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X86n1606_p0552a02║   　　No. 1606-A
X86n1606_p0552a03║   　　 建州弘釋錄序
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X86n1606_p0552a05║   余 作驅烏旹甞遊閩中。知建州為理學淵藪。後閱傳
X86n1606_p0552a06║   燈諸書。又知建州為禪學淵藪。每見建州僧 必詢其
X86n1606_p0552a07║   鄉之 先正。然往往不能對。因為悒悒久 之 。丁巳春吾
X86n1606_p0552a08║   弟永覺師初 棄儒 入 釋。從壽昌先師學枯禪。因與道
X86n1606_p0552a09║   其鄉之 先正。甚悉。皆粹若珙璧逸若鳳鸞。多余 所未
X86n1606_p0552a10║   及知者。余 喜甚。指其胸曰。此是弌部僧 史記。師曰吾
X86n1606_p0552a11║   將志而傳之 。無何 先師沒。師徠博山同居者五 載。余
X86n1606_p0552a12║   間索其舊諾。師曰俟 識鼻孔後為之 。後歸閩隱山未
X86n1606_p0552a13║   通消息。戊辰春余 自皷山還博山。道經建州。師迎於
X86n1606_p0552a14║   開元 寺。余 弌見而識之 曰今可志建州僧 也。師咲而
X86n1606_p0552a15║   不答。余 乃問曰壽昌塔掃也未。師曰掃即不廢祇是
X86n1606_p0552a16║   不許人知。余 曰汝偷 掃祛也。師曰龢尚又作麼生。余
X86n1606_p0552a17║   曰掃即不廢祇是不曾動 著。師曰和尚不偷 掃那。遂
X86n1606_p0552a18║   相笑而別 。至己巳冬以 書徠博山。則 建州僧 志成。寄
X86n1606_p0552a19║   以 相示。且徵序焉。余 閱其所集。凡分之 為四科。首曰
X86n1606_p0552a20║   達本。重明宗也。次曰顯化。彰禱應也。三曰崇德。錄眾
X86n1606_p0552a21║   行也。四曰輔教。備 金湯也。合之 命名曰弘釋崇法化
X86n1606_p0552a22║   也。其識正。其論確。其採訪博。其分界嚴。非良史也耶。
X86n1606_p0552a23║   昔者道宣作僧 史於唐。弗長於文。且不知有別 傳之
X86n1606_p0552a24║   事 。齊達磨弌宗於枯寂之 輩。識何 闇也。贊寧作僧 史
X86n1606_p0552b01║   於宋。學富而才踈。且列 黃蘗於感通。列 嵓頭於遺身。
X86n1606_p0552b02║   列 永明於興福。至於雲門。僧 中王也。反舍之 而弗列 。
X86n1606_p0552b03║   則 其謬為尤甚。覺範繼贊而有述。高華秀朗登作者
X86n1606_p0552b04║   之 壇。然止傳禪宗諸彥。可以 稱全 史虖。今師所志雖
X86n1606_p0552b05║   僅 僅 弌州。而宣寧讓其雅當。覺範推其完備 。逈然獨
X86n1606_p0552b06║   出。前 無作者。即此可以 窺師之 弌班矣。矧千載之 上
X86n1606_p0552b07║   藉師而傳之 。千載之 下藉師而知之 。是師之 功 固在
X86n1606_p0552b08║   千載之 上下也。建州稱弘釋者。非師而誰歟。余 故樂
X86n1606_p0552b09║   觀厥成。不辭而為之 序。抑又聞師撰述甚富。盡當殺
X86n1606_p0552b10║   青以 傳。若然則 天下後世 有大造焉。非獨弌建州也。
X86n1606_p0552b11║   余 請拭目以 俟 之 。
X86n1606_p0552b12║   崇禎己巳冬佛成道日　博山釋　大艤　題
X86n1606_p0552b13║   
X86n1606_p0552b14║   　　No. 1606-B
X86n1606_p0552b15║   　　 敘弘釋錄
X86n1606_p0552b16║   
X86n1606_p0552b17║   告假南旋道經潭陽。聞邑有覺公 者。幼補諸生。即斷
X86n1606_p0552b18║   絕一 切聲色游娛。併心白業。嗣薙髮壽昌無明為之
X86n1606_p0552b19║   師。無異為之 友。日以 向上一 道相鼓唱。邇廼建大法
X86n1606_p0552b20║   幢於荷山。謂建州古稱法窟。而紀載多所缺略。爰攷
X86n1606_p0552b21║   羣籍成一 種畸史。曰弘釋錄。志達本。志顯化。志崇德。
X86n1606_p0552b22║   志輔教。而建州法燈得覺公 復炳焉。與余 門人魏去
X86n1606_p0552b23║   非締世 外交。予喜得而披對之 。因嘆曰。道不虗行。人
X86n1606_p0552b24║   能弘道。丁茲教法陵替。以 覺公 之 解之 行於以 弘斆
X86n1606_p0552c01║   而儀 世 。宜乎腰包 而趨者盡南方也。且其答子侄 偈。
X86n1606_p0552c02║   有骨鯁從來生銕鑄。百千呼喚不回頭之 句。則 達本
X86n1606_p0552c03║   崇德顯化不問而知。一 肩子擔之 矣。區區闡古德之
X86n1606_p0552c04║   幽光 。開後人之 榜樣。遂足竟覺公 乎哉。　辛未秋溫陵
X86n1606_p0552c05║   何 喬遠書
X86n1606_p0552c06║   
X86n1606_p0552c07║   　　No. 1606-C
X86n1606_p0552c08║   　　 建州弘釋錄敘
X86n1606_p0552c09║   
X86n1606_p0552c10║   弘釋錄者。錄能弘釋氏之 道者也。斯道自金人見夢。
X86n1606_p0552c11║   白馬西來。代 有作者大弘其斆。以 故千燈競照。輝映
X86n1606_p0552c12║   今古。浩浩乎莫可紀也。其在我建則 六 朝以 前 槩未
X86n1606_p0552c13║   有聞。唐興始建梵剎。自馬祖入 關肇化於建陽之 佛
X86n1606_p0552c14║   蹟嶺。而禪學始大行焉。厥後雖禪教殊宗性相異旨。
X86n1606_p0552c15║   共能使玄化風飛法泉箭湧。皆我釋之 津梁也。逮
X86n1606_p0552c16║   明興以 來二 百餘載。宗燈絕焰教海亦湮。間有二 三
X86n1606_p0552c17║   亦落落如晨星。則 弘道之 責將屬之 何 人乎。賢潭邑
X86n1606_p0552c18║   之 鄙人也。濫入 緇流幸投法窟。雖螢火難照。鼯技俱
X86n1606_p0552c19║   窘。而好古一 念每切愚悰。諦仰先標輙至揮涕。因思
X86n1606_p0552c20║   古此溪山也。此日月也。今亦此溪山也。此日月也。今
X86n1606_p0552c21║   之 人豈獨異於古之 人哉。夫何 法門寥寂今古相懸
X86n1606_p0552c22║   乃爾。其無廼前 踪既沒則 觀感之 無藉歟。狃於近習
X86n1606_p0552c23║   則 激發之 無人歟。用是不揣顓愚。愽探群籍。取諸師
X86n1606_p0552c24║   之 產於建者。或開法顯化於建者。悉錄而傳之 。俾 晚
X86n1606_p0553a01║   學之 士得見古人如是之 辛苦。如是之 嚴慎。如是之
X86n1606_p0553a02║   愽大。如是之 遠到 。倘能翻然易轍而趍望標而進。則
X86n1606_p0553a03║   唐宋之 盛庶幾再 見於今日。亦未可知也。嗚呼。人皆
X86n1606_p0553a04║   可為堯舜。子輿氏決非誑語在。有志者事 竟成耳。若
X86n1606_p0553a05║   苟於自安。嚴於自畫。即使諸祖儼 然臨而詔之 。彼將
X86n1606_p0553a06║   掉頭弗顧。亦何 貴有斯錄哉。斯錄之 行。願與有志者
X86n1606_p0553a07║   共之 。
X86n1606_p0553a08║   　　旹
X86n1606_p0553a09║   崇禎庚午菊月朔旦　永覺道人　元 賢　題
X86n1606_p0553a10║   
X86n1606_p0553a11║   　　建州弘釋錄目錄
X86n1606_p0553a12║   
X86n1606_p0553a13║   　卷之 上
X86n1606_p0553a14║   　　達本第一 (共得三十二 人)
X86n1606_p0553a15║   　　　唐建陽佛蹟嶺道一 禪師(出傳燈錄)
X86n1606_p0553a16║   　　　唐建安大珠慧海禪師(出傳燈錄)
X86n1606_p0553a17║   　　　唐建陽志贒禪師(出高僧 傳及傳燈錄)
X86n1606_p0553a18║   　　　五 代 浦城夢筆和尚(出傳燈錄)
X86n1606_p0553a19║   　　　五 代 建安白雲山約禪師(出傳燈錄)
X86n1606_p0553a20║   　　　五 代 建安白雲山智作禪師(出傳燈錄)
X86n1606_p0553a21║   　　　五 代 建安白雲山令弇禪師(出傳燈錄)
X86n1606_p0553a22║   　　　宋甌寧可勳禪師(出會元 )
X86n1606_p0553a23║   　　　宋建陽澄湜禪師(出會元 及林間錄)
X86n1606_p0553a24║   　　　宋建陽惟珍禪師(出會元 及羅湖野錄)
X86n1606_p0553b01║   　　　宋政和定峰寺曉宣禪師(出續傳燈錄)
X86n1606_p0553b02║   　　　宋甌寧開元 寺瑩禪師(出續傳燈錄)
X86n1606_p0553b03║   　　　宋建安如璝禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b04║   　　　宋建安白雲崇梵寺餘禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b05║   　　　宋浦城乾符大同院旺禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b06║   　　　宋浦城萬壽寺慧素禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b07║   　　　宋崇安普明舜禪師(出徑山志)
X86n1606_p0553b08║   　　　宋浦城元 素禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b09║   　　　宋甌寧寒岩慧升禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b10║   　　　宋崇安開善寺道瓊首座(出會元 )
X86n1606_p0553b11║   　　　宋建陽覺庵道人祖氏(出普燈)
X86n1606_p0553b12║   　　　宋崇安開善寺道謙禪師(出宗門統會及會元 )
X86n1606_p0553b13║   　　　宋甌寧竹源宗源庵主 (出會元 )
X86n1606_p0553b14║   　　　宋建陽晦庵慧光 禪師(出會元 )
X86n1606_p0553b15║   　　　宋崇安僊 洲山吳十三道人(出會元 )
X86n1606_p0553b16║   　　　宋建陽宗永禪師(出宗門統要)
X86n1606_p0553b17║   　　　元 甌寧天寶山鐵關法樞禪師(出鐵關語錄)
X86n1606_p0553b18║   　　　元 建陽高仰山古梅正友禪師(出古梅語錄)
X86n1606_p0553b19║   　　　元 甌寧斗峰山大圭正璋禪師(出大圭語錄)
X86n1606_p0553b20║   　　　元 建陽雲庵慶禪師(出徑山志)
X86n1606_p0553b21║   　　　元 松溪佛行少林崧禪師(出徑山志)
X86n1606_p0553b22║   　　　元 甌寧天寶山逆川智順禪師(出宋濂文集)
X86n1606_p0553b23║   　卷之 下
X86n1606_p0553b24║   　　顯化第二 (共得一 十七人)
X86n1606_p0553c01║   　　　唐崇安銅鉢山哀公 (出邑志)
X86n1606_p0553c02║   　　　唐建陽神暄禪師(出高僧 傳)
X86n1606_p0553c03║   　　　唐浦城大同山蕭袁二 禪師(出府志)
X86n1606_p0553c04║   　　　唐松溪中峯行儒 禪師(出邑志)
X86n1606_p0553c05║   　　　五 代 崇安瑞巖院扣氷澡光 禪師(出瑞岩實錄)
X86n1606_p0553c06║   　　　五 代 甌寧南禪寶應寺無垢普隨禪師(出府志)
X86n1606_p0553c07║   　　　宋浦城天心寺海珠道鎮禪師(出邑志)
X86n1606_p0553c08║   　　　宋建陽福先寺王聖者(出邑志)
X86n1606_p0553c09║   　　　宋建陽福先寺姚聖者(出邑志)
X86n1606_p0553c10║   　　　宋甌寧擎天岩道悟禪師(出謝疊山撰記)
X86n1606_p0553c11║   　　　宋崇安瑞巖院祖鑒從密禪師(出瑞岩實錄)
X86n1606_p0553c12║   　　　宋建陽如是庵暨公 (出邑志)
X86n1606_p0553c13║   　　　宋建安法雲堂陳公 (出本山私紀)
X86n1606_p0553c14║   　　　宋松溪鬻香婆(出邑志)
X86n1606_p0553c15║   　　　元 政和獎山慧空元 模禪師(出本山石刻 )
X86n1606_p0553c16║   　　　明壽寧虎皮庵金漢道人(出府志)
X86n1606_p0553c17║   　　崇德第三(共得一 十四人)
X86n1606_p0553c18║   　　　唐建陽明覺禪師(出高僧 傳)
X86n1606_p0553c19║   　　　宋建陽辯聰上座(出智證傳)
X86n1606_p0553c20║   　　　宋崇安自然法師(出邑志)
X86n1606_p0553c21║   　　　宋浦城南峰寺淨空禪師(出邑志)
X86n1606_p0553c22║   　　　宋崇安雲居院嗣公 (出邑志)
X86n1606_p0553c23║   　　　宋崇安開善寺肯庵圓悟禪師(出邑志)
X86n1606_p0553c24║   　　　元 建安白雲寺愚叟澄鑑禪師(出支提志)
X86n1606_p0554a01║   　　　明建陽栴檀庵古朴智禪師
X86n1606_p0554a02║   　　　明崇安東林寺祖庭禪師(出東林遺刻 )
X86n1606_p0554a03║   　　　明甌寧斗峰山大闡慧通禪師(出本錄)
X86n1606_p0554a04║   　　　明甌寧斗峰山古音淨琴禪師(出本集)
X86n1606_p0554a05║   　　　明甌寧斗峰山天真道覺禪師(出古拙行狀)
X86n1606_p0554a06║   　　　明建陽德應庵主 (出野錄)
X86n1606_p0554a07║   　　　明建陽董巖雲陽德和禪師(出紱麟樓稿)
X86n1606_p0554a08║   　　　明建陽董巖一 庵圓長上座(新入 )
X86n1606_p0554a09║   　　輔教第四(共一 十四人)
X86n1606_p0554a10║   　　　宋浦城楊文公 億 (出會元 )
X86n1606_p0554a11║   　　　宋崇安胡文定公 安國(出會元 )
X86n1606_p0554a12║   　　　宋建陽廌山游先生酢(出佛法金湯)
X86n1606_p0554a13║   　　　宋崇安致堂胡先生寅(出玉英集)
X86n1606_p0554a14║   　　　宋崇安劉 忠定公 子羽(出會元 )
X86n1606_p0554a15║   　　　宋崇安屏山劉 先生子翬(出屏山集)
X86n1606_p0554a16║   　　　宋建陽朱文公 熹(出朱子大全 及資鑑)
X86n1606_p0554a17║   　　　宋浦城真文忠公 德秀(出文獻通考)
X86n1606_p0554a18║   　　　宋建安匏庵陳先生竑願(出慈心功 德錄)
X86n1606_p0554a19║   　　　明建安翰林沈先生士榮(出續原教)
X86n1606_p0554a20║   　　　明建陽豫齋趙居士觀本(新入 )
X86n1606_p0554a21║   　　　明建陽震南傅先生國珍(出紱麟樓稿)
X86n1606_p0554a22║   　　　明建陽泗泉余 居士彰德(出壽昌語錄)
X86n1606_p0554a23║   　　　明甌寧發吾張居士世 昌(新入 )　目錄(終)
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X86n1606_p0554b04║   
X86n1606_p0554b05║   　　No. 1606
X86n1606_p0554b06║   建州弘釋錄卷之 上
X86n1606_p0554b07║   
X86n1606_p0554b08║   　　　　建陽晚學　釋元 贒　編集
X86n1606_p0554b09║   　　達本第一 (共得三十二 人)
X86n1606_p0554b10║   　　識心達本始號沙門。心非可識。眼不見眼。絕解
X86n1606_p0554b11║   　　絕證。強立斯號。入 諸佛海。此為第一 。志達本。
X86n1606_p0554b12║   　　　△唐建陽佛跡嶺道一 禪師　漢州什邡人。姓馬氏。容
X86n1606_p0554b13║   貌異常。牛行虎視。引舌過鼻。足下有二 輪文。幼依資
X86n1606_p0554b14║   州唐和尚落髮。開元 中習禪定於衡岳之 傳法院。讓
X86n1606_p0554b15║   和尚聞之 。知是法器。乃往開導。遂契密旨。後入 閩。居
X86n1606_p0554b16║   建陽之 佛蹟嶺。時閩中諸釋久 滯權漸。忽聞頓旨翕
X86n1606_p0554b17║   然趨向。甘泉志贒千頃明覺實首依之 。卒成大器。既
X86n1606_p0554b18║   遷南康之 龔公 山。禪化大行。嗣法者一 百三十九人。
X86n1606_p0554b19║   卒諡大寂。塔號大莊嚴。七閩禪學實師為之 肇云 。(佛
X86n1606_p0554b20║   跡嶺今為聖跡寺)
X86n1606_p0554b21║   　　　△唐建安大珠慧海禪師　姓朱氏。依越州大雲寺智
X86n1606_p0554b22║   和尚受業。初 參道一 禪師。一 問從何 處來。曰越州大
X86n1606_p0554b23║   雲寺來。一 曰來此擬須何 事 。曰求佛法。一 曰我這裏
X86n1606_p0554b24║   一 物也無。求甚麼佛法。自家寶藏不顧。拋家散走作
X86n1606_p0554c01║   麼。曰阿那個是慧海寶藏。一 曰即今問我者是汝寶
X86n1606_p0554c02║   藏。一 切具 足更無欠少。使用自在何 假外求。師于言
X86n1606_p0554c03║   下自識本心不由知覺。踊躍禮謝。師事 六 載。後以 受
X86n1606_p0554c04║   業師老遽歸奉養。乃晦迹藏用外示癡訥。自撰頓悟
X86n1606_p0554c05║   入 道要門論一 卷。法侄 玄晏竊出江外呈似 道一 。一
X86n1606_p0554c06║   覧訖告眾曰。越州有大珠圓明光 透自在無遮障處
X86n1606_p0554c07║   也。眾中有知師姓朱者。相推來越尋訪依附。師謂曰
X86n1606_p0554c08║   禪客我不會禪。並 無一 法可示於人。不勞 久 立。且自
X86n1606_p0554c09║   歇去。時學侶 漸多日夜叩激。事 不得已。隨問隨答。其
X86n1606_p0554c10║   辯無礙。時有法師數人來謁。曰擬伸 一 問。師還對否。
X86n1606_p0554c11║   師曰深潭月影任意撮摩。問如何 是佛。師曰清譚對
X86n1606_p0554c12║   面非佛而誰。眾皆茫然。僧 良久 又問。師說何 法度人。
X86n1606_p0554c13║   師曰貧道未曾有一 法度人。曰禪師家渾如此。師却
X86n1606_p0554c14║   問大德說何 法度人。曰講金剛 經。師曰講幾座來。曰
X86n1606_p0554c15║   二 十餘座。師曰此經是阿誰說。僧 抗聲曰。禪師相弄。
X86n1606_p0554c16║   豈不知是佛說耶。師曰若言如來有所說法則 為謗
X86n1606_p0554c17║   佛。是人不解我所說義。若言此經不是佛說則 是謗
X86n1606_p0554c18║   經。請大德說看。僧 無對。師少頃又問。經云 若以 色見
X86n1606_p0554c19║   我以 音聲求我是人行邪道不能見如來。大德且道
X86n1606_p0554c20║   阿那個是如來。曰某甲到 此却迷去。師曰從來未悟
X86n1606_p0554c21║   說甚却迷。曰請禪師為說。師曰大德講經二 十餘座
X86n1606_p0554c22║   却不識如來。僧 禮拜曰願垂開示。師曰如來者是諸
X86n1606_p0554c23║   法如義。何 得忘却。曰是諸法如義。師曰大德是亦未
X86n1606_p0554c24║   是。曰經文分明那得未是。師曰大德如否。曰如。師曰
X86n1606_p0555a01║   木石如否。曰如。師曰大德如同木石如否。曰無二 。師
X86n1606_p0555a02║   曰大德與木石何 別 。僧 無對良久 却問如何 得大涅
X86n1606_p0555a03║   槃。師曰不造生死業。曰如何 是生死業。師曰求大涅
X86n1606_p0555a04║   槃是生死業。捨垢取淨是生死業。有得有證是生死
X86n1606_p0555a05║   業。不脫對治門是生死業。曰云 何 即得解脫。師曰本
X86n1606_p0555a06║   自無縛不用求解。直用直行是無等等。曰禪師如和
X86n1606_p0555a07║   尚者實謂希有。禮謝而去。有行者問即心即佛那個
X86n1606_p0555a08║   是佛。師曰汝疑那個不是佛。指出看。行者無對。師曰
X86n1606_p0555a09║   達即遍境是。不悟永乖 疎。　律師法明謂師曰禪師家
X86n1606_p0555a10║   多落空。師曰却是座主 家落空。明大驚曰何 得落空。
X86n1606_p0555a11║   師曰經論是紙墨文字。紙墨文字者俱 是空。設於聲
X86n1606_p0555a12║   上建立名句等法。無非是空。座主 執滯教體。豈不落
X86n1606_p0555a13║   空。明曰禪師落空否。曰不落空。明曰何 得不落空。師
X86n1606_p0555a14║   曰文字等皆從智慧而生。大用現前 。那得落空。明曰
X86n1606_p0555a15║   故知一 法不達不名悉達。師曰律師不唯落空兼 又
X86n1606_p0555a16║   錯會名言。明作色曰何 處是錯處。師曰未辯華梵之
X86n1606_p0555a17║   音如何 講說。明曰請禪師指出錯處。師曰豈不知悉
X86n1606_p0555a18║   達是梵語耶(悉達此云 一 切義成)。明雖省過而心猶憤然。又曰
X86n1606_p0555a19║   夫經律論是佛語。讀誦依教奉行。何 故不見性。師曰
X86n1606_p0555a20║   如狂狗趂塊。師子咬人。經律論是性用。讀誦者是性
X86n1606_p0555a21║   法。明曰阿彌陀佛有父母及姓名否。師曰阿彌陀姓
X86n1606_p0555a22║   憍尸迦。父名月上。母名殊勝妙顏。明曰出何 教文。師
X86n1606_p0555a23║   曰出皷音王經。法明禮謝讚歎而退。有三藏法師問
X86n1606_p0555a24║   真如有變易否。師曰有變易。藏曰禪師錯也。師却問
X86n1606_p0555b01║   三藏有真如否。曰有。師曰若無變易決定是凡僧 也。
X86n1606_p0555b02║   豈不聞善知識者能回三毒為三聚淨戒。回六 識為
X86n1606_p0555b03║   六 神通。回煩惱作菩提。回無明為大智。真如若無變
X86n1606_p0555b04║   易。三藏真是自然外道也。曰若爾者真如即有變易
X86n1606_p0555b05║   也。師曰若執真如有變易亦是外道。曰禪師適來說
X86n1606_p0555b06║   真如有變易。如今又道不變易。如何 即得的當。師曰
X86n1606_p0555b07║   若了 了 見性者如摩尼珠現色。說變亦得說不變亦
X86n1606_p0555b08║   得。若不見性人聞真如變易便 作變易解會。聞不變
X86n1606_p0555b09║   易便 作不變易解會。藏曰故知南宗實不可測。有道
X86n1606_p0555b10║   流問世 間還有法過於自然否。師曰有。曰何 法過得。
X86n1606_p0555b11║   師曰能知自然者。曰元 氣是道否。師曰元 氣自元 氣。
X86n1606_p0555b12║   道自道。曰若如此則 應有二 也。師曰知無兩人。又問
X86n1606_p0555b13║   云 何 為邪云 何 為正。師曰心逐物為邪。物從心為正。
X86n1606_p0555b14║   源律師問和尚修 道還用功 否。師曰用功 。曰如何 用
X86n1606_p0555b15║   功 。師曰饑來喫飯困來打眠。曰一 切人總如是。同師
X86n1606_p0555b16║   用功 否。師曰不同。曰何 故不同。師曰他喫飯不肯喫
X86n1606_p0555b17║   飯。百種須索。睡時不肯睡。千般計較。所以 不同也。律
X86n1606_p0555b18║   師杜口。韞光 大德問禪師自知生處否。師曰未曾死
X86n1606_p0555b19║   何 用論生。知生即是無生法。無離生法有無生。祖師
X86n1606_p0555b20║   曰當生即不生。曰不見性人亦得如此否。師曰自不
X86n1606_p0555b21║   見性。不是無性。何 以 故。見即是性。無性不能見。識即
X86n1606_p0555b22║   是性。故名識性。了 即是性。喚作了 性。能生萬法喚作
X86n1606_p0555b23║   法性。亦名法身。馬鳴云 所言法者謂眾生心。若心生
X86n1606_p0555b24║   故一 切法生。若心無生。法無從生。亦無名字。迷人不
X86n1606_p0555c01║   知法身無象應物現形。遂喚青青翠竹總是法身。鬱
X86n1606_p0555c02║   鬱黃花無非般若。黃花若是般若。般若即同無情。翠
X86n1606_p0555c03║   竹若是法身。法身即同草木。如人喫筍應總喫法身
X86n1606_p0555c04║   也。如此之 言寧堪齒錄。對面迷佛。長劫 希求全 體。法
X86n1606_p0555c05║   中迷而外覔。是以 解道者行住 坐臥無非是道。悟法
X86n1606_p0555c06║   者縱橫自在無非是法。光 又問大虗無生靈智否。真
X86n1606_p0555c07║   心緣於善惡否。貪欲人是道否。執是執非人向後心
X86n1606_p0555c08║   通否。觸境生心人有定否。住 寂寞人有慧否。懷傲 物
X86n1606_p0555c09║   人有我否。執空執有人有智否。尋文取證人苦行求
X86n1606_p0555c10║   佛人離心求佛人執心是佛人此智稱道否。請禪師
X86n1606_p0555c11║   一 一 為說。師曰。大虗不生靈智。真心不緣善惡。嗜欲
X86n1606_p0555c12║   深者機淺。是非交爭者未通。觸境生心者少定。寂寞
X86n1606_p0555c13║   忘機者慧沉。傲 物高心者我壯。執空執有者皆愚。尋
X86n1606_p0555c14║   文取證者益滯。苦行求佛者俱 迷。離心求佛者外道。
X86n1606_p0555c15║   執心是佛者為魔。曰若如此畢竟無所有也。師曰畢
X86n1606_p0555c16║   竟是大德。不是畢竟無所有。光 踊躍禮謝而去。客問
X86n1606_p0555c17║   儒 釋道三教同異如何 。師曰大量者用之 即同。小機
X86n1606_p0555c18║   者執之 即異。從一 性上起用。機見差別 成三。迷悟由
X86n1606_p0555c19║   人。不在教之 同異也。
X86n1606_p0555c20║   　　　△唐建陽志賢禪師　姓江氏。夙心剛 整。幼且成規。既
X86n1606_p0555c21║   遂出家。尋加 戒品。霑甞漸教。守護諸根。抗節修 心。不
X86n1606_p0555c22║   違律範。大寶元 年於本邑佛跡嶺依道一 禪師始聞
X86n1606_p0555c23║   頓旨。汲水拾薪惟務 勤 苦。後遊方見金華山赤松洞
X86n1606_p0555c24║   鬱林峻嶺。泉湖百步。意樂其幽奇即棲巔頂。野老負
X86n1606_p0556a01║   香粇蔬茹以 供 之 。時天大旱。師望空擊石謾罵諸龍
X86n1606_p0556a02║   曰。若業畜無能為也。其菩薩龍王胡不遵佛勅 救百
X86n1606_p0556a03║   姓乎。敲石纔畢。霈然雨作。婺人咸悅。後遊長安。名公
X86n1606_p0556a04║   碩德共請師為太守功 德之 師。師凜然不顧。明日遂
X86n1606_p0556a05║   行登五 臺。尋止太原甘泉寺。道俗 學禪者接踵交集。
X86n1606_p0556a06║   咸資法味。後無疾主 坐化。勅 諡大遠禪師。
X86n1606_p0556a07║   　　　△五 代 浦城夢筆山和尚　亡其名。得法于雪峰存禪
X86n1606_p0556a08║   師。僧 問如何 是佛。師曰不誑汝。曰莫便 是否。師曰汝
X86n1606_p0556a09║   誑他。閩王請齋問師還將得筆來也無。師曰不是稽
X86n1606_p0556a10║   山繡管。慙非月裡兔 毫。大王既垂顧問。山僧 敢不通
X86n1606_p0556a11║   呈。又問如何 是法王。師曰不是夢筆家風。
X86n1606_p0556a12║   　　　△五 代 建安白雲寺約禪師　得法于翠微學禪師。僧
X86n1606_p0556a13║   問不坐偏 空堂。不居無學位 。此人合向甚麼處安置。
X86n1606_p0556a14║   師曰青天無電影。韶國師參。師問甚處來。韶曰江北
X86n1606_p0556a15║   來。曰船來陸來。韶曰船來。師曰還逢見魚鱉麼。韶曰
X86n1606_p0556a16║   往往遇之 。師曰遇時作麼生。韶曰咄縮頭去。師大笑。
X86n1606_p0556a17║   塔在今白雲寺後。
X86n1606_p0556a18║   　國師如鵬。搏白雲如太空。國師如龍。驤白雲如大
X86n1606_p0556a19║   　海。觀者徒知賞國師之 駿逸。而不知其被白雲活
X86n1606_p0556a20║   　埋。迨今猶未起在。
X86n1606_p0556a21║   　　　△五 代 建安白雲山令弇禪師　得法于羅山閑和尚。
X86n1606_p0556a22║   上堂曰。遣往先生門。誰云 對喪主 。珍重。僧 問己事 未
X86n1606_p0556a23║   明以 何 為驗。師曰木鏡照素容。曰驗後如何 。師曰不
X86n1606_p0556a24║   爭多。問。三台有請。四眾臨筵。既處當仁。請師一 唱。師
X86n1606_p0556b01║   曰要唱也不難。曰便 請。師曰夜靜水寒魚不食。滿船
X86n1606_p0556b02║   空載月明歸。
X86n1606_p0556b03║   　　　△五 代 建安白雲山智作禪師　永真朱氏子。容若梵
X86n1606_p0556b04║   僧 。禮鼓山晏國師披剃 。一 日皷山上堂召大眾。眾皆
X86n1606_p0556b05║   回眸。山披襟示之 。眾罔措。唯師獨朗悟厥旨。入 室印
X86n1606_p0556b06║   證。又參次。山召曰近前 來。師近前 。山曰南泉喚院主
X86n1606_p0556b07║   意作麼生。師斂手端容退身而立。山莞然奇之 。建州
X86n1606_p0556b08║   大守陳誨請住 白雲。上堂曰。還有人向宗乘中致得
X86n1606_p0556b09║   一 問來麼。待山僧 向宗乘中答。時有僧 出禮拜。師便
X86n1606_p0556b10║   歸方丈 。問如何 是髑髏裡眼睛。師曰泥牛入 海。問如
X86n1606_p0556b11║   何 是主 中主 。師曰汝還具 眼麼。曰恁麼則 學人歸堂
X86n1606_p0556b12║   去也。師曰猢猻入 布袋。問如何 是延平津。師曰萬古
X86n1606_p0556b13║   水溶溶。曰如何 是延平劒。師曰速湏退步。曰未審津
X86n1606_p0556b14║   之 與劒是同是異。師曰可惜許。次遷奉先。僧 問如何
X86n1606_p0556b15║   是奉先境。師曰一 任觀看。曰如何 是境中人。師曰莫
X86n1606_p0556b16║   無禮。問如何 是奉先家風。師曰即今在甚麼處。曰恁
X86n1606_p0556b17║   麼則 大眾有賴也。師曰干汝甚麼事 。問如何 是為人
X86n1606_p0556b18║   一 句。師曰不是奉先道不得。問如何 是枯木裏龍吟。
X86n1606_p0556b19║   師曰火裏蓮生。卒諡真寂。
X86n1606_p0556b20║   　　　△宋甌寧可勳禪師　姓朱氏。法嗣法眼益。公 住 宣州
X86n1606_p0556b21║   興福院。僧 問如何 是興福正主 。師曰闍黎不識。曰莫
X86n1606_p0556b22║   祇這便 是麼。師曰縱未歇狂頭亦不失。問如何 是道。
X86n1606_p0556b23║   曰勤 而行之 。問何 云 法空。師曰不空。有偈示眾曰。秋
X86n1606_p0556b24║   江煙島晴。鷗鷺行行立。不念觀世 音。爭知普門入 。
X86n1606_p0556c01║   　　　△宋建陽澄湜禪師　參百丈 恒和尚得旨。出住 廬山
X86n1606_p0556c02║   棲賢寺。僧 問趙州橋度驢度馬。三峽石橋當度何 人。
X86n1606_p0556c03║   師曰蝦蟇蚯蚓。曰恁麼則 物物盡沾恩。師曰踏不著。
X86n1606_p0556c04║   問。僊 洞昨朝師罷唱。棲賢今日請師宣。師曰來日又
X86n1606_p0556c05║   作麼生。曰未審如何 領會。師曰箭過新羅。問如何 是
X86n1606_p0556c06║   佛。師曰張三李四。問古人斬蛇意旨如何 。師曰猶未
X86n1606_p0556c07║   知痛痒。問此是選佛境心空及第歸。師曰不才謹退。
X86n1606_p0556c08║   晚參。師曰早晨不與諸人相見。今晚不可無言。便 下
X86n1606_p0556c09║   座。問。毗目僊 人執善財手見微塵諸佛。祇如未執手
X86n1606_p0556c10║   時見個甚麼。師曰如今又見個甚麼。上堂。良久 曰。幸
X86n1606_p0556c11║   好一 盤飯不可糝椒薑。雖然如是。試唼噉看。便 下座。
X86n1606_p0556c12║   師天性高簡。律身精嚴。動 不踰軌。暮年三終藏經。以
X86n1606_p0556c13║   坐閱為未敬。則 立誦行披之 。黃龍南禪師初 遊方。年
X86n1606_p0556c14║   甚少。從之 屢年。故其平生所為多取法焉。甞曰捿賢
X86n1606_p0556c15║   和尚定從天人中來叢林標表也。雪竇禪師甞依之 。
X86n1606_p0556c16║   不合而去。作獅子峰詩曰。踞地盤空勢 未休。爪牙安
X86n1606_p0556c17║   肯混常流。天教生在千峰上。不得雲擎也出頭。
X86n1606_p0556c18║   　禪學晚進妄意高遠。輙謂戒律不足持。三藏不足
X86n1606_p0556c19║   　閱。傲 然自恣。以 為身在三界之 外。而不知已落泥
X86n1606_p0556c20║   　犂之 中矣。今觀湜禪師律身精嚴。動 不踰矩。晚年
X86n1606_p0556c21║   　三閱藏經以 坐閱為未敬。乃立頌行披之 。嗚呼。真
X86n1606_p0556c22║   　萬世 標表也。雪竇不合而去。自是雪竇不柰習氣
X86n1606_p0556c23║   　何 。若黃龍南可謂善依人者。
X86n1606_p0556c24║   　　　△宋建陽惟珍禪師　天資和雅。篤于杜多之 行。甞搭
X86n1606_p0557a01║   粗布僧 伽 黎。韻致高古。叢林有珍布衲之 名。參慈明
X86n1606_p0557a02║   和尚得旨。出住 洪州百丈 山。作開山大智禪師贊曰。
X86n1606_p0557a03║   要識百丈 祖師。只這目前 便 是。若更顧佇 思量。何 止
X86n1606_p0557a04║   落在第二 。向未遭喝已前 識渠面目。尋扭住 作聲時
X86n1606_p0557a05║   全 無巴鼻。誰云 馬駒踏殺天下人。出得這一 個恁麼
X86n1606_p0557a06║   衰氣。元 來不直半分。始解兒孫滿地。上堂曰。岩頭和
X86n1606_p0557a07║   尚用三文錢索得個妻。祇解撈蝦摝蜆。要且不要生
X86n1606_p0557a08║   男育女。直至於今門風斷絕。大眾要知奯公 妻麼。百
X86n1606_p0557a09║   丈 今日不惜唇吻與你註破。蓬鬢荊釵世 所希。布裙
X86n1606_p0557a10║   猶是稼時衣。僧 問牛頭未見四祖為甚麼百鳥衘花
X86n1606_p0557a11║   獻。師曰有錢千里通。曰見後為甚麼不衘花。師曰無
X86n1606_p0557a12║   錢隔壁聾。問達磨未來時如何 。師曰六 六 三十六 。曰
X86n1606_p0557a13║   來後如何 。師曰九九八 十一 。問如何 是祖師西來意。
X86n1606_p0557a14║   師曰木耳樹頭生。問一 切法是佛法意旨如何 。師曰
X86n1606_p0557a15║   一 重山下一 重人。問。上行下效未是作家。背楚投吳
X86n1606_p0557a16║   方為達士。豈不是和尚語。師曰是。曰父財子用也。師
X86n1606_p0557a17║   曰汝試用看。僧 擬議。師便 打。上堂。天台普請人人知
X86n1606_p0557a18║   有。南嶽遊山又作麼生。會則 燈籠笑你。不會有眼如
X86n1606_p0557a19║   盲。
X86n1606_p0557a20║   　　　△宋政和定峰寺曉宣禪師　法嗣國慶宗禪師。僧 問
X86n1606_p0557a21║   如何 是祖師西來意。師曰雲收千嶽翠。曰如何 領會。
X86n1606_p0557a22║   師曰雨洗百花鮮。問學人上來請師垂示。師曰。江澄
X86n1606_p0557a23║   秋夜月。風掃曉天霞。曰一 句纔聞流通千古。師曰汝
X86n1606_p0557a24║   作麼生會。僧 喝。師更打出。
X86n1606_p0557b01║   　　　△宋甌寧開元 寺瑩禪師　得法於雲居舜和尚。上堂。
X86n1606_p0557b02║   有一 面鏡到 處懸挂。凡聖不來。誰上誰下。遂拈拄杖
X86n1606_p0557b03║   曰。這個是拄杖。那箇是鏡。良久 曰。萬古碧潭空界月。
X86n1606_p0557b04║   再 三撈摝始應知。又曰。悠悠忽忽。東涌西沒。無害無
X86n1606_p0557b05║   傷 。穿皮透骨。平等應用。非心非佛。拶破面門。箇是何
X86n1606_p0557b06║   物。古人無端謂遼天鶻。無眼者看取力 口希。咄咄咄。
X86n1606_p0557b07║   以 拂子擊禪床。下座。
X86n1606_p0557b08║   　　　△宋建安如璝禪師　姓魏氏。得法於長蘆信 和尚。出
X86n1606_p0557b09║   住 平江府萬壽寺。開堂日僧 問如何 是蘇臺境。師曰。
X86n1606_p0557b10║   山橫師子秀。水接太湖清。曰如何 是境中人。師曰。衣
X86n1606_p0557b11║   冠皇宋後。禮樂大周前 。師凡見僧 必問近日如何 。僧
X86n1606_p0557b12║   擬對即拊其背曰不可思議。將示寂。眾復曰不可思
X86n1606_p0557b13║   議。乃合掌而終。賜號證悟。
X86n1606_p0557b14║   　　　△宋建安白雲崇梵寺餘禪師　參雲居舜和尚。得蒙
X86n1606_p0557b15║   密印。出住 白雲。僧 問。臨濟喝少遇知音。德山棒難逢
X86n1606_p0557b16║   作者。和尚今日作麼生。師曰。山僧 被你一 問。直得退
X86n1606_p0557b17║   身三步。脊背汗流。曰作家宗師今日遭遇。師曰草賊
X86n1606_p0557b18║   大敗。問恁麼來底人師還接否。師曰孤峰無宿客。僧
X86n1606_p0557b19║   曰不恁麼來底人師還接否。師曰灘峻不留船。曰。恁
X86n1606_p0557b20║   麼不恁麼則 且置。穿過髑髏一 句作麼生。師曰堪笑
X86n1606_p0557b21║   亦堪悲。上堂曰。直須向黑豆未生芽時搆取。良久 召
X86n1606_p0557b22║   大眾曰劒去遠矣。
X86n1606_p0557b23║   　　　△宋浦城乾符大同院旺禪師　得法於天衣懷禪師。
X86n1606_p0557b24║   僧 問如何 是祖師西來意。師曰入 市烏龜。曰意旨如
X86n1606_p0557c01║   何 。師曰得縮頭時且縮頭。
X86n1606_p0557c02║   　　　△宋浦城萬壽寺慧素禪師　得法於泐潭祥禪師。上
X86n1606_p0557c03║   堂。僧 問劫 火洞然大千俱 壞。未審這箇壞也無。大隨
X86n1606_p0557c04║   曰壞。修 山主 曰不壞。未審孰是。師曰。一 壞一 不壞。咲
X86n1606_p0557c05║   殺觀世 音。師子驀齩人。狂狗盡逐塊。復曰會麼。曰不
X86n1606_p0557c06║   會。師曰不快漆桶。便 下座。一 日有僧 來參。師問甚處
X86n1606_p0557c07║   來。曰和尚合知某甲來處。師曰。湖南擔屎漢。江西刈
X86n1606_p0557c08║   禾客。曰。和尚真人天眼目。某甲在大溈充 園頭。東林
X86n1606_p0557c09║   作藏主 。師打三棒喝出。紹興二 十三年六 月朔趺坐
X86n1606_p0557c10║   書偈曰。昨夜風雷忽爾。露柱生出兩指。天明咲倒燈
X86n1606_p0557c11║   籠。柱杖依前 扶起。拂子[跳-兆 +孛]跳過流沙。奪轉胡僧 一 隻
X86n1606_p0557c12║   履。於是儼 然而逝。
X86n1606_p0557c13║   　　　△宋崇安普明舜禪師　住 徑山為十一 代 祖。舊有語
X86n1606_p0557c14║   錄四卷。今無傳。
X86n1606_p0557c15║   　　　△宋浦城元 素禪師　得法於上封才禪師。出住 福州
X86n1606_p0557c16║   普賢寺。上堂曰。兵 隨印轉。三千里外絕烟塵。將逐符
X86n1606_p0557c17║   行。二 六 時中淨躶躶。不用鐵旗鐵皷。自然草偃風行。
X86n1606_p0557c18║   何 須七縱七擒。直得無思不服。所謂大丈 夫秉慧劍 。
X86n1606_p0557c19║   般若鋒兮 金剛 燄。非但 能摧外道心。早曾落却天魔
X86n1606_p0557c20║   膽。正恁麼時。且道主 將是甚麼人。喝一 喝。上堂。南泉
X86n1606_p0557c21║   道我十八 上便 解作活計。囊無擊蟻之 絲。厨乏 聚蠅
X86n1606_p0557c22║   之 糝。趙州道我十八 上便 解破家散宅。南頭買賤北
X86n1606_p0557c23║   頭賣貴。檢點將來。好與三十棒。且放過一 著。何 故。曾
X86n1606_p0557c24║   為蕩子偏 憐客。自愛貪盃惜醉人。上堂。未開口時先
X86n1606_p0558a01║   分付。擬思量處隔千山。莫言佛法無多子。未透玄關
X86n1606_p0558a02║   也大難。祇如玄關作麼生透。喝一 喝。下座。
X86n1606_p0558a03║   　　　△宋甌寧寒巖慧升禪師　得法於育王裕和尚。出住
X86n1606_p0558a04║   泉州延福寺。上堂。喝一 喝曰。盡十方世 界。會十世 古
X86n1606_p0558a05║   今。都盧在裏許畐畐塞塞了 也。若乃放開一 針鋒許。
X86n1606_p0558a06║   則 大海西流。巨嶽倒卓。黿鼉魚龍蝦蠏蚯蚓盡向平
X86n1606_p0558a07║   地上湧出波瀾游泳鼓舞。然雖如是。更須向百丈 竿
X86n1606_p0558a08║   頭自進一 步。則 步步踏轉無盡藏輪。方知道鼻孔搭
X86n1606_p0558a09║   在上唇。眉毛不在眼下。還相委悉麼。復喝一 喝曰。切
X86n1606_p0558a10║   莫轉喉觸諱。
X86n1606_p0558a11║   　　　△宋崇安開善寺木庵道瓊首座　信 州上饒人。法嗣
X86n1606_p0558a12║   泐潭祥禪師。叢林以 耆德尊之 。分座日甞舉隻履西
X86n1606_p0558a13║   歸語謂大眾曰。坐脫立亡倒化即不無。要且未有逝
X86n1606_p0558a14║   而復出遺履者。為復後代 兒孫不及。祖師為復祖師。
X86n1606_p0558a15║   剩有這一 著子。乃大笑曰。老野狐。紹興庚申冬信 州
X86n1606_p0558a16║   守以 超化革律為禪迎師為第一 祖。師語專使曰。吾
X86n1606_p0558a17║   初 無意人間。欲為山子。正謂宗派耳。然恐多不能。往
X86n1606_p0558a18║   受請已。取所藏泐潭繪像 與木庵二 字。仍書偈囑清
X86n1606_p0558a19║   泉亨老。寄得法弟子慧山偈曰。口嘴不中祥老子。愛
X86n1606_p0558a20║   向叢林鼓是非。分付雪峰山首座。為吾痛罵莫饒伊 。
X86n1606_p0558a21║   顧專使曰為。我傳語侍 郎。行計迫甚不及修 答。聲絕
X86n1606_p0558a22║   而化。
X86n1606_p0558a23║   　木庵恁麼化去。為是院子逼殺。為是適逢其會。為
X86n1606_p0558a24║   　是正令全 提。為是別 顯奇特。具 眼者試辨看。
X86n1606_p0558b01║   　　　△宋建陽覺庵道人祖氏　游廌山先生之 甥女也。幼
X86n1606_p0558b02║   不出適。留心祖道。甞隨舅氏謁圓悟於蔣山。聞悟示
X86n1606_p0558b03║   眾了 然契入 。悟曰更須颺却所悟始得自由。祖答以
X86n1606_p0558b04║   偈曰。露柱橫抽骨。虗空弄爪牙。直饒玄會得。猶是眼
X86n1606_p0558b05║   中沙。
X86n1606_p0558b06║   　　　△宋崇安開善寺道謙禪師　本邑人。初 之 京下依圓
X86n1606_p0558b07║   悟無所省發。後隨妙喜居泉南。及喜領徑山。師亦侍
X86n1606_p0558b08║   行。未幾令師往長沙。通書于紫巖張公 。師自謂我參
X86n1606_p0558b09║   禪二 十年無入 頭處。更作此行決定荒廢。意欲不行。
X86n1606_p0558b10║   友人宗元 叱之 曰。不可在路便 參不得禪也。去吾與
X86n1606_p0558b11║   汝俱 行。師不得已而往。在路泣語元 曰。我一 生參禪
X86n1606_p0558b12║   殊無得力 處。今又途路奔波。如何 得相應去。元 曰你
X86n1606_p0558b13║   但 將諸方參得底。圓悟妙喜為你說得底。都不要理
X86n1606_p0558b14║   會。途中可替底事 我盡替你。只有五 件 事 替你不得。
X86n1606_p0558b15║   須自家支當。師問五 件 者何 。元 曰著衣喫飯屙屎放
X86n1606_p0558b16║   尿駝箇死屍路上行。師於言下領旨。不覺手舞足蹈。
X86n1606_p0558b17║   元 曰你此回方可通書。宜前 進。吾先歸矣。元 即歸徑
X86n1606_p0558b18║   山。師半載方歸。玅喜一 見喜曰。建州子這回別 也。住
X86n1606_p0558b19║   後上堂。竺土大僊 心。東西密相付。如何 是密付底心。
X86n1606_p0558b20║   良久 云 。八 月秋。何 處熱。上堂。壁立千仞 。三世 諸佛措
X86n1606_p0558b21║   足無門。是則 是。大殺不近人情。放一 線道。十方剎海
X86n1606_p0558b22║   放光 動 地。是則 是。爭柰和泥合水。須知通一 線道處
X86n1606_p0558b23║   壁立千仞 。壁立千仞 處通一 線道。橫拈倒用正按傍
X86n1606_p0558b24║   提。電激雷奔崖頹石裂。是則 是。猶落化門。到 這裡壁
X86n1606_p0558c01║   立千仞 也沒交涉。通一 線道也沒交涉。不近人情和
X86n1606_p0558c02║   泥合水總沒交涉。只這沒交涉也沒交涉。是則 是。又
X86n1606_p0558c03║   無佛法道理。若也出得四個路頭。管取乾坤獨步。且
X86n1606_p0558c04║   獨步一 句作麼生。莫恠從前 多意氣。他家曾踏上頭
X86n1606_p0558c05║   關。上堂。去年也有個六 月十五 。今年也有個六 月十
X86n1606_p0558c06║   五 。去年六 月十五 少却今年六 月十五 。今年六 月十
X86n1606_p0558c07║   五 多却去年六 月十五 。多處不用減。少處不用增。既
X86n1606_p0558c08║   不用增又不用減。則 多處多用少處少用。乃喝一 喝
X86n1606_p0558c09║   曰。是多是少。良久 曰。個中消息子。能有幾人知。上堂。
X86n1606_p0558c10║   洞山麻三斤。將無星秤子上定過。每一 斤恰有十六
X86n1606_p0558c11║   兩。二 百錢重更不少一 毫正。與趙州殿裏底一 般。祇
X86n1606_p0558c12║   不合被大愚鋸解秤鎚。却教人理會不得。如今要會
X86n1606_p0558c13║   得。但 問雲門乾屎橛。上堂。有句無句如藤倚樹。撞倒
X86n1606_p0558c14║   燈籠打破露柱。佛殿忙奔僧 堂回顧。仔細看來是甚
X86n1606_p0558c15║   家具 。咄。祇堪打老鼠。上堂。諸人從僧 堂裏恁麼上來。
X86n1606_p0558c16║   小間從法堂頭恁麼下去。並 不曾差了 一 步。因甚却
X86n1606_p0558c17║   不會。良久 曰。祇為分明極。翻令所得遲。師平居誨人
X86n1606_p0558c18║   不倦。而形于尺素尤為曲拆。有曰時光 易過且緊緊
X86n1606_p0558c19║   做 工夫。別 無工夫。但 放下便 是。只將心識上所有底
X86n1606_p0558c20║   一 時放下。此是直正徑截工夫。若別 有工夫。盡是癡
X86n1606_p0558c21║   狂外邊走。山僧 尋常道行住 坐臥決定不是。見聞覺
X86n1606_p0558c22║   知決定不是。思量分別 決定不是。言語問答決定不
X86n1606_p0558c23║   是。誠絕却此四個路頭看。若不絕決定不悟。此四個
X86n1606_p0558c24║   路頭若絕。僧 問趙州狗子還有佛性也無。州云 無。如
X86n1606_p0559a01║   何 是佛。雲門道乾屎橛。管取呵呵大笑。師之 言如雲
X86n1606_p0559a02║   廓天布以 授學者。與夫浮詞濫語何 啻天冠地履。然
X86n1606_p0559a03║   福不逮慧。出世 未幾而卒。於師雖無恨。惜乎法門不
X86n1606_p0559a04║   幸耳。
X86n1606_p0559a05║   　開善云 。只將心識上所有底一 時放下。此是真正
X86n1606_p0559a06║   　徑截功 夫。此實開善嘔心嘔血為人處。但 如今教
X86n1606_p0559a07║   　諸人放下還得麼。纔放下又作放下底知解。若不
X86n1606_p0559a08║   　作知解又坐在不作知解上。畢竟作麼生得放下
X86n1606_p0559a09║   　去。若是沒量漢。聞下便 脫然。其餘諸人正好向一
X86n1606_p0559a10║   　無義味句中拚身拚命拶將去。不期放下而自放
X86n1606_p0559a11║   　下。管取呵呵大笑去也。
X86n1606_p0559a12║   　　　△宋甌寧竹源宗元 庵主 　本邑連氏子。久 依大慧得
X86n1606_p0559a13║   旨。與開善謙公 友善。謙賴之 而啟悟。後分座西禪。丞
X86n1606_p0559a14║   相張公 浚帥三山以 數院迎之 。皆不就。歸舊里結庵。
X86n1606_p0559a15║   號眾妙園。宿衲士夫交請開法。示眾曰。若究此事 如
X86n1606_p0559a16║   失却鏁匙相似 。祇管尋來尋去。忽然撞著。噁在這裡。
X86n1606_p0559a17║   開個鏁了 。便 見自家庫藏。一 切受用無不具 足。不假
X86n1606_p0559a18║   他來。別 有甚麼事 。示眾曰。諸方為人抽釘拔楔解黏
X86n1606_p0559a19║   去縛。我這裡為人添釘著楔加 繩加 縛了 。送向深潭
X86n1606_p0559a20║   裏。待他自去理會。示眾曰。主 法之 人氣吞宇宙為大
X86n1606_p0559a21║   法王。若是釋迦老子達磨大師出來。也教伊 叉手向
X86n1606_p0559a22║   我背後立。直得寒毛卓竪亦未為分外。一 日舉世 尊
X86n1606_p0559a23║   生下。一 手指天一 手指地云 。天上天下唯我獨尊。師
X86n1606_p0559a24║   乃曰。見恠不恠其恠自壞。　垂語云 。這些子恰如撞著
X86n1606_p0559b01║   殺人漢相似 。你若不殺了 他。他便 殺了 你。
X86n1606_p0559b02║   　垂語數句。真切痛快。大有醒人處。凡為僧 者宜寫
X86n1606_p0559b03║   　一 通置座側 。
X86n1606_p0559b04║   　　　△宋建陽晦庵慧光 禪師　得法於烏巨行禪師。信 州
X86n1606_p0559b05║   守延住 信 州龜峯寺。上堂。數日暑氣如焚。一 個渾身
X86n1606_p0559b06║   無處安著。思量也是煩惱人。這個未是煩惱。更有己
X86n1606_p0559b07║   躬下事 不明便 是煩惱。所以 達磨大師煩惱。要為諸
X86n1606_p0559b08║   人吞却。又被咽喉小。要為諸人吐却。又被牙齒礙。取
X86n1606_p0559b09║   不得捨不得。煩惱九年。若不得二 祖不惜性命。往往
X86n1606_p0559b10║   轉身無路煩惱教死。所謂祖禰不了 殃及兒孫。後來
X86n1606_p0559b11║   蓮花峯庵主 到 這裡煩惱不肯住 。南嶽思大到 這裏
X86n1606_p0559b12║   煩惱不肯下山。更有臨濟德山用盡自己查梨煩惱
X86n1606_p0559b13║   鉢盂無柄。龜峰今日為他閑事 長無明。為你諸人從
X86n1606_p0559b14║   頭檢點破。卓拄杖一 下曰。一 人腦後露腮。一 人當門
X86n1606_p0559b15║   無齒。更有數人鼻孔沒半邊。不勞 再 勘 。你諸人休向
X86n1606_p0559b16║   這裏立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子一 時失却了
X86n1606_p0559b17║   也。你若不信 。且歸家檢點看。
X86n1606_p0559b18║   　　　△宋崇安僊 洲山吳十三道人　每以 己事 扣諸禪。及
X86n1606_p0559b19║   開善講歸結茅于其左。遂往給侍 。紹興庚申三月八
X86n1606_p0559b20║   日夜適然啟悟。占偈呈謙曰。元 來無縫罅。觸著便 光
X86n1606_p0559b21║   輝。既是千金寶。何 須彈雀兒。謙答偈曰。啐地折時真
X86n1606_p0559b22║   慶快。聖凡生死盡平沉。僊 洲山下呵呵笑。不負相期
X86n1606_p0559b23║   宿昔心。
X86n1606_p0559b24║   　　　△宋建陽宗永禪師　未詳法嗣。飽參諸方深得禪旨。
X86n1606_p0559c01║   甞集宗門機語名曰宗門統要。學者爭傳習之 。馮海
X86n1606_p0559c02║   粟曰。建溪沙門永公 。沸鼎松聲。濃茶粥面。髮鬚淨剗 。
X86n1606_p0559c03║   肘睫俱 醒。其見稱如此。
X86n1606_p0559c04║   　永公 他無所考。但 觀其統要一 書。去取之 際非具
X86n1606_p0559c05║   　擇法眼者不能。信 宗門之 哲匠也。
X86n1606_p0559c06║   　　　△元 甌寧天寶山鐵關法樞禪師　溫州平陽人。姓林
X86n1606_p0559c07║   氏。少不茹葷。十七辭父母出家。詣常州華藏寺禮竺
X86n1606_p0559c08║   西坦和尚為師。二 十受具 。參中峰本於天目。久 之 無
X86n1606_p0559c09║   省發。乃參及庵信 於道場山。語不契遂見元 翁信 於
X86n1606_p0559c10║   石門。教看不是心不是佛不是物。凡三載。一 旦齋後
X86n1606_p0559c11║   下床忽大悟。作頌曰。不是心佛物。拶出虗空骨。金毛
X86n1606_p0559c12║   獅子兒。豈戀野狐窟。咄咄。即詣方丈 。翁問作麼。師曰
X86n1606_p0559c13║   南泉被我捉敗了 也。翁曰不是心不是佛不是物是
X86n1606_p0559c14║   個甚麼。師曰牙齒一 具 骨。耳垛兩片皮。翁曰不是不
X86n1606_p0559c15║   是別 道將來。師曰鶯啼燕語。鵲噪鴉鳴。翁曰錯。師亦
X86n1606_p0559c16║   曰錯。翁曰南泉即今在甚麼處。師便 喝。翁曰離却這
X86n1606_p0559c17║   一 喝南泉在甚麼處。師拂袖而出。由是參虗谷陵於
X86n1606_p0559c18║   仰山。參海印如于薦福。參澤山咸于東林。凡四年復
X86n1606_p0559c19║   歸石門。不解屨直入 見翁。翁問南泉向何 處去也。師
X86n1606_p0559c20║   曰。說甚南泉。釋迦老子來也。翁曰不是心不是佛不
X86n1606_p0559c21║   是物是如何 。師曰劍 去遠矣。翁乃曰諸佛玅道善自
X86n1606_p0559c22║   護持。因留侍 巾拂一 十五 載。盡得其末後大事 。聞建
X86n1606_p0559c23║   州山水絕勝。遂荷錫南遊。郡之 西有天寶山。其眾夜
X86n1606_p0559c24║   夢神人告曰肉身大士來也。明日相告出迎。而師適
X86n1606_p0560a01║   至。郡將靜齋公 遂請主 天寶以 符眾夢。參徒雲集財
X86n1606_p0560a02║   施川委。郡將相之 遂成大剎。帝師以 法旨命其寺曰
X86n1606_p0560a03║   萬壽正宗禪寺。而號師曰玅覺真空大師。松溪普載
X86n1606_p0560a04║   席虗。請師主 之 。陞堂舉元 翁宗旨。問答部擊往復銛
X86n1606_p0560a05║   利 。眾以 為有古尊宿之 風。上堂云 。弗弗弗。莫莫莫。錯
X86n1606_p0560a06║   錯錯。顧侍 者召云 。老僧 舌頭在麼。三年謝歸天寶瑞
X86n1606_p0560a07║   雲塔院。以 得法上首善儔 主 院事 。師雖閑居。戶外之
X86n1606_p0560a08║   屨常滿。而師接之 不倦。至元 六 年庚辰八 月示微疾。
X86n1606_p0560a09║   十三作書別 靜齋等。十五 日中索浴畢書偈曰。本無
X86n1606_p0560a10║   來去。一 句全 提。紅霞穿碧落。白日繞須彌。擲筆而逝。
X86n1606_p0560a11║   世 壽六 十三僧 臘四十五 。全 身塔於瑞雲院。二 會語
X86n1606_p0560a12║   錄傳于世 。師得法弟子善儔 智順皆相繼住 本山。順
X86n1606_p0560a13║   別 有傳。
X86n1606_p0560a14║   　當元 之 季宗風寥寂。然建州說法者尚有數人。鐵
X86n1606_p0560a15║   　關其傑 出者乎。今語錄尚存。精金粹玉卓然天貴。
X86n1606_p0560a16║   　識者當自寶之 。
X86n1606_p0560a17║   　　　△元 建陽高仰山古梅正友禪師　江西貴溪丁氏子。
X86n1606_p0560a18║   自幼出家禮末山本公 為師。後往江淮兩浙遍參知
X86n1606_p0560a19║   識。一 日因小便 觸地得個入 處。後請益般若誠和尚。
X86n1606_p0560a20║   誠曰曾請益什麼人來。曰請益海印和尚教提無字。
X86n1606_p0560a21║   誠曰無字作麼生提。曰未提已前 早自分曉。問答數
X86n1606_p0560a22║   轉。誠曰。且止。有時先照後用。有時先用後照。靈雲見
X86n1606_p0560a23║   桃花悟道。玄沙道諦當甚諦當敢保 老兄 未徹在。且
X86n1606_p0560a24║   道玄沙是許他是不許他。曰言下許。誠大笑曰前 後
X86n1606_p0560b01║   都不是再 來看。次日五 更上方丈 。誠曰夜來事 作麼
X86n1606_p0560b02║   生。曰靈雲捉得賊。玄沙不放贓。即今賊贓一 時斷還。
X86n1606_p0560b03║   和尚把坐具 便 打。誠曰黃蘗打臨濟六 十棒意作麼
X86n1606_p0560b04║   生。師便 喝。誠曰因甚又去打大愚三掌再 來掌黃蘗。
X86n1606_p0560b05║   師纔開口。誠曰不是。曰畢竟那個是。誠便 攔頭打。師
X86n1606_p0560b06║   又觸禮一 拜。誠曰且去再 來看。次日五 更上方丈 。誠
X86n1606_p0560b07║   曰抽袈裟。師擬議。誠便 打三下。師便 喝。誠又打六 十。
X86n1606_p0560b08║   師便 休去。粥後上方丈 求住 。誠曰你且去見無用中
X86n1606_p0560b09║   峰斷崖三人了 。却來與我同住 。又曰有諦當語錄看
X86n1606_p0560b10║   一 兩行也不妨。時在般若三日三夜身心不安。如大
X86n1606_p0560b11║   熱病相似 。後到 雲岩見法昌語錄云 驅耕夫牛奪饑
X86n1606_p0560b12║   人食。忽有徹處。不覺汗下。便 頌公 案數則 寄呈誠。誠
X86n1606_p0560b13║   看畢對眾曰。此人得我第三番竹篦上氣力 。但 是尚
X86n1606_p0560b14║   欠脫殻在。師聞。甞自舉曰。更有什麼殻得脫。更有甚
X86n1606_p0560b15║   麼殻得脫。又過三年。因過堂打動 鉢盂喫了 一 驚。忽
X86n1606_p0560b16║   大悟。便 發足去見無用。復參數尊宿。乃歸舊里結茅
X86n1606_p0560b17║   龍窟。出住 浦城天心寺。繼住 建陽高仰山。帝師奏賜
X86n1606_p0560b18║   紫衣師號。初 號湛然至遠。後加 號佛日廣智。示寂塔
X86n1606_p0560b19║   全 身於鳳山。有語錄二 卷傳於世 。
X86n1606_p0560b20║   　　　△元 甌寧斗峯山大圭正璋禪師　福州福清人。往湖
X86n1606_p0560b21║   南天王寺禮絕聽和尚祝髮受具 。欲究佛祖一 大事
X86n1606_p0560b22║   因緣。初 參廣州稷西堂為說法要。指參浙西東海和
X86n1606_p0560b23║   尚請益向上工夫。當時下工便 覺省力 。只是不知落
X86n1606_p0560b24║   處。自念業識濃厚。每對觀音像 前 洗心懺悔。一 日海
X86n1606_p0560c01║   問你今工夫如何 。答曰。日用話頭都無間斷。只是曉
X86n1606_p0560c02║   不得。海曰汝今正好著力 。自此倍加 精進。日夕不安
X86n1606_p0560c03║   如欠人百萬貫債 相似 。反覆參究正無柰何 。忽聞海
X86n1606_p0560c04║   頌俱 胝竪指曰。深深無底。高高絕攀。思之 轉遠。尋之
X86n1606_p0560c05║   復難。言下頓悟。遂上方丈 。海問作麼。曰古今現成事
X86n1606_p0560c06║   何 必涉思惟。海曰既不涉思惟汝來作麼。曰請和尚
X86n1606_p0560c07║   證明。海曰證個什麼。師便 喝。海曰甚處見趙州。曰錯。
X86n1606_p0560c08║   海曰向汝道什麼。曰須彌[跳-兆 +孛]跳。海曰趙州即今在什
X86n1606_p0560c09║   麼處。曰無。海曰趙州鼻孔因甚在老僧 手裡。曰謝和
X86n1606_p0560c10║   尚證明。海曰。放汝三十棒。還我無字偈來。師頌曰。狗
X86n1606_p0560c11║   子佛性無。覷看眼睛枯。瞥爾翻身轉。唵[口*悉]哩囌嚧。海
X86n1606_p0560c12║   乃撫而印之 。後結茅斗峰。漸成叢席。上堂。良久 云 。黃
X86n1606_p0560c13║   金雖貴入 眼成塵。便 下座。上堂。玉宇霜清。瓊林葉落。
X86n1606_p0560c14║   一 向全 提。萬機寢削 。作者好求無病藥。下座。上堂。舉
X86n1606_p0560c15║   僧 問趙州萬法歸一 一 歸何 處。州云 我在青州做 一
X86n1606_p0560c16║   領布衫重七斤。師曰。昨夜三更裏。雨打虗空濕。狸奴
X86n1606_p0560c17║   知不知。倒上樹梢立。元 旦上堂。元 正啟祚。萬物咸亨。
X86n1606_p0560c18║   喚作新年頭佛法。瞎却你眼。不喚作新年頭佛法。拆
X86n1606_p0560c19║   却我舌。畢竟作麼生。即下座。師後辭世 說偈曰。生本
X86n1606_p0560c20║   不生。滅亦無滅。幻化去來。何 用分別 。大眾珍重。不在
X86n1606_p0560c21║   言說。便 合掌入 滅。
X86n1606_p0560c22║   　　　△元 建陽雲庵慶禪師　未詳法嗣。住 杭州徑山。為二
X86n1606_p0560c23║   十九代 祖。舉僧 問楊岐如何 是佛。岐曰三脚驢兒弄
X86n1606_p0560c24║   蹄行。曰莫只這便 是。岐曰湖南長老。師乃頌曰。楊岐
X86n1606_p0561a01║   一 頭驢。眼光 如電爍。踏殺天下人。說甚三隻脚。
X86n1606_p0561a02║   　　　△元 松溪佛行少林崧禪師　未詳法嗣。住 杭州徑山。
X86n1606_p0561a03║   為三十三代 祖。舉僧 問睦州如何 是展演之 言。州曰
X86n1606_p0561a04║   量才補職。曰如何 是不展演之 言。州曰伏惟尚饗。師
X86n1606_p0561a05║   云 。睦州古佛善應來機。雖然如是。只得八 成。或問徑
X86n1606_p0561a06║   山如何 是展演之 言。即向他道。問十答百有甚麼難。
X86n1606_p0561a07║   如何 是不展演之 言。喝一 喝曰。且莫是屎窖。佛復云 。
X86n1606_p0561a08║   折破東籬。打起西壁。山門下全 無準的。誰委悉。僧 堂
X86n1606_p0561a09║   覷破香積廚。鴟吻咬殺佛殿脊。有語錄十卷厄于火。
X86n1606_p0561a10║   　　　△元 甌寧天寶山逆川智順禪師　溫州瑞安人。姓陳
X86n1606_p0561a11║   氏。父道羨。母婁氏屢至哭子。乃塑智者像 事 之 。一 夕
X86n1606_p0561a12║   夢僧 頂有圓光 逆江流而上。招婁氏曰吾當為汝子。
X86n1606_p0561a13║   及窹而有娠。師生美質夙成。不喜畜髮。翛然有塵外
X86n1606_p0561a14║   之 趣。婁氏弗能留。七歲俾 依仲 父慧光 于崇興精舍。
X86n1606_p0561a15║   稍長受具 戒於天寧禪院。後歷遊講下。聲光 特著。既
X86n1606_p0561a16║   而歎曰。義學雖益多聞難禦生死。即禦生死舍自性
X86n1606_p0561a17║   將奚明哉。遂更衣入 禪。走閩之 天寶山參鐵關樞公 。
X86n1606_p0561a18║   樞授以 心要俾 遵而行。似 有階漸欲依而住 。樞叱之
X86n1606_p0561a19║   曰。大丈 夫不於大叢林與人相頡頏。局此蠡殻中耶。
X86n1606_p0561a20║   拂袖而入 。師下旦過潸然泣下。或憫之 慰曰。善知識
X86n1606_p0561a21║   門庭高峻。拒之 即進之 也。樞聞笑曰。吾姑試之 爾。乃
X86n1606_p0561a22║   延入 堂中。師壁立萬仞 無所回撓。雖晝明夜暗亦不
X86n1606_p0561a23║   能辨。踰月因如廁便 旋觀園中匏瓜觸發妙機。四體
X86n1606_p0561a24║   輕清如新浴出室。一 一 毛孔皆生光 明。目前 大地倐
X86n1606_p0561b01║   爾平沉。喜幸之 極亟上方丈 求證。適樞入 府城。師不
X86n1606_p0561b02║   往見乃歷抵諸師機緣皆不合。聞千巖長公 鳴道伏
X86n1606_p0561b03║   龍山。往叩之 。其所酬酢皆涉理路。飄然東歸燃指作
X86n1606_p0561b04║   發願文。細書于紳。必欲見道乃已。後復念非樞不足
X86n1606_p0561b05║   依。乃洊走閩中見焉。樞偶 出遊遙見師喜曰。我子今
X86n1606_p0561b06║   來也。越翌日師舉所悟求證。樞曰此第入 門耳。最上
X86n1606_p0561b07║   一 乘則 邈在萬里之 外也。乃囑之 曰。汝可悉棄前 解。
X86n1606_p0561b08║   專於參提上致力 。則 將自入 閫奧矣。師從之 踰五 閱
X86n1606_p0561b09║   月。一 日將晚參。擬離榻忽豁然有省。如虗空玲瓏不
X86n1606_p0561b10║   可凑泊。遂厲聲告樞曰。南泉敗缺今已見矣。樞曰不
X86n1606_p0561b11║   是心不是佛不是物是個甚麼。師曰地上磚鋪屋上
X86n1606_p0561b12║   瓦覆。樞曰即今南泉在何 處。師曰鷂子過新羅。樞曰
X86n1606_p0561b13║   錯。師亦曰錯。樞曰錯錯。師觸禮一 拜。樞曰未然也。樞
X86n1606_p0561b14║   披大衣鳴鐘集眾再 行勘 驗。師笑曰未吐辭前 已不
X86n1606_p0561b15║   相涉。和尚眼在甚麼處。又為此一 場戲劇 耶。樞曰也
X86n1606_p0561b16║   要大眾皆知。遂將宗門要語一 一 訊師。師一 一 具 答。
X86n1606_p0561b17║   樞然之 。久 之 令掌藏鑰。尋請分座說法。樞既捐舘師
X86n1606_p0561b18║   嗣住 院事 。非唯舉喝宗乘。寺制 有未備 者悉補足焉。
X86n1606_p0561b19║   甓驛道達於山門踰六 七里。擇地建亭以 增勝槩。眾
X86n1606_p0561b20║   方賴之 。忽棄去。出關遊江淮間。返溫會瑞安王槐卿
X86n1606_p0561b21║   造報恩院於大龍山。延師主 之 。未幾平陽吳德大創
X86n1606_p0561b22║   歸原寺。援師開山。朝廷賜以 法衣寺額及佛性圓辯
X86n1606_p0561b23║   之 號。久 之 悉散其衣鉢所畜。退居一 室。掘地以 為爐。
X86n1606_p0561b24║   折竹以 為箸。意澹如也。辯章燕只不花出鎮閩省。道
X86n1606_p0561c01║   過東甌謁師問道及般若經義。喜謂左右曰西天諸
X86n1606_p0561c02║   師授我密義尚不能相恊。今聞逆川言則 心地開明
X86n1606_p0561c03║   矣。亟呼同舟入 閩。請師住 福州之 東禪。不一 載革故
X86n1606_p0561c04║   鼎新有同神造。俄 散財如歸原時。恬然而退。辯章留
X86n1606_p0561c05║   之 不從。會雪峰虗席乃強師補之 。師往立振其敝。已
X86n1606_p0561c06║   而思還溫。方參政具 船迎之 。適千佛院災無有起其
X86n1606_p0561c07║   廢者。師蒞之 一 彈指頃千佛閣成。江心蘭隱逸禪師
X86n1606_p0561c08║   欲建萬佛閣而年耄力 不勝任。遂以 屬師。師應之 亦
X86n1606_p0561c09║   不日而成。洪武初 詔江南高行僧 十人於鍾山建無
X86n1606_p0561c10║   遮法會。師與其列 。陞座說法。聽者數千人。
X86n1606_p0561c11║   大駕辛臨。慰問備 至。號為一 時寵遇。竣事 南還。錢唐
X86n1606_p0561c12║   清遠渭公 退淨慈。舉師為代 。師應命而往。欲大有所
X86n1606_p0561c13║   建立。適
X86n1606_p0561c14║   中朝徵有道浮屠入 京以 備 顧問。眾咸推師。師至京
X86n1606_p0561c15║   僅 四閱月。浴沐書偈而逝。實洪武六 年八 月二 十日
X86n1606_p0561c16║   也。二 十一 日闍維于聚寶山。獲舍利 無數。持歸建塔
X86n1606_p0561c17║   藏焉。師有五 會語錄若干卷。善財五 十三參偈一 卷。
X86n1606_p0561c18║   皆傳于世 。
X86n1606_p0561c19║   　逆川初 住 天寶。未幾即棄去。繼而往歸原住 東禪
X86n1606_p0561c20║   　住 雪峰皆如之 。散財退位 於方盛之 日。非大丈 夫
X86n1606_p0561c21║   　能然乎。昔宋有稱大知識者。一 院之 間戀戀不能
X86n1606_p0561c22║   　割 。亦有已退而不堪寂寞思復住 者。以 此觀之 。逆
X86n1606_p0561c23║   　川真萬世 之 師也。獨其語錄今不傳。惜哉。
X86n1606_p0561c24║   論曰。禪那一 法遍在諸乘。悉從修 證并落格量。唯達
X86n1606_p0562a01║   磨直指一 心強號為禪。無脩證格量之 可言。正如輪
X86n1606_p0562a02║   王髻珠。尊貴無上。非他寶可並 。亦如灌頂王子。雖在
X86n1606_p0562a03║   襁褓。非朝貴可擬。亦如金剛 王劒。殺活縱橫無不自
X86n1606_p0562a04║   在。非軌則 可局。故為僧 者必首重此。倘舍此而他務 。
X86n1606_p0562a05║   則 雖苦行積劫 終墮半途。非善術也。我建自唐馬祖
X86n1606_p0562a06║   首開甘露之 門。嗣是分燈續燄在處昭灼。入 傳燈者
X86n1606_p0562a07║   四十餘人。至於宰官居士田父村媼亦得與沾法味
X86n1606_p0562a08║   同入 宗鏡猗歟盛矣。勝國之 季禪學寢衰。而鐵關晚
X86n1606_p0562a09║   出猶有古尊宿之 風。非鐵中之 錚錚者哉。近代 慧林
X86n1606_p0562a10║   久 凋。正脉已失。學禪之 士指不多屈。即有一 二 稱知
X86n1606_p0562a11║   識者。要皆認奴作郎守鼠為璞。則 反不若專修 白業
X86n1606_p0562a12║   者之 為得也。嗚呼。碧水丹 山千古如昨。俯 仰憑弔豈
X86n1606_p0562a13║   勝寂寥。余 於是而重有慨焉。
X86n1606_p0562a14║   
X86n1606_p0562a15║   建州弘釋錄卷之 上