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Tripitaka V1.28, Normalized Version =========================================================================
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T11n0316_p0799a12║   
T11n0316_p0799a13║   佛說大乘菩薩藏正法經卷第九
T11n0316_p0799a14║   
T11n0316_p0799a15║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試光
T11n0316_p0799a16║   　　　　祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護
T11n0316_p0799a17║   　　　　等奉　詔譯
T11n0316_p0799a18║   如來不思議品弟四之 三
T11n0316_p0799a19║   復次佛告舍利 子言。於汝意云 何 。地界與眾
T11n0316_p0799a20║   生界孰為多邪。舍利 子白佛言。世 尊。地界非
T11n0316_p0799a21║   多眾生界多。佛言。舍利 子。如是如是。眾生界
T11n0316_p0799a22║   多。舍利 子。假使三千大千世 界。所有一 切眾
T11n0316_p0799a23║   生若卵生若胎生。若濕生若化生。若有色若
T11n0316_p0799a24║   無色。若有想若無想。若非有想非無想。乃至
T11n0316_p0799a25║   普及諸有情界。於一 剎那一 臘縛一 須臾頃。
T11n0316_p0799a26║   無前 無後。悉得人身。即彼如上得人身者一
T11n0316_p0799a27║   切眾生於一 剎那一 臘縛一 須臾頃。悉證阿耨
T11n0316_p0799a28║   多羅三藐三菩提果。即彼一 切所成諸佛如
T11n0316_p0799a29║   來。一 一 如來現前 所化各有千頭。而一 一 頭各
T11n0316_p0799b01║   有千面。其一 一 面各有千舌。是諸如來。具 足
T11n0316_p0799b02║   如來十力 四無所畏四無礙解無礙辯才。舍
T11n0316_p0799b03║   利 子。而彼如來。同共稱讚如來所有戒波羅
T11n0316_p0799b04║   蜜多及戒蘊功 德。經俱 胝那庾多劫 。而悉不
T11n0316_p0799b05║   能得其邊際。又舍利 子。一 佛如來戒蘊功 德
T11n0316_p0799b06║   無有邊際。如是諸佛如來戒蘊功 德。無上大
T11n0316_p0799b07║   慧解入 辯才。乃至入 大涅盤。於其中間皆悉
T11n0316_p0799b08║   同等。何 以 故。於無性中起有性思議。是故如
T11n0316_p0799b09║   來戒蘊功 德無上大慧最勝辯才。無量無數
T11n0316_p0799b10║   無有邊際與虛空等。舍利 子。且置如上所說
T11n0316_p0799b11║   一 三千大千世 界。乃至東西南北四維上下。
T11n0316_p0799b12║   普遍十方殑伽 沙數等諸世 界。一 切眾生於
T11n0316_p0799b13║   一 剎那一 臘縛一 須臾頃。悉得人身。乃至悉
T11n0316_p0799b14║   證阿耨多羅三藐三菩提果。總略廣說。乃至
T11n0316_p0799b15║   於無性中起有性思議。是故如來戒蘊功 德
T11n0316_p0799b16║   無上大慧最勝辯才。無量無數無有邊際與
T11n0316_p0799b17║   虛空等。何 以 故。如來已得最上波羅蜜多。圓
T11n0316_p0799b18║   滿清淨戒波羅蜜多故。
T11n0316_p0799b19║   復次舍利 子。我今復以 顯明事 相。宣說如來
T11n0316_p0799b20║   定波羅蜜多。汝樂聞不。舍利 子白佛言。世 尊。
T11n0316_p0799b21║   今正是時願佛為說。令諸苾芻聞所說已信
T11n0316_p0799b22║   奉受持。佛言。舍利 子。後時後分當有七日出
T11n0316_p0799b23║   現世 間。於彼時中。三千大千世 界。炎熾遍
T11n0316_p0799b24║   炎熾極遍炎熾都一 焰聚。彼時如來。若行若
T11n0316_p0799b25║   住 若坐若臥。具 有十種希有之 法現彼地方。
T11n0316_p0799b26║   何 等為十。一 者地平如掌。是為第一 希有之
T11n0316_p0799b27║   法。二 者於彼時中。三千大千世 界。炎熾遍炎
T11n0316_p0799b28║   熾。極遍炎熾都一 焰聚。彼時如來。若行若住
T11n0316_p0799b29║   若坐若臥。彼地方中。悉無荊棘涌出金寶。是
T11n0316_p0799c01║   為第二 希有之 法。三者於彼三千大千世 界
T11n0316_p0799c02║   炎熾遍炎熾極遍炎熾。都一 焰聚。彼時如來
T11n0316_p0799c03║   若行若住 若坐若臥。其地廣闊如來受用。是
T11n0316_p0799c04║   為第三希有之 法。四者於彼時中。三千大千
T11n0316_p0799c05║   世 界。炎熾遍炎熾極遍炎熾都一 焰聚。彼時
T11n0316_p0799c06║   如來。若行若住 若坐若臥。彼地方中。自生異
T11n0316_p0799c07║   草青潤柔軟右旋宛轉。如迦唧隣那寶。復有
T11n0316_p0799c08║   妙香。是為第四希有之 法。五 者於彼時中。三
T11n0316_p0799c09║   千大千世 界。炎熾遍炎熾極遍炎熾都一 焰
T11n0316_p0799c10║   聚。彼時如來。若行若住 若坐若臥。彼地方中。
T11n0316_p0799c11║   自然涌出八 功 德水。所謂一 冷二 輕三軟四
T11n0316_p0799c12║   香五 美六 清七飲時無厭八 多飲無患。如是
T11n0316_p0799c13║   具 足八 功 德水。是為第五 希有之 法。六 者於
T11n0316_p0799c14║   彼時中。三千大千世 界。炎熾遍炎熾極遍炎
T11n0316_p0799c15║   熾都一 焰聚。彼時如來。若行若住 若坐若臥。
T11n0316_p0799c16║   彼地方中。有清涼風自然吹觸。舍利 子。譬如
T11n0316_p0799c17║   夏月盛熱之 時。人極疲倦時。或有人往詣殑
T11n0316_p0799c18║   伽 河岸。承彼清涼漸入 河中。澡沐身體去除
T11n0316_p0799c19║   熱惱。乃得輕安調暢適悅。出河在岸往復經
T11n0316_p0799c20║   行。其去不遠見大樹林。青潤蓊欝枝葉扶
T11n0316_p0799c21║   踈。影癊清虛周匝垂覆。其中殊麗。宛如珠
T11n0316_p0799c22║   寶間錯嚴飾。是人即時詣彼林所安詳而坐。
T11n0316_p0799c23║   四面涼風散來吹觸。舍利 子。如來亦復如是。
T11n0316_p0799c24║   以 宿善業果報。煥明清淨涼風自然吹觸。是
T11n0316_p0799c25║   為第六 希有之 法。七者於彼時中。三千大千
T11n0316_p0799c26║   世 界。炎熾遍炎熾極遍炎熾都一 焰聚。彼時
T11n0316_p0799c27║   如來。若行若住 若坐若臥。彼地方中。自然而
T11n0316_p0799c28║   有水生諸華。所謂優 鉢羅華。鉢訥摩華。俱 母
T11n0316_p0799c29║   陀華。奔拏利 迦華等。是為第七希有之 法。八
T11n0316_p0800a01║   者於彼時中。三千大千世 界。炎熾遍炎熾極
T11n0316_p0800a02║   遍炎熾都一 焰聚。彼時如來。若行若住 若坐
T11n0316_p0800a03║   若臥。彼地方中自然而有陸生諸華。所謂阿
T11n0316_p0800a04║   帝目訖多華。瞻波迦華蘇摩那華。嚩利 尸迦
T11n0316_p0800a05║   華。阿輸迦華。波吒羅華。迦蘭尼迦華。多囉
T11n0316_p0800a06║   尼華等。如是等華色香具 足。是為第八 希有
T11n0316_p0800a07║   之 法。九者於彼時中。三千大千世 界。炎熾
T11n0316_p0800a08║   遍炎熾極遍炎熾都一 焰聚。彼時如來。若行
T11n0316_p0800a09║   若住 若坐若臥。彼地方中如金剛 所成。堅固
T11n0316_p0800a10║   牢實而無破壞。是為第九希有之 法。十者於
T11n0316_p0800a11║   彼時中。三千大千世 界。炎熾遍炎熾極遍炎
T11n0316_p0800a12║   熾都一 焰聚。彼時如來。若行若住 若坐若臥。
T11n0316_p0800a13║   彼地方中。見有殊妙寶塔出現。一 切天人。若
T11n0316_p0800a14║   魔若梵。沙門婆羅門等。瞻禮供 養。是為第十
T11n0316_p0800a15║   希有之 法。舍利 子。如是十種希有之 法。於彼
T11n0316_p0800a16║   地方次第出現。以 其如來應供 正等正覺於
T11n0316_p0800a17║   法界性善覺了 故。隨其色相入 三摩地。住 等
T11n0316_p0800a18║   引心純一 樂受。經殑伽 沙數等劫 。謂如食頃。
T11n0316_p0800a19║   如來於三摩地無所壞失。舍利 子。如來在定
T11n0316_p0800a20║   住 。經一 劫 或百劫 。千劫 百千劫 。一 俱 胝劫 百
T11n0316_p0800a21║   俱 胝劫 。千俱 胝劫 百千俱 胝劫 。百千俱 胝那
T11n0316_p0800a22║   庾多劫 。後從定起。何 以 故。如來應供 正等正
T11n0316_p0800a23║   覺。已得最上波羅蜜多故。而彼最上波羅蜜
T11n0316_p0800a24║   多者。具 大神通。有大威德。得大自在。是故如
T11n0316_p0800a25║   來圓滿具 足。舍利 子。如彼非想非非想天中
T11n0316_p0800a26║   天子生已緣一 境住 。謂識所緣。經八 萬四千
T11n0316_p0800a27║   劫 。而識不於餘識所轉。乃至壽限盡時即
T11n0316_p0800a28║   當趣滅。舍利 子。如來始於初 夜分中。證成
T11n0316_p0800a29║   阿耨多羅三藐三菩提果。於中夜分入 大涅
T11n0316_p0800b01║   盤。於其中間而不壞滅三摩地法。如來在定
T11n0316_p0800b02║   無心可轉。無心所行。無心伺察。無心遍行。無
T11n0316_p0800b03║   心可增。無心可減。無心散亂 。無心可高。無心
T11n0316_p0800b04║   可下。無心攝護。無心隱密。無心隨順。無心
T11n0316_p0800b05║   違背。無心沈下。無心動 轉。無心喜悅。無心
T11n0316_p0800b06║   愛箸。無心分別 。無心離分別 。無心計度。無
T11n0316_p0800b07║   心隨識流轉。無心依止眼耳鼻舌身意。無心
T11n0316_p0800b08║   依止色聲香味觸法。無心於彼法中行。無心
T11n0316_p0800b09║   於彼智中行。無心於彼過去觀察。無心於彼
T11n0316_p0800b10║   未來觀察。無心於彼現在觀察。如來應供 正
T11n0316_p0800b11║   等正覺。如是安住 三摩地中。心無少法而可
T11n0316_p0800b12║   生起。然於一 切法中。以 無礙知見。而常隨轉
T11n0316_p0800b13║   都無發悟。如來離心意識。於定分位 亦不減
T11n0316_p0800b14║   失。復常施作一 切佛事 。然無發悟。
T11n0316_p0800b15║   爾時世 尊。重明斯義。說伽 陀曰。
T11n0316_p0800b16║   　佛於無量百千劫 　　遍三有中修 道行
T11n0316_p0800b17║   　戒聞定忍無散心　　圓成無上菩提果
T11n0316_p0800b18║   　佛善業果報如是　　超勝世 間戒清淨
T11n0316_p0800b19║   　無戲論垢淨如空　　十力 淨戒虛空等
T11n0316_p0800b20║   　佛於初 夜成正覺　　後於中夜入 涅盤
T11n0316_p0800b21║   　佛無心行無遍行　　於諸寂定無減失
T11n0316_p0800b22║   　十力 戒蘊亦無減　　神力 解脫分亦然
T11n0316_p0800b23║   　百千劫 中住 一 心　　佛無分別 離分別
T11n0316_p0800b24║   　佛於如空定境界　　三義轉佛無礙智
T11n0316_p0800b25║   　心意伺察不遣除　　佛子信 解佛十力
T11n0316_p0800b26║   舍利 子。如是等法。住 信 菩薩應於如來戒定
T11n0316_p0800b27║   法中。信 解清淨超越分別 離諸疑悔。後復生
T11n0316_p0800b28║   起身喜心喜適悅之 相。發希有想。
T11n0316_p0800b29║   復次舍利 子。云 何 名為住 信 菩薩於佛如來
T11n0316_p0800c01║   神足通力 信 解清淨乃至發希有想。舍利 子。
T11n0316_p0800c02║   如來應供 正等正覺。常所宣說。尊者大目乾
T11n0316_p0800c03║   連於聲聞苾芻眾中神通第一 。於彼菩薩眾
T11n0316_p0800c04║   中。若以 聲聞神通同等較量。我不見有聲聞
T11n0316_p0800c05║   神通與菩薩等者。若以 菩薩神通與佛神通
T11n0316_p0800c06║   同等較量。我不見有菩薩神通與如來神通
T11n0316_p0800c07║   而相等者。彼諸菩薩常作是念。如來神通不
T11n0316_p0800c08║   可思議。我等發勤 精進。願求成辦如來神力 。
T11n0316_p0800c09║   復次舍利 子。我今復以 喻說。發明如來神通
T11n0316_p0800c10║   智力 。汝樂聞不。舍利 子白佛言。世 尊。今正是
T11n0316_p0800c11║   時願佛為說。令諸苾芻聞所說已信 奉受持。
T11n0316_p0800c12║   佛言。舍利 子。於汝意云 何 。大目乾連有大神
T11n0316_p0800c13║   通邪。舍利 子白佛言。世 尊。我親聞佛說親所
T11n0316_p0800c14║   聽受。大目乾連於聲聞苾芻眾中神通第一
T11n0316_p0800c15║   佛言。舍利 子。假使三千大千世 界滿中。一 切
T11n0316_p0800c16║   聲聞彼彼神力 。皆與大目乾連神力 同等。猶
T11n0316_p0800c17║   如稻麻竹[竺-二 +韋]甘蔗叢林。如是同等如是色相。
T11n0316_p0800c18║   所有一 切聲聞功 德威勢 精進力 。能神通變
T11n0316_p0800c19║   化隨所表示。比佛如來。百分不及一 。千分不
T11n0316_p0800c20║   及一 。百千分不及一 。一 俱 胝分不及一 。百俱
T11n0316_p0800c21║   胝分不及一 。千俱 胝分不及一 。百千俱 胝分
T11n0316_p0800c22║   不及一 。算分數分及譬喻分。乃至烏波尼殺
T11n0316_p0800c23║   曇分。皆不及一 。何 以 故。如來應供 正等正覺。
T11n0316_p0800c24║   已得最上波羅蜜多故。舍利 子。如來以 神通
T11n0316_p0800c25║   力 。於此地中置一 芥子。以 佛如來加 持力 故。
T11n0316_p0800c26║   彼諸聲聞一 切威勢 神通力 能而悉不能舉彼
T11n0316_p0800c27║   芥子。復不能動 一 毛端量。何 以 故。如來應供
T11n0316_p0800c28║   正等正覺。已得最上波羅蜜多及神通波羅
T11n0316_p0800c29║   蜜多故。舍利 子。且置上說。此三千大千世 界。
T11n0316_p0801a01║   乃至東西南北四維上下。普遍十方殑伽 沙
T11n0316_p0801a02║   等一 切世 界。所有一 切眾生之 類。若卵生若
T11n0316_p0801a03║   胎生若濕生若化生。若有色若無色。若有想
T11n0316_p0801a04║   若無想。若非有想非無想。彼諸眾生。一 時皆
T11n0316_p0801a05║   得聲聞之 果具 大神通。悉如大目乾連。彼諸
T11n0316_p0801a06║   聲聞同以 威勢 力 能神通變化。而悉不能舉
T11n0316_p0801a07║   動 芥子一 毛端量。何 以 故。如來應供 正等正
T11n0316_p0801a08║   覺。已得最上波羅蜜多及神通波羅蜜多故。
T11n0316_p0801a09║   具 大威德。有大神通。得大自在。爾時世 尊。
T11n0316_p0801a10║   復告尊者舍利 子言。汝昔曾聞。風災劫 時有
T11n0316_p0801a11║   大風起。名毘藍婆。振吼吹擊此三千大千世
T11n0316_p0801a12║   界。須彌山王。鐵圍諸山。大鐵圍山等。及四
T11n0316_p0801a13║   大洲。至八 萬洲。彼彼大海吹皷高起。流散周
T11n0316_p0801a14║   遍一 由旬量。舍利 子白佛言。世 尊。我昔親聞
T11n0316_p0801a15║   如來宣說如是等事 。佛言。舍利 子。風災劫 時
T11n0316_p0801a16║   大風吹擊此三千大千世 界。須彌山王。及諸
T11n0316_p0801a17║   山大海。吹皷高起破壞流散周遍一 切。乃至
T11n0316_p0801a18║   無數百千由旬分量。地居諸天。亦悉飄鼓流
T11n0316_p0801a19║   散周遍。塵尚不見。況山石等。所有夜摩天中
T11n0316_p0801a20║   諸宮殿等。飄鼓破壞流散周遍。塵尚不見。何
T11n0316_p0801a21║   況宮殿。彼兜 率天化樂天他化自在天。梵眾
T11n0316_p0801a22║   天梵輔天梵會天大梵天少光 天無量光 天光
T11n0316_p0801a23║   音天。少淨天無量淨天遍淨天。如是等天諸
T11n0316_p0801a24║   宮殿等。飄鼓破壞流散周遍。塵尚不見。何 況
T11n0316_p0801a25║   宮殿。舍利 子。如是大風飄鼓吹擊。爾時如來。
T11n0316_p0801a26║   所有妙衣不能損動 一 毛端量。況復衣角。所
T11n0316_p0801a27║   以 者何 。以 佛如來不思議神力 不思議緣不
T11n0316_p0801a28║   思議所行不思議大悲悉具 足故。舍利 子。當
T11n0316_p0801a29║   彼大風飄鼓之 時。東西南北四維上下。周遍
T11n0316_p0801b01║   十方殑伽 沙等。一 切世 界大風不止。是時如
T11n0316_p0801b02║   來。舉以 指端指大風輪。即時大風皆悉止息。
T11n0316_p0801b03║   此是如來神通智力 。無所減失不思議故。舍
T11n0316_p0801b04║   利 子。彼住 信 菩薩應於如來神通智力 信 解
T11n0316_p0801b05║   清淨超越分別 離諸疑悔。後復生起身喜心
T11n0316_p0801b06║   喜適悅之 相。發希有想。
T11n0316_p0801b07║   爾時世 尊。重明斯義。說伽 陀曰。
T11n0316_p0801b08║   　所有三界諸眾生　　皆作聲聞具 智慧
T11n0316_p0801b09║   　與大目連智皆同　　悉具 神通波羅蜜
T11n0316_p0801b10║   　如來於此地方中　　置一 芥子極微小
T11n0316_p0801b11║   　彼彼一 切現神通　　而悉不能為舉動
T11n0316_p0801b12║   　所有殑伽 沙數等　　十方一 切世 界中
T11n0316_p0801b13║   　毘藍婆風振擊時　　普遍諸方皆吹鼓
T11n0316_p0801b14║   　當彼如是大風起　　佛上妙衣悉舉示
T11n0316_p0801b15║   　不能動 其一 毛端　　由佛神力 不思議
T11n0316_p0801b16║   　大風吹擊極猛惡　　牟尼舉一 毛端量
T11n0316_p0801b17║   　神力 能止大風輪　　無邊廣大虛空等
T11n0316_p0801b18║   舍利 子。住 信 菩薩應於如來如是神力 。信 解
T11n0316_p0801b19║   清淨乃至發希有想。
T11n0316_p0801b20║   佛說大乘菩薩藏正法經卷第九

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