉道。王老師不打這破鼓。
T47n1997_p0756b09║   法眼道王老師不打。玄沙道深山巖崖千年
T47n1997_p0756b10║   萬年無人到 處。還有佛法也無。雲門大師道
T47n1997_p0756b11║   日裏來去日裏辨人。忽然教夜中取箇物。無
T47n1997_p0756b12║   日月燈不曾到 處。作麼生取似 此。若不通透。
T47n1997_p0756b13║   有纖毫隔礙。則 如山如嶽。或若盡情透得。要
T47n1997_p0756b14║   行便 行。更疑什麼。雖然如此。直須是真實到
T47n1997_p0756b15║   這箇田地始得。向萬丈 懸崖處撒手。百尺
T47n1997_p0756b16║   竿頭進步且道此事 畢竟如何 委悉。撞著道
T47n1997_p0756b17║   伴 交肩過。君向潚湘我向秦。下座。
T47n1997_p0756b18║   師云 。一 舉便 知落處。已是第八 頭。未跨船舷
T47n1997_p0756b19║   三十棒。也是第九首。直饒空劫 已前 威音那
T47n1997_p0756b20║   畔。一 時座斷。大似 釘樁搖櫓膠柱調弦直饒
T47n1997_p0756b21║   顯目前 機用目前 事 。一 問一 答一 挨一 拶一
T47n1997_p0756b22║   出一 入 。正如開眼尿床立地作夢若是明眼
T47n1997_p0756b23║   漢。須知不恁麼所以 從上來事 。只要箇奇特
T47n1997_p0756b24║   人直下承當得坐斷天下人舌頭。還有恁麼
T47n1997_p0756b25║   人麼。如無不免合水和泥。向荊棘林中出手
T47n1997_p0756b26║   去也。遂舉拂子云 。還見麼。三世 諸佛六 代 祖
T47n1997_p0756b27║   師天下老和尚。總在這裏。至於萬象森羅日
T47n1997_p0756b28║   月星辰四聖六 凡盡無邊香水海醯雞蠛蠓一
T47n1997_p0756b29║   切含情。總在這裏。以 至諸人於日用中亦在
T47n1997_p0756c01║   這裏。唯有山僧 不在這裏。且道為什麼如此。
T47n1997_p0756c02║   同途不同轍。同死不同生。眾中忽若有箇漢。
T47n1997_p0756c03║   也不恁麼。許爾具 一 隻眼。正當恁麼時如何 。
T47n1997_p0756c04║   定光 金地遙招手。智者江陵喑點頭。下座。
T47n1997_p0756c05║   師云 。言中有響句裏呈機。告往知來拈頭會
T47n1997_p0756c06║   尾。須是恁麼人始解恁麼事 。且如諸人。適來
T47n1997_p0756c07║   鍾未鳴鼓未響未到 此間時。還有如許多事
T47n1997_p0756c08║   麼。還有一 問一 答道理麼。若是箇漢。未舉先
T47n1997_p0756c09║   知未言先透。及乎理隨事 變事 逐理圓。鍾已
T47n1997_p0756c10║   鳴鼓已響。大眾簇簇恁麼上來。有問有答有
T47n1997_p0756c11║   賓有主 。且道於中還有恁麼事 麼。若有恁麼
T47n1997_p0756c12║   端的底道理。便 是對面相謾。實無如是事 。既
T47n1997_p0756c13║   無如是事 。又且是箇什麼。須知萬里無片雲
T47n1997_p0756c14║   萬里無寸草。所以 道。欲得親切莫將問來問。
T47n1997_p0756c15║   有時問在答處。有時答在問處。雖然如是。要
T47n1997_p0756c16║   且問不在答處。答不在問處。又道闍黎不是
T47n1997_p0756c17║   不將來山僧 不是不分付。於中具 金剛 眼向
T47n1997_p0756c18║   本分田地上承當。乃無可無不可。敢問大眾。
T47n1997_p0756c19║   著實底一 句作麼生道。未明心地印。難透趙
T47n1997_p0756c20║   州關。下座。
T47n1997_p0756c21║   師云 當陽舉唱直截根源。貫古通今超情離
T47n1997_p0756c22║   見。恁麼恁麼二 竅俱 明。不恁麼不恁麼雙遮
T47n1997_p0756c23║   普照。恁麼中有不恁麼。不恁麼中有恁麼。草
T47n1997_p0756c24║   窠裏突出焦尾大蟲。若能離此三句外。撥轉
T47n1997_p0756c25║   向上機。即知諸人脚跟下有此一 段大事 。輝
T47n1997_p0756c26║   騰今古逈絕知見。祖師雖西來諸佛雖出世 。
T47n1997_p0756c27║   不曾加 一 絲毫。諸佛不出世 。祖師不西來。亦
T47n1997_p0756c28║   不曾減。一 絲毫。淨裸裸赤灑灑。如印印空如
T47n1997_p0756c29║   印印水如印印泥也。須是不依倚一 物。不墮聞
T47n1997_p0757a01║   見知覺。不處是非得失。直饒恁麼猶落他祖
T47n1997_p0757a02║   師指處在所以 道。有祖以 來。若將祖師言教。
T47n1997_p0757a03║   為人師範。却成賺人去。他只說無法本是道。
T47n1997_p0757a04║   又道佛說一 切法。為度一 切心。我無一 切心。
T47n1997_p0757a05║   何 用一 切法。既無一 切心不用一 切法。則 這
T47n1997_p0757a06║   裏八 字打開。還知落處麼。山僧 露箇消息去。
T47n1997_p0757a07║   也須知過量人契此過量事 。下座。
T47n1997_p0757a08║   師云 。當軒正坐覿面無私。離相絕名當機有
T47n1997_p0757a09║   準。露箇形相通一 線道。起箇面目示少津梁。
T47n1997_p0757a10║   如隔山見煙早知是火。隔牆見角早知是牛。
T47n1997_p0757a11║   若要只管隨數逐名求玄覓妙。則 喪却自己
T47n1997_p0757a12║   脚跟下大事 。埋沒從上來佛祖家風。只如今
T47n1997_p0757a13║   不依倚一 物。不顯箇消息。還有共相證據底
T47n1997_p0757a14║   麼。若證據得。把斷要津不通凡聖。不向二 千
T47n1997_p0757a15║   年前 釋迦老子起模畫樣處。各自點胸。何 故
T47n1997_p0757a16║   大丈 夫兒。他人住 處我不住 。他人用處我不
T47n1997_p0757a17║   用。祖師階梯是第二 頭。超佛越祖是第三首。
T47n1997_p0757a18║   淨裸裸赤灑灑當陽獨露。是第八 解。所以 道。
T47n1997_p0757a19║   末後一 句始到 牢關。把斷要津不通凡聖。若
T47n1997_p0757a20║   是上流之 士。不將祖師言教為人師範。如龜
T47n1997_p0757a21║   負圖。自取喪身之 兆 。鳳縈金網。趨霄漢以 何
T47n1997_p0757a22║   期。今夜與諸人一 時拈却。敢問大眾。不落祖
T47n1997_p0757a23║   師言教一 句作麼生道。萬緣不到 無心處。至
T47n1997_p0757a24║   了 渾加 井覷驢。下座。
T47n1997_p0757a25║   師云 。一 向據令而行。呵佛罵祖截斷眾流。直
T47n1997_p0757a26║   得釋迦彌勒 文殊普賢退身無路。臨濟德山
T47n1997_p0757a27║   趙州睦州目瞪口呿。千里萬里無片雲。擬議
T47n1997_p0757a28║   不來三十棒。恁麼舉唱。本色衲僧 愈生光 彩。
T47n1997_p0757a29║   後學初 機無摸索處。一 向垂慈落草。立問立
T47n1997_p0757b01║   答存主 存賓有始有末。三玄戈甲中論誵訛。
T47n1997_p0757b02║   四種料簡裏別 皂白。絲來線去照用雙行。各
T47n1997_p0757b03║   各脚跟下只推明一 箇大機。唯此一 事 更無
T47n1997_p0757b04║   餘事 。恁麼舉唱。後學初 機通一 線道。其奈取
T47n1997_p0757b05║   笑衲僧 。恁麼中有不恁麼。不恁麼中有恁麼。
T47n1997_p0757b06║   權實雙運照用並 行。佛祖誵訛離名絕相。不
T47n1997_p0757b07║   守窠窟單明向上一 路。猶是尋常茶飯。更或
T47n1997_p0757b08║   打翻許多露布。則 上是天下是地。山是山水
T47n1997_p0757b09║   是水。僧 是僧 俗 是俗 。都無許多得失玄妙。又
T47n1997_p0757b10║   落在無事 甲裏。四種為人。向此時為諸人都
T47n1997_p0757b11║   拈却。且道畢竟如何 。所以 道。欲識佛性義。
T47n1997_p0757b12║   當觀時節因緣。時節若至其理自彰。只如即
T47n1997_p0757b13║   今時節。大檀越設齋已了 。陞堂已了 。懺罪已
T47n1997_p0757b14║   了 。薦亡已了 。更教山僧 說箇什麼。若能不以
T47n1997_p0757b15║   眼見。不以 耳聞。不以 意想。不以 口說。則 千里
T47n1997_p0757b16║   萬里見誵訛。千句萬句都穿却。恁麼會得。可
T47n1997_p0757b17║   以 通徹古今。更須知有向上事 始得。敢問大
T47n1997_p0757b18║   眾。作麼生是向上事 。萬古碧潭空界月。再 三
T47n1997_p0757b19║   撈摝始應知。下座。
T47n1997_p0757b20║   師云 。諸佛不出世 。那裏得這箇消息。祖師不
T47n1997_p0757b21║   西來。免見累及後代 。正當恁麼時。天之 自高
T47n1997_p0757b22║   地之 自厚。日月星辰之 昭昭。人物境界之 浩
T47n1997_p0757b23║   浩。不曾移易一 絲毫。何 不向這裏薦取。若向
T47n1997_p0757b24║   這裏薦得去。管取是一 員無事 道人。及至諸
T47n1997_p0757b25║   佛出世 。提持一 大事 因緣。祖師西來。傳持箇
T47n1997_p0757b26║   正法眼藏。令一 切聞者見者。生希有心起難
T47n1997_p0757b27║   遭想。各各依佛依祖。歷階梯超地位 證無為
T47n1997_p0757b28║   登聖果。若恁麼薦得。亦是一 員無事 道人。更
T47n1997_p0757b29║   有箇具 大闡提不起信 根。逢佛叱佛遇祖罵
T47n1997_p0757c01║   祖。乃至滅却佛滅却祖。令人不見佛不聞法。
T47n1997_p0757c02║   淨裸裸赤灑灑。全 體只是箇真實人。若向箇
T47n1997_p0757c03║   裏薦得。亦是一 員無事 道人。有箇信 得及把
T47n1997_p0757c04║   得住 依佛行而不著佛。依祖證而不著祖。善
T47n1997_p0757c05║   建法幢能立宗旨。讚佛讚祖如錦上鋪華。乃
T47n1997_p0757c06║   至天上天下如金如玉。若向箇裏薦得。亦是
T47n1997_p0757c07║   一 員無事 道人。此四員無事 道人中。要選一
T47n1997_p0757c08║   人為師。且道。選那一 人為師。若道得。試出來
T47n1997_p0757c09║   道看。若道不得。山僧 不免露箇消息去也。披
T47n1997_p0757c10║   簑側 立千峯外。引水澆蔬五 老前 。下座。
T47n1997_p0757c11║   師云 。離言離相總無許多。不妨靜悄悄。只恐
T47n1997_p0757c12║   墮在死水裏去。示相顯言如錦上鋪華。不妨
T47n1997_p0757c13║   鬧浩浩。只恐入 荊棘林去。於此二 途。猶是時
T47n1997_p0757c14║   人昇降處。不落時人昇降。不住 此二 途。且如
T47n1997_p0757c15║   何 顯示。還知箇裏麼。有通天路有絕聖機。向
T47n1997_p0757c16║   猛虎口裏橫身。毒蛇頭上揩痒。是尋常茶飯。
T47n1997_p0757c17║   所以 道。威音王已前 無師自悟則 得。何 故許
T47n1997_p0757c18║   他有超師之 作。威音王已後須是因師打發。
T47n1997_p0757c19║   何 故恐落天魔外道去。所以 道。有時一 句可
T47n1997_p0757c20║   與祖佛為師。有時一 句堪與人天為師。透得
T47n1997_p0757c21║   過信 得及見得徹把得住 。方始契得古人。豈
T47n1997_p0757c22║   不見道見過於師方堪傳授。見與師齊減師
T47n1997_p0757c23║   半德。只如今釋迦老子。豈不是師。達磨大師
T47n1997_p0757c24║   豈不是師。還有見過釋迦老子達磨大師底
T47n1997_p0757c25║   麼。試出來露箇消息看。也要見從上來種草。
T47n1997_p0757c26║   有麼有麼。如無若不藍田射石虎。幾乎誤殺
T47n1997_p0757c27║   李將軍。
T47n1997_p0757c28║   師云 。有句無句如藤倚樹。鉤頭香餌最誵訛。
T47n1997_p0757c29║   至道無難唯嫌揀擇。時人窠窟無摸索。若是
T47n1997_p0758a01║   具 頂門上眼底衲僧 。三千里外別 端倪。有作
T47n1997_p0758a02║   家鑪鞴底宗師。未跨船舷已分付。所以 道。箇
T47n1997_p0758a03║   裏是八 十翁翁入 場屋。不是小兒戲。箇箇須
T47n1997_p0758a04║   是具 金剛 正眼漢始得。明眼漢沒窠臼。只露
T47n1997_p0758a05║   目前 些子。咬去咬住 。有時一 向不去。有時一
T47n1997_p0758a06║   向不住 。若論戰也箇箇力 在轉處。更說什麼
T47n1997_p0758a07║   佛。說什麼祖。說什麼心說什麼性。說什麼玄
T47n1997_p0758a08║   說什麼妙。說什麼有說什麼無。一 筆句下只
T47n1997_p0758a09║   有一 劍 。劍 下有分身之 意。亦有出身之 路。然
T47n1997_p0758a10║   於中若有箇脫情解。去藥忌識機宜別 休咎
T47n1997_p0758a11║   底。試出來對眾道看。也要大家知有。然雖恁
T47n1997_p0758a12║   麼。也須實到 這箇田地始得。敢問諸人。是時
T47n1997_p0758a13║   人窠窟。是鉤頭香餌。還委悉麼。目前 已脫
T47n1997_p0758a14║   常流見。格外須知作者名。
T47n1997_p0758a15║   師云 。只恁麼坐斷天下人舌頭。不恁麼穿却
T47n1997_p0758a16║   本色衲僧 鼻孔。恁麼中不恁麼要辨龍蛇。不
T47n1997_p0758a17║   恁麼中却恁麼要擒虎兕 。離却四句外更有
T47n1997_p0758a18║   什麼事 。也許具 一 隻眼。何 故。雙收雙放雙暗
T47n1997_p0758a19║   雙明。同死同生同得同失。也未為分外。雖然
T47n1997_p0758a20║   如是。猶是建立邊事 。若據衲僧 家自受用中。
T47n1997_p0758a21║   要且不然。只如衲僧 家自受用處。還有人明
T47n1997_p0758a22║   得麼。若明不得。佛法無靈驗。若明得。平欺
T47n1997_p0758a23║   一 切人去。今夜不妨向荒草裏合水和泥。和
T47n1997_p0758a24║   泥合水與諸人商量。豈不見南泉道。祖佛不
T47n1997_p0758a25║   知有。狸奴白牯却知有。又道爾當哆哆和和。
T47n1997_p0758a26║   何 不自家究取。直待多知多解。却來與老和
T47n1997_p0758a27║   尚作頭抵。又道喚作如如早是變了 也。今時
T47n1997_p0758a28║   人直得向異類中行。又道學道者如癡似 兀
T47n1997_p0758a29║   難得。趙州道。我見千百億 箇漢子。盡是覓作
T47n1997_p0758b01║   佛底人。中間求箇無心道人不可得。雲門大
T47n1997_p0758b02║   師道。和尚子莫妄想。山是山水是水。僧 是僧
T47n1997_p0758b03║   俗 是俗 。見拄杖子但 喚作拄杖子。見燈籠但
T47n1997_p0758b04║   喚作燈籠。此謂之 覿體全 真。只如恁麼處。還
T47n1997_p0758b05║   容人作得失解會麼。灼然論實不論虛。直得
T47n1997_p0758b06║   如狸奴白牯相似 。直得如枯木朽株絕氣息。
T47n1997_p0758b07║   憨憨癡癡瞢瞢[目*董][目*董]。千佛出世 他也不知。目
T47n1997_p0758b08║   覩瞿曇如黃葉相似 。方始是生鐵鑄就。千人
T47n1997_p0758b09║   萬人羅籠他不住 。只如獨脫一 句作麼生道。
T47n1997_p0758b10║   莫謂無心云 是道。無心猶隔一 重關。
T47n1997_p0758b11║   檀越請小參。師云 。盡大地是箇解脫門。頭頭
T47n1997_p0758b12║   物物皆證入 無邊剎海如來藏。綿綿密密悉
T47n1997_p0758b13║   包 容。舉處峭巍巍。用時淨裸裸。譬如猛火聚
T47n1997_p0758b14║   近之 則 燎却面門。又如大阿劍 擬之 則 神驚
T47n1997_p0758b15║   膽戰。若是知有恁麼。徹骨徹髓承當。不勞 鵮
T47n1997_p0758b16║   啄。其或尚留觀。聽猶滯皮膚。須是透出金剛
T47n1997_p0758b17║   圈。吞却栗棘蓬。若透得一 圈。則 百千億 圈一
T47n1997_p0758b18║   時透過。若吞得一 蓬。則 無數億 蓬一 時吞得。
T47n1997_p0758b19║   可以 作奇特因。可以 現殊勝相。無罪可懺而
T47n1997_p0758b20║   罪垢消除。無冤 可解而冤 家解釋。顯現一 切
T47n1997_p0758b21║   難思議。作為無邊殊勝業。只消箇一 道清虛。
T47n1997_p0758b22║   更不用周由者也。正當恁麼時。當機一 句作
T47n1997_p0758b23║   麼生道。聲前 突出金剛 眼。彈指圓成八 萬門。
T47n1997_p0758b24║   頌云 。懺罪滌垢解冤 釋結。似 日鎔霜如湯沃
T47n1997_p0758b25║   雪。雲散長空一 輪皎潔。感應道交綿。綿瓜
T47n1997_p0758b26║   瓞。
T47n1997_p0758b27║   鄧朝議請小參云 。宏機獨唱千聖潛蹤。一 句
T47n1997_p0758b28║   當陽十方坐斷。有亦不管無亦不拘。聖亦不
T47n1997_p0758b29║   收凡亦不立。明明無覆藏。明明無滲漏頂門
T47n1997_p0758c01║   眼照。山河大地全 彰。肘後符開。萬象森羅頓
T47n1997_p0758c02║   現。有如是奇特相。有如是殊勝門。只求向上
T47n1997_p0758c03║   作家要接大乘根器。所以 道。垂鉤四海只釣
T47n1997_p0758c04║   獰龍。格外玄機為尋知識。若是利 根種智。具
T47n1997_p0758c05║   大解脫性。一 聞一 切聞。一 了 一 切了 。一 見一
T47n1997_p0758c06║   切見。一 證一 切證。淨裸裸赤灑灑。只如今還
T47n1997_p0758c07║   有道得底麼。試出眾露箇消息看。若道未得
T47n1997_p0758c08║   山僧 這裏八 字打開去也。還委息得麼。利 根
T47n1997_p0758c09║   上智須圓證。十聖三賢一 念超。復頌云 。無對
T47n1997_p0758c10║   毘耶彼上人。頂門有眼耀乾坤。只憑一 箇無
T47n1997_p0758c11║   言說。遍界全 開不二 門。
T47n1997_p0758c12║   滁州太平寺知山請小參云 。祖佛提掇不起
T47n1997_p0758c13║   處。正好作工夫。魔外潛覷不見處。猶宜猛著
T47n1997_p0758c14║   力 。直得通身是眼。也照他未了 。直得通身是
T47n1997_p0758c15║   口。也說他不著。深深處有回互 。密密處有誵
T47n1997_p0758c16║   訛。到 這裏德山有棒。不論佛來祖來。一 例 行
T47n1997_p0758c17║   遣。臨濟有喝。不論佛來祖來。一 例 施呈。若向
T47n1997_p0758c18║   棒下見。未免瞞肝。若向喝下薦。更是漏逗。須
T47n1997_p0758c19║   知向上人有換骨換髓透色透聲透聖透凡透
T47n1997_p0758c20║   開透見底肘後符子。所以 道。爾若坐我則 立。
T47n1997_p0758c21║   爾若立我則 坐。若也同坐同立。二 俱 瞎漢。到
T47n1997_p0758c22║   這裏還說心說性得麼。說玄說妙得麼。說理
T47n1997_p0758c23║   說事 得麼。說得說失得麼。若有恁麼。盡是依
T47n1997_p0758c24║   草附木精靈。且獨脫一 句作麼生道。須彌
T47n1997_p0758c25║   頂上翻身處。百尺竿頭撒手時。復頌云 。昔歲
T47n1997_p0758c26║   依投蒙重顧。今春還沐渡江來同。風更話同
T47n1997_p0758c27║   風事 。千手通身正眼開。
T47n1997_p0758c28║   文倫二 上人。薦安華嚴請小參。僧 問。如何 是
T47n1997_p0758c29║   理法界。師云 。不動 一 絲毫。進云 。如何 是事 法
T47n1997_p0759a01║   界。師云 。縱橫十字。進云 。如何 是理事 無礙法
T47n1997_p0759a02║   界。師云 。銅頭鐵額鐵額銅頭。進云 。如何 是
T47n1997_p0759a03║   事 事 無礙法界。師云 。重重無有盡。處處現真
T47n1997_p0759a04║   身。師乃云 。言發非聲。高高峯頂立。色前 不
T47n1997_p0759a05║   物。深深海底行。全 機轉處沒承當。覿面呈時
T47n1997_p0759a06║   絕回互 。離心意識非見聞覺知。須明徹法慧
T47n1997_p0759a07║   目離念明智。然後一 塵纔舉大地全 收。一 毛
T47n1997_p0759a08║   頭師子百億 毛頭一 時現。直得一 為無量無
T47n1997_p0759a09║   量為一 。小中現大大中現小。寬同法界細入
T47n1997_p0759a10║   隣虛。無處不周無處不備 。毘盧遮那大法性
T47n1997_p0759a11║   海中。不論聖不論凡。不論有情不論無情。一
T47n1997_p0759a12║   一 把斷不漏絲毫。處處常光 現前 。一 一 壁立
T47n1997_p0759a13║   千仞 。若說理法界事 法界事 理無礙法界事
T47n1997_p0759a14║   事 無礙法界。正是沒交涉。直饒棒頭取證喝
T47n1997_p0759a15║   下承當。向空劫 那畔識破根塵。威音已前 洞
T47n1997_p0759a16║   然明白。尚未免在窠窟裏。只如出窠窟一 句
T47n1997_p0759a17║   作麼生道。千峯勢 到 嶽邊止。萬派聲歸海上
T47n1997_p0759a18║   消。
T47n1997_p0759a19║   結夏小參。僧 問馬師。離四句絕百非。請和尚
T47n1997_p0759a20║   答祖師西來意。馬祖云 。我今日勞 倦。不能為
T47n1997_p0759a21║   子說得。問取西堂去。此意如何 師云 。三頭兩
T47n1997_p0759a22║   面。進云 。僧 問西堂。西堂云 。我今日頭痛。問
T47n1997_p0759a23║   取海兄 去。又作麼生。師云 。同坑無異土。進
T47n1997_p0759a24║   云 。僧 問海兄 。海云 。我到 這裏却不會。又作麼
T47n1997_p0759a25║   生。師云 。黑漆桶夜裏生光 。進云 。只如僧 舉似
T47n1997_p0759a26║   馬祖。祖云 。藏頭白海頭黑。又作麼生。師云 。
T47n1997_p0759a27║   不許外人知。師乃云 。一 粒粟中藏世 界。恒沙
T47n1997_p0759a28║   剎海始安居。萬緣不到 千差超。超證無生等
T47n1997_p0759a29║   太虛。至實處不容聲。至深處無回互 。明明蓋
T47n1997_p0759b01║   天蓋地。歷歷亘古亘今。坐斷千差壁立萬仞 。
T47n1997_p0759b02║   千聖提撕不到 。是衲子放下複子處。千人萬
T47n1997_p0759b03║   人羅籠不住 。是無為無事 人抝折拄杖時。雖
T47n1997_p0759b04║   然浩浩應機。要且如如不動 。有時魔宮虎穴
T47n1997_p0759b05║   轉大法輪。有時荊棘林中建立梵剎。有時向
T47n1997_p0759b06║   十字街頭壁立千仞 。有時向孤峯頂上合水
T47n1997_p0759b07║   和泥。有照有用有權有實。所以 道。以 大圓覺
T47n1997_p0759b08║   為我伽 藍。身心安居平等性智。則 於千人萬
T47n1997_p0759b09║   人羅籠不住 處。始能安居。於千聖萬聖提撕
T47n1997_p0759b10║   不到 處。始放複子。敢問。安居一 句作麼生道。
T47n1997_p0759b11║   還委悉麼。但 令身語常清淨。夏滿何 須驗蠟
T47n1997_p0759b12║   人。
T47n1997_p0759b13║   曾先生請小參云 。全 機不動 。會群像 於目前
T47n1997_p0759b14║   覿面相呈。截千差於格外。動 則 影現覺即氷
T47n1997_p0759b15║   生。不動 不覺直下揑目。箇中有一 條路。蓋天
T47n1997_p0759b16║   蓋地蓋色蓋聲。密密綿綿平平穩穩。若是箇
T47n1997_p0759b17║   曹溪門下客。直到 解脫處。更不落二 落三。未
T47n1997_p0759b18║   舉覺已前 。早是落二 落三了 也。何 況舉覺言
T47n1997_p0759b19║   詮總納敗闕。所以 道。西天二 十八 祖亦如是。
T47n1997_p0759b20║   唐土六 祖亦如是。天下老和尚亦如是。山僧
T47n1997_p0759b21║   亦如是。到 這裏不著眼試觀看。不著耳試聽
T47n1997_p0759b22║   看。若向箇裏一 時截得斷把得定作得主 。與
T47n1997_p0759b23║   千聖把手。同一 正因同一 解脫。然雖如是。正
T47n1997_p0759b24║   當恁麼時。不立階梯一 句作麼生道。還委悉
T47n1997_p0759b25║   麼。聲前 截斷千差路。出格唯憑作者知。復頌
T47n1997_p0759b26║   云 。一 著當機截眾流。選官選佛兩俱 優 。相逢
T47n1997_p0759b27║   相見呵呵笑。天上人間得自由。
T47n1997_p0759b28║   祖上人請小參。師云 。生身父母居堂上。從本
T47n1997_p0759b29║   爺娘在頂門。一 念頓消諸祖意。堪任補報最
T47n1997_p0759c01║   深恩。一 漚未發已前 。滔滔流水。一 塵未舉之
T47n1997_p0759c02║   際。茫茫剎塵。若是具 透關眼有過量見。即知
T47n1997_p0759c03║   千聖萬聖羅籠不住 。若也一 漚已發一 塵已
T47n1997_p0759c04║   舉。待著眼用意。盡未來際窮虛空劫 。畢竟摸
T47n1997_p0759c05║   索不著。所以 道。盡大地是般若光 。光 未發時
T47n1997_p0759c06║   無佛無眾生消息。從什麼處得來。正當恁麼
T47n1997_p0759c07║   時。無佛無眾生。無高無下。無得無失。無彼
T47n1997_p0759c08║   無我處。還薦得麼。若薦不得。不免打葛藤去
T47n1997_p0759c09║   也。道是無得麼。且喜沒交涉。道是有得麼。轉
T47n1997_p0759c10║   見沒交涉。道是不有不無得麼。轉更沒交涉。
T47n1997_p0759c11║   道是離四句絕百非。直是沒交涉。須知道一
T47n1997_p0759c12║   條路一 種機。三世 諸佛依此成立。一 大藏教
T47n1997_p0759c13║   依此詮註。乃至世 間虛空凡聖山河大地無
T47n1997_p0759c14║   邊香水海不可說不可說。全 從他流出。只今
T47n1997_p0759c15║   若知一 漚未發已前 恩德。則 自己脚跟下。如
T47n1997_p0759c16║   千日並 照。如暗得燈如貧得寶。如渡得船如
T47n1997_p0759c17║   民得王。於一 切時無一 念落虛。無參雜時。全
T47n1997_p0759c18║   體恁麼來。全 體恁麼去。只如空劫 已前 那畔
T47n1997_p0759c19║   一 段事 作麼生。還委悉麼。照開千聖頂門眼。
T47n1997_p0759c20║   放出威音物外春。復頌云 。父母恩深重。過於
T47n1997_p0759c21║   蓋與載。若欲圖補報。碎身莫能賽。唯有般若
T47n1997_p0759c22║   力 。一 句截情愛。凱 風吹棘心。二 百四十歲。
T47n1997_p0759c23║   修 道者請小參。天地與我同根。其根深固。萬
T47n1997_p0759c24║   物與我一 體。其體虛凝。萬物之 根亘古亘今。
T47n1997_p0759c25║   堅固之 體包 含萬有。毫茫得意。可以 點鐵成
T47n1997_p0759c26║   金。可以 轉凡作聖。如理如事 即處即真。一 念
T47n1997_p0759c27║   不生前 後際斷。所以 道。不思議解脫力 。妙用
T47n1997_p0759c28║   恒沙也無極。若論妙用去。可以 擊碎業山。可
T47n1997_p0759c29║   以 點竭苦海。可以 懺不懺之 罪。可以 解不解
T47n1997_p0760a01║   之 冤 。可以 起必死之 疾。可以 證無生法忍。正
T47n1997_p0760a02║   當恁麼時。不立功 勳一 句作麼生道。還委悉
T47n1997_p0760a03║   麼。千年闇室一 燈破。萬劫 愆尤一 句消。頌云 。
T47n1997_p0760a04║   阿闍被疾投皇覺。調御垂慈放月光 。法藥之
T47n1997_p0760a05║   功 同佛力 。自然身病得清涼。
T47n1997_p0760a06║   小參。師云 。一 向說事 說理論妙論玄談心談
T47n1997_p0760a07║   性。墮在葛藤窠裏。一 向行棒行喝立照立用
T47n1997_p0760a08║   存捲存舒。落在荊棘林中。更或舉古舉今話
T47n1997_p0760a09║   偏 話正立主 立賓。也是撒沙撒土。忽若見山
T47n1997_p0760a10║   即山。見水即水。僧 是僧 俗 是俗 。落在無事 界
T47n1997_p0760a11║   內。記使總不恁麼。大似 曳尾靈龜。直饒獨體
T47n1997_p0760a12║   單明。亦是狐狸戀窟。若有箇出身處去。似 地
T47n1997_p0760a13║   擎山。不知山之 孤峻。如石含玉。不知玉之 無
T47n1997_p0760a14║   瑕。譬如猛火聚近之 則 燎却面門。又如按太
T47n1997_p0760a15║   阿劍 擬之 則 喪身失命。便 可以 不須說事 不
T47n1997_p0760a16║   須說理。不行棒不行喝。不立主 不立賓。見山
T47n1997_p0760a17║   不是山。見水不是水。全 體恁麼來。全 體恁麼
T47n1997_p0760a18║   去。總無許多露布葛藤聲色邊事 。且超然獨
T47n1997_p0760a19║   脫一 句作麼生道。還委悉麼。萬丈 縣崖須撒
T47n1997_p0760a20║   手。大千沙界始全 身。
T47n1997_p0760a21║   張戶曹請小參。師云 。直下便 是不通擬議尋
T47n1997_p0760a22║   思。還有作家禪客麼。試出眾證據看。僧 問。
T47n1997_p0760a23║   如何 是臨濟下事 。師云 。一 刃 兩段。進云 。如何
T47n1997_p0760a24║   是雲門下事 。師云 。三句縱橫進云 。如何 是曹
T47n1997_p0760a25║   洞下事 。師云 。五 位 君臣沒分付。進云 。如何 是
T47n1997_p0760a26║   溈仰下事 。師云 。進前 退後絕商量。進云 。那一
T47n1997_p0760a27║   句如何 。師云 。何 不問法眼下事 。僧 禮拜。師乃
T47n1997_p0760a28║   云 。靈山提密旨。獨有迦葉親聞。少林演妙訣。
T47n1997_p0760a29║   唯許神光 擔荷。只為機機相副 箭箭相投。用
T47n1997_p0760b01║   處聲色純真。舉時乾坤獨露。密密意絕誵訛。
T47n1997_p0760b02║   深深機沒回互 。若是箇本色自由自在承當
T47n1997_p0760b03║   擔荷得底。更不落聲前 句後。亦不用擬議尋
T47n1997_p0760b04║   思。直下當陽分明領取。所以 道。若論此事 。
T47n1997_p0760b05║   貶上眉毛早已蹉過。既已蹉過。何 用鼓兩片
T47n1997_p0760b06║   皮口吧吧地。豈不是當堂蹉過。既若蹉過。還
T47n1997_p0760b07║   知未蹉過事 麼。若知未蹉過事 。雖終日說而
T47n1997_p0760b08║   不曾動 著舌頭。終日行而不曾移著一 步。終
T47n1997_p0760b09║   日喫飯不曾嚼一 粒米。終日著衣不曾掛一
T47n1997_p0760b10║   縷絲。雖然如是。此猶是建化門庭向下為人
T47n1997_p0760b11║   處。豈不見。德山和尚但 有問答語言。向上向
T47n1997_p0760b12║   下盡是依草附木竹木精靈。所以 山僧 從頭
T47n1997_p0760b13║   棒將去。待有箇獨脫底與他商量。後來浮山
T47n1997_p0760b14║   圓鑑道。只這獨脫底也是草木之 精。且道。還
T47n1997_p0760b15║   有為人處也無。山僧 不惜眉毛。入 泥入 水為
T47n1997_p0760b16║   諸人平展。還委悉麼。但 能萬法不干懷。一 超
T47n1997_p0760b17║   直入 如來地。
T47n1997_p0760b18║   披剃 小參。僧 問。正令當行十方坐斷。宗風建
T47n1997_p0760b19║   立毫髮無差。時節因緣願聞舉唱。師云 。只是
T47n1997_p0760b20║   舊時面目。進云 。斬新處乞師再 示。師云 。換却
T47n1997_p0760b21║   適來底。進云 。法輪再 轉於閻浮。道光 重映於
T47n1997_p0760b22║   千載。師云 。誰不恁麼。進云 。只如無邊身菩
T47n1997_p0760b23║   薩。為什麼不見如來頂相。師云 。有時恁麼有
T47n1997_p0760b24║   時不恁麼。進云 。如何 是和尚頂相。師云 錯。僧
T47n1997_p0760b25║   禮拜。師云 。果然果然。師乃云 。重圓僧 相復方
T47n1997_p0760b26║   袍。優 鉢羅華未易遭。恩重丘山何 以 報。輒提
T47n1997_p0760b27║   綱要一 秋毫。盡十方世 界若長若短若縱若
T47n1997_p0760b28║   橫。以 至香水海不可說不可說無邊剎海。盡
T47n1997_p0760b29║   在箇一 秋毫。有時現無邊身。東涌西沒南涌
T47n1997_p0760c01║   北沒中涌邊沒。作無量無邊神通變化。也只
T47n1997_p0760c02║   不出此一 秋毫。有時冷啾啾地。如枯木朽株
T47n1997_p0760c03║   寒灰死火。一 念萬年萬年一 念。也只不出此
T47n1997_p0760c04║   一 秋毫。乃至作為無量無邊殊勝奇特難行
T47n1997_p0760c05║   苦行。轉化一 切成佛作祖。亦不出此一 秋毫。
T47n1997_p0760c06║   諸人還知此一 秋毫麼。若知去。未開口已前 。
T47n1997_p0760c07║   未舉意已前 。生佛未兆 已前 。空劫 已前 。好薦
T47n1997_p0760c08║   取。既薦得。則 卷而懷之 。任任運運如兀如癡。
T47n1997_p0760c09║   不妨是一 箇決量大人。如或未然。却須返照
T47n1997_p0760c10║   回光 。若動 若靜若住 若行若坐若臥。須是究
T47n1997_p0760c11║   他根源始得。父母未生已前 。父母既生之 後。
T47n1997_p0760c12║   六 根四大三百六 十骨節完具 。寒時知寒熱
T47n1997_p0760c13║   時知熱。饑時知饑飽時知飽。以 至頂天履地
T47n1997_p0760c14║   含齒戴髮。盡承此箇恩力 。且道。此箇恩力 如
T47n1997_p0760c15║   何 趣向。還知麼。一 氣不言含有象。萬靈何 處
T47n1997_p0760c16║   謝無私。
T47n1997_p0760c17║   蔣山辭眾云 。終日相逢長背面。終朝背面却
T47n1997_p0760c18║   相逢。途中不是途中事 。不動 巍然達九重。這
T47n1997_p0760c19║   箇消息唯許作家明暗同途主 賓互 用。雖去
T47n1997_p0760c20║   似 去而不去。雖來似 來而不來。卓爾超然。動
T47n1997_p0760c21║   靜曾無兩種。所以 道。動 若行雲止若谷神。既
T47n1997_p0760c22║   無心於彼此。亦無象於去來。如是則 去來不
T47n1997_p0760c23║   以 象。而確然去來。動 靜不以 心。而超然動 靜。
T47n1997_p0760c24║   在彼在此殊無間然。一 道清虛廓周沙界。是
T47n1997_p0760c25║   以 月上女出城。舍利 弗入 城。而舍利 弗問云 。
T47n1997_p0760c26║   聖姊向什麼處去。月上女云 。如舍利 弗恁麼
T47n1997_p0760c27║   去。舍利 弗云 。我方入 城汝已出城。云 何 言如
T47n1997_p0760c28║   舍利 弗恁麼去。女云 。諸佛弟子當住 何 所。舍
T47n1997_p0760c29║   利 弗云 。諸佛弟子當住 如來大解脫。女云 。諸
T47n1997_p0761a01║   佛弟子既住 大解脫。所以 我云 如舍利 弗恁
T47n1997_p0761a02║   麼去。既得如來大解脫。去而無去去迹。入 九
T47n1997_p0761a03║   重城裏毘贊聖化。住 而無住 住 蹤。在深山白
T47n1997_p0761a04║   雲中。坐斷天下人舌頭。既住 如來大解脫。安
T47n1997_p0761a05║   有動 靜去來之 意。正當恁麼時。作麼生道。九
T47n1997_p0761a06║   重城裏真消息。一 句無私遍九垓。復云 。憶得
T47n1997_p0761a07║   曹山和尚辭洞山。山云 。向什麼處去。曹山云 。
T47n1997_p0761a08║   向不變異處去。洞山云 。不變異處豈有去耶。
T47n1997_p0761a09║   曹山云 。去亦不變異。師云 。大凡衲僧 。佩 肘臂
T47n1997_p0761a10║   下符。具 頂門上眼。向一 切萬境萬緣。當頭坐
T47n1997_p0761a11║   斷。豈不是箇無變異。何 故。金剛 正體湛寂凝
T47n1997_p0761a12║   然。曹山雖得此意。爭奈洞山憐兒不覺醜。若
T47n1997_p0761a13║   是山僧 。待他道向不變異處去。只向他道。這
T47n1997_p0761a14║   漢未出門早變了 也。
T47n1997_p0761a15║   圓悟佛果禪師語錄卷第十