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X08n0240_p0627c04║   
X08n0240_p0627c05║   
X08n0240_p0627c06║   
X08n0240_p0627c07║   大方廣佛華嚴經綱要卷第二 十
X08n0240_p0627c08║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X08n0240_p0627c09║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X08n0240_p0627c10║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X08n0240_p0627c11║   　　　　十行品第二 十一 之 下
X08n0240_p0627c12║   佛子。何 等為菩薩摩訶薩無著行。佛子。此菩薩以 無
X08n0240_p0627c13║   著心。於念念中能入 阿僧 祇世 界。嚴淨阿僧 祇世 界。
X08n0240_p0627c14║   於諸世 界心無所著。往詣阿僧 祇諸如來所。恭敬禮
X08n0240_p0627c15║   拜承事 供 養。以 阿僧 祇華。阿僧 祇香。阿僧 祇鬘。阿僧
X08n0240_p0627c16║   祇塗香。末香。衣服珍寶。幢幡妙蓋。諸莊嚴具 。各阿僧
X08n0240_p0627c17║   祇以 用供 養。如是供 養。為究竟無作法故。為住 不思
X08n0240_p0627c18║   議法故。於念念中見無數佛。於諸佛所心無所著。於
X08n0240_p0627c19║   諸佛剎亦無所著。於佛相好亦無所著。見佛光 明。聽
X08n0240_p0627c20║   佛說法。亦無所著。於十方世 界。及佛菩薩所有眾會
X08n0240_p0627c21║   亦無所著。聽佛法已心生歡喜。志力 廣大能攝能行
X08n0240_p0627c22║   諸菩薩行。然於佛法亦無所著。此菩薩於不可說劫 。
X08n0240_p0627c23║   見不可說佛出興於世 。一 一 佛所承事 供 養。皆悉盡
X08n0240_p0627c24║   於不可說劫 心無厭足。見佛聞法及見菩薩眾會莊
X08n0240_p0628a01║   嚴皆無所著。見不淨世 界亦無憎惡。何 以 故。此菩薩
X08n0240_p0628a02║   如諸佛法而觀察故。諸佛法中無垢無淨。無闇無明。
X08n0240_p0628a03║   無異無一 。無實無妄。無安隱。無險難。無正道。無邪道。
X08n0240_p0628a04║   菩薩如是深入 法界教化眾生。而於眾生不生執著。
X08n0240_p0628a05║   受持諸法。而於諸法不生執著。發菩提心住 於佛住 。
X08n0240_p0628a06║   而於佛住 不生執著。雖有言說。而於言說心無所著。
X08n0240_p0628a07║   入 眾生趣。於眾生趣心無所著。了 知三昧能入 能住 。
X08n0240_p0628a08║   而於三昧心無所著。往詣無量諸佛國土。若入 若見
X08n0240_p0628a09║   若於中住 。而於佛土心無所著。捨去之 時亦無顧戀。
X08n0240_p0628a10║   菩薩摩訶薩以 能如是無所著故。於佛法中心無障
X08n0240_p0628a11║   礙。了 佛菩提。證法毗尼。住 佛正教。修 菩薩行。住 菩薩
X08n0240_p0628a12║   心。思惟菩薩解脫之 法。於菩薩住 處心無所染。於菩
X08n0240_p0628a13║   薩所行亦無所著。淨菩薩道受菩薩記。得受記已作
X08n0240_p0628a14║   如是念。凡夫愚癡。無知無見。無信 無解。無聰敏行。頑
X08n0240_p0628a15║   嚚貪著流轉生死。不求見佛。不隨明導。不信 調御。迷
X08n0240_p0628a16║   誤失錯入 於險道。不敬十力 王。不知菩薩恩。戀著住
X08n0240_p0628a17║   處。聞諸法空心大驚怖。遠離正法住 於邪法。捨夷坦
X08n0240_p0628a18║   道入 險難道。棄背佛意隨逐魔意。於諸有中堅執不
X08n0240_p0628a19║   捨。菩薩如是觀諸眾生。增長大悲。生諸善根而無所
X08n0240_p0628a20║   著。菩薩爾時復作是念。我當為一 眾生。於十方世 界
X08n0240_p0628a21║   一 一 國土。經不可說不可說劫 教化成熟。如為一 眾
X08n0240_p0628a22║   生。為一 切眾生皆亦如是。終不以 此而生疲厭。捨而
X08n0240_p0628a23║   餘去。又以 毛端徧量法界。於一 毛端處。盡不可說不
X08n0240_p0628a24║   可說劫 教化調伏一 切眾生。如一 毛端處。一 一 毛端
X08n0240_p0628b01║   處皆亦如是。乃至不於一 彈指頃執著於我起我我
X08n0240_p0628b02║   所想。於一 一 毛端處盡未來劫 修 菩薩行。不著身。不
X08n0240_p0628b03║   著法。不著念。不著願。不著三昧。不著觀察。不著寂定。
X08n0240_p0628b04║   不著境界。不著教化調伏眾生。亦復不著入 於法界。
X08n0240_p0628b05║   何 以 故。菩薩作是念。我應觀一 切法界如幻。諸佛如
X08n0240_p0628b06║   影。菩薩行如夢。佛說法如響。一 切世 間如化。業報所
X08n0240_p0628b07║   持故。差別 身如幻。行力 所起故。一 切眾生如心。種種
X08n0240_p0628b08║   雜染故。一 切法如實際。不可變異故。又作是念。我當
X08n0240_p0628b09║   盡虗空徧法界。於十方國土中行菩薩行。念念明達
X08n0240_p0628b10║   一 切佛法。正念現前 無所取著。菩薩如是觀身無我
X08n0240_p0628b11║   見佛無礙。為化眾生演說諸法。令於佛法發生無量
X08n0240_p0628b12║   歡喜淨信 。救護一 切心無疲厭。無疲厭故。於一 切世
X08n0240_p0628b13║   界。有眾生未成就未調伏處。悉詣於彼方便 化度。其
X08n0240_p0628b14║   中眾生種種音聲。種種諸業。種種取著。種種施設。種
X08n0240_p0628b15║   種和合。種種流轉。種種所作。種種境界。種種生。種種
X08n0240_p0628b16║   歿。以 大誓願。安住 其中而教化之 。不令其心有動 有
X08n0240_p0628b17║   退。亦不一 念生染著想。何 以 故。得無所著無所依故。
X08n0240_p0628b18║   自利 利 他清淨滿足。是名菩薩摩訶薩第七無著行。
X08n0240_p0628b19║   　第七無著行。體即方便 。言不住 事 理故名無著。以
X08n0240_p0628b20║   　由迴向故不住 生死。由拔濟故不住 涅槃。俱 無住
X08n0240_p0628b21║   　故名為無著。所謂觀空而不捨有。涉有而不迷虗。
X08n0240_p0628b22║   　權實雙行二 邊不住 。故名無著行也。文中釋相有
X08n0240_p0628b23║   　二 。初 顯自分無著。次顯勝進無著。於自分中。初 明
X08n0240_p0628b24║   　淨境不著。次於染境不嫌。初 經云 此菩薩以 無著
X08n0240_p0628c01║   　心下。明不著淨境。謂雖嚴剎而心不著淨土。次往
X08n0240_p0628c02║   　詣阿僧 祇諸如來所下。明雖供 養三寶而不著功
X08n0240_p0628c03║   　德。所以 不著者。次云 為究竟等。次於念念中下四
X08n0240_p0628c04║   　行餘經。別 示不著之 相。義兼 三寶及自進修 。皆無
X08n0240_p0628c05║   　所著。次此菩薩下明長時無著。次云 見不淨世 界
X08n0240_p0628c06║   　亦無憎惡。於染境不嫌。次何 以 故下兩行餘經。徵
X08n0240_p0628c07║   　釋不嫌染境之 所以 。謂順法而觀無垢淨相故。次
X08n0240_p0628c08║   　菩薩如是深入 下六 行經。類顯萬行。若自若他皆
X08n0240_p0628c09║   　無所著。上明自分行。下明勝進行中有三段。初 明
X08n0240_p0628c10║   　自行。次明利 他行。後結成行滿。今初 牒前 自分。次
X08n0240_p0628c11║   　於佛法中心無障礙下有十一 句。正顯勝進。次明
X08n0240_p0628c12║   　利 他。先增長大悲。後要心拔濟。初 中云 得受記已
X08n0240_p0628c13║   　下二 行半經。明觀其所悲。所可悲者。以 觀迷四諦
X08n0240_p0628c14║   　故墮險道。次不敬十力 下兩行半經。明觀迷勝義
X08n0240_p0628c15║   　故墮險道。次菩薩如是觀下一 行經。明增悲無著。
X08n0240_p0628c16║   　上明觀其所悲。由其可悲故次要心拔濟。於中初
X08n0240_p0628c17║   　起悲行。菩薩爾時下三行經。明心無疲厭。次又以
X08n0240_p0628c18║   　毛端下兩行經。明其心廣大。此悲行也。次乃至不
X08n0240_p0628c19║   　於一 彈指頃下四行經。舉少況多。廣顯無著。次何
X08n0240_p0628c20║   　以 故下五 行半經。釋無著之 所以 。由念深故利 廣。
X08n0240_p0628c21║   　以 正念現前 故無所取著耳。上明勝進行。下結成
X08n0240_p0628c22║   　行滿。於中觀身無我二 句。乃自利 行成。次為化眾
X08n0240_p0628c23║   　生下一 行半經。明教化無疲。次無疲厭故下四行
X08n0240_p0628c24║   　經。明無厭之 相。次不令其心二 句。結成無著。次何
X08n0240_p0629a01║   　以 故下二 句徵釋。雙結二 利 行滿。
X08n0240_p0629a02║   佛子。何 等為菩薩摩訶薩難得行。此菩薩成就難得
X08n0240_p0629a03║   善根。難伏善根。最勝善根。不可壞善根。無能過善根。
X08n0240_p0629a04║   不思議善根。無盡善根。自在力 善根。大威德善根。與
X08n0240_p0629a05║   一 切佛同一 性善根。此菩薩修 諸行時。於佛法中得
X08n0240_p0629a06║   最勝解。於佛菩提得廣大解。於菩薩願未曾休息。盡
X08n0240_p0629a07║   一 切劫 心無疲倦。於一 切苦不生厭離。一 切眾魔所
X08n0240_p0629a08║   不能動 。一 切諸佛之 所護念。具 行一 切菩薩苦行。修
X08n0240_p0629a09║   菩薩行精勤 匪懈。於大乘願恒不退轉。是菩薩安住
X08n0240_p0629a10║   此難得行已。於念念中能轉阿僧 祇劫 生死而不捨
X08n0240_p0629a11║   菩薩大願。若有眾生承事 供 養乃至見聞。皆於阿耨
X08n0240_p0629a12║   多羅三藐三菩提得不退轉。此菩薩雖了 眾生非有。
X08n0240_p0629a13║   而不捨一 切眾生界。譬如船師。不住 此岸。不住 彼岸。
X08n0240_p0629a14║   不住 中流。而能運度此岸眾生至於彼岸。以 往返無
X08n0240_p0629a15║   休息故。菩薩摩訶薩亦復如是。不住 生死。不住 涅槃。
X08n0240_p0629a16║   亦復不住 生死中流。而能運度此岸眾生置於彼岸
X08n0240_p0629a17║   安隱無畏無憂惱處。亦不於眾生數而有所著。不捨
X08n0240_p0629a18║   一 眾生著多眾生。不捨多眾生著一 眾生。不增眾生
X08n0240_p0629a19║   界。不減眾生界。不生眾生界。不滅眾生界。不盡眾生
X08n0240_p0629a20║   界。不長眾生界。不分別 眾生界。不二 眾生界。何 以 故。
X08n0240_p0629a21║   菩薩深入 眾生界如法界。眾生界法界無有二 。無二
X08n0240_p0629a22║   法中無增無減無生無滅。無有無無。無取無依。無著
X08n0240_p0629a23║   無二 。何 以 故。菩薩了 一 切法。法界無二 故。菩薩如是
X08n0240_p0629a24║   以 善方便 入 深法界。住 於無相。以 清淨相莊嚴其身。
X08n0240_p0629b01║   了 法無性而能分別 一 切法相。不取眾生而能了 知
X08n0240_p0629b02║   眾生之 數。不著世 界而現身佛剎。不分別 法而善入
X08n0240_p0629b03║   佛法。深達義理而廣演言教。了 一 切法離欲真際。而
X08n0240_p0629b04║   不斷菩薩道。不退菩薩行。常勤 修 習無盡之 行。自在
X08n0240_p0629b05║   入 於清淨法界。譬如鑽木以 出於火。火事 無量而火
X08n0240_p0629b06║   不滅。菩薩如是化眾生事 無有窮盡。而在世 間常住
X08n0240_p0629b07║   不滅。非究竟非不究竟。非取非不取。非依非無依。非
X08n0240_p0629b08║   世 法非佛法。非凡夫非得果。菩薩成就如是難得心
X08n0240_p0629b09║   修 菩薩行時。不說二 乘法。不說佛法。不說世 間。不說
X08n0240_p0629b10║   世 間法。不說眾生。不說無眾生。不說垢。不說淨。何 以
X08n0240_p0629b11║   故。菩薩知一 切法無染無取。不轉不退故。菩薩於如
X08n0240_p0629b12║   是寂滅微妙甚深最勝法中修 行時。亦不生念我現
X08n0240_p0629b13║   修 此行。已修 此行。當修 此行。不著蘊界處內世 間外
X08n0240_p0629b14║   世 間內外世 間。所起大願諸波羅蜜及一 切法。皆無
X08n0240_p0629b15║   所著。何 以 故。法界中無有法名向聲聞乘向獨覺乘。
X08n0240_p0629b16║   無有法名向菩薩乘向阿耨多羅三藐三菩提。無有
X08n0240_p0629b17║   法名向凡夫界。無有法名向染向淨向生死向涅槃。
X08n0240_p0629b18║   何 以 故諸法無二 無不二 故。譬如虗空。於十方中若
X08n0240_p0629b19║   去來今求不可得。然非無虗空。菩薩如是。觀一 切法
X08n0240_p0629b20║   皆不可得。然非無一 切法。如實無異不失所作。普示
X08n0240_p0629b21║   修 行菩薩諸行。不捨大願調伏眾生轉正法輪。不壞
X08n0240_p0629b22║   因果。亦不違於平等妙法。普與三世 諸如來等。不斷
X08n0240_p0629b23║   佛種。不壞實相深入 於法。辯才無盡。聞法不著至法
X08n0240_p0629b24║   淵底。善能開演心無所畏。不捨佛住 不違世 法。普現
X08n0240_p0629c01║   世 間而不著世 間。菩薩如是成就難得智慧心。修 習
X08n0240_p0629c02║   諸行。於三惡趣拔出眾生教化調伏。安置三世 諸佛
X08n0240_p0629c03║   道中令不動 搖。復作是念。世 間眾生不知恩報更相
X08n0240_p0629c04║   讐對。邪見執著。迷惑顛倒愚癡無智。無有信 心。隨逐
X08n0240_p0629c05║   惡友起諸惡慧。貪愛無明種種煩惱皆悉充 滿。是我
X08n0240_p0629c06║   所修 菩薩行處。設有知恩聰明慧解。及善知識充 滿
X08n0240_p0629c07║   世 間。我不於中修 菩薩行。何 以 故。我於眾生無所適
X08n0240_p0629c08║   莫無所冀 望。乃至不求一 縷一 毫及以 一 字讚美之
X08n0240_p0629c09║   言。盡未來劫 修 菩薩行。未曾一 念自為於己。但 欲度
X08n0240_p0629c10║   脫一 切眾生。令其清淨永得出離。何 以 故。於眾生中
X08n0240_p0629c11║   為明導者。法應如是不取不求。但 為眾生修 菩薩道。
X08n0240_p0629c12║   令其得至安隱彼岸。成阿耨多羅三藐三菩提。是名
X08n0240_p0629c13║   菩薩摩訶薩第八 難得行。
X08n0240_p0629c14║   　第八 難得行。體依願度。釋相中二 。初 明自分。後明
X08n0240_p0629c15║   　勝進。初 中先明自利 。此菩薩成就難得下三行經。
X08n0240_p0629c16║   　明修 成善根。次修 諸行時下四行餘經。顯善根之
X08n0240_p0629c17║   　相。文有十句。由得最勝故受難得之 名。次安住 此
X08n0240_p0629c18║   　難得行下三行經。顯行成利 益。上自利 行。次辨利
X08n0240_p0629c19║   　他。此菩薩雖了 眾生下八 行半經。有法喻合。合中
X08n0240_p0629c20║   　云 不住 生死中流者。上以 生死為此岸。涅槃為彼
X08n0240_p0629c21║   　岸。今言生死中流者。以 發心之 後成佛之 前 。十地
X08n0240_p0629c22║   　三賢尚居二 死。是以 中流即是生死。故云 生死中
X08n0240_p0629c23║   　流。非生死涅槃之 中間名生死中也。次何 以 故下
X08n0240_p0629c24║   　徵釋不住 所以 。有兩番徵。初 深入 眾生下兩行餘
X08n0240_p0630a01║   　經。正徵不著。次了 一 切法二 句重徵前 義。次菩薩
X08n0240_p0630a02║   　如是下七行餘經。雙結二 行。有法喻合。次非究竟
X08n0240_p0630a03║   　下雙非二 行拂跡入 玄。謂上二 利 悲智雙行。心雖
X08n0240_p0630a04║   　無著。然猶恐涉悲智之 迹。故此拂之 。上明二 利 行。
X08n0240_p0630a05║   　次菩薩成就如是下明勝進行。初 明慧行。次明悲
X08n0240_p0630a06║   　行。初 牒前 自分。次不說二 乘法下正辨勝進行相。
X08n0240_p0630a07║   　即事 入 玄。故不說等。明離相無說。次何 以 故下四
X08n0240_p0630a08║   　行經。徵釋以 顯雙非。意云 所以 不說者。一 無法可
X08n0240_p0630a09║   　說故。二 明無心說。謂不起念故。次何 以 故下三行
X08n0240_p0630a10║   　經。轉釋無念所以 。無念者稱法界故。次何 以 故下
X08n0240_p0630a11║   　四行半經。徵顯雙非。有法喻合。徵意云 既無所著。
X08n0240_p0630a12║   　何 以 故修 二 利 之 行。釋意云 。由雙非故能雙運。由
X08n0240_p0630a13║   　無二 故無著。由無不二 故不妨起行。故合中先明
X08n0240_p0630a14║   　性相無礙。次普與下功 成立德。上辨慧行。下辨悲
X08n0240_p0630a15║   　行。初 如是成就下二 句。牒智顯悲。次於三惡趣下
X08n0240_p0630a16║   　一 行餘經。正顯悲相。次復作是念下三行經。偏 語
X08n0240_p0630a17║   　化惡。明惡正是所悲故。次設有下明若善則 非化
X08n0240_p0630a18║   　境矣。次何 以 故下三行餘經。徵釋徧化之 所由。徵
X08n0240_p0630a19║   　意云 菩薩化生理宜平等。偏 惡棄善。其故何 耶。釋
X08n0240_p0630a20║   　意云 菩薩於物無定親疎。但 就惑重障深者可悲。
X08n0240_p0630a21║   　故惡是化境耳。若求名利 則 化知恩。以 本無求。故
X08n0240_p0630a22║   　偏 化惡。次何 以 故下。次轉徵釋必要行悲無求之
X08n0240_p0630a23║   　所以 。徵云 菩薩眾生本不相預。何 為長劫 悲救無
X08n0240_p0630a24║   　求。釋意云 諸佛菩薩法爾同導。不爾不名為明導
X08n0240_p0630b01║   　故。上勝進行竟。是名下結名。
X08n0240_p0630b02║   佛子。何 等為菩薩摩訶薩善法行。此菩薩為一 切世
X08n0240_p0630b03║   間天人魔梵沙門婆羅門乾闥婆等。作清涼法池。攝
X08n0240_p0630b04║   持正法。不斷佛種。得清淨光 明陀羅尼故說法授記
X08n0240_p0630b05║   辯才無盡。得具 足義陀羅尼故義辯無盡。得覺悟實
X08n0240_p0630b06║   法陀羅尼故法辯無盡。得訓釋言辭陀羅尼故詞辯
X08n0240_p0630b07║   無盡。得無邊文句無盡義無礙門陀羅尼故無礙辯
X08n0240_p0630b08║   無盡。得佛灌頂陀羅尼灌其頂故歡喜辯無盡。得不
X08n0240_p0630b09║   由他悟陀羅尼門故光 明辯無盡。得同辯陀羅尼門
X08n0240_p0630b10║   故同辯無盡。得種種義身句身文身中訓釋陀羅尼
X08n0240_p0630b11║   門故訓釋辯無盡。得無邊旋陀羅尼故無邊辯無盡。
X08n0240_p0630b12║   此菩薩大悲堅固普攝眾生。於三千大千世 界。變身
X08n0240_p0630b13║   金色施作佛事 。隨諸眾生根性欲樂。以 廣長舌。於一
X08n0240_p0630b14║   音中現無量音。應時說法皆令歡喜。假使有不可說
X08n0240_p0630b15║   種種業報無數眾生共會一 處。其會廣大充 滿不可
X08n0240_p0630b16║   說世 界。菩薩於彼眾會中坐。是中眾生一 一 皆有不
X08n0240_p0630b17║   可說阿僧 祇口。一 一 口能出百千億 那由他音同時
X08n0240_p0630b18║   發聲。各別 言詞。各別 所問。菩薩於一 念中悉能領受
X08n0240_p0630b19║   皆為酬對。令除疑惑。如一 眾會中。於不可說眾會中
X08n0240_p0630b20║   悉亦如是。復次假使一 毛端處。念念出不可說不可
X08n0240_p0630b21║   說道場眾會。一 切毛端處皆亦如是。盡未來劫 。彼劫
X08n0240_p0630b22║   可盡眾會無盡。是諸眾會。於念念中以 各別 言詞。各
X08n0240_p0630b23║   別 所問。菩薩於一 念中悉能領受。無怖無怯。無疑無
X08n0240_p0630b24║   謬。而作是念。設一 切眾生以 如是語業俱 來問我。我
X08n0240_p0630c01║   為說法無斷無盡。皆令歡喜住 於善道。復令善解一
X08n0240_p0630c02║   切言詞。能為眾生說種種法。而於言語無所分別 。假
X08n0240_p0630c03║   使不可說不可說種種言詞而來問難。一 念悉領。一
X08n0240_p0630c04║   音咸答。普使開悟無有遺餘。以 得一 切智灌頂故。以
X08n0240_p0630c05║   得無礙藏故。以 得一 切法圓滿光 明故。具 足一 切智
X08n0240_p0630c06║   智故。佛子。此菩薩摩訶薩安住 善法行已。能自清淨。
X08n0240_p0630c07║   亦能以 無所著方便 而普饒益一 切眾生。不見有眾
X08n0240_p0630c08║   生得出離者。如於此三千大千世 界。如是乃至於不
X08n0240_p0630c09║   可說三千大千世 界。變身金色。妙音具 足。於一 切法
X08n0240_p0630c10║   無所障礙而作佛事 。佛子。此菩薩摩訶薩成就十種
X08n0240_p0630c11║   身。所謂入 無邊法界非趣身。滅一 切世 間故。入 無邊
X08n0240_p0630c12║   法界諸趣身。生一 切世 間故。不生身。住 無生平等法
X08n0240_p0630c13║   故。不滅身。一 切滅言說不可得故。不實身。得如實故。
X08n0240_p0630c14║   不妄身。隨應現故。不遷身。離死此生彼故。不壞身。法
X08n0240_p0630c15║   界性無壞故。一 相身。三世 語言道斷故。無相身。善能
X08n0240_p0630c16║   觀察法相故。菩薩成就如是十種身。為一 切眾生舍。
X08n0240_p0630c17║   長養一 切善根故。為一 切眾生救。令其得大安隱故。
X08n0240_p0630c18║   為一 切眾生歸。與其作大依處故。為一 切眾生導。令
X08n0240_p0630c19║   得無上出離故。為一 切眾生師。令入 真實法中故。為
X08n0240_p0630c20║   一 切眾生燈。令其明見業報故。為一 切眾生光 。令照
X08n0240_p0630c21║   甚深妙法故。為一 切三世 炬。令其曉悟實法故。為一
X08n0240_p0630c22║   切世 間照。令入 光 明地中故。為一 切諸趣明。示現如
X08n0240_p0630c23║   來自在故。佛子。是名菩薩摩訶薩第九善法行。菩薩
X08n0240_p0630c24║   安住 此行。為一 切眾生作清涼法池。能盡一 切佛法
X08n0240_p0631a01║   源故。
X08n0240_p0631a02║   　第九善法行。體即力 度。言善法者謂善巧說法。故
X08n0240_p0631a03║   　名善法。言力 者。唯識有二 。一 思擇力 。二 修 習力 。由
X08n0240_p0631a04║   　此前 力 為機說法。本業有三。一 報通力 。二 修 定通
X08n0240_p0631a05║   　力 。三變化通力 。此地大同九地是法師位 。善說法
X08n0240_p0631a06║   　故。初 徵標其名。次釋相有二 。先自分。後勝進。自分
X08n0240_p0631a07║   　中。此菩薩為一 切世 間下二 行經初 總明。次得清
X08n0240_p0631a08║   　淨光 明下七行半經別 明廣攝持正法。次此菩薩
X08n0240_p0631a09║   　大悲堅固下有十八 行經。廣不斷佛種。於中通分
X08n0240_p0631a10║   　三段。初 兩行半經。明三業利 生。即大悲河。次假使
X08n0240_p0631a11║   　有人下假設深勝。於中初 假使有不可說下明大
X08n0240_p0631a12║   　會斷疑。直明一 會即波羅蜜河。次假使一 毛下明
X08n0240_p0631a13║   　微細斷疑。謂於一 毛端處有不可說如前 大會。即
X08n0240_p0631a14║   　三昧河。三而作是念下周徧斷疑。上言毛端多眾
X08n0240_p0631a15║   　尚有量。今明一 切眾各具 多言悉能答故。即願智
X08n0240_p0631a16║   　河。次以 得一 切智灌頂下總釋所由。謂所以 而能
X08n0240_p0631a17║   　廣說者一 以 他佛外加 故。二 以 自藏離礙故。三所
X08n0240_p0631a18║   　照法圓故。四能照智具 故。故稱為善法。故不斷佛
X08n0240_p0631a19║   　種。上明自分行。次此菩薩安住 善法行已。明勝進
X08n0240_p0631a20║   　行。初 牒自分。次正顯勝進。有十六 行經。分為四段。
X08n0240_p0631a21║   　初 能自清淨一 行半經。初 辨四河清淨之 義。次如
X08n0240_p0631a22║   　於此三千下二 行經。明四河入 海。無能障義。於多
X08n0240_p0631a23║   　界中化無障故。次成就十種身下。辨此四河旋遶
X08n0240_p0631a24║   　池義。菩薩成就下。辨四河累劫 入 海無疲厭義。三
X08n0240_p0631b01║   　旋遶中。謂成就隨順身語意業。智為先導。身語意
X08n0240_p0631b02║   　業四方流注入 智海故。隨順即是旋遶之 義。次菩
X08n0240_p0631b03║   　薩成就如是下正顯無疲厭。謂四河入 海。累劫 無
X08n0240_p0631b04║   　疲。菩薩亦爾。以 普賢行願。盡未來劫 。修 菩薩行。入
X08n0240_p0631b05║   　如來海。不生疲厭。是以 廣顯與生為救為歸等。上
X08n0240_p0631b06║   　明勝進行。復是名下結名安住 此行下歎勝。
X08n0240_p0631b07║   佛子。何 等為菩薩摩訶薩真實行。此菩薩成就第一
X08n0240_p0631b08║   誠諦之 語。如說能行。如行能說。此菩薩學三世 諸佛
X08n0240_p0631b09║   真實語。入 三世 諸佛種性。與三世 諸佛善根同等。得
X08n0240_p0631b10║   三世 諸佛無二 語。隨如來學。智慧成就。此菩薩成就
X08n0240_p0631b11║   知眾生是處非處智。去來現在業報智。諸根利 鈍智。
X08n0240_p0631b12║   種種界智。種種解智。一 切至處道智。諸禪解脫三昧
X08n0240_p0631b13║   垢淨起時非時智。一 切世 界宿住 隨念智。天眼智。漏
X08n0240_p0631b14║   盡智。而不捨一 切菩薩行。何 以 故。欲教化一 切眾生
X08n0240_p0631b15║   悉令清淨故。此菩薩復生如是增上心。若我不令一
X08n0240_p0631b16║   切眾生住 無上解脫道。而我先成阿耨多羅三藐三
X08n0240_p0631b17║   菩提者。則 違我本願。是所不應。是故要當先令一 切
X08n0240_p0631b18║   眾生得無上菩提無餘涅槃。然後成佛。何 以 故。非眾
X08n0240_p0631b19║   生請我發心。我自為眾生作不請之 友。欲先令一 切
X08n0240_p0631b20║   眾生滿足善根成一 切智。是故我為最勝。不著一 切
X08n0240_p0631b21║   世 間故。我為最上。住 無上調御地故。我為離翳。解眾
X08n0240_p0631b22║   生無際故。我為已辦。本願成就故。我為善變化。菩薩
X08n0240_p0631b23║   功 德莊嚴故。我為善依怙。三世 諸佛攝受故。此菩薩
X08n0240_p0631b24║   摩訶薩不捨本願故。得入 無上智慧莊嚴。利 益眾生
X08n0240_p0631c01║   悉令滿足。隨本誓願皆得究竟。於一 切法中智慧自
X08n0240_p0631c02║   在。令一 切眾生普得清淨。念念徧遊十方世 界。念念
X08n0240_p0631c03║   普詣不可說不可說諸佛國土。念念悉見不可說不
X08n0240_p0631c04║   可說諸佛及佛莊嚴清淨國土。示現如來自在神力 。
X08n0240_p0631c05║   普徧法界虗空界。此菩薩現無量身。普入 世 間而無
X08n0240_p0631c06║   所依。於其身中。現一 切剎一 切眾生一 切諸法一 切
X08n0240_p0631c07║   諸佛。此菩薩知眾生種種想。種種欲。種種解。種種業
X08n0240_p0631c08║   報。種種善根。隨其所應為現其身而調伏之 。觀諸菩
X08n0240_p0631c09║   薩如幻。一 切法如化。佛出世 如影。一 切世 間如夢。得
X08n0240_p0631c10║   義身文身無盡藏。正念自在。決定了 知一 切諸法。智
X08n0240_p0631c11║   慧最勝。入 一 切三昧真實相。住 一 性無二 地菩薩摩
X08n0240_p0631c12║   訶薩。以 諸眾生皆著於二 。安住 大悲。修 行如是寂滅
X08n0240_p0631c13║   之 法。得佛十力 。入 因陀羅網法界。成就如來無礙解
X08n0240_p0631c14║   脫。人中雄猛大師子吼。得無所畏。能轉無礙清淨法
X08n0240_p0631c15║   輪。得智慧解脫。了 知一 切世 間境界。絕生死迴流。入
X08n0240_p0631c16║   智慧大海。為一 切眾生護持三世 諸佛正法。到 一 切
X08n0240_p0631c17║   佛法海實相源底。菩薩住 此真實行已。一 切世 間天
X08n0240_p0631c18║   人魔梵沙門婆羅門乾闥婆阿脩羅等。有親近者。皆
X08n0240_p0631c19║   令開悟歡喜清淨。是名菩薩摩訶薩第十真實行。
X08n0240_p0631c20║   　第十真實行。體即智度。謂約二 智受用法樂。成熟
X08n0240_p0631c21║   　有情。並 如行能說。如說能行。即是真實。初 徵名。次
X08n0240_p0631c22║   　釋相。初 此菩薩成就第一 下一 行經。總顯名體。次
X08n0240_p0631c23║   　別 顯行相。有二 。初 此菩薩學三世 諸佛下二 行經。
X08n0240_p0631c24║   　總標章門。次依別 釋有五 段。初 成就智慧。二 三世
X08n0240_p0632a01║   　諸佛無二 語。三同佛善根。四入 佛種性。五 學佛真
X08n0240_p0632a02║   　實語。初 中三。此菩薩成就知眾生下初 顯所成十
X08n0240_p0632a03║   　力 。次而不捨一 切菩薩行。明得果不捨因。三何 以
X08n0240_p0632a04║   　故下徵釋所以 。十力 化生之 智。故須得之 。令物清
X08n0240_p0632a05║   　淨。故須不捨因行。二 三世 諸佛無二 語中。有三。初
X08n0240_p0632a06║   　此菩薩復生如是下兩行餘經。初 反舉違誓。自誡
X08n0240_p0632a07║   　不應。次是要當下一 行餘經。順釋。要當先人後己。
X08n0240_p0632a08║   　三何 以 故下二 行經。徵釋所由。徵意有二 。一 云 何
X08n0240_p0632a09║   　以 違誓是以 不應。二 云 何 以 要先人後己。釋亦二
X08n0240_p0632a10║   　別 。一 非眾生請我發心。由不請強許。今之 不與豈
X08n0240_p0632a11║   　是所應。次云 我為最勝者。以 菩薩之 導人必先人
X08n0240_p0632a12║   　後己。不爾。豈得名最勝耶。三同佛善根有二 。初 不
X08n0240_p0632a13║   　捨本願下標德成滿。次別 明同相。初 於一 切法中
X08n0240_p0632a14║   　二 句。意業。智慧同。次念念徧遊下三行經。身業。神
X08n0240_p0632a15║   　通同。四入 佛種性中二 。初 此菩薩現無量身下二
X08n0240_p0632a16║   　行經。明身入 世 無依。次智入 種性中二 。初 知眾生
X08n0240_p0632a17║   　種種想。明入 悲種性。次觀諸菩薩如幻。入 智種性。
X08n0240_p0632a18║   　五 學佛真實語中二 。初 以 諸眾生下標前 起後。次
X08n0240_p0632a19║   　得佛十力 下四行餘經。成果起用。顯語實相。能師
X08n0240_p0632a20║   　子吼。轉法輪故。結云 知實相源。方為實語。文中大
X08n0240_p0632a21║   　同十地。窮佛所得圓融教中位 位 果滿。故窮法實
X08n0240_p0632a22║   　相。謂如是性相體力 等。皆盡源故。後菩薩住 此下
X08n0240_p0632a23║   　結行成益。是名下結名。
X08n0240_p0632a24║   爾時佛神力 故。十方各有佛剎微塵數世 界六 種震
X08n0240_p0632b01║   動 。所謂動 。徧動 。等徧動 。起。徧起。等徧起。踊。徧踊。等徧
X08n0240_p0632b02║   踊。震。徧震。等徧震。吼。徧吼。等徧吼。擊。徧擊。等徧擊。雨
X08n0240_p0632b03║   天妙華。天香。天末香。天鬘。天衣。天寶。天莊嚴具 。奏天
X08n0240_p0632b04║   樂音。放天光 明。演暢諸天微妙音聲。如此世 界夜摩
X08n0240_p0632b05║   天宮說十行法所現神變。十方世 界悉亦如是。復以
X08n0240_p0632b06║   佛神力 故。十方各過十萬佛剎微塵數世 界外。有十
X08n0240_p0632b07║   萬佛剎微塵數菩薩俱 。來詣此土充 滿十方。語功 德
X08n0240_p0632b08║   林菩薩言。佛子。善哉善哉。善能演說諸菩薩行。我等
X08n0240_p0632b09║   一 切同名功 德林。所住 世 界皆名功 德幢。彼土如來
X08n0240_p0632b10║   同名普功 德。我等佛所亦說此法。眾會眷屬。言詞義
X08n0240_p0632b11║   理。悉亦如是無有增減。佛子。我等皆承佛神力 。來入
X08n0240_p0632b12║   此會為汝作證。十方世 界悉亦如是。
X08n0240_p0632b13║   　此下第六 證成分。初 地動 瑞證。次十方菩薩俱 來
X08n0240_p0632b14║   　人證。佛子我等下結通。
X08n0240_p0632b15║   爾時功 德林菩薩承佛神力 。普觀十方一 切眾會暨
X08n0240_p0632b16║   于法界。欲令佛種性不斷故。欲令菩薩種性清淨故。
X08n0240_p0632b17║   欲令願種性不退轉故。欲令行種往常相續故。欲令
X08n0240_p0632b18║   三世 種性悉平等故。欲攝三世 一 切佛種性故。欲開
X08n0240_p0632b19║   演所種諸善根故。欲觀察一 切諸根故。欲解煩惱習
X08n0240_p0632b20║   氣心行所作故。欲照了 一 切佛菩提故。而說頌言。
X08n0240_p0632b21║   　一 心敬禮十力 尊　　離垢清淨無礙見
X08n0240_p0632b22║   　境界深遠無倫匹　　住 如虗空道中者
X08n0240_p0632b23║   　過去人中諸最勝　　功 德無量無所著
X08n0240_p0632b24║   　勇 猛第一 無等倫　　彼離塵者行斯道
X08n0240_p0632c01║   　現在十方諸國土　　善能開演第一 義
X08n0240_p0632c02║   　離諸過惡最清淨　　彼無依者行斯道
X08n0240_p0632c03║   　未來所有人師子　　周徧遊行於法界
X08n0240_p0632c04║   　已發諸佛大悲心　　彼饒益者行斯道
X08n0240_p0632c05║   　三世 所有無比尊　　自然除滅愚癡闇
X08n0240_p0632c06║   　於一 切法皆平等　　彼大力 人行此道
X08n0240_p0632c07║   　普見無量無邊界　　一 切諸有及諸趣
X08n0240_p0632c08║   　見已其心不分別 　　彼無動 者行斯道
X08n0240_p0632c09║   　法界所有皆明了 　　於第一 義最清淨
X08n0240_p0632c10║   　永破瞋慢及愚癡　　彼功 德者行斯道
X08n0240_p0632c11║   　於諸眾生善分別 　　悉入 法界真實性
X08n0240_p0632c12║   　自然覺悟不由他　　彼等空者行斯道
X08n0240_p0632c13║   　盡空所有諸國土　　悉往說法廣開喻
X08n0240_p0632c14║   　所說清淨無能壞　　彼勝牟尼行此道
X08n0240_p0632c15║   　具 足堅固不退轉　　成就尊重最勝法
X08n0240_p0632c16║   　願力 無盡到 彼岸　　彼善修 者所行道
X08n0240_p0632c17║   　無量無邊一 切地　　廣大甚深妙境界
X08n0240_p0632c18║   　悉能知見靡有遺　　彼論師子所行道
X08n0240_p0632c19║   　一 切句義皆明了 　　所有異論悉摧伏
X08n0240_p0632c20║   　於法決定無所疑　　彼大牟尼行此道
X08n0240_p0632c21║   　遠離世 間諸過患　　普與眾生安隱樂
X08n0240_p0632c22║   　能為無等大導師　　彼勝德者行斯道
X08n0240_p0632c23║   　恒以 無畏施眾生　　普令一 切皆欣慶
X08n0240_p0632c24║   　其心清淨離染濁　　彼無等者行斯道
X08n0240_p0633a01║   　意業清淨極調善　　離諸戲論無口過
X08n0240_p0633a02║   　威光 圓滿眾所欽　　彼最勝者行斯道
X08n0240_p0633a03║   　入 真實義到 彼岸　　住 功 德處心永寂
X08n0240_p0633a04║   　諸佛護念恒不忘　　彼滅有者行斯道
X08n0240_p0633a05║   　遠離於我無惱害　　恒以 大音宣正法
X08n0240_p0633a06║   　十方國土靡不周　　彼絕譬者行斯道
X08n0240_p0633a07║   　檀波羅蜜已成滿　　百福相好所莊嚴
X08n0240_p0633a08║   　眾生見者皆欣悅　　彼最勝慧行斯道
X08n0240_p0633a09║   　智地甚深難可入 　　能以 妙慧善安住
X08n0240_p0633a10║   　其心究竟不動 搖　　彼堅固行行斯道
X08n0240_p0633a11║   　法界所有悉能入 　　隨所入 處咸究竟
X08n0240_p0633a12║   　神通自在靡不該　　彼法光 明行此道
X08n0240_p0633a13║   　諸無等等大牟尼　　勤 修 三昧無二 相
X08n0240_p0633a14║   　心常在定樂寂靜　　彼普見者行斯道
X08n0240_p0633a15║   　微細廣大諸國土　　更相涉入 各差別
X08n0240_p0633a16║   　如其境界悉了 知　　彼智山王行此道
X08n0240_p0633a17║   　意常明潔離諸垢　　於三界中無所著
X08n0240_p0633a18║   　護持眾戒到 彼岸　　此淨心者行斯道
X08n0240_p0633a19║   　智慧無邊不可說　　普徧法界虗空界
X08n0240_p0633a20║   　善能修 學住 其中　　彼金剛 慧行斯道
X08n0240_p0633a21║   　三世 一 切佛境界　　智慧善入 悉周徧
X08n0240_p0633a22║   　未甞暫起疲厭心　　彼最勝者行斯道
X08n0240_p0633a23║   　善能分別 十力 法　　了 知一 切至處道
X08n0240_p0633a24║   　身業無礙得自在　　彼功 德身行此道
X08n0240_p0633b01║   　十方無量無邊界　　所有一 切諸眾生
X08n0240_p0633b02║   　我皆救護而不捨　　彼無畏者行斯道
X08n0240_p0633b03║   　於諸佛法勤 修 習　　心常精進不懈倦
X08n0240_p0633b04║   　淨治一 切諸世 間　　彼大龍王行此道
X08n0240_p0633b05║   　了 知眾生根不同　　欲解無量各差別
X08n0240_p0633b06║   　種種諸界皆明達　　此普入 者行斯道
X08n0240_p0633b07║   　十方世 界無量剎　　悉往受生無有數
X08n0240_p0633b08║   　未曾一 念生疲厭　　彼歡喜者行斯道
X08n0240_p0633b09║   　普放無量光 明網　　照耀一 切諸世 間
X08n0240_p0633b10║   　其光 所照入 法性　　此善慧者行斯道
X08n0240_p0633b11║   　震動 十方諸國土　　無量億 數那由他
X08n0240_p0633b12║   　不令眾生有驚怖　　此利 世 者所行道
X08n0240_p0633b13║   　善解一 切語言法　　問難酬對悉究竟
X08n0240_p0633b14║   　聰哲辯慧靡不知　　此無畏者所行道
X08n0240_p0633b15║   　善解覆仰諸國土　　分別 思惟得究竟
X08n0240_p0633b16║   　悉使住 於無盡地　　此勝慧者所行道
X08n0240_p0633b17║   　功 德無量那由他　　為求佛道皆修 習
X08n0240_p0633b18║   　於其一 切到 彼岸　　此無盡行所行道
X08n0240_p0633b19║   　超出世 間大論師　　辯才第一 師子吼
X08n0240_p0633b20║   　普使羣生到 彼岸　　此淨心者所行道
X08n0240_p0633b21║   　諸佛灌頂第一 法　　已得此法灌其頂
X08n0240_p0633b22║   　心恒安住 正法門　　彼廣大心行此道
X08n0240_p0633b23║   　一 切眾生無量別 　　了 達其心悉周徧
X08n0240_p0633b24║   　決定護持佛法藏　　彼如須彌行此道
X08n0240_p0633c01║   　能於一 一 語言中　　普為示現無量音
X08n0240_p0633c02║   　令彼眾生隨類解　　此無礙見行斯道
X08n0240_p0633c03║   　一 切文字語言法　　智皆善入 不分別
X08n0240_p0633c04║   　住 於真實境界中　　此見性者所行道
X08n0240_p0633c05║   　安住 甚深大法海　　善能印定一 切法
X08n0240_p0633c06║   　了 法無相真實門　　此見實者所行道
X08n0240_p0633c07║   　一 一 佛土皆往詣　　盡於無量無邊劫
X08n0240_p0633c08║   　觀察思惟靡暫停 　　此匪懈者所行道
X08n0240_p0633c09║   　無量無數諸如來　　種種名號各不同
X08n0240_p0633c10║   　於一 毛端悉明見　　此淨福者所行道
X08n0240_p0633c11║   　一 毛端處見諸佛　　其數無量不可說
X08n0240_p0633c12║   　一 切法界悉亦然　　彼諸佛子行斯道
X08n0240_p0633c13║   　無量無邊無數劫 　　於一 念中悉明見
X08n0240_p0633c14║   　知其修 促 無定相　　此解脫行所行道
X08n0240_p0633c15║   　能令見者無空過　　皆於佛法種因緣
X08n0240_p0633c16║   　而於所作心無著　　彼諸最勝所行道
X08n0240_p0633c17║   　那由他劫 常遇佛　　終不一 念生疲厭
X08n0240_p0633c18║   　其心歡喜轉更增　　此不空見所行道
X08n0240_p0633c19║   　盡於無量無邊劫 　　觀察一 切眾生界
X08n0240_p0633c20║   　未曾見有一 眾生　　此堅固士所行道
X08n0240_p0633c21║   　修 習無邊福智藏　　普作清涼功 德池
X08n0240_p0633c22║   　利 益一 切諸羣生　　彼第一 人行此道
X08n0240_p0633c23║   　法界所有諸品類　　普徧虗空無數量
X08n0240_p0633c24║   　了 彼皆依言說住 　　此師子吼所行道
X08n0240_p0634a01║   　能於一 一 三昧中　　普入 無數諸三昧
X08n0240_p0634a02║   　悉至法門幽奧處　　此論月者行斯道
X08n0240_p0634a03║   　忍力 勤 修 到 彼岸　　能忍最勝寂滅法
X08n0240_p0634a04║   　其心平等不動 搖　　此無邊智所行道
X08n0240_p0634a05║   　於一 世 界一 坐處　　其身不動 恒寂然
X08n0240_p0634a06║   　而於一 切普現身　　彼無邊身行此道
X08n0240_p0634a07║   　無量無邊諸國土　　悉令共入 一 塵中
X08n0240_p0634a08║   　普得包 容無障礙　　彼無邊思行此道
X08n0240_p0634a09║   　了 達是處及非處　　於諸力 處普能入
X08n0240_p0634a10║   　成就如來最上力 　　彼第一 力 所行道
X08n0240_p0634a11║   　過去未來現在世 　　無量無邊諸業根
X08n0240_p0634a12║   　恒以 智慧悉了 知　　此達解者所行道
X08n0240_p0634a13║   　了 達世 間時非時　　如應調伏諸眾生
X08n0240_p0634a14║   　悉順其宜而不失　　此善了 者所行道
X08n0240_p0634a15║   　善守身語及意業　　恒令依法而修 行
X08n0240_p0634a16║   　離諸取著降眾魔　　此智心者所行道
X08n0240_p0634a17║   　於諸法中得善巧　　能入 真如平等處
X08n0240_p0634a18║   　辯才宣說無有窮　　此佛行者所行道
X08n0240_p0634a19║   　陀羅尼門已圓滿　　善能安住 無礙藏
X08n0240_p0634a20║   　於諸法界悉通達　　此深入 者所行道
X08n0240_p0634a21║   　三世 所有一 切佛　　悉與等心同智慧
X08n0240_p0634a22║   　一 性一 相無有殊　　此無礙種所行道
X08n0240_p0634a23║   　已抉一 切愚癡膜　　深入 廣大智慧海
X08n0240_p0634a24║   　普施眾生清淨眼　　此有目者所行道
X08n0240_p0634b01║   　已具 一 切諸導師　　平等神通無二 行
X08n0240_p0634b02║   　獲於如來自在力 　　此善修 者所行道
X08n0240_p0634b03║   　徧遊一 切諸世 間　　普雨無邊妙法雨
X08n0240_p0634b04║   　悉令於義得決了 　　此法雲者所行道
X08n0240_p0634b05║   　能於佛智及解脫　　深生淨信 永不退
X08n0240_p0634b06║   　以 信 而生智慧根　　此善學者所行道
X08n0240_p0634b07║   　能於一 念悉了 知　　一 切眾生無有餘
X08n0240_p0634b08║   　了 彼眾生心自性　　達無性者所行道
X08n0240_p0634b09║   　法界一 切諸國土　　悉能化往無有數
X08n0240_p0634b10║   　其身最妙絕等倫　　此無比行所行道
X08n0240_p0634b11║   　佛剎無邊無有數　　無量諸佛在其中
X08n0240_p0634b12║   　菩薩於彼悉現前 　　親近供 養生尊重
X08n0240_p0634b13║   　菩薩能以 獨一 身　　入 於三昧而寂定
X08n0240_p0634b14║   　令見其身無有數　　一 一 皆從三昧起
X08n0240_p0634b15║   　菩薩所住 最深妙　　所行所作超戲論
X08n0240_p0634b16║   　其心清淨常悅樂　　能令眾生悉歡喜
X08n0240_p0634b17║   　諸根方便 各差別 　　能以 智慧悉明見
X08n0240_p0634b18║   　而了 諸根無所依　　調難調者所行道
X08n0240_p0634b19║   　能以 方便 巧分別 　　於一 切法得自在
X08n0240_p0634b20║   　十方世 界各不同　　悉在其中作佛事
X08n0240_p0634b21║   　諸根微妙行亦然　　能為眾生廣說法
X08n0240_p0634b22║   　誰其聞者不欣慶　　此等虗空所行道
X08n0240_p0634b23║   　智眼清淨無與等　　於一 切法悉明見
X08n0240_p0634b24║   　如是智慧巧分別 　　此無等者所行道
X08n0240_p0634c01║   　所有無盡廣大福　　一 切修 行使究竟
X08n0240_p0634c02║   　令諸眾生悉清淨　　此無比者所行道
X08n0240_p0634c03║   　普勸 修 成助 道法　　悉令得住 方便 地
X08n0240_p0634c04║   　度脫眾生無有數　　未曾暫起眾生想
X08n0240_p0634c05║   　一 切機緣悉觀察　　先護彼意令無諍
X08n0240_p0634c06║   　普示眾生安隱處　　此方便 者所行道
X08n0240_p0634c07║   　成就最上第一 智　　具 足無量無邊智
X08n0240_p0634c08║   　於諸無量無所畏　　此方便 智所行道
X08n0240_p0634c09║   　一 切世 界及諸法　　悉能徧入 得自在
X08n0240_p0634c10║   　亦人一 切眾會中　　度脫羣生無有數
X08n0240_p0634c11║   　十方一 切國土中　　擊大法鼓悟羣生
X08n0240_p0634c12║   　為法施主 最無上　　此不滅者所行道
X08n0240_p0634c13║   　一 身結跏而正坐　　充 滿十方無量剎
X08n0240_p0634c14║   　而令其身不迫隘　　此法身者所行道
X08n0240_p0634c15║   　能於一 義一 文中　　演說無量無邊法
X08n0240_p0634c16║   　而於邊際不可得　　此無邊智所行道
X08n0240_p0634c17║   　於佛解脫善修 學　　得佛智慧無障礙
X08n0240_p0634c18║   　成就無畏為世 雄　　此方便 者所行道
X08n0240_p0634c19║   　了 知十方世 界海　　亦知一 切佛剎海
X08n0240_p0634c20║   　智海法海悉了 知　　眾生見者咸欣慶
X08n0240_p0634c21║   　或現入 胎及初 生　　或現道場成正覺
X08n0240_p0634c22║   　如是皆令世 間見　　此無邊者所行道
X08n0240_p0634c23║   　無量億 數國土中　　示現其身入 涅槃
X08n0240_p0634c24║   　實不捨願歸寂滅　　此雄論者所行道
X08n0240_p0635a01║   　堅固微密一 妙身　　與佛平等無差別
X08n0240_p0635a02║   　隨諸眾生各異見　　一 實身者所行道
X08n0240_p0635a03║   　法界平等無差別 　　具 足無量無邊義
X08n0240_p0635a04║   　樂觀一 相心不移　　三世 智者所行道
X08n0240_p0635a05║   　於諸眾生及佛法　　建立加 持悉究竟
X08n0240_p0635a06║   　所有持力 同於佛　　最上持者行斯道
X08n0240_p0635a07║   　神足無礙猶如佛　　天眼無礙最清淨
X08n0240_p0635a08║   　耳根無礙善聽聞　　此無礙意所行道
X08n0240_p0635a09║   　所有神通皆具 足　　隨其智慧悉成就
X08n0240_p0635a10║   　善知一 切靡所儔 　　此賢智者所行道
X08n0240_p0635a11║   　其心正定不搖動 　　其智廣大無邊際
X08n0240_p0635a12║   　所有境界皆明達　　一 切見者所行道
X08n0240_p0635a13║   　已到 一 切功 德岸　　能隨次第度眾生
X08n0240_p0635a14║   　其心畢竟無厭足　　此常勤 者所行道
X08n0240_p0635a15║   　三世 所有諸佛法　　於此一 切咸知見
X08n0240_p0635a16║   　從於如來種性生　　彼諸佛子行斯道
X08n0240_p0635a17║   　隨順言詞已成就　　乖 違談論善摧伏
X08n0240_p0635a18║   　常能趣向佛菩提　　無邊慧者所行道
X08n0240_p0635a19║   　一 光 照觸無涯限　　十方國土悉充 徧
X08n0240_p0635a20║   　普使世 間得大明　　此破闇者所行道
X08n0240_p0635a21║   　隨其應見悉供 養　　為現如來清淨身
X08n0240_p0635a22║   　教化眾生百千億 　　莊嚴佛剎亦如是
X08n0240_p0635a23║   　為令眾生出世 間　　一 切妙行皆修 習
X08n0240_p0635a24║   　此行廣大無邊際　　云 何 而有能知者
X08n0240_p0635b01║   　假使分身不可說　　而與法界虗空等
X08n0240_p0635b02║   　悉共稱揚彼功 德　　百千萬劫 無能盡
X08n0240_p0635b03║   　菩薩功 德無有邊　　一 切修 行皆具 足
X08n0240_p0635b04║   　假使無量無邊佛　　於無量劫 說不盡
X08n0240_p0635b05║   　何 況世 間及天人　　一 切聲聞及緣覺
X08n0240_p0635b06║   　能於無量無邊劫 　　讚歎稱揚得究竟
X08n0240_p0635b07║   　第七重頌分。初 先彰說儀 。次正說偈辭。總有一 百
X08n0240_p0635b08║   　一 頌。大分為三。初 一 偈總申歸教。次九十六 頌正
X08n0240_p0635b09║   　頌前 文。三有四頌結歎深廣。然十住 頌文則 舉其
X08n0240_p0635b10║   　次第。今沒其次第直云 行斯道者。略有四意。一 前
X08n0240_p0635b11║   　則 約位 始終行布而說。今將融會前 說令無始終。
X08n0240_p0635b12║   　欲顯一 位 之 中具 行諸行。一 行之 中具 一 切故。二
X08n0240_p0635b13║   　前 約別 行。今約普行。普別 無礙。二 文互 顯。三前 約
X08n0240_p0635b14║   　同教。今約別 教。同別 無礙。為一 圓教故。四前 約不
X08n0240_p0635b15║   　雜辯才。此約任放辯才。說不待次。言辭不斷故。又
X08n0240_p0635b16║   　前 多約因。此多就果。或體用更廣略綺互 。總別 遞
X08n0240_p0635b17║   　明。互 就影發。顯菩薩行深廣難思。下文雖依次第。
X08n0240_p0635b18║   　既沒其本名。一 同離世 間品圓融行也。
X08n0240_p0635b19║   
X08n0240_p0635b20║   大方廣佛華嚴經綱要卷第二 十