Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng

Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thái Tử Loát Hộ Kinh [佛說太子刷護經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thái Tử Loát Hộ Kinh [佛說太子刷護經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thái Tử Loát Hộ Kinh [佛說太子刷護經]

Tải file RTF (1.049 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.21 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.16 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

4 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by
The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T12n0343_p0153c10║   
T12n0343_p0153c11║   
T12n0343_p0153c12║   　　No. 343 [Nos. 310(37), 344]
T12n0343_p0153c13║   佛說太子刷護經一 卷
T12n0343_p0153c14║   
T12n0343_p0153c15║   　　　　西晉三藏竺法護譯
T12n0343_p0153c16║   佛在羅閱祇耆闍崛山中時，與千二 百比丘，
T12n0343_p0153c17║   菩薩萬二 千人，優 婆塞、優 婆夷，諸天王梵釋，
T12n0343_p0153c18║   及無央數人民、鬼神、龍皆來俱 會。阿闍世 王
T12n0343_p0153c19║   太子，名為刷護，從國中與群臣長者子五 百
T12n0343_p0153c20║   人，各持黃金華蓋，出羅閱國相隨出至佛所，
T12n0343_p0153c21║   持黃金華蓋上佛已，却叉手持，頭面著地為
T12n0343_p0153c22║   佛作禮訖竟，皆叉手住 。　阿闍世 王太子刷護
T12n0343_p0153c23║   白佛言：「願欲問事 ，如佛肯說者當問，不肯者
T12n0343_p0153c24║   不敢問。」　佛言：「在所問事 。」　太子白佛言：「菩薩何
T12n0343_p0153c25║   因緣得顏頰端正？何 因緣不入 女人腹中，於
T12n0343_p0153c26║   蓮華中化生？何 因緣能自知前 世 宿命之 事 ？
T12n0343_p0153c27║   願佛大恩當為我曹說之 。」　佛告太子：「能忍辱
T12n0343_p0153c28║   不怒者，後生即為人姝好；不淫泆，不與女人
T12n0343_p0153c29║   交通，若壽欲終時，人生一 歲一 月及七日者，
T12n0343_p0154a01║   後世 生，便 自知宿命無數世 以 來之 事 。」　太
T12n0343_p0154a02║   子白佛言：「菩薩何 因緣，身有三十二 相？何 因
T12n0343_p0154a03║   緣有八 十種好？何 因緣人民有見佛身者視之
T12n0343_p0154a04║   無厭極？」　佛告太子：「本為菩薩時，好憙布施種
T12n0343_p0154a05║   種雜物，與諸佛菩薩及師父母人民，在所來
T12n0343_p0154a06║   索，用是故得三十二 相。菩薩當有慈心，哀念
T12n0343_p0154a07║   十方人民及蜎飛蠕動 之 類，如視赤子皆欲令
T12n0343_p0154a08║   度脫，用是故得八 十種好。菩薩見怨家、父母，
T12n0343_p0154a09║   心適等無有異，用是故人民見佛視之 無厭
T12n0343_p0154a10║   極。」　太子復白佛言：「菩薩何 所因緣，知深經智
T12n0343_p0154a11║   慧及陀羅尼行？何 因緣知三昧定意得安隱？
T12n0343_p0154a12║   何 因緣佛所說皆快善？其有聞者皆歡喜信
T12n0343_p0154a13║   受？」　佛告太子：「菩薩憙書信 受諷誦學，用是故
T12n0343_p0154a14║   知深經智慧，得陀羅尼行；菩薩常憙專心正
T12n0343_p0154a15║   意，用是故得三昧安隱；菩薩所說皆至誠不
T12n0343_p0154a16║   欺，用是故所語人民皆信 向，聞者莫不歡喜
T12n0343_p0154a17║   者。」　太子復白佛言：「菩薩何 因緣學經聞佛語
T12n0343_p0154a18║   人民皆信 ？何 因緣知經律儀 法？何 因緣孝順
T12n0343_p0154a19║   隨佛教不犯？」　佛告太子：「菩薩世 世 不諛諂，用
T12n0343_p0154a20║   是故學經聞佛語悉知不忘；菩薩入 深經不恐
T12n0343_p0154a21║   不怖，用是故得經律便 知儀 法；菩薩世 世 敬
T12n0343_p0154a22║   佛敬經敬師敬父母，用是故得智慧。」　太子復
T12n0343_p0154a23║   白佛言：「菩薩何 因緣世 世 生佛邊？何 因緣問
T12n0343_p0154a24║   佛歎經曉知中慧？」　佛告太子：「菩薩世 世 見人
T12n0343_p0154a25║   說經，不中壞亂 ，不呵之 ，用是故得生佛邊；菩
T12n0343_p0154a26║   薩數歎深經，用是故知中慧。」　太子復白佛言：
T12n0343_p0154a27║   「何 因緣不生惡處？何 因緣生天上？何 因緣不
T12n0343_p0154a28║   貪愛欲？」　佛告太子：「菩薩世 世 信 佛信 經信 比
T12n0343_p0154a29║   丘僧 ，用是故不生八 惡處；菩薩持戒不缺，用
T12n0343_p0154b01║   是故生天上；菩薩知經法本空，用是故不貪
T12n0343_p0154b02║   愛欲。」　太子復白佛言：「菩薩何 因緣身所行、口
T12n0343_p0154b03║   所言、心所念皆淨潔？何 因緣魔不能得其便 ？
T12n0343_p0154b04║   何 因緣不敢誹謗佛？不敢誹謗經？不敢誹謗
T12n0343_p0154b05║   比丘僧 ？」　佛告太子：「菩薩侍 佛憙學經愛比丘
T12n0343_p0154b06║   僧 ，用是故得淨潔；菩薩晝夜行道精進不懈，
T12n0343_p0154b07║   用是故魔不能得其便 ；菩薩所語皆至誠，用
T12n0343_p0154b08║   是故眾人不敢誹謗佛，不敢誹謗經道，不敢
T12n0343_p0154b09║   誹謗比丘僧 。」　太子復白佛言：「菩薩何 因緣，好
T12n0343_p0154b10║   高聲如梵天聲？何 因緣有八 種音？何 因緣知
T12n0343_p0154b11║   眾人所念皆悉能報？」　佛告太子：「菩薩世 世 至
T12n0343_p0154b12║   誠不欺，用是故好高聲如梵天聲；菩薩世 世
T12n0343_p0154b13║   不惡口，用是故得八 種音；菩薩世 世 不兩舌、
T12n0343_p0154b14║   不妄語，用是故眾人所念悉能報故。」　太子復
T12n0343_p0154b15║   白佛言：「何 因緣得壽命長？何 因緣身得無疾
T12n0343_p0154b16║   病？何 因緣家室和順相愛，不令他人別 離？」　佛
T12n0343_p0154b17║   告太子：「不殺生者，用是故後生為人師壽命
T12n0343_p0154b18║   長；不持刀 杖擊人，用是故後生為人得無疾
T12n0343_p0154b19║   病；見人有變鬪憙行和解令歡喜，用是故後
T12n0343_p0154b20║   生為人他人不能得別 離。」　太子復白佛言：「菩
T12n0343_p0154b21║   薩何 因緣，多得財物珍寶有不離？何 因緣
T12n0343_p0154b22║   不亡財物？不為人所劫 盜？何 因緣得尊者
T12n0343_p0154b23║   得高？」　佛告太子：「不貪他人財物者，用是故後
T12n0343_p0154b24║   生為人得富樂，憙布施不慳貪，用是故不亡
T12n0343_p0154b25║   財物，物益增多；見人富樂得錢財，心不嫉妬，
T12n0343_p0154b26║   不自貢高，用是故後生得高尊。」　太子復白佛
T12n0343_p0154b27║   言：「何 因緣能得天眼洞視？何 因緣得天耳徹
T12n0343_p0154b28║   聽？何 因緣能知世 間人民死生之 事 ？」　佛告太
T12n0343_p0154b29║   子：「用好憙然燈於佛前 ，以 是故後生為人得
T12n0343_p0154c01║   天眼洞視；好憙持倡伎 樂於佛寺前 ，用是故
T12n0343_p0154c02║   後生為人得天耳徹聽；菩薩憙定意入 三昧
T12n0343_p0154c03║   得禪，用是故知世 間死生之 變。」　太子復白佛
T12n0343_p0154c04║   言：「菩薩何 因緣得飛行四神足？菩薩何 因緣
T12n0343_p0154c05║   念知前 世 無數劫 以 來之 事 ？菩薩何 因緣得三
T12n0343_p0154c06║   活佛便 般泥洹？」　佛告太子：「菩薩好憙布施，常
T12n0343_p0154c07║   持車馬驢騾象駱駝履屣及水船，與諸佛比
T12n0343_p0154c08║   丘僧 及與人民，用是故得飛行四神足。菩薩
T12n0343_p0154c09║   常專心念諸佛，三昧從學憙行教人，用是故
T12n0343_p0154c10║   得念前 世 無數劫 以 來之 事 。菩薩得阿維越
T12n0343_p0154c11║   致道，以 念無所復著，用是故能斷死生之 根，
T12n0343_p0154c12║   得佛道便 般泥洹。」　太子復白佛言：「菩薩何 因
T12n0343_p0154c13║   緣預治國？何 因緣預會比丘僧 ？何 因緣光
T12n0343_p0154c14║   明照十方？」　佛告太子：「菩薩本求大願，用是故
T12n0343_p0154c15║   預得佛國；菩薩好憙布施乞匃 與人，憙教人
T12n0343_p0154c16║   民為六 波羅蜜，是故後得比丘僧 ；菩薩憙持
T12n0343_p0154c17║   七寶作華蓋用上佛，用是故得光 明遍照十
T12n0343_p0154c18║   方。」　佛為太子分別 說是事 ，太子歡喜，及五 百
T12n0343_p0154c19║   長者子皆大歡喜。太子刷護復白佛言：「願使
T12n0343_p0154c20║   我後世 生者，佛所說，令我悉受得，悉奉行之 ，
T12n0343_p0154c21║   皆令如願。」　佛便 大笑，口中五 色光 出。佛告彌
T12n0343_p0154c22║   勒 菩薩言：「聽我說之 ，太子刷護菩薩及長者
T12n0343_p0154c23║   子，前 世 皆供 養百八 億 佛、皆行菩薩道，乃前
T12n0343_p0154c24║   世 提和迦羅佛時，是五 百人皆是佛弟子，是
T12n0343_p0154c25║   我所教，後世 悉當共會，六 億 佛却後一 劫 ，摩
T12n0343_p0154c26║   訶波羅會一 劫 中，五 百人前 後作佛，皆同一
T12n0343_p0154c27║   名若那伎 頭陀耶。後作佛時，當如阿彌陀佛
T12n0343_p0154c28║   其國，亦當如阿彌陀時等無異，國中菩薩往
T12n0343_p0154c29║   來者飛行者，皆如阿彌陀佛國。若有人民聞
T12n0343_p0155a01║   是經信 喜者，皆當生阿彌陀國。」　佛說是已，
T12n0343_p0155a02║   太子刷護及五 百長者子，諸比丘僧 、比丘尼、
T12n0343_p0155a03║   優 婆塞、優 婆夷，諸天、人民、鬼神、龍，皆大歡喜，
T12n0343_p0155a04║   前 為佛作禮而去。
T12n0343_p0155a05║   太子刷護經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (1.049 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Vua Là Phật, Phật Là Vua


Dưới bóng đa chùa Viên Giác


Sống thiền


Vào thiền

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.60 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập