Donate

V1.15, Normalized Version =========================================================================
T50n2058_p0309a15║   
T50n2058_p0309a16║   
T50n2058_p0309a17║   付法藏因緣傳卷第四
T50n2058_p0309a18║   
T50n2058_p0309a19║   　　　　元 魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T50n2058_p0309a20║   阿恕伽 王復有一 子名曰法增。顏色端政
T50n2058_p0309a21║   眼甚奇妙。時有一 鳥名拘那羅。其目明淨狀
T50n2058_p0309a22║   似 彼兒。因號此子為拘那羅。長為娉妻字真
T50n2058_p0309a23║   金鬘。王將子至雞頭末寺。上座耶舍知當失
T50n2058_p0309a24║   眼。而告之 曰。眼者無常會當摩滅不可恃怙。
T50n2058_p0309a25║   宜勤 精進求勝解脫。時駒那羅受教還宮。觀
T50n2058_p0309a26║   察斯眼苦空敗壞。王大夫人名帝失羅叉。於
T50n2058_p0309a27║   駒那羅極生愛著。欲火熾盛逼共交通。王子
T50n2058_p0309a28║   為性素自貞潔。立志堅固而不從命。帝失羅
T50n2058_p0309a29║   叉甚懷瞋恚。時拘那羅治在得叉尸羅城內。
T50n2058_p0309b01║   彼大夫人常伺其便 。會遇王病甚大困篤。夫
T50n2058_p0309b02║   人療治尋即治差。求願七日代 居王位 。既蒙
T50n2058_p0309b03║   聽許便 欲報怨。密為封書令挑其眼。王子奉
T50n2058_p0309b04║   教求一 惡人令出右眼置掌而觀。便 念耶舍
T50n2058_p0309b05║   本所勸 誡。而作是言。實哉尊教。誠諦不虛。說
T50n2058_p0309b06║   眼無常猶如幻化。昔謂斯眼奇特微妙。今日
T50n2058_p0309b07║   深觀何 可愛著。我當捨此危朽之 法。專求最
T50n2058_p0309b08║   勝清淨慧眼。作是觀時得須陀洹。更出一 眼
T50n2058_p0309b09║   重深思察。厭惡情至逮斯陀含。其妻金鬘聞
T50n2058_p0309b10║   夫挑眼。號哭雨淚驚泣而來。見已悶絕良久
T50n2058_p0309b11║   乃蘇。時拘那羅偈曉之 曰。
T50n2058_p0309b12║   　昔吾為惡業　　今日自還受
T50n2058_p0309b13║   　一 切世 間苦　　恩愛會離別
T50n2058_p0309b14║   　汝當諦思惟　　何 應大啼哭
T50n2058_p0309b15║   城中人民驅其夫妻令出遠外。展轉周遊向
T50n2058_p0309b16║   華氏城。彈琴求哀乞匃 自活。遂至王宮在象
T50n2058_p0309b17║   厩內。鼓琴清歌自宣苦事 。王聞樂音髣髴欲
T50n2058_p0309b18║   識。遣人往看是拘那羅。即召令入 。王見子已
T50n2058_p0309b19║   悶絕躄地。舉聲號咷身體戰慄。問拘那羅言。
T50n2058_p0309b20║   誰毀汝眼。急可語我。當治其罪。拘那羅言。父
T50n2058_p0309b21║   不聞耶。昔日如來猶受業報。如斯報者甚大
T50n2058_p0309b22║   勢 力 。一 切賢聖尊貴貧賤。無有方便 能得免
T50n2058_p0309b23║   脫。我自宿業招斯禍酷。王莫愁惱令心憔悴。
T50n2058_p0309b24║   阿恕伽 王雖聞此語。猶為憂火焚燒其心。復
T50n2058_p0309b25║   語子言。誰壞汝眼。我當屠割 磨滅其身。轉相
T50n2058_p0309b26║   推問知帝失羅叉。王即召來。而語之 曰。何 地
T50n2058_p0309b27║   載汝不自淪陷。實自我怨外詐親近。有何 因
T50n2058_p0309b28║   緣壞吾子目。我今當以 刀 輪劍 樹斬截汝身令
T50n2058_p0309b29║   如塵末。棄汝屍骸臭穢之 處。糞汁惡毒灌注
T50n2058_p0309c01║   汝口。時拘那羅聞王此語。於帝失羅叉起大
T50n2058_p0309c02║   悲心。而白父言。彼以 愚癡造斯過患。由此緣
T50n2058_p0309c03║   故今被毀辱。王是智者豈應同之 。今若復欲
T50n2058_p0309c04║   加 報於彼。必當累劫 共為怨害。如是展轉何
T50n2058_p0309c05║   有窮竟。大王當知。譬如因聲即便 響應。此身
T50n2058_p0309c06║   如是由之 有苦。又此身者眾惡根本。所以 諸
T50n2058_p0309c07║   佛常令棄捨。若令此法決定安樂。何 故智者
T50n2058_p0309c08║   恒生厭患。由是觀之 身為苦本。無量眾惡之
T50n2058_p0309c09║   所積聚。大王且聽。如世 嬰兒未識義理。罵辱
T50n2058_p0309c10║   父母無謙敬心。而此父母豈於其兒起瞋恨
T50n2058_p0309c11║   耶。一 切眾生亦復如是。常為煩惱之 所覆蔽。
T50n2058_p0309c12║   愚癡無智猶如小兒。云 何 於彼而生瞋恚。王
T50n2058_p0309c13║   心毒盛不受其語。大積薪油而焚殺之 。時眾
T50n2058_p0309c14║   疑問優 波毱多。以 何 緣故今此王子生尊貴
T50n2058_p0309c15║   家而被挑目。尊者告曰。善聽當說。昔波羅
T50n2058_p0309c16║   [木*奈]有一 獵師。向於雪山值大雹雨。有五 百
T50n2058_p0309c17║   鹿共入 一 窟。時彼獵人欲盡殺之 。便 作是念。
T50n2058_p0309c18║   若都殺者則 皆臭爛。且挑其眼漸漸食之 。即
T50n2058_p0309c19║   時便 挑五 百鹿眼。由斯緣故至今受報。又復
T50n2058_p0309c20║   久 遠迦羅鳩孫佛滅度已後。時彼國王名曰
T50n2058_p0309c21║   端嚴。收佛舍利 起七寶塔。後更有王心無敬
T50n2058_p0309c22║   信 。壞塔取寶唯留土木。舉國人民皆悉悲泣。
T50n2058_p0309c23║   有長者子來問其意。眾人答曰。迦羅鳩佛寶
T50n2058_p0309c24║   塔毀壞。由斯因緣是故啼哭。長者子聞尋更
T50n2058_p0309c25║   修 治如前 嚴飾。造彼佛像 相好姝妙。因發願
T50n2058_p0309c26║   曰。使我來世 如彼世 尊得勝解脫。由斯業故
T50n2058_p0309c27║   生尊貴家得淨妙果。阿恕伽 王眷屬如是。皆
T50n2058_p0309c28║   捨重擔咸離生死。王之 信 心深遠難量。見諸
T50n2058_p0309c29║   沙門若長若幼。皆迎問訊恭敬為禮。時有一
T50n2058_p0310a01║   臣名曰夜奢。無信 敬心邪見熾盛。而作是言。
T50n2058_p0310a02║   阿恕伽 王甚無智慧。自屈貴德禮拜童幼。王
T50n2058_p0310a03║   聞是已便 勅 群臣。各令推覓百獸之 頭。唯使
T50n2058_p0310a04║   夜奢獨求人首。即受王命咸皆推覓。既得之
T50n2058_p0310a05║   已悉來奉王。王令持往詣市衒賣。未幾時間
T50n2058_p0310a06║   諸頭並 售。夜奢人頭都無買者。經數日中將
T50n2058_p0310a07║   欲臭爛。白言大王。此頭難售尚無欲見。況有
T50n2058_p0310a08║   買者。王問夜奢。何 物最貴。答言大王。人為殊
T50n2058_p0310a09║   勝。王言。人若勝者何 故不售。夜奢答曰。人生
T50n2058_p0310a10║   雖貴死則 卑賤。王言。我頭同此不也。夜奢惶
T50n2058_p0310a11║   怖俛仰而對答言王頭亦同此賤。王言。吾頭
T50n2058_p0310a12║   設卑賤者。汝何 怪我禮敬童稚。卿苦是吾真
T50n2058_p0310a13║   善知識。宜當勸 我以 危脆頭易堅固首。如何
T50n2058_p0310a14║   今者止吾為善。時臣夜奢方自悔責。迴改邪
T50n2058_p0310a15║   心敬信 三寶。王後一 時問優 波毱多。昔佛在
T50n2058_p0310a16║   日誰施最多。尊者答言。須達長者施甚弘廣。
T50n2058_p0310a17║   金滿百億 用奉如來。王自念曰。彼尚能施爾
T50n2058_p0310a18║   所珍寶。況我今者豈不及之 。便 計先來所施
T50n2058_p0310a19║   之 物。凡得九十六 億 兩金。會遇重病知命將
T50n2058_p0310a20║   終。便 自涕泣生大苦惱。有臣名曰羅提毱。即
T50n2058_p0310a21║   是本日隨喜童子。以 斯福故得為輔臣。智慧
T50n2058_p0310a22║   淵博善能言辭。見王愁惱合掌白王言。譬如
T50n2058_p0310a23║   盛日眾共瞻仰。王之 盛德亦復如是。咸為一
T50n2058_p0310a24║   切所共恭敬。今王遇病如日將沒。國土人民
T50n2058_p0310a25║   無不悲懼。大王今當聽臣所說。三界無常遷
T50n2058_p0310a26║   流不住 。雖少壯老會歸磨滅。譬如石山四方
T50n2058_p0310a27║   俱 至。何 有智者而能免脫。世 間眾生亦復如
T50n2058_p0310a28║   是。受五 陰身死山來逼。假使造作百千方
T50n2058_p0310a29║   便 。種種呪術藏隱逃避。未見有得免斯患
T50n2058_p0310b01║   者。當知世 皆無常會必有離。應當深觀若
T50n2058_p0310b02║   斯之 理。宜自裁抑何 應愁惱。王告臣曰。我不
T50n2058_p0310b03║   畏死悋愛財寶。正以 遠離諸賢聖眾。施百億
T50n2058_p0310b04║   金四億 未滿。以 是因緣我故悲耳。羅提毱言。
T50n2058_p0310b05║   庫藏甚多可施令足。阿恕伽 王即以 七寶施
T50n2058_p0310b06║   雞頭末寺。立拘那羅子式摩提以 為太子。邪
T50n2058_p0310b07║   見惡臣語太子曰。阿恕伽 王命臨欲終散諸
T50n2058_p0310b08║   庫藏。汝若紹位 無所資用。今應遮斷勿 從其
T50n2058_p0310b09║   意。時式摩提信 受邪說。以 一 金盤為王送食。
T50n2058_p0310b10║   王即迴施雞頭末寺。後以 瓦器半庵摩勒 持
T50n2058_p0310b11║   與王食。王召群臣而問之 曰。此閻浮提誰為
T50n2058_p0310b12║   其主 。諸臣答言。唯王統御。答曰非也。我唯於
T50n2058_p0310b13║   此半庵摩勒 而得自在。便 作是言。咄哉富貴
T50n2058_p0310b14║   甚可惡賤。榮位 如幻不久 散滅。雖居尊顯終
T50n2058_p0310b15║   歸墜落。我為人帝威德無倫。臨終貧乏 唯有
T50n2058_p0310b16║   半果。故知世 間皆為虛誑。愚人甘樂賢聖所
T50n2058_p0310b17║   訶。即向群臣而說偈言。
T50n2058_p0310b18║   　諦哉如來教　　所演誠不虛
T50n2058_p0310b19║   　廣宣生死過　　無可愛樂者
T50n2058_p0310b20║   　我本處尊貴　　威德少倫匹
T50n2058_p0310b21║   　小王及人民　　無一 不瞻仰
T50n2058_p0310b22║   　今日福將盡　　飢困自纏逼
T50n2058_p0310b23║   　猶如暴河流　　觸山無復勢
T50n2058_p0310b24║   　我昔濟貧乏 　　拯救諸苦惱
T50n2058_p0310b25║   　如何 於今日　　自處斯卑賤
T50n2058_p0310b26║   　始知尊貴位 　　易滅不堅牢
T50n2058_p0310b27║   　解脫寂靜樂　　唯是最為快
T50n2058_p0310b28║   說是偈已即命一 臣。汝持此果向雞頭末寺。
T50n2058_p0310b29║   如我辭曰。阿恕伽 王禮眾僧 足。我唯於此半
T50n2058_p0310c01║   菴摩勒 而得自在。一 切所有皆悉亡失。此果
T50n2058_p0310c02║   雖尠是最後施。唯願眾僧 愍我貧苦。而為納
T50n2058_p0310c03║   受。上座耶舍告眾僧 曰。汝等當觀。阿恕伽 王
T50n2058_p0310c04║   受福快樂總御天下。今為群臣所共制 奪。唯
T50n2058_p0310c05║   於半果得自在分。當知生死甚可厭患。富貴
T50n2058_p0310c06║   五 欲不久 敗壞。威勢 自在須臾殄滅。咄哉三
T50n2058_p0310c07║   有難可久 居。即勅 典 事 令磨此果。用置羹中。
T50n2058_p0310c08║   使一 切僧 普得其供 。阿恕伽 王命垂欲絕。問
T50n2058_p0310c09║   羅提毱。此閻浮提誰得自在。羅提毱言。唯有
T50n2058_p0310c10║   王耳。既聞是語。即起合掌遍觀四方。而作是
T50n2058_p0310c11║   言。唯除庫藏。今以 四海一 切大地悉施佛僧 。
T50n2058_p0310c12║   及自昔來所作功 德。不求生死轉輪帝釋。願
T50n2058_p0310c13║   來生處速證道果。函 印題封付羅提毱。於是
T50n2058_p0310c14║   氣絕遂便 命終。依轉輪王莊嚴殯葬。如是尊
T50n2058_p0310c15║   者憂波毱多。開發王心增長其信 。有善方便
T50n2058_p0310c16║   教化眾生。後復一 時宿羅城中有一 商主 名
T50n2058_p0310c17║   為天護。甚大敬信 。欲入 大海採求珍寶。若海
T50n2058_p0310c18║   迴還為僧 造作般遮于瑟。至海採寶安隱還
T50n2058_p0310c19║   歸。起意便 欲設大施會。有比丘尼得阿羅漢。
T50n2058_p0310c20║   觀察眾中誰為福田。又復思惟。何 者僧 首。見
T50n2058_p0310c21║   諸羅漢及與學人。斷煩惱穢堪受供 養。觀一
T50n2058_p0310c22║   比丘名阿沙羅。未得解脫最居僧 首。時比丘
T50n2058_p0310c23║   尼即往語言。大德今者應自莊嚴。時此比丘
T50n2058_p0310c24║   不達其意。便 著淨衣剃 髮澡浴。復於後時。此
T50n2058_p0310c25║   比丘尼更語沙羅。教令嚴飾。時阿沙羅極大
T50n2058_p0310c26║   瞋忿。我隨汝語甚自嚴潔。有何 醜惡屢出斯
T50n2058_p0310c27║   言。比丘尼曰。大德當知。此俗 莊嚴非佛法也。
T50n2058_p0310c28║   佛法莊飾謂獲四果。奇哉大德甚為輕劣 。長
T50n2058_p0310c29║   者天護欲設大會。其受供 者多諸賢聖。汝為
T50n2058_p0311a01║   僧 首未免生死。以 有漏心最初 受供 。是故我
T50n2058_p0311a02║   今欲相覺悟。阿沙羅聞慘然悲泣自惟。老朽
T50n2058_p0311a03║   何 能盡漏。比丘尼言。佛法無時豈少壯老。宜
T50n2058_p0311a04║   可往覲憂波毱多。彼必相令得免諸苦。比丘
T50n2058_p0311a05║   即詣憂波毱多。正值僧 浴同現神變。阿沙羅
T50n2058_p0311a06║   歡喜即說偈言。
T50n2058_p0311a07║   　和合共一 處　　跏趺若龍盤
T50n2058_p0311a08║   　咸皆入 寂定　　寂然不傾 動
T50n2058_p0311a09║   　普放淨光 明　　猶如百千日
T50n2058_p0311a10║   　雖同人形類　　功 德甚高遠
T50n2058_p0311a11║   憂波毱多見其調順。即為說法成阿羅漢。爾
T50n2058_p0311a12║   時復有一 憂婆塞。向婆羅門說言。無我。婆羅
T50n2058_p0311a13║   門言。誰為此說。答言。毱多常宣無我。但 假
T50n2058_p0311a14║   和合而言我耳。時婆羅門至尊者所。憂波毱
T50n2058_p0311a15║   多知其心。念即為宣說一 切無我。譬如空山起
T50n2058_p0311a16║   呼聲響。諦觀思惟了 不可得。但 因五 陰和合
T50n2058_p0311a17║   而成。誰有智者計為真實。時婆羅門即便 開
T50n2058_p0311a18║   悟成須陀洹。度令出家得羅漢道。有族姓子
T50n2058_p0311a19║   詣憂波毱多出家學道。常好睡眠懈怠懶惰。
T50n2058_p0311a20║   雖為說法都無所獲。尊者教令樹下坐禪。即
T50n2058_p0311a21║   於樹下尋復睡臥。毱多化作深坑千仞 。比丘
T50n2058_p0311a22║   見已極生惶怖。一 心專念憂波毱多。尊者爾
T50n2058_p0311a23║   時化作小徑。令此比丘從中而過。自念其師
T50n2058_p0311a24║   免吾斯難。憂波毱多即語之 曰。此之 恐怖少
T50n2058_p0311a25║   不足言。三界受生老病死苦。常隨行人不曾
T50n2058_p0311a26║   捨離。地獄苦痛百千萬種。如此之 畏甚過斯
T50n2058_p0311a27║   坑。時此比丘不復眠睡。精進思惟得阿羅漢。
T50n2058_p0311a28║   於東方國有族姓子。信 樂佛法出家學道。善
T50n2058_p0311a29║   能營事 無不成辦。經歷多時復生疲厭。即往
T50n2058_p0311b01║   尊者憂波毱所。尊者觀察知此比丘。為福未
T50n2058_p0311b02║   具 故不得道。即令為僧 遊行教化。受教入 城
T50n2058_p0311b03║   處處求索。有一 長者見而問之 。答言長者。尊
T50n2058_p0311b04║   者毱多使我教化。今此城中誰是篤信 。長者
T50n2058_p0311b05║   復言。慎勿 餘去。一 切所須。當相奉給。即為
T50n2058_p0311b06║   辦具 。比丘得已於上座前 持食長跪。一 切眾
T50n2058_p0311b07║   僧 皆為呪願。呪願已竟成阿羅漢。有一 比丘
T50n2058_p0311b08║   性嗜飲食。由此貪故不能得道。憂波毱多請
T50n2058_p0311b09║   令就房。以 香乳 糜而用與之 。語令待冷然後
T50n2058_p0311b10║   可食。比丘口吹糜即尋冷。語尊者言糜已冷
T50n2058_p0311b11║   矣。尊者告曰。此糜雖冷汝欲火熱。應以 觀
T50n2058_p0311b12║   水滅汝心火。復以 空器令吐食出。既吐食已
T50n2058_p0311b13║   還使食之 。比丘答言。涎唾以 合云 何 可食。尊
T50n2058_p0311b14║   者語言。一 切飲食與此無異。汝不觀察妄生
T50n2058_p0311b15║   貪著。汝今當觀食不淨想。即為說法得羅漢
T50n2058_p0311b16║   道。有一 比丘深愛樂身。愛樂身故還欲歸家。
T50n2058_p0311b17║   辭憂波毱路宿天廟。尊者即化作一 夜叉。擔
T50n2058_p0311b18║   負死人至此天寺。復有一 鬼從後而來。於是
T50n2058_p0311b19║   二 鬼共諍死屍。紛紜鬪訟不能自決。其前 鬼
T50n2058_p0311b20║   言。我有證人。即共問之 。誰死屍耶。其人惶怖
T50n2058_p0311b21║   便 自念言。我於今者定死無疑。寧以 實語而
T50n2058_p0311b22║   取屠滅。語前 鬼言。此是汝屍。後鬼瞋恚拔其
T50n2058_p0311b23║   手足。前 鬼即取死人補之 。其體平復如本不
T50n2058_p0311b24║   異。於是二 鬼共食餘肉。食肉已竟即便 出去。
T50n2058_p0311b25║   此人即便 自愛心息。還詣尊者出家精勤 。於
T50n2058_p0311b26║   後不久 得阿羅漢。於南天竺有族姓子。出家
T50n2058_p0311b27║   學道。愛著自身洗浴香塗。好美飲食身體肥
T50n2058_p0311b28║   壯。不能得道。往尊者所求受勝法。憂波毱多
T50n2058_p0311b29║   觀察此人。以 著身故不得漏盡。語言比丘。能
T50n2058_p0311c01║   受我教當授汝法。化作大樹使令上之 。四邊
T50n2058_p0311c02║   變為深坑千仞 。令放右手乃至都放。此人爾
T50n2058_p0311c03║   時分捨身命。盡放手足即便 到 地。不見深坑
T50n2058_p0311c04║   及與大樹。為說法要得羅漢道。有一 比丘心
T50n2058_p0311c05║   甚慳貪。以 斯因緣不得道迹。憂波毱多教令
T50n2058_p0311c06║   布施。答言。我貧用何 等施。憂波毱多遣二 弟
T50n2058_p0311c07║   子坐其左右。身出光 明。比丘歡喜減少食施。
T50n2058_p0311c08║   後得好食便 生喜悅。念言。少施尚得多報。若
T50n2058_p0311c09║   多施者報不可量。即破慳心。為說深法。應時
T50n2058_p0311c10║   逮得阿羅漢果。有族姓子出家學道。憂波毱
T50n2058_p0311c11║   多為說法要。尋便 見諦得須陀洹。作是念言。
T50n2058_p0311c12║   我斷三結更何 求進。遊縱自在極至七生。尊
T50n2058_p0311c13║   者告曰。生死之 法甚可惡賤。猶如糞穢多少
T50n2058_p0311c14║   皆臭。即便 將至旃陀羅村。見一 小兒體生惡
T50n2058_p0311c15║   瘡。虫血雜出甚大苦惱。問言比丘。見此兒
T50n2058_p0311c16║   不。此小兒者是須陀洹。佛昔在世 有一 羅漢。
T50n2058_p0311c17║   身小患瘍。搔之 有聲。維那瞋曰。今汝身有
T50n2058_p0311c18║   蛆蟲瘡耶。宜可出向旃陀羅村。羅漢語言。
T50n2058_p0311c19║   今汝得罪莫出斯言。時此維那即便 懺悔。精
T50n2058_p0311c20║   進修 習得須陀洹。後自懈怠不求上進。故生
T50n2058_p0311c21║   此家受斯苦惱。小復前 行。見有一 人為火所
T50n2058_p0311c22║   燒。身體燋爛苦痛難忍。轉更前 進復見有人。
T50n2058_p0311c23║   犯王憲法以 身貫著大木標上。發聲哀[口*睪]極
T50n2058_p0311c24║   生苦惱。爾時尊者問比丘言。汝豈見此二 人
T50n2058_p0311c25║   不耶。比丘白言。唯然已見。尊者告曰。此前 人
T50n2058_p0311c26║   者是斯陀含。後所見者阿那含也。咸皆懶惰
T50n2058_p0311c27║   不求上進。故生人中受斯楚毒。是故汝今宜
T50n2058_p0311c28║   自精懃早求解脫。比丘聞已日夜修 學。不久
T50n2058_p0311c29║   便 得阿羅漢道。尊者即為真陀羅子說諸法
T50n2058_p0312a01║   要成阿那含。命終往生淨居天上。摩突羅國
T50n2058_p0312a02║   有一 長者生育一 子。年始一 歲即便 命終。如
T50n2058_p0312a03║   是次第至六 長者。生始一 歲而復命終。最後
T50n2058_p0312a04║   復生一 長者家。厥始七歲為賊將去。憂波毱
T50n2058_p0312a05║   多觀此小兒應現得道。化作四兵 欲捕彼賊。
T50n2058_p0312a06║   賊見惶怖求哀禮拜。為說法要得須陀洹。持
T50n2058_p0312a07║   此小兒施憂波毱。於是尊者度此童子。及與
T50n2058_p0312a08║   群賊皆令出家。為說妙法得羅漢道。語此小
T50n2058_p0312a09║   兒。今可觀察汝之 親族而化度之 。即便 觀見
T50n2058_p0312a10║   七世 父母。憂愁涕哭憶念其子。便 到 其家語
T50n2058_p0312a11║   言。長者。我是汝子。莫大愁惱為宣法要得初
T50n2058_p0312a12║   道果。次第六 家皆亦如是。有族姓子信 佛出
T50n2058_p0312a13║   家。坐禪獲得世 俗 四禪。自謂究竟得羅漢果。
T50n2058_p0312a14║   憂波毱多有善方便 。使彼比丘往他聚落。即
T50n2058_p0312a15║   於中道化作估 客。復現群賊凡五 百人。共為
T50n2058_p0312a16║   黨類來劫 估 客。殺害斫刺遍布在地。時此比
T50n2058_p0312a17║   丘生大恐怖。即便 自知非阿羅漢。復作是念。
T50n2058_p0312a18║   我非羅漢是阿那含。時彼估 客亡破之 後。有
T50n2058_p0312a19║   長者女語是比丘。唯願大德與我共去。比丘
T50n2058_p0312a20║   答言。佛不聽我共女人行。長者女言。我望大
T50n2058_p0312a21║   德而隨其後。比丘憐愍相望而行。尊者即復
T50n2058_p0312a22║   化作大河。女言大德。可共我渡。比丘在下。女
T50n2058_p0312a23║   處上流。此女於後沒溺墮河。白言大德。濟我
T50n2058_p0312a24║   此難。爾時比丘挽而出之 。生細滑想起愛欲
T50n2058_p0312a25║   心。即便 自知非阿那含。於此女人極生愛著。
T50n2058_p0312a26║   欲共交通將至屏處。方乃見是憂波毱多。生
T50n2058_p0312a27║   大慚愧低 頭而立。尊者語言。汝昔自謂是阿
T50n2058_p0312a28║   羅漢。云 何 欲為如此惡事 。將至僧 坊教其懺
T50n2058_p0312a29║   悔。為說法要得羅漢道。有一 比丘作不淨觀。
T50n2058_p0312b01║   結暫不起謂得聖道。憂波毱多告言。比丘。汝
T50n2058_p0312b02║   可彼往乾陀越國。受教遊行至彼國土。於此
T50n2058_p0312b03║   國中有一 長者名迦羅和。生育一 女端政殊
T50n2058_p0312b04║   特。時此比丘即往其舍而從乞食。女擎食出
T50n2058_p0312b05║   露齒而笑。比丘見已生貪欲想。由其本習不
T50n2058_p0312b06║   淨觀故。取女齒相觀皆白骨。由斯觀故得羅
T50n2058_p0312b07║   漢道。自責本心而說偈言。
T50n2058_p0312b08║   　外現於賢善　　內實多染著
T50n2058_p0312b09║   　見其實相故　　心即得解脫
T50n2058_p0312b10║   摩突羅國有長者子。新娶婦已心生念言。我
T50n2058_p0312b11║   於佛法欲求出家便 辭父母。父母答言。我唯
T50n2058_p0312b12║   一 子死猶不放。何 況生存。子即白言。若不放
T50n2058_p0312b13║   我終不食也。於是斷食。從初 一 日至滿七日。
T50n2058_p0312b14║   父母恐死即語之 言。當從汝願。但 出家後與
T50n2058_p0312b15║   我相見。子大歡喜便 辭而去。詣憂波毱求哀
T50n2058_p0312b16║   出家。尊者即時度令入 道。而自念言。昔與父
T50n2058_p0312b17║   母本有期要。即辭尊者往至其家。見其父母
T50n2058_p0312b18║   及與本妻。妻語之 言。若不還者當棄汝死。比
T50n2058_p0312b19║   丘心悔便 欲捨戒。詣其師所云 欲還家。毱多
T50n2058_p0312b20║   告曰。且待明日。即受師教停 在寺宿。尊者於
T50n2058_p0312b21║   夜為之 現夢使此比丘見到 本家。其妻是日
T50n2058_p0312b22║   尋便 命終父母親族嚴辦葬具 送其屍骸置於
T50n2058_p0312b23║   塚間。須臾臭爛蟲蛆並 出。骨肉分散狐狼爭
T50n2058_p0312b24║   食。即便 驚覺往白其師。師即告曰。汝可往觀
T50n2058_p0312b25║   實如夢不。乘師神力 忽至其家。妻時已死如
T50n2058_p0312b26║   夢所見。思惟觀察深生厭惡。即便 逮得阿羅
T50n2058_p0312b27║   漢道。憂留陀山有一 老虎生於二 子。飢窮困
T50n2058_p0312b28║   極遂便 命終。二 子失母唯至窘急。憂波毱多
T50n2058_p0312b29║   往至其所。以 食與之 為說偈言。
T50n2058_p0312c01║   　諸行無常　　是生滅法　　生滅滅已
T50n2058_p0312c02║   　寂滅為樂
T50n2058_p0312c03║   日日與食為說此偈。是二 虎子尋後命終。生
T50n2058_p0312c04║   突羅國婆羅門家。憂波毱多往詣其舍。單己
T50n2058_p0312c05║   無侶 。婆羅門言。何 為獨行。答言檀越。我出家
T50n2058_p0312c06║   人寡於僕 從。婆羅門言。我婦懷妊。若生男者
T50n2058_p0312c07║   當相奉給。後生二 子顏容端正。憂波毱多往
T50n2058_p0312c08║   從索之 。婆羅門言。兒皆幼稚。若長大者當必
T50n2058_p0312c09║   相給。至年八 歲復往從索。即以 大子而與尊
T50n2058_p0312c10║   者。小者復言。可使我去。諍競紛紜各欲出家。
T50n2058_p0312c11║   憂波毱言此二 子者皆應得道。時婆羅門俱
T50n2058_p0312c12║   以 二 子付於尊者。度令出家皆得羅漢。即便
T50n2058_p0312c13║   使之 採薝蔔花。答言大師。此樹高峻我不能
T50n2058_p0312c14║   及。尊者語言。汝等是天豈無神足。時二 沙彌
T50n2058_p0312c15║   即昇虛空採花奉獻。尊者與諸弟子同立。見
T50n2058_p0312c16║   其神德歎未曾有。毱多語言。此二 沙彌前 餓
T50n2058_p0312c17║   虎子。汝本嫌我與此虎食。今日宜可觀其神
T50n2058_p0312c18║   變。弟子聞已生奇特想。南天竺國有一 男子。
T50n2058_p0312c19║   與他婦女交通婬逸。其母即便 苦切呵責。汝
T50n2058_p0312c20║   今當知。婬欲之 法多諸過患。復因斯故無惡
T50n2058_p0312c21║   不造。未來必生苦劇 難處。兒即瞋恚便 殺其
T50n2058_p0312c22║   母。往至他家求彼女人竟不獲得。心生厭悔
T50n2058_p0312c23║   於佛法中出家為道。不久 誦習三藏通利 。善
T50n2058_p0312c24║   於言辭多諸眷屬。與其徒眾往尊者所。憂波
T50n2058_p0312c25║   毱多觀察彼人躬造逆罪無道果分。即便 默
T50n2058_p0312c26║   然而不與語。三藏比丘知罪深厚。復見不對
T50n2058_p0312c27║   還歸所止。有一 比丘坐禪思惟得世 俗 定。即
T50n2058_p0312c28║   便 自謂得四道證。復於少時一 樹下坐。憂波
T50n2058_p0312c29║   毱多化作比丘而往其所。共相問訊在一 面
T50n2058_p0313a01║   坐。化人問言。從誰出家。答曰。我師名憂波
T50n2058_p0313a02║   毱。歎言。大德善哉。汝師無相好佛。復言比
T50n2058_p0313a03║   丘。汝誦何 經。答言。我誦三藏經典 。化人復
T50n2058_p0313a04║   問。汝證何 道。答言。我得阿羅漢果。以 何 證
T50n2058_p0313a05║   果。答言。俗 定。化比丘言。若以 俗 定以 證道
T50n2058_p0313a06║   者。即是虛妄。比丘聞已深生悔恨。一 心精進
T50n2058_p0313a07║   得阿羅漢。於罽賓國有一 比丘。名曰善見。得
T50n2058_p0313a08║   世 俗 定具 五 神通。若無雨時能令降注。起增
T50n2058_p0313a09║   上慢謂證聖道。憂波毱多即便 化作。十二 年
T50n2058_p0313a10║   旱。人民惶怖求哀尊者。尊者告曰。我不能也。
T50n2058_p0313a11║   罽賓國有善見比丘。神通最勝極能請雨。眾
T50n2058_p0313a12║   人咸往而求請之 。時此比丘即以 神力 飛空
T50n2058_p0313a13║   而至。為請甘雨應時降注。人民歡喜大設供
T50n2058_p0313a14║   養。得供 養已便 生憍慢。復作是念。阿羅漢者
T50n2058_p0313a15║   無貢高心。便 詣尊者求哀懺悔。為說法要得
T50n2058_p0313a16║   羅漢道。於南天竺有一 比丘。少欲知足好麁
T50n2058_p0313a17║   弊衣。身體羸劣 不能得道。憂波毱多觀察此
T50n2058_p0313a18║   人。應現得道。由身尫弱。為辦衣服香油塗足。
T50n2058_p0313a19║   應時逮得阿羅漢道。如是化度無量眾生。皆
T50n2058_p0313a20║   悉獲得阿羅漢果。其得道者一 人一 籌。籌長
T50n2058_p0313a21║   四寸滿一 石室。室高六 丈 縱廣亦爾。於是名
T50n2058_p0313a22║   稱滿閻浮提世 皆號為無相好佛。化緣已訖
T50n2058_p0313a23║   便 自思惟。我今以 法供 養佛竟。利 安快樂。同
T50n2058_p0313a24║   梵行者使諸四輩獲大饒益。紹隆正法令不
T50n2058_p0313a25║   斷絕。涅槃時至宜應滅度。告諸大眾。却後七
T50n2058_p0313a26║   日我當涅槃。爾時即集十方羅漢及諸學人。
T50n2058_p0313a27║   淨持戒者不可稱數。諸優 婆塞無量百千。尊
T50n2058_p0313a28║   者於是飛身虛空現十八 變。使諸四眾生大
T50n2058_p0313a29║   信 心。於無餘涅槃而取滅度。以 室中籌而用
T50n2058_p0313b01║   耶旬。十万羅漢亦入 涅槃。人天悲泣號哭
T50n2058_p0313b02║   傷 感。皆收舍利 起塔供 養。
T50n2058_p0313b03║   付法藏因緣傳卷第四