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V1.29, Normalized Version =========================================================================
T09n0264_p0162a03║   
T09n0264_p0162a04║   
T09n0264_p0162a05║   添品妙法蓮華經卷第四
T09n0264_p0162a06║   
T09n0264_p0162a07║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多共笈多譯
T09n0264_p0162a08║   　　五 百弟子授記品第八
T09n0264_p0162a09║   爾時富樓那彌多羅尼子，從佛聞是智慧方
T09n0264_p0162a10║   便 隨宜說法，又聞授諸大弟子阿耨多羅三
T09n0264_p0162a11║   藐三菩提記，復聞宿世 因緣之 事 ，復聞諸
T09n0264_p0162a12║   佛有大自在神通之 力 ，得未曾有心淨踊躍，
T09n0264_p0162a13║   即從座起到 於佛前 ，頭面禮足却住 一 面，瞻
T09n0264_p0162a14║   仰尊顏目不暫捨，而作是念：「世 尊甚奇特，
T09n0264_p0162a15║   所為希有，隨順世 間若干種性，以 方便 知見
T09n0264_p0162a16║   而為說法，拔出眾生處處貪著，我等於佛功
T09n0264_p0162a17║   德言不能宣，唯佛世 尊，能知我等深心本願。」
T09n0264_p0162a18║   爾時佛告諸比丘：「汝等見是富樓那彌多羅
T09n0264_p0162a19║   尼子不？我常稱其於說法人中最為第一 ，亦
T09n0264_p0162a20║   常歎其種種功 德，精勤 護持助 宣我法，能於
T09n0264_p0162a21║   四眾示教利 喜，具 足解釋佛之 正法，而大饒
T09n0264_p0162a22║   益同梵行者，自捨如來無能盡其言論之 辯。
T09n0264_p0162a23║   汝等勿 謂富樓那但 能護持助 宣我法，亦於
T09n0264_p0162a24║   過去九十億 諸佛所，護持助 宣佛之 正法，於
T09n0264_p0162a25║   彼說法人中亦最第一 。又於諸佛所說空法
T09n0264_p0162a26║   明了 通達，得四無礙智，常能審諦清淨說
T09n0264_p0162a27║   法，無有疑惑，具 足菩薩神通之 力 ，隨其壽
T09n0264_p0162a28║   命常修 梵行，彼佛世 人咸皆謂之 實是聲聞。
T09n0264_p0162a29║   而富樓那，以 斯方便 饒益無量百千眾生，又
T09n0264_p0162b01║   化無量阿僧 祇人，令立阿耨多羅三藐三菩
T09n0264_p0162b02║   提，為淨佛土故，常作佛事 教化眾生。諸比
T09n0264_p0162b03║   丘！富樓那亦於七佛說法人中而得第一 ，今
T09n0264_p0162b04║   於我所說法人中亦為第一 ，於賢劫 中當來
T09n0264_p0162b05║   諸佛說法人中亦復第一 ，而皆護持助 宣佛
T09n0264_p0162b06║   法，亦於未來護持助 宣無量無邊諸佛之 法，
T09n0264_p0162b07║   教化饒益無量眾生，令立阿耨多羅三藐三
T09n0264_p0162b08║   菩提，為淨佛土故，常勤 精進教化眾生，漸
T09n0264_p0162b09║   漸具 足菩薩之 道，過無量阿僧 祇劫 ，當於
T09n0264_p0162b10║   此土得阿耨多羅三藐三菩提，號曰法明如
T09n0264_p0162b11║   來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上士．調
T09n0264_p0162b12║   御丈 夫．天人師．佛．世 尊。其佛以 恒河沙等三
T09n0264_p0162b13║   千大千世 界，為一 佛土，七寶為地，地平如
T09n0264_p0162b14║   掌，無有山陵谿澗溝壑，七寶臺觀充 滿其
T09n0264_p0162b15║   中，諸天宮殿近處虛空，人、天交接，兩得相見，
T09n0264_p0162b16║   無諸惡道，亦無女人，一 切眾生皆以 化生，無
T09n0264_p0162b17║   有婬欲，得大神通，身出光 明，飛行自在，志念
T09n0264_p0162b18║   堅固，精進智慧，普皆金色，三十二 相而自莊
T09n0264_p0162b19║   嚴。其國眾生常以 二 食，一 者、法喜食，二 者、
T09n0264_p0162b20║   禪悅食。有無量阿僧 祇千萬億 那由他諸菩
T09n0264_p0162b21║   薩眾，得大神通，四無礙智，善能教化眾生之
T09n0264_p0162b22║   類；其聲聞眾，算數校計所不能知，皆得具 足
T09n0264_p0162b23║   六 通、三明及八 解脫。其佛國土，有如是等無
T09n0264_p0162b24║   量功 德莊嚴成就，劫 名寶明，國名善淨，其佛
T09n0264_p0162b25║   壽命無量阿僧 祇劫 ，法住 甚久 ，佛滅度後，起
T09n0264_p0162b26║   七寶塔遍滿其國。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而
T09n0264_p0162b27║   說偈言：
T09n0264_p0162b28║   「諸比丘諦聽！　　佛子所行道，
T09n0264_p0162b29║   　善學方便 故，　　不可得思議。
T09n0264_p0162c01║   　知眾樂小法，　　而畏於大智，
T09n0264_p0162c02║   　是故諸菩薩，　　作聲聞緣覺，
T09n0264_p0162c03║   　以 無數方便 ，　　化諸眾生類，
T09n0264_p0162c04║   　自說是聲聞，　　去佛道甚遠，
T09n0264_p0162c05║   　度脫無量眾，　　皆悉得成就，
T09n0264_p0162c06║   　雖小欲懈怠，　　漸當令作佛。
T09n0264_p0162c07║   　內祕菩薩行，　　外現是聲聞，
T09n0264_p0162c08║   　少欲厭生死，　　實自淨佛土。
T09n0264_p0162c09║   　示眾有三毒，　　又現邪見相，
T09n0264_p0162c10║   　我弟子如是，　　方便 度眾生。
T09n0264_p0162c11║   　若我具 足說，　　種種現化事 ，
T09n0264_p0162c12║   　眾生聞是者，　　心則 懷疑惑。
T09n0264_p0162c13║   　今此富樓那，　　於昔千億 佛，
T09n0264_p0162c14║   　勤 修 所行道，　　宣護諸佛法，
T09n0264_p0162c15║   　為求無上慧，　　而於諸佛所，
T09n0264_p0162c16║   　現居弟子上，　　多聞有智慧。
T09n0264_p0162c17║   　所說無所畏，　　能令眾歡喜，
T09n0264_p0162c18║   　未曾有疲倦，　　而以 助 佛事 。
T09n0264_p0162c19║   　已度大神通，　　具 四無礙慧，
T09n0264_p0162c20║   　知眾根利 鈍，　　常說清淨法，
T09n0264_p0162c21║   　演暢如是義，　　教諸千億 眾，
T09n0264_p0162c22║   　令住 大乘法，　　而自淨佛土。
T09n0264_p0162c23║   　未來亦供 養，　　無量無數佛，
T09n0264_p0162c24║   　護助 宣正法，　　亦自淨佛土。
T09n0264_p0162c25║   　常以 諸方便 ，　　說法無所畏，
T09n0264_p0162c26║   　度不可計眾，　　成就一 切智。
T09n0264_p0162c27║   　供 養諸如來，　　護持法寶藏，
T09n0264_p0162c28║   　其後得成佛，　　號名曰法明；
T09n0264_p0162c29║   　其國名善淨，　　七寶所合成；
T09n0264_p0163a01║   　劫 名為寶明，　　菩薩眾甚多，
T09n0264_p0163a02║   　其數無有量，　　皆度大神通，
T09n0264_p0163a03║   　威德力 具 足，　　充 滿其國土。
T09n0264_p0163a04║   　聲聞亦無數，　　三明八 解脫，
T09n0264_p0163a05║   　得四無礙智，　　以 是等為僧 。
T09n0264_p0163a06║   　其國諸眾生，　　婬欲皆已斷，
T09n0264_p0163a07║   　純一 變化生，　　具 相莊嚴身，
T09n0264_p0163a08║   　法喜禪悅食，　　更無餘食想；
T09n0264_p0163a09║   　無有諸女人，　　亦無諸惡道。
T09n0264_p0163a10║   　富樓那比丘，　　功 德悉成滿；
T09n0264_p0163a11║   　當得斯淨土，　　賢聖眾甚多，
T09n0264_p0163a12║   　如是無量事 ，　　我今但 略說。」
T09n0264_p0163a13║   爾時千二 百阿羅漢心自在者作是念：「我等
T09n0264_p0163a14║   歡喜得未曾有，若世 尊各見授記如餘大弟
T09n0264_p0163a15║   子者，不亦快乎？」　佛知此等心之 所念，告摩
T09n0264_p0163a16║   訶迦葉：「是千二 百阿羅漢，我今當現前 次第
T09n0264_p0163a17║   與授阿耨多羅三藐三菩提記。於此眾中，我
T09n0264_p0163a18║   大弟子憍陳如比丘，當供 養六 萬二 千億 佛，
T09n0264_p0163a19║   然後得成為佛，號曰普明如來．應供 ．正遍知．
T09n0264_p0163a20║   明行足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．
T09n0264_p0163a21║   佛．世 尊。其五 百阿羅漢，漚樓頻螺迦葉、伽
T09n0264_p0163a22║   耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、優 陀夷、阿[少/兔 ]樓
T09n0264_p0163a23║   馱、離波多、劫 賓那、薄拘羅、周陀莎伽 陀
T09n0264_p0163a24║   等，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，盡同一 號，
T09n0264_p0163a25║   名曰普明。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0163a26║   言：
T09n0264_p0163a27║   「憍陳如比丘，　　當見無量佛，
T09n0264_p0163a28║   　過阿僧 祇劫 ，　　乃成等正覺；
T09n0264_p0163a29║   　常放大光 明，　　具 足諸神通，
T09n0264_p0163b01║   　名聞遍十方，　　一 切之 所敬。
T09n0264_p0163b02║   　常說無上道，　　故號為普明；
T09n0264_p0163b03║   　其國土清淨，　　菩薩皆勇 猛，
T09n0264_p0163b04║   　咸昇妙樓閣，　　遊諸十方國，
T09n0264_p0163b05║   　以 無上供 具 ，　　奉獻於諸佛，
T09n0264_p0163b06║   　作是供 養已，　　心懷大歡喜，
T09n0264_p0163b07║   　須臾還本國，　　有如是神力 。
T09n0264_p0163b08║   　佛壽六 萬劫 ，　　正法住 倍壽，
T09n0264_p0163b09║   　像 法復倍是，　　法滅天人憂。
T09n0264_p0163b10║   　其五 百比丘，　　次第當作佛，
T09n0264_p0163b11║   　同號曰普明，　　轉次而授記。
T09n0264_p0163b12║   　我滅度之 後，　　某甲當作佛，
T09n0264_p0163b13║   　其所化世 間，　　亦如我今日，
T09n0264_p0163b14║   　國土之 嚴淨，　　及諸神通力 ，
T09n0264_p0163b15║   　菩薩聲聞眾，　　正法及像 法，
T09n0264_p0163b16║   　壽命劫 多少，　　皆如上所說。
T09n0264_p0163b17║   　迦葉汝已知，　　五 百自在者，
T09n0264_p0163b18║   　餘諸聲聞眾，　　亦當復如是，
T09n0264_p0163b19║   　其不在此會，　　汝當為宣說。」
T09n0264_p0163b20║   爾時五 百阿羅漢，於佛前 得授記已，歡喜踊
T09n0264_p0163b21║   躍，即從座起到 於佛前 ，頭面禮足，悔過自責：
T09n0264_p0163b22║   「世 尊！我等常作是念，自謂已得究竟滅度，今
T09n0264_p0163b23║   乃知之 ，如無智者。所以 者何 ？我等應得如來
T09n0264_p0163b24║   智慧，而便 自以 小智為足。世 尊！譬如有人
T09n0264_p0163b25║   至親友家醉酒而臥，是時親友官事 當行，以
T09n0264_p0163b26║   無價 寶珠繫其衣裏，與之 而去。其人醉臥，都
T09n0264_p0163b27║   不覺知；起已遊行到 於他國，為衣食故，勤 力
T09n0264_p0163b28║   求索甚大艱難，若少有所得，便 以 為足。於後
T09n0264_p0163b29║   親友會遇見之 ，而作是言：『咄哉，丈 夫！何 為衣
T09n0264_p0163c01║   食乃至如是，我昔欲令汝得安樂，五 欲自恣，
T09n0264_p0163c02║   於某年日月，以 無價 寶珠繫汝衣裏，今故現
T09n0264_p0163c03║   在，而汝不知，勤 苦憂惱以 求自活，甚為癡也。
T09n0264_p0163c04║   汝今可以 此寶，貿易所須，常可如意，無所乏
T09n0264_p0163c05║   短。』佛亦如是，為菩薩時教化我等，令發一
T09n0264_p0163c06║   切智心，而尋廢忘不知不覺，既得阿羅漢道，
T09n0264_p0163c07║   自謂滅度，資生艱難，得少為足，一 切智願猶
T09n0264_p0163c08║   在不失。今者世 尊覺悟我等，作如是言：『諸比
T09n0264_p0163c09║   丘！汝等所得非究竟滅，我久 令汝等種佛善
T09n0264_p0163c10║   根，以 方便 故示涅槃相，而汝謂為實得滅度。』
T09n0264_p0163c11║   世 尊！我今乃知實是菩薩，得授阿耨多羅
T09n0264_p0163c12║   三藐三菩提記，以 是因緣，甚大歡喜得未曾
T09n0264_p0163c13║   有。」　爾時阿若憍陳如等，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0163c14║   言：
T09n0264_p0163c15║   「我等聞無上，　　安隱授記聲，
T09n0264_p0163c16║   　歡喜未曾有，　　禮無量智佛。
T09n0264_p0163c17║   　今於世 尊前 ，　　自悔諸過咎，
T09n0264_p0163c18║   　於無量佛寶，　　得少涅槃分，
T09n0264_p0163c19║   　如無智愚人，　　便 自以 為足。
T09n0264_p0163c20║   　譬如貧窮人，　　往至親友家，
T09n0264_p0163c21║   　其家甚大富，　　具 設諸餚饍，
T09n0264_p0163c22║   　以 無價 寶珠，　　繫著內衣裏，
T09n0264_p0163c23║   　默與而捨去，　　時臥不覺知。
T09n0264_p0163c24║   　是人既已起，　　遊行詣他國，
T09n0264_p0163c25║   　求衣食自濟，　　資生甚艱難，
T09n0264_p0163c26║   　得少便 為足，　　更不願好者，
T09n0264_p0163c27║   　不覺內衣裏，　　有無價 寶珠。
T09n0264_p0163c28║   　與珠之 親友，　　後見此貧人，
T09n0264_p0163c29║   　苦切責之 已，　　示以 所繫珠。
T09n0264_p0164a01║   　貧人見此珠，　　其心大歡喜，
T09n0264_p0164a02║   　富有諸財物，　　五 欲而自恣。
T09n0264_p0164a03║   　我等亦如是，　　世 尊於長夜，
T09n0264_p0164a04║   　常愍見教化，　　令種無上願；
T09n0264_p0164a05║   　我等無智故，　　不覺亦不知，
T09n0264_p0164a06║   　得少涅槃分，　　自足不求餘。
T09n0264_p0164a07║   　今佛覺悟我，　　言非實滅度，
T09n0264_p0164a08║   　得佛無上慧，　　爾乃為真滅；
T09n0264_p0164a09║   　我今從佛聞，　　授記莊嚴事 ，
T09n0264_p0164a10║   　及轉次受決，　　身心遍歡喜。」
T09n0264_p0164a11║   　　添品妙法蓮華經授學無學人記品第九
T09n0264_p0164a12║   爾時阿難、羅睺羅，而作是念：「我等每自思惟，
T09n0264_p0164a13║   設得授記，不亦快乎。」即從座起到 於佛前 ，
T09n0264_p0164a14║   頭面禮足，俱 白佛言：「世 尊！我等於此亦應有
T09n0264_p0164a15║   分，唯有如來我等所歸，又我等為一 切世 間
T09n0264_p0164a16║   天、人、阿脩羅，所見知識，阿難常為侍 者，護持
T09n0264_p0164a17║   法藏，羅睺羅是佛之 子，若佛見授阿耨多羅
T09n0264_p0164a18║   三藐三菩提記者，我願既滿，眾望亦足。」　爾時
T09n0264_p0164a19║   學、無學聲聞弟子二 千人，皆從座起，偏 袒右
T09n0264_p0164a20║   肩到 於佛前 ，一 心合掌，瞻仰世 尊，如阿難、羅
T09n0264_p0164a21║   睺羅所願，住 立一 面。　爾時佛告阿難：「汝於
T09n0264_p0164a22║   來世 當得作佛，號山海慧自在通王如來．應
T09n0264_p0164a23║   供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上士．調御丈
T09n0264_p0164a24║   夫．天人師．佛．世 尊；當供 養六 十二 億 諸佛護
T09n0264_p0164a25║   持法藏，然後得阿耨多羅三藐三菩提；教化
T09n0264_p0164a26║   二 十千萬億 恒河沙諸菩薩等，令成阿耨多
T09n0264_p0164a27║   羅三藐三菩提；國名常立勝幡，其土清淨，
T09n0264_p0164a28║   琉璃為地，劫 名妙音遍滿；其佛壽命，無量
T09n0264_p0164a29║   千萬億 阿僧 祇劫 ，若人於千萬億 無量阿僧
T09n0264_p0164b01║   祇劫 中，算數校計不能得知；正法住 世 倍於
T09n0264_p0164b02║   壽命，像 法住 世 復倍正法。阿難！是山海慧
T09n0264_p0164b03║   自在通王佛，為十方無量千萬億 恒河沙等
T09n0264_p0164b04║   諸佛如來所共讚歎稱其功 德。」　爾時世 尊，欲
T09n0264_p0164b05║   重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0164b06║   「我今僧 中說，　　阿難持法者，
T09n0264_p0164b07║   　當供 養諸佛，　　然後成正覺；
T09n0264_p0164b08║   　號曰山海慧，　　自在通王佛；
T09n0264_p0164b09║   　其國土清淨，　　名常立勝幡，
T09n0264_p0164b10║   　教化諸菩薩，　　其數如恒沙；
T09n0264_p0164b11║   　佛有大威德，　　名聞滿十方，
T09n0264_p0164b12║   　壽命無有量，　　以 愍眾生故，
T09n0264_p0164b13║   　正法倍壽命，　　像 法復倍是；
T09n0264_p0164b14║   　如恒河沙等，　　無數諸眾生，
T09n0264_p0164b15║   　於此佛法中，　　種佛道因緣。」
T09n0264_p0164b16║   爾時會中，新發意菩薩八 千人，咸作是念：「我
T09n0264_p0164b17║   等尚不聞諸大菩薩得如是記，有何 因緣，而
T09n0264_p0164b18║   諸聲聞得如是決？」　爾時世 尊知諸菩薩心之
T09n0264_p0164b19║   所念，而告之 曰：「諸善男子！我與阿難等，
T09n0264_p0164b20║   於空王佛所，同時發阿耨多羅三藐三菩提
T09n0264_p0164b21║   心，阿難常樂多聞，我常勤 精進，是故我已得
T09n0264_p0164b22║   成阿耨多羅三藐三菩提；而阿難護持我法，
T09n0264_p0164b23║   亦護將來諸佛法藏，教化成就諸菩薩眾，其
T09n0264_p0164b24║   本願如是，故獲斯記。」　阿難面於佛前 ，自聞
T09n0264_p0164b25║   授記及國土莊嚴，所願具 足，心大歡喜，得
T09n0264_p0164b26║   未曾有；即時憶念過去無量千萬億 諸佛法
T09n0264_p0164b27║   藏，通達無礙如今所聞，亦識本願。爾時阿難
T09n0264_p0164b28║   而說偈言：
T09n0264_p0164b29║   「世 尊甚希有，　　令我念過去，
T09n0264_p0164c01║   　無量諸佛法，　　如今日所聞；
T09n0264_p0164c02║   　我今無復疑，　　安住 於佛道，
T09n0264_p0164c03║   　方便 為侍 者，　　護持諸佛法。」
T09n0264_p0164c04║   爾時佛告羅睺羅：「汝於來世 當得作佛，號蹈
T09n0264_p0164c05║   七寶華如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．
T09n0264_p0164c06║   無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊。當供 養十
T09n0264_p0164c07║   世 界微塵等數諸佛如來，常為諸佛而作長
T09n0264_p0164c08║   子，猶如今也。是蹈七寶華佛，國土莊嚴，壽
T09n0264_p0164c09║   命劫 數，所化弟子，正法、像 法，亦如山海慧
T09n0264_p0164c10║   自在通王如來無異。亦為此佛而作長子，過
T09n0264_p0164c11║   是已後，當得阿耨多羅三藐三菩提。」　爾時世
T09n0264_p0164c12║   尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0164c13║   「我為太子時，　　羅睺為長子；
T09n0264_p0164c14║   　我今成佛道，　　受法為法子，
T09n0264_p0164c15║   　於未來世 中，　　見無量億 佛，
T09n0264_p0164c16║   　皆為其長子，　　一 心求佛道。
T09n0264_p0164c17║   　羅睺羅密行，　　惟我能知之 ，
T09n0264_p0164c18║   　現為我長子，　　以 示諸眾生，
T09n0264_p0164c19║   　無量億 千萬，　　功 德不可數，
T09n0264_p0164c20║   　安住 於佛法，　　以 求無上道。」
T09n0264_p0164c21║   爾時世 尊，見學、無學二 千人，其意柔軟，寂然
T09n0264_p0164c22║   清淨一 心觀佛。佛告阿難：「汝見是學、無學二
T09n0264_p0164c23║   千人不？」　「唯然已見。」　「阿難！是諸人等，當供
T09n0264_p0164c24║   養五 十世 界微塵數諸佛如來，恭敬、尊重、護
T09n0264_p0164c25║   持法藏，末後同時，於十方國各得成佛，皆同
T09n0264_p0164c26║   一 號，名曰寶相如來．應供 ．正遍知．明行足．善
T09n0264_p0164c27║   逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，
T09n0264_p0164c28║   壽命一 劫 ，國土莊嚴，聲聞、菩薩，正法、像 法，皆
T09n0264_p0164c29║   悉同等。」　爾時世 尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0165a01║   「是二 千聲聞，　　今於我前 住 ，
T09n0264_p0165a02║   　悉皆與授記，　　未來當成佛。
T09n0264_p0165a03║   　所供 養諸佛，　　如上說塵數，
T09n0264_p0165a04║   　護持其法藏，　　後當成正覺。
T09n0264_p0165a05║   　各於十方國，　　悉同一 名號，
T09n0264_p0165a06║   　俱 時坐道場，　　以 證無上慧。
T09n0264_p0165a07║   　皆名為寶相，　　國土及弟子，
T09n0264_p0165a08║   　正法與像 法，　　悉等無有異。
T09n0264_p0165a09║   　咸以 諸神通，　　度十方眾生，
T09n0264_p0165a10║   　名聞普周遍，　　漸入 於涅槃。」
T09n0264_p0165a11║   爾時學、無學二 千人，聞佛授記歡喜踊躍，而
T09n0264_p0165a12║   說偈言：
T09n0264_p0165a13║   「世 尊慧燈明，　　我聞授記音，
T09n0264_p0165a14║   　心歡喜充 滿，　　如甘露見灌。」
T09n0264_p0165a15║   　　添品妙法蓮華經法師品第十
T09n0264_p0165a16║   爾時世 尊，因藥王菩薩，告八 萬大士：「藥王！
T09n0264_p0165a17║   汝見是大眾中，無量諸天、龍王、夜叉、乾闥婆、
T09n0264_p0165a18║   阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等，
T09n0264_p0165a19║   及比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，求聲聞者、求
T09n0264_p0165a20║   辟支佛者、求佛道者，如是等類，咸於佛前 ，
T09n0264_p0165a21║   聞《妙法華經》一 偈一 句乃至一 念隨喜者，我
T09n0264_p0165a22║   皆與授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。」　佛
T09n0264_p0165a23║   告藥王：「又如來滅度之 後，若有人聞《妙法華
T09n0264_p0165a24║   經》乃至一 偈一 句一 念隨喜者，我亦與授阿
T09n0264_p0165a25║   耨多羅三藐三菩提記。若復有人，受持、讀誦、
T09n0264_p0165a26║   解說、書寫《妙法華經》乃至一 偈，於此經卷敬
T09n0264_p0165a27║   視如佛，種種供 養，華香、瓔珞，末香、塗香、燒香，
T09n0264_p0165a28║   繒蓋、幢幡、衣服、伎 樂，乃至合掌恭敬。藥王當
T09n0264_p0165a29║   知！是諸人等，已曾供 養十萬億 佛，於諸佛
T09n0264_p0165b01║   所成就大願，愍眾生故，生此人間。藥王！若
T09n0264_p0165b02║   有人問：『何 等眾生，於未來世 當得作佛？』應示
T09n0264_p0165b03║   是諸人等於未來世 必得作佛。何 以 故？若善
T09n0264_p0165b04║   男子、善女人，於《法華經》乃至一 句，受持、讀誦、
T09n0264_p0165b05║   解說、書寫，種種供 養經卷，華香、瓔珞、末香、
T09n0264_p0165b06║   塗香、燒香，繒蓋、幢幡、衣服、伎 樂，合掌恭敬，
T09n0264_p0165b07║   是人一 切世 間所應瞻奉，應以 如來供 養而
T09n0264_p0165b08║   供 養之 ，當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅
T09n0264_p0165b09║   三藐三菩提，哀愍眾生，願生此間，廣演分別
T09n0264_p0165b10║   《妙法花經》，何 況盡能受持種種供 養者。藥王
T09n0264_p0165b11║   當知！是人自捨清淨業報，於我滅度後，愍
T09n0264_p0165b12║   眾生故，生於惡世 廣演此經。若是善男子、善
T09n0264_p0165b13║   女人，我滅度後，能竊為一 人說《法華經》，乃
T09n0264_p0165b14║   至一 句，當知是人，則 如來使，如來所遣，行如
T09n0264_p0165b15║   來事 ，何 況於大眾中廣為人說。藥王！若有
T09n0264_p0165b16║   惡人，以 不善心，於一 劫 中，現於佛前 常毀罵
T09n0264_p0165b17║   佛，其罪尚輕；若人以 一 惡言，毀呰在家、出
T09n0264_p0165b18║   家讀誦《法華經》者，其罪甚重。藥王！其有讀
T09n0264_p0165b19║   誦《法華經》者，當知是人，以 佛莊嚴而自莊嚴，
T09n0264_p0165b20║   則 為如來肩所荷擔，其所至方，應隨向禮一
T09n0264_p0165b21║   心合掌，恭敬、供 養、尊重、讚歎，華香、瓔珞，末
T09n0264_p0165b22║   香、塗香、燒香，繒蓋、幢幡、衣服、餚饌，作諸伎 樂，
T09n0264_p0165b23║   人中上供 而供 養之 ，應持天寶而以 散之 ，天
T09n0264_p0165b24║   上寶聚應以 奉獻。所以 者何 ？是人歡喜說法，
T09n0264_p0165b25║   須臾聞之 ，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提
T09n0264_p0165b26║   故。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0165b27║   「若欲住 佛道，　　成就自然智，
T09n0264_p0165b28║   　常當勤 供 養，　　受持《法花》者。
T09n0264_p0165b29║   　其有欲疾得，　　一 切種智慧，
T09n0264_p0165c01║   　當受持是經，　　並 供 養持者。
T09n0264_p0165c02║   　若有能受持，　　《妙法華經》者；
T09n0264_p0165c03║   　當知佛所使，　　愍念諸眾生。
T09n0264_p0165c04║   　諸有能受持，　　《妙法華經》者；
T09n0264_p0165c05║   　捨於清淨土，　　愍眾故生此。
T09n0264_p0165c06║   　當知如是人，　　自在所欲生，
T09n0264_p0165c07║   　能於此惡世 ，　　廣說無上法。
T09n0264_p0165c08║   　應以 天華香，　　及天寶衣服，
T09n0264_p0165c09║   　天上妙寶聚，　　供 養說法者。
T09n0264_p0165c10║   　吾滅後惡世 ，　　能持是經者；
T09n0264_p0165c11║   　當合掌禮敬，　　如供 養世 尊。
T09n0264_p0165c12║   　上饌眾甘美，　　及種種衣服；
T09n0264_p0165c13║   　供 養是佛子，　　冀 得須臾聞。
T09n0264_p0165c14║   　若能於後世 ，　　受持是經者；
T09n0264_p0165c15║   　我遣在人中，　　行於如來事 。
T09n0264_p0165c16║   　若於一 劫 中，　　常懷不善心，
T09n0264_p0165c17║   　作色而罵佛，　　獲無量重罪。
T09n0264_p0165c18║   　其有讀誦持，　　是《法華經》者；
T09n0264_p0165c19║   　須臾加 惡言，　　其罪復過彼。
T09n0264_p0165c20║   　有人求佛道，　　而於一 劫 中，
T09n0264_p0165c21║   　合掌在我前 ，　　以 無數偈讚，
T09n0264_p0165c22║   　由是讚佛故，　　得無量功 德，
T09n0264_p0165c23║   　歎美持經者，　　其福復過彼。
T09n0264_p0165c24║   　於八 十億 劫 ，　　以 最妙色聲，
T09n0264_p0165c25║   　及與香味觸，　　供 養持經者；
T09n0264_p0165c26║   　如是供 養已，　　若得須臾聞，
T09n0264_p0165c27║   　則 應自欣慶，　　我今獲大利 。
T09n0264_p0165c28║   　藥王！今告汝，　　我所說諸經，
T09n0264_p0165c29║   　而於此經中，　　《法華》最第一 。」
T09n0264_p0166a01║   爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩：「我所說經典 ，
T09n0264_p0166a02║   無量千萬億 ，已說、今說、當說，而於其中，此
T09n0264_p0166a03║   《法華經》最為難信 、難解。藥王！此經是諸佛祕
T09n0264_p0166a04║   要之 藏，不可分布，妄授與人，諸佛世 尊之 所
T09n0264_p0166a05║   守護，從昔已來未曾顯說。如此經者，如來
T09n0264_p0166a06║   現在，猶多怨嫉，況滅度後。藥王當知！如
T09n0264_p0166a07║   來滅後，其能書持、讀誦、供 養、為他人說者，如
T09n0264_p0166a08║   來則 為以 衣覆之 ，又為他方、現在諸佛之 所
T09n0264_p0166a09║   護念，是人有大信 力 及志願力 、諸善根力 ，當
T09n0264_p0166a10║   知是人與如來共宿，則 為如來手摩其頭。藥
T09n0264_p0166a11║   王！在在處處，若說、若讀、若誦、若書，若經卷
T09n0264_p0166a12║   所住 處，皆應起七寶塔，極令高廣嚴飾，不須
T09n0264_p0166a13║   復安舍利 。所以 者何 ？此中已有如來全 身，此
T09n0264_p0166a14║   塔應以 一 切華香、瓔珞、繒蓋、幢幡、伎 樂、歌頌，
T09n0264_p0166a15║   供 養、恭敬、尊重、讚歎，若有人得見此塔禮拜、
T09n0264_p0166a16║   供 養，當知是等，皆近阿耨多羅三藐三菩提。
T09n0264_p0166a17║   藥王！多有人在家、出家行菩薩道。若不能得
T09n0264_p0166a18║   見聞、讀誦、書持、供 養是《法華經》者，當知是人
T09n0264_p0166a19║   未善行菩薩道。若有得聞是經典 者，乃能善
T09n0264_p0166a20║   行菩薩之 道，其有眾生求佛道者，若見、若聞
T09n0264_p0166a21║   是《法華經》，聞已信 解、受持者，當知是人，得
T09n0264_p0166a22║   近阿耨多羅三藐三菩提。　「藥王！譬如有人渴
T09n0264_p0166a23║   乏 須水，於彼高原穿鑿求之 ，猶見乾土，知水
T09n0264_p0166a24║   尚遠，施功 不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心
T09n0264_p0166a25║   決定，知水必近。菩薩亦復如是，若未聞、未解、
T09n0264_p0166a26║   未能修 習是《法華經》，當知是人，去阿耨多羅
T09n0264_p0166a27║   三藐三菩提尚遠。若得聞解、思惟、修 習，必知
T09n0264_p0166a28║   得近阿耨多羅三藐三菩提。所以 者何 ？一 切
T09n0264_p0166a29║   菩薩阿耨多羅三藐三菩提，皆屬此經。此經
T09n0264_p0166b01║   開方便 門，示真實相，是《法華經》藏，深固幽遠
T09n0264_p0166b02║   無人能到 ，今佛教化成就菩薩而為開示。藥
T09n0264_p0166b03║   王！若有菩薩，聞是《法華經》驚疑、怖畏，當知
T09n0264_p0166b04║   是為新發意菩薩；若聲聞人，聞是經驚疑、怖
T09n0264_p0166b05║   畏，當知是為增上慢者。　「藥王！若有善男子、
T09n0264_p0166b06║   善女人，如來滅後，欲為四眾說是《法華經》者，
T09n0264_p0166b07║   云 何 應說？是善男子、善女人，入 如來室，著如
T09n0264_p0166b08║   來衣，坐如來座，爾乃應為四眾廣說斯經。如
T09n0264_p0166b09║   來室者，一 切眾生中大慈悲心是；如來衣者，
T09n0264_p0166b10║   柔和忍辱心是；如來座者，一 切法空是；安
T09n0264_p0166b11║   住 是中，然後以 不懈怠心，為諸菩薩及四
T09n0264_p0166b12║   眾，廣說是《法華經》。藥王！我於餘國遣化人，為
T09n0264_p0166b13║   其集聽法眾，亦遣化比丘、比丘尼、優 婆塞、優
T09n0264_p0166b14║   婆夷，聽其說法，是諸化人，聞法信 受，隨順不
T09n0264_p0166b15║   逆。若說法者在空閑處，我時廣遣天、龍、鬼神、
T09n0264_p0166b16║   乾闥婆、阿修 羅等，聽其說法。我雖在異國，時
T09n0264_p0166b17║   時令說法者得見我身，若於此經忘失句逗，
T09n0264_p0166b18║   我還為說令得具 足。」　爾時世 尊，欲重宣此義，
T09n0264_p0166b19║   而說偈言：
T09n0264_p0166b20║   「欲捨諸懈怠，　　應當聽是經，
T09n0264_p0166b21║   　此經難得聞，　　信 受者亦難。
T09n0264_p0166b22║   　如人渴須水，　　穿鑿於高原，
T09n0264_p0166b23║   　猶見乾燥土，　　知去水尚遠；
T09n0264_p0166b24║   　漸見濕土泥，　　決定知近水。
T09n0264_p0166b25║   　藥王！汝當知，　　如是諸人等，
T09n0264_p0166b26║   　不聞《法華經》，　　去佛智甚遠；
T09n0264_p0166b27║   　若聞是深經，　　決了 聲聞法，
T09n0264_p0166b28║   　是諸經之 王，　　聞已諦思惟，
T09n0264_p0166b29║   　當知此人等，　　近於佛智慧。
T09n0264_p0166c01║   　若人說此經，　　應入 如來室，
T09n0264_p0166c02║   　著於如來衣，　　而坐如來座，
T09n0264_p0166c03║   　處眾無所畏，　　廣為分別 說；
T09n0264_p0166c04║   　大慈悲為室，　　柔和忍辱衣，
T09n0264_p0166c05║   　諸法空為座，　　處此為說法。
T09n0264_p0166c06║   　若說此經時，　　有人惡口罵，
T09n0264_p0166c07║   　加 刀 杖瓦石，　　念佛故應忍。
T09n0264_p0166c08║   　我千萬億 土，　　現淨堅固身，
T09n0264_p0166c09║   　於無量億 劫 ，　　為眾生說法；
T09n0264_p0166c10║   　若我滅度後，　　能說此經者，
T09n0264_p0166c11║   　我遣化四眾，　　比丘比丘尼，
T09n0264_p0166c12║   　及清信 士女，　　供 養於法師，
T09n0264_p0166c13║   　引導諸眾生，　　集之 令聽法。
T09n0264_p0166c14║   　若人欲加 惡，　　刀 杖及瓦石，
T09n0264_p0166c15║   　則 遣變化人，　　為之 作衛護。
T09n0264_p0166c16║   　若說法之 人，　　獨在空閑處，
T09n0264_p0166c17║   　寂寞無人聲，　　讀誦此經典 ；
T09n0264_p0166c18║   　我爾時為現，　　清淨光 明身，
T09n0264_p0166c19║   　若忘失章句，　　為說令通利 ；
T09n0264_p0166c20║   　若人具 是德，　　或為四眾說，
T09n0264_p0166c21║   　空處讀誦經，　　皆得見我身。
T09n0264_p0166c22║   　若人在空閑，　　我遣天龍王，
T09n0264_p0166c23║   　夜叉鬼神等，　　為作聽法眾。
T09n0264_p0166c24║   　是人樂說法，　　分別 無罣礙，
T09n0264_p0166c25║   　諸佛護念故，　　能令大眾喜。
T09n0264_p0166c26║   　若親近法師，　　速得菩薩道，
T09n0264_p0166c27║   　隨順是師學，　　得見恒沙佛。」
T09n0264_p0166c28║   　　添品妙法蓮華經見寶塔品第十一
T09n0264_p0166c29║   爾時佛前 有七寶塔，高五 百由旬，縱廣二 百
T09n0264_p0167a01║   五 十由旬，從地踊出住 在空中，種種寶物而
T09n0264_p0167a02║   莊挍之 ，五 千欄楯，龕室千萬，無數幢幡以 為
T09n0264_p0167a03║   嚴飾，垂寶、瓔珞、寶鈴萬億 而懸其上；四面
T09n0264_p0167a04║   皆出多摩羅跋栴檀之 香，充 遍世 界；其諸
T09n0264_p0167a05║   幡蓋，以 金、銀、琉璃、硨磲、馬瑙、真珠、玫瑰七寶
T09n0264_p0167a06║   合成，高至四天王宮；三十三天雨天曼陀
T09n0264_p0167a07║   羅華，供 養寶塔；餘諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修
T09n0264_p0167a08║   羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等千萬億
T09n0264_p0167a09║   眾，以 一 切華香、瓔珞、幡蓋、伎 樂，供 養寶塔；
T09n0264_p0167a10║   恭敬、尊重、讚歎。爾時寶塔中出大音聲歎言：
T09n0264_p0167a11║   「善哉，善哉！釋迦牟尼世 尊！能以 平等大慧教
T09n0264_p0167a12║   菩薩法，佛所護念《妙法華經》，為大眾說。如是，
T09n0264_p0167a13║   如是！釋迦牟尼世 尊！如所說者皆是真實。」
T09n0264_p0167a14║   爾時四眾見大寶塔住 在空中，又聞塔中所
T09n0264_p0167a15║   出音聲，皆得法喜，怪未曾有，從座而起，恭
T09n0264_p0167a16║   敬合掌，却住 一 面。爾時有菩薩摩訶薩，名大
T09n0264_p0167a17║   樂說，知一 切世 間天、人、阿修 羅等心之 所疑，
T09n0264_p0167a18║   而白佛言：「世 尊！以 何 因緣，有此寶塔從地
T09n0264_p0167a19║   踊出？又於其中發是音聲？」　爾時佛告大樂說
T09n0264_p0167a20║   菩薩：「此寶塔中有如來全 身，乃往過去東
T09n0264_p0167a21║   方無量千萬億 阿僧 祇世 界，國名寶淨，彼中
T09n0264_p0167a22║   有佛，號曰多寶。其佛本行菩薩道時，作大
T09n0264_p0167a23║   誓願：『若我成佛，滅度之 後，於十方國土有說
T09n0264_p0167a24║   《法華經》處，我之 塔廟，為聽是經故，踊現其
T09n0264_p0167a25║   前 ，為作證明，讚言善哉。』彼佛成道已，臨滅度
T09n0264_p0167a26║   時，於天人大眾中，告諸比丘：『我滅度後，欲
T09n0264_p0167a27║   供 養我全 身者，應起一 大塔。』其佛以 神通願
T09n0264_p0167a28║   力 ，十方世 界在在處處，若有說《法華經》者，
T09n0264_p0167a29║   彼之 寶塔，皆踊出其前 ，全 身在於塔中讚
T09n0264_p0167b01║   言：『善哉，善哉！』大樂說！今多寶如來塔，聞說
T09n0264_p0167b02║   《法華經》故，從地踊出，讚言：『善哉！善哉！』」　是時大
T09n0264_p0167b03║   樂說菩薩，以 如來神力 故，白佛言：「世 尊！我
T09n0264_p0167b04║   等願欲見此佛身。」　佛告大樂說菩薩摩訶薩：
T09n0264_p0167b05║   「是多寶佛，有深重願：『若我寶塔，為聽《法華經》
T09n0264_p0167b06║   故，出於諸佛前 時，其有欲以 我身示四眾者，
T09n0264_p0167b07║   彼佛分身諸佛，在於十方世 界說法，盡還集
T09n0264_p0167b08║   一 處，然後我身乃出現耳。』大樂說！我分身
T09n0264_p0167b09║   諸佛，在於十方世 界說法者，今應當集。」　大
T09n0264_p0167b10║   樂說白佛言：「世 尊！我等亦願欲見世 尊分身
T09n0264_p0167b11║   諸佛，禮拜、供 養。」　爾時佛放白毫一 光 ，即見東
T09n0264_p0167b12║   方五 百萬億 那由他恒河沙等國土諸佛，彼
T09n0264_p0167b13║   諸國土，皆以 頗梨為地，寶樹、寶衣以 為莊
T09n0264_p0167b14║   嚴，無數千萬億 菩薩充 滿其中，遍張寶幔、寶
T09n0264_p0167b15║   網羅上。彼國諸佛，以 大妙音而說諸法，及
T09n0264_p0167b16║   見無量千萬億 菩薩，遍滿諸國為眾說法。南、
T09n0264_p0167b17║   西、北方四維、上、下，白毫相光 所照之 處，亦復
T09n0264_p0167b18║   如是。爾時十方諸佛，各告眾菩薩言：「善男
T09n0264_p0167b19║   子！我今應往娑婆世 界釋迦牟尼佛所，并供
T09n0264_p0167b20║   養多寶如來寶塔。」　時娑婆世 界，即變清淨，
T09n0264_p0167b21║   琉璃為地寶樹莊嚴，黃金為繩以 界八 道，無
T09n0264_p0167b22║   諸聚落、村營、城邑，大海、江河、山川、林藪，燒大
T09n0264_p0167b23║   寶香，曼陀羅華遍布其地，以 寶網、幔羅覆其
T09n0264_p0167b24║   上；懸諸寶鈴，唯留此會眾，移諸天、人置於
T09n0264_p0167b25║   他土。　是時諸佛，各將一 大菩薩以 為侍 者，
T09n0264_p0167b26║   至娑婆世 界，各到 寶樹下，一 一 寶樹高五 百
T09n0264_p0167b27║   由旬，枝葉、華果次第莊嚴；諸寶樹下，皆有
T09n0264_p0167b28║   師子之 座，高五 由旬，亦以 大寶而挍飾之 ；
T09n0264_p0167b29║   爾時諸佛，各於此座結加 趺坐，如是展轉，
T09n0264_p0167c01║   遍滿三千大千世 界，而於釋迦牟尼佛一 方
T09n0264_p0167c02║   所分之 身，猶故未盡。　時釋迦牟尼佛，欲容
T09n0264_p0167c03║   受所分身諸佛故，八 方各更變二 百萬億 那
T09n0264_p0167c04║   由他國，皆令清淨，無有地獄、餓鬼、畜生及阿
T09n0264_p0167c05║   脩羅；又移諸天、人置於他土，所化之 國，亦
T09n0264_p0167c06║   以 琉璃為地，寶樹莊嚴，樹高五 百由旬，枝葉、
T09n0264_p0167c07║   華果次第嚴飾，樹下皆有寶師子座，高五
T09n0264_p0167c08║   由旬，種種諸寶以 為莊嚴；亦無大海江河，
T09n0264_p0167c09║   及目真隣陀山、摩訶目真隣陀山、鐵圍山、
T09n0264_p0167c10║   大鐵圍山、須彌山等諸山王；通為一 佛國土，
T09n0264_p0167c11║   寶地平正，寶交、露幔遍覆其上，懸諸幡蓋，燒
T09n0264_p0167c12║   大寶香，諸天寶華遍布其地。釋迦牟尼佛，
T09n0264_p0167c13║   為諸佛當來坐故，復於八 方，各更變二 百萬
T09n0264_p0167c14║   億 那由他國，皆令清淨，無有地獄、餓鬼、畜生、
T09n0264_p0167c15║   及阿脩羅，又移諸天、人置於他土所化之 國，
T09n0264_p0167c16║   亦以 琉璃為地，寶樹莊嚴，樹高五 百由旬，
T09n0264_p0167c17║   枝葉花果次第莊嚴，樹下皆有寶師子座，高
T09n0264_p0167c18║   五 由旬，亦以 大寶而挍飾之 ；亦無大海江河，
T09n0264_p0167c19║   及目真隣陀山、摩訶目真隣陀山、鐵圍山、
T09n0264_p0167c20║   大鐵圍山、須彌山等諸山王，通為一 佛國
T09n0264_p0167c21║   土，寶地平正，寶交、露幔遍覆其上，懸諸幡
T09n0264_p0167c22║   蓋，燒大寶香，諸天寶華遍布其地。　爾時東方
T09n0264_p0167c23║   釋迦牟尼所分之 身，百千萬億 那由他恒河
T09n0264_p0167c24║   沙等國土中諸佛，各各說法，來集於此；如
T09n0264_p0167c25║   是次第十方諸佛，皆悉來集，坐於八 方。　爾
T09n0264_p0167c26║   時一 一 方四百萬億 那由他國土，諸佛如來
T09n0264_p0167c27║   遍滿其中，是時諸佛各在寶樹下，坐師子座，
T09n0264_p0167c28║   皆遣侍 者，問訊釋迦牟尼佛，各齎寶華滿掬，
T09n0264_p0167c29║   而告之 言：「善男子！汝往詣耆闍崛山釋迦
T09n0264_p0168a01║   牟尼佛所，如我辭曰：『少病、少惱、氣力 安樂！
T09n0264_p0168a02║   及菩薩、聲聞眾，悉安隱不？』以 此寶華散佛供
T09n0264_p0168a03║   養，而作是言：『彼某甲佛，與欲開此寶塔。』」諸
T09n0264_p0168a04║   佛遣使亦復如是。　爾時釋迦牟尼佛，見所分
T09n0264_p0168a05║   身佛悉已來集，各各坐於師子之 座，皆聞諸
T09n0264_p0168a06║   佛與欲同開寶塔，即從座起住 虛空中，一 切
T09n0264_p0168a07║   四眾起立、合掌，一 心觀佛。於是釋迦牟尼佛
T09n0264_p0168a08║   以 右指開七寶塔戶，出大音聲，如却關[門@龠]開
T09n0264_p0168a09║   大城門。　即時一 切眾會，皆見多寶如來於寶
T09n0264_p0168a10║   塔中坐師子座，全 身不散如入 禪定；又聞
T09n0264_p0168a11║   其言：「善哉，善哉！釋迦牟尼佛！快說是《法華經》，
T09n0264_p0168a12║   我為聽是經故而來至此。」爾時四眾等，見過
T09n0264_p0168a13║   去無量千萬億 劫 滅度佛，說如是言，歎未曾
T09n0264_p0168a14║   有，以 天寶華聚，散多寶佛及釋迦牟尼佛上。
T09n0264_p0168a15║   爾時多寶佛，於寶塔中，分半座與釋迦牟尼
T09n0264_p0168a16║   佛，而作是言：「釋迦牟尼佛！可就此座。」即時
T09n0264_p0168a17║   釋迦牟尼佛，入 其塔中，坐其半座結加 趺坐。
T09n0264_p0168a18║   爾時大眾，見二 如來在七寶塔中師子座上
T09n0264_p0168a19║   結加 趺坐，各作是念：「佛座高遠，惟願如來，
T09n0264_p0168a20║   以 神通力 ，令我等輩俱 處虛空。」即時釋迦牟
T09n0264_p0168a21║   尼佛，以 神通力 接諸大眾，皆在虛空，以 大
T09n0264_p0168a22║   音聲普告四眾：「誰能於此娑婆國土，廣說《妙
T09n0264_p0168a23║   法華經》，今正是時，如來不久 當入 涅槃，佛欲
T09n0264_p0168a24║   以 此《妙法華經》付囑有在。」　爾時世 尊，欲重宣
T09n0264_p0168a25║   此義，而說偈言：
T09n0264_p0168a26║   「聖主 世 尊，　　雖久 滅度，　　在寶塔中，
T09n0264_p0168a27║   　尚為法來；　　諸人云 何 ，　　不勤 為法？
T09n0264_p0168a28║   　此佛滅度，　　無央數劫 ，　　處處聽法，
T09n0264_p0168a29║   　以 難遇故；　　彼佛本願：　　『我滅度後，
T09n0264_p0168b01║   　在在所往，　　常為聽法；　　又我分身，
T09n0264_p0168b02║   　無量諸佛，　　如恒沙等，　　來欲聽法。』
T09n0264_p0168b03║   　及見滅度，　　多寶如來，　　各捨妙土，
T09n0264_p0168b04║   　及弟子眾；　　天人龍神，　　諸供 養事 ，
T09n0264_p0168b05║   　令法久 住 ，　　故來至此；　　為坐諸佛，
T09n0264_p0168b06║   　以 神通力 ，　　移無量眾，　　令國清淨。
T09n0264_p0168b07║   　諸佛各各，　　詣寶樹下，　　如清涼池，
T09n0264_p0168b08║   　蓮花莊嚴；　　其寶樹下，　　諸師子座，
T09n0264_p0168b09║   　佛坐其上，　　光 明嚴飾，　　如夜闇中，
T09n0264_p0168b10║   　然大炬火。　　身出妙香，　　遍十方國，
T09n0264_p0168b11║   　眾生蒙熏，　　喜不自勝。　　譬如大風，
T09n0264_p0168b12║   　吹小樹枝；　　以 是方便 ，　　令法久 住 。
T09n0264_p0168b13║   　告諸大眾：　　『我滅度後；　　誰能護持，
T09n0264_p0168b14║   　讀說此經？　　今於佛前 ，　　自說誓言。
T09n0264_p0168b15║   　其多寶佛，　　雖久 滅度，　　以 大誓願，
T09n0264_p0168b16║   　而師子吼；　　多寶如來，　　及與我身，
T09n0264_p0168b17║   　所集化佛，　　當知此意。　　諸佛子等！
T09n0264_p0168b18║   　誰能護法，　　當發大願，　　令得久 住 ；
T09n0264_p0168b19║   　其有能護，　　此經法者，　　則 為供 養，
T09n0264_p0168b20║   　我及多寶。　　此多寶佛，　　處於寶塔，
T09n0264_p0168b21║   　常遊十方，　　為是經故；　　亦復供 養，
T09n0264_p0168b22║   　諸來化佛，　　莊嚴光 飾，　　諸世 界者。
T09n0264_p0168b23║   　若說此經，　　則 為見我，　　多寶如來，
T09n0264_p0168b24║   　及諸化佛。　　諸善男子！　　各諦思惟，
T09n0264_p0168b25║   　此為難事 ，　　宜發大願；　　諸餘經典 ，
T09n0264_p0168b26║   　數如恒沙；　　雖說此等，　　未足為難；
T09n0264_p0168b27║   　若接須彌，　　擲置他方，　　無數佛土，
T09n0264_p0168b28║   　亦未為難；　　若以 足指，　　動 大千界，
T09n0264_p0168b29║   　遠擲他國，　　亦未為難；　　若立有頂，
T09n0264_p0168c01║   　為眾演說，　　無量餘經，　　亦未為難；
T09n0264_p0168c02║   　若佛滅後，　　於惡世 中，　　能說此經，
T09n0264_p0168c03║   　是則 為難。　　假使有人，　　手把虛空，
T09n0264_p0168c04║   　而以 遊行，　　亦未為難；　　於我滅後，
T09n0264_p0168c05║   　若自書持，　　若使人書，　　是則 為難。
T09n0264_p0168c06║   　若以 大地，　　置足甲上，　　昇於梵天，
T09n0264_p0168c07║   　亦未為難；　　佛滅度後，　　於惡世 中，
T09n0264_p0168c08║   　暫讀此經，　　是則 為難。　　假使劫 燒，
T09n0264_p0168c09║   　擔負乾草，　　入 中不燒，　　亦未為難；
T09n0264_p0168c10║   　我滅度後，　　若持此經，　　為一 人說，
T09n0264_p0168c11║   　是則 為難。　　若持八 萬，　　四千法藏，
T09n0264_p0168c12║   　十二 部經，　　為人演說，　　令諸聽者，
T09n0264_p0168c13║   　得六 神通，　　雖能如是，　　亦未為難；
T09n0264_p0168c14║   　於我滅後，　　聽受此經，　　問其義趣，
T09n0264_p0168c15║   　是則 為難。　　若人說法，　　令千萬億 ，
T09n0264_p0168c16║   　無量無數，　　恒沙眾生，　　得阿羅漢，
T09n0264_p0168c17║   　具 六 神通，　　雖有是益，　　亦未為難；
T09n0264_p0168c18║   　於我滅後，　　若能奉持，　　如斯經典 ，
T09n0264_p0168c19║   　是則 為難。　　我為佛道，　　於無量土，
T09n0264_p0168c20║   　從始至今，　　廣說諸經；　　而於其中，
T09n0264_p0168c21║   　此經第一 ，　　若有能持，　　則 持佛身。
T09n0264_p0168c22║   　諸善男子！　　於我滅後，　　誰能受持，
T09n0264_p0168c23║   　讀誦此經；　　今於佛前 ，　　自說誓言。』
T09n0264_p0168c24║   　此經難持，　　若暫持者，　　我則 歡喜，
T09n0264_p0168c25║   　諸佛亦然。　　如是之 人，　　諸佛所歎；
T09n0264_p0168c26║   　是則 勇 猛，　　是則 精進，　　是名持戒，
T09n0264_p0168c27║   　行頭陀者，　　則 為疾得，　　無上佛道。
T09n0264_p0168c28║   　能於來世 ，　　讀持此經，　　是真佛子，
T09n0264_p0168c29║   　住 純善地。　　佛滅度後，　　能解其義，
T09n0264_p0169a01║   　是諸天人，　　世 間之 眼，　　於恐畏世 ，
T09n0264_p0169a02║   　能須臾說；　　一 切天人，　　皆應供 養。」
T09n0264_p0169a03║   爾時佛告諸菩薩及天、人四眾：「吾於過去無
T09n0264_p0169a04║   量劫 中，求《法華經》無有懈倦；於多劫 中常作
T09n0264_p0169a05║   國王，發願求於無上菩提，心不退轉，為欲滿
T09n0264_p0169a06║   足六 波羅蜜，勤 行布施，心無悋惜，象、馬、七珍、
T09n0264_p0169a07║   國城、妻子、奴婢、僕 從，頭目、髓腦、身肉、手足，不
T09n0264_p0169a08║   惜軀命。時世 人民壽命無量，為於法故，捐
T09n0264_p0169a09║   捨國位 委政太子，擊鼓宣令四方求法：『誰
T09n0264_p0169a10║   能為我說大乘者，吾當終身供 給走使。』時有
T09n0264_p0169a11║   仙 人，來白王言：『我有大乘，名《妙法蓮華》，
T09n0264_p0169a12║   若不違我，當為演說。』王聞其言歡喜踊躍，
T09n0264_p0169a13║   即隨仙 人供 給所須，採果、汲水、拾薪、設食，乃
T09n0264_p0169a14║   至以 身而為床座，身心無倦，于時奉事 經於
T09n0264_p0169a15║   千歲，為於法故，精勤 給使令無所乏 。」　爾時
T09n0264_p0169a16║   世 尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0169a17║   「我念過去劫 ，　　為求大法故，
T09n0264_p0169a18║   　雖作世 國王，　　不貪五 欲樂。
T09n0264_p0169a19║   　搥鍾告四方：　　『誰有大法者，
T09n0264_p0169a20║   　若為我解說，　　身當為奴僕 。』
T09n0264_p0169a21║   　爾時有仙 人，　　來白大王言：
T09n0264_p0169a22║   『我有微妙法，　　世 間所希有，
T09n0264_p0169a23║   　若能修 行者，　　吾當為汝說。』
T09n0264_p0169a24║   　時王聞仙 言，　　心生大歡喜，
T09n0264_p0169a25║   　即便 隨仙 人，　　供 給於所欲，
T09n0264_p0169a26║   　採薪及果蓏，　　隨時恭敬與；
T09n0264_p0169a27║   　情存妙法故，　　身心無懈倦，
T09n0264_p0169a28║   　普為諸眾生，　　勤 求於大法；
T09n0264_p0169a29║   　亦不為己身，　　及以 五 欲樂，
T09n0264_p0169b01║   　故為大國王，　　勤 求獲此法，
T09n0264_p0169b02║   　遂致得成佛，　　今故為汝說。」
T09n0264_p0169b03║   佛告諸比丘：「爾時王者，則 我身是；時仙 人者，
T09n0264_p0169b04║   今提婆達多是。由提婆達多善知識故，令我
T09n0264_p0169b05║   具 足六 波羅蜜，慈、悲、喜、捨，三十二 相、八 十種
T09n0264_p0169b06║   好、紫磨金色，十力 、四無所畏，四攝法，十八 不
T09n0264_p0169b07║   共神通道力 ，成等正覺廣度眾生，皆因提婆
T09n0264_p0169b08║   達多善知識故。告諸四眾，提婆達多却後過
T09n0264_p0169b09║   無量劫 ，當得成佛，號曰天王如來．應供 ．正遍
T09n0264_p0169b10║   知．明行足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人
T09n0264_p0169b11║   師．佛．世 尊，世 界名天道。時天王佛，住 世 二
T09n0264_p0169b12║   十中劫 ，廣為眾生說於妙法，恒河沙眾生得
T09n0264_p0169b13║   阿羅漢果，無量眾生發緣覺心，恒河沙眾生
T09n0264_p0169b14║   發無上菩提心，得無生忍至不退轉。時天
T09n0264_p0169b15║   王佛般涅槃後，正法住 世 二 十中劫 ，全 身舍
T09n0264_p0169b16║   利 起七寶塔，高六 十由旬，縱廣四十由旬，
T09n0264_p0169b17║   諸天人民，悉以 雜華、塗香、末香、燒香、衣服、
T09n0264_p0169b18║   瓔珞、幢幡、寶蓋、伎 樂、歌頌，禮拜、供 養七寶妙
T09n0264_p0169b19║   塔，無量眾生得阿羅漢，無量眾生悟辟支
T09n0264_p0169b20║   佛，不可思議眾生發菩提心至不退轉。」　佛告
T09n0264_p0169b21║   諸比丘：「未來世 中，若有善男子、善女人，聞此
T09n0264_p0169b22║   《妙法蓮華經》品，聞已淨心信 敬，不生疑惑
T09n0264_p0169b23║   者，不墮地獄，餓鬼，畜生，生十方佛前 ；所生之
T09n0264_p0169b24║   處常聞此經；若生天人中受勝妙樂，若在佛
T09n0264_p0169b25║   前 蓮華化生。」　於時下方多寶世 尊所從菩薩，
T09n0264_p0169b26║   名曰智積，白多寶佛：「當還本土。」　釋迦牟尼
T09n0264_p0169b27║   佛告智積曰：「善男子！且待須臾，此有菩薩
T09n0264_p0169b28║   名文殊師利 ，可與相見論說妙義，可還本土。」
T09n0264_p0169b29║   爾時文殊師利 ，坐千葉蓮華，大如車輪；俱
T09n0264_p0169c01║   來菩薩亦坐寶華，從於大海娑竭羅龍宮，
T09n0264_p0169c02║   自然踊出，住 虛空中，詣靈鷲山；從蓮華下
T09n0264_p0169c03║   至於佛所，頭面敬禮二 世 尊足，修 敬已畢，
T09n0264_p0169c04║   往智積所，共相慰問，却坐一 面。智積菩薩
T09n0264_p0169c05║   問文殊師利 ：「仁者！往詣龍宮所化眾生其
T09n0264_p0169c06║   數幾何 ？」　文殊師利 言：「其數無量不可稱計，非
T09n0264_p0169c07║   口所宣，非心所測，且待須臾，自當有證。」所言
T09n0264_p0169c08║   未竟，無數菩薩，坐寶蓮華從海踊出，詣靈
T09n0264_p0169c09║   鷲山住 在虛空。此諸菩薩，皆是文殊師利 之
T09n0264_p0169c10║   所化度，具 菩薩道行，皆共論說六 波羅蜜；
T09n0264_p0169c11║   本聲聞人，在虛空中說聲聞行，今皆修 行大
T09n0264_p0169c12║   乘空義。文殊師利 謂智積曰：「於海所化其事
T09n0264_p0169c13║   如此。」　爾時智積菩薩以 偈讚曰：
T09n0264_p0169c14║   「大智德勇 健 ，　　化度無量眾，
T09n0264_p0169c15║   　今此諸大會，　　及我皆已見。
T09n0264_p0169c16║   　演暢實相義，　　開闡一 乘法，
T09n0264_p0169c17║   　廣度諸群生，　　令速成菩提。」
T09n0264_p0169c18║   文殊師利 言：「我於海中，唯常宣說《妙法華
T09n0264_p0169c19║   經》。」　智積問文殊師利 言：「此經甚深微妙，諸
T09n0264_p0169c20║   經中寶，世 所希有；頗有眾生，勤 加 精進修 行
T09n0264_p0169c21║   此經，速得佛不？」　文殊師利 言：「有娑竭羅龍
T09n0264_p0169c22║   王女，年始八 歲，智慧利 根，善知眾生諸根行
T09n0264_p0169c23║   業，得陀羅尼，諸佛所說甚深祕藏悉能受持，
T09n0264_p0169c24║   深入 禪定了 達諸法，於剎那頃發菩提心，得
T09n0264_p0169c25║   不退轉，辯才無礙；慈念眾生，猶如赤子，功
T09n0264_p0169c26║   德具 足，心念口演，微妙廣大，慈悲仁讓，志
T09n0264_p0169c27║   意和雅，能至菩提。」　智積菩薩言：「我見釋迦如
T09n0264_p0169c28║   來，於無量劫 難行苦行，積功 累德求菩提
T09n0264_p0169c29║   道，未曾止息，觀三千大千世 界，乃至無有
T09n0264_p0170a01║   如芥子許，非是菩薩捨身命處，為眾生故，然
T09n0264_p0170a02║   後乃得成菩提道；不信 此女於須臾頃便 成
T09n0264_p0170a03║   正覺。」言論未訖，時龍王女忽現於前 ，頭面禮
T09n0264_p0170a04║   敬却住 一 面，以 偈讚曰：
T09n0264_p0170a05║   「深達罪福相，　　遍照於十方，
T09n0264_p0170a06║   　微妙淨法身，　　具 相三十二 ，
T09n0264_p0170a07║   　以 八 十種好，　　用莊嚴法身。
T09n0264_p0170a08║   　天人所戴仰，　　龍神咸恭敬，
T09n0264_p0170a09║   　一 切眾生類，　　無不宗奉者。
T09n0264_p0170a10║   　有聞成菩提，　　唯佛當證知；
T09n0264_p0170a11║   　我闡大乘教，　　度脫苦眾生。」
T09n0264_p0170a12║   爾時舍利 弗語龍王女言：「汝謂不久 得無
T09n0264_p0170a13║   上道，是事 難信 。所以 者何 ？女身垢穢非是法
T09n0264_p0170a14║   器，云 何 能得無上菩提？佛道玄曠，經無量
T09n0264_p0170a15║   劫 ，勤 苦積行，具 修 諸度，然後乃成。又女人
T09n0264_p0170a16║   身猶有五 障：一 者、不得作梵天王，二 者、不
T09n0264_p0170a17║   得作帝釋，三者、魔王，四者、轉輪聖王，五 者、佛
T09n0264_p0170a18║   身；云 何 女身速得成佛？」
T09n0264_p0170a19║   爾時龍王女有一 寶珠，價 直三千大千世 界，
T09n0264_p0170a20║   持以 上佛，佛即受之 。龍女謂智積菩薩、尊者
T09n0264_p0170a21║   舍利 弗言：「我獻此寶珠，世 尊納受，是事 疾
T09n0264_p0170a22║   不？」　答言：「甚疾。」　女言：「以 汝神通力 觀我成佛，
T09n0264_p0170a23║   復速於此。」當時眾會，皆見龍女，忽然之 間，
T09n0264_p0170a24║   變成男子具 菩薩行，即往南方無垢世 界，坐
T09n0264_p0170a25║   寶蓮花，成等正覺，三十二 相、八 十種好，普為
T09n0264_p0170a26║   十方一 切眾生演說妙法。　爾時娑婆世 界菩
T09n0264_p0170a27║   薩、聲聞、天龍八 部、人與非人，皆遙見彼龍女
T09n0264_p0170a28║   成佛，普為時會人、天說法，心大歡喜悉遙敬
T09n0264_p0170a29║   禮。無量眾生聞法解悟，得不退轉，無量眾
T09n0264_p0170b01║   生得授道記，無垢世 界六 種振動 ，娑婆世
T09n0264_p0170b02║   界三千眾生住 不退地，三千眾生發菩提心，
T09n0264_p0170b03║   而得授記。智積菩薩及舍利 弗，一 切大會，
T09n0264_p0170b04║   默然信 受。
T09n0264_p0170b05║   　　添品妙法蓮華經勸 持品第十二
T09n0264_p0170b06║   爾時藥王菩薩摩訶薩，及大樂說菩薩摩訶
T09n0264_p0170b07║   薩，與二 萬菩薩眷屬俱 皆於佛前 作是誓言：
T09n0264_p0170b08║   「唯願世 尊，不以 為慮，我等於佛滅後，當奉
T09n0264_p0170b09║   持、讀誦說此經典 ，後惡世 眾生善根轉少，多
T09n0264_p0170b10║   增上慢，貪利 供 養，增不善根，遠離解脫，雖難
T09n0264_p0170b11║   可教化，我等當起大忍力 ，讀誦此經，持說、書
T09n0264_p0170b12║   寫，種種供 養，不惜身命。」　爾時眾中，五 百阿羅
T09n0264_p0170b13║   漢得授記者，白佛言：「世 尊！我等亦自誓願，
T09n0264_p0170b14║   於異國土廣說此經。」　復有學、無學八 千人得
T09n0264_p0170b15║   授記者，從座而起合掌向佛，作是誓言：「世
T09n0264_p0170b16║   尊！我等亦當於他國土廣說此經。所以 者何 ？
T09n0264_p0170b17║   是娑婆國中，人多弊惡，懷增上慢，功 德淺薄，
T09n0264_p0170b18║   瞋濁諂曲，心不實故。」　爾時佛姨母摩訶波闍
T09n0264_p0170b19║   波提比丘尼，與學、無學比丘尼六 千人俱 ，從
T09n0264_p0170b20║   座而起，一 心合掌，瞻仰尊顏，目不暫捨。於時
T09n0264_p0170b21║   世 尊告憍曇彌：「何 故憂色而視如來？汝心
T09n0264_p0170b22║   將無謂我不說汝名授阿耨多羅三藐三菩提
T09n0264_p0170b23║   記耶？憍曇彌！我先總說一 切聲聞皆已授
T09n0264_p0170b24║   記，今汝欲知記者，將來之 世 ，當於六 萬八 千
T09n0264_p0170b25║   億 諸佛法中，為大法師，及六 千學、無學比丘
T09n0264_p0170b26║   尼，俱 為法師，如是漸漸具 菩薩道，當得作
T09n0264_p0170b27║   佛，號一 切眾生憙見如來．應供 ．正遍知．明行
T09n0264_p0170b28║   足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世
T09n0264_p0170b29║   尊。憍曇彌！是一 切眾生憙見佛，及六 千菩
T09n0264_p0170c01║   薩轉次授記，得阿耨多羅三藐三菩提。」
T09n0264_p0170c02║   爾時羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼作是念：「世
T09n0264_p0170c03║   尊！於授記中獨不說我名。」　佛告耶輸陀羅：
T09n0264_p0170c04║   「汝於來世 百千萬億 諸佛法中，修 菩薩行，為
T09n0264_p0170c05║   大法師，漸具 佛道，於善國中，當得作佛，號具
T09n0264_p0170c06║   足千萬光 相如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世
T09n0264_p0170c07║   間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，佛壽
T09n0264_p0170c08║   無量阿僧 祇劫 。」　爾時摩訶波闍波提比丘尼，
T09n0264_p0170c09║   及耶輸陀羅比丘尼，并其眷屬，皆大歡喜得
T09n0264_p0170c10║   未曾有，即於佛前 ，而說偈言：
T09n0264_p0170c11║   「世 尊導師！　　安隱天人，　　我等聞記，
T09n0264_p0170c12║   　心安具 足。」
T09n0264_p0170c13║   諸比丘尼說是偈已，白佛言：「世 尊！我等亦
T09n0264_p0170c14║   於他方國土廣說斯經。」
T09n0264_p0170c15║   爾時世 尊，視八 十萬億 那由他諸菩薩摩訶
T09n0264_p0170c16║   薩；是諸菩薩，皆是阿鞞跋致，轉不退法輪，
T09n0264_p0170c17║   得諸陀羅尼，即從座起至於佛前 ，一 心合掌
T09n0264_p0170c18║   而作是念：「若世 尊告勅 我等持說此經者，當
T09n0264_p0170c19║   如佛教廣宣斯法。」復作是念：「佛今默然不見
T09n0264_p0170c20║   告勅 ，我當云 何 ？」時諸菩薩敬順佛意，并欲
T09n0264_p0170c21║   自滿本願，便 於佛前 作師子吼，而發誓言：「世
T09n0264_p0170c22║   尊！我等於如來滅後，周旋往返十方世 界，能
T09n0264_p0170c23║   令眾生書寫此經，受持、讀誦、解說其義，如法
T09n0264_p0170c24║   修 行，正憶念皆是佛之 威力 。唯願世 尊！在於
T09n0264_p0170c25║   他方遙見守護。」　即時諸菩薩，俱 同發聲，而說
T09n0264_p0170c26║   偈言：
T09n0264_p0170c27║   「唯願不為慮，　　於佛滅度後，
T09n0264_p0170c28║   　恐怖惡世 中，　　我等當廣說。
T09n0264_p0170c29║   　有諸無智人，　　惡口罵詈等，
T09n0264_p0171a01║   　及加 刀 杖者，　　我等皆當忍。
T09n0264_p0171a02║   　惡世 中比丘，　　邪智心諂曲，
T09n0264_p0171a03║   　未得謂為得，　　我慢心充 滿；
T09n0264_p0171a04║   　或有阿練若，　　納衣在空閑，
T09n0264_p0171a05║   　自謂行真道，　　輕賤人間者；
T09n0264_p0171a06║   　貪著利 養故，　　與白衣說法，
T09n0264_p0171a07║   　為世 所恭敬，　　如六 通羅漢，
T09n0264_p0171a08║   　是人懷惡心，　　常念世 俗 事 ，
T09n0264_p0171a09║   　假名阿練若，　　好出我等過，
T09n0264_p0171a10║   　而作如是言：　　『此諸比丘等，
T09n0264_p0171a11║   　為貪利 養故，　　說外道論義，
T09n0264_p0171a12║   　自作此經典 ，　　誑惑世 間人。』
T09n0264_p0171a13║   　為求名聞故，　　分別 於是經，
T09n0264_p0171a14║   　常在大眾中，　　欲毀我等故，
T09n0264_p0171a15║   　向國王大臣，　　婆羅門居士，
T09n0264_p0171a16║   　及餘比丘眾，　　誹謗說我惡，
T09n0264_p0171a17║   　謂是邪見人，　　說外道論義。
T09n0264_p0171a18║   　我等敬佛故，　　悉忍是諸惡；
T09n0264_p0171a19║   　為斯所輕言，　　汝等皆是佛，
T09n0264_p0171a20║   　如此輕慢言，　　皆當忍受之 。
T09n0264_p0171a21║   　濁劫 惡世 中，　　多有諸恐怖，
T09n0264_p0171a22║   　惡鬼入 其身，　　罵詈毀辱我，
T09n0264_p0171a23║   　我等敬信 佛，　　當著忍辱鎧。
T09n0264_p0171a24║   　為說是經故，　　忍此諸難事 ，
T09n0264_p0171a25║   　我不愛身命，　　但 惜無上道；
T09n0264_p0171a26║   　我等於來世 ，　　護持佛所囑。
T09n0264_p0171a27║   　世 尊自當知，　　濁世 惡比丘，
T09n0264_p0171a28║   　不知佛方便 ，　　隨宜所說法，
T09n0264_p0171a29║   　惡口而嚬蹙，　　數數見擯出，
T09n0264_p0171b01║   　遠離於塔寺，　　如是等眾惡，
T09n0264_p0171b02║   　念佛告勅 故，　　皆當忍是事 。
T09n0264_p0171b03║   　諸聚落城邑，　　其有求法者，
T09n0264_p0171b04║   　我皆到 其所，　　說佛所囑法。
T09n0264_p0171b05║   　我是世 尊使，　　處眾無所畏，
T09n0264_p0171b06║   　我當善說法，　　願佛安隱住 。
T09n0264_p0171b07║   　我於世 尊前 ，　　諸來十方佛，
T09n0264_p0171b08║   　發如是誓言，　　佛悉知我心。」
T09n0264_p0171b09║   添品妙法蓮華經卷第四