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ributor: Chinese Buddhist Electronic
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T19n0997_p0525a01║   
T19n0997_p0525a02║   　　No. 997
T19n0997_p0525a03║   守護國界主 陀羅尼經卷第一
T19n0997_p0525a04║   
T19n0997_p0525a05║   　　　　罽賓國三藏沙門般若共牟尼室利 譯
T19n0997_p0525a06║   　　序品第一
T19n0997_p0525a07║   如是我聞。一 時薄伽 梵住 伽 耶城。去城不遠
T19n0997_p0525a08║   菩薩樹下。與大比丘眾七千人俱 。皆是大阿
T19n0997_p0525a09║   羅漢。諸漏已盡無復煩惱。已作所作已辦所
T19n0997_p0525a10║   辦。心善解脫慧善解脫。猶如大龍得宿住 智。
T19n0997_p0525a11║   已捨重擔逮得己利 。盡三有結無復後有。於
T19n0997_p0525a12║   一 切法得真實智。深入 法性到 於彼岸。於法
T19n0997_p0525a13║   善巧從法化生。於順於違心無染著。發言和
T19n0997_p0525a14║   悅先意問訊。梵行清淨正念明潔。於解脫道
T19n0997_p0525a15║   已得圓滿。唯有阿難住 於學地。復有菩薩摩
T19n0997_p0525a16║   訶薩八 萬四千人。皆於一 生當得菩提。於一
T19n0997_p0525a17║   切智任運深入 至於源底十方諸佛常現在
T19n0997_p0525a18║   前 。得無染著陀羅尼門。住 首楞嚴諸三昧門。
T19n0997_p0525a19║   得大自在遊戲神通。諸解脫門。已離一 切煩
T19n0997_p0525a20║   惱障礙。以 大慈悲普覆十方一 切世 界。遍遊
T19n0997_p0525a21║   法界無邊剎海。以 無住 相入 虛空性。常勤 利
T19n0997_p0525a22║   益一 切眾生。於佛境界已得善巧。心意智慧
T19n0997_p0525a23║   廣大無量。猶如虛空。甚深無際猶如大海。安
T19n0997_p0525a24║   住 不動 如須彌山。無所染著猶如蓮華。內外
T19n0997_p0525a25║   清淨如摩尼寶。光 明熾盛如鎔真金。具 如是
T19n0997_p0525a26║   等無量無邊諸功 德聚。其名曰普賢菩薩摩
T19n0997_p0525a27║   訶薩普眼菩薩摩訶薩。普觀菩薩摩訶薩普
T19n0997_p0525a28║   光 菩薩摩訶薩。普焰菩薩摩訶薩。勝意菩薩
T19n0997_p0525a29║   摩訶薩。增長意菩薩摩訶薩無邊意菩薩。方
T19n0997_p0525b01║   廣意菩薩廣大意菩薩。無盡意菩薩持地意
T19n0997_p0525b02║   菩薩。持眾生意菩薩得勝意菩薩。善分別 意
T19n0997_p0525b03║   菩薩陀羅尼自在王菩薩。執寶炬菩薩寶印
T19n0997_p0525b04║   手菩薩。寶冠菩薩寶髻菩薩。寶積菩薩寶生
T19n0997_p0525b05║   菩薩。寶峯菩薩寶幢菩薩。金剛 藏菩薩吉祥
T19n0997_p0525b06║   藏菩薩。無垢藏菩薩清淨藏菩薩。如來藏菩
T19n0997_p0525b07║   薩智藏菩薩。日藏菩薩三昧藏菩薩。蓮華藏
T19n0997_p0525b08║   菩薩解脫月菩薩。普月菩薩大勢 至菩薩。普
T19n0997_p0525b09║   見菩薩蓮華眼菩薩。廣嚴眼菩薩普威儀 菩
T19n0997_p0525b10║   薩。普端嚴菩薩普行意菩薩。智慧意菩薩法
T19n0997_p0525b11║   意菩薩。金剛 意菩薩師子遊戲菩薩。大雲自
T19n0997_p0525b12║   在王菩薩師子威猛音菩薩。廣大深妙聲菩
T19n0997_p0525b13║   薩無染著菩薩。離諸垢菩薩月光 焰菩薩。日
T19n0997_p0525b14║   光 焰菩薩智光 焰菩薩。智吉祥菩薩月吉祥
T19n0997_p0525b15║   菩薩。蓮華吉祥菩薩賢吉祥菩薩。寶吉祥菩
T19n0997_p0525b16║   薩妙吉祥童子菩薩。觀自在菩薩彌勒 菩薩
T19n0997_p0525b17║   等而為上首。皆於賢劫 當得菩提。與如是等
T19n0997_p0525b18║   菩薩摩訶薩八 萬四千人。
T19n0997_p0525b19║   復有無量四大王眾天。四大天王而為上首。
T19n0997_p0525b20║   復有無量忉利 天子。釋提桓因而為上首。復
T19n0997_p0525b21║   有無量須夜摩天子。夜摩天王而為上首。復
T19n0997_p0525b22║   有無量兜 率天子。兜 率天王而為上首。復有
T19n0997_p0525b23║   無量化樂天子。妙化樂天王而為上首。復有
T19n0997_p0525b24║   無量他化自在天子。他化自在天王而為上
T19n0997_p0525b25║   首。復有日光 天子滿月天子商主 天子。各與
T19n0997_p0525b26║   無量天子眷屬俱 。復有大梵天王。與無量梵
T19n0997_p0525b27║   眾俱 。復有淨居諸天摩醯首羅天王。各與無
T19n0997_p0525b28║   量眷屬俱 。如是無量天龍夜叉乾闥婆阿脩
T19n0997_p0525b29║   羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 。各與無量百千
T19n0997_p0525c01║   眷屬俱 。復有無量比丘比丘尼優 婆塞優 婆
T19n0997_p0525c02║   夷。各與眷屬俱 。如是無邊一 切眾會。各至佛
T19n0997_p0525c03║   所頂禮佛足。退坐一 而恭敬圍繞。
T19n0997_p0525c04║   爾時如來處於眾會坐金剛 座。威德巍巍超
T19n0997_p0525c05║   過一 切。如須彌山出于大海。光 相炳曜映奪
T19n0997_p0525c06║   一 切。譬如朗日高昇虛空。見者清涼如秋滿
T19n0997_p0525c07║   月。身心寂靜如大梵王。眾所敬畏如天帝釋。
T19n0997_p0525c08║   具 七聖寶如轉輪王。決定宣說法空無我如
T19n0997_p0525c09║   師子吼。光 明照徹一 切世 界。如夜暗中而然
T19n0997_p0525c10║   大火。放種種光 普照十方一 切世 界。如天摩
T19n0997_p0525c11║   尼及眾寶聚。無所分別 降伏魔怨摧諸異見
T19n0997_p0525c12║   如大象王。於順於違心無垢濁如清淨池。處
T19n0997_p0525c13║   眾無畏猶如師子。智慧深廣無量無邊。無能
T19n0997_p0525c14║   至底能生一 切功 德寶聚猶如大海。普雨法
T19n0997_p0525c15║   雨潤洽一 切生長成熟猶如大龍。具 如是等
T19n0997_p0525c16║   無量功 德。
T19n0997_p0525c17║   爾時一 切眾會一 心合掌。瞻仰如來生難遭
T19n0997_p0525c18║   想。如來大悲慈眼普觀身光 普照。當爾之 時
T19n0997_p0525c19║   菩提樹王。於其四面各七由旬。地上虛空天
T19n0997_p0525c20║   龍八 部。一 切眾會周匝遍滿。無有微塵毛端
T19n0997_p0525c21║   量處而無聖眾。如來所處金剛 之 座高一 由
T19n0997_p0525c22║   旬。縱廣正等各半由旬。以 無量種百千萬億
T19n0997_p0525c23║   微妙天衣而敷其上。懸眾寶蓋垂諸網鐸眾
T19n0997_p0525c24║   寶繒綵以 為幢幡。羅列 建立周匝垂掛於座
T19n0997_p0525c25║   四周。皆以 金剛 而為其地。平坦如掌清淨潤
T19n0997_p0525c26║   澤香潔柔軟。蹈則 沒足舉則 還復。眾生見者
T19n0997_p0525c27║   欣樂無厭。
T19n0997_p0525c28║   爾時諸天為供 養佛雨天妙花。所謂瞻博迦
T19n0997_p0525c29║   花阿提目多伽 花婆利 師迦花。曼陀羅花摩
T19n0997_p0526a01║   訶曼陀羅花曼殊沙花摩訶曼殊沙花。以 如
T19n0997_p0526a02║   是等種種天花。而散佛上及諸大眾遍覆其
T19n0997_p0526a03║   地。微風吹動 出殊妙香飄滌諸穢。忽於其地
T19n0997_p0526a04║   涌出無數百寶蓮華。大如車輪真金為葉。各
T19n0997_p0526a05║   百千萬以 吠瑠璃而為其莖。帝青摩尼以 為
T19n0997_p0526a06║   其臺。阿濕摩竭磨寶以 為其鬚。發眾妙香出
T19n0997_p0526a07║   過諸天。其花柔軟光 淨細滑。眾生見者情無
T19n0997_p0526a08║   厭足。若有觸者能除熱惱身心清涼。如是皆
T19n0997_p0526a09║   為供 養如來故現斯瑞。當爾之 時去金剛 座。
T19n0997_p0526a10║   於其四隅不近不遠。各有寶樹從地涌出。其
T19n0997_p0526a11║   樹各以 七寶所成。樹身高聳二 由旬半枝葉。
T19n0997_p0526a12║   周布覆一 由旬。
T19n0997_p0526a13║   爾時文殊師利 法王子菩薩摩訶薩。於眾會
T19n0997_p0526a14║   中瞻仰如來處金剛 座。威德特尊光 明炳著。
T19n0997_p0526a15║   蔽於大眾逾百千日。映餘光 輝一 切眾會。觀
T19n0997_p0526a16║   無厭足發清淨心。即從座起胡跪合掌。以 妙
T19n0997_p0526a17║   伽 他而讚佛言。
T19n0997_p0526a18║   　如來威容不可量　　超出人天及眾聖
T19n0997_p0526a19║   　譬如滿月澄空界　　一 切星宿奪光 暉
T19n0997_p0526a20║   　佛處慈悲大海中　　放百千光 而照耀
T19n0997_p0526a21║   　譬如須彌出巨海　　諸天依住 放光 明
T19n0997_p0526a22║   　當住 解脫禪定中　　自在光 明照一 切
T19n0997_p0526a23║   　譬如三千大梵主 　　寂靜光 超諸梵天
T19n0997_p0526a24║   　功 德智慧以 嚴心　　寶相嚴身光 普照
T19n0997_p0526a25║   　如帝釋光 及智慧　　超過一 切忉利 天
T19n0997_p0526a26║   　大慈悲意自莊嚴　　安立眾生於聖道
T19n0997_p0526a27║   　如四天王能護世 　　慰喻教化諸眾生
T19n0997_p0526a28║   　佛日恒放法光 明　　普照眾生滅邪見
T19n0997_p0526a29║   　譬如千日光 明照　　映奪摩尼火等光
T19n0997_p0526b01║   　佛面圓滿相端嚴　　見者歡悅心清淨
T19n0997_p0526b02║   　譬如中宵圓淨月　　眾生樂見得清涼
T19n0997_p0526b03║   　大仙 恒放智光 明　　滅除一 切無明暗
T19n0997_p0526b04║   　如夜高山大火聚　　無遠不照發光 耀
T19n0997_p0526b05║   　佛說無我諸法空　　一 切外道皆驚怖
T19n0997_p0526b06║   　如山窟中師子吼　　百獸聞者喪精光
T19n0997_p0526b07║   　佛身如鎔紫金山　　光 明映蔽於大眾
T19n0997_p0526b08║   　亦如摩尼寶光 曜　　超奪一 切寶光 明
T19n0997_p0526b09║   　福德智慧方便 門　　精勤 一 切皆善巧
T19n0997_p0526b10║   　遍觀世 界無倫匹　　況復能過於世 尊
T19n0997_p0526b11║   　我見大雄哀世 間　　智慧大海光 明照
T19n0997_p0526b12║   　五 體投於佛足下　　踊躍歡喜難自持
T19n0997_p0526b13║   　我讚如來世 間燈　　能生功 德最勝智
T19n0997_p0526b14║   　以 此福聚利 含識　　一 切速證大菩提
T19n0997_p0526b15║   爾時文殊師利 童子菩薩摩訶薩。說此伽 他
T19n0997_p0526b16║   稱讚佛已。合掌恭敬瞻仰如來目不暫捨一
T19n0997_p0526b17║   心思惟如來所住 。微妙法性甚深難入 。非可
T19n0997_p0526b18║   見相難見難解。非是凡愚外道境界。微妙寂
T19n0997_p0526b19║   靜不可思議。能生諸佛無等等智不可思議。
T19n0997_p0526b20║   流出法界差別 教法不可思議。唯有如來究
T19n0997_p0526b21║   盡明了 。住 無所住 虛空境界。現證諸法本性
T19n0997_p0526b22║   清淨真實之 際。得於諸佛無礙解脫。常住
T19n0997_p0526b23║   不變安樂寂靜。其身充 滿一 切剎土。普現一
T19n0997_p0526b24║   切眾生之 前 。入 於三際平等源底。非是心識
T19n0997_p0526b25║   稱量境界。於無量劫 思惟宣說不可窮盡。文
T19n0997_p0526b26║   殊師利 如是審諦。微細觀察深法性已默然
T19n0997_p0526b27║   而住 。
T19n0997_p0526b28║   　　守護國界主 經陀羅尼品第二 之 一
T19n0997_p0526b29║   爾時世 尊。常住 三世 平等法性而入 三昧。名
T19n0997_p0526c01║   普隨順眾生心行。以 三昧力 於時會中。所應
T19n0997_p0526c02║   調伏一 切大眾。各各見佛種種不同。所謂或
T19n0997_p0526c03║   有眾生見於如來相好之 身。或有眾生見聲
T19n0997_p0526c04║   聞身。或有眾生見菩薩身。或有眾生見梵天
T19n0997_p0526c05║   身。或有眾生見大自在天身。或有眾生見那
T19n0997_p0526c06║   羅延天身。如是乃至天龍八 部人非人等種
T19n0997_p0526c07║   種差別 。其無信 者都無所見。猶如生盲不見
T19n0997_p0526c08║   日月。其得見者隨其種類。而見其身種種威
T19n0997_p0526c09║   儀 。隨其類音聞種種聲。隨其所樂聞種種法。
T19n0997_p0526c10║   隨其力 能生種種解。雖隨眾生如是知見。而
T19n0997_p0526c11║   如來身一 味無二 。所謂一 解脫味。猶如虛空
T19n0997_p0526c12║   離於一 切麁細分別 及無分別 。亦如大地能
T19n0997_p0526c13║   為一 切世 出世 間。天龍八 部依持而住 。生長
T19n0997_p0526c14║   成熟而無厭倦。又如火大能燒眾生諸煩惱
T19n0997_p0526c15║   薪無有厭倦。亦如風大能飄一 切煩惱塵垢
T19n0997_p0526c16║   亦無厭倦。又如水大悉能滋長一 切眾生所
T19n0997_p0526c17║   有善根。除煩惱熱得清涼樂亦無厭倦。
T19n0997_p0526c18║   爾時世 尊忽於頂上肉髻之 中。膚骨毛孔放
T19n0997_p0526c19║   大光 明。其光 鮮白。復以 無量百千光 明而為
T19n0997_p0526c20║   眷屬普照世 間。下至阿鼻地獄上至阿迦尼
T19n0997_p0526c21║   吒天。一 切所有皆同白色。其中眾生皆見一
T19n0997_p0526c22║   切山林河海情非情物。皆同鮮白猶如乳 色。
T19n0997_p0526c23║   亦如雪山。又從口中放大光 明如帝青色。亦
T19n0997_p0526c24║   以 無量百千光 明而為眷屬。照於東方。從金
T19n0997_p0526c25║   剛 座東盡恒河沙世 界。其中所有山河石壁
T19n0997_p0526c26║   草木叢林。情非情境皆帝青色。彼中眾生皆
T19n0997_p0526c27║   見一 切如帝青色。復於右肩放大光 明如鎔
T19n0997_p0526c28║   金色。亦以 無量百千光 明而為眷屬。照於南
T19n0997_p0526c29║   方。從金剛 座南盡於南方恒沙世 界。其中所
T19n0997_p0527a01║   有皆鎔金色。彼諸眾生亦見一 切皆鎔金色。
T19n0997_p0527a02║   復於背上放大光 明紅頗梨色。亦以 無量百
T19n0997_p0527a03║   千光 明而為眷屬。照於西方。從金剛 座西盡
T19n0997_p0527a04║   於西方恒沙世 界。其中所有皆紅頗梨色。彼
T19n0997_p0527a05║   中眾生亦見一 切皆頗梨色。復於左肩放五
T19n0997_p0527a06║   色光 。所謂青黃赤白及於綠色。亦以 無量百
T19n0997_p0527a07║   千光 明而為眷屬。照於此方。從金剛 座北盡
T19n0997_p0527a08║   於北方恒沙世 界。其中所有悉皆五 色。彼中
T19n0997_p0527a09║   眾生亦見一 切皆具 五 色。如是所照一 切世
T19n0997_p0527a10║   界。一 一 下至阿鼻地獄。上至阿迦尼吒天照
T19n0997_p0527a11║   諸世 界。作佛事 已收光 歸本。其白色光 還從
T19n0997_p0527a12║   上下。來至佛所右遶如來。經三匝已從佛頂
T19n0997_p0527a13║   入 。帝青色光 還從東方。來至佛所右遶三匝
T19n0997_p0527a14║   從佛口入 。鎔金色光 還從南方。來至佛所右
T19n0997_p0527a15║   遶三匝入 佛右肩。紅頗梨色光 還從西方。來
T19n0997_p0527a16║   至佛所右遶三匝入 如來背。五 色光 明還從
T19n0997_p0527a17║   北方。來至佛所右遶三匝入 佛左肩。雖此光
T19n0997_p0527a18║   明展照還收。而如來身體無增減。譬如月光
T19n0997_p0527a19║   遍照虛空無有增減。亦如油水及以 融酥。投
T19n0997_p0527a20║   沙聚中亦無增減。又如雪山騰出浮雲遍滿
T19n0997_p0527a21║   虛空須臾卷攝還歸雪山纖毫無跡。爾其雪
T19n0997_p0527a22║   山體無增減。
T19n0997_p0527a23║   爾時世 尊復入 三昧。而此三昧無有名字。無
T19n0997_p0527a24║   言無說不可思議。即一 切智智諸佛境界。入
T19n0997_p0527a25║   三昧已。時此大地六 種震動 。所謂東涌西沒
T19n0997_p0527a26║   西涌東沒南涌北沒北涌南沒中涌邊沒邊涌
T19n0997_p0527a27║   中沒。
T19n0997_p0527a28║   爾時會中有一 菩薩摩訶薩。名一 切法自在
T19n0997_p0527a29║   王。承佛神力 即從座起。整身威儀 偏 袒右肩。
T19n0997_p0527b01║   頂禮佛足胡跪合掌。而白佛言世 尊何 因何
T19n0997_p0527b02║   緣。放大光 明地六 震動 。
T19n0997_p0527b03║   爾時佛告一 切法自在王菩薩言。善哉善哉
T19n0997_p0527b04║   善男子。汝今善能啟發斯問。吾當為汝分別
T19n0997_p0527b05║   解說。善男子有四因緣放斯光 明大地震動 。
T19n0997_p0527b06║   何 等為四。一 者三世 諸佛皆因入 此勝三昧
T19n0997_p0527b07║   故。得阿耨多羅三藐三菩提。我亦如是三無
T19n0997_p0527b08║   數劫 具 修 諸度。六 年苦行不證菩提。由入 此
T19n0997_p0527b09║   定便 得無上正等菩提。以 是因緣故現斯瑞。
T19n0997_p0527b10║   二 者由此三昧既無言說。體性寂滅不可宣
T19n0997_p0527b11║   示。欲以 方便 善巧力 故為眾生說。故現斯瑞。
T19n0997_p0527b12║   三者我昔於此菩提樹下。得是三昧成等正
T19n0997_p0527b13║   覺。為報恩故今於是處說此三昧。三世 諸佛
T19n0997_p0527b14║   亦復如是。皆於此處說此三昧。故現斯瑞。四
T19n0997_p0527b15║   者欲為十方恒沙世 界。無數諸來菩薩摩訶
T19n0997_p0527b16║   薩。及摩伽 陀國主 阿闍世 王。比丘比丘尼優
T19n0997_p0527b17║   婆塞優 婆夷。天龍夜叉。此諸眾會及與法界
T19n0997_p0527b18║   一 切眾生。說此三昧。以 是因緣故現斯瑞。
T19n0997_p0527b19║   爾時大眾聞此說已。踊躍歡喜身心清涼。悲
T19n0997_p0527b20║   感欣慕不能自持。譬如有人毒箭中心。更無
T19n0997_p0527b21║   所思唯思良醫。拔除毒箭令我安樂。諸菩薩
T19n0997_p0527b22║   眾亦復如是。不思議法唯希如來說此三昧。
T19n0997_p0527b23║   拔諸有情生死大夜。無明黑暗無所知見。破
T19n0997_p0527b24║   諸煩惱開正法眼得智光 明。時此眾會雖生
T19n0997_p0527b25║   此念。佛威德故不敢諮問。
T19n0997_p0527b26║   爾時一 切法自在王菩薩摩訶薩。承佛神力 。
T19n0997_p0527b27║   五 體投地頂禮佛足。胡跪合掌而白佛言。世
T19n0997_p0527b28║   尊彼不可思議一 切智智諸佛境界三昧。為
T19n0997_p0527b29║   以 何 法而為其因。復以 何 法而為根本。云
T19n0997_p0527c01║   何 修 習云 何 究竟。
T19n0997_p0527c02║   爾時世 尊告一 切法自在王菩薩摩訶薩言。
T19n0997_p0527c03║   善哉善哉善男子。汝今善能諮問斯義。於未
T19n0997_p0527c04║   來世 多所利 益多所安樂一 切眾生。諦聽諦
T19n0997_p0527c05║   聽善思念之 當為汝說。善男子此深三昧。以
T19n0997_p0527c06║   菩提心而為其因。以 大慈悲而為根本。方便
T19n0997_p0527c07║   修 習無上菩提以 為究竟。善男子此中何 者
T19n0997_p0527c08║   名為菩提。善男子欲知菩提當了 自心。若了
T19n0997_p0527c09║   自心即了 菩提。何 以 故心與菩提真實之 相。
T19n0997_p0527c10║   畢竟推求俱 不可得。同於虛空故。菩提相即
T19n0997_p0527c11║   虛空相。是故菩提無所證相無能證相。亦無
T19n0997_p0527c12║   能所契合之 相。何 以 故菩提畢竟無諸相故。
T19n0997_p0527c13║   善男子以 一 切法即虛空相。是故菩提畢竟
T19n0997_p0527c14║   無相。
T19n0997_p0527c15║   爾時一 切法自在王菩薩。復白佛言。世 尊若
T19n0997_p0527c16║   此菩提相同虛空。一 切智體當何 所求。云 何
T19n0997_p0527c17║   證得菩提現前 。一 切智智當於何 生。
T19n0997_p0527c18║   佛告一 切法自在王菩薩言。善男子一 切智
T19n0997_p0527c19║   體當於心求。一 切智智及與菩提。從心而生。
T19n0997_p0527c20║   何 以 故心之 實性本清淨故。善男子此心之
T19n0997_p0527c21║   性。不在內不在外不在中間。善男子一 切如
T19n0997_p0527c22║   來說此心相。非青非黃非赤非白。非紅非紫
T19n0997_p0527c23║   亦非金色。非長非短非圓非方。非明非暗非
T19n0997_p0527c24║   男非女。非非男女亦復非是亦男亦女。善男
T19n0997_p0527c25║   子此心非欲界性非色界性非無色界性。非
T19n0997_p0527c26║   天非龍非夜叉非乾闥婆。非阿脩羅非迦樓羅
T19n0997_p0527c27║   非緊那羅非摩睺羅伽 。人非人等一 切同類。
T19n0997_p0527c28║   善男子此心不住 於眼。亦復不住 耳鼻舌身
T19n0997_p0527c29║   意。於三世 中亦不可見。何 以 故此心同於虛
T19n0997_p0528a01║   空相故。以 是義故遠離一 切麁細分別 。何 以
T19n0997_p0528a02║   故此虛空性即心性故。如其心性即菩提性。
T19n0997_p0528a03║   如菩提性即陀羅尼性。善男子是故此心虛
T19n0997_p0528a04║   空菩提陀羅尼。性無二 無二 分無別 無斷。如
T19n0997_p0528a05║   是一 切皆以 大慈大悲而為根本。方便 波羅
T19n0997_p0528a06║   蜜之 所攝受。善男子是故當知。我今於此諸
T19n0997_p0528a07║   菩薩等大眾之 中。說如是法。為淨廣大菩提
T19n0997_p0528a08║   心故。為令一 切了 自心故。是故一 切法自在
T19n0997_p0528a09║   王。若有善男子善女人。欲知菩提真實性者。
T19n0997_p0528a10║   當了 自心。如其心性即菩提性。云 何 而能了
T19n0997_p0528a11║   知心性。謂此心性於一 切相。若形若顯若復
T19n0997_p0528a12║   色蘊受想行識。若復色塵聲香味觸。若有執
T19n0997_p0528a13║   受若無執受。若十二 入 若十八 界。如是等法
T19n0997_p0528a14║   觀察推求竟不可得。善男子若諸菩薩如是
T19n0997_p0528a15║   了 知。即得成就第一 清淨法光 明門。住 此門
T19n0997_p0528a16║   已。任運得此不可思議一 切智智諸佛境界
T19n0997_p0528a17║   甚深三昧。菩薩獲得此三昧已。與一 切佛平
T19n0997_p0528a18║   等平等。及得一 切眾生語言陀羅尼三昧。復
T19n0997_p0528a19║   得隨順諸眾生心陀羅尼門。常能無間利 益
T19n0997_p0528a20║   眾生。於無為界具 足圓滿。遠離斷常六 十二
T19n0997_p0528a21║   等一 切邪見。正見圓明。善男子若諸菩薩住
T19n0997_p0528a22║   是三昧。一 切佛法不作功 用任運成就。善男
T19n0997_p0528a23║   子我今略說。若有能住 此三昧者。無量無邊
T19n0997_p0528a24║   無數功 德皆悉圓滿。
T19n0997_p0528a25║   爾時一 切法自在王菩薩。復白佛言世 尊。如
T19n0997_p0528a26║   佛所說如虛空性即是心性。如於心性即菩
T19n0997_p0528a27║   提性。如菩提性即陀羅尼性。其虛空性心性
T19n0997_p0528a28║   菩提性陀羅尼性。無二 無別 者。如是之 義甚
T19n0997_p0528a29║   深甚深。難可通達難得趣入 。不可思議超過
T19n0997_p0528b01║   心地。非是凡愚劣 解所知。於此會中有二 種
T19n0997_p0528b02║   人。一 者滿足菩薩位 人。則 得利 益。二 者未得
T19n0997_p0528b03║   成就菩薩功 德。謂摩伽 陀國主 阿闍世 王。及
T19n0997_p0528b04║   比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷等無量眾生。則
T19n0997_p0528b05║   無利 益。此諸凡愚猶如生盲不見燈光 。又如
T19n0997_p0528b06║   聾人不聞細語。如砂鹵地不生蓮華。世 尊如
T19n0997_p0528b07║   有國王大臣長者。於飢儉 世 食眾甘美天諸
T19n0997_p0528b08║   珍膳。昇高樓閣告於無量飢餓眾生作如是
T19n0997_p0528b09║   言。我食如是種種上味。雖作是言於諸飢人
T19n0997_p0528b10║   都無所益。今佛所說於此眾會。未成就者亦
T19n0997_p0528b11║   復如是都無利 益。
T19n0997_p0528b12║   爾時佛告一 切法自在王菩薩言。善哉善哉
T19n0997_p0528b13║   善男子。善能諮問如是深法。多所利 樂一 切
T19n0997_p0528b14║   眾生。諦聽諦聽善思念之 。吾當為汝及此眾
T19n0997_p0528b15║   會。以 諸方便 示教汝等。令汝得解不可思議
T19n0997_p0528b16║   一 切智智諸佛境界甚深三昧。善男子若諸
T19n0997_p0528b17║   佛子。欲得成就阿耨多羅三藐三菩提者。若
T19n0997_p0528b18║   欲善能知自心者。若有欲以 大慈悲手於生
T19n0997_p0528b19║   死泥拔眾生者。應先發起大慈悲心。普為眾
T19n0997_p0528b20║   生歸依三寶。受菩薩戒發菩提心。至誠懺悔
T19n0997_p0528b21║   作如是言。唯願十方一 切諸佛。及與住 地得
T19n0997_p0528b22║   金剛 智諸大菩薩。當證知我當憶念我。我某
T19n0997_p0528b23║   甲等發菩提心未住 妙道。今將身命歸依十
T19n0997_p0528b24║   方一 切三寶。唯願諸佛諸大菩薩。起慈悲心
T19n0997_p0528b25║   哀愍攝受。我某甲等自從無始流轉已來。處
T19n0997_p0528b26║   在三界生死輪中沈溺惡趣。入 苦籠檻顛墜
T19n0997_p0528b27║   諸惡。無明羅剎有大力 勢 。諸煩惱怨長夜逼
T19n0997_p0528b28║   迫。無主 無救無歸無依。無有所趣無有教導。
T19n0997_p0528b29║   住 於邪見險惡道中。趣向生死背捨涅槃。入
T19n0997_p0528c01║   三惡道不能自出。墮於險惡廣大深坑。追逐
T19n0997_p0528c02║   惡友隨順惡教。遠離一 切諸善知識。都不覺
T19n0997_p0528c03║   知。何 者為損何 者為益。何 者是善何 者是惡。
T19n0997_p0528c04║   為不善法繫著不捨。棄背一 切三乘聖人。長
T19n0997_p0528c05║   夜常為生老病死憂悲苦惱種種惑業之 所羅
T19n0997_p0528c06║   網。憂迫恐怖恒失本心自性寂靜。遠離種種
T19n0997_p0528c07║   三摩地門陀羅尼門。諸地諸忍般若波羅蜜
T19n0997_p0528c08║   多甚深住 處。亦復遠離慈悲喜捨諸菩薩戒。
T19n0997_p0528c09║   四無礙智六 通。十力 四無所畏無忘失法無
T19n0997_p0528c10║   住 涅槃。一 切隨眠我身具 足。一 切功 德我身
T19n0997_p0528c11║   空無。七菩提分八 聖道分。如是等法百千萬
T19n0997_p0528c12║   種悉皆遠離。無數苦惱障礙留難恒所惱害。
T19n0997_p0528c13║   唯願諸佛諸大菩薩。起大慈悲哀愍護念。與
T19n0997_p0528c14║   我為主 為救為歸為依為趣。願令我等速得
T19n0997_p0528c15║   圓滿大菩提道。及於無量菩提眷屬。如來十
T19n0997_p0528c16║   力 四無所畏四無礙解。十八 不共四攝三昧。
T19n0997_p0528c17║   解脫總持六 通諸度福德智慧。如是一 切諸
T19n0997_p0528c18║   功 德海。願令我等皆得滿足。又復十方一 切
T19n0997_p0528c19║   諸佛諸大菩薩。當證知我當哀愍我受我供
T19n0997_p0528c20║   養。願令供 具 積集圓滿。及與我身充 遍十方
T19n0997_p0528c21║   一 切世 界。及攝十方無有主 宰。廣大莊嚴無
T19n0997_p0528c22║   量供 具 。現前 供 養諸佛菩薩。所謂種種妙寶
T19n0997_p0528c23║   諸天宮殿。各以 妙寶而為莊嚴。眾寶欄楯分
T19n0997_p0528c24║   布行列 。寶樹寶山以 為映帶。寶座寶蓋寶幢
T19n0997_p0528c25║   寶幡。寶器寶珠寶鈴寶網。寶光 寶焰及寶功
T19n0997_p0528c26║   德。一 一 無量無數寶洲。摩尼寶聚充 滿其中。
T19n0997_p0528c27║   諸寶燈樹種種妙寶。間錯莊嚴。金焰發輝寶
T19n0997_p0528c28║   網羅覆。復有無數妙寶蓮華。閻浮檀金以 為
T19n0997_p0528c29║   其臺。真金為葉菡萏敷榮。興天寶雲雨天寶
T19n0997_p0529a01║   雨。降天寶樹散天寶花。發眾寶光 開眾寶藏。
T19n0997_p0529a02║   復有無數閻浮檀金。諸天宮殿眾寶莊嚴。妙
T19n0997_p0529a03║   寶廊宇金剛 為牆。眾寶攔楯周匝圍遶。種種
T19n0997_p0529a04║   天仙 眾妙園苑。花林香草芬敷布濩。無數龍
T19n0997_p0529a05║   宮阿脩羅宮。各有種種林木殿堂香花寶器。
T19n0997_p0529a06║   以 如是等無量無邊。曾未受用眾寶供 具 。悉
T19n0997_p0529a07║   將迴向供 養十方諸佛菩薩。復攝十方一 切
T19n0997_p0529a08║   世 界種種妙藥。及天甘露天諸珍饍。色香美
T19n0997_p0529a09║   味皆悉具 足。又攝十方一 切世 界。諸妙香樹
T19n0997_p0529a10║   龍腦香樹。栴檀香樹隨時香樹大葉香樹。其
T19n0997_p0529a11║   樹四時花敷相續香氣美妙。若有嗅者沈寂
T19n0997_p0529a12║   虛凝。如是無量種種香樹。芬芳郁烈能奪人
T19n0997_p0529a13║   心。復有種種無有主 宰如意等樹。隨心所願
T19n0997_p0529a14║   皆得滿足。大海之 中種種摩尼及如意寶。復
T19n0997_p0529a15║   有種種寶迷盧山摩訶迷盧山。羯邏斯山健
T19n0997_p0529a16║   馱末陀山。摩羅耶山尾儞耶山。民陀羅山摩
T19n0997_p0529a17║   訶民陀羅山。目真隣陀山摩訶目真隣陀山。
T19n0997_p0529a18║   金剛 山等如是山頂。種種寶莊嚴種種寶樓
T19n0997_p0529a19║   閣。種種寶巖窟種種寶帳蓋。種種寶堂宇種
T19n0997_p0529a20║   種寶階陛。種種寶窓牖種種寶塗飾。種種寶
T19n0997_p0529a21║   梁柱種種寶庫藏。吠瑠璃等種種寶牆。復有
T19n0997_p0529a22║   奇妙種種色類。無有主 宰諸天宮殿。復有種
T19n0997_p0529a23║   種俱 蘇摩等天諸妙花。見者無厭清涼悅樂。
T19n0997_p0529a24║   復有種種諸妙音聲。能令聞者身心安樂。無
T19n0997_p0529a25║   諸熱惱而得清涼。斷伏貪瞋散滅癡毒。摧壞
T19n0997_p0529a26║   惡業令無有餘。所謂天帝釋聲梵天王聲種
T19n0997_p0529a27║   種天聲。諸大仙 女歌詠之 聲。天諸樂器不因
T19n0997_p0529a28║   拊擊出微妙聲。簫笛箜篌琵琶琴瑟螺貝等
T19n0997_p0529a29║   聲。忉利 天鼓聲牟陀羅鼓聲。復有種種諸天
T19n0997_p0529b01║   鳥聲。及於山林泉流鳥聲。所謂白鶴孔雀鳧
T19n0997_p0529b02║   雁鴛鴦。拘枳羅鳥命命之 鳥。迦陵頻伽 種種
T19n0997_p0529b03║   好鳥鳴囀之 聲。及鹿王等諸妙音聲。復有種
T19n0997_p0529b04║   種雲聲。地聲水聲火聲風聲。大海波濤聲
T19n0997_p0529b05║   如是等聲。若人聞者悉能解了 愛樂無厭。耳
T19n0997_p0529b06║   根安靜其聲深遠。諦實清徹能生善根。文字
T19n0997_p0529b07║   名句悉皆具 足。與義相應契深法理善合時
T19n0997_p0529b08║   宜。所謂三乘平等聲。演說三明聲。莊嚴檀那
T19n0997_p0529b09║   波羅蜜聲。清淨尸羅波羅蜜聲。能生羼提波
T19n0997_p0529b10║   羅蜜聲。勤 修 精進波羅蜜聲。成就禪那波羅
T19n0997_p0529b11║   蜜聲。廣大般若波羅蜜聲。與心和合大慈聲。
T19n0997_p0529b12║   與覺和合大悲聲。光 影和合大喜聲。同於虛
T19n0997_p0529b13║   空大捨聲。出生三乘聲不斷三寶聲。分別 三
T19n0997_p0529b14║   聚聲清淨三空聲。觀察四諦聲觀察智慧聲。
T19n0997_p0529b15║   智者不毀聲聖者稱讚聲量等虛空聲。出如
T19n0997_p0529b16║   是等清淨音聲。迴向供 養諸佛菩薩。復有種
T19n0997_p0529b17║   種花樹發妙花香。種種鬘樹垂諸鬘帶。種種
T19n0997_p0529b18║   幢樹高顯建立。種種幡樹接影連輝。持如是
T19n0997_p0529b19║   等一 切妙物。以 無我心迴向供 養一 切諸佛
T19n0997_p0529b20║   諸大菩薩。復以 一 切佛眼所見。十方無邊一
T19n0997_p0529b21║   切世 界大供 養雲。以 為供 養。所謂種種花雲
T19n0997_p0529b22║   種種香雲。鬘雲帳雲塗香雲末香雲。寶蓋雲
T19n0997_p0529b23║   寶座雲。寶幢雲寶幡雲。妙寶衣服雲眾寶資
T19n0997_p0529b24║   具 雲。天諸上味雲摩尼寶聚雲。如是種種無
T19n0997_p0529b25║   量色類諸寶供 雲。迴向供 養一 切諸佛諸菩
T19n0997_p0529b26║   薩等。復當願以 小千世 界為一 燈盞。滿中香
T19n0997_p0529b27║   油百須彌量。以 為其炷然以 寶焰。發大光 明
T19n0997_p0529b28║   供 養一 切諸佛菩薩。如是供 養無有窮盡。復
T19n0997_p0529b29║   當勸 請一 切如來。往菩提樹降伏眾魔。成等
T19n0997_p0529c01║   正覺轉妙法輪。久 住 大劫 莫般涅槃。復應以
T19n0997_p0529c02║   此種種善根迴向眾生。願諸眾生速證阿耨
T19n0997_p0529c03║   多羅三藐三菩提。如是迴向時。不見能迴向
T19n0997_p0529c04║   心。不取所向之 境。不著所迴善根三輪清淨。
T19n0997_p0529c05║   復次一 切如來一 切菩薩一 切眾生。如是等
T19n0997_p0529c06║   類所有功 德我皆隨喜復作是願以 此善根。
T19n0997_p0529c07║   願令我等一 切諸障極重惡業皆得消滅。爾
T19n0997_p0529c08║   時世 尊即說迴向陀羅尼曰。
T19n0997_p0529c09║   唵(一 )娑麼(二 合)囉娑麼(二 合)囉(二 )微麼(引)曩(三)娑(引)
T19n0997_p0529c10║   囉(四)摩訶斫迦囉(二 合五 )嚩(上六 )吽(長聲七)
T19n0997_p0529c11║   佛言如上所說種種供 具 。以 此迴向陀羅尼
T19n0997_p0529c12║   力 。於諸佛前 悉得成就真實供 養。一 切諸佛
T19n0997_p0529c13║   皆悉攝受。若善男子及善女人。有能於此大
T19n0997_p0529c14║   迴向輪陀羅尼門。若時非時若晝若夜。默念
T19n0997_p0529c15║   一 遍觀察運想。以 前 供 具 恭敬供 養諸佛菩
T19n0997_p0529c16║   薩。由此力 故五 無間等極重罪業皆得消滅。
T19n0997_p0529c17║   何 況輕罪而不除滅。一 切煩惱皆得輕微如
T19n0997_p0529c18║   前 所說。十力 無畏諸功 德等皆悉具 足。若人
T19n0997_p0529c19║   暫於此陀羅尼思惟一 遍。便 得百轉生帝釋
T19n0997_p0529c20║   宮。復得百轉生梵王宮。於夜夢中見佛菩薩
T19n0997_p0529c21║   為說妙法無諸惡夢。於諸總持皆得成就。執
T19n0997_p0529c22║   金剛 菩薩護念攝受。隨願往生諸佛淨土。
T19n0997_p0529c23║   守護國界主 陀羅尼經卷第一