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T14n0550_p0891b03║   金色童子因緣經卷第十二
T14n0550_p0891b04║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫
T14n0550_p0891b05║   　　　　試鴻臚卿傳梵大師賜紫
T14n0550_p0891b06║   　　　　沙門臣法護等奉　詔譯
T14n0550_p0891b07║   時優 婆塞。復說伽 陀曰。
T14n0550_p0891b08║   　色相謙柔眾德具 　　圓成妙好普莊嚴
T14n0550_p0891b09║   　自捨如來大覺尊　　餘無等比最上士
T14n0550_p0891b10║   　佛聖言說無與等　　佛聰利 智亦無等
T14n0550_p0891b11║   　佛聖解了 復無同　　佛大牟尼無比類
T14n0550_p0891b12║   　佛大法器無與等　　佛勝妙樂亦無等
T14n0550_p0891b13║   　佛善調柔復無同　　佛極尊勝無比類
T14n0550_p0891b14║   　佛為大師無與等　　佛為世 父亦無等
T14n0550_p0891b15║   　佛無善友復無同　　佛為親愛無比類
T14n0550_p0891b16║   　無我無怖無不伏　　無染遠離於憒閙
T14n0550_p0891b17║   　已超三有險難中　　無怨無患常清淨
T14n0550_p0891b18║   　清淨善調殊妙相　　念力 具 足大自在
T14n0550_p0891b19║   　普開眾生利 益門　　佛最勝上無等比
T14n0550_p0891b20║   　總略真實眾德聚　　所說最勝如法儀
T14n0550_p0891b21║   　佛為三界無上尊　　汝應信 受此功 德
T14n0550_p0891b22║   時守田人聞彼優 婆塞說是如來勝功 德已。
T14n0550_p0891b23║   發生淨信 身毛喜豎。即作是言。彼妙耳商主
T14n0550_p0891b24║   以 一 豆餅奉上毘婆尸如來。種植最上清淨
T14n0550_p0891b25║   施田。於剎那間商主 。即得離諸貧苦。仗佛
T14n0550_p0891b26║   神力 以 極少物淨心行施願力 所資。以 是勝
T14n0550_p0891b27║   因獲如意寶。今毘婆尸如來應供 正等正覺。
T14n0550_p0891b28║   經俱 胝那庾多百千劫 中。不得值遇極難得
T14n0550_p0891b29║   見。而佛世 尊於百千劫 中修 成無上廣大最
T14n0550_p0891c01║   勝利 益眾生無量福行。隨起悲心。廣以 方便
T14n0550_p0891c02║   救度眾生。生死煩惱毒蛇所蠚墜墮極苦。慈
T14n0550_p0891c03║   心愛念猶如親友。而我今者家無財物。雖久
T14n0550_p0891c04║   力 營曾無小畜。然以 淨心將自守田所得之
T14n0550_p0891c05║   食。雖極微小持用奉上。又當發願。普願一
T14n0550_p0891c06║   切眾生皆得最上意願圓滿。彼守田人發是
T14n0550_p0891c07║   言時。毘婆尸如來應供 正等正覺。即以 神
T14n0550_p0891c08║   力 現住 其前 。時守田人見佛世 尊。威德殊特
T14n0550_p0891c09║   昔未曾覩。身相端嚴猶若金山。其光 晃耀映
T14n0550_p0891c10║   蔽日月。見已即時發生最上廣大信 樂。以 清
T14n0550_p0891c11║   淨心持所有食。奉上世 尊毘婆尸如來應供
T14n0550_p0891c12║   正等正覺清淨鉢中。施已加 復極生淨信 。頂
T14n0550_p0891c13║   禮佛足發大誓願。說伽 陀曰。
T14n0550_p0891c14║   　以 此施佛所獲福　　願我過於此生後
T14n0550_p0891c15║   　當起最上悲愍心　　普觀眾生作利 益
T14n0550_p0891c16║   　如佛所證無上道　　如佛相好眾圓成
T14n0550_p0891c17║   　我當成佛亦復然　　普獲一 切無等法
T14n0550_p0891c18║   　如佛宣說於正法　　如佛成就一 切智
T14n0550_p0891c19║   　我當得果亦復然　　具 一 切智善說法
T14n0550_p0891c20║   　如佛降伏魔軍已　　善轉清淨大法輪
T14n0550_p0891c21║   　我當得果事 還同　　降伏魔軍宣正法
T14n0550_p0891c22║   　佛於生死大海中　　自度度他皆出離
T14n0550_p0891c23║   　我當亦度諸眾生　　出離同歸無上道
T14n0550_p0891c24║   爾時毘婆尸如來應供 正等正覺。即發甚深
T14n0550_p0891c25║   廣大雲吼音聲。為守田人而授記言。善男子。
T14n0550_p0891c26║   汝於來世 當得作佛號一 切義成。為三界師
T14n0550_p0891c27║   具 大威德。以 勝上力 降伏魔軍。如佛所行施
T14n0550_p0891c28║   作佛事 。時毘婆尸如來為守田人授阿耨多
T14n0550_p0891c29║   羅三藐三菩提記已。還復本處。
T14n0550_p0892a01║   彼滿度摩城一 切人眾。普聞其事 。乃至國王
T14n0550_p0892a02║   聞是事 已。念守田人善根力 故。王乃嚴整車
T14n0550_p0892a03║   駕來詣守田人所。發信 重心。嚴以 寶象上安
T14n0550_p0892a04║   其座。勅 令彼人而乘于象。同復王宮授王半
T14n0550_p0892a05║   位 。時守田人即白王言。如王之 命非臣所欲。
T14n0550_p0892a06║   如臣志樂願求出家淨修 梵行。其王即時勅
T14n0550_p0892a07║   從志願。王乃復宮。時守田人即於毘婆尸佛
T14n0550_p0892a08║   法中求佛出家。乃至盡壽修 持梵行。其後命
T14n0550_p0892a09║   終生化樂天。乃至最後彼妙相童子。以 具 勝
T14n0550_p0892a10║   德故眾共冊立。如王法儀 統臨王位 。經六 萬
T14n0550_p0892a11║   歲正法治化。謝世 之 後生兜 率天。爾時尊者
T14n0550_p0892a12║   阿難告阿闍世 王言。大王。於汝意云 何 。彼
T14n0550_p0892a13║   毘婆尸佛法中妙相王者。豈異人乎。即此金
T14n0550_p0892a14║   色苾芻是。其王昔見毘婆尸如來。以 貧窮故。
T14n0550_p0892a15║   脫身所被一 小衣片而用施佛。施已即發廣
T14n0550_p0892a16║   大誓願。由斯善業於天人中受勝妙樂。處處
T14n0550_p0892a17║   所生身皆金色。有金色衣自然覆體。生時天
T14n0550_p0892a18║   雨眾妙天花。乃至于今具 大福德。身有妙衣
T14n0550_p0892a19║   旋脫旋生。具 諸勝相。彼時妙耳商主 者。即
T14n0550_p0892a20║   今日照商主 是。彼時妙耳商主 之 妻。即今日
T14n0550_p0892a21║   照商主 妻是。彼時女使者。即今迦尸孫那利
T14n0550_p0892a22║   童女是。彼時家童者。即今勇 戾大臣是。
T14n0550_p0892a23║   爾時阿闍世 王。復白尊者阿難言。此金色苾
T14n0550_p0892a24║   芻復造何 業。昔無過咎。為人虛妄構以 染緣。
T14n0550_p0892a25║   置鐵叉上將殞其命。又復何 因旋即出家證
T14n0550_p0892a26║   阿羅漢果。尊者答言。大王。過去世 中有佛
T14n0550_p0892a27║   出世 。名為妙月如來應供 正遍知明行足善
T14n0550_p0892a28║   逝世 間解無上士調御丈 夫天人師佛世 尊。
T14n0550_p0892a29║   是時有一 國。城外有僧 寺眾所棲止。中一 苾
T14n0550_p0892b01║   芻善說法要。是時城中諸婆羅門及長者等
T14n0550_p0892b02║   皆來聽法。利 養供 給咸共臻集。乃至其後復
T14n0550_p0892b03║   有苾芻。名曰無勝。來止此寺。加 復明利 而
T14n0550_p0892b04║   善說法。辯才無礙言詞流澤音聲清美。時諸
T14n0550_p0892b05║   人眾咸悉來詣無勝苾芻之 所聽受說法。其
T14n0550_p0892b06║   所演說初 中後善文義深遠。純一 清白梵行
T14n0550_p0892b07║   之 相。是時四遠人眾聞已信 慕。飲食衣服座
T14n0550_p0892b08║   臥之 具 。病緣醫藥皆悉供 給。而彼先來說法
T14n0550_p0892b09║   苾芻所獲利 養由斯間絕。是時說法苾芻即
T14n0550_p0892b10║   自思惟。今無勝苾芻同止于此。於我利 養必
T14n0550_p0892b11║   當間絕。又復由此利 養絕故。彼多聞智者及
T14n0550_p0892b12║   諸信 士。豈非於我不尊敬邪。乃生怖畏。念
T14n0550_p0892b13║   已即時虛構方計用遮其事 。故往召一 婆羅
T14n0550_p0892b14║   門童女。使其來還妄起染緣。謗訕於彼無勝
T14n0550_p0892b15║   苾芻。是時童女如命而行。其後一 日彼說法
T14n0550_p0892b16║   苾芻與諸苾芻共會。僧 房門首如常語論。童
T14n0550_p0892b17║   女忽來而謂眾曰。汝出家人中豈有非梵行
T14n0550_p0892b18║   邪。所以 然者。被無勝苾芻。向者於我逼以
T14n0550_p0892b19║   染緣。梵行人中此非道理。時諸苾芻聞已掩
T14n0550_p0892b20║   耳。謂童女言。莫作是說。勿 使他人聞此惡
T14n0550_p0892b21║   言。唯說法苾芻出不善語謗彼無勝苾芻。謂
T14n0550_p0892b22║   言。如實不善所作。乃至其後展轉聞于無勝
T14n0550_p0892b23║   苾芻。彼人聞已即作是言。彼說法苾芻何 故
T14n0550_p0892b24║   於我發是語邪。言已即詣彼苾芻所。到 已謂
T14n0550_p0892b25║   言。我於尊者無所觸嬈。何 出惡言固相譏毀。
T14n0550_p0892b26║   時說法苾芻轉起恚心。復出惡言增加 呵毀。
T14n0550_p0892b27║   謂言。汝有此罪後當應受鐵叉之 苦。時無勝
T14n0550_p0892b28║   苾芻聞已自念。如斯行業壞修 行法。知是事
T14n0550_p0892b29║   已即自收舉衣鉢受用出離其寺。詣一 樹下
T14n0550_p0892c01║   隨意棲止。是時四眾見已。即同奔逐勸 誘欲
T14n0550_p0892c02║   令迴復。竟不從命。時說法苾芻後自惟忖。我
T14n0550_p0892c03║   今所作誠為不善。以 利 養因起惡趣業。如是
T14n0550_p0892c04║   審思心極追悔。我應詣彼求其懺罪。念已即
T14n0550_p0892c05║   時速出其寺。訪尋尊者無勝苾芻。深自毀責
T14n0550_p0892c06║   滿目淚流。猶如稚童啼哀莫止。是時無數百
T14n0550_p0892c07║   千諸婆羅門長者等眾咸覩是事 。到 已即時
T14n0550_p0892c08║   前 詣無勝苾芻頂禮雙足。作是白言。尊者。我
T14n0550_p0892c09║   今懺罪願尊忍可。我如稚童。我如愚夫。我
T14n0550_p0892c10║   不明了 。貪利 養故造不善業。以 虛妄緣出不
T14n0550_p0892c11║   善語。謗訕尊者深為罪咎深為罪咎。尊者悲
T14n0550_p0892c12║   心願垂忍可。無勝苾芻答言。大德。我已忍
T14n0550_p0892c13║   可我今但 為心厭憒閙。棲止樹下跏趺宴坐。
T14n0550_p0892c14║   端身正念修 寂靜行。說是語已。時無勝苾芻
T14n0550_p0892c15║   發生最上厭離之 心。靜念世 間誠堪驚懼。遷
T14n0550_p0892c16║   流謝滅諸行不停 。五 眾循環生死流轉。乃至
T14n0550_p0892c17║   帝釋諸天供 養稱讚皆非究竟。念已即時兩
T14n0550_p0892c18║   翼騰驤狀如鵝王。高舉空中清淨潔白。一 切
T14n0550_p0892c19║   大眾咸悉瞻覩。發生最上淨信 之 心。即於空
T14n0550_p0892c20║   中現諸神變。時說法苾芻見是事 已。即作是
T14n0550_p0892c21║   言。苦哉我今云 何 於此大仙 聖者而興譏毀。
T14n0550_p0892c22║   言已悶絕僵 仆于地。
T14n0550_p0892c23║   是時妙月如來應供 正等正覺。知是事 已。起
T14n0550_p0892c24║   悲愍心念此苾芻。無令嘔血而致命終。即運
T14n0550_p0892c25║   神力 來現其前 。而佛世 尊乃舒清淨綱鞔百
T14n0550_p0892c26║   福相手。為彼苾芻摩觸頭頂善安慰之 。而彼
T14n0550_p0892c27║   苾芻佛手觸時。還得本心即獲輕安。苾芻旋
T14n0550_p0892c28║   起乃於佛前 諦誠懺悔。
T14n0550_p0892c29║   爾時妙月如來普為大眾。說伽 陀曰。
T14n0550_p0893a01║   　士夫處世 間　　口出惡言詞
T14n0550_p0893a02║   　其猶利 刀 斧　　斷割 於自身
T14n0550_p0893a03║   　應讚而起謗　　應謗而起讚
T14n0550_p0893a04║   　惡語由口生　　所出自不覺
T14n0550_p0893a05║   　起惡心初 小　　如博弈輸財
T14n0550_p0893a06║   　此中大惡興　　謂謗阿羅漢
T14n0550_p0893a07║   　心起毀謗因　　眾生墮惡趣
T14n0550_p0893a08║   　心起清淨因　　眾生往善趣
T14n0550_p0893a09║   爾時妙月如來廣為四眾宣說妙法。示教利
T14n0550_p0893a10║   喜已。還復本處。
T14n0550_p0893a11║   復次尊者阿難告阿闍世 王言。大王。於汝意
T14n0550_p0893a12║   云 何 。彼時說法苾芻者豈異人乎。即此金色
T14n0550_p0893a13║   苾芻是。昔於無勝苾芻之 所起虛妄緣惡言
T14n0550_p0893a14║   謗訕得果聖人。由是業報五 百生中墮大地
T14n0550_p0893a15║   獄。一 一 獄中受苦報盡。復五 百生墮餓鬼趣。
T14n0550_p0893a16║   復五 百生墮畜生趣。彼彼報盡後五 百生得
T14n0550_p0893a17║   生人間。一 一 生中本每愆罪。為人虛妄構以
T14n0550_p0893a18║   染緣。登鐵叉上受大苦惱。乃至干今惡業報
T14n0550_p0893a19║   盡。最後為彼勇 戾大臣。枉執罪染置鐵叉上。
T14n0550_p0893a20║   我以 神力 救令得脫。大王。是人由斯罪業故
T14n0550_p0893a21║   招苦果昔以 善根於妙月如來法中淨信 出家
T14n0550_p0893a22║   修 持梵行。由斯善業於今釋迦如來法中清
T14n0550_p0893a23║   淨出家。斷諸煩惱證阿羅漢果。是故大王。世
T14n0550_p0893a24║   間眾生寧自受苦。不應於他起謗訕心。自怖
T14n0550_p0893a25║   惡名不應令他亦招惡譽。若自受樂即當分
T14n0550_p0893a26║   與他人樂事 。尊者阿難說是法時。有無數百
T14n0550_p0893a27║   千眾生獲大勝利 。或有證得須陀洹果者。或
T14n0550_p0893a28║   得斯陀含果者。或得阿那含果者。或得阿羅
T14n0550_p0893a29║   漢果者。或發阿耨多羅三藐三菩提心者。或
T14n0550_p0893b01║   發聲聞菩提心者。或發歸向心受近事 戒者
T14n0550_p0893b02║   又復會中有但 知佛可信 知法可歸知僧 可奉
T14n0550_p0893b03║   者。
T14n0550_p0893b04║   爾時日照商主 即於會中右膝著地。肅恭合
T14n0550_p0893b05║   掌前 白尊者阿難言。尊者。我昔曾發願言。欲
T14n0550_p0893b06║   於自舍延請世 尊及苾芻眾。備 以 飲食微伸
T14n0550_p0893b07║   供 養。一 一 苾芻各以 價 直百千上妙之 衣而
T14n0550_p0893b08║   用奉施。苦哉尠福今佛世 尊已入 涅槃。我今
T14n0550_p0893b09║   至誠請尊者等諸苾芻眾。舍中供 養。尊者告
T14n0550_p0893b10║   言。善哉商主 。隨汝所願。我當同彼盡閻浮
T14n0550_p0893b11║   提所有一 切釋迦如來聲聞弟子咸悉來集赴
T14n0550_p0893b12║   汝所請。是時日照商主 滿其所願心大歡喜。
T14n0550_p0893b13║   即時嚴絜國城內外。除去一 切土石沙礫。豎
T14n0550_p0893b14║   立幢幡。觸處遍灑旃檀香水。垂諸花纓眾寶
T14n0550_p0893b15║   嚴飾。燒眾名香散諸妙花。如是殊特廣嚴布
T14n0550_p0893b16║   已。備 設種種清淨最上香美飲食。至明旦時
T14n0550_p0893b17║   施設妙好茵褥床座。間布清淨妙香水瓶。食
T14n0550_p0893b18║   時將至。遣人奉白尊者阿難。飯食已辦願尊
T14n0550_p0893b19║   降赴。是時尊者阿難即以 神力 踊身空中。放
T14n0550_p0893b20║   金色光 普徧照耀此贍部洲。空中自然鳴擊
T14n0550_p0893b21║   乾稚。振發大聲出如是言。所有世 尊一 切聲
T14n0550_p0893b22║   聞大眾其得通者。各各以 自神力 來赴所請。
T14n0550_p0893b23║   諸凡夫眾假以 尊者阿難神力 。亦悉來赴。是
T14n0550_p0893b24║   時一 切聲聞眾等聞乾稚中所出言已。各從
T14n0550_p0893b25║   彼彼所住 方處。謂忉利 天及大雪山大野山
T14n0550_p0893b26║   摩羅山佉禰囉山香醉山妙高山持雙山持軸
T14n0550_p0893b27║   山儞民陀囉山。并諸園林樹下州城河池。及
T14n0550_p0893b28║   彼大海仙 人住 處。乃至路傍空舍棄屍林等。
T14n0550_p0893b29║   如是等處大苾芻眾從三摩地起。於剎那間
T14n0550_p0893c01║   各踊空中。如阿輸迦花。青黃赤白彩雲遍覆。
T14n0550_p0893c02║   自空徐來。入 王舍大城於剎那間內外充 滿。
T14n0550_p0893c03║   三俱 胝數。其類有三。一 者漏盡眾。二 者有
T14n0550_p0893c04║   學眾。三者凡夫善眾。是時尊者阿難及諸大
T14n0550_p0893c05║   眾既至會已。上中下位 依次而坐。時日照商
T14n0550_p0893c06║   主 普遍觀察眾坐已定。即以 最上清淨飲食
T14n0550_p0893c07║   自手持奉。尊者阿難及諸大眾飯食已訖。各
T14n0550_p0893c08║   滌應器。商主 即時復以 價 值百千上妙三衣。
T14n0550_p0893c09║   而欲奉施尊者等眾。發清淨心瞻仰之 際。時
T14n0550_p0893c10║   金色苾芻知其父意。即作是言。我今為父助
T14n0550_p0893c11║   行施法。言已於剎那間即脫自身所被金色
T14n0550_p0893c12║   三衣。次第奉施彼尊者等三俱 胝眾。旋脫旋
T14n0550_p0893c13║   生衣無竭盡。是時空中百千天眾俱 發聲言。
T14n0550_p0893c14║   奇哉奇哉。甚為希有。空中復奏種種天樂。雨
T14n0550_p0893c15║   眾天花。爾時諸方來會一 切大眾。國主 阿闍
T14n0550_p0893c16║   世 王等。宮嬪眷屬臣佐 吏民。舉熙怡目見是
T14n0550_p0893c17║   事 已。咸悉歎言。善哉善哉。甚為希有。又復
T14n0550_p0893c18║   三讚是言。奇哉植福果報殊勝。奇哉諸福有
T14n0550_p0893c19║   大力 能。奇哉布施深固福田。是故應知。若
T14n0550_p0893c20║   植施種勝報不虛。諸有智者審觀。如是福果
T14n0550_p0893c21║   報事 。其誰不植清淨施田。如是言已。無數
T14n0550_p0893c22║   百千人眾合掌頂禮。俱 發聲言。南無佛陀邪。
T14n0550_p0893c23║   爾時尊者阿難普為大眾廣說布施清淨之
T14n0550_p0893c24║   法。日照商主 即從座起。右膝著地向尊者阿
T14n0550_p0893c25║   難。合掌頂禮三白是言。尊者。我今獲覩如
T14n0550_p0893c26║   是勝相。非父非母非王非天非親屬朋友非
T14n0550_p0893c27║   沙門婆羅門所能施作。唯尊者悲心善救拔
T14n0550_p0893c28║   我。如我昔日以 恩愛心泣淚如海。尊者神力
T14n0550_p0893c29║   枯涸愛源。作是言已。說伽 陀曰。
T14n0550_p0894a01║   　尊者已離生老死　　天上人中皆供 養
T14n0550_p0894a02║   　千生難得見聖尊　　今見無虛勝果利
T14n0550_p0894a03║   時尊者阿難廣為一 切諸來會眾。如應說法
T14n0550_p0894a04║   示教利 喜。作佛事 已。會中無數百千天人。及
T14n0550_p0894a05║   王舍城一 切大眾。咸發淨心歸命頂禮。作如
T14n0550_p0894a06║   是言。我等今者各獲善利 。言已即時從座而
T14n0550_p0894a07║   起。出離會中。
T14n0550_p0894a08║   金色童子因緣經卷第十二