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X74n1475_p0467c12║   圓覺道場修 證廣禮讚文卷第十三
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X74n1475_p0467c14║   　　　　終南山草堂寺沙門　宗密　述
X74n1475_p0467c15║   　　第十九上　　　歎佛
X74n1475_p0467c16║   如來應正等覺身。作無上醫王。於無量百千億 那。由
X74n1475_p0467c17║   他却。鍊治法藥。已得成就修 學一 切方便 善巧大明
X74n1475_p0467c18║   呪力 。皆到 彼岸。善能除滅一 切眾生諸煩惱病。乃住
X74n1475_p0467c19║   壽命終無劫 。其身清淨。無有思慮。無有動 用。一 切佛
X74n1475_p0467c20║   事 。未嘗休息。眾生見者。諸煩惱病。悉得消滅(八 也)。是為
X74n1475_p0467c21║   如來應正等覺身第八 相。
X74n1475_p0467c22║   至心歸命。禮大方廣圓覺經中大光 明藏問三觀單。
X74n1475_p0467c23║   　復辨音菩薩
X74n1475_p0467c24║   於是辨音菩薩白佛言。世 尊。如是法門。甚為希有。此
X74n1475_p0468a01║   諸方便 。於圓覺門。有幾脩習。
X74n1475_p0468a02║   　　　第一 　二 　述問目
X74n1475_p0468a03║   　辨音起白大悲尊　　上說甚為希有言
X74n1475_p0468a04║   　行相分明雖已領　　未知所應幾般根
X74n1475_p0468a05║   　為當一 箇脩三觀　　為復三人各一 門
X74n1475_p0468a06║   　為須依次為超次　　先後同時願細論
X74n1475_p0468a07║   　　　第二 　二 偈　舉意標數
X74n1475_p0468a08║   爾時世 尊。告辨音菩薩言。善哉善哉。善男子。一 切如
X74n1475_p0468a09║   來圓覺清淨。本無脩習乃脩習者。一 切菩薩及末世
X74n1475_p0468a10║   眾生。依於未覺幻力 脩習。爾時便 有二 十五 種清淨
X74n1475_p0468a11║   定輪。
X74n1475_p0468a12║   　佛告辨音汝諦聽　　理無脩法及脩人
X74n1475_p0468a13║   　菩薩眾生依幻力 　　便 論脩習契於真
X74n1475_p0468a14║   　三門單復相交絡　　二 十五 般清淨輪
X74n1475_p0468a15║   　輪是力 能摧輾義　　摧壞無明輾客塵
X74n1475_p0468a16║   　此下兩唱。不唱不舉經文。然具 依經為懸配合(每觀
X74n1475_p0468a17║   　但 以 一 字顯之 。圖易說易會也。初 云 靜。次云 幻。後云 寂。皆是經本文也)。
X74n1475_p0468a18║   　　　第三　四　述懸配所以 　具 束為三(三者。謂一 者單。二 者復。三者具 )。
X74n1475_p0468a19║   　世 尊開此多門戶　各住 籌量力 所堪(二 十五 十)
X74n1475_p0468a20║   　多門只是前 三法　此法前 章已自諳(三觀行相
X74n1475_p0468a21║   全 是前 法不必重舉)　乍 舉經文却似 乱
X74n1475_p0468a22║   　喻於風起動 清潭　何 以 乍 聞如雜亂
X74n1475_p0468a23║   　交羅前 後互 相參　如今別 欲開方便
X74n1475_p0468a24║   　撮略機關直指南　經中一 一 分明說
X74n1475_p0468b01║   　要知大數且先譚　六 門各二 (二 二 相合。然皆先後。謂第
X74n1475_p0468b02║   四五 。第十一 二 。第十八 九也)三門一 (三單也第一 二 三也)
X74n1475_p0468b03║   　十六 門中各其三(於中。六 門三時前 後。九門雨時先後。謂一 雙及一 隻為雨
X74n1475_p0468b04║   時。最後一 門三觀同時)　二 十五 門隨占一 (或自揀定
X74n1475_p0468b05║   或結標卜定)　決心一 占莫餘貪(揀定了 。即
X74n1475_p0468b06║   一 向修 。更不得前 。却思慮)
X74n1475_p0468b07║   　　　第四　九　依約次第別 配　(慤法師。於二 十五 。各各立一 觀。名今便 隨次於
X74n1475_p0468b08║   　下配數處指之 )。
X74n1475_p0468b09║   　上束為三約數攝　未排前 後及同時
X74n1475_p0468b10║   　今約經文彰次第　不看經亦了 然知
X74n1475_p0468b11║   　初 之 三段皆單一 (初 靜。名證渾息用觀。二 幻。名庖丁恣刃 觀。三寂。名呈音出
X74n1475_p0468b12║   碍觀)　最後一 輪三總持(名如意圓
X74n1475_p0468b13║   修 觀。以 摩尼珠。為喻也)　中聞交絡三皆七
X74n1475_p0468b14║   　每七皆將一 作基　三七既成二 十一
X74n1475_p0468b15║   　前 三後一 數何 虧　二 十五 輪今已配
X74n1475_p0468b16║   　大網開合只如斯　三單一 總非難見(以 上已注)
X74n1475_p0468b17║   　唯有中間要指揮　三七各皆分四節
X74n1475_p0468b18║   　三科類例 不參差　根本三門依本次
X74n1475_p0468b19║   　各皆論次悉常依　今初 靜觀為其首
X74n1475_p0468b20║   　兼 於幻寂以 相資　一 二 門中(初 七中之 一 二 。當大數第
X74n1475_p0468b21║   四五 也。中後例 而計之 )皆次二 (二 二 他合也。四先靜後幻。名運舟兼 濟觀。五 。光 靜後
X74n1475_p0468b22║   寂。名湛海澄空觀)　三四門中三次之 (六 。靜幻寂
X74n1475_p0468b23║   名首羅三目觀。一 靜寂幻。名三點圓伊 觀)　五 中先一 後齊二 (八 。先後靜
X74n1475_p0468b24║   雙觀幻寂名品字單。雙觀)　六 七先雙後獨為(九。先雙靜
X74n1475_p0468c01║   幻。後單寂。名獨足雙顯觀。十。先雙靜寂後單幻名果落華敷觀)
X74n1475_p0468c02║   　凡言次者皆先後　每言齊者即同時
X74n1475_p0468c03║   　此七輪初 二 各二 　後餘五 者各三支
X74n1475_p0468c04║   　幻寂二 章全 類此　皆將主 首次餘知(以 七輪〔以
X74n1475_p0468c05║   幻〕為首。十一 。先幻後靜。名先武後文觀。十二 。先幻後寂。名功 成退職觀。十三。幻靜寂。名幻師解術觀
X74n1475_p0468c06║   十四。幻寂靜。名神龍隱海觀。十五 。先幻後齊靜寂。名龍樹通真觀。十六 。先齊幻靜後寂。名商那示。相
X74n1475_p0468c07║   觀十七。先齊幻齊幻寂後靜。名大通宴默觀。後七輪以 寂為首。十八 。先寂後靜。名寶明空海觀十九。
X74n1475_p0468c08║   先寂後幻。名虗空妙用觀。二 十。寂靜幻。名舜若呈神觀二 十一 。寂幻靜。名飲光 歸定觀。二 十二 。先單
X74n1475_p0468c09║   寂後齊靜幻。名多寶呈通觀。二 十三。先齊寂靜後幻。名下方騰化觀。二 十四。先齊寂幻後單靜。名帝
X74n1475_p0468c10║   青含變觀。二 十五 。已如前 釋)　勢 分自成二 十五
X74n1475_p0468c11║   　無因增減使盈虧　最後一 輪最要妙
X74n1475_p0468c12║   　文雖似 易義玄微　今舉經文而解釋
X74n1475_p0468c13║   　至心聽受審思惟
X74n1475_p0468c14║   若諸菩薩以 圓覺慧。圓合一 切。於諸性相。無離覺性。
X74n1475_p0468c15║   此菩薩。者名為圓修 三種自性清淨隨順。
X74n1475_p0468c16║   　　　第五 　四
X74n1475_p0468c17║   　圓稱覺心而發慧　　慧心非一 亦非殊
X74n1475_p0468c18║   　同合色空性相等　　如珠合影影和珠
X74n1475_p0468c19║   　合理理融金即事 (靜即幻)　　合事 事 空與理修 (幻即靜)
X74n1475_p0468c20║   　中道義宗於是現(二 空即寂之 中觀)
X74n1475_p0468c21║   　始終三法互 冥 符　　性相不離於覺性
X74n1475_p0468c22║   　一 金千器入 玄鑪　　性即靜門相即幻
X74n1475_p0468c23║   　覺心寂滅體寧孤　　融圓覺性舒而卷
X74n1475_p0468c24║   　合於一 切卷而舒　　卷舒無礙而圓覺
X74n1475_p0469a01║   　動 靜同時御丈 夫(同於佛也戒也)
X74n1475_p0469a02║   寂靜(定也)思惟(惠也)求哀懺悔。經三七日。於二 十五 輪。各
X74n1475_p0469a03║   安標記。至心求哀。隨手結取。依結開示。便 知頓漸。一
X74n1475_p0469a04║   念疑悔。即不成就。
X74n1475_p0469a05║   　　　第六 　六
X74n1475_p0469a06║   　若有欲依此法者　　當持梵行靜思惟
X74n1475_p0469a07║   　戒定慧修 而懺悔　　於三七日絕塵機
X74n1475_p0469a08║   　二 十五 中隨所樂　　當勤 精進便 修 治
X74n1475_p0469a09║   　一 心決定無餘念　　不得於中有所疑
X74n1475_p0469a10║   　若疑機感相當否　　何 門勝劣 又難知
X74n1475_p0469a11║   　即翦紙籤二 十五 　　依籤標記莫令遺
X74n1475_p0469a12║   　置在道場依日數　　精誠禮念至心祈
X74n1475_p0469a13║   　卜定應修 憑聖力 　　懇求哀愍示相宜
X74n1475_p0469a14║   　信 手結標勿 揀擇　　依結開看便 用之
X74n1475_p0469a15║   　遇心即澄幻即起　　若當寂滅即雙非
X74n1475_p0469a16║   　前 後同時單與復　　隨其頓漸便 須依
X74n1475_p0469a17║   　一 念疑心即永失　　觀門成否驗於斯
X74n1475_p0469a18║   南無大慈大悲(云 云 )(已下十二 禮准上)。
X74n1475_p0469a19║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0469a20║   眾等相與即今身心寂靜。無誑無鄣。正是生善滅惡
X74n1475_p0469a21║   之 時。復應各起四種觀行。以 為滅罪。作前 方便 。何 等
X74n1475_p0469a22║   為四。一 者。觀於因緣。二 者。觀於果報。三者。觀我自身。
X74n1475_p0469a23║   四者。觀如來身。
X74n1475_p0469a24║   第一 ．觀因緣者。知我此罪。藉以 無明。不善思惟。無正
X74n1475_p0469b01║   觀力 。不識其過。遠離善友。諸佛菩薩。隨遂魔道。行邪
X74n1475_p0469b02║   險。如魚答釣。不知其患。如蠢作繭。自縈自縛。如蛾投
X74n1475_p0469b03║   火。自燒自爛。以 此因緣。不能自出。
X74n1475_p0469b04║   第二 ．觀於果報者。所有諸惡。不善之 業。三世 流轉。苦
X74n1475_p0469b05║   果無窮。沉溺無邊。巨夜大海。為諸煩惱。羅剎所食。未
X74n1475_p0469b06║   來生死。其然無涯。沒便 報得轉輪聖王。王四天下。飛
X74n1475_p0469b07║   行自在。七寶具 足。命終之 後。不免惡趣四空果報三
X74n1475_p0469b08║   界。尊極福盡。還作牛領中蟲。況復其餘。無福德者。而
X74n1475_p0469b09║   復懈怠。不勤 懺悔。此亦譬如抱石沉淵。求出良難。
X74n1475_p0469b10║   第三．觀我自身者。自念我此身中。雖有正因靈覺之
X74n1475_p0469b11║   性。而為煩惱黑暗藂林之 所覆蔽。無了 因力 。不能得
X74n1475_p0469b12║   顯。我今應當發起勝心。破裂無明顛倒重鄣。斷滅生
X74n1475_p0469b13║   死虗偽苦因。顯發如來大明覺慧。建立無上涅槃妙
X74n1475_p0469b14║   果。
X74n1475_p0469b15║   第四．觀如來身者。如來之 身。無為寂照。離四句。絕百
X74n1475_p0469b16║   非。眾德具 足。湛然常住 。雖復方便 入 於滅度。慈悲救
X74n1475_p0469b17║   攝。未曾暫捨。生如是心。可謂滅罪。之 良津除鄣之 要
X74n1475_p0469b18║   行。是故弟子。今日至誠歸依三寶。求哀懺悔。
X74n1475_p0469b19║   弟子等上已懺悔種種鄣竟。今當次第懺悔業鄣。夫
X74n1475_p0469b20║   業能裝飾四生六 趣。在在處處。隨繫受身。不得解脫。
X74n1475_p0469b21║   猶如工畵師。能畫諸世 間五 蔭。悉從生無法而不造。
X74n1475_p0469b22║   故知三界形類不同。皆是業力 所作。所以 佛力 雖尊
X74n1475_p0469b23║   不如業力 。然所造業。上中下品。輕重不同。皆須先以
X74n1475_p0469b24║   自力 。猛利 悔恨之 心。然後託於佛力 。克 己謝失。改緣
X74n1475_p0469c01║   懲過追變。往心預遏。未毗尼無悔重之 法。方等有懺
X74n1475_p0469c02║   逆之 文。以 大收小罪。無不盡故。須至誠殷重。對三寶
X74n1475_p0469c03║   前 。懺責先心。陳其所犯。上品罪者。方便 心重。作時作
X74n1475_p0469c04║   已三時皆重。心境相應。復是逆罪謗方等經一 闡提
X74n1475_p0469c05║   等作業數利 。迷因謬果。不識於犯。又不識法。名為
X74n1475_p0469c06║   上品。中品罪者。方便 正作。二 時心重。作已心輕。境重
X74n1475_p0469c07║   心微。又非三極利 。而不數。不迷因果。名為中品。言下
X74n1475_p0469c08║   品者。前 後心重。正作是輕。境與心違。又非出眾之 犯。
X74n1475_p0469c09║   數而不利 。識法識罪。明信 因果。最為下品。夫欲懺前
X74n1475_p0469c10║   三品。還有三種懺門。一 者伏業懺。二 者轉業懺。三者
X74n1475_p0469c11║   滅業懺。所言伏者。依二 乘局教悔。初 四篇但 伏而不
X74n1475_p0469c12║   起。名之 為懺。既經發露。本罪不增無隱過。以 覆藏等。
X74n1475_p0469c13║   罪應生不生。名之 為伏。二 轉業者。以 役時換長時。用
X74n1475_p0469c14║   輕苦偃重苦。於三惡道中。若應受報。願於今身償 。不
X74n1475_p0469c15║   入 惡道受。此明轉業懺也。三滅業者。心須觀解明白。
X74n1475_p0469c16║   深發大菩提心。無始已來。所造諸罪。猶如暗空。懺悔
X74n1475_p0469c17║   正慧。喻若明燈。明燈一 照。昏暗皆除。不以 暗多能拒
X74n1475_p0469c18║   燈也。迷因謬果。具 造諸愆。佛性潛輝。故知如暗室發
X74n1475_p0469c19║   真慧火事 等。明燈燈起暗除。解生惑喪。業無不滅也。
X74n1475_p0469c20║   弟子等自惟。無始已來。至於今日。積惡如恒沙。造罪
X74n1475_p0469c21║   滿天地。捨身與受身。不覺亦不識。或造五 逆深厚濁
X74n1475_p0469c22║   纏無間罪業。或造一 闡提斷善根業。輕誣佛語謗方
X74n1475_p0469c23║   等業。破滅三寶毀正法業。不信 罪福起十惡業。迷真
X74n1475_p0469c24║   反正癡惑之 業。不考二 親反戾之 業。輕慢師長無禮
X74n1475_p0470a01║   敬業。明友不信 不義之 業。或作四重八 重十重鄣聖
X74n1475_p0470a02║   道業。毀犯五 戒破八 齋業。五 篇七聚多缺犯業。優 婆
X74n1475_p0470a03║   塞戒輕重垢業。或菩薩戒不能清淨如說行業。前 後
X74n1475_p0470a04║   方便 汙梵行業月無六 齋懈怠之 業。年三長齊不常
X74n1475_p0470a05║   修 業。三千威儀 八 萬律行不如法業。不修 身戒心慧
X74n1475_p0470a06║   之 業。春秋八 王造眾罪業。行十六 種惡律儀 業。於諸
X74n1475_p0470a07║   眾生無愍傷 業。不矜不念無慈悲愍業。不拔不濟無
X74n1475_p0470a08║   救護業。心壞嫉忘無度彼業。於怨親境不平等業。體
X74n1475_p0470a09║   荒五 欲不厭離業。或因衣食園林池沼生蕩逸業。或
X74n1475_p0470a10║   以 盛年放恣情欲造眾罪業。或喜有漏迴向己有鄣
X74n1475_p0470a11║   出世 業。如是等業無量無邊。今日發露向十方佛尊
X74n1475_p0470a12║   法聖眾。皆悉懺悔。
X74n1475_p0470a13║   懺悔已。歸命禮三寶。
X74n1475_p0470a14║   　　　至心發願
X74n1475_p0470a15║   願弟子等。來是懺悔無間等業。所生福善。願生生世
X74n1475_p0470a16║   世 。滅五 逆罪。除闡提心。或捨離愚心。成就智業。如是
X74n1475_p0470a17║   輕重諸業。從今以 去乃至道場。誓不更犯。恒習出世
X74n1475_p0470a18║   清淨理法。精持律行。守護威儀 。如渡海者愛惜浮囊。
X74n1475_p0470a19║   六 度四等常標行首。戒定慧品。轉得增明。速成如來
X74n1475_p0470a20║   三十二 相。八 十種好。十力 無畏。大悲三念。常樂妙智。
X74n1475_p0470a21║   八 自在我。
X74n1475_p0470a22║   發願已。歸命禮三寶。
X74n1475_p0470a23║   　　　○白眾等聽說此時無常偈
X74n1475_p0470a24║   　自後無始劫 　　生死數恒沙　　積骨富羅山
X74n1475_p0470b01║   　積血如大海(如佛名經廣說)　　譬如路傍樹
X74n1475_p0470b02║   　暫息非久 停 　　車馬及妻兒　　不久 皆如是
X74n1475_p0470b03║   　亦如羣宿馬　　夜聚且隨飛　　死去別 親知
X74n1475_p0470b04║   　乖 離亦如是　　唯有佛菩薩　　是真歸伏處
X74n1475_p0470b05║   　依經我略說　　智者善應思　(出無常經)
X74n1475_p0470b06║   　　第二 十上　　　歎佛
X74n1475_p0470b07║   如來應正等覺音聲。非有方所。但 欲隨眾生欲解緣
X74n1475_p0470b08║   出。其性究竟。不住 方所。無有言說。為欲覺悟放逸眾
X74n1475_p0470b09║   生。出於無量妙法音聲。徧法界中。而令開悟無數眾
X74n1475_p0470b10║   生。聞此音已。皆生歡喜。勤 修 善法。於三乘中。各求出
X74n1475_p0470b11║   離。又於一 音中。出無量聲。隨諸眾生心樂差別 。皆悉
X74n1475_p0470b12║   徧至。悉令得解。道場眾會。皆無不聞。而其音聲。不出
X74n1475_p0470b13║   眾外。根未就者。不應聞故。其有聞者。皆作是念。如來
X74n1475_p0470b14║   世 尊獨為我說。
X74n1475_p0470b15║   至心歸命禮大方廣圓覺經中大光 明藏問淨覺染
X74n1475_p0470b16║   　汙淨諸業鄣菩薩。
X74n1475_p0470b17║   　　　第一 　五 偈　述問目
X74n1475_p0470b18║   於是淨諸業鄣菩薩白佛言。世 尊若此覺心本性清
X74n1475_p0470b19║   淨。因何 染汙。使諸眾生。迷悶不入 。唯願如來廣為我
X74n1475_p0470b20║   等。開悟法性。
X74n1475_p0470b21║   　三觀諸輪前 所說　　脩行要道更無餘
X74n1475_p0470b22║   　然且眾生潛帶我　　斯為一 切妄根株
X74n1475_p0470b23║   　雖勤 修 習難成道　　何 曾得與覺心俱
X74n1475_p0470b24║   　淨業意圖佛顯示　　所陣問目且伴 愚
X74n1475_p0470c01║   　若此覺心本性淨　　悟來與佛不應殊
X74n1475_p0470c02║   　何 得每逢違順境　　宛然增愛等凡夫
X74n1475_p0470c03║   　因何 染汙令如此　　強強除之 不肯除
X74n1475_p0470c04║   　幾度將心欲比佛　　因脩不覺已成麤
X74n1475_p0470c05║   　直心蕩蕩分明在　　覺性昭昭事 不虗
X74n1475_p0470c06║   　頻頻欲入 皆迷悶　　是何 阻隔遣乖 疎
X74n1475_p0470c07║   　七述第一 總敘過由(文二 )。
X74n1475_p0470c08║   善男子。一 切眾生。從無始來。妄想執有我人眾生及
X74n1475_p0470c09║   與壽命。認四顛倒。為實我體(上過患本起也。下過患滋多中。一 展轉生妄云 )
X74n1475_p0470c10║   由此便 生憎愛二 境。於虗妄體。重執虗妄(上皆惑道)。二 妄
X74n1475_p0470c11║   相依。生妄業道(業道。兼 上總為集諦)。有妄業故。妄見流轉(苦也。即當
X74n1475_p0470c12║   苦諦。上明凡夫三道輪轉。故不入 覺)。厭流轉者(道諦)。妄見涅槃(滅諦。上明二 乘偏 住
X74n1475_p0470c13║   涅槃。故不入 覺。此下第二 違拒覺心云 )。由此不能入 清淨覺。非覺違拒
X74n1475_p0470c14║   諸能入 者。有諸能入 。非覺入 故(三動 息俱 迷)。　是故動 念凡
X74n1475_p0470c15║   夫。及與息念(二 乘)。皆歸迷悶(正明也)。何 以 故(上微。下釋。釋中初 直釋)。
X74n1475_p0470c16║   由有無始本起無明。為己主 宰(根本不覺也。二 乘亦有未識此也。此下轉
X74n1475_p0470c17║   釋云 )一 切眾生生無慧目(釋根本所以 )。身心等性皆是無明。
X74n1475_p0470c18║   (俱 生惑也)譬如有人不自斷命(四結成鄣覺云 )。是故當知有愛我
X74n1475_p0470c19║   者。我與隨順非隨順者。便 生憎怨。為憎愛心養無明
X74n1475_p0470c20║   故。相續求道皆不成就。
X74n1475_p0470c21║   　佛言諦聽吾今說　三界迷愚諸有情
X74n1475_p0470c22║   　無始已來妄想有　我人壽命及眾生
X74n1475_p0470c23║   　認此四般為實體　明中念念本無明(上過患本
X74n1475_p0470c24║   起也。下過患滋多中四。初 展轉生起妄云 )　由此便 生憎愛境
X74n1475_p0471a01║   　妄中重執妄音聲　二 妄相依造妄業
X74n1475_p0471a02║   　業招苦樂卵胎形　厭流轉者修 偏 道
X74n1475_p0471a03║   　妄見虗空似 化城　前 章為汝推窮了
X74n1475_p0471a04║   　汝等皆知假名□　無始俱 生猶闇執
X74n1475_p0471a05║   　潛流相續卒難停 (此下第二 違拒覺心)
X74n1475_p0471a06║   　由此不能入 淨覺　非覺違拒使昏宜(三動 息俱
X74n1475_p0471a07║   迷云 )　是故生心及息念
X74n1475_p0471a08║   　皆歸迷悶不能醒　本起無明為主 宰
X74n1475_p0471a09║   　生無慧目喻生盲　身心等性皆顛倒
X74n1475_p0471a10║   　如人護命恐臨刑 (此下結成難覺)
X74n1475_p0471a11║   　當知愛我同隨順　非隨順者便 增生
X74n1475_p0471a12║   　憎愛二 心相愛育　故令脩道不能成
X74n1475_p0471a13║   　　　第二 　別 明四相中。即分為四　　　第三　當第一 約事
X74n1475_p0471a14║   　　　驗我　(因事 引起。驗其任運分自他者。即知自中是我相也)。
X74n1475_p0471a15║   善男子。云 何 我相。謂諸眾生心所證者。善男子。譬如
X74n1475_p0471a16║   有人。百骸調適。忽忘我身。四支弦緩。攝養乖 方。微加
X74n1475_p0471a17║   針艾。則 知有我。是故證取。方現我體。善男子。其心乃
X74n1475_p0471a18║   至證於如來。畢竟了 知清淨涅槃。皆是我相。
X74n1475_p0471a19║   　初 二 句且都辨四相之 體。
X74n1475_p0471a20║   　但 生四相難明了 (此四相無始已來。與身俱 生。悲故生心起意。念念任運如
X74n1475_p0471a21║   此故生心難明了 )　脩斷心中展轉因(此約修 行
X74n1475_p0471a22║   人斷麤成〔約〕展轉因伏也)
X74n1475_p0471a23║   　次十句正明我相。
X74n1475_p0471a24║   　我是眾生心證者(證驗而已)　自他二 相極難拘(自他既殊。
X74n1475_p0471b01║   自者是我也)　如人百體任調適
X74n1475_p0471b02║   　無記之 間忽忘身　四支乖 攝加 針艾
X74n1475_p0471b03║   　方驗其中我甚親　脩道之 流亦復爾
X74n1475_p0471b04║   　幽居離境似 融神　違順礙心方覺我
X74n1475_p0471b05║   　即知所證未為珍(我相既在。設證涅槃。亦是我相。帶我之 緣。還成我也)
X74n1475_p0471b06║   　　　第四　一 偈　二 悟我名人
X74n1475_p0471b07║   善男子。云 何 人相。謂諸眾生心悟證者。善男子。悟有
X74n1475_p0471b08║   我者。不復認我。所悟非我。悟亦如是。悟已超過一 切
X74n1475_p0471b09║   證者。悉為人相。善男子。其心乃至。圓悟涅槃。俱 是我
X74n1475_p0471b10║   者。心存少悟。備 殫證理。皆名人相。
X74n1475_p0471b11║   　悟我是空不認我　　能不認者又名人
X74n1475_p0471b12║   　所(悟)既非(我)真能(悟)亦(知)妄
X74n1475_p0471b13║   　故知人相尚為迍(迍邅滯此不入 淨覺)
X74n1475_p0471b14║   　　　第五 　一 　三了 迹(故名眾生相也)
X74n1475_p0471b15║   善男子。云 何 眾生相。謂諸眾生。心自證悟。所不及者。
X74n1475_p0471b16║   善男子。譬如有人作如是言。我是眾生。則 知彼人。說
X74n1475_p0471b17║   眾生者。非我非彼。云 何 非我。我是眾生。則 非是我。云
X74n1475_p0471b18║   何 非彼。我是眾生。非彼我故。善男子。但 諸眾生。了 證
X74n1475_p0471b19║   了 語。皆為我人。而我人相所不及者。存有所了 。名眾
X74n1475_p0471b20║   生相。
X74n1475_p0471b21║   　了 於證語皆難及(謂正了 前 能悟。是滯之 能。又成所。所既妄立。復生妄能。了
X74n1475_p0471b22║   知此續生之 能。是妄之 時。此能又亦成所。展轉無由。見其能也。故經言。而我人相所不及者。由此展
X74n1475_p0471b23║   轉了 達。展轉迹生。其相不一 故。名為眾生相)　了 者還成跡未論
X74n1475_p0471b24║   　了 迹迹生生不一 　此眾生相又迷津(迷入 覺之
X74n1475_p0471c01║   津也)
X74n1475_p0471c02║   　　　第六 　二 　四清續如命
X74n1475_p0471c03║   善男子。云 何 壽命相。謂諸眾生。心照清淨。覺所了 者。
X74n1475_p0471c04║   一 切業智。所不自見。猶如命根。善男子。若心照見一
X74n1475_p0471c05║   切覺者。皆為塵垢。覺所覺者。不離塵故。如湯銷氷。無
X74n1475_p0471c06║   別 有氷。知氷銷者。存我覺我。亦復如是。
X74n1475_p0471c07║   　覺斯展轉無窮過　泯然無厭復何 忻(不厭展轉
X74n1475_p0471c08║   之 所為。不忻展轉之 能為功 也)　雖泯於諸不自泯(不忻不厭
X74n1475_p0471c09║   都休之 心即是自也)　覺(即上不自泯也)於所覺(前 展轉三
X74n1475_p0471c10║   相也)亦同(不離)塵(以 却是命根後文也)　譬彼(所不自見。猶如)命根難自
X74n1475_p0471c11║   見　潛相連續暗忻忻
X74n1475_p0471c12║   　故此名為壽命相(從喻立名)　冰銷湯冷始全 真(水喻真性
X74n1475_p0471c13║   水喻我相。乃至展轉之 所覺。湯喻展轉之 能覺。謂氷凍成冰。還煎水以 銷之 。冰湯俱 盡。濕性〔存〕存。以
X74n1475_p0471c14║   喻迷心成我。還悟心以 斷之 。我智俱 盡。照體獨立)
X74n1475_p0471c15║   　第三存我失道中二 。一 總標失道。二 展轉廣釋。又
X74n1475_p0471c16║   　四。一 認我為真。二 說病為法。三將凡濫聖。四趣果
X74n1475_p0471c17║   　迷因。二 中三重徵釋。一 久 脩如何 不證徵。認我取
X74n1475_p0471c18║   　證非真釋。今此第一 唱中三偈。總標失道。及廣徵
X74n1475_p0471c19║   　釋中。第一 重也。
X74n1475_p0471c20║   善男子。末世 眾生。不了 四相。雖經多劫 勤 苦脩道。但
X74n1475_p0471c21║   名有為。終不能成一 切聖果。是故名為正法末世 。何
X74n1475_p0471c22║   以 故。認一 切我為涅槃故。有證有悟。名成就故。譬如
X74n1475_p0471c23║   有人以 賊為子。其家財寶終不成就。
X74n1475_p0471c24║   　　　第七　初 六 句且述總標失道
X74n1475_p0472a01║   　四相潛神能鄣道　欲求道者總須知
X74n1475_p0472a02║   　雖經多劫 勤 脩習　終不能成聖果基
X74n1475_p0472a03║   　基本謂因也因既　不成從何 證果□
X74n1475_p0472a04║   　華嚴六 度非菩薩　只為色心無所依(彼經云 。假
X74n1475_p0472a05║   使有菩薩。於百千萬億 那由他劫 。具 修 六 波羅蜜。若未聞此大威德法門。或聞不信 。不得名為真實
X74n1475_p0472a06║   菩薩。亦不得生如來家)
X74n1475_p0472a07║   次六 句述第一 久 修 如何 不證徵。認我取證非真
X74n1475_p0472a08║   釋。
X74n1475_p0472a09║   　今認我為圓覺體　　故令證入 永無期
X74n1475_p0472a10║   　如認夢身為自己　　勤 營家業欲何 為
X74n1475_p0472a11║   　亦如認賊將為子　　財寶如何 得免衰
X74n1475_p0472a12║   　　　第八 　二 　第二 取證云 何 妨道徵。愛寂憎喧非脫釋。
X74n1475_p0472a13║   何 以 故。有我愛者。亦愛涅槃。伏我愛根。為涅槃相。有
X74n1475_p0472a14║   憎我者。亦憎生死。不知愛者真生死故。別 憎生死。名
X74n1475_p0472a15║   不解脫。
X74n1475_p0472a16║   　愛涅槃入 緣我愛(潛計我故。愛涅槃。令我得寂滅樂也。由此伏我愛根。為涅
X74n1475_p0472a17║   槃相)　伏之 暫似 涅槃時
X74n1475_p0472a18║   　亦緣我故增生死　但 除生死我無羈(生死本由
X74n1475_p0472a19║   憎愛。今愛涅槃。還是本愛。今憎生死。亦是本憎。所憎所愛雖殊。憎愛之 心。元 是本習。帶之 修 道。是得
X74n1475_p0472a20║   解脫)　不知愛者真生死
X74n1475_p0472a21║   　別 憎生死甚愚癡　愛寂憎喧非解脫
X74n1475_p0472a22║   　棄影勞 形虗自疲
X74n1475_p0472a23║   　　　第九　九　三何 知證法非脫徵。讚喜謗瞋驗我
X74n1475_p0472a24║   釋。
X74n1475_p0472b01║   云 何 當知法不解脫。善男子。彼末世 眾生習菩提者。
X74n1475_p0472b02║   以 己徵證。為自清淨。由未能盡我相根本。若復有人。
X74n1475_p0472b03║   讚歎彼法。即生歡喜。便 欲濟度。若復誹謗彼所得者。
X74n1475_p0472b04║   便 生瞋恨。則 知我相堅固執持。潛伏藏識。遊戲諸根。
X74n1475_p0472b05║   曾不間斷。善男子。彼脩道者不除我相。是故不能入
X74n1475_p0472b06║   清淨覺。
X74n1475_p0472b07║   　何 以 知他不解脫(徵也)　謗讚喜□驗其非(略答也。下
X74n1475_p0472b08║   廣釋)　世 間塵境猶難驗(世 境違順
X74n1475_p0472b09║   麤重易防故。難撿驗)　就法因緣始露疵(就法難覺
X74n1475_p0472b10║   察。防備 故。不覺彰露)　若復有人讚彼法
X74n1475_p0472b11║   　即生歡喜欲為師　若有謗他所得者
X74n1475_p0472b12║   　便 生瞋恨欲相離　則 知我相常堅固(但 言為法
X74n1475_p0472b13║   瞋彼度此。不知此心元 是我相)　藏識之 中永執持(執持根身
X74n1475_p0472b14║   同安危也)　潛伏(種子)元 來不間斷(現行
X74n1475_p0472b15║   也。相續流注。遇境即發故。今因對外境。驗得內身心我相潛續也。唯識頌云 。恒轉如瀑流)
X74n1475_p0472b16║   　諸根遊戲役身儀 (役令造作種種。不自由也)
X74n1475_p0472b17║   　前 者慧軍雖數舉(止觀為將。萬行為兵 。即前 聞普眼觀。及三觀。皆曾節節悟
X74n1475_p0472b18║   無我也)　彼時魔眾亦頻隳(利 根已永
X74n1475_p0472b19║   伏。鈍根者亦有聞慧或思慧也)　阿賴耶(此云 執藏)城(覺城。迷時為賴
X74n1475_p0472b20║   耶城。如長安為朱泚賊城也)根境固(唯修 慧。方能摧破諸惑。四相障
X74n1475_p0472b21║   之 難進軍故。打城未破。上皆相分也)　其中主 宰(我相也。即見分)尚難
X74n1475_p0472b22║   窺(行相微細。難照破也。三乘無學不執。方舍賴耶之 名)
X74n1475_p0472b23║   　末那(第七識也。此云 意)常持(亦可云 內侍 。一 向內緣。恒執第八 見分為我。依彼生
X74n1475_p0472b24║   起。常緣於彼。故言常侍 )牢防護(常具 我愛見慢等四種功 用。故云 防護。防護我也。滅
X74n1475_p0472c01║   盡定。及大小乘見道。雖伏未斷。故云 牢也。故唯識云 。此染汙意相應煩惱。是俱 生故。非見〔可〕斷)
X74n1475_p0472c02║   　具 於四惑審恒□　意識謀臣(能執一 切法。能造三界業
X74n1475_p0472c03║   故)營內外(徧緣內外。及三世 三性。五 十一 心所。故下云 )
X74n1475_p0472c04║   　五 十一 將(一 一 心所也)悉羈糜(意識皆徧緣)
X74n1475_p0472c05║   　傍監五 識諸軍使(五 識卒爾纔起。此意即因緣故)
X74n1475_p0472c06║   　專鎮意門最要機(不因五 識亦能獨行)
X74n1475_p0472c07║   　□□□神通遊戲(由六 根門戶中有六 識。守當防備 。故能通其主 。於六 塵中
X74n1475_p0472c08║   遊戲)　時時偷 號(前 云 。為法瞋喜等)惑
X74n1475_p0472c09║   禪支(細惑不能破戒。但 惑禪也)　瞋軍詐道降魔力 (內心瞋彼
X74n1475_p0472c10║   因呵罵打。自謂。為法降魔徵惡勸 善。故悉云 云 。被彼二 境迴換)
X74n1475_p0472c11║   　愛賊潛稱利 物慈(□貪愛城郭寶錢。歸湊供 養。自謂為利 物)
X74n1475_p0472c12║   　往往侵 疆擾觀境(迷於六 塵。為心外定有。則 是賊境。知六 皆空唯心變現。即
X74n1475_p0472c13║   般若法身之 境。我今已悟此境為我也。然不覺妄起。憯執為有。執生貪着。還成塵界。故云 往往侵 疆
X74n1475_p0472c14║   也。由此觀之 難定。故云 擾我觀境也)　頻頻細作探毗尼(時時動 念
X74n1475_p0472c15║   欲作破戒事 。便 僻 思戒律理。例 云 。恐開遮不定。又云 我必不至極麤之 事 。些些應不妨)
X74n1475_p0472c16║   　外怯現行深般若(以 悟心常欲覺察故。妄念似 劣 。不敢故意生情貪瞋造業。
X74n1475_p0472c17║   但 專同觀智分明。如晝時。即潛伏故。今欲推察身心道理時。但 見自己一 切是當。都不覺其非。故下
X74n1475_p0472c18║   云 晝伏)　夜行晝伏鎮狐疑(及乎對違
X74n1475_p0472c19║   順境。乖 於心念。迷習覆翳。昏黑如夜時。即恣行計校上或擬違法。皆師種種等)
X74n1475_p0472c20║   　內挍無明郎主 勢 (六 賊之 境。即如或伏或行。若七識四惑。及八 中。三細。即常
X74n1475_p0472c21║   相續。故上云 內校。下云 晝夜常攢等)　晝夜常攢妄想旗
X74n1475_p0472c22║   　塵勞 之 眾頻團聚(一 念瞋起。具 八 萬鄣門。乃至一 念。起五 陰俱 生等)
X74n1475_p0472c23║   　妙覺中城數被圍(偈云 。不能入 覺城者。被貪愛等圍之 。令智慧大將入 中。照
X74n1475_p0472c24║   顯法身不得。法身隱於形殼中。如被圍也)　由此不能入 淨覺
X74n1475_p0473a01║   　別 無染汙使如斯(佛結答菩薩所問)
X74n1475_p0473a02║   　　　第十　二 　述第二 說病為法
X74n1475_p0473a03║   善男子。若知我空。無毀我者。有我說法。我未斷故。眾
X74n1475_p0473a04║   生壽命。亦復如是。善男子。末世 眾生。說病為法。是故
X74n1475_p0473a05║   名為可憐愍者。雖勤 精進。增益諸病。是故不能入 清
X74n1475_p0473a06║   淨覺。
X74n1475_p0473a07║   　世 尊復告善男子　　聽說前 人我有無
X74n1475_p0473a08║   　若證我空誰毀讚　　又誰說法號為吾
X74n1475_p0473a09║   　道吾說法他家毀　　豈不照然我未除
X74n1475_p0473a10║   　說病以 為真實法　　雖勤 精進轉增愚
X74n1475_p0473a11║   　　　第十一 　七　述第三將凡濫聖總結三以
X74n1475_p0473a12║   善男子。末世 眾生。不了 四相。以 如來解及所行處。為
X74n1475_p0473a13║   自修 行。終不成就。或有眾生。未得謂得。未證謂證。見
X74n1475_p0473a14║   勝進者。心生嫉妬。由彼眾生未斷我愛。是故不能入
X74n1475_p0473a15║   清淨覺(初 二 偈。抑聖同己)。
X74n1475_p0473a16║   　佛稱凡聖圓融者　證入 冥 通事 不虗
X74n1475_p0473a17║   　末世 聞時元 帶我　心心常與妄情俱
X74n1475_p0473a18║   　便 認如來解行處　真言與我更何 殊
X74n1475_p0473a19║   　斯人抑聖同於己　不知猶是夢形軀(此下即騁
X74n1475_p0473a20║   已齊聖。於中初 六 句。明認其聖智)　或有眾生未證得
X74n1475_p0473a21║   　謂言理智已其符　薄解聖凡平等理
X74n1475_p0473a22║   　渾迷乳 酪異醍醐　斯人騁己齊於聖
X74n1475_p0473a23║   　是增上慢大凡夫(下十句。驗出凡情)
X74n1475_p0473a24║   　見勝進者心生妬　足驗常為惑所拘
X74n1475_p0473b01║   　恐疑聖者形無定　故約心情辨實虗
X74n1475_p0473b02║   　若得自他無二 念(下文云 。觀彼怨家。如己父母)
X74n1475_p0473b03║   　不妨或得證真如(心雖如此。尚未必的是真證。如北川人。亦無彼怨家。如己
X74n1475_p0473b04║   父母。見他己未一 )　他盛己衰即嫉恚
X74n1475_p0473b05║   　他衰己盛即歡娛　自覺內心如此者
X74n1475_p0473b06║   　即知決定屬迷徒(後一 偈。總結前 三段)
X74n1475_p0473b07║   　上來三類眾生行　驗出皆明我愛餘
X74n1475_p0473b08║   　是故不能入 淨覺　別 無染汙使乖 疎
X74n1475_p0473b09║   　　　第十二 　二 　述第四起果迷因
X74n1475_p0473b10║   善男子。末世 眾生。希望成道。無令求悟。唯益多聞。增
X74n1475_p0473b11║   長我見。
X74n1475_p0473b12║   　佛告善男子聽末世 　眾生難得勝緣熏
X74n1475_p0473b13║   　縱有希望成聖道　無令求悟但 多聞
X74n1475_p0473b14║   　却為多聞增我見(華嚴云 。不能了 自心。增一 切惡)
X74n1475_p0473b15║   　不知實相助 魔軍(智論云 。多聞無有慧。亦不知實相。猶如無目人。而於明中
X74n1475_p0473b16║   行)　趣果迷因狗逐塊(涅槃云 。但
X74n1475_p0473b17║   觀於果。不觀於因如犬逐塊。不逐於人)　世 尊從此觀精勤 (文在下)
X74n1475_p0473b18║   　　　第十三　二 　述大文第四斷惑成因
X74n1475_p0473b19║   但 當精勤 。降伏煩惱。起大勇 猛。未得令得。未斷令斷。
X74n1475_p0473b20║   貪瞋愛慢。謟曲嫉妬。對境不生。彼我恩愛。一 切寂滅。
X74n1475_p0473b21║   佛說是人。漸次成就。求善知識。不墮邪見。若於所求。
X74n1475_p0473b22║   別 主 增愛。則 不能入 清淨覺海。
X74n1475_p0473b23║   　精勤 勇 猛降煩惱　　定慧聞持願早成
X74n1475_p0473b24║   　愛慢自他皆寂滅　　貪瞋謟曲悉無生
X74n1475_p0473c01║   　勤 求善友離邪見　　佛說其人智漸明
X74n1475_p0473c02║   　若於所遇生憎愛　　定是不能入 覺城
X74n1475_p0473c03║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0473c04║   弟子等前 已總相懺悔一 切諸業。今當次第。更復一
X74n1475_p0473c05║   一 別 相懺悔。若總若別 。若麤若細。若重若輕。若說若
X74n1475_p0473c06║   不說。品類相從。願皆消滅。別 相懺者。先懺身三。次懺
X74n1475_p0473c07║   口四。其餘諸鄣。次第稽顙。身三業者。第一 殺害。如經
X74n1475_p0473c08║   所明。恕己可為喻。勿 殺勿 行杖。雖復禽獸之 殊。保 命
X74n1475_p0473c09║   畏死。其事 是一 。若尋此眾生。無始以 來。或是我父母
X74n1475_p0473c10║   兄 弟六 親眷屬。以 業因緣。輪迴六 道。出生入 死。改形
X74n1475_p0473c11║   易報。不復相識。而今興害。食噉其肉。傷 慈之 甚。是以
X74n1475_p0473c12║   佛言。設得餘食。當如飢世 食子肉想。何 況故噉此魚
X74n1475_p0473c13║   肉邪。又言。為利 殺眾生。以 錢取諸肉。二 俱 是惡業。死
X74n1475_p0473c14║   墮叫喚獄。故知殺害及以 食噉。罪深河海。過重山嶽。
X74n1475_p0473c15║   然弟子等。無始以 來。不遇善友。皆為此業。是故經云 。
X74n1475_p0473c16║   殺害之 罪。能令眾生。墮於地獄餓鬼受苦。若在畜生。
X74n1475_p0473c17║   則 受虎豹犲狼鷹鷂等身。或受毒蛇蝮蝎等身。常懷
X74n1475_p0473c18║   恐怖。若生人中。得二 種果報。一 者多病。二 者短命。殺
X74n1475_p0473c19║   生食噉。既有如是無量種種諸惡果報。是故弟子至
X74n1475_p0473c20║   誠歸依佛。
X74n1475_p0473c21║   弟子自從無始以 來。至於今日。有此。
X74n1475_p0473c22║   　釋。即悟妄等也。既知萬法如空華。豈更見有輪轉。
X74n1475_p0473c23║   　還丹 一 粒。點鐵成全 。真理一 言。點凡成聖。亦釋因
X74n1475_p0473c24║   　不異果。如斯因地。方為真修 。上皆悟妄。此下頓出
X74n1475_p0474a01║   　生死也。亦無等者。非唯輪轉之 法。亦無受輪轉之
X74n1475_p0474a02║   　人。我我所亡。方成解脫。即是照見五 蘊皆空。度一
X74n1475_p0474a03║   　切苦危。意令修 道者。外遺世 界。內脫身心。不計身。
X74n1475_p0474a04║   　身同虗空。不起心。心同法界。非作等者。非我造作
X74n1475_p0474a05║   　觀行。故使身心空無。本性空寂。元 來無故。金剛 三
X74n1475_p0474a06║   　昧經云 。若化眾生。不生於化。不生無化。其化大焉。
X74n1475_p0474a07║   　次展轉拂迹。釋成正因。
X74n1475_p0474a08║   經。彼知覺者。猶如虗空。知虗空者。即空華相。亦不可
X74n1475_p0474a09║   說無知覺性。有無俱 遣。是則 名為淨覺隨順。
X74n1475_p0474a10║   　解曰。於中初 拂迹。拂有四重。一 拂覺妄之 智。二 又
X74n1475_p0474a11║   　泯其拂心。三遮其斷滅。但 不起念分別 空有。不是
X74n1475_p0474a12║   　無心。四總結離過。是真無念(拂迹之 由。下自徵釋)。後釋正因。
X74n1475_p0474a13║   　是則 等者。有無既不當情。斯即心言路絕。清淨覺
X74n1475_p0474a14║   　體。從此顯彰。但 不背之 合塵。即名隨順。亦非別 有
X74n1475_p0474a15║   　能順。故羅什云 。無心於合合者合焉。隨順淨覺。故
X74n1475_p0474a16║   　言淨覺隨順。如是執盡病除。然後興心運行。則 聚
X74n1475_p0474a17║   　沙畫地。合掌低 頭。皆成佛道。如斯脩習可謂正因
X74n1475_p0474a18║   　後徵拂所由。釋歸圓實。
X74n1475_p0474a19║   經。何 以 故。虗空性故。常不動 故。如來藏中無起滅故。
X74n1475_p0474a20║   無知見故。如法界性。究竟圓滿。遍十方故。
X74n1475_p0474a21║   　解曰。先徵意云 。身心幻妄許可說全 空。知覺稱理。
X74n1475_p0474a22║   　因何 又拂。有無俱 絕。約何 修 行。釋意云 。相因相待。
X74n1475_p0474a23║   　皆是從緣。人人之 法豈實有體。生心動 念即乖 不
X74n1475_p0474a24║   　性。失正念故。圓覺性體。俱 無如是等。故於中曲分
X74n1475_p0474b01║   　兩節。初 明諸法(二 句)。後顯一 心(六 句)。虗空性者。一 切法
X74n1475_p0474b02║   　空。不生滅也。謂如上相。猶若虗空。本自不生。今無
X74n1475_p0474b03║   　可滅。非謂拂之 方令空也。故佛藏經云 。一 切法空。
X74n1475_p0474b04║   　無毫末相等(等取諸文非一 )。常不動 者。一 切法寂(淨名)。不來
X74n1475_p0474b05║   　去也。非已去也。非未來。非現起故。故法句云 。諸法
X74n1475_p0474b06║   　從本來。寂滅無所動 。法華云 。常自寂滅相。又華嚴
X74n1475_p0474b07║   　有大自在天王。得知一 切法。不生不滅(上句)。不來不
X74n1475_p0474b08║   　去(下句)。無功 用(非作故無等)。解脫門(淨覺隨順)。
X74n1475_p0474b09║   　次如來藏下顯一 心也。略啟二 門。初 唯釋如來藏。
X74n1475_p0474b10║   　後總釋經意。初 中六 門分別 (此是經題義〔令〕全 部。故備 釋也)。一 釋
X74n1475_p0474b11║   　名。二 出體。三種類。四行相。五 業用。六 勸 信 。今初 。由
X74n1475_p0474b12║   　三義故。得名為藏。一 隱覆義。二 含攝義。三出生義。
X74n1475_p0474b13║   　(佛性論亦有三義。一 所攝藏。二 隱覆藏。三能攝義。然局於此經文當樂也)隱覆者。復有
X74n1475_p0474b14║   　二 義。一 者藏如來故。名如來藏。謂眾生心。具 諸佛
X74n1475_p0474b15║   　德。但 以 迷倒。都不覺知。故名藏也(藏有如來有財釋也)。理趣
X74n1475_p0474b16║   　般若云 。一 切眾生皆如來藏。勝鬘云 。生死二 是如
X74n1475_p0474b17║   　來藏。如來法身。不離煩惱。煩惱藏名如來藏。如
X74n1475_p0474b18║   　來藏經云 。一 切眾生。貪恚癡諸煩惱中。有如來身。
X74n1475_p0474b19║   　乃至常不染汙。德相備 足。如我無異。便 以 九喻喻
X74n1475_p0474b20║   　之 。一 萎華(貪使)佛身(真法界中)。二 巖蜂(瞋使)淳蜜(說一 昧法)。三糠
X74n1475_p0474b21║   　糩(癡使)粳米(說種種法)。四糞穢(增上貪等)真金(真如不變)。五 貧家(根本
X74n1475_p0474b22║   　無明)寶藏(法身佛性)。六 菴羅(見惑)內寶(二 身佛性)。七弊衣(修 惑)金像 。
X74n1475_p0474b23║   　(法身)八 貧女(不淨地垢)輪王(報身)。九燋模(淨地諸垢)鑄像 (化身)。二 者
X74n1475_p0474b24║   　佛性論如來藏品云 。如來自隱不現。故名為藏(隱覆
X74n1475_p0474c01║   　中文)。含攝者有其三。一 體含用。謂如來法身。含攝身
X74n1475_p0474c02║   　相國土。神通大用。無量功 德。而為彼等之 所依止。
X74n1475_p0474c03║   　故名為藏(金器)。二 聖含凡。佛性論言。一 切眾生。皆在
X74n1475_p0474c04║   　如來智內故。名如來藏(所攝中文上二 皆持業釋)。三因含果。謂
X74n1475_p0474c05║   　因地已攝果地一 切功 德。亦如佛性論說(能攝中文)。出
X74n1475_p0474c06║   　生者(論三義中無此)。謂此法身既含眾德。了 達證入 。即能
X74n1475_p0474c07║   　出生。故十地證真。能成佛果。是以 十地論。釋地義
X74n1475_p0474c08║   　云 能生能持。又釋金剛 藏云 。藏即名堅。其猶樹藏。
X74n1475_p0474c09║   　謂如樹心堅密。能生長枝葉華實。地智亦爾。能生
X74n1475_p0474c10║   　無漏因果。亦能生成人天道行(此以 理智合為如來。亦持業釋)。此
X74n1475_p0474c11║   　三義者。初 約迷時。後約悟時。中間尅體。　二 出體者。
X74n1475_p0474c12║   　即論中一 心也。論又依此顯二 門。故楞伽 云 。寂滅
X74n1475_p0474c13║   　者。名為一 心。一 心者。名如來藏(十地經云 云 )。勝鬘名為
X74n1475_p0474c14║   　自性清淨心。此下經云 如來圓覺妙心。涅槃即名
X74n1475_p0474c15║   　佛性。唯識但 就染相名為藏識。故密嚴云 。佛說如
X74n1475_p0474c16║   　來藏藏識。三種類者。佛性論云 。如來藏有五 種。一
X74n1475_p0474c17║   　如來藏(自性)。二 正法藏(因也。如前 出生義也)。三法身藏(至德)。四出
X74n1475_p0474c18║   　世 藏(真實)。五 自性清淨藏(秘密)。勝鬘經云 。如來藏者。是
X74n1475_p0474c19║   　法界藏(即論中初 一 藏。華嚴亦云 入 法界藏智無差別 也)。法身藏。出世 間
X74n1475_p0474c20║   　上上藏。自性清淨藏。此之 四名。初 總相。次尅體。三
X74n1475_p0474c21║   　已證。四約迷。將客塵不染故。次文云 。此自性清淨
X74n1475_p0474c22║   　如來藏。縱為客塵煩惱所染。猶是不思議如來境
X74n1475_p0474c23║   　界。　(縱為猶是四字。此〔本〕缺也。流志譯者。具 矣)四行相者。然此如來藏心。
X74n1475_p0474c24║   　約真妄和合。總有二 種行相。謂此經下云 。如來藏
X74n1475_p0475a01║   　自性差別 。論云 真如生滅。然真妄各有二 義。真謂
X74n1475_p0475a02║   　不變隨緣。妄謂體空成事 。真中不變。妄中體空。即
X74n1475_p0475a03║   　真如自性也(勝鬘云 。如來藏。離有為相。常住 不變)。真中隨緣。妄中成
X74n1475_p0475a04║   　事 。即生滅差別 也。如真性中復有二 種。勝鬘云 。有
X74n1475_p0475a05║   　二 種如來藏空智。所謂空如來藏。若脫若離。一 切
X74n1475_p0475a06║   　煩惱藏。不空如來藏。具 過恒河沙不思議佛法。論
X74n1475_p0475a07║   　中亦云 。如實空。如實不空。義全 同此。後釋生滅。亦
X74n1475_p0475a08║   　有二 相。謂漏無漏。無漏復二 。有為無為(無為亦在生滅門者。
X74n1475_p0475a09║   　具 如論疏辨也)。有漏亦二 。謂善不善。五 業用者。前 二 行相。
X74n1475_p0475a10║   　皆有業用之 義。初 真性者。有其二 業。一 能持自體
X74n1475_p0475a11║   　河沙功 德。從本已來。不失不壞。二 能禦客塵河沙
X74n1475_p0475a12║   　煩惱。無始時來。不染不汙。後生滅亦有二 業。一 能
X74n1475_p0475a13║   　起惑造業。曠劫 長受六 趣生死。故楞伽 云 。如來藏
X74n1475_p0475a14║   　者。是善不善因。能徧興造一 切趣生。乃至若生若
X74n1475_p0475a15║   　滅。二 能知真達妄。發心修 行。證三乘果。如前 所引
X74n1475_p0475a16║   　十地論等。由後二 業故。寶性論引經偈云 。無始時
X74n1475_p0475a17║   　來性。作諸法依止。依性有諸道。及證涅槃果。長行
X74n1475_p0475a18║   　引勝鬘釋云 。性者如來藏(唯識釋云 。界以 因義釋。隨自宗故)。依止
X74n1475_p0475a19║   　者。如來藏。是依是持。是建立。諸道者。有如來藏。故
X74n1475_p0475a20║   　說生死。是名善說。證涅槃者。若無如來藏者。不得
X74n1475_p0475a21║   　厭苦樂求涅槃。六 勸 信 者。既諸佛因果。終始依之
X74n1475_p0475a22║   　故。入 道行人。先須信 解(寶性云 。是一 切智者境界。何 以 故。乃為愚倒凡夫說
X74n1475_p0475a23║   　耶。偈答以 法弱心等云 云 )。離此別 信 。信 則 墮邪故。密嚴經云 。呵
X74n1475_p0475a24║   　為惡慧。必須了 之 。方知正道。故勝鬘云 。若於無量
X74n1475_p0475b01║   　煩惱所纏如來藏。不疑惑者。於出纏無量煩惱藏
X74n1475_p0475b02║   　法身。亦無疑惑。華嚴初 會。普賢即入 如來藏身三
X74n1475_p0475b03║   　昧。意在此也。然雖此心聖凡等有。但 果顯易信 。因
X74n1475_p0475b04║   　隱難明故。淺識之 流。輕因重果。願諸道者。深信 自
X74n1475_p0475b05║   　心。應捨難捨之 妄緣。求見難見之 妙理。妙理者。即
X74n1475_p0475b06║   　自心也。故勝鬘經云 。有二 法。難可了 知。謂自性清
X74n1475_p0475b07║   　淨心(一 也)。彼心為煩惱所染(二 也)。若料揀信 解之 器者。
X74n1475_p0475b08║   　是非各三。非器三者。一 身見(執蘊為我)二 四倒(無常苦無我不
X74n1475_p0475b09║   　淨)三失空(離空如來藏義。修 空者三類云 云 )。具 如寶性論說。是器
X74n1475_p0475b10║   　三者。一 自成就甚染法智。二 成就隨順法智。三於
X74n1475_p0475b11║   　諸深法不自了 知。仰推世 尊。非我境界。如勝鬘說。
X74n1475_p0475b12║   　又反三非。三非。復成三是三非可以 意得。
X74n1475_p0475b13║   　上來釋竟。釋經意者。今此文中。約藏自性。離有為
X74n1475_p0475b14║   　相。常住 不變。以 釋上拂迹之 由。即二 種行相中。真
X74n1475_p0475b15║   　如門也。言如來藏者總標。次二 句空藏。後三句不
X74n1475_p0475b16║   　空藏。無起滅者。釋上所知生死等。無知見者。釋上
X74n1475_p0475b17║   　彼知覺等。見各生死起者。即云 執情。見生死滅者。
X74n1475_p0475b18║   　即云 知覺。今以 如來藏中。既無可起可滅。何 有能
X74n1475_p0475b19║   　執能知。又迷時生死非起。淨心非滅。故無迷也。悟
X74n1475_p0475b20║   　時淨心不起。生死非滅。故無悟也。無悟故無知見
X74n1475_p0475b21║   　矣。此乃不不可識識。抑亦不可智知。識智俱 如。方
X74n1475_p0475b22║   　為自體真實識知。大智慧光 明徧照。為下三句不
X74n1475_p0475b23║   　空藏矣。如法界性者。界性與藏心。體同義別 。別 有
X74n1475_p0475b24║   　其二 。一 者在有情數中。名如來藏。在非情數中。名
X74n1475_p0475c01║   　法界性。如論智明佛性法性之 異。二 者謂法界。則
X74n1475_p0475c02║   　情器交徹。心境不分。如來藏則 但 語諸佛眾生清
X74n1475_p0475c03║   　淨本源心體。如云 能造善惡。能起厭求。就法界言。
X74n1475_p0475c04║   　則 無斯義。據此則 藏心克 就根源。界性混其本末。
X74n1475_p0475c05║   　混則 普該之 義易信 。尅則 徧周之 理難明。故指藏
X74n1475_p0475c06║   　心。如法界性。亦乃攝其二 義之 別 。歸於一 體之 同。
X74n1475_p0475c07║   　方顯覺妄因依。誠非究竟圓實。究竟者。竪窮三際。
X74n1475_p0475c08║   　始終常然。圓者。體徧十方。滿者。眾德具 足。良由如
X74n1475_p0475c09║   　來藏性。本自如斯。豈須減舊添新。滅惑生智。是以
X74n1475_p0475c10║   　三重泯。絕冥 合覺。心將此為本修 。行始得正名因
X74n1475_p0475c11║   　地也。
X74n1475_p0475c12║   　　　第四結牒問詞
X74n1475_p0475c13║   經。是則 名為因地法行。菩薩因此於大乘中。發清淨
X74n1475_p0475c14║   心。末世 眾生依此修 行。不墮邪見。
X74n1475_p0475c15║   　解曰。但 結前 文。更無別 義。此下大文第二 偈頌。文
X74n1475_p0475c16║   　二 一 標舉。
X74n1475_p0475c17║   經。爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。
X74n1475_p0475c18║   　解曰。汎論偈頌總有四種。一 者名阿耨窣覩婆頌。
X74n1475_p0475c19║   　此不問長行與偈但 數字滿三十二 。即為一 偈。二
X74n1475_p0475c20║   　名伽 陀頌。此言諷頌。或名直頌。謂以 偈說法。非頌
X74n1475_p0475c21║   　長行。三名祇夜頌。此云 應頌。四名薀駄南頌。此云
X74n1475_p0475c22║   　集絕頌。謂以 少言。攝集多義。施他誦持故。為何 意
X74n1475_p0475c23║   　故。經多立頌。略有八 義。一 少字攝多義故。二 諸讚
X74n1475_p0475c24║   　歎者。多以 偈頌故三為鈍根重說故。四為後來之
X74n1475_p0476a01║   　徒故。五 隨意樂故。六 易受持故。七增明前 說故。八
X74n1475_p0476a02║   　長行未說故。今此經十一 段偈。於前 四中。皆是祇
X74n1475_p0476a03║   　夜。於後八 中。正唯三七義。兼 一 五 六 。全 非二 四八 。
X74n1475_p0476a04║   　又慈恩說十。謂利 鈍前 後。曲直難易。真俗 取捨□
X74n1475_p0476a05║   　釋智辨。解持說行。對會可知。然長行偈頌。相望有
X74n1475_p0476a06║   　五 對之 例 。謂有無。廣略。離合。先後。隱顯。今經問目
X74n1475_p0476a07║   　皆長有偈無。答皆長廣偈略。餘隨相當對文當指。
X74n1475_p0476a08║   　今此段中。五 偈重諷。長行更無。別 義故。如次依前
X74n1475_p0476a09║   　四段科之 。但 經文有少增減。故科段名亦少殊。二
X74n1475_p0476a10║   　正陳文四。初 一 偈諷了 悟本覺。
X74n1475_p0476a11║   文殊汝當知　　一 切諸如來　　從於本因地
X74n1475_p0476a12║   　皆以 智慧覺。
X74n1475_p0476a13║   　二 五 句諷摧破無明。
X74n1475_p0476a14║   了 達於無明　　知彼如空華　　即能免流轉
X74n1475_p0476a15║   　又如夢中人　　醒時不可得。
X74n1475_p0476a16║   　上二 段皆長離偈合。三七句諷拂迹成因。
X74n1475_p0476a17║   覺者如虗空　　平等不動 轉　　覺滿十方界
X74n1475_p0476a18║   　即得成佛道　　眾幻滅無處　　成道亦無得
X74n1475_p0476a19║   　本性圓滿故。
X74n1475_p0476a20║   　幻滅無處及成佛道等言。長先偈後。四一 偈諷結
X74n1475_p0476a21║   　牒問因。
X74n1475_p0476a22║   菩薩於此中　　能發菩提心　　末世 諸眾生
X74n1475_p0476a23║   　修 此免邪見。
X74n1475_p0476a24║   　菩提心者。長隱偈顯。下諸偈頌例 此唱經。　自下大
X74n1475_p0476b01║   　段第二 令依解修 行。隨根證入 。謂創因法鏡照心。
X74n1475_p0476b02║   　頓能信 解。至於長久 修 證。則 節級不同。良以 障有
X74n1475_p0476b03║   　淺深。根有利 鈍。習氣厚薄。心行依違。故須處處隨
X74n1475_p0476b04║   　根引令得出。然其修 證。階降雖殊。必藉本因故。言
X74n1475_p0476b05║   　依解前 則 信 解。此則 行證故。華嚴八 十卷文亦唯
X74n1475_p0476b06║   　四字攝盡。所謂信 (初 會)。解(其次六 會)。行(第八 一 會)。證(第九一 會)。此乃
X74n1475_p0476b07║   　文雖廣略。妙軌攸同。綸緒始終。唯斯二 典 。文中二 。
X74n1475_p0476b08║   　初 徵釋用心。後廣明行相。所以 然者。以 悟修 之 理
X74n1475_p0476b09║   　一 異難明。意實相符言而似 反。故須徵釋令解用
X74n1475_p0476b10║   　心。然後隨性隨緣。廣為明其行相。初 徵釋文中。大
X74n1475_p0476b11║   　科四段。不異初 門。伸 請中三亦同前 例 。今初 進問
X74n1475_p0476b12║   　威儀 。
X74n1475_p0476b13║   經。於是普賢菩薩在大眾中。即從座起。頂禮佛足。右
X74n1475_p0476b14║   遶三迊。長跪叉手。而白佛言。
X74n1475_p0476b15║   　解曰。普賢是行中之 體故。標居首。為下所依。總別
X74n1475_p0476b16║   　觀門。不離此故。二 聖表法。已具 前 文。次正陳中。文
X74n1475_p0476b17║   　四。一 就當根徵起。
X74n1475_p0476b18║   經。大悲世 尊。願為此會諸菩薩眾。及為末世 一 切眾
X74n1475_p0476b19║   生修 大乘者。聞此圓覺清淨境界。云 何 修 行。
X74n1475_p0476b20║   　解曰信 解圓覺。即是當根雖達天真。未明緣起(下云
X74n1475_p0476b21║   　曾不了 知如幻境界)。大士悲愍接下無方。反覆徵問。用心解
X74n1475_p0476b22║   　行。如何 契合。二 問解行相違。於中復二 。一 幻幻何
X74n1475_p0476b23║   　修 問(難以 幻修 幻也)。
X74n1475_p0476b24║   經。世 尊若彼眾生知如幻者。身心亦幻。云 何 以 幻還
X74n1475_p0476c01║   修 於幻。
X74n1475_p0476c02║   　解曰。初 二 句解。後二 句行。謂一 切如幻。正解分成。
X74n1475_p0476c03║   　幻法非真。復何 修 習。故解與行進退相違。徵釋用
X74n1475_p0476c04║   　心。實由斯矣。　此問從前 知。是空華即無輪轉等文。
X74n1475_p0476c05║   　而來意云 。身心既如幻。能知亦是幻。將幻還除幻。
X74n1475_p0476c06║   　幻幻何 窮盡。幻者。謂世 有幻法。依草木等幻。作人
X74n1475_p0476c07║   　畜。宛似 往來動 作之 相。須臾法謝。還成草木。然諸
X74n1475_p0476c08║   　經教。幻喻偏 多。良以 五 天。此術頗眾。見聞既審。法
X74n1475_p0476c09║   　理易明。及傳此方。翻成難曉。今依古師。解華嚴如
X74n1475_p0476c10║   　幻之 文。法喻各開五 法。
X74n1475_p0476c11║   心識常懷慘毒。無慈愍心。或因貪起殺。因瞋因癡乃
X74n1475_p0476c12║   以 慢殺。或興惡方便 誓殺。及以 呪殺。或破決湖池。焚
X74n1475_p0476c13║   燒山野。畋獵魚捕。或因風放火。飛鷹放犬惱害眾生。
X74n1475_p0476c14║   如是等罪無量無邊。今悉懺悔。或以 檻弶坑撥。叉戟
X74n1475_p0476c15║   弓弩。彈射飛鳥走獸之 類。或以 四卓網四曾釣。撩漉
X74n1475_p0476c16║   水性魚鼈黿鼉蝦蜆螺蜯濕居之 屬。使水陸之 與空
X74n1475_p0476c17║   行藏竄無地。或畜養鷄豬牛羊犬豕鵝鴨之 屬。或自
X74n1475_p0476c18║   共庖厨或。貸地宰殺使。其哀聲未盡。毛羽脫落。鱗用
X74n1475_p0476c19║   傷 毀。身首分離。骨肉銷碎。剝裂屠割 。燒煑炮炙。楚毒
X74n1475_p0476c20║   切害。橫加 無辜。但 取一 時之 快。口得味甚寡。不過三
X74n1475_p0476c21║   寸舌根而已。然其罪報殃累永劫 。如是等罪。無量無
X74n1475_p0476c22║   邊。今日至誠。皆悉懺悔。
X74n1475_p0476c23║   又復無始以 來至于今日。或復興師相伐 。疆場交爭。
X74n1475_p0476c24║   兩陣相向。更相殺害。或自殺。教他殺。聞殺歡喜。或習
X74n1475_p0477a01║   屠膾。及為形戮。烹宰他命。行於不忍。或恣忿怒揮戈
X74n1475_p0477a02║   儛 刃 。或斬或刺。或推著坑壍。或以 水沉溺。或塞穴壞
X74n1475_p0477a03║   巢土石搥碑。或以 車馬。躙轢踐蹹一 切眾生。如是等
X74n1475_p0477a04║   罪無量無邊。今日發露。皆悉懺悔。
X74n1475_p0477a05║   又復。無始以 來。或墮胎破卵。毒藥蠱道。傷 殺生命。墾
X74n1475_p0477a06║   土堀地。種植田園。養蠶煑繭。傷 害滋甚。或打撲蚊蝱
X74n1475_p0477a07║   狛嚙蚤虱。或燒除糞掃。開澤溝渠。狂害一 切。或噉果
X74n1475_p0477a08║   實。或用糓米。或水或菜。橫殺眾生。或然樵薪。或露燈
X74n1475_p0477a09║   燭。燒諸類。或食醬醋。不看搖動 。或瀉湯水。澆殺蟲蟻。
X74n1475_p0477a10║   如是乃至行住 坐臥。四威儀 中。恒常傷 殺飛空著地
X74n1475_p0477a11║   細微眾生。弟子以 凡夫識暗。不覺不知。今日發露。皆
X74n1475_p0477a12║   悉懺悔。
X74n1475_p0477a13║   又復弟子。無始已來。至于今日。或以 鞭杖枷鏁桁械
X74n1475_p0477a14║   壓拉拷掠。打擲脚手。蹴蹹勤 縛籠繫斷絕水穀。如是
X74n1475_p0477a15║   種種諸惡。方便 苦惱眾生。今日至誠。向十方佛尊法
X74n1475_p0477a16║   聖僧 。皆悉懺悔。
X74n1475_p0477a17║   　　　至心發願
X74n1475_p0477a18║   願弟子等乘是懺悔殺害等罪所生功 德。生生世 世
X74n1475_p0477a19║   得金剛 身。壽命無窮。永離怨憎。無殺害想。於諸眾生。
X74n1475_p0477a20║   得一 子地。若見危難急厄者。不惜身命。方便 救解。令
X74n1475_p0477a21║   得解脫。然後為說微妙正法。便 諸眾生。覩形見影。皆
X74n1475_p0477a22║   蒙安樂。聞名聽聲。恐怖悉除。
X74n1475_p0477a23║   發願已。歸命禮三寶。
X74n1475_p0477a24║   　　　○白眾等聽說經中無常　(心正法念處經卷第三十七)
X74n1475_p0477b01║   　此身念念變　　樂念念無常　　著欲諸人天
X74n1475_p0477b02║   　無眼故不見　　後受至勝處　　恒常受行樂
X74n1475_p0477b03║   　若死王未至　　不能到 樂處　　不知生死者
X74n1475_p0477b04║   　心見不生怖　　彼後欲死時　　於自業方悔
X74n1475_p0477b05║   　境界不厭足　　諸根亦如是　　若為知燈照
X74n1475_p0477b06║   　則 除著樂闇　　常習近境界　　思念無量種
X74n1475_p0477b07║   　如火為風吹　　熾然而增長　　欲樂甚大力
X74n1475_p0477b08║   　常增欲大燄　　智者諦思量　　故能調境界
X74n1475_p0477b09║   
X74n1475_p0477b10║   圓覺道場修 證廣禮懺文卷第十三