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X09n0240_p0186a07║   大方廣佛華嚴經綱要卷第六 十七
X09n0240_p0186a08║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X09n0240_p0186a09║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X09n0240_p0186a10║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X09n0240_p0186a11║   　　　　入 法界品第三十九之 八
X09n0240_p0186a12║   爾時善財童子。於不動 優 婆夷所。得聞法已。專心憶
X09n0240_p0186a13║   念所有教誨。皆悉信 受思惟觀察。漸漸遊行經歷國
X09n0240_p0186a14║   邑。至都薩羅城。於日沒時入 彼城中。廛店鄰里四衢
X09n0240_p0186a15║   道側 。處處尋覓徧行外道。
X09n0240_p0186a16║   　第十徧行外道。寄真實行。約智度謂智度已圓。稱
X09n0240_p0186a17║   　於二 諦。言行不虗故名真實。初 善財依教趣求。
X09n0240_p0186a18║   城東有山名曰善得。善財童子於中夜時。見此山頂
X09n0240_p0186a19║   草樹巖巘。光 明照耀。如日初 出。見此事 已。生大歡喜。
X09n0240_p0186a20║   作是念言。我必於此見善知識。便 從城出而登彼山。
X09n0240_p0186a21║   見此外道。於其山上平坦之 處徐步經行。色相圓滿
X09n0240_p0186a22║   威光 照耀。大梵天王所不能及。十千梵眾之 所圍繞。
X09n0240_p0186a23║   往詣其所頭頂禮足。繞無量帀。於前 合掌而作是言。
X09n0240_p0186a24║   聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。而我未知
X09n0240_p0186b01║   菩薩云 何 學菩薩行。云 何 修 菩薩道。我聞聖者善能
X09n0240_p0186b02║   教誨。願為我說。徧行答言。善哉善哉。善男子。我已安
X09n0240_p0186b03║   住 至一 切處菩薩行已。成就普觀世 間三昧門。已成
X09n0240_p0186b04║   就無依無作神通力 。已成就普門般若波羅蜜。善男
X09n0240_p0186b05║   子。我普於世 間種種方所種種形貌。種種行解。種種
X09n0240_p0186b06║   歿生一 切諸趣。所謂天趣。龍趣。夜叉趣。乾闥婆阿修
X09n0240_p0186b07║   羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 地獄畜生閻羅王界人
X09n0240_p0186b08║   非人等一 切諸趣。或住 諸見。或信 二 乘。或復信 樂大
X09n0240_p0186b09║   乘之 道。如是一 切諸眾生中。我以 種種方便 種種智
X09n0240_p0186b10║   門而為利 益。所謂或為演說一 切世 間種種技藝。令
X09n0240_p0186b11║   得具 足一 切巧術陀羅尼智。或謂演說四攝方便 。令
X09n0240_p0186b12║   得具 足一 切智道。或為演說諸波羅蜜令其迴向一
X09n0240_p0186b13║   切智位 。或為稱讚大菩提心。令其不失無上道意。或
X09n0240_p0186b14║   為稱讚諸菩薩行。令其滿足淨佛國土度眾生願。或
X09n0240_p0186b15║   為演說造諸惡行受地獄等種種苦報。令於惡業深
X09n0240_p0186b16║   生厭離。或為演說供 養諸佛種諸善根。決定獲得一
X09n0240_p0186b17║   切智果。令其發起歡喜之 心。或為讚說一 切如來應
X09n0240_p0186b18║   正等覺所有功 德。令樂佛身求一 切智。或為讚說諸
X09n0240_p0186b19║   佛威德。令其願樂佛不壞身。或為讚說佛自在身。令
X09n0240_p0186b20║   求如來無能映蔽大威德體。又善男子。此都薩羅城
X09n0240_p0186b21║   中一 切方所一 切族類。若男若女諸人眾中。我皆以
X09n0240_p0186b22║   方便 示同其形。隨其所應而為說法。諸眾生等悉不
X09n0240_p0186b23║   能知我是何 人從何 而至。唯令聞者如實修 行。善男
X09n0240_p0186b24║   子。如於此城利 益眾生。於閻浮提城邑聚落所有人
X09n0240_p0186c01║   眾住 止之 處。悉亦如是而為利 益。善男子。閻浮提內
X09n0240_p0186c02║   九十六 眾。各起異見而生執著。我悉於中方便 調伏
X09n0240_p0186c03║   令其捨離所有諸見。如閻浮提。餘四天下亦復如是。
X09n0240_p0186c04║   如四天下三千大千世 界亦復如是。如三千大千世
X09n0240_p0186c05║   界。如是十方無量世 界諸眾生海。我悉於中隨諸眾
X09n0240_p0186c06║   生心之 所樂。以 種種方便 。種種法門。現種種色身。以
X09n0240_p0186c07║   種種言音而為說法。令得利 益。善男子。我唯知此至
X09n0240_p0186c08║   一 切處菩薩行。如諸菩薩摩訶薩身。與一 切眾生數
X09n0240_p0186c09║   等。得與眾生無差別 身。以 變化身普入 諸趣。於一 切
X09n0240_p0186c10║   處皆現受生。普現一 切眾生之 前 。清淨光 明徧照世
X09n0240_p0186c11║   間。以 無礙願住 一 切劫 。得如帝網諸無等行。常勤 利
X09n0240_p0186c12║   益一 切眾生。恒與共居而無所著。普於三世 悉皆平
X09n0240_p0186c13║   等。以 無我智周徧照耀。以 大悲藏一 切觀察。而我云
X09n0240_p0186c14║   何 能知能說彼功 德行。善男子。於此南方有一 國土
X09n0240_p0186c15║   名為廣大。有鬻香長者名優 鉢羅華。汝詣彼問菩薩
X09n0240_p0186c16║   云 何 學菩薩行。修 菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞
X09n0240_p0186c17║   無量帀。殷勤 瞻仰。辭退而去。
X09n0240_p0186c18║   　二 城東有山下見敬諮問。以 日暮入 城故於中夜
X09n0240_p0186c19║   　見亦表智入 生死故。於山頂者。表行位 極頂。有光
X09n0240_p0186c20║   　明者。表智慧光 。破生死暗故。請問修 菩薩行。徧行
X09n0240_p0186c21║   　答下稱讚授法。言已安住 至一 切處菩薩行。已成
X09n0240_p0186c22║   　就普觀世 間三昧。此正授法界。先彰三昧名體也。
X09n0240_p0186c23║   　言至一 切處者。言化境普周。徧行之 名。亦由此立。
X09n0240_p0186c24║   　普觀世 間者。入 定觀機。言無依無作神通者。由此
X09n0240_p0187a01║   　神通。故能徧至化處。由普門般若。故能在定普觀。
X09n0240_p0187a02║   　次普於世 間種種方所下有二 十八 行經。顯普觀
X09n0240_p0187a03║   　業用。分為四段。初 三行半。明至一 切處。二 或住 諸
X09n0240_p0187a04║   　見下十二 行經。明普觀世 間用。三又善男子下五
X09n0240_p0187a05║   　行經。明無作無依。故云 不知從何 而至。四善男子
X09n0240_p0187a06║   　下六 行經。明若用九十六 種。皆能窮故。我唯知此
X09n0240_p0187a07║   　下七行經。謙己推勝。乃指示後友。於此南方有廣
X09n0240_p0187a08║   　大國。鬻香長者。汝可往問。當為汝說。時善財頂禮
X09n0240_p0187a09║   　其足。辭退而去。
X09n0240_p0187a10║   爾時善財童子因善知識教。不顧身命。不著財寶。不
X09n0240_p0187a11║   樂人眾。不耽五 欲。不戀眷屬。不重王位 。唯願化度一
X09n0240_p0187a12║   切眾生唯願嚴淨諸佛國土。唯願供 養一 切諸佛。唯
X09n0240_p0187a13║   願證知諸法實性。唯願修 集一 切菩薩大功 德海。唯
X09n0240_p0187a14║   願修 行一 切功 德終無退轉。唯願恒於一 切劫 中。以
X09n0240_p0187a15║   大願力 修 菩薩行。唯願普入 一 切諸佛眾會道場。唯
X09n0240_p0187a16║   願入 一 三昧門。普現一 切三昧門自在神力 。唯願於
X09n0240_p0187a17║   佛一 毛孔中見一 切佛。心無厭足。唯願得一 切法智
X09n0240_p0187a18║   慧光 明能持一 切諸佛法藏。專求此等一 切諸佛菩
X09n0240_p0187a19║   薩功 德。漸次遊行至廣大國。詣長者所頂禮其足繞
X09n0240_p0187a20║   無量帀。合掌而立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三
X09n0240_p0187a21║   藐三菩提心。欲求一 切佛平等智慧。欲滿一 切佛無
X09n0240_p0187a22║   量大願。欲淨一 切佛最上色身。欲見一 切佛清淨法
X09n0240_p0187a23║   身。欲知一 切佛廣大智身。欲淨治一 切菩薩諸行。欲
X09n0240_p0187a24║   照明一 切菩薩三昧。欲安住 一 切菩薩總持。欲除滅
X09n0240_p0187b01║   一 切所有障礙。欲遊行一 切十方世 界。而未知菩薩
X09n0240_p0187b02║   云 何 學菩薩行。云 何 修 菩薩道。而能出生一 切智智。
X09n0240_p0187b03║   長者告言。善哉善哉。善男子汝乃能發阿耨多羅三
X09n0240_p0187b04║   藐三菩提心。善男子。我善別 知一 切諸香。亦知調合
X09n0240_p0187b05║   一 切香法。所謂一 切香。一 切燒香。一 切塗香。一 切末
X09n0240_p0187b06║   香。亦知如是一 切香王所出之 處。又善了 知天香。龍
X09n0240_p0187b07║   香。夜叉香乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
X09n0240_p0187b08║   人非人等所有諸香。又善別 知治諸病香。斷諸惡香。
X09n0240_p0187b09║   生歡喜香。增煩惱香。滅煩惱香。令於有為生樂著香。
X09n0240_p0187b10║   令於有為生厭離香。捨諸憍逸香。發心念佛香。證解
X09n0240_p0187b11║   法門香。聖所受用香。一 切菩薩差別 香。一 切菩薩地
X09n0240_p0187b12║   位 香。如是等香形相生起。出現成就。清淨安隱方便
X09n0240_p0187b13║   境界。威德業用及以 根本。如是一 切我皆了 達。善男
X09n0240_p0187b14║   子。人間有香名曰象藏。因龍鬪生。若燒一 丸 。即起大
X09n0240_p0187b15║   香雲。彌覆王都。於七日中雨細香雨。若著身者。身則
X09n0240_p0187b16║   金色。若著衣服宮殿樓閣。亦皆金色。若因風吹入 宮
X09n0240_p0187b17║   殿中。眾生齅者七日七夜歡喜充 滿。身心快樂無有
X09n0240_p0187b18║   諸病。不相侵 害離諸憂苦。不驚不怖。不亂 不恚。慈心
X09n0240_p0187b19║   相向志意清淨。我知是已而為說法。令其決定發阿
X09n0240_p0187b20║   耨多羅三藐三菩提心。善男子。摩羅耶山出栴檀香
X09n0240_p0187b21║   名曰牛頭。若以 塗身。設入 火坑火不能燒。善男子。海
X09n0240_p0187b22║   中有香名無能勝。若以 塗鼓及諸螺貝。其聲發時一
X09n0240_p0187b23║   切敵軍皆自退散。善男子。阿那婆達多池邊。出沈水
X09n0240_p0187b24║   香名蓮華藏。其香一 丸 如麻子大。若以 燒之 。香氣普
X09n0240_p0187c01║   熏閻浮提界。眾生聞者。離一 切罪。戒品清淨。善男子。
X09n0240_p0187c02║   雪山有香名阿盧那。若有眾生齅此香。者其心決定
X09n0240_p0187c03║   離諸染著。我為說法。莫不皆得離垢三昧。善男子。羅
X09n0240_p0187c04║   剎界中有香名海藏。其香但 為轉輪王用。若燒一 丸
X09n0240_p0187c05║   而以 熏之 。王及四軍皆騰虗空。善男子。善法天中有
X09n0240_p0187c06║   香名淨莊嚴。若燒一 丸 而以 熏之 。普使諸天心念於
X09n0240_p0187c07║   佛。善男子。須夜摩天有香名淨藏。若燒一 丸 而以 熏
X09n0240_p0187c08║   之 。夜摩天眾莫不雲集。彼天王所而共聽法。善男子
X09n0240_p0187c09║   兜 率天中有香名先陀婆。於一 生所繫菩薩座前 燒
X09n0240_p0187c10║   其一 丸 。與大香雲徧覆法界。普雨一 切諸供 養具 供
X09n0240_p0187c11║   養一 切諸佛菩薩。善男子。善變化天有香名曰奪意。
X09n0240_p0187c12║   若燒一 丸 。於七日中普雨一 切諸莊嚴具 。善男子。我
X09n0240_p0187c13║   唯知此調和香法。如諸菩薩摩訶薩遠離一 切諸惡
X09n0240_p0187c14║   習氣。不染世 欲永斷煩惱眾魔罥索。超諸有趣以 智
X09n0240_p0187c15║   慧香而自莊嚴。於諸世 間皆無染著。具 足成就無所
X09n0240_p0187c16║   著戒。淨無著智。行無著境。於一 切處悉無有著。其心
X09n0240_p0187c17║   平等無著無依。而我何 能知其妙行。說其功 德顯其
X09n0240_p0187c18║   所有清淨戒門。示其所作無過失業。辯其離染身語
X09n0240_p0187c19║   意行。善男子。於此南方有一 大城名曰樓閣。中有船
X09n0240_p0187c20║   師名婆施羅。汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行。修 菩薩
X09n0240_p0187c21║   道。時善財童子頂禮其足。繞無量帀。殷勤 瞻仰。辭退
X09n0240_p0187c22║   而去。
X09n0240_p0187c23║   　此下大文第四。有十善友。寄十迴向者。謂以 前 十
X09n0240_p0187c24║   　行所修 歷別 十波羅蜜。融成一 味。總迴向三處。謂
X09n0240_p0188a01║   　迴向眾生。乃廣大心。迴向菩提。乃第一 心。迴向實
X09n0240_p0188a02║   　際。乃常心。以 此三心。會歸法界中道一 心。故以 廣
X09n0240_p0188a03║   　大國香表之 。言鬻香者。鬻者。賣也。若買若賣二 皆
X09n0240_p0188a04║   　得香。謂自他善根皆可迴向。然香質雖微而香氣
X09n0240_p0188a05║   　普熏徧滿。以 表微因小善。一 一 迴向等同法界故。
X09n0240_p0188a06║   　長者名青蓮華者。蓮華出淤泥而不染猶護眾生
X09n0240_p0188a07║   　而離相。然青蓮為水中之 最。救護為入 生死之 尊。
X09n0240_p0188a08║   　故以 表之 。寄十善友。而以 青蓮華長者寄第一 。救
X09n0240_p0188a09║   　護眾生離眾生。相迴向也。故善財童子因前 知識
X09n0240_p0188a10║   　教。故不顧身命。因發化度一 切眾生等十一 種大
X09n0240_p0188a11║   　願專求此等一 切諸佛菩薩功 德。漸次遊行。至廣
X09n0240_p0188a12║   　大國。趣求後位 。詣長者所見敬諮問。白已發心。欲
X09n0240_p0188a13║   　求一 切佛平等智慧等十種樂欲之 心。故長者稱
X09n0240_p0188a14║   　讚。正授法界。但 云 我善別 知一 切諸香。亦知和合
X09n0240_p0188a15║   　一 切香法。言知香者。謂以 戒定慧慈悲等香。熏修
X09n0240_p0188a16║   　生善滅惡習氣故。然知香差別 行也。亦知調和香
X09n0240_p0188a17║   　者。融通行也。以 金剛 杵碎之 。實相波羅蜜調和。令
X09n0240_p0188a18║   　純雜無礙。悲智圓融。成迴向故。次所謂一 切香下
X09n0240_p0188a19║   　一 知香體異。二 約數辨異。三知力 用異。如是等下
X09n0240_p0188a20║   　明委窮本末。云 香形相。生起。出現。成就。清淨。安隱
X09n0240_p0188a21║   　方便 。境界。威德。業用。及以 根本。如是一 切我皆了
X09n0240_p0188a22║   　達。上有八 行半經。下云 人間有香下有二 十二 行
X09n0240_p0188a23║   　經。指事 別 顯。有十種香。皆有法喻。明上本末等十
X09n0240_p0188a24║   　法。總顯迴向法界之 行也。次我唯知此下謙己推
X09n0240_p0188b01║   　勝。云 我唯知調和香法耳。如諸菩薩遠離一 切諸
X09n0240_p0188b02║   　惡習氣等勝行。非我所知。乃推後友云 此去南方
X09n0240_p0188b03║   　有樓閣城。中有船師。名婆施羅。汝可往問。當為汝
X09n0240_p0188b04║   　說。善財頂禮。辭退而去。
X09n0240_p0188b05║   爾時善財童子。向樓閣城觀察道路。所謂觀道高卑。
X09n0240_p0188b06║   觀道夷險。觀道淨穢。觀道曲直。漸次遊行。作是思惟
X09n0240_p0188b07║   我當親近彼善知識。善知識者是成就修 行諸菩薩
X09n0240_p0188b08║   道因。是成就修 行波羅蜜道因。是成就修 行攝眾生
X09n0240_p0188b09║   道因。是成就修 行普入 法界無障礙道因。是成就修
X09n0240_p0188b10║   行令一 切眾生除惡慧道因。是成就修 行令一 切眾
X09n0240_p0188b11║   生離憍慢道因。是成就修 行令一 切眾生滅煩惱道
X09n0240_p0188b12║   因。是成就修 行令一 切眾生捨諸見道因。是成就修
X09n0240_p0188b13║   行令一 切眾生拔一 切惡刺道因。是成就修 行令一
X09n0240_p0188b14║   切眾生至一 切智城道因。何 以 故。於善知識處。得一
X09n0240_p0188b15║   切善法故依善知識力 。得一 切智道故。善知識者難
X09n0240_p0188b16║   見難遇如是思惟漸次遊行。既至彼城。見其船師在
X09n0240_p0188b17║   城門外海岸上住 。百千商人及餘無量大眾圍繞。說
X09n0240_p0188b18║   大海法方便 開示佛功 德海。善財見已往詣其所。頂
X09n0240_p0188b19║   禮其足繞無量帀。於前 合掌而作是言。聖者。我已先
X09n0240_p0188b20║   發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云 何 學菩
X09n0240_p0188b21║   薩行。云 何 修 菩薩道。我聞聖者善能教誨。願為我說。
X09n0240_p0188b22║   船師告言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅三
X09n0240_p0188b23║   藐三菩提心。今復能問生大智因。斷除一 切生死苦
X09n0240_p0188b24║   因。往一 切智大寶洲因。成就不壞摩訶衍因。遠離二
X09n0240_p0188c01║   乘怖畏生死。住 諸寂靜三昧旋因。乘大願車。徧一 切
X09n0240_p0188c02║   處行菩薩行。無有障礙清淨道因。以 菩薩行莊嚴一
X09n0240_p0188c03║   切無能壞智清淨道因。普觀一 切十方諸法皆無障
X09n0240_p0188c04║   礙清淨道因。速能趣入 一 切智海清淨道因。善男子。
X09n0240_p0188c05║   我在此城海岸路中。淨修 菩薩大悲幢行。善男子。我
X09n0240_p0188c06║   觀閻浮提內貧窮眾生。為饒益故修 諸苦行。隨其所
X09n0240_p0188c07║   願悉令滿足。先以 世 物充 滿其意。復施法財令其歡
X09n0240_p0188c08║   喜。令修 福行。令生智道。令增善根力 。令起菩提心。令
X09n0240_p0188c09║   淨菩提願。令堅大悲力 。令修 能滅生死道。令生不厭
X09n0240_p0188c10║   生死行。令攝一 切眾生海。令修 一 切功 德海。令照一
X09n0240_p0188c11║   切諸法海。令見一 切諸佛海。令入 一 切智智海。善男
X09n0240_p0188c12║   子。我住 於此如是思惟。如是作意。如是利 益一 切眾
X09n0240_p0188c13║   生。善男子。我知海中一 切寶洲一 切寶處一 切寶類
X09n0240_p0188c14║   一 切寶種。我知淨一 切寶鑽一 切寶出一 切寶作一
X09n0240_p0188c15║   切寶。我知一 切寶器一 切寶用一 切寶境界一 切寶
X09n0240_p0188c16║   光 明。我知一 切龍宮處一 切夜叉宮處一 切部多宮
X09n0240_p0188c17║   處。皆善迴避免其諸難。亦善別 知漩澓淺深波濤遠
X09n0240_p0188c18║   近水色好惡種種不同。亦善別 知日月星宿運行度
X09n0240_p0188c19║   數。晝夜晨晡晷漏延促 。亦知其船鐵木堅脆。機關澁
X09n0240_p0188c20║   滑。水之 大小。風之 逆順。如是一 切安危之 相。無不明
X09n0240_p0188c21║   了 。可行即行。可止即止。善男子。我以 成就如是智慧。
X09n0240_p0188c22║   常能利 益一 切眾生。善男子。我以 好船運諸商眾行
X09n0240_p0188c23║   安隱道。復為說法令其歡喜。引至寶洲。與諸珍寶咸
X09n0240_p0188c24║   使充 足。然後將領還閻浮提。善男子。我將大船如是
X09n0240_p0189a01║   往來。未始令其一 有損壞。若有眾生得見我身聞我
X09n0240_p0189a02║   法者。令其永不怖生死海。必得入 於一 切智海。必能
X09n0240_p0189a03║   消竭諸愛欲海。能以 智光 照三世 海。能盡一 切眾生
X09n0240_p0189a04║   苦海。能淨一 切眾生心海。速能嚴淨一 切剎海。普能
X09n0240_p0189a05║   往詣十方大海。普知一 切眾生根海。普了 一 切眾生
X09n0240_p0189a06║   行海。普順一 切眾生心海。善男子。我唯得此大悲幢
X09n0240_p0189a07║   行。若有見我及以 聞我與我同住 憶念我者。皆悉不
X09n0240_p0189a08║   空。如諸菩薩摩訶薩善能遊涉生死大海。不染一 切
X09n0240_p0189a09║   諸煩惱海。能捨一 切諸妄見海。能觀一 切諸法性海。
X09n0240_p0189a10║   能以 四攝攝眾生海。已善安住 一 切智海。能滅一 切
X09n0240_p0189a11║   眾生著海。能平等住 一 切時海。能以 神通度眾生海。
X09n0240_p0189a12║   能以 其時調眾生海。而我云 何 能知能說彼功 德行。
X09n0240_p0189a13║   善男子。於此南方有城名可樂。中有長者名無上勝。
X09n0240_p0189a14║   汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行修 菩薩道。時善財童
X09n0240_p0189a15║   子頂禮其足。繞無量帀。殷勤 瞻仰。悲泣流淚。求善知
X09n0240_p0189a16║   識心無厭足。辭退而去。
X09n0240_p0189a17║   　第二 船師婆施羅。寄不壞迴向。謂得不壞信 千種
X09n0240_p0189a18║   　善根。而迴向故。名為不壞。婆施羅者此云 自在。謂
X09n0240_p0189a19║   　於佛法海已善通達。於生死海善能運度。於一 切
X09n0240_p0189a20║   　法深信 不壞。故名自在。在樓閣城者。由此迴向令
X09n0240_p0189a21║   　菩提心轉更增長。悲智相依而勝出故。初 依教趣
X09n0240_p0189a22║   　求。先依教觀道。於迴向道初 得不壞故。佛道為高。
X09n0240_p0189a23║   　餘皆是卑。生死涅槃為夷險。障無障為淨穢。二 乘
X09n0240_p0189a24║   　為曲。菩薩為直。如是觀察趣求。起十種思惟。善知
X09n0240_p0189b01║   　識為成就菩薩道因。如是思惟。漸次遊行。既知彼
X09n0240_p0189b02║   　城。見其船師在海岸上住 。善財見已諮問法要。在
X09n0240_p0189b03║   　海岸者。若佛法海以 生死為此岸。不捨生死故。若
X09n0240_p0189b04║   　生死海以 大悲修 因為此岸。住 大慈悲令離因故。
X09n0240_p0189b05║   　船師告言下稱讚受法。先讚其能問。入 一 切智海。
X09n0240_p0189b06║   　清淨道因。後乃正示法界。云 我在此海岸淨修 菩
X09n0240_p0189b07║   　薩大悲幢行。此標法門名體。後辨其業用。云 我觀
X09n0240_p0189b08║   　閻浮下有七行經。先明於陸化生。令知有海。次我
X09n0240_p0189b09║   　知海中下有三行經。明善知海相。三我知一 切龍
X09n0240_p0189b10║   　宮下知生死海中三毒之 相。亦善別 知下一 行經
X09n0240_p0189b11║   　明知眾生心識之 相。次亦善別 知下一 行經。明能
X09n0240_p0189b12║   　知時之 可否。知機之 生熟。亦知其船下二 行經。明
X09n0240_p0189b13║   　知萬行不同。次我以 成就下九行經。彰化成益。知
X09n0240_p0189b14║   　十種海。前 四自利 。後六 利 他。此不壞迴向但 言海
X09n0240_p0189b15║   　者。以 入 生死海。教化眾生。不壞善根。即涅槃海故。
X09n0240_p0189b16║   　以 船師寄之 。次我唯知此下謙己推勝。謂我唯知
X09n0240_p0189b17║   　此大悲幢行而已。如諸菩薩遊涉生死大海等種
X09n0240_p0189b18║   　種勝行。非我能知。故謙推後友云 。於此南方有城
X09n0240_p0189b19║   　名可樂。中有長者名無上勝。汝可往問。善財頂禮。
X09n0240_p0189b20║   　辭退而去。
X09n0240_p0189b21║   爾時善財童子起大慈周徧心。大悲潤澤心。相續不
X09n0240_p0189b22║   斷。福德智慧二 種莊嚴。捨離一 切煩惱塵垢。證法平
X09n0240_p0189b23║   等心無高下。拔不善刺。滅一 切障。堅固精進以 為牆
X09n0240_p0189b24║   壍。甚深三昧而作園苑。以 慧日光 破無明闇。以 方便
X09n0240_p0189c01║   風開智慧華。以 無礙願充 滿法界。心常現入 一 切智
X09n0240_p0189c02║   城。如是而求菩薩之 道。漸次經歷到 彼城內。見無上
X09n0240_p0189c03║   勝在其城東大莊嚴幢無憂林中。無量商人百千居
X09n0240_p0189c04║   士之 所圍繞。理斷人間種種事 務 。因為說法。令其永
X09n0240_p0189c05║   拔一 切我慢。離我我所捨所積聚。滅慳嫉妬心得清
X09n0240_p0189c06║   淨。無諸穢濁獲淨信 力 。常樂見佛受持佛法。生菩薩
X09n0240_p0189c07║   力 。起菩薩行。入 菩薩三昧。得菩薩智慧。住 菩薩正念。
X09n0240_p0189c08║   增菩薩樂欲。爾時善財童子。觀彼長者為眾說法已。
X09n0240_p0189c09║   以 身投地頂禮其足。良久 乃起。白言。聖者。我是善財。
X09n0240_p0189c10║   我是善財。我專尋求菩薩之 行。菩薩云 何 學菩薩行。
X09n0240_p0189c11║   菩薩云 何 修 菩薩道。隨修 學時常能化度一 切眾生。
X09n0240_p0189c12║   常能現見一 切諸佛。常得聽聞一 切佛法。常能住 持
X09n0240_p0189c13║   一 切佛法。常能趣入 一 切法門。入 一 切剎學菩薩行。
X09n0240_p0189c14║   住 一 切劫 修 菩薩道。能知一 切如來神力 。能受一 切
X09n0240_p0189c15║   如來護念。能得一 切如來智慧。時彼長者告善財言。
X09n0240_p0189c16║   善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅三藐三菩提
X09n0240_p0189c17║   心。善男子。我成就至一 切處菩薩行門無依無作神
X09n0240_p0189c18║   通之 力 。善男子。云 何 為至一 切處菩薩行門。善男子。
X09n0240_p0189c19║   我於此三千大千世 界。欲界一 切諸眾生中所謂一
X09n0240_p0189c20║   切三十三天。一 切須夜摩天。一 切兜 率陀天。一 切善
X09n0240_p0189c21║   變化天。一 切他化自在天。一 切魔天。及餘一 切天龍
X09n0240_p0189c22║   夜叉。羅剎娑。鳩槃茶。乾闥婆。阿修 羅。迦樓羅。緊那羅。
X09n0240_p0189c23║   摩睺羅伽 。人與非人。村營城邑一 切住 處。諸眾生中
X09n0240_p0189c24║   而為說法。令捨非法。令息諍論。令除鬪戰。令止忿競
X09n0240_p0190a01║   令破冤 結。令解繫縛。令出牢獄。令免怖畏。令斷殺生
X09n0240_p0190a02║   乃至邪見一 切惡業不可作事 。皆令禁止。令其順行
X09n0240_p0190a03║   一 切善法。令其修 學一 切技藝。於諸世 間而作利 益。
X09n0240_p0190a04║   為其分別 種種諸論。令生歡喜。令漸成熟。隨順外道
X09n0240_p0190a05║   為說勝智。令斷諸見。令入 佛法。乃至色界一 切梵天
X09n0240_p0190a06║   我亦為其說超勝法。如於此三千大千世 界。乃至十
X09n0240_p0190a07║   方十不可說百千億 那由他佛剎微塵數世 界中我
X09n0240_p0190a08║   皆為說佛法。菩薩法。聲聞法。獨覺法。說地獄。說地獄
X09n0240_p0190a09║   眾生。說向地獄道。說畜生。說畜生差別 。說畜生受苦。
X09n0240_p0190a10║   說向畜生道。說閻羅王世 間。說閻羅王世 間苦。說向
X09n0240_p0190a11║   閻羅王世 間道。說天世 間。說天世 間樂。說向天世 間
X09n0240_p0190a12║   道。說人世 間。說人世 間苦樂。說向人世 間道。為欲開
X09n0240_p0190a13║   顯菩薩功 德。為令捨離生死過患。為令知見一 切智
X09n0240_p0190a14║   人諸妙功 德。為欲令知諸有趣中迷惑受苦。為令知
X09n0240_p0190a15║   見無障礙法。為欲顯示一 切世 間生起所因。為欲顯
X09n0240_p0190a16║   示一 切世 間寂滅為樂。為令眾生捨諸想著。為令證
X09n0240_p0190a17║   得佛無依法。為令永滅諸煩惱輪。為令能轉如來法
X09n0240_p0190a18║   輪。我為眾生說如是法。善男子。我唯知此至一 切處
X09n0240_p0190a19║   修 菩薩行清淨法門。無依無作神通之 力 。如諸菩薩
X09n0240_p0190a20║   摩訶薩具 足一 切自在神通。悉能徧往一 切佛剎。得
X09n0240_p0190a21║   普眼地悉聞一 切音聲言說。普入 諸法智慧自在。無
X09n0240_p0190a22║   有乖 諍勇 健 無比。以 廣長舌出平等音。其身妙好同
X09n0240_p0190a23║   諸菩薩與諸如來。究竟無二 無有差別 。智身廣大普
X09n0240_p0190a24║   入 三世 。境界無際同於虗空。而我云 何 能知能說彼
X09n0240_p0190b01║   功 德行。善男子。於此南方有一 國土名曰輸那。其國
X09n0240_p0190b02║   有城名迦陵迦林。有比丘尼名師子嚬申。汝詣彼問
X09n0240_p0190b03║   菩薩云 何 學菩薩行修 菩薩道。時善財童子頂禮其
X09n0240_p0190b04║   足。繞無量帀。殷勤 瞻仰。辭退而去。
X09n0240_p0190b05║   　第三無上勝長者。寄等一 切佛迴向。以 得勝通有
X09n0240_p0190b06║   　過上故。等於諸佛。更無勝故。在可樂國者。由等佛
X09n0240_p0190b07║   　迴向。不見美惡。皆清淨歡喜樂故。善財由受前 知
X09n0240_p0190b08║   　識教。起發大慈周徧心等。殊勝智願。漸次經歷。到
X09n0240_p0190b09║   　彼城內。見無上勝。在城東大莊嚴幢無憂林中。無
X09n0240_p0190b10║   　量商人圍繞。理斷人間種種務 務 。而為說法。善財
X09n0240_p0190b11║   　觀彼長者。頂禮其足。白言勝者。我是善財。我專尋
X09n0240_p0190b12║   　求菩薩之 道。願為我說。時彼長者。種種讚其發心
X09n0240_p0190b13║   　正示法界。云 我就至一 切處菩薩行門。無依無作
X09n0240_p0190b14║   　神通之 力 。由無作無依故能遍至後云 何 為至一
X09n0240_p0190b15║   　切處菩薩行門。謂我於此三千大千世 界。為六 道
X09n0240_p0190b16║   　眾生。隨其所應而為說法。乃至出世 四聖之 法。我
X09n0240_p0190b17║   　亦為說。令其證佛無依法。有二 十二 行半經。徵釋
X09n0240_p0190b18║   　其業用。明至一 切處。廣說法故。次下謙己推勝云 。
X09n0240_p0190b19║   　我唯知此至一 切處修 菩薩行清淨法門。無依無
X09n0240_p0190b20║   　作神通之 力 法門而已。如諸菩薩具 足一 切神通
X09n0240_p0190b21║   　等。一 切清涼法門者。非我能知。乃謙己推勝。指示
X09n0240_p0190b22║   　後友云 。南方有輸那國城。名迦陵迦林。有比丘尼
X09n0240_p0190b23║   　名師子嚬申。汝可往問。當為汝說。善財頂禮。辭退
X09n0240_p0190b24║   　而去。
X09n0240_p0190c01║   爾時善財童子漸次遊行至彼國城周徧推求此比
X09n0240_p0190c02║   丘尼。有無量人咸告之 言。善男子。此比丘尼。在勝光
X09n0240_p0190c03║   王之 所捨施日光 園中說法。利 益無量眾生。時善財
X09n0240_p0190c04║   童子。即詣彼園周徧觀察。見其園中有一 大樹名為
X09n0240_p0190c05║   滿月。形如樓閣。放大光 明照一 由旬。見一 葉樹名為
X09n0240_p0190c06║   普覆。其形如蓋放毗瑠璃紺青光 明。見一 華樹名曰
X09n0240_p0190c07║   華藏。其形高大如雪山王。雨眾妙華無有窮盡。如忉
X09n0240_p0190c08║   利 天中波利 質多羅樹。復見有一 甘露果樹。形如金
X09n0240_p0190c09║   山。常放光 明。種種眾果悉皆具 足。復見有一 摩尼寶
X09n0240_p0190c10║   樹。名毗盧遮那藏。其形無比。心王摩尼寶最在其上。
X09n0240_p0190c11║   阿僧 祇色相摩尼寶周徧莊嚴復有衣樹名為清淨
X09n0240_p0190c12║   種種色衣垂布嚴飾。復有音樂樹名為歡喜。其音美
X09n0240_p0190c13║   妙過諸天樂。復有香樹名普莊嚴。恒出妙香普熏十
X09n0240_p0190c14║   方無所障礙。園中復有泉流陂池一 切皆以 七寶莊
X09n0240_p0190c15║   嚴。黑栴檀泥凝積其中。上妙金沙彌布其底。八 功 德
X09n0240_p0190c16║   水具 足盈滿。優 鉢羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利
X09n0240_p0190c17║   華徧覆其上。無量寶樹周徧行列 。諸寶樹下敷師子
X09n0240_p0190c18║   座。種種妙寶以 為莊嚴。布以 天衣。熏諸妙香。垂諸寶
X09n0240_p0190c19║   繒。施諸寶帳。閻浮金網彌覆其上。寶鐸徐搖出妙音
X09n0240_p0190c20║   聲。或有樹下敷蓮華藏師子之 座。或有樹下敷香王
X09n0240_p0190c21║   摩尼藏師子之 座。或有樹下敷龍莊嚴摩尼王藏師
X09n0240_p0190c22║   子之 座。或有樹下敷寶師子聚摩尼王藏師子之 座。
X09n0240_p0190c23║   或有樹下敷毗盧遮那摩尼王藏師子之 座。或有樹
X09n0240_p0190c24║   下敷十方毗盧遮那摩尼王藏師子之 座。其一 一 座。
X09n0240_p0191a01║   各有十萬寶師子座周帀圍繞。一 一 皆具 無量莊嚴。
X09n0240_p0191a02║   此大園中眾寶徧滿。猶如大海寶洲之 上。迦鄰陀衣
X09n0240_p0191a03║   以 布其地。柔輭妙好能生樂觸。蹈則 沒足。舉則 還復。
X09n0240_p0191a04║   無量諸鳥出和雅音。寶栴檀林上妙莊嚴。種種妙華
X09n0240_p0191a05║   常雨無盡。猶如帝釋雜華之 園。無比香王普熏一 切。
X09n0240_p0191a06║   猶如帝釋善法之 堂。諸音樂樹寶多羅樹眾寶鈴網
X09n0240_p0191a07║   出妙音聲。如自在天善口天女所出歌音。諸如意樹
X09n0240_p0191a08║   種種妙衣垂布莊嚴。猶如大海有無量色。百千樓閣
X09n0240_p0191a09║   眾寶莊嚴。如忉利 天宮善見大城。寶蓋遐張如須彌
X09n0240_p0191a10║   峰。光 明普照如梵王宮。爾時善財童子。見此大園。無
X09n0240_p0191a11║   量功 德種種莊嚴。皆是菩薩業報成就。出世 善根之
X09n0240_p0191a12║   所生起。供 養諸佛功 德所流。一 切世 間無與等者。如
X09n0240_p0191a13║   是皆從師子嚬申比丘尼了 法如幻。集廣大清淨福
X09n0240_p0191a14║   德善業之 所成就。三千大千世 界天龍八 部無量眾
X09n0240_p0191a15║   生。皆入 此園而不迫窄。何 以 故。此比丘尼不可思議
X09n0240_p0191a16║   威神力 故。爾時善財見師子嚬申比丘尼。徧坐一 切
X09n0240_p0191a17║   諸寶樹下大師子座。身相端嚴威儀 寂靜。諸根調順
X09n0240_p0191a18║   如大象王。心無垢濁如清淨池。普濟所求如如意寶。
X09n0240_p0191a19║   不染世 法猶如蓮華。心無所畏如師子王。護持淨戒
X09n0240_p0191a20║   不可傾 動 如須彌山。能令見者心得清涼如妙香王。
X09n0240_p0191a21║   能除眾生諸煩惱熱如雪山中妙栴檀香。眾生見者
X09n0240_p0191a22║   諸苦消滅如善見藥王。見者不空如婆樓那天。能長
X09n0240_p0191a23║   一 切眾善根芽如良沃田。在一 一 座眾會不同。所說
X09n0240_p0191a24║   法門亦各差別 。或見處座。淨居天眾所共圍繞。大自
X09n0240_p0191b01║   在天子而為上首。此比丘尼為說法門名無盡解脫。
X09n0240_p0191b02║   或見處座。諸梵天眾所共圍繞。愛樂梵王而為上首。
X09n0240_p0191b03║   此比丘尼為說法門名普門差別 清淨言音輪。或見
X09n0240_p0191b04║   處座他化自在天天子天女所共圍繞。自在天王而
X09n0240_p0191b05║   為上首。此比丘尼為說法門名菩薩清淨心。或見處
X09n0240_p0191b06║   座。善變化天天子天女所共圍繞。善化天王而為上
X09n0240_p0191b07║   首。此比丘尼為說法門名一 切法善莊嚴。或見處座。
X09n0240_p0191b08║   兜 率陀天天子天女所共圍繞。兜 率天王而為上首。
X09n0240_p0191b09║   此比丘尼為說法門名心藏旋。或見處座。須夜摩天
X09n0240_p0191b10║   天子天女所共圍繞。夜摩天王而為上首。此比丘尼
X09n0240_p0191b11║   為說法門名無邊莊嚴。或見處座。三十三天天子天
X09n0240_p0191b12║   女所共圍繞。釋提桓因而為上首。此比丘尼為說法
X09n0240_p0191b13║   門名厭離門。或見處座百光 明龍王。難陀龍王。優 波
X09n0240_p0191b14║   難陀龍王。摩那斯龍王。伊 羅跋難陀龍王。阿那婆達
X09n0240_p0191b15║   多龍王等。龍子龍女所共圍繞。娑伽 羅龍王而為上
X09n0240_p0191b16║   首。此比丘尼為說法門名佛神通境界光 明莊嚴。或
X09n0240_p0191b17║   見處座。諸夜叉眾所共圍繞。毗沙門天王而為上首。
X09n0240_p0191b18║   此比丘尼為說法門名救護眾生藏。或見處座。乾闥
X09n0240_p0191b19║   婆眾所共圍繞。持國乾闥婆王而為上首。此比丘尼
X09n0240_p0191b20║   為說法門名無盡喜。或見處座。阿修 羅眾所共圍繞。
X09n0240_p0191b21║   羅睺阿修 羅王而為上首。此比丘尼為說法門名速
X09n0240_p0191b22║   疾莊嚴法界智門。或見處座。迦樓羅眾所共圍繞。捷
X09n0240_p0191b23║   持迦樓羅王而為上首。此比丘尼為說法門名怖動
X09n0240_p0191b24║   諸有海。或見處座。緊那羅眾所共圍繞。大樹緊那羅
X09n0240_p0191c01║   王而為上首。此比丘尼為說法門名佛行光 明。或見
X09n0240_p0191c02║   處座。摩睺羅伽 眾所共圍繞。菴羅林摩睺羅伽 王而
X09n0240_p0191c03║   為上首。此比丘尼為說法門名生佛歡喜心。或見處
X09n0240_p0191c04║   座。無量百千男子女人所共圍繞。此比丘尼為說法
X09n0240_p0191c05║   門名諸勝行。或見處座諸羅剎眾所共圍繞。常奪精
X09n0240_p0191c06║   氣大樹羅剎王而為上首。此比丘尼為說法門名發
X09n0240_p0191c07║   生悲愍心。或見處座。信 樂聲聞乘眾生所共圍繞。此
X09n0240_p0191c08║   比丘尼為說法門名勝智光 明。或見處座。信 樂緣覺
X09n0240_p0191c09║   乘眾生所共圍繞。此比丘尼為說法門名佛功 德廣
X09n0240_p0191c10║   大光 明。或見處座。信 樂大乘眾生所共圍繞。此比丘
X09n0240_p0191c11║   尼為說法門名普門三昧智光 明門。或見處座。初 發
X09n0240_p0191c12║   心諸菩薩所共圍繞。此比丘尼為說法門名一 切佛
X09n0240_p0191c13║   願聚。或見處座。第二 地諸菩薩所共圍繞。此比丘尼
X09n0240_p0191c14║   為說法門名離垢輪。或見處座。第三地諸菩薩所共
X09n0240_p0191c15║   圍繞。此比丘尼為說法門名寂靜莊嚴。或見處座。第
X09n0240_p0191c16║   四地諸菩薩所共圍繞。此比丘尼為說法門名生一
X09n0240_p0191c17║   切智境界。或見處座。第五 地諸菩薩所共圍繞。此比
X09n0240_p0191c18║   丘尼為說法門名妙華藏。或見處座。第六 地諸菩薩
X09n0240_p0191c19║   所共圍繞。此比丘尼為說法門名毗盧遮那藏。或見
X09n0240_p0191c20║   處座。第七地諸菩薩所共圍繞。此比丘尼為說法門
X09n0240_p0191c21║   名普莊嚴地。或見處座。第八 地諸菩薩所共圍繞。此
X09n0240_p0191c22║   比丘尼為說法門名徧法界境界身。或見處座。第九
X09n0240_p0191c23║   地諸菩薩所共圍繞。此比丘尼為說法門名無所得
X09n0240_p0191c24║   力 莊嚴。或見處座。第十地諸菩薩所共圍繞。此比丘
X09n0240_p0192a01║   尼為說法門名無礙輪。或見處座。執金剛 神所共圍
X09n0240_p0192a02║   繞。此比丘尼為說法門名金剛 智那羅延莊嚴。善財
X09n0240_p0192a03║   童子。見如是等一 切諸趣所有眾生。已成熟者。已調
X09n0240_p0192a04║   伏者。堪為法器。皆入 此園。各於座下圍繞而坐。師子
X09n0240_p0192a05║   嚬申比丘尼隨其欲解勝劣 差別 而為說法。令於阿
X09n0240_p0192a06║   耨多羅三藐三菩提得不退轉。何 以 故。此比丘尼入
X09n0240_p0192a07║   普眼捨得般若波羅蜜門。說一 切佛法般若波羅蜜
X09n0240_p0192a08║   門。法界差別 般若波羅蜜門。散壞一 切障礙輪般若
X09n0240_p0192a09║   波羅蜜門。生一 切眾生善心般若波羅蜜門。殊勝莊
X09n0240_p0192a10║   嚴般若波羅蜜門。無礙真實藏般若波羅蜜門。法界
X09n0240_p0192a11║   圓滿般若波羅蜜門。心藏般若波羅蜜門。普出生藏
X09n0240_p0192a12║   般若波羅蜜門。此十般若波羅蜜門為首。入 如是等
X09n0240_p0192a13║   無數百萬般若波羅蜜門。此日光 園中所有菩薩及
X09n0240_p0192a14║   諸眾生。皆是師子嚬申比丘尼初 勸 發心。受持正法。
X09n0240_p0192a15║   思惟修 習。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。時善
X09n0240_p0192a16║   財童子。見師子嚬申比丘尼如是園林。如是床座。如
X09n0240_p0192a17║   是經行。如是眾會。如是神力 。如是辯才。復聞不可思
X09n0240_p0192a18║   議法門。廣大法雲潤澤其心。便 生是念我當右繞無
X09n0240_p0192a19║   量百千帀。時比丘尼放大光 明。普照其園眾會莊嚴。
X09n0240_p0192a20║   善財童子即自見身及園林中所有眾樹。皆悉右繞
X09n0240_p0192a21║   此比丘尼。經於無量百千萬帀。圍繞畢已。善財童子
X09n0240_p0192a22║   合掌而住 。白言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩
X09n0240_p0192a23║   提心。而未知菩薩云 何 學菩薩行云 何 修 菩薩道。我
X09n0240_p0192a24║   聞聖者善能誘誨。願為我說。比丘尼言。善男子。我得
X09n0240_p0192b01║   解脫名成就一 切智。善財言。聖者。何 故名為成就一
X09n0240_p0192b02║   切智。比丘尼言。善男子。此智光 明於一 念中普照三
X09n0240_p0192b03║   世 一 切諸法。善財白言。聖者。此智光 明境界云 何 。比
X09n0240_p0192b04║   丘尼言。善男子。我入 此智光 明門得出生一 切法三
X09n0240_p0192b05║   昧王。以 此三昧故得意生身。往十方一 切世 界。兜 率
X09n0240_p0192b06║   天宮。一 生所繫菩薩所。一 一 菩薩前 現不可說佛剎
X09n0240_p0192b07║   微塵數身。一 一 身作不可說佛剎微塵數供 養。所謂
X09n0240_p0192b08║   現天王身。乃至人王身。執持華雲。執持鬘雲。燒香塗
X09n0240_p0192b09║   香及以 末香。衣服瓔珞。幢旛繒蓋寶網寶帳寶藏寶
X09n0240_p0192b10║   燈如是一 切諸莊嚴具 我皆執持而以 供 養。如於住
X09n0240_p0192b11║   兜 率宮菩薩所如是於住 胎出胎。在家出家往詣道
X09n0240_p0192b12║   場。成等正覺轉正法輪。入 於涅槃。如是中間或住 天
X09n0240_p0192b13║   宮。或住 龍宮。乃至或復住 於人宮。於彼一 一 諸如來
X09n0240_p0192b14║   所。我皆如是而為供 養。若有眾生知我如是供 養佛
X09n0240_p0192b15║   者。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。若有眾生
X09n0240_p0192b16║   來至我所。我即為說般若波羅蜜。善男子。我見一 切
X09n0240_p0192b17║   眾生不分別 眾生相。智限明見故。聽一 切語言不分
X09n0240_p0192b18║   別 語言相。心無所著故。見一 切如來不分別 如來相。
X09n0240_p0192b19║   了 達法身故。住 持一 切法輪不分別 法輪相。悟法自
X09n0240_p0192b20║   性故。一 念徧知一 切法不分別 諸法相。知法如幻故。
X09n0240_p0192b21║   善男子。我唯知此成就一 切智解脫。如諸菩薩摩訶
X09n0240_p0192b22║   薩心無分別 。普知諸法。一 身端坐充 滿法界。於自身
X09n0240_p0192b23║   中現一 切剎。一 念悉詣一 切佛所。於自身內普現一
X09n0240_p0192b24║   切諸佛神力 。一 毛徧舉不可言說諸佛世 界。於其自
X09n0240_p0192c01║   身一 毛孔中現不可說世 界成壞。於一 念中與不可
X09n0240_p0192c02║   說不可說眾生同住 。於一 念中入 不可說不可說一
X09n0240_p0192c03║   切諸劫 。而我云 何 能知能說彼功 德行。善男子。於此
X09n0240_p0192c04║   南方有一 國土。名曰險難。此國有城名寶莊莊嚴。中
X09n0240_p0192c05║   有女人名婆須蜜多。汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行
X09n0240_p0192c06║   修 菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數。帀殷勤 瞻
X09n0240_p0192c07║   仰辭退而去。
X09n0240_p0192c08║   　第四至一 切處迴向。寄善友名師子嚬申者。嚬申。
X09n0240_p0192c09║   　乃舒展自在之 意。以 無畏遊行。無不至故。比丘尼
X09n0240_p0192c10║   　者。純淨之 慈。令善徧故。國名輸那者。此云 勇 猛。勇
X09n0240_p0192c11║   　猛之 力 。能使善根無不至故。又以 十度明義。此當
X09n0240_p0192c12║   　進故。城名迦陵迦林者。以 義翻為相鬪戰時。謂因
X09n0240_p0192c13║   　鬪勝而立城故。表此迴向。願以 信 解大威力 故。廣
X09n0240_p0192c14║   　大智慧無障礙故。義當戰時。初 依教趣求。言勝光
X09n0240_p0192c15║   　園者。表因實際勝光 。令其善根徧法界之 園苑故。
X09n0240_p0192c16║   　時善財童子。即詣彼園下見敬諮問。初 見依報有
X09n0240_p0192c17║   　六 種。經為六 段。一 見園中樹林。有十行經。即表無
X09n0240_p0192c18║   　漏林樹。依無漏法行而建立故。二 見泉流陂池下
X09n0240_p0192c19║   　三行經。表八 解泉。流八 功 德水。三無量寶樹下有
X09n0240_p0192c20║   　八 行半經。表敷法寶座。而隨法嚴異四此大園中
X09n0240_p0192c21║   　下有八 行經。雜明諸嚴。表萬行非一 。五 爾時善財
X09n0240_p0192c22║   　下有四行經。出其所因。六 三千下二 行經。明果用
X09n0240_p0192c23║   　自在。次爾時善財下明見正報。初 八 行經。明徧彰
X09n0240_p0192c24║   　勝德周遍。次見處座下有三十行經。別 明所遍。說
X09n0240_p0193a01║   　法各異。共有三十處。分三。今初 十六 處。為人天八
X09n0240_p0193a02║   　部等處。次或見處座下三行經。明遍聲聞緣覺。次
X09n0240_p0193a03║   　或見下有十六 行經。明遍十地等覺諸菩薩眾。次
X09n0240_p0193a04║   　如是下。總結多類。聞法發心。次何 以 故下總顯所
X09n0240_p0193a05║   　因。釋成自在。有九行經。前 十般若以 為能化。次此
X09n0240_p0193a06║   　日華園下由彼所化。根已熟故。已上通顯此比丘
X09n0240_p0193a07║   　尼。即以 現身。在此一 園。徧坐九處道場說法。化九
X09n0240_p0193a08║   　界眾生之 法故。表至一 切處迴向。而所迴向者。皆
X09n0240_p0193a09║   　此法行也。下善財童子見師子嚬申比丘尼。如是
X09n0240_p0193a10║   　勝妙。故更發勝心。時比丘尼先放光 攝受善財申
X09n0240_p0193a11║   　敬。白已發心。請問法要。下正示法界。比丘尼言。我
X09n0240_p0193a12║   　唯得成就一 切智解脫。言一 切智者。同佛智故。次
X09n0240_p0193a13║   　善財徵問其體。云 一 念普照故。後善財復問境界。
X09n0240_p0193a14║   　乃辨其業用。次比丘答言。我入 此智光 明門。得出
X09n0240_p0193a15║   　生一 切法三昧王。故得意生身。此先明所依一 切
X09n0240_p0193a16║   　智。故能入 王三昧。王三昧者一 切三昧皆入 中故。
X09n0240_p0193a17║   　次往十方下有十五 行經。明能依業用智用。謂比
X09n0240_p0193a18║   　丘尼上為六 道三乘說法。皆此三昧之 業用智用
X09n0240_p0193a19║   　故。此已示至一 切處迴向之 體用也。故下謙己推
X09n0240_p0193a20║   　勝云 。我唯知此一 切智解脫門而已。如諸菩薩普
X09n0240_p0193a21║   　知諸法。一 身端坐充 滿法界等。不可說法門。我云
X09n0240_p0193a22║   　何 知。故指示後友云 。於此南方有險難國寶莊嚴
X09n0240_p0193a23║   　城中。有女人名婆須蜜。汝可往問當為汝說。時善
X09n0240_p0193a24║   　財瞻禮。辭退而去。
X09n0240_p0193b01║   大方廣佛華嚴經綱要卷第六 十七