Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Phật Thuyết Như Lai Bất Tư Nghị Bí Mật Đại Thừa Kinh [佛說如來不思議祕密大乘經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 7
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Phật Thuyết Như Lai Bất Tư Nghị Bí Mật Đại Thừa Kinh [佛說如來不思議祕密大乘經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 7
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T11n0312_p0718c11║
T11n0312_p0718c12║ 佛說如來不思議祕密大乘經卷
T11n0312_p0718c13║ 第七
T11n0312_p0718c14║
T11n0312_p0718c15║ 譯經三藏朝散大夫試光 祿卿
T11n0312_p0718c16║ 光 梵大師賜紫沙門臣惟淨等
T11n0312_p0718c17║ 奉 詔譯
T11n0312_p0718c18║ 如來身密不思議品第七之 餘
T11n0312_p0718c19║ 復次寂慧。如來身相。一 眾會中有得見者有
T11n0312_p0718c20║ 不見者。其得見者歡喜瞻仰。其不見者默然
T11n0312_p0718c21║ 懵瞪。寂慧當知。如來不以 段食資養。或有眾
T11n0312_p0718c22║ 生見佛亦受世 間食者。謂有威力 具 足修 菩
T11n0312_p0718c23║ 提行。諸賢聖眾常隨佛後。於食器中承受其
T11n0312_p0718c24║ 食。是乃眾生見佛如來數數舉食置食器中。
T11n0312_p0718c25║ 彼諸賢聖既受食已。若有眾生於佛法中所
T11n0312_p0718c26║ 應化度。宿種善根業障盡者。雖復在在所生
T11n0312_p0718c27║ 不得飲食饑渴羸劣 。以 其宿善力 故。彼等眾
T11n0312_p0718c28║ 生得佛如來殘食而食。食已飽滿心得輕安。
T11n0312_p0718c29║ 身肢潤益深心清淨。即發阿耨多羅三藐三
T11n0312_p0719a01║ 菩提心。若諸眾生。墮在地獄餓鬼諸惡趣者。
T11n0312_p0719a02║ 即不能發大菩提心。以 是緣故乃至盡涅槃
T11n0312_p0719a03║ 界寂慧。是故當知如來不受世 間飲食。如來
T11n0312_p0719a04║ 資養所謂法食。佛身堅固如那羅延天。真實
T11n0312_p0719a05║ 故不壞故。金剛 所成。寂慧。如來身者。非生熟
T11n0312_p0719a06║ 藏之 所成養。亦非涕洟雜惡不淨所成。如來
T11n0312_p0719a07║ 身者。如閻浮檀金。無缺無斷離諸過失。如來
T11n0312_p0719a08║ 身者。具 大威力 體堅重故猶如金剛 。極柔軟
T11n0312_p0719a09║ 故如迦左隣那衣。隨所觸身皆獲妙樂。寂慧
T11n0312_p0719a10║ 當知。一 時有諸具 大威力 天子天女禮敬佛
T11n0312_p0719a11║ 足。隨禮敬時手觸佛足。觸已即發阿耨多羅
T11n0312_p0719a12║ 三藐三菩提心。是故當知如來不從雜染所
T11n0312_p0719a13║ 生。復次寂慧。世 間所有貪行眾生暫見如來
T11n0312_p0719a14║ 身已。即於自身生離貪想。瞋行眾生。暫見如
T11n0312_p0719a15║ 來身已即起慈心。癡行眾生暫見如來身已。
T11n0312_p0719a16║ 即得智光 照耀等。分行眾生暫見如來身已。
T11n0312_p0719a17║ 即於已身離諸煩惱。慳悋眾生暫見如來身
T11n0312_p0719a18║ 已。即能信 解捨法。破戒眾生暫見如來身已。
T11n0312_p0719a19║ 即能信 解戒法清淨。忿恚心眾生暫見如來
T11n0312_p0719a20║ 身已即得忍法。懈怠眾生暫見如來身已即
T11n0312_p0719a21║ 起精進。散亂 心眾生暫見如來身已即得寂
T11n0312_p0719a22║ 定。愚癡眾生暫見如來身已即得勝慧。善男
T11n0312_p0719a23║ 子。取要而言。若諸眾生暫見如來身者。一 切
T11n0312_p0719a24║ 善法皆不捨離。一 切不善疑等染法。悉得銷
T11n0312_p0719a25║ 除安立善心。然佛如來而常安住 無分別 捨。
T11n0312_p0719a26║ 此說是名如來身密。
T11n0312_p0719a27║ 復次寂慧。又如如來化所化人作諸佛事 。而
T11n0312_p0719a28║ 佛如來心無加 行。亦無發悟復無作意。佛亦
T11n0312_p0719a29║ 不作是念。我能化彼所化人等。然所化眾生
T11n0312_p0719b01║ 可應度者。若此世 界若他世 界。乃至阿僧 祇
T11n0312_p0719b02║ 百千世 界一 切眾生。為成熟故作諸利 益。此
T11n0312_p0719b03║ 說是名如來身密。
T11n0312_p0719b04║ 復次寂慧。如來身放廣大光 明。具 有無數百
T11n0312_p0719b05║ 千種色。其光 普照十方一 切殑伽 沙等諸佛
T11n0312_p0719b06║ 剎土。廣為成熟一 切眾生。而佛如來無所發
T11n0312_p0719b07║ 悟。亦無加 行復無作意。此等是名如來身密
T11n0312_p0719b08║ 身業清淨。寂慧。當知今此皆是。少略宣說如
T11n0312_p0719b09║ 來身密身業業清淨。若廣說者。縱經一 劫 或
T11n0312_p0719b10║ 過一 劫 。而亦不能得其邊際。金剛 手菩薩大
T11n0312_p0719b11║ 祕密主 。說是如來身密不思議法時。會中有
T11n0312_p0719b12║ 十千人發阿耨多羅三藐三菩提心。八 千菩
T11n0312_p0719b13║ 薩獲得忍法。
T11n0312_p0719b14║ 爾時會中有諸天人以 諸妙花散於佛上。及
T11n0312_p0719b15║ 供 養金剛 手菩薩大祕密主 。是時世 尊舒右
T11n0312_p0719b16║ 金色臂。置金剛 手菩薩大祕密主 頂上。作是
T11n0312_p0719b17║ 讚言。善哉善哉祕密主 。汝善宣說如來身密
T11n0312_p0719b18║ 不思議法我悉知之 。汝所說法我今隨喜。
T11n0312_p0719b19║ 如來語密不思議品第八 之 一
T11n0312_p0719b20║ 復次金剛 手菩薩大祕密主 。告寂慧菩薩摩
T11n0312_p0719b21║ 訶薩言。復何 名為如來語密語業清淨。所謂
T11n0312_p0719b22║ 如來於晝夜中。成證阿耨多羅三藐三菩提
T11n0312_p0719b23║ 果。於晝夜中。入 大涅槃。然其中間。如來未嘗
T11n0312_p0719b24║ 宣說一 字亦無詮表。何 以 故。以 佛如來常在三
T11n0312_p0719b25║ 摩呬多故。如來亦無出息入 息若尋若伺。以
T11n0312_p0719b26║ 無尋伺故。所出語言離諸邪妄。而佛世 尊無
T11n0312_p0719b27║ 尋無伺。無所分別 無廣分別 。無說無示復無
T11n0312_p0719b28║ 詮表。然諸眾生亦聞如來有所宣說。而是如
T11n0312_p0719b29║ 來畢竟在定。於一 切種及一 切時。亦以 文字
T11n0312_p0719c01║ 而能詮表。復無所表。若有眾生因以 文字生
T11n0312_p0719c02║ 信 重者。而彼眾生自謂如來為我說法。然佛
T11n0312_p0719c03║ 如來心常安住 無分別 捨。
T11n0312_p0719c04║ 復次寂慧。如來亦非脣齒舌喉及其面門。出
T11n0312_p0719c05║ 諸音聲有所聞聽。如來所出音聲從虛空出。
T11n0312_p0719c06║ 但 以 眾生謂佛如來所有音聲。從口門出。寂
T11n0312_p0719c07║ 慧當知。如來語言具 有六 十四種殊妙之 相。
T11n0312_p0719c08║ 何 等名為六 十四種。一 者流澤。二 者柔軟。三
T11n0312_p0719c09║ 者悅意。四者可樂。五 者清淨。六 者離垢。七者
T11n0312_p0719c10║ 明亮。八 者甘美。九者樂聞。十者無劣 。十一 者
T11n0312_p0719c11║ 圓具 。十二 者調順。十三者無澁。十四者無惡。
T11n0312_p0719c12║ 十五 者善柔。十六 者悅耳。十七者適身。十八
T11n0312_p0719c13║ 者心生勇 銳。十九者心喜。二 十者悅樂。二 十
T11n0312_p0719c14║ 一 者無熱惱。二 十二 者如教令。二 十三者善
T11n0312_p0719c15║ 了 知。二 十四者分明。二 十五 者善愛。二 十六
T11n0312_p0719c16║ 者令生歡喜。二 十七者使他如教令。二 十八
T11n0312_p0719c17║ 者令他善了 知。二 十九者如理。三十者利 益。
T11n0312_p0719c18║ 三十一 者離重復過失。三十二 者如獅子音
T11n0312_p0719c19║ 聲。三十三者如龍音聲。三十四者如雲雷吼
T11n0312_p0719c20║ 聲。三十五 者如龍王聲。三十六 者如緊那羅
T11n0312_p0719c21║ 妙歌聲。三十七者如迦陵頻伽 聲。三十八
T11n0312_p0719c22║ 者如梵王聲。三十九者如共命鳥聲。四十者
T11n0312_p0719c23║ 如帝釋美妙聲。四十一 者如振鼓聲。四十二
T11n0312_p0719c24║ 者不高。四十三者不下。四十四者隨入 一 切
T11n0312_p0719c25║ 音聲。四十五 者無缺減。四十六 者無破壞。四
T11n0312_p0719c26║ 十七者無染污。四十八 者無希取。四十九者
T11n0312_p0719c27║ 具 足。五 十者莊嚴。五 十一 者顯示。五 十二 者
T11n0312_p0719c28║ 圓滿一 切音聲。五 十三者諸根適悅。五 十四
T11n0312_p0719c29║ 者無譏毀。五 十五 者無輕轉。五 十六 者無動
T11n0312_p0720a01║ 搖。五 十七者隨入 一 切眾會。五 十八 者諸相
T11n0312_p0720a02║ 具 足。
T11n0312_p0720a03║ 復次寂慧。五 十九者如來所出語言。普令十
T11n0312_p0720a04║ 方一 切世 界一 切眾生心意歡喜。佛亦不作
T11n0312_p0720a05║ 是念。我能宣說諸法。所謂契經。應頌。記別 。
T11n0312_p0720a06║ 諷誦。自說。緣起。本事 。本生。方廣。希法。論議。
T11n0312_p0720a07║ 譬喻。又復祕密先行法。說本緣法說昔因法。
T11n0312_p0720a08║ 近說多說廣說。教示安立分位 分別 。解釋開
T11n0312_p0720a09║ 明如來所說。如是等法於彼一 切大眾會中。
T11n0312_p0720a10║ 若苾芻苾芻尼優 婆塞優 婆夷眾會。若天龍
T11n0312_p0720a11║ 夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
T11n0312_p0720a12║ 等諸眾會。佛能各各隨其根性精進分量。如
T11n0312_p0720a13║ 其所應為作法施。彼等眾會聞說法時。皆謂
T11n0312_p0720a14║ 所說從佛如來口門而出。然所說法亦無互
T11n0312_p0720a15║ 相語言重復。而諸眾會各隨音聲曉了 諸法。
T11n0312_p0720a16║ 寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720a17║ 復次寂慧。六 十者。一 切眾生其數無量。一 切
T11n0312_p0720a18║ 眾生行亦無量。如來所說眾生心行。略有八
T11n0312_p0720a19║ 萬四千種類。但 為根性下劣 眾生。令其解入
T11n0312_p0720a20║ 如來所說。寂慧。當知眾生心行無其分量。世
T11n0312_p0720a21║ 間所有貪行眾生。瞋行眾生。癡行眾生。等分
T11n0312_p0720a22║ 行眾生。彼彼眾生心行差別 。若佛如來於一
T11n0312_p0720a23║ 劫 中或過一 劫 。乃至如來住 世 經百千劫 。隨
T11n0312_p0720a24║ 幾許壽量極壽分限。而亦不能說諸眾生心行
T11n0312_p0720a25║ 邊際。若佛但 說眾生心行無邊際者。而諸眾
T11n0312_p0720a26║ 生不能解入 返生癡迷。是故如來以 善方便 。
T11n0312_p0720a27║ 於諸眾生無量行中。略說數有八 萬四千。又
T11n0312_p0720a28║ 復如來所說諸法。隨諸眾生心行差別 。如其
T11n0312_p0720a29║ 所應皆令開覺。寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720b01║ 復次寂慧。六 十一 者。如來語祕密智。隨入 一
T11n0312_p0720b02║ 切眾生心意。然其語言不從如來口門中出。
T11n0312_p0720b03║ 但 從虛空而出。若有眾生謂佛如來所有語
T11n0312_p0720b04║ 言從口門出者。彼勿 起是見何 以 故。或有眾
T11n0312_p0720b05║ 生。見佛語言從烏瑟膩沙相出。或從頂出。或
T11n0312_p0720b06║ 髮際出。或從肩出。或從額出。或眉間出。或毫
T11n0312_p0720b07║ 相中出。或從眼出。或從耳出。或從鼻出。或從
T11n0312_p0720b08║ 頰出。或口門出。或從頸出。或從臂出。或從手
T11n0312_p0720b09║ 出。或從指出。或兩脇出。或胸前 出。或背後
T11n0312_p0720b10║ 出。或從臍出。或陰藏出。或從眼出。或從膝
T11n0312_p0720b11║ 出。或從腨出。或從踝出。或從足出。或從諸
T11n0312_p0720b12║ 相好中出。或從一 切毛孔中出。如是等眾生。
T11n0312_p0720b13║ 知解有異。寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720b14║ 復次寂慧。六 十二 者。如來所出語言。隨諸眾
T11n0312_p0720b15║ 生種種信 解。隨諸眾生心意成熟。普使隨應
T11n0312_p0720b16║ 而得了 知。然佛如來常住 無分別 捨。譬如世
T11n0312_p0720b17║ 間假法所成諸音樂器。隨彼所作而悉妙巧。
T11n0312_p0720b18║ 手不觸近非假人力 。微風吹動 出美妙聲。其
T11n0312_p0720b19║ 所出聲皆是先業差別 風所吹擊。如來語言
T11n0312_p0720b20║ 亦復如是。隨諸眾生一 切意樂。智風吹擊。
T11n0312_p0720b21║ 亦非如來勤 力 所出。如來隨順一 切眾生先
T11n0312_p0720b22║ 業差別 眾生境界。如應所說。寂慧。譬如響聲
T11n0312_p0720b23║ 隨有所表。其所出聲非內非外亦非中間。如
T11n0312_p0720b24║ 來語言亦復如是。隨其所出但 為表了 眾生
T11n0312_p0720b25║ 心意。而如來聲非內非外亦非中間。又如大
T11n0312_p0720b26║ 海之 中。有如意珠寶。其名圓滿一 切意樂。懸
T11n0312_p0720b27║ 高幢上自然出聲。謂言此珠能滿一 切眾生
T11n0312_p0720b28║ 意樂。而是珠寶亦無分別 。如來亦復如是。語
T11n0312_p0720b29║ 言妙寶深心清淨。懸置大悲幢上。隨諸眾生
T11n0312_p0720c01║ 所有意樂。如來出妙語言。悉令曉了 。然佛如
T11n0312_p0720c02║ 來常住 無分別 捨。寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720c03║ 復次寂慧。六 十三者。諸佛如來所有音聲。無
T11n0312_p0720c04║ 其分量。我不見有世 間一 切天人魔梵沙門
T11n0312_p0720c05║ 婆羅門等。能知如來音聲邊際及分量者。何
T11n0312_p0720c06║ 以 故。我念一 時。佛在王舍大城鷲峯山中。
T11n0312_p0720c07║ 諸菩薩眾而共圍繞。宣說音聲輪清淨法門。
T11n0312_p0720c08║ 廣為眾生顯明宣示。於後一 時。以 慈氏菩薩
T11n0312_p0720c09║ 摩訶薩加 持力 故。尊者大目乾連即作是念。
T11n0312_p0720c10║ 如來音聲淨輪分量。幾何 遠邪。作是念已
T11n0312_p0720c11║ 乃於本座隱而不現。以 自神力 即往須彌山
T11n0312_p0720c12║ 頂。聽佛如來音聲遠近。復運神力 遍往三千
T11n0312_p0720c13║ 大千世 界。又過須彌山西。復過四大洲界。又
T11n0312_p0720c14║ 過鐵圍山大鐵圍山。乃至世 界邊際。還住 鐵
T11n0312_p0720c15║ 圍山頂。審聽如來音聲分量。是聲平等無所
T11n0312_p0720c16║ 增減。
T11n0312_p0720c17║ 爾時世 尊知其事 已。即作是念大目乾連。意
T11n0312_p0720c18║ 欲度量我之 音聲所有分量。我於今時宜攝
T11n0312_p0720c19║ 神力 。于是世 尊攝神通已。大目乾連承佛威
T11n0312_p0720c20║ 神所加 持故。以 自通力 於此世 界西之 方分。
T11n0312_p0720c21║ 過九十九殑伽 沙數佛剎土已。往一 世 界名
T11n0312_p0720c22║ 光 明幢。彼有如來號光 明王。現住 說法教化
T11n0312_p0720c23║ 眾生。是時尊者大目乾連。到 彼土已。審聽世
T11n0312_p0720c24║ 尊釋迦牟尼如來音聲分量。譬如十肘地方
T11n0312_p0720c25║ 分中。此聞彼人所說音聲。大目乾連在彼世
T11n0312_p0720c26║ 界。聽佛音聲亦復如是。其聲平等無所增減。
T11n0312_p0720c27║ 彼光 明王如來。所有身量高百由旬。諸菩薩
T11n0312_p0720c28║ 身高五 十由旬。是時大目乾連。以 自神力 於
T11n0312_p0720c29║ 彼諸菩薩眾所用鉢中。循環而行。彼諸菩薩
T11n0312_p0721a01║ 見是相已極生輕笑。即白佛言。世 尊。今云 何
T11n0312_p0721a02║ 有如沙門相小蟲。來此鉢中循行。彼佛告言。
T11n0312_p0721a03║ 諸善男子。汝等不應生輕慢心。所以 者何 。今
T11n0312_p0721a04║ 此鉢中行者。是彼世 尊釋迦牟尼如來上首
T11n0312_p0721a05║ 聲聞弟子。於大聲聞眾中神通第一 。
T11n0312_p0721a06║ 爾時尊者大目乾連。前 詣光 明王如來所。頭
T11n0312_p0721a07║ 面禮足右繞七匝住 立佛前 。彼佛告言。尊者
T11n0312_p0721a08║ 大目乾連。此諸菩薩有所輕笑。汝今宜應承
T11n0312_p0721a09║ 彼世 尊釋迦牟尼如來應供 正等正覺所加 持
T11n0312_p0721a10║ 故。以 自通力 現諸神變。尊者大目乾連白彼
T11n0312_p0721a11║ 佛言。我今如佛教勅 加 趺而坐。於此寶洲作
T11n0312_p0721a12║ 變化事 。佛言。今正是時。尊者大目乾連。即時
T11n0312_p0721a13║ 勇 身空中。高七俱 胝多羅樹量。作變化事 。
T11n0312_p0721a14║ 於其坐中化現百千俱 胝那庾多。真珠瓔珞
T11n0312_p0721a15║ 廣大莊嚴。而彼瓔珞各出百千俱 胝光 明。一
T11n0312_p0721a16║ 一 光 明門皆生蓮花。是諸蓮花臺中。皆有世
T11n0312_p0721a17║ 尊釋迦牟尼如來形像 安處其上。彼如來像
T11n0312_p0721a18║ 皆悉宣說妙音聲輪清淨正法。大目乾連白
T11n0312_p0721a19║ 彼佛言。世 尊。我今加 趺而坐。於此四大洲
T11n0312_p0721a20║ 一 切世 界。亦能作諸神通變化。乃至此小千
T11n0312_p0721a21║ 世 界。中千世 界。三千大千世 界。悉能作諸神
T11n0312_p0721a22║ 通變化。彼佛告言。今正是時。
T11n0312_p0721a23║ 爾時尊者大目乾連。如其所應現神變已。收
T11n0312_p0721a24║ 攝神力 還住 佛前 。時彼諸菩薩眾咸生希有
T11n0312_p0721a25║ 之 心。前 白佛言。世 尊。今此尊者大目乾連。其
T11n0312_p0721a26║ 何 所為到 此世 界。彼佛告言。諸善男子。此大
T11n0312_p0721a27║ 目乾連為欲度量彼世 尊釋迦牟尼如來聲輪
T11n0312_p0721a28║ 分量故來至此。
T11n0312_p0721a29║ 時彼世 尊光 明王如來。告尊者大目乾連言。
T11n0312_p0721b01║ 汝自今而往。勿 復再 起是心欲度如來聲輪
T11n0312_p0721b02║ 分量。謂以 如來清淨音聲。無其分量不可度
T11n0312_p0721b03║ 量故。假使以 汝威勢 神力 。極西方分經于殑
T11n0312_p0721b04║ 伽 沙數等劫 。畢竟不能得彼世 尊釋迦牟尼
T11n0312_p0721b05║ 如來音聲妙輪分量邊際。以 佛如來音聲妙
T11n0312_p0721b06║ 輪無分量故。
T11n0312_p0721b07║ 佛說如來不思議祕密大乘經卷第七
Tripitaka V1.18, Normalized Version =========================================================================
T11n0312_p0718c10║
T11n0312_p0718c11║
T11n0312_p0718c12║ 佛說如來不思議祕密大乘經卷
T11n0312_p0718c13║ 第七
T11n0312_p0718c14║
T11n0312_p0718c15║ 譯經三藏朝散大夫試光 祿卿
T11n0312_p0718c16║ 光 梵大師賜紫沙門臣惟淨等
T11n0312_p0718c17║ 奉 詔譯
T11n0312_p0718c18║ 如來身密不思議品第七之 餘
T11n0312_p0718c19║ 復次寂慧。如來身相。一 眾會中有得見者有
T11n0312_p0718c20║ 不見者。其得見者歡喜瞻仰。其不見者默然
T11n0312_p0718c21║ 懵瞪。寂慧當知。如來不以 段食資養。或有眾
T11n0312_p0718c22║ 生見佛亦受世 間食者。謂有威力 具 足修 菩
T11n0312_p0718c23║ 提行。諸賢聖眾常隨佛後。於食器中承受其
T11n0312_p0718c24║ 食。是乃眾生見佛如來數數舉食置食器中。
T11n0312_p0718c25║ 彼諸賢聖既受食已。若有眾生於佛法中所
T11n0312_p0718c26║ 應化度。宿種善根業障盡者。雖復在在所生
T11n0312_p0718c27║ 不得飲食饑渴羸劣 。以 其宿善力 故。彼等眾
T11n0312_p0718c28║ 生得佛如來殘食而食。食已飽滿心得輕安。
T11n0312_p0718c29║ 身肢潤益深心清淨。即發阿耨多羅三藐三
T11n0312_p0719a01║ 菩提心。若諸眾生。墮在地獄餓鬼諸惡趣者。
T11n0312_p0719a02║ 即不能發大菩提心。以 是緣故乃至盡涅槃
T11n0312_p0719a03║ 界寂慧。是故當知如來不受世 間飲食。如來
T11n0312_p0719a04║ 資養所謂法食。佛身堅固如那羅延天。真實
T11n0312_p0719a05║ 故不壞故。金剛 所成。寂慧。如來身者。非生熟
T11n0312_p0719a06║ 藏之 所成養。亦非涕洟雜惡不淨所成。如來
T11n0312_p0719a07║ 身者。如閻浮檀金。無缺無斷離諸過失。如來
T11n0312_p0719a08║ 身者。具 大威力 體堅重故猶如金剛 。極柔軟
T11n0312_p0719a09║ 故如迦左隣那衣。隨所觸身皆獲妙樂。寂慧
T11n0312_p0719a10║ 當知。一 時有諸具 大威力 天子天女禮敬佛
T11n0312_p0719a11║ 足。隨禮敬時手觸佛足。觸已即發阿耨多羅
T11n0312_p0719a12║ 三藐三菩提心。是故當知如來不從雜染所
T11n0312_p0719a13║ 生。復次寂慧。世 間所有貪行眾生暫見如來
T11n0312_p0719a14║ 身已。即於自身生離貪想。瞋行眾生。暫見如
T11n0312_p0719a15║ 來身已即起慈心。癡行眾生暫見如來身已。
T11n0312_p0719a16║ 即得智光 照耀等。分行眾生暫見如來身已。
T11n0312_p0719a17║ 即於已身離諸煩惱。慳悋眾生暫見如來身
T11n0312_p0719a18║ 已。即能信 解捨法。破戒眾生暫見如來身已。
T11n0312_p0719a19║ 即能信 解戒法清淨。忿恚心眾生暫見如來
T11n0312_p0719a20║ 身已即得忍法。懈怠眾生暫見如來身已即
T11n0312_p0719a21║ 起精進。散亂 心眾生暫見如來身已即得寂
T11n0312_p0719a22║ 定。愚癡眾生暫見如來身已即得勝慧。善男
T11n0312_p0719a23║ 子。取要而言。若諸眾生暫見如來身者。一 切
T11n0312_p0719a24║ 善法皆不捨離。一 切不善疑等染法。悉得銷
T11n0312_p0719a25║ 除安立善心。然佛如來而常安住 無分別 捨。
T11n0312_p0719a26║ 此說是名如來身密。
T11n0312_p0719a27║ 復次寂慧。又如如來化所化人作諸佛事 。而
T11n0312_p0719a28║ 佛如來心無加 行。亦無發悟復無作意。佛亦
T11n0312_p0719a29║ 不作是念。我能化彼所化人等。然所化眾生
T11n0312_p0719b01║ 可應度者。若此世 界若他世 界。乃至阿僧 祇
T11n0312_p0719b02║ 百千世 界一 切眾生。為成熟故作諸利 益。此
T11n0312_p0719b03║ 說是名如來身密。
T11n0312_p0719b04║ 復次寂慧。如來身放廣大光 明。具 有無數百
T11n0312_p0719b05║ 千種色。其光 普照十方一 切殑伽 沙等諸佛
T11n0312_p0719b06║ 剎土。廣為成熟一 切眾生。而佛如來無所發
T11n0312_p0719b07║ 悟。亦無加 行復無作意。此等是名如來身密
T11n0312_p0719b08║ 身業清淨。寂慧。當知今此皆是。少略宣說如
T11n0312_p0719b09║ 來身密身業業清淨。若廣說者。縱經一 劫 或
T11n0312_p0719b10║ 過一 劫 。而亦不能得其邊際。金剛 手菩薩大
T11n0312_p0719b11║ 祕密主 。說是如來身密不思議法時。會中有
T11n0312_p0719b12║ 十千人發阿耨多羅三藐三菩提心。八 千菩
T11n0312_p0719b13║ 薩獲得忍法。
T11n0312_p0719b14║ 爾時會中有諸天人以 諸妙花散於佛上。及
T11n0312_p0719b15║ 供 養金剛 手菩薩大祕密主 。是時世 尊舒右
T11n0312_p0719b16║ 金色臂。置金剛 手菩薩大祕密主 頂上。作是
T11n0312_p0719b17║ 讚言。善哉善哉祕密主 。汝善宣說如來身密
T11n0312_p0719b18║ 不思議法我悉知之 。汝所說法我今隨喜。
T11n0312_p0719b19║ 如來語密不思議品第八 之 一
T11n0312_p0719b20║ 復次金剛 手菩薩大祕密主 。告寂慧菩薩摩
T11n0312_p0719b21║ 訶薩言。復何 名為如來語密語業清淨。所謂
T11n0312_p0719b22║ 如來於晝夜中。成證阿耨多羅三藐三菩提
T11n0312_p0719b23║ 果。於晝夜中。入 大涅槃。然其中間。如來未嘗
T11n0312_p0719b24║ 宣說一 字亦無詮表。何 以 故。以 佛如來常在三
T11n0312_p0719b25║ 摩呬多故。如來亦無出息入 息若尋若伺。以
T11n0312_p0719b26║ 無尋伺故。所出語言離諸邪妄。而佛世 尊無
T11n0312_p0719b27║ 尋無伺。無所分別 無廣分別 。無說無示復無
T11n0312_p0719b28║ 詮表。然諸眾生亦聞如來有所宣說。而是如
T11n0312_p0719b29║ 來畢竟在定。於一 切種及一 切時。亦以 文字
T11n0312_p0719c01║ 而能詮表。復無所表。若有眾生因以 文字生
T11n0312_p0719c02║ 信 重者。而彼眾生自謂如來為我說法。然佛
T11n0312_p0719c03║ 如來心常安住 無分別 捨。
T11n0312_p0719c04║ 復次寂慧。如來亦非脣齒舌喉及其面門。出
T11n0312_p0719c05║ 諸音聲有所聞聽。如來所出音聲從虛空出。
T11n0312_p0719c06║ 但 以 眾生謂佛如來所有音聲。從口門出。寂
T11n0312_p0719c07║ 慧當知。如來語言具 有六 十四種殊妙之 相。
T11n0312_p0719c08║ 何 等名為六 十四種。一 者流澤。二 者柔軟。三
T11n0312_p0719c09║ 者悅意。四者可樂。五 者清淨。六 者離垢。七者
T11n0312_p0719c10║ 明亮。八 者甘美。九者樂聞。十者無劣 。十一 者
T11n0312_p0719c11║ 圓具 。十二 者調順。十三者無澁。十四者無惡。
T11n0312_p0719c12║ 十五 者善柔。十六 者悅耳。十七者適身。十八
T11n0312_p0719c13║ 者心生勇 銳。十九者心喜。二 十者悅樂。二 十
T11n0312_p0719c14║ 一 者無熱惱。二 十二 者如教令。二 十三者善
T11n0312_p0719c15║ 了 知。二 十四者分明。二 十五 者善愛。二 十六
T11n0312_p0719c16║ 者令生歡喜。二 十七者使他如教令。二 十八
T11n0312_p0719c17║ 者令他善了 知。二 十九者如理。三十者利 益。
T11n0312_p0719c18║ 三十一 者離重復過失。三十二 者如獅子音
T11n0312_p0719c19║ 聲。三十三者如龍音聲。三十四者如雲雷吼
T11n0312_p0719c20║ 聲。三十五 者如龍王聲。三十六 者如緊那羅
T11n0312_p0719c21║ 妙歌聲。三十七者如迦陵頻伽 聲。三十八
T11n0312_p0719c22║ 者如梵王聲。三十九者如共命鳥聲。四十者
T11n0312_p0719c23║ 如帝釋美妙聲。四十一 者如振鼓聲。四十二
T11n0312_p0719c24║ 者不高。四十三者不下。四十四者隨入 一 切
T11n0312_p0719c25║ 音聲。四十五 者無缺減。四十六 者無破壞。四
T11n0312_p0719c26║ 十七者無染污。四十八 者無希取。四十九者
T11n0312_p0719c27║ 具 足。五 十者莊嚴。五 十一 者顯示。五 十二 者
T11n0312_p0719c28║ 圓滿一 切音聲。五 十三者諸根適悅。五 十四
T11n0312_p0719c29║ 者無譏毀。五 十五 者無輕轉。五 十六 者無動
T11n0312_p0720a01║ 搖。五 十七者隨入 一 切眾會。五 十八 者諸相
T11n0312_p0720a02║ 具 足。
T11n0312_p0720a03║ 復次寂慧。五 十九者如來所出語言。普令十
T11n0312_p0720a04║ 方一 切世 界一 切眾生心意歡喜。佛亦不作
T11n0312_p0720a05║ 是念。我能宣說諸法。所謂契經。應頌。記別 。
T11n0312_p0720a06║ 諷誦。自說。緣起。本事 。本生。方廣。希法。論議。
T11n0312_p0720a07║ 譬喻。又復祕密先行法。說本緣法說昔因法。
T11n0312_p0720a08║ 近說多說廣說。教示安立分位 分別 。解釋開
T11n0312_p0720a09║ 明如來所說。如是等法於彼一 切大眾會中。
T11n0312_p0720a10║ 若苾芻苾芻尼優 婆塞優 婆夷眾會。若天龍
T11n0312_p0720a11║ 夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
T11n0312_p0720a12║ 等諸眾會。佛能各各隨其根性精進分量。如
T11n0312_p0720a13║ 其所應為作法施。彼等眾會聞說法時。皆謂
T11n0312_p0720a14║ 所說從佛如來口門而出。然所說法亦無互
T11n0312_p0720a15║ 相語言重復。而諸眾會各隨音聲曉了 諸法。
T11n0312_p0720a16║ 寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720a17║ 復次寂慧。六 十者。一 切眾生其數無量。一 切
T11n0312_p0720a18║ 眾生行亦無量。如來所說眾生心行。略有八
T11n0312_p0720a19║ 萬四千種類。但 為根性下劣 眾生。令其解入
T11n0312_p0720a20║ 如來所說。寂慧。當知眾生心行無其分量。世
T11n0312_p0720a21║ 間所有貪行眾生。瞋行眾生。癡行眾生。等分
T11n0312_p0720a22║ 行眾生。彼彼眾生心行差別 。若佛如來於一
T11n0312_p0720a23║ 劫 中或過一 劫 。乃至如來住 世 經百千劫 。隨
T11n0312_p0720a24║ 幾許壽量極壽分限。而亦不能說諸眾生心行
T11n0312_p0720a25║ 邊際。若佛但 說眾生心行無邊際者。而諸眾
T11n0312_p0720a26║ 生不能解入 返生癡迷。是故如來以 善方便 。
T11n0312_p0720a27║ 於諸眾生無量行中。略說數有八 萬四千。又
T11n0312_p0720a28║ 復如來所說諸法。隨諸眾生心行差別 。如其
T11n0312_p0720a29║ 所應皆令開覺。寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720b01║ 復次寂慧。六 十一 者。如來語祕密智。隨入 一
T11n0312_p0720b02║ 切眾生心意。然其語言不從如來口門中出。
T11n0312_p0720b03║ 但 從虛空而出。若有眾生謂佛如來所有語
T11n0312_p0720b04║ 言從口門出者。彼勿 起是見何 以 故。或有眾
T11n0312_p0720b05║ 生。見佛語言從烏瑟膩沙相出。或從頂出。或
T11n0312_p0720b06║ 髮際出。或從肩出。或從額出。或眉間出。或毫
T11n0312_p0720b07║ 相中出。或從眼出。或從耳出。或從鼻出。或從
T11n0312_p0720b08║ 頰出。或口門出。或從頸出。或從臂出。或從手
T11n0312_p0720b09║ 出。或從指出。或兩脇出。或胸前 出。或背後
T11n0312_p0720b10║ 出。或從臍出。或陰藏出。或從眼出。或從膝
T11n0312_p0720b11║ 出。或從腨出。或從踝出。或從足出。或從諸
T11n0312_p0720b12║ 相好中出。或從一 切毛孔中出。如是等眾生。
T11n0312_p0720b13║ 知解有異。寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720b14║ 復次寂慧。六 十二 者。如來所出語言。隨諸眾
T11n0312_p0720b15║ 生種種信 解。隨諸眾生心意成熟。普使隨應
T11n0312_p0720b16║ 而得了 知。然佛如來常住 無分別 捨。譬如世
T11n0312_p0720b17║ 間假法所成諸音樂器。隨彼所作而悉妙巧。
T11n0312_p0720b18║ 手不觸近非假人力 。微風吹動 出美妙聲。其
T11n0312_p0720b19║ 所出聲皆是先業差別 風所吹擊。如來語言
T11n0312_p0720b20║ 亦復如是。隨諸眾生一 切意樂。智風吹擊。
T11n0312_p0720b21║ 亦非如來勤 力 所出。如來隨順一 切眾生先
T11n0312_p0720b22║ 業差別 眾生境界。如應所說。寂慧。譬如響聲
T11n0312_p0720b23║ 隨有所表。其所出聲非內非外亦非中間。如
T11n0312_p0720b24║ 來語言亦復如是。隨其所出但 為表了 眾生
T11n0312_p0720b25║ 心意。而如來聲非內非外亦非中間。又如大
T11n0312_p0720b26║ 海之 中。有如意珠寶。其名圓滿一 切意樂。懸
T11n0312_p0720b27║ 高幢上自然出聲。謂言此珠能滿一 切眾生
T11n0312_p0720b28║ 意樂。而是珠寶亦無分別 。如來亦復如是。語
T11n0312_p0720b29║ 言妙寶深心清淨。懸置大悲幢上。隨諸眾生
T11n0312_p0720c01║ 所有意樂。如來出妙語言。悉令曉了 。然佛如
T11n0312_p0720c02║ 來常住 無分別 捨。寂慧。此即是名如來語密。
T11n0312_p0720c03║ 復次寂慧。六 十三者。諸佛如來所有音聲。無
T11n0312_p0720c04║ 其分量。我不見有世 間一 切天人魔梵沙門
T11n0312_p0720c05║ 婆羅門等。能知如來音聲邊際及分量者。何
T11n0312_p0720c06║ 以 故。我念一 時。佛在王舍大城鷲峯山中。
T11n0312_p0720c07║ 諸菩薩眾而共圍繞。宣說音聲輪清淨法門。
T11n0312_p0720c08║ 廣為眾生顯明宣示。於後一 時。以 慈氏菩薩
T11n0312_p0720c09║ 摩訶薩加 持力 故。尊者大目乾連即作是念。
T11n0312_p0720c10║ 如來音聲淨輪分量。幾何 遠邪。作是念已
T11n0312_p0720c11║ 乃於本座隱而不現。以 自神力 即往須彌山
T11n0312_p0720c12║ 頂。聽佛如來音聲遠近。復運神力 遍往三千
T11n0312_p0720c13║ 大千世 界。又過須彌山西。復過四大洲界。又
T11n0312_p0720c14║ 過鐵圍山大鐵圍山。乃至世 界邊際。還住 鐵
T11n0312_p0720c15║ 圍山頂。審聽如來音聲分量。是聲平等無所
T11n0312_p0720c16║ 增減。
T11n0312_p0720c17║ 爾時世 尊知其事 已。即作是念大目乾連。意
T11n0312_p0720c18║ 欲度量我之 音聲所有分量。我於今時宜攝
T11n0312_p0720c19║ 神力 。于是世 尊攝神通已。大目乾連承佛威
T11n0312_p0720c20║ 神所加 持故。以 自通力 於此世 界西之 方分。
T11n0312_p0720c21║ 過九十九殑伽 沙數佛剎土已。往一 世 界名
T11n0312_p0720c22║ 光 明幢。彼有如來號光 明王。現住 說法教化
T11n0312_p0720c23║ 眾生。是時尊者大目乾連。到 彼土已。審聽世
T11n0312_p0720c24║ 尊釋迦牟尼如來音聲分量。譬如十肘地方
T11n0312_p0720c25║ 分中。此聞彼人所說音聲。大目乾連在彼世
T11n0312_p0720c26║ 界。聽佛音聲亦復如是。其聲平等無所增減。
T11n0312_p0720c27║ 彼光 明王如來。所有身量高百由旬。諸菩薩
T11n0312_p0720c28║ 身高五 十由旬。是時大目乾連。以 自神力 於
T11n0312_p0720c29║ 彼諸菩薩眾所用鉢中。循環而行。彼諸菩薩
T11n0312_p0721a01║ 見是相已極生輕笑。即白佛言。世 尊。今云 何
T11n0312_p0721a02║ 有如沙門相小蟲。來此鉢中循行。彼佛告言。
T11n0312_p0721a03║ 諸善男子。汝等不應生輕慢心。所以 者何 。今
T11n0312_p0721a04║ 此鉢中行者。是彼世 尊釋迦牟尼如來上首
T11n0312_p0721a05║ 聲聞弟子。於大聲聞眾中神通第一 。
T11n0312_p0721a06║ 爾時尊者大目乾連。前 詣光 明王如來所。頭
T11n0312_p0721a07║ 面禮足右繞七匝住 立佛前 。彼佛告言。尊者
T11n0312_p0721a08║ 大目乾連。此諸菩薩有所輕笑。汝今宜應承
T11n0312_p0721a09║ 彼世 尊釋迦牟尼如來應供 正等正覺所加 持
T11n0312_p0721a10║ 故。以 自通力 現諸神變。尊者大目乾連白彼
T11n0312_p0721a11║ 佛言。我今如佛教勅 加 趺而坐。於此寶洲作
T11n0312_p0721a12║ 變化事 。佛言。今正是時。尊者大目乾連。即時
T11n0312_p0721a13║ 勇 身空中。高七俱 胝多羅樹量。作變化事 。
T11n0312_p0721a14║ 於其坐中化現百千俱 胝那庾多。真珠瓔珞
T11n0312_p0721a15║ 廣大莊嚴。而彼瓔珞各出百千俱 胝光 明。一
T11n0312_p0721a16║ 一 光 明門皆生蓮花。是諸蓮花臺中。皆有世
T11n0312_p0721a17║ 尊釋迦牟尼如來形像 安處其上。彼如來像
T11n0312_p0721a18║ 皆悉宣說妙音聲輪清淨正法。大目乾連白
T11n0312_p0721a19║ 彼佛言。世 尊。我今加 趺而坐。於此四大洲
T11n0312_p0721a20║ 一 切世 界。亦能作諸神通變化。乃至此小千
T11n0312_p0721a21║ 世 界。中千世 界。三千大千世 界。悉能作諸神
T11n0312_p0721a22║ 通變化。彼佛告言。今正是時。
T11n0312_p0721a23║ 爾時尊者大目乾連。如其所應現神變已。收
T11n0312_p0721a24║ 攝神力 還住 佛前 。時彼諸菩薩眾咸生希有
T11n0312_p0721a25║ 之 心。前 白佛言。世 尊。今此尊者大目乾連。其
T11n0312_p0721a26║ 何 所為到 此世 界。彼佛告言。諸善男子。此大
T11n0312_p0721a27║ 目乾連為欲度量彼世 尊釋迦牟尼如來聲輪
T11n0312_p0721a28║ 分量故來至此。
T11n0312_p0721a29║ 時彼世 尊光 明王如來。告尊者大目乾連言。
T11n0312_p0721b01║ 汝自今而往。勿 復再 起是心欲度如來聲輪
T11n0312_p0721b02║ 分量。謂以 如來清淨音聲。無其分量不可度
T11n0312_p0721b03║ 量故。假使以 汝威勢 神力 。極西方分經于殑
T11n0312_p0721b04║ 伽 沙數等劫 。畢竟不能得彼世 尊釋迦牟尼
T11n0312_p0721b05║ 如來音聲妙輪分量邊際。以 佛如來音聲妙
T11n0312_p0721b06║ 輪無分量故。
T11n0312_p0721b07║ 佛說如來不思議祕密大乘經卷第七
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