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T47n1973_p0302c12║   　　No. 1973
T47n1973_p0302c13║   　　蓮宗寶鑑序
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T47n1973_p0302c15║   禪淨二 門分袒各幟幾同敵國矣。慈覺賾禪
T47n1973_p0302c16║   師有營田開庫之 喻。各隨所好皆得如心。此
T47n1973_p0302c17║   亦方便 和會之 談耳。二 物可會若本非二 和
T47n1973_p0302c18║   會奚為。夫禪有如來禪祖師禪。祖師禪且置。
T47n1973_p0302c19║   佛語禪那華言靜慮。所謂八 禪八 定也。念佛
T47n1973_p0302c20║   三昧曰一 心不亂 。都攝六 根。淨念相繼非靜
T47n1973_p0302c21║   定耶且念佛與唱佛不同。唱者口也。念者憶
T47n1973_p0302c22║   也。母憶子子憶母口乎心乎。所念之 佛栴檀
T47n1973_p0302c23║   耶。閻浮檀金耶。毘首羯磨所作耶。應身耶。報
T47n1973_p0302c24║   身耶。法身耶。過去佛耶。現未佛耶。淨土在西
T47n1973_p0302c25║   方耶。舉足下足即道場耶。觀經金口所宣。而
T47n1973_p0302c26║   曰是心作佛是心是佛。故觀心即觀佛也。觀
T47n1973_p0302c27║   佛即念佛也。極而言之 念本無念佛亦無佛。
T47n1973_p0302c28║   能念空所念亦空。如來禪即祖師禪也。故大
T47n1973_p0302c29║   勢 至念佛無生。觀世 音反聞自性。二 菩薩似
T47n1973_p0303a01║   各一 圓通。而同在安養左右彌陀。接引東土
T47n1973_p0303a02║   明乎。即淨即禪眾聖一 揆。而後來釋子分張
T47n1973_p0303a03║   門戶。譬之 祖宗房屋原只一 間。而子孫于中
T47n1973_p0303a04║   牆壁夾斷。插籬種棘不相往來。其為執迷顛
T47n1973_p0303a05║   倒極矣。或難言三聖接引。則 淨土在西方明
T47n1973_p0303a06║   矣。得無與自性惟心之 旨相矛盾乎。余 曰。彌
T47n1973_p0303a07║   陀者。眾生之 彌陀也。眾生者。彌陀之 眾生也。
T47n1973_p0303a08║   極樂者。彌陀之 惟心也。惟心者。眾生之 極樂
T47n1973_p0303a09║   也。故識自性惟心之 旨。謂西方有彌陀。可謂
T47n1973_p0303a10║   東土皆彌陀。亦可謂法報身是佛。可謂丈 六
T47n1973_p0303a11║   劣 應身。與毘首羯磨所作是佛。亦可謂念過
T47n1973_p0303a12║   去佛。可謂念現來一 切佛亦可。而又何 禪淨
T47n1973_p0303a13║   之 分別 為耶。蓮宗寶鑑一 書乃廬山優 曇和
T47n1973_p0303a14║   尚所集。標真正譌尋香討根。實淨土之 指南
T47n1973_p0303a15║   也。因屬楞嚴白法師。刻 而傳之 而僭 為之
T47n1973_p0303a16║   引。
T47n1973_p0303a17║   　　紫柏弟子錢士升書於放下菴之 更雨堂
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T47n1973_p0303a19║   　　廬山東林禪寺蓮宗善法祖堂勸 修 淨業　　　　(臣)
T47n1973_p0303a20║   　　　　僧 (普度)謹自編集
T47n1973_p0303a21║   蓮宗寶鑑一 部。發明佛祖念佛三昧。已蒙諸
T47n1973_p0303a22║   尊宿善知識題跋印證。來詣大都。禮拜罽賓
T47n1973_p0303a23║   國公 班的。答師父主 盟佛法得奉法旨教。般
T47n1973_p0303a24║   若室利 長老賢耶那室利 闊羅羅司丞。於至
T47n1973_p0303a25║   大元 年十月十一 日至隆福宮今上皇帝潛龍
T47n1973_p0303a26║   時分月。海怯薛第一 日。親捧蓮宗寶鑑。啟奉
T47n1973_p0303a27║   令旨教刊板印行者。敬此即於大都明理不
T47n1973_p0303a28║   花丞相施到 無量壽法王寺內。鏤板已遂畢
T47n1973_p0303a29║   工所集洪因端為祝延皇帝聖壽萬安皇太后
T47n1973_p0303b01║   皇后齊年太子諸王千秋文武官僚 高增祿
T47n1973_p0303b02║   位 。皇圖永固。佛日光 輝。凡曰見聞同成佛
T47n1973_p0303b03║   道。
T47n1973_p0303b04║   　　皇慶壬子正月圓日優 曇(普度)謹識
T47n1973_p0303b05║   按經中說。西方世 界國名極樂。其土有佛號
T47n1973_p0303b06║   阿彌陀。巍巍蕩蕩超太古皇。不令不申自然
T47n1973_p0303b07║   而化。瓊池金地不染一 塵。樹林水鳥皆演苦
T47n1973_p0303b08║   空。佛願力 故攝彼群情。一 念相應即登金臺。
T47n1973_p0303b09║   雖下下品亦胎華蓮。雁門尊者社結勝流策
T47n1973_p0303b10║   勳淨業。是以 念佛之 道唱行於世 。迨今千年
T47n1973_p0303b11║   謂之 蓮宗也。去古已遠法流成弊。邪道混淆
T47n1973_p0303b12║   微旨曖昧。由是優 曇和尚乘宿願力 。痛嗟正
T47n1973_p0303b13║   宗奮真實心探尋要旨。編次本末剖分偽真。
T47n1973_p0303b14║   定為十門名曰寶鑑。齎赴大都。咨扣罽賓班
T47n1973_p0303b15║   的。答灌頂國師證。無叢脞契合佛經。乃為
T47n1973_p0303b16║   聞奏欽遇皇上金輪皇帝。聖通佛慧道合天
T47n1973_p0303b17║   心。至照無私獎稱曰善教。刊板印行載上書。
T47n1973_p0303b18║   乞復教上可之 。頒降聖旨遍行各省。洗佛日
T47n1973_p0303b19║   重光 於聖世 。起祖風載振於虎溪。策精進而
T47n1973_p0303b20║   勿 荒。發闡提而必信 悟。覺花開於心地。顯佛
T47n1973_p0303b21║   性存於本源。咸知極樂之 歸。悉稟無為之 化。
T47n1973_p0303b22║   明教上仁宗正宗論息闢佛之 議。於當時優
T47n1973_p0303b23║   曇獻皇上寶鑑編復白蓮之 教。於今日雖年
T47n1973_p0303b24║   代 相遠。蓋事 實相符其名同芳而不萎。其功
T47n1973_p0303b25║   並 垂而不朽矣。
T47n1973_p0303b26║   　　延祐甲寅住 大仰山。大圓佛鑑禪師傳
T47n1973_p0303b27║   　　法沙門希陵拜手。
T47n1973_p0303b28║   夫心性役乎塵勞 煩惱。而不為塵勞 煩惱之
T47n1973_p0303b29║   所汩汲。如蓮生淤泥。而不因淤泥染污其質
T47n1973_p0303c01║   故。直指之 為蓮也。心性通乎三乘諸法。而
T47n1973_p0303c02║   不為三乘諸法之 所凌奪。由宗分支派而不
T47n1973_p0303c03║   因支派忘失其本。故念佛之 為宗也。心性虛
T47n1973_p0303c04║   空含育萬有。譬海中四珠出無盡藏。故標之
T47n1973_p0303c05║   為寶也。心性明淨照了 色象。喻一 鏡當臺能
T47n1973_p0303c06║   辨妍醜。故名之 為鑑也。優 曇和尚。浙之 丹 陽
T47n1973_p0303c07║   蔣氏。家世 事 佛。積善生而敏銳。弱冠則 厭俗
T47n1973_p0303c08║   緣投簪[竺-二 +雉]髮。初 參龍華寶山慧禪師。一 見器
T47n1973_p0303c09║   之 。誡其歷叩諸老之 門。琢磨淘汰達心淨土
T47n1973_p0303c10║   見性彌陀。深惜祖道湮微。述集念佛警要。目
T47n1973_p0303c11║   之 曰蓮宗寶鑑。言言破惑井井有條。天童東
T47n1973_p0303c12║   巖圓應日禪師。見而證之 曰。善哉善哉。如是
T47n1973_p0303c13║   如是。繼之 京都開法於法王禪寺。道合灌頂
T47n1973_p0303c14║   國師捧寶鑑而上奏。金輪興正宗而下頒玉
T47n1973_p0303c15║   旨。忘軀為法異世 龜鑑。開導人天續佛慧命。
T47n1973_p0303c16║   實僧 中寶正本齊末。統眾歸宗不捨悲願。融
T47n1973_p0303c17║   真混俗 示火中蓮。振復東林遠公 祖師。已墜
T47n1973_p0303c18║   之 風于千古之 下。所謂廬山蓮宗寶鑑者豈
T47n1973_p0303c19║   徒言哉。宿師名德公 大人跋讚品題備 于卷
T47n1973_p0303c20║   末。後之 修 淨業者披閱是集。洞明佛祖旨趣。
T47n1973_p0303c21║   弘揚斯道。垂之 無窮。其功 詎可比量也耶。延
T47n1973_p0303c22║   祐改元 甲寅孟夏前 婺之 明智。崇勝禪寺比
T47n1973_p0303c23║   丘。大中德合再 拜為之 敘云 。
T47n1973_p0303c24║   　　廬山蓮宗寶鑑敘
T47n1973_p0303c25║   夫真法界性。生佛平等而無異無同。妙覺明
T47n1973_p0303c26║   心染淨混融而非一 非二 。然則 塵塵淨土。他
T47n1973_p0303c27║   方此界皆為極樂之 邦。念念彌陀蠢動 含靈
T47n1973_p0303c28║   盡是法身之 佛。蓋為情生智隔想變體殊心。
T47n1973_p0303c29║   隨生住 異滅之 變遷。境有坑坎堆阜之 高下。
T47n1973_p0304a01║   所以 淨剎穢方苦樂有異。眾生諸佛凡聖不
T47n1973_p0304a02║   同。是致六 趣茫茫匍 匐九居之 內。四生浩浩
T47n1973_p0304a03║   升沈三界之 中。從迷入 迷由苦入 苦。動 經塵
T47n1973_p0304a04║   劫 無解脫期。故我佛開方便 門。教以 念佛三
T47n1973_p0304a05║   昧。指有淨土為歸向焉。所謂念佛三昧者。梵
T47n1973_p0304a06║   語佛陀。此云 覺者。自覺覺他覺行圓滿。故
T47n1973_p0304a07║   名曰佛。如睡夢覺如蓮花開。為令有情返照
T47n1973_p0304a08║   回光 。淨念相繼久 久 純熟。惑盡障除一 念不
T47n1973_p0304a09║   生。前 後際斷悟此覺性。內無能念之 心。外無
T47n1973_p0304a10║   所念之 境。能所兩忘生佛無二 。故曰念佛。梵
T47n1973_p0304a11║   語三昧。此云 正定。謂思專想寂神智明妙也。
T47n1973_p0304a12║   經云 。若念佛者。當知此人則 是人中芬陀利
T47n1973_p0304a13║   華。東晉遠公 祖師。因聽彌天法師講般若經。
T47n1973_p0304a14║   豁然大悟。入 於無量甚深三昧。遊止廬山與
T47n1973_p0304a15║   高僧 朝士結緣修 行。故云 諸教三昧其名甚
T47n1973_p0304a16║   眾。功 高易進念佛為先。因以 白蓮名其社
T47n1973_p0304a17║   焉。師乃著念佛三昧敘。蓋發揚此理也。天台
T47n1973_p0304a18║   智者判 教。謂觀無量壽經為大乘終實之 教。
T47n1973_p0304a19║   以 三觀澄心者。蓋顯念佛之 旨也。法照尊者
T47n1973_p0304a20║   禮文殊而求指蓋指此法也。省常禪師結淨
T47n1973_p0304a21║   行緣。宰相名卿歸嚮同修 者。蓋此道也。長蘆
T47n1973_p0304a22║   賾禪師結蓮花勝會。感普賢普慧二 菩薩入
T47n1973_p0304a23║   會。蓋證明此道也。慈照宗主 以 本願力 。示現
T47n1973_p0304a24║   世 間發廣度心。引權就實隨機化導。蓋欲令
T47n1973_p0304a25║   利 根鈍根俱 悟此道也。集白蓮懺開四土圖。
T47n1973_p0304a26║   以 信 行願為資糧。以 戒定慧為樞要。蓋立此
T47n1973_p0304a27║   念佛正宗也。宋高宗御書蓮社二 字。蓋崇此
T47n1973_p0304a28║   法門也。欽惟大元 普天一 統。諸國來朝人心
T47n1973_p0304a29║   樂善。廬山東林禪寺東巖圓應日禪師。欽奉
T47n1973_p0304b01║   聖旨。住 持道場修 營梵宇。集諸賢傳乃追古
T47n1973_p0304b02║   而整宗綱。架大法橋名宗遠。而開祖道一 十
T47n1973_p0304b03║   八 載。提唱宗乘之 外。常以 念佛三昧開導人
T47n1973_p0304b04║   天。至元 壬辰秋赴慶元 路育王山廣利 禪寺。
T47n1973_p0304b05║   請而遜席于開先。悅堂誾禪師相繼住 持。元
T47n1973_p0304b06║   貞元 年正月述明居士燕覺道破衣和尚。欽
T47n1973_p0304b07║   奉聖旨賜。白蓮宗善法堂護持教法。元 貞二
T47n1973_p0304b08║   年正月又欽奉聖旨。賜通慧大師白蓮宗。主
T47n1973_p0304b09║   仍賜金襴袈裟於大德五 年十月。欽奉聖朝。
T47n1973_p0304b10║   頒降御香金旛到 寺。自晉至今僅 乎千載感
T47n1973_p0304b11║   斯恩耀遐方異域。若賢若愚皆從化焉。悉以
T47n1973_p0304b12║   齊心念佛。仰祝皇帝聖壽萬安。天下太平法
T47n1973_p0304b13║   輪常轉。熙熙然舜日堯風。即此世 界為極樂
T47n1973_p0304b14║   世 界也。普度濫叨釋裔無補教門。嘗見稱蓮
T47n1973_p0304b15║   宗者。未諳念佛旨趣棄本逐末。著相修 行淨
T47n1973_p0304b16║   業正因。逮將沈沒皆是懷寶迷邦背真向偽。
T47n1973_p0304b17║   從其事 者紛如牛毛。具 正見者尠若麟角。致
T47n1973_p0304b18║   令上慢之 徒輕忽吾佛之 道。悲夫去古時遙
T47n1973_p0304b19║   法久 成弊。正道湮微邪法增熾。人多錯解蹉
T47n1973_p0304b20║   入 邪途。不思淨土一 門乃出輪迴之 捷徑。其
T47n1973_p0304b21║   直如絃其朗如日。奧旨在於經懺之 間。不遇
T47n1973_p0304b22║   明師啟迪。猶若群盲摸象各說異端。從冥 入
T47n1973_p0304b23║   冥 永纏邪見可痛惜哉。矧今恭遇佛心天子
T47n1973_p0304b24║   正法治世 。迺君臣慶會之 時政。佛法流通之
T47n1973_p0304b25║   際。得不以 祖師念佛三昧。開示人天用作將
T47n1973_p0304b26║   來眼目。俾 同悟入 佛知見哉。予乃翹心淨土。
T47n1973_p0304b27║   探賾先宗。編集要言目曰寶鑑。照明真偽。凡
T47n1973_p0304b28║   一 十篇。其首曰念佛正因。謂入 室必由戶也。
T47n1973_p0304b29║   次曰正教。乃示念佛法門。漸偏 頓圓使進修
T47n1973_p0304c01║   者。隨根器而歸乎至道也。又其次曰正宗。蓋
T47n1973_p0304c02║   示念佛三昧正心之 理。俾 修 習者明其宗而
T47n1973_p0304c03║   達其本也。又其次曰正派。蓋明佛祖暨諸宗
T47n1973_p0304c04║   師得道之 本末。欲令後學知有其自也。又其
T47n1973_p0304c05║   次曰正信 正行正願。俾 信 正法修 正行發正
T47n1973_p0304c06║   誓而求生西方也。次曰往生正訣。蓋示臨終
T47n1973_p0304c07║   生淨土之 路也。次曰正報。蓋明修 行所得淨
T47n1973_p0304c08║   土依正之 功 德莊嚴也。次曰正論。蓋引諸佛
T47n1973_p0304c09║   誠言。破群邪異見。欲令改不善而從善也。非
T47n1973_p0304c10║   敢有助 於宗風。為益於未聞者也。欲其枉者
T47n1973_p0304c11║   直之 。邪者正之 。疑者決之 。迷者悟之 。盡大地
T47n1973_p0304c12║   人於一 念中。同得念佛三昧。共證菩提不亦
T47n1973_p0304c13║   偉歟。修 淨業者無悋慈悲。試一 展卷見聞隨
T47n1973_p0304c14║   喜。讚輔流通其如佛祖未出世 一 句子。請高
T47n1973_p0304c15║   著眼。
T47n1973_p0304c16║   時大德九年乙巳彌陀示相日。江州廬山東
T47n1973_p0304c17║   林禪寺。白蓮宗善法堂主 。僧 優 曇普度齋沐
T47n1973_p0304c18║   謹題。
T47n1973_p0304c19║   　　廬山蓮宗寶鑑綱目
T47n1973_p0304c20║   　念佛寶鑑敘
T47n1973_p0304c21║   　念佛正因卷第一
T47n1973_p0304c22║   　念佛正教卷第二
T47n1973_p0304c23║   　念佛正宗卷第三
T47n1973_p0304c24║   　念佛正派卷第四
T47n1973_p0304c25║   　念佛正信 卷第五
T47n1973_p0304c26║   　念佛正行卷第六
T47n1973_p0304c27║   　念佛正願卷第七
T47n1973_p0304c28║   　念佛往生正訣卷第八
T47n1973_p0304c29║   　念佛正報卷第九
T47n1973_p0305a01║   　念佛正論卷第十
T47n1973_p0305a02║   　　目錄
T47n1973_p0305a03║   　第一 卷(一 十四章)
T47n1973_p0305a04║   　　念佛正因說　阿彌陀佛因地　彌陀釋
T47n1973_p0305a05║   　　迦本願因地　佛為韋提希聖后說淨業
T47n1973_p0305a06║   　　正因　孝養父母奉事 師長　歸依三寶
T47n1973_p0305a07║   　　　發菩提心　受持戒法　慈心不殺
T47n1973_p0305a08║   　　修 十善業　深信 因果　讀誦大乘　觀
T47n1973_p0305a09║   　　進行者
T47n1973_p0305a10║   　第二 卷(一 十九章)
T47n1973_p0305a11║   　　念佛正教說　佛為父王說念佛　善財
T47n1973_p0305a12║   　　參見德雲比丘說念佛門　智首菩薩說
T47n1973_p0305a13║   　　念佛　龍樹大士說念佛　念佛功 德有
T47n1973_p0305a14║   　　七種勝　修 持法門　離相念佛三昧無
T47n1973_p0305a15║   　　住 法門　天台念佛三昧三觀法門　空
T47n1973_p0305a16║   　　觀念佛三昧無念法門　日觀念佛三昧
T47n1973_p0305a17║   　　專想法門　參禪念佛三昧究竟法門
T47n1973_p0305a18║   　　　攝心念佛三昧調息法門　一 相念佛三
T47n1973_p0305a19║   　　昧專念法門　六 時念佛功 德迴向法門
T47n1973_p0305a20║   　　　懺罪念佛功 德繫念法門　晨昏念佛
T47n1973_p0305a21║   　　功 德信 願法門　簡徑念佛功 德十念法
T47n1973_p0305a22║   　　門　慈照宗主 圓融四土
T47n1973_p0305a23║   　第三卷(八 章)
T47n1973_p0305a24║   　　念佛正宗說　定明宗體　念佛參禪求
T47n1973_p0305a25║   　　宗旨說　淨土非鈍根權說　真歇了 禪
T47n1973_p0305a26║   　　師淨土宗要　寂室大師示淨土實見
T47n1973_p0305a27║   　　　大智律師示念佛事 理不二 　文法師淨
T47n1973_p0305a28║   　　行念佛宗要
T47n1973_p0305a29║   　第四卷(二 十二 章)
T47n1973_p0305b01║   　　念佛正派說　遠祖師事 實　遠祖師歷
T47n1973_p0305b02║   　　朝諡號　明教大師題遠祖師影堂記
T47n1973_p0305b03║   　　　廬山十八 大賢名氏　貫休禪師題十八
T47n1973_p0305b04║   　　賢影堂記　辨明遠祖師成道事 　璧
T47n1973_p0305b05║   　　谷曇鸞大師　天台智者大師　京師善
T47n1973_p0305b06║   　　導和尚　金臺法照大師　睦州少康法
T47n1973_p0305b07║   　　師　省常大師　長蘆慈覺禪師　永明
T47n1973_p0305b08║   　　壽禪師　天竺慈雲懺主 　文潞公 傳
T47n1973_p0305b09║   　　　潞府宗坦疏主 　慈照宗主 　無為子楊
T47n1973_p0305b10║   　　提刑 　龍舒居士王虛中儀 真王侍 郎
T47n1973_p0305b11║   　第五 卷(六 章)
T47n1973_p0305b12║   　　念佛正信 說　斷疑生信 　勸 發信 心
T47n1973_p0305b13║   　　　慈雲式懺主 往生正信 偈　智者大師淨
T47n1973_p0305b14║   　　土十疑論敘　楊提刑 直指淨土決疑序
T47n1973_p0305b15║   　第六 卷(一 十四章)
T47n1973_p0305b16║   　　念佛正行說　修 進工夫　資生助 道
T47n1973_p0305b17║   　　　作福助 緣　去惡取善　拔濟幽趣　放
T47n1973_p0305b18║   　　諸生命　六 度萬行齊修 　維摩大士示
T47n1973_p0305b19║   　　淨土八 法　較明修 行難易　天台示淨
T47n1973_p0305b20║   　　土欣厭二 行門　淨業道場　自行化他
T47n1973_p0305b21║   　　　以 事 檢心
T47n1973_p0305b22║   　第七卷(七章)
T47n1973_p0305b23║   　　念佛正願說　勸 發大願　慈照宗主 示
T47n1973_p0305b24║   　　念佛人發願偈并序　求生淨土要在發
T47n1973_p0305b25║   　　願　善導和尚修 行發願儀 　白侍 郎發
T47n1973_p0305b26║   　　願求生淨土文　憑濟川施經發淨土願
T47n1973_p0305b27║   　　文
T47n1973_p0305b28║   　第八 卷(一 十二 章)
T47n1973_p0305b29║   　　念佛往生正訣說　父母臨終往生淨土
T47n1973_p0305c01║   　　　臨終三疑　臨終四關　臨終決疑撮
T47n1973_p0305c02║   　　要　僧 濟臨終注想西方　善導和尚臨
T47n1973_p0305c03║   　　終往生正念文　化佛來迎　賢首菩薩
T47n1973_p0305c04║   　　臨終讚念佛偈　情想多少論報高下
T47n1973_p0305c05║   　　　命終善惡感報優 劣 　臨終十事 不剋 念
T47n1973_p0305c06║   　　佛勉 勸 預修
T47n1973_p0305c07║   　第九卷(五 章)
T47n1973_p0305c08║   　　念佛正報說　功 德莊嚴　淨土增修 聖
T47n1973_p0305c09║   　　果　淨土三十益　淨土成佛
T47n1973_p0305c10║   　第十卷(二 十五 章)
T47n1973_p0305c11║   　　念佛正論說　西方彌陀說　真如本性
T47n1973_p0305c12║   　　說　辨真妄身心　辨明三寶　辨見聞
T47n1973_p0305c13║   　　覺知　破妄說災福　辨明空見　辨一
T47n1973_p0305c14║   　　合相　辨明雙修 　辨明三車　辨明三
T47n1973_p0305c15║   　　關　辨明大小二 乘　辨明不生不滅
T47n1973_p0305c16║   　　　辨明曹溪路　辨佛法隱藏　辨明超日
T47n1973_p0305c17║   　　月光 　辨明髻中珠　辨明無漏果　辨
T47n1973_p0305c18║   　　明趙州茶　辨明教外別 傳　辨關閉諸
T47n1973_p0305c19║   　　惡趣門開示涅槃正路　辨明四生　破
T47n1973_p0305c20║   　　妄立十號　誓願流通
T47n1973_p0305c21║   　名德題跋(十一 章)
T47n1973_p0305c22║   　　明州天童長老東巖和尚跋語　廬山白
T47n1973_p0305c23║   　　蓮宗主 悅堂和尚跋語　西峯及菴和尚
T47n1973_p0305c24║   　　信 公 長老跋語　大慶壽寺都總統西雲
T47n1973_p0305c25║   　　和尚跋語　饒州薦福長老月礀和尚跋
T47n1973_p0305c26║   　　語　姑蘇幻住 禪庵中峯和尚跋語　荊
T47n1973_p0305c27║   　　岑普賢接待院不會禪師跋語　天峯祐
T47n1973_p0305c28║   　　禪師跋語　翰林承旨張疇齋題跋　廬
T47n1973_p0305c29║   　　山無住 道人竺源跋　廬山優 曇普度題
T47n1973_p0306a01║   廬山蓮宗寶鑑目錄終
T47n1973_p0306a02║   
T47n1973_p0306a03║   
T47n1973_p0306a04║   廬山蓮宗寶鑑念佛正因卷第一
T47n1973_p0306a05║   (十四章)
T47n1973_p0306a06║   
T47n1973_p0306a07║   　　念佛正因說
T47n1973_p0306a08║   蓋聞。恒河沙數眾如來彌陀第一 。十方微塵
T47n1973_p0306a09║   諸佛剎極樂是歸。至理本秖唯心初 門必由
T47n1973_p0306a10║   因地。故知合抱之 木發於毫芒。千里之 行始
T47n1973_p0306a11║   於初 步。欲超生死以 淨土為歸趣之 方。將證
T47n1973_p0306a12║   涅槃故念佛乃正心之 要。深信 極樂真解脫
T47n1973_p0306a13║   之 妙門。諦想彌陀實眾生慈父。先明落處
T47n1973_p0306a14║   故望果以 修 因。漸履玄途是從因而至果。故
T47n1973_p0306a15║   知集群賢而結社有其旨焉。專念佛以 勸 人
T47n1973_p0306a16║   興其教也。因該果海果徹因源。形直無不影
T47n1973_p0306a17║   端。聲和自然響順。勢 至示證圓通之 要。世 尊
T47n1973_p0306a18║   說修 淨業之 因。從聞思修 登三摩地。憑信 行
T47n1973_p0306a19║   願入 法界門。是以 一 念興而萬靈知。信 心生
T47n1973_p0306a20║   而諸佛現。纔稱寶號已投種於蓮胎。一 發菩
T47n1973_p0306a21║   提即標名於金地。有緣斯遇自悟自修 。淺信
T47n1973_p0306a22║   不持大愚大錯。故云 一 乘極唱終歸。獲至於
T47n1973_p0306a23║   樂邦。萬行圓修 最勝。獨稱於寶號。八 十億
T47n1973_p0306a24║   劫 之 重罪廓爾煙消。十萬億 剎之 遐方倏如
T47n1973_p0306a25║   羽化。想念專注即觀心而見佛身。心境交參
T47n1973_p0306a26║   即因門而成勝果。十方淨穢卷舒同在於毫
T47n1973_p0306a27║   端。一 性包 融浩博該羅於法界。是則 諸佛與
T47n1973_p0306a28║   眾生交徹。淨土與穢土冥 通。彼此互 修 事 理
T47n1973_p0306a29║   無礙。若神珠之 頓含眾寶。猶帝網之 交映千
T47n1973_p0306b01║   光 。我心既然生佛同爾。是知遊神億 剎實生
T47n1973_p0306b02║   乎自己心中。孕質九蓮豈逃於剎那際內。二
T47n1973_p0306b03║   乘賢輩回心即達於金池。五 逆凡夫十念便
T47n1973_p0306b04║   登於寶界。嗟乎識昏障重信 寡疑多。貶淨業
T47n1973_p0306b05║   為權乘。嗤誦持為麁行。豈非耽溺火宅自甘
T47n1973_p0306b06║   永劫 之 沈迷。悖悷慈親深痛一 生之 虛喪。須
T47n1973_p0306b07║   信 非憑他力 截業惑以 無由。不遇此門脫生
T47n1973_p0306b08║   死而無路。誓同諸佛敢傚 前 修 勸 勉 。後賢深
T47n1973_p0306b09║   崇此道。已發願今發願當發願。事 事 而回向
T47n1973_p0306b10║   彌陀。若已生若今生若當生。念念而皆歸淨
T47n1973_p0306b11║   土。欲取一 生事 辦便 於這裏留心。一 切時中
T47n1973_p0306b12║   千車合轍。四威儀 內萬善同歸。齊登極樂妙
T47n1973_p0306b13║   門。速成念佛三昧。最初 一 步要分明。直至西
T47n1973_p0306b14║   方無異路。
T47n1973_p0306b15║   　　阿彌陀佛因地
T47n1973_p0306b16║   鼓音王經云 。過去劫 中有國名妙喜。王名憍
T47n1973_p0306b17║   尸迦。祖父清泰國王。父月上轉輪王。母殊勝
T47n1973_p0306b18║   妙顏。生三子長曰月明。次曰憍尸迦。三曰帝
T47n1973_p0306b19║   眾。時有一 佛出世 。名曰世 自在王。憍尸迦心
T47n1973_p0306b20║   發道意。棄捨國位 投佛出家。號曰法藏比丘。
T47n1973_p0306b21║   又大彌陀經云 。法藏比丘於世 自在王佛所。
T47n1973_p0306b22║   發無上意。一 切世 間無能及者。時佛說二 百
T47n1973_p0306b23║   一 十億 諸佛剎土應其心願。法藏稽首禮佛。
T47n1973_p0306b24║   廣說四十八 願云 (本經具 載)若不爾者誓不成佛。
T47n1973_p0306b25║   是時大地震動 。天雨妙華空中。同聲讚言決
T47n1973_p0306b26║   定成佛。
T47n1973_p0306b27║   　　彌陀釋迦本願因地
T47n1973_p0306b28║   悲華經云 。往昔劫 中有轉輪王。名無諍念。大
T47n1973_p0306b29║   臣寶海為善知識。同於寶藏佛所發菩提心。
T47n1973_p0306c01║   無諍念發願云 。我修 大乘取於淨土。終不願
T47n1973_p0306c02║   於穢土成阿耨多羅三藐三菩提。世 界眾生
T47n1973_p0306c03║   無諸苦惱。我不得如是佛剎。爾乃不成正覺。
T47n1973_p0306c04║   今既果滿號阿彌陀故現淨土。寶海大臣願
T47n1973_p0306c05║   於穢土成熟有情。今已果滿號釋迦牟尼。於
T47n1973_p0306c06║   此濁惡世 中成佛菩提。
T47n1973_p0306c07║   　　佛為韋提希聖后說淨業正因
T47n1973_p0306c08║   觀無量壽佛經云 。爾時韋提希號泣向佛白
T47n1973_p0306c09║   言。世 尊。惟願為我廣說無憂惱處。我當往生。
T47n1973_p0306c10║   不樂閻浮濁惡世 也。爾時世 尊。放眉間光 。遍
T47n1973_p0306c11║   照十方無量世 界。諸佛國土皆於中現。時韋
T47n1973_p0306c12║   提希見已。白佛言。是諸佛土雖復清淨皆有
T47n1973_p0306c13║   光 明。我今樂生極樂世 界阿彌陀佛所。惟願
T47n1973_p0306c14║   世 尊。教我思惟教我正受。佛告韋提希。阿彌
T47n1973_p0306c15║   陀佛去此不遠。汝當繫念諦觀彼國。我今廣
T47n1973_p0306c16║   為汝說。亦令未來凡夫修 淨業者得生西方
T47n1973_p0306c17║   極樂國土。欲生彼國者。當修 三福。一 者孝養
T47n1973_p0306c18║   父母奉事 師長。慈心不殺修 十善業。二 者受
T47n1973_p0306c19║   持三歸具 足眾戒不犯威儀 。三者發菩提心
T47n1973_p0306c20║   深信 因果。讀誦大乘勸 進行者。如此三事 名
T47n1973_p0306c21║   為淨業正因。佛告阿難及韋提希。諦聽諦聽
T47n1973_p0306c22║   善思念之 。
T47n1973_p0306c23║   　　孝養父母
T47n1973_p0306c24║   念佛乃諸法之 要。孝養為百行之 先。孝心即
T47n1973_p0306c25║   是佛心。孝行無非佛行。欲得道同諸佛。先須
T47n1973_p0306c26║   孝養二 親。故賾禪師云 。孝之 一 字眾妙之 門。
T47n1973_p0306c27║   佛語以 孝為宗。佛經以 孝為戒。言中不昧口
T47n1973_p0306c28║   出戒光 。直下分明頓開心地。夫孝者有在家
T47n1973_p0306c29║   之 孝。有出家之 孝。在家孝者。父母愛之 喜
T47n1973_p0307a01║   而不忘。父母惡之 勞 而不怨。承順顏色以 盡
T47n1973_p0307a02║   養生。出家孝者。割 愛辭親飡微契本。深入 無
T47n1973_p0307a03║   為之 理上酬罔極之 恩。趣解脫之 要途。報慈
T47n1973_p0307a04║   親之 捷徑。非但 未來獲益。亦於現世 成功 。所
T47n1973_p0307a05║   以 如來子夜踰城道圓雪嶺。盧能白金遺母。
T47n1973_p0307a06║   法繼黃梅。然而以 法斷恩應思報德。是以 迦
T47n1973_p0307a07║   維省父忉利 。寧親至於貧乏 無依理合躬親
T47n1973_p0307a08║   給侍 。是故畢陵迦起盡心之 戒。忍大師有養
T47n1973_p0307a09║   母之 堂。陳睦州織屨供 親。朗法師荷[檐-(色-巴)+├]遊
T47n1973_p0307a10║   學。然則 出家者以 法味為甘旨。不忘返哺之
T47n1973_p0307a11║   心。以 佛事 為勤 勞 。未遺世 諦之 禮。非但 一 世
T47n1973_p0307a12║   父母。而多生父母皆報。不惟一 身父母。而法
T47n1973_p0307a13║   界父母皆度。同登覺岸。豈止周公 之 配天。普
T47n1973_p0307a14║   示迷津。故逾考叔之 純孝。出家之 孝其利 博
T47n1973_p0307a15║   哉。如或因緣未和。父母不聽宜盡在家之 孝。
T47n1973_p0307a16║   勸 修 出世 之 因。若能即俗 而真。亦有成佛之
T47n1973_p0307a17║   路。覬反嬰兒之 行無虧膝下之 嚴。報雙親顧
T47n1973_p0307a18║   復之 勞 。致一 乘圓滿之 地。遂使在家菩薩行
T47n1973_p0307a19║   解無疑。出俗 高人因斯可鑑其有局。於事 佛
T47n1973_p0307a20║   不能盡。於事 親覩茲有感。于中可以 克 全 其
T47n1973_p0307a21║   孝。嗚呼光 陰易往父母難忘。有親在堂如佛
T47n1973_p0307a22║   在世 。以 此報親之 德。圓成念佛之 功 。是知父
T47n1973_p0307a23║   母喜歡則 諸佛喜歡。此心清淨則 佛土清淨。
T47n1973_p0307a24║   可謂野色更無山隔斷。月光 直與水相通。
T47n1973_p0307a25║   　　奉事 師長
T47n1973_p0307a26║   古德云 。生我者父母。成我者師。友是知師
T47n1973_p0307a27║   者迷途之 明導。暗室之 慧燈。苦海之 舟航。人
T47n1973_p0307a28║   天之 眼目。恩逾父母德重乾坤。弟子所以 事
T47n1973_p0307a29║   師不敢慢易也。豈不見捨全 身而求半偈。斷
T47n1973_p0307b01║   一 臂而扣真乘。以 身為座而奉師。腰石負舂
T47n1973_p0307b02║   而續祖。賣心肝而學般若。投火聚以 證菩提。
T47n1973_p0307b03║   方之 古人深為慶幸。奉師學道可不勉 哉。應
T47n1973_p0307b04║   知出世 投師須求正見。參方請益莫附邪宗。
T47n1973_p0307b05║   要明罪福之 因。由審辨正邪之 利 害。正則 成
T47n1973_p0307b06║   佛。邪則 成魔。打頭不遇作家到 老翻成骨董。
T47n1973_p0307b07║   是以 如來知師非而捨去。夫子擇善者而從
T47n1973_p0307b08║   之 。觀古聖之 如斯。何 今人而不爾。況當末運
T47n1973_p0307b09║   多有邪師。凡欲修 行切莫親近。但 存正念終
T47n1973_p0307b10║   值明師。要了 大緣慎勿 容易。是故弟子事 師。
T47n1973_p0307b11║   即同事 佛也。可謂四事 供 養。敢辭勞 萬兩黃
T47n1973_p0307b12║   金亦消得。
T47n1973_p0307b13║   　　歸依三寶
T47n1973_p0307b14║   佛為三界大師。法是群生眼目。僧 乃六 和上
T47n1973_p0307b15║   士。並 為真淨福田。背之 則 邪。順之 則 正。神功
T47n1973_p0307b16║   莫並 。聖力 難思。除苦如藥鼓落鏃脫難。若
T47n1973_p0307b17║   霜劍 突圍。變苦為樂而剎那。革凡成聖而頃
T47n1973_p0307b18║   刻 。是以 火車相現歸依而便 獲清涼。地獲將
T47n1973_p0307b19║   臨稱念而悉皆離苦。普明與諸王免難空定
T47n1973_p0307b20║   功 焉。帝釋却頂生之 威般若力 也。所以 信 心
T47n1973_p0307b21║   佛子歸依三寶。真慈香花供 養於佛僧 。讀誦
T47n1973_p0307b22║   流通於法寶。集茲善利 迴向菩提。普暨眾生
T47n1973_p0307b23║   同生淨土。不見道頻伽 鸚鵡稱念而得生西
T47n1973_p0307b24║   方。諸天帝王欽敬而誓求聖道。皆能上成佛
T47n1973_p0307b25║   果。下脫苦輪。可謂禪是大溈詩是朴。大唐天
T47n1973_p0307b26║   子只三人。
T47n1973_p0307b27║   　　發菩提心
T47n1973_p0307b28║   無上佛果名曰菩提。若發此心決定成佛。淨
T47n1973_p0307b29║   行法門曰。凡修 淨土須善發心。若為自己厭
T47n1973_p0307c01║   五 濁忻九品則 違菩提心。是聲聞行不應發
T47n1973_p0307c02║   也。若為眾生起大悲心。求往彼國希速成就。
T47n1973_p0307c03║   道力 神通遍歷十方。救度一 切令共成佛。則
T47n1973_p0307c04║   順菩提心是菩薩行應當發也。今勸 淨業高
T47n1973_p0307c05║   流凡欲利 己利 他。須是發心立志應於三寶
T47n1973_p0307c06║   前 。虔奉香花。志心發願云 。南無佛南無法南
T47n1973_p0307c07║   無僧 。弟子(某)從於今日。發此大心不為自求
T47n1973_p0307c08║   人天福報。緣覺聲聞乃至權乘諸位 菩薩。唯
T47n1973_p0307c09║   依最上乘法發菩提心。願與現生父母及多
T47n1973_p0307c10║   生父母。法界眾生一 切怨親。同生淨土皆得
T47n1973_p0307c11║   不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。如是三說
T47n1973_p0307c12║   此心時時要發日日常然。所以 善財一 生證
T47n1973_p0307c13║   果。龍女八 歲成佛。地獄發心頓超十地。沙
T47n1973_p0307c14║   彌發意已越二 乘。可謂一 氣回元 運恩沾萬
T47n1973_p0307c15║   物深。
T47n1973_p0307c16║   　　受持戒法
T47n1973_p0307c17║   既發菩提心應修 菩薩行。初 受三歸。次持五
T47n1973_p0307c18║   戒。漸修 十種善法圓滿三聚律儀 。根熟則 全
T47n1973_p0307c19║   持根生則 分受。年有三善。月有六 齋。如或五
T47n1973_p0307c20║   戒難行且除酒肉二 味。十重易犯且持不殺
T47n1973_p0307c21║   一 門。輕塵積嶽墜露添流。一 適下崖終歸大
T47n1973_p0307c22║   海。故涅槃經云 。佛在世 日以 佛為師。佛滅
T47n1973_p0307c23║   度後以 戒為師。梵網經云 。戒如明日月亦如
T47n1973_p0307c24║   瓔珞珠。微塵菩薩眾由是成正覺。所以 龍無
T47n1973_p0307c25║   犯殺之 心。狼有持齋之 意。比丘苦節至於繫
T47n1973_p0307c26║   草。護鵝居士病緣終不飲酒食肉。是知諸善
T47n1973_p0307c27║   之 本五 戒為先。王者履之 以 治國。君子奉之
T47n1973_p0307c28║   以 立身。不可造次而離。不可須臾而廢。佛稱
T47n1973_p0307c29║   五 德。儒 謂五 常。在天為五 星在地為五 嶽。在
T47n1973_p0308a01║   人為五 藏。在處為五 方。廣而言之 無所不統。
T47n1973_p0308a02║   仰觀俯 察莫能加 焉。故法苑珠林云 。世 俗 所
T47n1973_p0308a03║   尚仁義禮智信 也。貪識所資殺盜淫妄酒也。
T47n1973_p0308a04║   道俗 雖乖 漸教通也。正法內訓必始于因。此
T47n1973_p0308a05║   則 在乎實法。指事 直言不假飾辭。託名現意
T47n1973_p0308a06║   如斯。而修 因不期果而果證。從茲而入 道不
T47n1973_p0308a07║   羨樂而樂彰。今見持戒不殺不求仁而仁著。
T47n1973_p0308a08║   守戒不盜不忻義而義敷。不婬者不祈禮而
T47n1973_p0308a09║   禮立。不妄者不慕信 而信 揚。不飲者不行智
T47n1973_p0308a10║   而智明。非但 律己防非亦以 助 國揚化。欲修
T47n1973_p0308a11║   成於淨行須嚴護於戒根。可謂萬善和融同
T47n1973_p0308a12║   佛土。熙熙長樂太平時。
T47n1973_p0308a13║   　　慈心不殺
T47n1973_p0308a14║   卵胎濕化飛走蟲魚。皆未來諸佛之 流。或過
T47n1973_p0308a15║   去多生父母。至於顒顒怖死汲汲貧生。避苦
T47n1973_p0308a16║   而樂其身此情一 等。求安而養其命斯理萬
T47n1973_p0308a17║   均。何 乃聲哀哀而牽上。刀 砧眼盻盻而驅就
T47n1973_p0308a18║   死地。或張羅亘野布網連山。火逐嶺以 高低 。
T47n1973_p0308a19║   煙隨處而疎密。疾電之 鷹爭舉追風之 馬競
T47n1973_p0308a20║   前 。猿覩箭以 魂飛。雁看弓而膽落。解頭陷
T47n1973_p0308a21║   腦之 酸難抵。洞胸徹骨之 痛奚禁。況斯等共
T47n1973_p0308a22║   稟五 行。俱 含四象同沾佛性共有神明。何 乃
T47n1973_p0308a23║   陳此肉山樹茲炮烙。充 其口腹美彼心肝。殊
T47n1973_p0308a24║   不知斷其命者。是出佛身之 血。食其肉者寧
T47n1973_p0308a25║   非父母之 身。造殺害之 深尤斷慈悲之 種性。
T47n1973_p0308a26║   生前 福壽暗裏消磨。死後沈淪刀 山劍 樹。還
T47n1973_p0308a27║   作雞猪魚兔 。次第填償 至於宰割 烹炮因果
T47n1973_p0308a28║   相似 。諦觀食肉可謂寒心。縱售易於屠門亦
T47n1973_p0308a29║   難逃於重罪。菩薩寧當破骨終不食噉眾生。
T47n1973_p0308b01║   是以 白兔 焚身而仙 人不顧也。草尚不拔肉
T47n1973_p0308b02║   豈容。甞還彼庖厨有聞聲不忍之 訓養。他
T47n1973_p0308b03║   出賣同口殺心食之 尤大聖垂慈。所以 制 戒
T47n1973_p0308b04║   永斷殺生其德大也。修 淨土人故堂持守。可
T47n1973_p0308b05║   謂不貪香餌味。始是碧潭龍。
T47n1973_p0308b06║   　　修 十善業
T47n1973_p0308b07║   夫大乘玄要。元 不離於一 心。淨業正因必先
T47n1973_p0308b08║   修 於十善。斷身口七重之 罪。七行斯成。滅意
T47n1973_p0308b09║   識三毒之 根。三學自備 。彌陀經內求淨土者
T47n1973_p0308b10║   之 所當修 。華嚴經中離垢地者乃能親證。人
T47n1973_p0308b11║   天至於有頂以 十善為受生之 緣。聲聞以 至
T47n1973_p0308b12║   佛乘由十善為入 道之 本。弗遵佛制 墮三塗
T47n1973_p0308b13║   之 要門。縱得人身獲二 種之 惡報。不修 乃十
T47n1973_p0308b14║   不善道。奉持為十戒法門實乃淨土鎡基。普
T47n1973_p0308b15║   勸 常修 此行。是菩薩之 法苑。宜令安住 其中
T47n1973_p0308b16║   可以 至無畏大城。可以 登不退轉地。功 德詎
T47n1973_p0308b17║   可思量。佛子所以 當學。
T47n1973_p0308b18║   　　深信 因果
T47n1973_p0308b19║   擬步玄途洗心大道。深信 世 間因果。究明出
T47n1973_p0308b20║   世 根源。將窮其源必存其要。要而在用者其
T47n1973_p0308b21║   於心法乎。心也者彌綸於萬行會通於群數。
T47n1973_p0308b22║   蓋以 心無常法乘善惡而迭用以 罪福為影響
T47n1973_p0308b23║   故因果不相違。是知涉境而動 謂之 因。動 而
T47n1973_p0308b24║   生識謂之 緣。緣起則 有業相。隨有業則 果報
T47n1973_p0308b25║   定矣。是以 善行惡行世 間之 因也。三界六 道
T47n1973_p0308b26║   九有四生世 間之 果也。念佛法門出世 間之
T47n1973_p0308b27║   因也。九品化生淨土成佛。出世 間之 果也。於
T47n1973_p0308b28║   上因果心中明了 故。不樂著世 間之 法。於出
T47n1973_p0308b29║   世 間法心行不違。念念不忘於淨土。心心不
T47n1973_p0308c01║   離於彌陀。何 以 知其然。如今是因。臨終是果。
T47n1973_p0308c02║   應知因實果則 不虛。夫善惡二 輪。苦樂二 報。
T47n1973_p0308c03║   皆三業所造。四緣所生。六 因所成。五 果所攝。
T47n1973_p0308c04║   若一 念心瞋恚邪婬即地獄業。慳貪不實即
T47n1973_p0308c05║   餓鬼業。愚癡闇蔽即畜生業。我慢貢高即修
T47n1973_p0308c06║   羅業。堅持五 戒即人業。精修 十善即天業。證
T47n1973_p0308c07║   悟人空即聲聞業。知緣性離即緣覺業。六 度
T47n1973_p0308c08║   齊修 即菩薩業。真慈平等即佛業。若心淨則
T47n1973_p0308c09║   香臺寶樹淨剎化生。心垢則 丘陵坑坎穢土
T47n1973_p0308c10║   受形皆是等倫之 果。能感增上之 緣。是以 離
T47n1973_p0308c11║   自心源更無別 體。維摩經云 。欲得淨土。但 淨
T47n1973_p0308c12║   其心。故知一 切歸心萬法由我。欲成淨果。但
T47n1973_p0308c13║   行淨因。又當知闡提邪見定應墮千劫 泥犁。
T47n1973_p0308c14║   誹謗撥無即此是邪魔眷屬觀報應之 。若是
T47n1973_p0308c15║   如影如形信 因果之 歷然可驚可懼。所謂苦
T47n1973_p0308c16║   瓠連根苦。甜瓜徹蒂甜。
T47n1973_p0308c17║   　　讀誦大乘
T47n1973_p0308c18║   既慕西方當求了 義。暗中有寶無燈照終不
T47n1973_p0308c19║   自知。古鏡埋塵不揩磨豈能光 顯。調和三業
T47n1973_p0308c20║   體究一 心恭奉真文。研味聖意深入 法源之
T47n1973_p0308c21║   底。洞探諸佛之 機理路豁通心花發現不見
T47n1973_p0308c22║   道。倚松之 葛上聳千尋。附托勝因方能廣益。
T47n1973_p0308c23║   譬夫桂生高嶺零露方得泫其華。蓮出綠波
T47n1973_p0308c24║   飛塵不能污其葉。雖蓮性自潔而桂質本貞
T47n1973_p0308c25║   良由所附者。高則 微物不能累。所憑者淨濁
T47n1973_p0308c26║   類不能沾。夫以 卉木無知尚猶資善而成至
T47n1973_p0308c27║   善。人倫有識得不因心而證佛心。豈不聞智
T47n1973_p0308c28║   者誦法華見靈山之 未散。圭峯讀圓覺。忽心
T47n1973_p0308c29║   地以 開通達本情。忘普庵契華嚴之 旨應無
T47n1973_p0309a01║   所住 。六 祖悟般若之 宗。觀先德而可遵。豈今
T47n1973_p0309a02║   人而不學。可謂渡河須用筏。到 岸不須船。
T47n1973_p0309a03║   　　勸 進行者
T47n1973_p0309a04║   夫學佛初 門大悲是菩薩正轍。利 他要行勸
T47n1973_p0309a05║   進乃淨業勝曰。晉社群賢願祈生於安養。十
T47n1973_p0309a06║   方海眾忻出離於娑婆。痛嗟生死之 難逃。堪
T47n1973_p0309a07║   嘆無常之 期速。可不景行前 哲導彼後昆哉。
T47n1973_p0309a08║   勸 一 人二 人以 至多人。是佛門之 法施。念一
T47n1973_p0309a09║   佛二 佛以 至萬佛。趣樂土之 玄猷。日課千聲
T47n1973_p0309a10║   佛名。積月至年則 有三十六 萬聲佛。積而不
T47n1973_p0309a11║   迨亦幾於佛地乎。日行小善一 事 積月至年
T47n1973_p0309a12║   則 有三百六 十善事 。積而不迨亦幾於君子
T47n1973_p0309a13║   乎。為愚為小人而不通懺悔。同禽獸者良由
T47n1973_p0309a14║   不學。亦無勸 進之 人也。經言若人以 四天下
T47n1973_p0309a15║   七寶供 養佛。及菩薩緣覺聲聞得福甚多。不
T47n1973_p0309a16║   如勸 人念佛一 聲其福勝彼。此世 尊之 勸 進
T47n1973_p0309a17║   也。語云 己欲立而立人。己欲達而達人。此仲
T47n1973_p0309a18║   尼之 勸 進也。勉 爾同盟熏陶淨行。或正月
T47n1973_p0309a19║   五 月九月為一 集。或半年一 年三年為一 期。
T47n1973_p0309a20║   深植善根普皆迴向。常為道侶 更互 相資。一
T47n1973_p0309a21║   人退惰則 協力 提携一 人。捨凡則 遞相照顧。
T47n1973_p0309a22║   雖不能弘教利 物。亦可以 溫故知新。豈不見
T47n1973_p0309a23║   施人一 錢人稱受惠。益人一 語彼豈無知。財
T47n1973_p0309a24║   施則 濟一 世 之 貧。食施則 濟一 日之 命。法施
T47n1973_p0309a25║   則 令人出世 。其功 德詎可比倫。財施如燈止
T47n1973_p0309a26║   明一 室。法施如日遍照大千。悋法而不勸 修
T47n1973_p0309a27║   累劫 沈於黑獄。推己而行化導現生則 是阿
T47n1973_p0309a28║   彌。敢冀 運慈遞相勸 發。以 斯悲願結此淨緣。
T47n1973_p0309a29║   拔滯溺之 沈流。出輪迴之 捷徑。齊登樂土圖
T47n1973_p0309b01║   報佛恩。可謂未度者令度矣。
T47n1973_p0309b02║   廬山蓮宗寶鑑念佛正因卷第一 (終)