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T16n0669_p0473c14║   佛說無上依經卷下
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T16n0669_p0473c16║   　　　　梁天竺三藏真諦譯
T16n0669_p0473c17║   　　如來功 德品第四
T16n0669_p0473c18║   佛告阿難。有百八 十不共之 法。此是如來勝
T16n0669_p0473c19║   妙功 德。一 者三十二 相。二 者八 十種好。三者
T16n0669_p0473c20║   六 十八 法。何 者三十二 相。菩薩修 四因緣。一
T16n0669_p0473c21║   持戒。二 禪定。三者忍辱。四者捨財及諸煩
T16n0669_p0473c22║   惱。修 此四因堅固不動 。以 此業緣得二 種
T16n0669_p0473c23║   相。一 者足下平滿。所履踐地悉皆平夷。稱
T16n0669_p0473c24║   菩薩脚無有坑埳。二 者行步平整無有斜
T16n0669_p0473c25║   戾。若菩薩種種供 養父母師長。種種給濟苦
T16n0669_p0473c26║   難眾生。去來往反勤 行此事 。以 此業緣得
T16n0669_p0473c27║   足下輪相。轂輞成就千輻莊嚴。若菩薩不逼
T16n0669_p0473c28║   惱他不行竊盜。見他所愛不生貪奪。不自矜
T16n0669_p0473c29║   高除却憍慢。於師尊長起迎問訊侍 立瞻奉
T16n0669_p0474a01║   合掌恭敬。以 此業緣得二 種相。一 者手指纖
T16n0669_p0474a02║   長傭 直沒節。二 者其身方大端政莊嚴。具 前
T16n0669_p0474a03║   三種業因緣故。得足跟長。行前 三業更修 四
T16n0669_p0474a04║   攝利 益他事 。以 此業緣手足十指悉皆網密。
T16n0669_p0474a05║   猶如鵝王。若菩薩於師父母扶持侍 養。自手
T16n0669_p0474a06║   塗傅蘇油膏藥。按摩洗浴衣飴瞻視。得手
T16n0669_p0474a07║   足柔軟潤澤細滑。掌色赤好如紅蓮花。若
T16n0669_p0474a08║   菩薩修 諸善法心無厭惓。增長上上得足踝
T16n0669_p0474a09║   傭 滿。若菩薩修 學正法為他演說。往來宣化
T16n0669_p0474a10║   不生疲極。以 是業緣得鹿王[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]。若菩薩未得
T16n0669_p0474a11║   之 法勤 求欲知。已得之 法利 他轉化。三種
T16n0669_p0474a12║   惡業斷塞不起。六 塵惡法不染身心。於身病
T16n0669_p0474a13║   者施其湯藥。於心病者為作良醫。以 此業
T16n0669_p0474a14║   緣得身端直。若菩薩見怖畏者為作救護。於
T16n0669_p0474a15║   貧裸者施與衣食。恒懷慚愧遮惡不起。以
T16n0669_p0474a16║   此業緣得陰馬藏。若菩薩護身口意恒令清
T16n0669_p0474a17║   淨。受施知足用亦知量。施病者藥施貧者
T16n0669_p0474a18║   財。若有眾生不平等業。乃至受用亦不平
T16n0669_p0474a19║   等。勸 其修 行平等之 事 。以 此業緣得身方
T16n0669_p0474a20║   滿。從橫量等如尼拘類樹。若菩薩方便 巧
T16n0669_p0474a21║   修 諸勝善法。無中下品恒令增上。以 此業
T16n0669_p0474a22║   緣得身毛上靡右旋宛轉。若菩薩自性利 根
T16n0669_p0474a23║   多思惟義。親近智者值善知識。於尊長處
T16n0669_p0474a24║   灑掃清淨。於尊長身洗持按摩。於支提處除
T16n0669_p0474a25║   去糞穢。客塵煩惱不令污心。以 此業緣得
T16n0669_p0474a26║   一 孔一 毛皮膚細滑不受塵水。若菩薩衣服
T16n0669_p0474a27║   飲食車乘臥具 諸莊嚴物歡喜施與心無悔
T16n0669_p0474a28║   悋。以 此業緣得身金色圓光 一 丈 。若菩薩
T16n0669_p0474a29║   軟美飲食廣施無限。令多眾生悉得飽足。以
T16n0669_p0474b01║   此業緣得七處滿。若菩薩見善眾生欲興善
T16n0669_p0474b02║   法。同其正業為其尊導。安立善中除斷惡
T16n0669_p0474b03║   事 。以 此業緣得師子臆。若菩薩於眾生中為
T16n0669_p0474b04║   利 益事 修 四正勤 。如師子王心無所畏。以 此
T16n0669_p0474b05║   業緣得二 種相。一 者兩肩平整兩腋下滿。二
T16n0669_p0474b06║   者兩臂圓直如象王鼻立過于膝。若菩薩離
T16n0669_p0474b07║   兩舌業。於怨憎中作和合語。行四攝法攝
T16n0669_p0474b08║   取眾生。思惟深義修 平等慈。以 此業緣得
T16n0669_p0474b09║   二 種相。一 者口四十齒齊密不疎白猶珂雪。
T16n0669_p0474b10║   二 者得四牙相如月初 生。若菩薩見諸眾生
T16n0669_p0474b11║   有所須欲。稱心施與若財若法。以 此業緣
T16n0669_p0474b12║   得二 種相。一 者師子頤二 者頸圓淨。若菩
T16n0669_p0474b13║   薩守護眾生如視一 子。多生信 心慈念無量。
T16n0669_p0474b14║   廣施醫藥無穢濁心。以 此業緣得二 種相。一
T16n0669_p0474b15║   者咽喉具 足千脈。以 受美味津液流潤。二
T16n0669_p0474b16║   者身鉤鎖骨如那羅延。若菩薩自行十善教
T16n0669_p0474b17║   他修 行。見修 行者歡喜讚歎。大悲無量憐愍
T16n0669_p0474b18║   眾生。發弘誓心攝受正法。以 此業緣得二 種
T16n0669_p0474b19║   相。一 者有欝尼沙頂骨涌起自然成髻。二
T16n0669_p0474b20║   者舌廣薄長如蓮華葉。若菩薩恒說實語愛
T16n0669_p0474b21║   語美語。敷演正法不使顛倒。以 此業緣得
T16n0669_p0474b22║   梵音聲如迦陵頻伽 。妙響深遠如天鼓振。
T16n0669_p0474b23║   若菩薩起慈敬心觀諸世 間如父如母。不起
T16n0669_p0474b24║   三毒視諸眾生。以 此業緣得二 種相。一 者
T16n0669_p0474b25║   眼瞼青好如優 鉢羅華。二 者眼睫紺焰猶如
T16n0669_p0474b26║   牛王。若菩薩見善眾生修 三學法。稱讚其美
T16n0669_p0474b27║   不起毀呰。見有謗者遮制 守護。以 此業緣得
T16n0669_p0474b28║   白毫相。當於眉間右旋上靡。復次阿難。菩
T16n0669_p0474b29║   薩修 行四種正業。得三十二 相。一 者決定無
T16n0669_p0474c01║   雜。二 者諦觀微密。三者常修 無間。四者不
T16n0669_p0474c02║   顛倒行。第一 業緣得足下平滿。第二 業緣得
T16n0669_p0474c03║   九種相。一 者足下輪相。二 者足踝傭 滿。三
T16n0669_p0474c04║   者手足十指網密。四者皮膚細軟。五 者得
T16n0669_p0474c05║   七處滿。六 者兩肩平整兩腋下滿。七者臂
T16n0669_p0474c06║   傭 圓。八 者舌廣長。九者師子臆。第三業緣
T16n0669_p0474c07║   得五 種相。一 者指纖長。二 者脚跟長。三者
T16n0669_p0474c08║   身端不曲。四者橫竪量等。五 者頸圓淨。第四
T16n0669_p0474c09║   業緣得諸餘相。
T16n0669_p0474c10║   復次阿難。若十方一 切眾生俱 行十善。如此
T16n0669_p0474c11║   功 德更百倍增長。以 此業緣。惟得菩薩一
T16n0669_p0474c12║   毛之 相入 一 切毛。功 德更百倍增。然後能得
T16n0669_p0474c13║   菩薩一 好入 一 切好。功 德更百倍增。然後
T16n0669_p0474c14║   能得菩薩一 相入 一 切相功 德。離白毫相離
T16n0669_p0474c15║   欝尼沙。如是功 德更增百倍得白毫相。又
T16n0669_p0474c16║   增百倍得欝尼沙相。入 欝尼沙功 德千倍增
T16n0669_p0474c17║   長。得如來商珂不共之 法相好所攝。因此
T16n0669_p0474c18║   相好。如來一 聲遍滿十方無量世 界。阿難。
T16n0669_p0474c19║   是三十二 相有三因緣不可思議。一 者時節
T16n0669_p0474c20║   不可思議。修 行數滿三阿僧 祇劫 。二 者心
T16n0669_p0474c21║   樂不可思議。為安樂利 益一 切眾生故。三者
T16n0669_p0474c22║   品類不可思議。修 一 切善離一 切惡。是種
T16n0669_p0474c23║   類無窮故。是故如來身具 相好不可思議。
T16n0669_p0474c24║   阿難。何 者如來八 十種好。一 者無見頂。二
T16n0669_p0474c25║   者頂骨無頦。三者額廣平正。四者眉高而
T16n0669_p0474c26║   長。形如初 月紺琉璃色。五 者廣長眼。六 者
T16n0669_p0474c27║   鼻高圓直孔不現。七者耳廣厚長輪埵成就。
T16n0669_p0474c28║   八 者身堅實如那羅延。九者身分不可壞。
T16n0669_p0474c29║   十者身節堅密。十一 者身一 時迴如象王。
T16n0669_p0475a01║   十二 者身柔軟。十三者身不曲。十四者身常
T16n0669_p0475a02║   少。十五 者身潤澤。十六 者身自持不逶迤。
T16n0669_p0475a03║   十七者身分滿足。十八 者識滿足。十九者容
T16n0669_p0475a04║   儀 備 足。二 十者威神遠振。二 十一 者一 切
T16n0669_p0475a05║   處不背他。二 十二 者住 處安無能動 者。二 十
T16n0669_p0475a06║   三者面部如量不大不長。二 十四者廣姝。二
T16n0669_p0475a07║   十五 者面淨如滿月。二 十六 者面具 足滿。二
T16n0669_p0475a08║   十七者正容貌不壞色。二 十八 者儀 容如師
T16n0669_p0475a09║   子。二 十九者進止如象王。三十者行法如鵝
T16n0669_p0475a10║   王。三十一 者頭如摩陀那果。三十二 者足趺
T16n0669_p0475a11║   厚四指。行時印文現。三十三者爪如赤銅色
T16n0669_p0475a12║   高薄圓潤。三十四者膝骨堅著圓好。三十五
T16n0669_p0475a13║   者指文莊嚴。三十六 者脈理深。三十七者手
T16n0669_p0475a14║   文明直。三十八 者手文長。三十九者手文不
T16n0669_p0475a15║   斷。四十者手足如意。四十一 者手足赤白
T16n0669_p0475a16║   如蓮華色。四十二 者孔門相具 。四十三者
T16n0669_p0475a17║   步無廣狹。四十四者腰圓大。四十五 者腹不
T16n0669_p0475a18║   現。四十六 者齊文如盤蛇右轉圓深。四十
T16n0669_p0475a19║   七者毛色青紅如孔雀項。四十八 者毛潔淨。
T16n0669_p0475a20║   四十九者毛右旋。五 十者口出無上香。身
T16n0669_p0475a21║   毛皆香氣。五 十一 者脣色赤潤如頻婆果。五
T16n0669_p0475a22║   十二 者舌色赤。五 十三者舌形薄。五 十四者
T16n0669_p0475a23║   一 切樂觀。五 十五 者隨眾生意和悅與語。五
T16n0669_p0475a24║   十六 者於一 切處無非善語。五 十七者先與
T16n0669_p0475a25║   語。五 十八 者隨眾音聲不過不減。五 十九者
T16n0669_p0475a26║   隨眾語言而為說法。六 十者說法不著。六 十
T16n0669_p0475a27║   一 者等視眾生。六 十二 者先見後作。六 十三
T16n0669_p0475a28║   者發一 音報眾聲。六 十四者次第有因緣說
T16n0669_p0475a29║   法。六 十五 者一 切眾生眼不能盡觀相。六
T16n0669_p0475b01║   十六 者觀無厭足。六 十七者一 切聲分具 足。
T16n0669_p0475b02║   六 十八 者善事 顯現。六 十九者剛 強眾生見
T16n0669_p0475b03║   即調善。怖畏眾生便 得安樂。七十者音聲
T16n0669_p0475b04║   明淨。七十一 者身不傾 動 。七十二 者身分大。
T16n0669_p0475b05║   七十三者其身長。七十四者身不染著。七十
T16n0669_p0475b06║   五 者遍身光 各一 丈 。七十六 者光 照身而行。
T16n0669_p0475b07║   七十七者其身淨潔。七十八 者髮螺不亂 其
T16n0669_p0475b08║   髮長好。髮色光 潤猶妙青珠。七十九者手
T16n0669_p0475b09║   足滿。八 十者手足有德相。阿難。是名如來八
T16n0669_p0475b10║   十種好莊嚴佛身。
T16n0669_p0475b11║   阿難。如來有十力 。何 者為十。一 者處非處智
T16n0669_p0475b12║   力 。二 者隨業智力 。三者定類智力 。四者根
T16n0669_p0475b13║   品智力 。五 者欲樂智力 。六 者性類智力 。七
T16n0669_p0475b14║   者至一 切處智力 。八 者宿生智力 。九者
T16n0669_p0475b15║   死生智力 。十者漏盡智力 。因此智力 。如來
T16n0669_p0475b16║   顯說最大勝處。轉於無上清淨梵輪。於大眾
T16n0669_p0475b17║   中正師子吼。
T16n0669_p0475b18║   阿難。如來有四種無畏。一 一 切智無畏。二
T16n0669_p0475b19║   漏盡無畏。三說障道無畏。四說盡苦道無
T16n0669_p0475b20║   畏。阿難。如來有三種念處。一 者正行正念。
T16n0669_p0475b21║   二 者邪行正念。三者雜行正念。阿難。如來又
T16n0669_p0475b22║   有大悲之 法。阿難。如來有十八 不共法。一
T16n0669_p0475b23║   身無過。二 口無過。三意無過。四無不定心。五
T16n0669_p0475b24║   無異相執。六 無非知捨。七無欲樂無減失。
T16n0669_p0475b25║   八 無正精進無減失。九無念無減失。十無智
T16n0669_p0475b26║   無減失。十一 解脫無減。十二 解脫知見無
T16n0669_p0475b27║   減。十三身隨智慧行。十四口隨智慧行。十
T16n0669_p0475b28║   五 意隨智慧行。十六 窮過去智圓滿。十七
T16n0669_p0475b29║   窮現在智圓滿。十八 窮未來智圓滿。阿難。
T16n0669_p0475c01║   如來獨得如意自在捷疾神通。如來獨得無
T16n0669_p0475c02║   有邊際變化神通。如來獨得無量無盡聖神
T16n0669_p0475c03║   通處。如來獨得心自在法。如來獨得自在無
T16n0669_p0475c04║   邊知他心通。如來獨得自在無閡天耳神
T16n0669_p0475c05║   通。如來獨得知無色界眾生種別 。如來獨得
T16n0669_p0475c06║   通達聖眾般涅槃後。如來獨得智慧明了 有
T16n0669_p0475c07║   不定答。如來獨得大波羅蜜善能答問。如
T16n0669_p0475c08║   來獨得分別 說法無有過失。如來獨得開化
T16n0669_p0475c09║   眾生無有空過。如來獨得第一 導首。如來
T16n0669_p0475c10║   獨得不可害滅。如來獨得金剛 三昧。如來獨
T16n0669_p0475c11║   得一 切諸法非色非心心不相應如來至知。
T16n0669_p0475c12║   如來獨得無閡解脫。如來獨得三不護法。
T16n0669_p0475c13║   如來獨得斷滅習氣。如來獨得一 切種智。如
T16n0669_p0475c14║   來獨得金剛 聚身。如來獨得未曾作意一 切
T16n0669_p0475c15║   事 成。如來獨得一 切諸相與處相應明淨具
T16n0669_p0475c16║   足。如來獨得所授記莂無有不定。如來獨
T16n0669_p0475c17║   得於勝負心佛不許可不得見佛。如來獨得
T16n0669_p0475c18║   轉一 切種勝妙法輪。如來獨得荷負眾生能
T16n0669_p0475c19║   捨重擔。如來獨得入 般涅槃復更起心。如來
T16n0669_p0475c20║   獨得修 因圓滿無餘。如來獨得至果圓滿無
T16n0669_p0475c21║   餘。如來獨得利 益他事 圓滿無餘。如來獨得
T16n0669_p0475c22║   辯才無盡。如來獨得說一 切法悉皆如理。阿
T16n0669_p0475c23║   難。如來功 德略說有六 種。一 者具 足。二 者
T16n0669_p0475c24║   無垢。三者不動 。四者無閡。五 者利 他。六 者
T16n0669_p0475c25║   自在巧能。阿難。云 何 如來為功 德不可思議。
T16n0669_p0475c26║   一 切如來恒河沙劫 無邊功 德。在於惑地及
T16n0669_p0475c27║   於淨地。相攝相應未曾相離。無垢無淨不可
T16n0669_p0475c28║   思議。
T16n0669_p0475c29║   　　無上依經如來事 品第五
T16n0669_p0476a01║   阿難。如來事 有十八 。如來無比最妙最上無
T16n0669_p0476a02║   有及者。令諸眾生起奇特心恭敬供 養。此第
T16n0669_p0476a03║   一 事 。因三十二 相八 十種好而得成就。如來
T16n0669_p0476a04║   如理通達因果。若沙門婆羅門。說無因果說
T16n0669_p0476a05║   不平等因果之 法。我即制 伏令墮負處。此第
T16n0669_p0476a06║   二 事 。因是處非處智力 得成。如來知見自業
T16n0669_p0476a07║   自受。無有自作他受果者。若沙門婆羅門。
T16n0669_p0476a08║   邪說邪教度業度受。便 能制 伏令墮負處。
T16n0669_p0476a09║   此第三事 。因業類智力 得成。如來教化顯
T16n0669_p0476a10║   三種輪。一 者神通輪。二 者記心輪。三者示
T16n0669_p0476a11║   教輪。訓導弟子以 成聖眾。若沙門婆羅門。
T16n0669_p0476a12║   有勝負心說違逆法對治正典 。便 能制 伏令
T16n0669_p0476a13║   墮負處。此第四事 。因禪定智力 得成。如
T16n0669_p0476a14║   來了 達上中下根如理為說。令其下種成
T16n0669_p0476a15║   熟解脫。此第五 事 。因根種智力 得成。如來
T16n0669_p0476a16║   知見三品眾生。邪正欲樂如實見已。拔斷
T16n0669_p0476a17║   惡欲增長善欲。此第六 事 。因欲樂智力 得
T16n0669_p0476a18║   成。如來觀知眾生三種。一 者麁。二 者中。
T16n0669_p0476a19║   三者妙。令此三人如理得入 種種法門。此第
T16n0669_p0476a20║   七事 。因性界智力 得成。如來明見出離道法
T16n0669_p0476a21║   得解脫果。障閡道法得生死果。令滅障閡道
T16n0669_p0476a22║   修 出離道。此第八 事 。因至一 切處智力 得成。
T16n0669_p0476a23║   如來明了 見宿命事 說過去事 。為令眾生起
T16n0669_p0476a24║   厭畏心。若執常見沙門婆羅門。便 能制 伏
T16n0669_p0476a25║   令墮負處。此第九事 。因宿生智力 得成。如
T16n0669_p0476a26║   來明見一 切眾生死此生彼如理受記。若執
T16n0669_p0476a27║   斷見沙門婆羅門。便 能制 伏令墮負處。此
T16n0669_p0476a28║   第十事 。因生死智力 得成。如來自知解脫通
T16n0669_p0476a29║   達無閡。若增上慢沙門婆羅門。未得羅漢謂
T16n0669_p0476b01║   言已得。即能制 伏令墮負處。此第十一 事 。
T16n0669_p0476b02║   因漏盡智力 得成。如來為利 益事 最上善巧。
T16n0669_p0476b03║   若有人問如來十力 。如實答難除決彼疑。能
T16n0669_p0476b04║   立自正說。能破他邪說。此第十二 事 。因四
T16n0669_p0476b05║   無畏得成。如來正教。有能修 者。有不修 者。
T16n0669_p0476b06║   亦修 不修 者。如來於此三人無染濁心。此
T16n0669_p0476b07║   第十三事 。因三念處得成如來佛眼晝夜
T16n0669_p0476b08║   恒觀一 切眾生在勝負處救護濟拔。此第十
T16n0669_p0476b09║   四事 。因大悲得成。如來如說而行能行能
T16n0669_p0476b10║   說。此第十五 事 。因三不護法得成。如來於
T16n0669_p0476b11║   諸眾生為利 益事 。悉皆圓滿無有損減。此第
T16n0669_p0476b12║   十六 事 。因念無忘失得成。如來四威儀 中。
T16n0669_p0476b13║   隨從於理無有失誤。此第十七事 。因滅除習
T16n0669_p0476b14║   氣得成。如來觀三種法。一 者行法得利 。二
T16n0669_p0476b15║   者行法減損。三者行法亦利 亦損。離餘二
T16n0669_p0476b16║   法。如來宣說得利 益行。此第十八 事 。因一
T16n0669_p0476b17║   切種智及諸不共法得成。阿難。如是等如
T16n0669_p0476b18║   來事 。汝應知。
T16n0669_p0476b19║   阿難。云 何 如來為事 不可思議。阿難。諸如
T16n0669_p0476b20║   來事 無數無量世 間眾生不能覺知。雖依語
T16n0669_p0476b21║   言不能顯現。不可示人令他悟解。一 切佛
T16n0669_p0476b22║   土處無所閡。一 切如來隨順平等。過於
T16n0669_p0476b23║   意境無分別 相。猶如虛空無有分別 。與法界
T16n0669_p0476b24║   相稱故。諸善男子。是故佛說如來之 事 不
T16n0669_p0476b25║   可思議。行遍一 切處。一 切處無失。隨行三世
T16n0669_p0476b26║   處。不滅三寶性。如來住 是事 中。如來身相不
T16n0669_p0476b27║   捨虛空性。一 切佛土顯現自身。如來言說
T16n0669_p0476b28║   非音聲性。同其類音而說正法。如來不取心
T16n0669_p0476b29║   為境界。諸眾生心根性欲樂皆悉通達。阿難。
T16n0669_p0476c01║   是名如來為事 不可思議。佛說此經已。是
T16n0669_p0476c02║   此大會中七萬五 千菩薩摩訶薩即得證見圓
T16n0669_p0476c03║   滿法身。復有七萬五 千菩薩摩訶薩即得大
T16n0669_p0476c04║   乘妙光 三昧。復有七萬五 千菩薩摩訶薩於
T16n0669_p0476c05║   一 切法得無生忍。無數阿僧 祇眾生於無上
T16n0669_p0476c06║   菩提起不退心。無量阿僧 祇眾生遠塵離垢
T16n0669_p0476c07║   得法眼淨。復有無量眾生得增上果。
T16n0669_p0476c08║   　　無上依經讚歎品第六
T16n0669_p0476c09║   爾時。阿難於眾會中聞佛說已。歡喜踊躍得
T16n0669_p0476c10║   未曾有。從坐而起偏 袒右肩。右膝著地頂禮
T16n0669_p0476c11║   佛足。恭敬合掌瞻仰尊顏以 清淨心。說偈讚
T16n0669_p0476c12║   歎。
T16n0669_p0476c13║   　於諸三世 眾生中　　如來最尊無譬類
T16n0669_p0476c14║   　於人法處無等等　　是故平等等一 切
T16n0669_p0476c15║   　所應伏滅悉永除　　所應知法悉通達
T16n0669_p0476c16║   　為智為勝極第一 　　惟佛世 尊更非餘
T16n0669_p0476c17║   　有力 不怖是實語　　如來有力 無畏故
T16n0669_p0476c18║   　世 尊大能不損他　　即是難思希有事
T16n0669_p0476c19║   　善巧方便 化眾生　　非是險惡心迷醉
T16n0669_p0476c20║   　眾生邪慢自矜高　　世 尊折伏令除捨
T16n0669_p0476c21║   　若人有力 能勝他　　謂是世 間成口過
T16n0669_p0476c22║   　若指如來最極尊　　此語至真無虛失
T16n0669_p0476c23║   　若人依理正問難　　無有能使如來屈
T16n0669_p0476c24║   　如來難伏無闕短　　將導眾生至樂處
T16n0669_p0476c25║   　四種清淨無過失　　此四清淨故不護
T16n0669_p0476c26║   　具 足四辯無窮說　　法味充 溢飽眾生
T16n0669_p0476c27║   　一 切法處智無闕　　一 切念處無減失
T16n0669_p0476c28║   　於諸眾生等大悲　　於諸世 法心不染
T16n0669_p0476c29║   　通達一 切根欲性　　已度一 切教化法
T16n0669_p0477a01║   　煩惱品品差別 類　　敷演種種對治門
T16n0669_p0477a02║   　世 尊說法最第一 　　凡夫值佛不開解
T16n0669_p0477a03║   　無明惑闇所覆蓋　　是等極難不可度
T16n0669_p0477a04║   　世 尊名聞令渴仰　　見佛令人喜無窮
T16n0669_p0477a05║   　佛語能使心清淨　　大師正教脫生死
T16n0669_p0477a06║   　歎佛能除不吉祥　　憶佛令心恒喜樂
T16n0669_p0477a07║   　覓佛即生大般若　　解佛便 得成種智
T16n0669_p0477a08║   　如來因戒淨無垢　　如來因定意澄清
T16n0669_p0477a09║   　如來因智不可動 　　如來法海滿甘露
T16n0669_p0477a10║   　眾生惛睡佛獨悟　　遍視眾生根性欲
T16n0669_p0477a11║   　眾生放逸如來不　　一 切眾生平等視
T16n0669_p0477a12║   　破結賊法佛已說　　魔王幻化佛已除
T16n0669_p0477a13║   　已示生死是過失　　已明彼方無畏處
T16n0669_p0477a14║   　若法可度令他得　　猶如世 尊行大悲
T16n0669_p0477a15║   　提婆達多為最上　　一 切眾生施菩提
T16n0669_p0477a16║   　我今不能見正行　　修 此持報世 尊恩
T16n0669_p0477a17║   　若人已到 無餘滅　　此人猶未報佛恩
T16n0669_p0477a18║   　若人能行佛正行　　是人唯修 自利 法
T16n0669_p0477a19║   　世 尊疲極為眾生　　無上深恩云 何 報
T16n0669_p0477a20║   　世 尊宣說真自法　　令人自行教化他
T16n0669_p0477a21║   　若使如來不出世 　　惟有苦受逼其身
T16n0669_p0477a22║   　一 切世 間惟惡道　　但 聞叫喚大音聲
T16n0669_p0477a23║   　六 道受苦悉無異　　皆因煩惱所纏裹
T16n0669_p0477a24║   　世 尊為解眾生結　　久 受大悲之 繫縛
T16n0669_p0477a25║   　世 尊無上大福田　　能依佛行正行者
T16n0669_p0477a26║   　如我不見善寶窮　　若行惡行亦如是
T16n0669_p0477a27║   　於佛若起悠悠心　　此等眾生墮負地
T16n0669_p0477a28║   　忽於世 尊起怨諍　　永處黑闇復何 疑
T16n0669_p0477a29║   　猶如大師識自身　　相似 大師亦能識
T16n0669_p0477b01║   　餘人不能如此識　　我今遍禮十方尊
T16n0669_p0477b02║   　一 切功 德智力 等　　世 尊示現及法身
T16n0669_p0477b03║   　大悲欲使眾生識　　是故我今頭面禮
T16n0669_p0477b04║   　妙色好香視無厭　　眾相圓滿超諸色
T16n0669_p0477b05║   　三時開敷甚可愛　　如是佛華我頂禮
T16n0669_p0477b06║   　世 尊善識無上處　　一 切險難皆出離
T16n0669_p0477b07║   　無迹無聚無虛假　　我今頂禮兩足尊
T16n0669_p0477b08║   　世 尊洗濯諸垢污　　住 於正法功 德水
T16n0669_p0477b09║   　從本已來內外淨　　我今頂禮真淨身
T16n0669_p0477b10║   　世 尊善法自具 足　　常能為眾作益厚
T16n0669_p0477b11║   　廣雨甘露飽眾生　　我今頂禮能利 他
T16n0669_p0477b12║   　世 間所敬最勝人　　此人猶故恭敬佛
T16n0669_p0477b13║   　眾惡斷盡善圓滿　　我今頂禮最勝尊
T16n0669_p0477b14║   　無一 方便 不修 學　　為愍眾生欲拔濟
T16n0669_p0477b15║   　令度生死險難埳　　我今頂禮世 歸依
T16n0669_p0477b16║   　頂禮無喻妙色身　　頂禮能說甘露法
T16n0669_p0477b17║   　頂禮清淨離垢智　　頂禮一 切功 德林
T16n0669_p0477b18║   　　無上依經囑累品第七
T16n0669_p0477b19║   佛告阿難。汝可受持此正法門。爾時阿難長
T16n0669_p0477b20║   跪白佛。我今從佛聞此深法。得未曾有頂戴
T16n0669_p0477b21║   奉持。世 尊。當何 名此經云 何 受持。佛言。阿
T16n0669_p0477b22║   難。此經名無上依。亦名未曾有。亦名攝善
T16n0669_p0477b23║   法。亦名清淨行。亦名行究竟。阿難。有十
T16n0669_p0477b24║   種法受持此經。何 等為十。一 者書寫。二 者供
T16n0669_p0477b25║   養。三者傳流。四者諦聽。五 者自讀。六 者憶
T16n0669_p0477b26║   持。七者廣說。八 者自誦。九者思惟。十者修
T16n0669_p0477b27║   行。阿難。此十種法能持此經。真功 德聚無
T16n0669_p0477b28║   量無盡。阿難。譬如如意珠王所在之 處。一
T16n0669_p0477b29║   切眾寶悉皆出現。持此經人亦復如是。一
T16n0669_p0477c01║   切善法皆悉得成。阿難。譬如一 切樹林藥草。
T16n0669_p0477c02║   悉依於地而得生長。善法亦爾。皆因此經而
T16n0669_p0477c03║   得增長。阿難。譬如一 切善法已生現生當生
T16n0669_p0477c04║   是不放逸之 所攝持。不放逸行最為第一 。若
T16n0669_p0477c05║   經說聲聞法。若經說緣覺法。若經說菩薩法。
T16n0669_p0477c06║   此經所攝最為第一 。阿難。譬如轉輪聖王。若
T16n0669_p0477c07║   王在世 七寶常隨。此經亦爾。若住 於世 佛寶
T16n0669_p0477c08║   法寶僧 寶種性相續不絕。阿難。汝可展轉廣
T16n0669_p0477c09║   為比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷天龍夜叉乾闥
T16n0669_p0477c10║   婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等。
T16n0669_p0477c11║   演說此經。何 以 故。欲令一 切諸眾生類於如
T16n0669_p0477c12║   來處種善根故。佛說此經已阿難及大會
T16n0669_p0477c13║   菩薩摩訶薩。帝釋梵眾護世 天等。聞佛所說
T16n0669_p0477c14║   希有法門。歡喜踊躍信 受奉行。
T16n0669_p0477c15║   佛說無上依經卷下