Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng

Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương

Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn

Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)

Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng

Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)

Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)

Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)

Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn

Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Kim Cang Đỉnh Kinh Nhứt Tự Đỉnh Luân Vương Nghi Quỹ Âm Nghĩa [金剛頂經一字頂輪王儀軌音義] »»

Donate

Tải file RTF (0.133 chữ) » Phiên âm Hán Việt

Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T19n0958_p0327a13║
T19n0958_p0327a14║
T19n0958_p0327a15║   　　No. 958
T19n0958_p0327a16║   金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
T19n0958_p0327a17║
T19n0958_p0327a18║   文稽首至是故常歸命。讚曰。此八頌初
T19n0958_p0327a19║   五句有五。謂一於初句言普賢者是理也。即
T19n0958_p0327a20║   是為一字攝在下諸佛故。或分為二佛。謂普
T19n0958_p0327a21║   賢與諸佛轉輪王是也。或分為三佛。先二加
T19n0958_p0327a22║   現證大菩提是也。或分作四智。謂普賢者是
T19n0958_p0327a23║   大圓鏡智即阿閦佛。次一句妙觀察即阿彌
T19n0958_p0327a24║   陀佛也。次一句平等性智即寶生佛也。為轉
T19n0958_p0327a25║   教勅輪一句成所作智即不空成就佛是。或
T19n0958_p0327a26║   分作五智。先四加法界體性智。所謂受名金
T19n0958_p0327a27║   剛界一句是也。自此下句配四方并中胎毘
T19n0958_p0327a28║   盧舍那佛也。從自頂流出。大金剛明王二句
T19n0958_p0327a29║   東方佛也。威光至圍繞二句南方佛。為一切
T19n0958_p0327b01║   至輪王二句西佛。纔現至皆歿北佛。至一體
T19n0958_p0327b02║   故中體佛也。次二句東佛。次二句南佛。次二
T19n0958_p0327b03║   句西佛。次二中體佛。成佛至同虛空北方佛
T19n0958_p0327b04║   也。次一中體佛。次二東佛。次二西佛。令頓一
T19n0958_p0327b05║   句南佛。是故常歸命一北方佛也。今別釋文
T19n0958_p0327b06║   音義也。
T19n0958_p0327b07║   爍(音釋河河也飢須留)　令(善也)　故(實也)　纂(衣良布)　揀(可爾反)　族姓(四姓
T19n0958_p0327b08║   也)　騎(妓伊反乃留)　驀(婆句反川萬太久 )　蔻(許其反)　葷(鬼爾反)　滌(知益反止良加須)
T19n0958_p0327b09║   　磨(須留)　拭(志憶反川波久 )　曼荼羅(梵語此云壇也)　珮(波伊反川於布毛乃)　噉(布久無)
T19n0958_p0327b10║   　瑜伽 (梵語此云相應)　滑(果和反奈太良爾)　側 (祖波無)　押(於須)　鋒銳(上止加利下止
T19n0958_p0327b11║   志)　素月(上白也)　拇(於保由比)　拄(左左布)　剋 (能也)　額(比太比音加久反)　腕(太布
T19n0958_p0327b12║   左江牟反)　腿(布都毛毛)　腦後(千奈久保 )　股(毛毛)　叉(阿左布)　髀(比左)　美(口也)
T19n0958_p0327b13║   　悉地(此云成就)　繖(左爾反川加左)　嬋娟(上禪反下捐反太乎也加奈留狀也)　劇 (甚也)　調
T19n0958_p0327b14║   (志良部)　修者(奈止止)　微(無也)　盤(和加奴)　搯(取也)　由(猶也)　冤 (蒬反阿太)
T19n0958_p0327b15║   　晨(阿志太)　午(馬時)　昏(由布戶)　暮(油布戶)　燼(毛江久比)　洽(阿萬子久 )　鎮(於久 )
T19n0958_p0327b16║   　搜(阿奈久留)　間(左加布)　臍(保祖)　馝(鄙列反)　馞(保沒反)　師(川伊久左)　帥(音水
T19n0958_p0327b17║   伊川伊久左公 )　臺(以土高作此云臺)　閣(以木高搆云爾)　形服(與祖比)
T19n0958_p0327b18║   一字頂輪次第將往堂。而手口淨了。到室
T19n0958_p0327b19║   結坐。三密印(所謂以 huu.m字手三遍舌三遍心密三遍誦了 )。
T19n0958_p0327b20║   次以囕字淨身及處皆燒淨了。　次以佛部心
T19n0958_p0327b21║   印於頂三誦。　次以蓮華部心印上右大指。就
T19n0958_p0327b22║   右耳處三誦。　次以金剛部心印上左大指。就
T19n0958_p0327b23║   左耳處三誦了。　次無能勝印加持了。然後
T19n0958_p0327b24║   作往堂儀。謂我身金剛薩埵等思之。然後入
T19n0958_p0327b25║   堂。禮佛燒香塗香。三部印作了。　次普禮印
T19n0958_p0327b26║   言(立右足誦云 )歸命等　四無量觀　菩提心言印
T19n0958_p0327b27║   　無能勝結護言印　三解脫觀　五相觀本尊
T19n0958_p0327c01║   本真言印(又名一字頂輪密言)　大日三字密言(亦名御身密言)　灌頂
T19n0958_p0327c02║   言印　供養言印　讚印　獻閼伽　佛眼言
T19n0958_p0327c03║   印　又智拳本言(謂頂輪印又加此作御身印雖爾先作本言印)　觀本尊
T19n0958_p0327c04║   及眷屬(各以二印印四處)念珠言印念誦數了　次本言
T19n0958_p0327c05║   加持印四處。又加御身印也。然後作定印入
T19n0958_p0327c06║   觀。觀字義及月輪種等。出了　本言加持(重加三字
T19n0958_p0327c07║   加持)　讚言印供養(印言數如前二十一遍)閼伽歸命等無能
T19n0958_p0327c08║   解界(但一遍左旋解之 )　解脫印言　前三部心印了 (數如前 )。
T19n0958_p0327c09║
T19n0958_p0327c10║   　天明三丙午十月三日。於仁和寺皆明寺。
T19n0958_p0327c11║   　以栂尾山法鼓臺藏本寫得之訖。
T19n0958_p0327c12║   　　　　　　　　　智積院僧東武慈忍
T19n0958_p0327c13║   　享和改元辛酉年秋八月初六夜。求右本
T19n0958_p0327c14║   　寫之。此音義者。和人施於和之音訓。是故
T19n0958_p0327c15║   　其反切等有難通。而魯魚之差不少。今挍
T19n0958_p0327c16║   　正點國字以壽梓。于時同年冬十月。
T19n0958_p0327c17║   　　　和州豐初瀨山總持院　快道　誌
T19n0958_p0327c18║   　一挍了　　　　　　　　　　　慈順

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »

Tải về dạng file RTF (0.133 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

An Sĩ toàn thư - Khuyên người niệm Phật cầu sinh Tịnh độ

Bát-nhã Tâm kinh Khảo luận

Vầng sáng từ phương Đông

Tiếp kiến đức Đạt-lai Lạt-ma

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

Donate

Quý vị đang truy cập từ IP 18.226.187.224 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Kim Cang Đỉnh Kinh Nhứt Tự Đỉnh Luân Vương Nghi Quỹ Âm Nghĩa [金剛頂經一字頂輪王儀軌音義]

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC