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T16n0665_p0427b16║   金光 明最勝王經卷第六
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T16n0665_p0427b18║   　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制 譯
T16n0665_p0427b19║   　　四天王護國品第十二
T16n0665_p0427b20║   爾時，世 尊聞四天王恭敬供 養《金光 明經》，
T16n0665_p0427b21║   及能擁護諸持經者，讚言：「善哉！善哉！汝等四
T16n0665_p0427b22║   王已於過去無量百千萬億 佛所，恭敬供 養，
T16n0665_p0427b23║   尊重讚歎，植諸善根，修 行正法，常說正法，
T16n0665_p0427b24║   以 法化世 。汝等長夜於諸眾生常思利 益，
T16n0665_p0427b25║   起大慈心，願與安樂，以 是因緣，能令汝等
T16n0665_p0427b26║   現受勝報。若有人王恭敬供 養此《金光 明》
T16n0665_p0427b27║   最勝經典 ，汝等應當勤 加 守護，令得安隱。
T16n0665_p0427b28║   汝諸四王及餘眷屬無量無數百千藥叉護
T16n0665_p0427b29║   是經者，即是護持去、來、現在諸佛正法。汝
T16n0665_p0427c01║   等四王及餘天眾并諸藥叉，與阿蘇羅共鬪
T16n0665_p0427c02║   戰時，常得勝利 ；汝等若能護持是經，由經
T16n0665_p0427c03║   力 故，能除眾苦、怨賊、飢饉及諸疾疫。是故
T16n0665_p0427c04║   汝等若見四眾受持讀誦此經王者，亦
T16n0665_p0427c05║   應勤 心共加 守護，為除衰惱，施與安樂。」
T16n0665_p0427c06║   爾時，四天王即從座起，偏 袒右肩，右膝著
T16n0665_p0427c07║   地，合掌恭敬白佛言：「世 尊！此《金光 明最勝
T16n0665_p0427c08║   經王》，於未來世 ，若有國土城邑聚落、山林
T16n0665_p0427c09║   曠野，隨所至處流布之 時，若彼國王於
T16n0665_p0427c10║   此經典 至心聽受，稱歎供 養，并復供 給受持
T16n0665_p0427c11║   是經四部之 眾，深心擁護，令離衰惱，以 是
T16n0665_p0427c12║   因緣，我護彼王及諸人眾，皆令安隱，遠離
T16n0665_p0427c13║   憂苦，增益壽命，威德具 足。世 尊！若彼國王
T16n0665_p0427c14║   見於四眾受持經者，恭敬守護猶如父母，
T16n0665_p0427c15║   一 切所須悉皆供 給，我等四王常為守護，
T16n0665_p0427c16║   令諸有情無不尊敬。是故我等并與無量
T16n0665_p0427c17║   藥叉諸神，隨此經王所流布處，潛身擁護，
T16n0665_p0427c18║   令無留難，亦當護念聽是經人諸國王
T16n0665_p0427c19║   等，除其衰患，悉令安隱，他方怨賊皆使退
T16n0665_p0427c20║   散。若有人王聽是經時，隣國怨敵興如
T16n0665_p0427c21║   是念：『當具 四兵 壞彼國土。』世 尊！以 是經
T16n0665_p0427c22║   王威神力 故，是時隣敵更有異怨，而來侵
T16n0665_p0427c23║   擾於其境界，多諸災變疫病流行。時王見
T16n0665_p0427c24║   已即嚴四兵 ，發向彼國欲為討罰。我等
T16n0665_p0427c25║   爾時當與眷屬無量無邊藥叉諸神，各自隱
T16n0665_p0427c26║   形為作護助 ，令彼怨敵自然降伏，尚不敢
T16n0665_p0427c27║   來至其國界，豈復得有兵 戈相罰。」
T16n0665_p0427c28║   爾時，佛告四天王：「善哉！善哉！汝等四王，乃
T16n0665_p0427c29║   能擁護如是經典 。我於過去百千俱 胝
T16n0665_p0428a01║   那庾多劫 ，修 諸苦行，得阿耨多羅三藐三菩
T16n0665_p0428a02║   提，證一 切智，今說是法。若有人王受持
T16n0665_p0428a03║   是經，恭敬供 養者，為消衰患，令其安隱，亦
T16n0665_p0428a04║   復擁護城邑聚落，乃至怨賊悉令退散，亦
T16n0665_p0428a05║   令一 切贍部洲內所有諸王，永無衰惱鬪諍
T16n0665_p0428a06║   之 事 。四王當知！此贍部洲八 萬四千城邑
T16n0665_p0428a07║   聚落、八 萬四千諸人王等，各於其國受諸
T16n0665_p0428a08║   快樂，皆得自在，所有財寶豐足受用，不相侵
T16n0665_p0428a09║   奪，隨彼宿因而受其報，不起惡念貪求
T16n0665_p0428a10║   他國，咸生少欲利 樂之 心，無有鬪戰繫縛
T16n0665_p0428a11║   等苦。其土人民自生愛樂，上下和穆，猶如
T16n0665_p0428a12║   水乳 ，情相愛重，歡喜遊戲，慈悲謙讓，增長善
T16n0665_p0428a13║   根。以 是因緣，此贍部洲安隱豐樂，人民熾
T16n0665_p0428a14║   盛，大地沃壤，寒暑調和，時不乖 序，日月星
T16n0665_p0428a15║   宿常度無虧，風雨隨時，離諸災橫，資產財
T16n0665_p0428a16║   寶皆悉豐盈，心無慳鄙，常行慧施，具 十善
T16n0665_p0428a17║   業，若人命終，多生天上，增益天眾。大王！若
T16n0665_p0428a18║   未來世 有諸人王聽受是經，恭敬供 養并
T16n0665_p0428a19║   受持是經，四部之 眾尊重稱讚。復欲安樂
T16n0665_p0428a20║   饒益汝等及諸眷屬無量百千諸藥叉眾，是
T16n0665_p0428a21║   故彼王常當聽受是妙經王，由得聞此正
T16n0665_p0428a22║   法之 水甘露上味，增益汝等身心勢 力 ，精進
T16n0665_p0428a23║   勇 猛，福德威光 悉令充 滿。是諸人王若能
T16n0665_p0428a24║   至心聽受是經，則 為廣大希有供 養，供 養
T16n0665_p0428a25║   於我釋迦牟尼應．正等覺。若供 養我，則 是
T16n0665_p0428a26║   供 養過去、未來、現在百千俱 胝那庾多佛。若
T16n0665_p0428a27║   能供 養三世 諸佛，則 得無量不可思議功 德
T16n0665_p0428a28║   之 聚。以 是因緣，汝等應當擁護彼王后妃
T16n0665_p0428a29║   眷屬，令無衰惱，及宮宅神常受安樂，功 德
T16n0665_p0428b01║   難思，是諸國土所有人民，亦受種種五 欲
T16n0665_p0428b02║   之 樂，一 切惡事 皆令消殄。」
T16n0665_p0428b03║   爾時，四天王白佛言：「世 尊！於未來世 ，若有
T16n0665_p0428b04║   人王，樂聽如是《金光 明經》，為欲擁護自身、
T16n0665_p0428b05║   后妃、王子，乃至內宮諸婇女等，城邑宮殿，皆
T16n0665_p0428b06║   得第一 不可思議最上歡喜寂靜安樂，於現
T16n0665_p0428b07║   世 中，王位 尊高，自在昌盛，常得增長，復欲
T16n0665_p0428b08║   攝受無量無邊難思福聚，於自國土令無
T16n0665_p0428b09║   怨敵及諸憂惱災厄事 者。世 尊！如是人王
T16n0665_p0428b10║   不應放逸令心散亂 ，當生恭敬至誠殷
T16n0665_p0428b11║   重，聽受如是最勝經王。欲聽之 時，先當
T16n0665_p0428b12║   莊嚴最上宮室，王所愛重顯敞之 處，香水灑
T16n0665_p0428b13║   地，散眾名花，安置師子殊勝法座，以 諸珍
T16n0665_p0428b14║   寶而為挍飾，張施種種寶蓋幢幡，燒無
T16n0665_p0428b15║   價 香，奏諸音樂。其王爾時當淨澡浴，以 香
T16n0665_p0428b16║   塗身，著新淨衣及諸瓔珞，坐小卑座，不生
T16n0665_p0428b17║   高舉，捨自在位 ，離諸憍慢，端心正念，聽是
T16n0665_p0428b18║   經王；於法師所，起大師想。復於宮內后妃
T16n0665_p0428b19║   王子婇女眷屬生慈愍心，喜悅相視，和顏
T16n0665_p0428b20║   軟語，於自身心大喜充 遍。作如是念：『我
T16n0665_p0428b21║   今獲得難思殊勝廣大利 益，於此經王，盛
T16n0665_p0428b22║   興供 養。』既敷設已，見法師至，當起虔敬渴
T16n0665_p0428b23║   仰之 心。」
T16n0665_p0428b24║   爾時，佛告四天王：「不應如是不迎法師。時
T16n0665_p0428b25║   彼人王應著純淨鮮潔之 衣，種種瓔珞以
T16n0665_p0428b26║   為嚴飾，自持白蓋及以 香花，備 整軍儀 ，盛
T16n0665_p0428b27║   陳音樂，步出城闕迎彼法師，運想虔恭為
T16n0665_p0428b28║   吉祥事 。四王！以 何 因緣令彼人王親作
T16n0665_p0428b29║   如是恭敬供 養？由彼人王舉足下足，步步
T16n0665_p0428c01║   即是恭敬供 養、承事 尊重百千萬億 那庾多
T16n0665_p0428c02║   諸佛世 尊，復得超越如是劫 數生死之 苦，
T16n0665_p0428c03║   復於來世 如是劫 數，當受輪王殊勝尊
T16n0665_p0428c04║   位 。隨其步步，亦於現世 福德增長自在為
T16n0665_p0428c05║   王，感應難思，眾所欽重；當於無量百千億
T16n0665_p0428c06║   劫 人天受用七寶宮殿，所在生處常得為
T16n0665_p0428c07║   王，增益壽命，言詞辯了 ，人天信 受，無所畏
T16n0665_p0428c08║   懼，有大名稱，咸共瞻仰，天上人中受勝妙
T16n0665_p0428c09║   樂，獲大力 勢 ，有大威德，身相奇妙，端嚴無
T16n0665_p0428c10║   比，值天人師，遇善知識，成就具 足無量福
T16n0665_p0428c11║   聚。四王當知！彼諸人王見如是等種種無
T16n0665_p0428c12║   量功 德利 益故，應自往奉迎法師。若一 踰
T16n0665_p0428c13║   繕那，乃至百千踰繕那，於說法師應生佛
T16n0665_p0428c14║   想，還至城已，作如是念：『今日釋迦牟尼如
T16n0665_p0428c15║   來．應．正等覺入 我宮中，受我供 養，為我說
T16n0665_p0428c16║   法。我聞法已，即於阿耨多羅三藐三菩提
T16n0665_p0428c17║   不復退轉，即是值遇百千萬億 那庾多諸佛
T16n0665_p0428c18║   世 尊。我於今日即是種種廣大殊勝上妙
T16n0665_p0428c19║   樂具 ，供 養過去、未來、現在諸佛。我於今日
T16n0665_p0428c20║   即是永拔琰摩王界、地獄、餓鬼、傍生之 苦。便
T16n0665_p0428c21║   為已種無量百千萬億 轉輪聖王、釋梵天主
T16n0665_p0428c22║   善根種子。當令無量百千萬億 眾生，出
T16n0665_p0428c23║   生死苦，得涅槃樂，積集無量無邊不可思
T16n0665_p0428c24║   議福德之 聚，後宮眷屬及諸人民皆蒙安隱，
T16n0665_p0428c25║   國土清泰，無諸災厄、毒害、惡人，他方怨敵
T16n0665_p0428c26║   不來侵 擾，遠離憂患。』四王當知！時彼人王
T16n0665_p0428c27║   應作如是尊重正法，亦於受持是妙經典
T16n0665_p0428c28║   苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，供 養恭敬
T16n0665_p0428c29║   尊重讚歎，所獲善根，先以 勝福施與汝
T16n0665_p0429a01║   等及諸眷屬。彼之 人王，有大福德善業因
T16n0665_p0429a02║   緣，於現世 中得大自在增益威光 ，吉祥
T16n0665_p0429a03║   妙相皆悉莊嚴，一 切怨敵能以 正法而摧伏
T16n0665_p0429a04║   之 。」
T16n0665_p0429a05║   爾時，四天王白佛言：「世 尊！若有人王能作
T16n0665_p0429a06║   如是恭敬正法，聽此經王，并於四眾持經
T16n0665_p0429a07║   之 人，恭敬供 養，尊重讚歎。時彼人王欲為
T16n0665_p0429a08║   我等生歡喜故，當在一 邊，近於法座，香
T16n0665_p0429a09║   水灑地，散眾名花，安置處所，設四王座，我
T16n0665_p0429a10║   與彼王共聽正法。其王所有自利 善根，亦
T16n0665_p0429a11║   以 福分施及我等。世 尊！時彼人王請說法
T16n0665_p0429a12║   者，昇座之 時，便 為我等燒眾名香，供 養是
T16n0665_p0429a13║   經。世 尊！時彼香煙於一 念頃，上昇虛空，即
T16n0665_p0429a14║   至我等諸天宮殿，於虛空中變成香蓋。我
T16n0665_p0429a15║   等天眾聞彼妙香，香有金光 照曜我等所
T16n0665_p0429a16║   居宮殿，乃至梵宮及以 帝釋、大辯才天、大
T16n0665_p0429a17║   吉祥天、堅牢地神、正了 知大將、二 十八
T16n0665_p0429a18║   部諸藥叉神、大自在天、金剛 密主 、寶賢大
T16n0665_p0429a19║   將、訶利 底母五 百眷屬、無熱惱池龍王、大
T16n0665_p0429a20║   海龍王所居之 處。世 尊！如是等眾於自宮
T16n0665_p0429a21║   殿見彼香煙，一 剎那頃變成香蓋，聞香芬
T16n0665_p0429a22║   馥，覩色光 明，遍至一 切諸天神宮。」　佛告四
T16n0665_p0429a23║   天王：「是香光 明非但 至此宮殿，變成香蓋，
T16n0665_p0429a24║   放大光 明；由彼人王手擎香鑪，燒眾名
T16n0665_p0429a25║   香供 養經時，其香煙氣於一 念頃遍至三
T16n0665_p0429a26║   千大千世 界，百億 日月、百億 妙高山王、百億
T16n0665_p0429a27║   四洲，於此三千大千世 界一 切天、龍、藥叉、健
T16n0665_p0429a28║   闥婆、阿蘇羅、揭路茶、緊那羅、莫呼洛伽 宮殿
T16n0665_p0429a29║   之 所，於虛空中充 滿而住 。種種香煙變成
T16n0665_p0429b01║   雲蓋，其蓋金色普照天宮。如是三千大
T16n0665_p0429b02║   千世 界所有種種香雲香蓋，皆是《金光 明最
T16n0665_p0429b03║   勝王經》威神之 力 。是諸人王手持香鑪
T16n0665_p0429b04║   供 養經時，種種香氣非但 遍此三千大千
T16n0665_p0429b05║   世 界，於一 念頃亦遍十方無量無邊恒河沙
T16n0665_p0429b06║   等百千萬億 諸佛國土，於諸佛上虛空之
T16n0665_p0429b07║   中變成香蓋，金色普照亦復如是。時彼諸
T16n0665_p0429b08║   佛聞此妙香，覩斯雲蓋及以 金色，於十方
T16n0665_p0429b09║   界恒河沙等諸佛世 尊現神變已，彼諸世
T16n0665_p0429b10║   尊悉共觀察，異口同音讚法師曰：『善哉！善
T16n0665_p0429b11║   哉！汝大丈 夫！能廣流布如是甚深微妙經
T16n0665_p0429b12║   典 ，則 為成就無量無邊不可思議福德之 聚。
T16n0665_p0429b13║   若有聽聞如是經者，所獲功 德其量甚多，
T16n0665_p0429b14║   何 況書寫、受持、讀誦、為他敷演、如說修 行。
T16n0665_p0429b15║   何 以 故？善男子！若有眾生聞此《金光 明最
T16n0665_p0429b16║   勝王經》者，即於阿耨多羅三藐三菩提不
T16n0665_p0429b17║   復退轉。』」
T16n0665_p0429b18║   爾時，十方有百千俱 胝那庾多無量無數恒
T16n0665_p0429b19║   河沙等諸佛剎土，彼諸剎土一 切如來異口
T16n0665_p0429b20║   同音，於法座上讚彼法師言：「善哉！善哉！
T16n0665_p0429b21║   善男子！汝於來世 ，以 精勤 力 ，當修 無量百
T16n0665_p0429b22║   千苦行，具 足資糧，超諸聖眾，出過三界，為
T16n0665_p0429b23║   最勝尊，當坐菩提樹王之 下，殊勝莊嚴，能
T16n0665_p0429b24║   救三千大千世 界有緣眾生，善能摧伏可
T16n0665_p0429b25║   畏形儀 諸魔軍眾，覺了 諸法最勝清淨甚深
T16n0665_p0429b26║   無上正等菩提。善男子！汝當坐於金剛 之
T16n0665_p0429b27║   座，轉於無上諸佛所讚十二 妙行甚深法輪，
T16n0665_p0429b28║   能擊無上最大法鼓，能吹無上極妙法螺，
T16n0665_p0429b29║   能建無上殊勝法幢，能然無上極明法炬，
T16n0665_p0429c01║   能降無上甘露法雨，能斷無量煩惱怨結，能
T16n0665_p0429c02║   令無量百千萬億 那庾多有情，渡於無涯
T16n0665_p0429c03║   可畏大海，解脫生死無際輪迴，值遇無量
T16n0665_p0429c04║   百千萬億 那庾多佛。」
T16n0665_p0429c05║   爾時，四天王復白佛言：「世 尊！是《金光 明最勝
T16n0665_p0429c06║   王經》，能於未來現在成就如是無量功 德，
T16n0665_p0429c07║   是故人王若得聞是微妙經典 ，即是已於
T16n0665_p0429c08║   百千萬億 無量佛所種諸善根，於彼人王
T16n0665_p0429c09║   我當護念。復見無量福德利 故，我等四王
T16n0665_p0429c10║   及餘眷屬無量百千萬億 諸神，於自宮殿見
T16n0665_p0429c11║   是種種香煙雲蓋神變之 時，我當隱蔽不現
T16n0665_p0429c12║   其身，為聽法故，當至是王清淨嚴飾所止
T16n0665_p0429c13║   宮殿講法之 處。如是乃至梵宮、帝釋、大辯才
T16n0665_p0429c14║   天、大吉祥天、堅牢地神、正了 知神大將、二
T16n0665_p0429c15║   十八 部諸藥叉神、大自在天、金剛 密主 、寶賢
T16n0665_p0429c16║   大將、訶利 底母五 百眷屬、無熱惱池龍王、大
T16n0665_p0429c17║   海龍王、無量百千萬億 那庾多諸天藥叉，如
T16n0665_p0429c18║   是等眾為聽法故，皆不現身，至彼人王殊
T16n0665_p0429c19║   勝宮殿莊嚴高座說法之 所。世 尊！我等四王
T16n0665_p0429c20║   及餘眷屬藥叉諸神，皆當一 心共彼人王為
T16n0665_p0429c21║   善知識，因是無上大法施主 ，以 甘露味充
T16n0665_p0429c22║   足於我，是故我等擁護是王，除其衰患，令
T16n0665_p0429c23║   得安隱，及其宮殿城邑國土諸惡災變悉
T16n0665_p0429c24║   令消滅。」　爾時，四天王俱 共合掌白佛言：「世
T16n0665_p0429c25║   尊！若有人王於其國土，雖有此經，未常
T16n0665_p0429c26║   流布，心生捨離，不樂聽聞，亦不供 養尊重
T16n0665_p0429c27║   讚歎，見四部眾持經之 人，亦復不能尊重供
T16n0665_p0429c28║   養，遂令我等及餘眷屬無量諸天，不得聞
T16n0665_p0429c29║   此甚深妙法，背甘露味，失正法流，無有
T16n0665_p0430a01║   威光 及以 勢 力 ，增長惡趣，損減人天，墜生
T16n0665_p0430a02║   死河，乖 涅槃路。世 尊！我等四王并諸眷屬
T16n0665_p0430a03║   及藥叉等，見如斯事 ，捨其國土，無擁護心。
T16n0665_p0430a04║   非但 我等捨棄是王，亦有無量守護國土諸
T16n0665_p0430a05║   大善神悉皆捨去。既捨離已，其國當有種
T16n0665_p0430a06║   種災禍，喪失國位 ，一 切人眾皆無善心，惟
T16n0665_p0430a07║   有繫縛，殺害瞋諍，互 相讒諂，抂及無辜，疾疫
T16n0665_p0430a08║   流行，彗星數出，兩日並 現，博蝕無恒，黑
T16n0665_p0430a09║   白二 虹表不祥相，星流地動 ，井內發聲，暴
T16n0665_p0430a10║   雨惡風不依時節，常遭飢饉，苗實不成，
T16n0665_p0430a11║   多有他方怨賊侵 掠，國內人民受諸苦惱，
T16n0665_p0430a12║   土地無有可樂之 處。世 尊！我等四王及與
T16n0665_p0430a13║   無量百千天神，并護國土諸舊善神遠離去
T16n0665_p0430a14║   時，生如是等無量百千災怪惡事 。世 尊！若
T16n0665_p0430a15║   有人王欲護國土，常受快樂，欲令眾生
T16n0665_p0430a16║   咸蒙安隱，欲得摧伏一 切外敵，於自國境
T16n0665_p0430a17║   永得昌盛，欲令正教流布世 間，苦惱惡法
T16n0665_p0430a18║   皆除滅者。世 尊！是諸國主 必當聽受是妙
T16n0665_p0430a19║   經王，亦應恭敬供 養讀誦受持經者。我等
T16n0665_p0430a20║   及餘無量天眾以 是聽法善根威力 ，得服
T16n0665_p0430a21║   無上甘露法味，增益我等所有眷屬，并餘天
T16n0665_p0430a22║   神皆得勝利 。何 以 故？以 是人王至心聽受
T16n0665_p0430a23║   是經典 故。世 尊！如大梵天於諸有情常為
T16n0665_p0430a24║   宣說世 出世 論，帝釋復說種種諸論，五 通神
T16n0665_p0430a25║   仙 亦說諸論。世 尊！梵天、帝釋、五 通仙 人雖
T16n0665_p0430a26║   有百千俱 胝那庾多無量諸論，然佛世 尊慈
T16n0665_p0430a27║   悲哀愍，為人天眾說《金光 明》微妙經典 ，比
T16n0665_p0430a28║   前 所說，勝彼百千俱 胝那庾多倍不可為
T16n0665_p0430a29║   喻。何 以 故？由此能令諸贍部洲所有王等
T16n0665_p0430b01║   正法化世 ，能與眾生安樂之 事 ，為護自
T16n0665_p0430b02║   身及諸眷屬，令無苦惱，又無他方怨賊侵
T16n0665_p0430b03║   害，所有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄屏除，
T16n0665_p0430b04║   化以 正法無有諍訟。是故人王各於國土，
T16n0665_p0430b05║   當然法炬，明照無邊，增益天眾并諸眷屬。
T16n0665_p0430b06║   世 尊！我等四王無量天神藥叉之 眾，贍部洲
T16n0665_p0430b07║   內所有天神，以 是因緣得服無上甘露
T16n0665_p0430b08║   法味，獲大威德勢 力 光 明無不具 足，一
T16n0665_p0430b09║   切眾生皆得安隱，復於來世 無量百千不可
T16n0665_p0430b10║   思議那庾多劫 常受快樂，復得值遇無量
T16n0665_p0430b11║   諸佛，種諸善根，然後證得阿耨多羅三藐三
T16n0665_p0430b12║   菩提。如是無量無邊勝利 ，皆是如來．應．正等
T16n0665_p0430b13║   覺，以 大慈悲過諸梵眾，以 大智慧逾於帝
T16n0665_p0430b14║   釋，修 諸苦行勝五 通仙 ，百千萬億 那庾多
T16n0665_p0430b15║   倍不可稱計，為諸眾生演說如是微妙經
T16n0665_p0430b16║   典 ，令贍部洲一 切國主 及諸人眾，明了 世
T16n0665_p0430b17║   間所有法式，治國化人勸 導之 事 ，由此
T16n0665_p0430b18║   經王流通力 故，普得安樂。此等福利 ，皆是
T16n0665_p0430b19║   釋迦大師於此經典 廣為流通慈悲力
T16n0665_p0430b20║   故。世 尊！以 是因緣，諸人王等皆應受持，
T16n0665_p0430b21║   供 養恭敬，尊重讚歎此妙經王。何 以 故？
T16n0665_p0430b22║   以 如是等不可思議殊勝功 德利 益一 切，
T16n0665_p0430b23║   是故名曰最勝經王。」
T16n0665_p0430b24║   爾時，世 尊復告四天王：「汝等四王及餘眷屬，
T16n0665_p0430b25║   無量百千俱 胝那庾多諸天大眾，見彼人王，
T16n0665_p0430b26║   若能至心聽是經典 ，供 養恭敬、尊重讚歎者，
T16n0665_p0430b27║   應當擁護，除其衰患，能令汝等亦受安樂；
T16n0665_p0430b28║   若四部眾能廣流布是經王者，於人天中
T16n0665_p0430b29║   廣作佛事 ，普能利 益無量眾生，如是之 人，
T16n0665_p0430c01║   汝等四王常當擁護。如是四眾，勿 使他緣
T16n0665_p0430c02║   共相侵 擾，令彼身心寂靜安樂，於此經王
T16n0665_p0430c03║   廣宣流布，令不斷絕，利 益有情，盡未來
T16n0665_p0430c04║   際。」
T16n0665_p0430c05║   爾時，多聞天王從座而起，白佛言：「世 尊！我
T16n0665_p0430c06║   有如意寶珠陀羅尼法，若有眾生樂受持
T16n0665_p0430c07║   者，功 德無量。我常擁護令彼眾生離苦得
T16n0665_p0430c08║   樂，能成福智二 種資糧。欲受持者先當誦
T16n0665_p0430c09║   此護身之 呪。」即說呪曰：
T16n0665_p0430c10║   「南謨薜室囉末拏也莫訶曷囉闍也　怛姪
T16n0665_p0430c11║   他　囉囉囉囉　矩怒矩怒　區怒區怒　寠
T16n0665_p0430c12║   怒寠怒　颯嚩颯嚩羯囉　羯囉莫訶毘羯
T16n0665_p0430c13║   喇麼　莫訶毘羯喇麼　莫訶曷囉社　曷
T16n0665_p0430c14║   [口*洛]叉曷[口*洛]叉　覩漫(自稱己名)　薩婆薩埵難者　莎
T16n0665_p0430c15║   訶
T16n0665_p0430c16║   「世 尊！誦此呪者，當以 白線呪之 七遍，一 遍
T16n0665_p0430c17║   一 結，繫之 肘後，其事 必成；應取諸香，所謂
T16n0665_p0430c18║   安息、栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、熏陸，皆須等分，
T16n0665_p0430c19║   和合一 處，手執香爐，燒香供 養，清淨澡浴，
T16n0665_p0430c20║   著鮮潔衣，於一 靜室，可誦神呪
T16n0665_p0430c21║   請我薜室囉末拏天王。」即說呪曰：
T16n0665_p0430c22║   「南謨薜室囉末拏(引)也
T16n0665_p0430c23║   「南謨檀那馱也　檀泥說囉(引)也　阿揭撦
T16n0665_p0430c24║   　阿鉢[口*賴]弭哆　檀泥說囉　鉢囉麼　迦留
T16n0665_p0430c25║   尼迦　薩婆薩埵　呬哆振哆　麼麼(己名)檀那
T16n0665_p0430c26║   末奴鉢喇拽撦　碎閻摩揭撦　莎訶
T16n0665_p0430c27║   「此呪誦滿一 七遍已，次誦本呪。欲誦呪時，
T16n0665_p0430c28║   先當稱名敬禮三寶，及薜室羅末拏天王。
T16n0665_p0430c29║   能施財物，令諸眾生所求願滿，悉能成就，
T16n0665_p0431a01║   與其安樂。如是禮已，次誦薜室羅末拏天
T16n0665_p0431a02║   王如意末尼寶心神呪，能施眾生隨意安樂。」
T16n0665_p0431a03║   爾時，多聞天王即於佛前 ，說如意末尼寶心
T16n0665_p0431a04║   呪曰：
T16n0665_p0431a05║   「南謨曷喇怛娜　怛喇夜野(引)南謨薜室囉
T16n0665_p0431a06║   末拏(引)也
T16n0665_p0431a07║   「莫訶囉闍(引)也　怛姪他　四弭四弭　蘇母
T16n0665_p0431a08║   蘇母　栴茶栴茶　折囉折囉　薩囉薩囉
T16n0665_p0431a09║   羯囉羯囉　枳哩枳哩　矩嚕矩嚕　母嚕母
T16n0665_p0431a10║   嚕　主 嚕主 嚕　娑大也頞貪　我名某甲
T16n0665_p0431a11║   　昵店頞他　達達覩莎訶　南謨薜室囉末
T16n0665_p0431a12║   拏也莎訶檀那馱也莎訶　曼奴喇他鉢唎脯
T16n0665_p0431a13║   喇迦(引)也莎訶
T16n0665_p0431a14║   「受持呪時，先誦千遍，然後於淨室中瞿摩
T16n0665_p0431a15║   塗地作小壇場，隨時飲食，一 心供 養，常
T16n0665_p0431a16║   然妙香，令烟不絕。誦前 心呪晝夜繫心，
T16n0665_p0431a17║   惟自耳聞，勿 令他解。時有薜室囉末拏王
T16n0665_p0431a18║   子名禪膩師，現童子形，來至其所。問言：
T16n0665_p0431a19║   『何 故須喚我父？』即可報言：『我為供 養三寶，
T16n0665_p0431a20║   事 須財物，願當施與。』時禪膩師聞是語已，
T16n0665_p0431a21║   即還父所，白其父言：『今有善人發至誠
T16n0665_p0431a22║   心，供 養三寶，少乏 財物，為斯請召。』其父
T16n0665_p0431a23║   報曰：『汝可速去，日日與彼一 百迦利 沙波
T16n0665_p0431a24║   拏(此是根本梵音，惟目貝齒而隨方不定，或是貝齒，或是金銀銅鐵等錢，然摩揭陀現今通用一 迦利 沙
T16n0665_p0431a25║   波拏有一 千六 百貝齒，總數可以 准知，若准物直隨處不定。若人持呪得成就者，獲物之 時自知其數。有本云 ：每日與一
T16n0665_p0431a26║   百陳那羅，即金錢也。乃至盡形日日常得，西方求者多有神驗，除不至心也)。』
T16n0665_p0431a27║   「其持呪者見是相已，知事 得成。當須獨
T16n0665_p0431a28║   處淨室，燒香而臥。可於床邊置一 香篋，每
T16n0665_p0431a29║   至天曉，觀其篋中獲所求物。每得物時，
T16n0665_p0431b01║   當日即須供 養三寶，香花飲食兼 施貧乏 ，
T16n0665_p0431b02║   皆令罄盡，不得停 留。於諸有情起慈悲
T16n0665_p0431b03║   念，勿 生瞋誑諂害之 心。若起瞋者，即失神
T16n0665_p0431b04║   驗，常可護心，勿 令瞋恚。又持此呪者，於
T16n0665_p0431b05║   每日中憶我多聞天王，及男女眷屬稱揚讚
T16n0665_p0431b06║   歎，恒以 十善共相資助 ，令彼天等福力 增
T16n0665_p0431b07║   明，眾善普臻證菩提處。彼諸天眾見是事
T16n0665_p0431b08║   已，皆大歡喜，共來擁衛持呪之 人。又持呪
T16n0665_p0431b09║   者壽命長遠，經無量歲，永離三塗，常無災
T16n0665_p0431b10║   厄，亦令獲得如意寶珠及以 伏藏，神通自
T16n0665_p0431b11║   在，所願皆成。若求官榮，無不稱意，亦解
T16n0665_p0431b12║   一 切禽獸之 語。
T16n0665_p0431b13║   「世 尊！若持呪時，欲得見我自身現者，可
T16n0665_p0431b14║   於月八 日或十五 日，於白疊上畫佛形
T16n0665_p0431b15║   像 ，當用木膠雜彩莊飾，其畫像 人為受
T16n0665_p0431b16║   八 戒。於佛左邊作吉祥天女像 ，於佛右邊
T16n0665_p0431b17║   作我多聞天像 ，并畫男女眷屬之 類。安置
T16n0665_p0431b18║   座處咸令如法，布列 花彩，燒眾名香，然
T16n0665_p0431b19║   燈續明，晝夜無歇，上妙飲食種種珍奇，發
T16n0665_p0431b20║   殷重心隨時供 養，受持神呪，不得輕心。
T16n0665_p0431b21║   請召我時應誦此呪：
T16n0665_p0431b22║   「南謨室利 健 那也　勃 陀(引)也　南謨
T16n0665_p0431b23║   薜室囉末拏也　藥叉囉闍(引)也　莫訶囉闍
T16n0665_p0431b24║   阿地囉闍也　南麼室唎耶裔　莫訶提弊(引)
T16n0665_p0431b25║   裔　怛姪他　怛囉怛囉　咄嚕咄嚕　末囉
T16n0665_p0431b26║   末囉　宰卛吐宰卛吐　漢娜漢娜　末尼
T16n0665_p0431b27║   羯諾迦　跋折囉薜琉璃也　目底迦楞訖[口*栗]
T16n0665_p0431b28║   哆　設唎囉裔　蒲(引)薩婆薩埵呬哆迦摩
T16n0665_p0431b29║   薜室囉末拏　室唎夜提鼻　跋[口*臘]婆也
T16n0665_p0431c01║   　醫呬醫呬磨毘藍婆　瞿[口*栗]拏瞿[口*栗]拏[袖-由+未]
T16n0665_p0431c02║   (麻八 反)喇娑[袖-由+未]喇娑　達馱呬麼麼　阿目迦那
T16n0665_p0431c03║   末寫(自稱己名)達哩設那迦末寫達哩設南　麼麼
T16n0665_p0431c04║   末那　鉢喇曷囉大也　莎訶
T16n0665_p0431c05║   「世 尊！我若見此誦呪之 人，復見如是盛興
T16n0665_p0431c06║   供 養，即生慈愛歡喜之 心。我即變身作小
T16n0665_p0431c07║   兒形，或作老人、苾芻之 像 ，手持如意末尼寶
T16n0665_p0431c08║   珠，并持金囊入 道場內，身現恭敬，口稱
T16n0665_p0431c09║   佛名，語持呪者曰：『隨汝所求，皆令如願。』
T16n0665_p0431c10║   或隱林藪，或造寶珠，或欲眾人愛寵，或
T16n0665_p0431c11║   求金銀等物，欲持諸呪，皆令有驗。或欲
T16n0665_p0431c12║   神通壽命長遠，及勝妙樂，無不稱心。我今
T16n0665_p0431c13║   且說如是之 事 ，若更求餘，皆隨所願，悉
T16n0665_p0431c14║   得成就，寶藏無盡，功 德無窮。假使日月墜
T16n0665_p0431c15║   墮于地，或可大地有時移轉，我此實語終
T16n0665_p0431c16║   不虛然，常得安隱，隨心快樂。世 尊！若有
T16n0665_p0431c17║   人能受持讀誦是經王者，誦此呪時，不
T16n0665_p0431c18║   假疲勞 ，法速成就。世 尊！我今為彼貧窮困
T16n0665_p0431c19║   厄苦惱眾生，說此神呪，令獲大利 ，皆得
T16n0665_p0431c20║   富樂，自在無患，乃至盡形，我當擁護，隨
T16n0665_p0432a01║   逐是人，為除災厄。亦復令此持《金光 明最
T16n0665_p0432a02║   勝王經》流通之 者，及持呪人，於百步內光
T16n0665_p0432a03║   明照燭，我之 所有千藥叉神亦常侍 衛，隨欲
T16n0665_p0432a04║   驅使，無不遂心。我說實語，無有虛誑，
T16n0665_p0432a05║   惟佛證知。」　時多聞天王說此呪已，佛言：
T16n0665_p0432a06║   「善哉！天王！汝能破裂一 切眾生貧窮苦網，
T16n0665_p0432a07║   令得富樂，說是神呪，復令此經廣行於世 。」
T16n0665_p0432a08║   時四天王俱 從座起，偏 袒一 肩，頂禮雙
T16n0665_p0432a09║   足，右膝著地，合掌恭敬，以 妙伽 他讚佛功
T16n0665_p0432a10║   德：
T16n0665_p0432a11║   「佛面猶如淨滿月，　　亦如千日放光 明；
T16n0665_p0432a12║   　目淨脩廣若青蓮，　　齒白齊密猶珂雪。
T16n0665_p0432a13║   　佛德無邊如大海，　　無限妙寶積其中；
T16n0665_p0432a14║   　智慧德水鎮恒盈，　　百千勝定咸充 滿。
T16n0665_p0432a15║   　足下輪相皆嚴飾，　　轂輞千輻悉齊平；
T16n0665_p0432a16║   　手足鞔網遍莊嚴，　　猶如鵝王相具 足。
T16n0665_p0432a17║   　佛身光 曜等金山，　　清淨殊特無倫匹；
T16n0665_p0432a18║   　亦如妙高功 德滿，　　故我稽首佛山王。
T16n0665_p0432a19║   　相好如空不可測，　　逾於千月放光 明；
T16n0665_p0432a20║   　皆如焰幻不思議，　　故我稽首心無著。」
T16n0665_p0432a21║   爾時，四天王讚歎佛已，世 尊亦以 伽 他而答
T16n0665_p0432a22║   之 曰：
T16n0665_p0432a23║   「此《金光 明》最勝經，　　無上十力 之 所說；
T16n0665_p0432a24║   　汝等四王常擁護，　　應生勇 猛不退心。
T16n0665_p0432a25║   　此妙經寶極甚深，　　能與一 切有情樂；
T16n0665_p0432a26║   　由彼有情安樂故，　　常得流通贍部洲。
T16n0665_p0432a27║   　於此大千世 界中，　　所有一 切有情類；
T16n0665_p0432a28║   　餓鬼傍生及地獄，　　如是苦趣悉皆除。
T16n0665_p0432a29║   　住 此南洲諸國王，　　及餘一 切有情類；
T16n0665_p0432b01║   　由經威力 常歡喜，　　皆蒙擁護得安寧。
T16n0665_p0432b02║   　亦使此中諸有情，　　除眾病苦無賊盜；
T16n0665_p0432b03║   　賴此國土弘經故，　　安隱豐樂無違惱。
T16n0665_p0432b04║   　若人聽受此經王，　　欲求尊貴及財利 ；
T16n0665_p0432b05║   　國土豐樂無違諍，　　隨心所願悉皆從。
T16n0665_p0432b06║   　能令他方賊退散，　　於自國界常安隱；
T16n0665_p0432b07║   　由此最勝經王力 ，　　離諸苦惱無憂怖。
T16n0665_p0432b08║   　如寶樹王在宅內，　　能生一 切諸樂具 ；
T16n0665_p0432b09║   　最勝經王亦復然，　　能與人王勝功 德。
T16n0665_p0432b10║   　譬如澄潔清冷水，　　能除飢渴諸熱惱；
T16n0665_p0432b11║   　最勝經王亦復然，　　令樂福者心滿足。
T16n0665_p0432b12║   　如人室有妙寶篋，　　隨所受用悉從心；
T16n0665_p0432b13║   　最勝經王亦復然，　　福德隨心無所乏 。
T16n0665_p0432b14║   　汝等天主 及天眾，　　應當供 養此經王；
T16n0665_p0432b15║   　若能依教奉持經，　　智慧威神皆具 足。
T16n0665_p0432b16║   　現在十方一 切佛，　　咸共護念此經王；
T16n0665_p0432b17║   　見有讀誦及受持，　　稱歎善哉甚希有。
T16n0665_p0432b18║   　若有人能聽此經，　　身心踊躍生歡喜；
T16n0665_p0432b19║   　常有百千藥叉眾，　　隨所住 處護斯人。
T16n0665_p0432b20║   　於此世 界諸天眾，　　其數無量不思議；
T16n0665_p0432b21║   　悉共聽受此經王，　　歡喜護持無退轉。
T16n0665_p0432b22║   　若人聽受此經王，　　威德勇 猛常自在；
T16n0665_p0432b23║   　增益一 切人天眾，　　令離衰惱益光 明。」
T16n0665_p0432b24║   爾時四天王聞是頌已，歡喜踊躍，白佛言：
T16n0665_p0432b25║   「世 尊！我從昔來未曾得聞如是甚深微妙
T16n0665_p0432b26║   之 法。」心生悲喜，涕淚交流，舉身戰動 ，
T16n0665_p0432b27║   證不思議希有之 事 ，以 天曼陀羅花、摩訶曼
T16n0665_p0432b28║   陀羅花而散佛上。作是殊勝供 養佛已，
T16n0665_p0432b29║   白佛言：「世 尊！我等四王各有五 百藥叉眷
T16n0665_p0432c01║   屬，常當處處擁護是經及說法師，以 智光
T16n0665_p0432c02║   明而為助 衛。若於此經所有句義忘失之
T16n0665_p0432c03║   處，我皆令彼憶念不忘，并與陀羅尼殊勝
T16n0665_p0432c04║   法門令得具 足。復欲令此最勝經王所在
T16n0665_p0432c05║   之 處，為諸眾生廣宣流布，不速隱沒。」　爾時，
T16n0665_p0432c06║   世 尊於大眾中說是法時，無量眾生皆
T16n0665_p0432c07║   得大智聰叡辯才，攝受無量福德之 聚，離
T16n0665_p0432c08║   諸憂惱，發喜樂心，善明眾論，登出離道，
T16n0665_p0432c09║   不復退轉，速證菩提。
T16n0665_p0432c10║   金光 明最勝王經卷第六