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X08n0240_p0558a13║   
X08n0240_p0558a14║   
X08n0240_p0558a15║   
X08n0240_p0558a16║   大方廣佛華嚴經綱要卷第十二
X08n0240_p0558a17║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X08n0240_p0558a18║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X08n0240_p0558a19║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X08n0240_p0558a20║   　　第二 會普光 明殿　文殊師利 菩薩說十信 法門。此
X08n0240_p0558a21║   　會有六 品經。
X08n0240_p0558a22║   　　(如來名號品　四聖諦品　光 明覺品　菩薩問
X08n0240_p0558a23║   　　明品　淨行品　賢首品　此初 )
X08n0240_p0558a24║   　　　如來名號品第七
X08n0240_p0558b01║   　此下第三修 因契果生解分。第二 會初 從此第十
X08n0240_p0558b02║   　二 經盡十三經。菩薩問明品。將釋此品五 門分別 。
X08n0240_p0558b03║   　初 來意者先明分來。前 既舉果令生信 樂。今明能
X08n0240_p0558b04║   　生因果信 解。故次來也。二 會來者。生解之 中信 為
X08n0240_p0558b05║   　首故。又前 舉所信 之 境。今明能信 之 行。故次來也。
X08n0240_p0558b06║   　三品來者。前 品舉因顯果成所信 之 境。今舉果辨
X08n0240_p0558b07║   　因彰能信 之 行。果中三業身為其總。故先來也。又
X08n0240_p0558b08║   　遠答名號海問。　二 釋名亦三。初 分名修 因契果
X08n0240_p0558b09║   　生解分。謂修 五 位 之 圓因。成十身之 滿果。令諸菩
X08n0240_p0558b10║   　薩解此相故。即生修 因契果之 解。依主 釋也。二 會
X08n0240_p0558b11║   　名。約處名普光 明殿會。然有三釋。一 以 殿是寶成。
X08n0240_p0558b12║   　光 普照故。二 佛於其中放普光 故。三佛於其中說
X08n0240_p0558b13║   　普法門。慧光 照世 。故立其名。三品名。如來現相品
X08n0240_p0558b14║   　已釋。召體曰名。表德為號。名別 號通。一 切諸佛皆
X08n0240_p0558b15║   　具 十號。名釋迦等。則 不同故。如來即十號之 一 。品
X08n0240_p0558b16║   　中正說隨機就德。以 立別 名。
X08n0240_p0558b17║   爾時世 尊。在摩竭提國阿蘭若法菩提場中。始成正
X08n0240_p0558b18║   覺。於普光 明殿。坐蓮華藏師子之 座。
X08n0240_p0558b19║   　此下釋文。且順一 會分三。第一 序分。第二 請分。第
X08n0240_p0558b20║   　三說分。今先序分。具 如經初 。但 加 普光 明殿為小
X08n0240_p0558b21║   　異耳。以 此經乃初 成頓演。乃至九會亦序初 成。況
X08n0240_p0558b22║   　不動 而昇。故今說處。在普光 明殿。疏云 此殿去菩
X08n0240_p0558b23║   　提場東南可三里許。熙連河曲。彼河之 龍為佛所
X08n0240_p0558b24║   　造。而普光 之 名。上文已釋。其實佛依普光 明智。說
X08n0240_p0558c01║   　此普法。六 位 因果皆依此智圓成。故後說等妙二
X08n0240_p0558c02║   　覺猶會普光 者。通顯不離此智故。此通途之 大旨
X08n0240_p0558c03║   　也。故今會普光 明殿即不離覺樹。故序初 成。
X08n0240_p0558c04║   妙悟皆滿。二 行永絕。達無相法。住 於佛住 。得佛平等。
X08n0240_p0558c05║   到 無障處。不可轉法。所行無礙。立不思議。普見三世 。
X08n0240_p0558c06║   　此妙悟下十句別 顯主 德。亦即示成正覺之 相也。
X08n0240_p0558c07║   　準後八 會文說佛有二 十一 種功 德。今文不全 。後
X08n0240_p0558c08║   　當明此。十句疏釋甚明。恐繁不錄。
X08n0240_p0558c09║   與十佛剎微塵數諸菩薩俱 。莫不皆是一 生補處。悉
X08n0240_p0558c10║   從他方而共來集。普善觀察諸眾生界法界世 界涅
X08n0240_p0558c11║   槃界諸業果報心行次第一 切文義世 出世 間有為
X08n0240_p0558c12║   無為過現未來。時諸菩薩作是思惟。若世 尊見愍我
X08n0240_p0558c13║   等。願隨所樂。
X08n0240_p0558c14║   　此下明輔翼圓滿。此十佛剎塵數之 眾。若是前 光
X08n0240_p0558c15║   　召者則 已問果法。則 不應重標。而言從他方來集。
X08n0240_p0558c16║   　故知是新集眾也。次普觀察下十句。疏云 歎佛德。
X08n0240_p0558c17║   　次時諸菩薩作是思惟下。乃請分。初 標念請。若世
X08n0240_p0558c18║   　尊見愍我等願隨所樂。正顯問端。
X08n0240_p0558c19║   　補義曰。然下所問句雖五 十問。但 有四十句為正
X08n0240_p0558c20║   　問。以 第二 十句是說意故。此四十句與前 第一 會
X08n0240_p0558c21║   　有異。後二 十句全 同。前 二 十句大同小異。又復前
X08n0240_p0558c22║   　後不同。初 十句即前 第三十海。前 會即總說所觀
X08n0240_p0558c23║   　深廣。此則 別 說如來依正。以 前 會中為總。故此會
X08n0240_p0558c24║   　別 顯。信 所依故。故前 會皆致海言。此中但 云 剎等。
X08n0240_p0559a01║   　第二 十句前 名菩薩十海。此列 住 等行位 。前 通諸
X08n0240_p0559a02║   　會。總顯行布圓融因故。此約當分。欲顯差別 因之
X08n0240_p0559a03║   　相故。後二 十句雖則 全 同。前 總此別 。又前 即所信 。
X08n0240_p0559a04║   　今辨所成。欲顯所信 所成體無異故。此上辨所問
X08n0240_p0559a05║   　與前 同異。義甚詳細。今取文義俱 便 。大分為二 。初
X08n0240_p0559a06║   　十句直爾疑問。後三十句引例 請問。義不異前 。更
X08n0240_p0559a07║   　有一 義。以 前 所舉佛之 因果。但 總顯因深果廣。然
X08n0240_p0559a08║   　未知差別 之 因及隨因所證之 果。今要發行造修 。
X08n0240_p0559a09║   　故須一 一 別 問。故下首問果之 依正。但 云 剎而不
X08n0240_p0559a10║   　言海者。意在行布。以 海則 圓融故也。
X08n0240_p0559a11║   開示佛剎。佛住 。佛剎莊嚴。佛法性。佛剎清淨。佛所說
X08n0240_p0559a12║   法。佛剎體性。佛威德。佛剎成就。佛大菩提。
X08n0240_p0559a13║   　此正顯所問。初 問果中依正。各有五 句。同前 剎海。
X08n0240_p0559a14║   如十方一 切世 界諸佛世 尊。為成就一 切菩薩故。令
X08n0240_p0559a15║   如來種性不斷故。救護一 切眾生故。令諸眾生永離
X08n0240_p0559a16║   一 切煩惱故。了 知一 切諸行故。演說一 切諸法故。淨
X08n0240_p0559a17║   除一 切雜染故。永斷一 切疑網故。拔除一 切希望故。
X08n0240_p0559a18║   滅壞一 切愛著處故。
X08n0240_p0559a19║   　此下第二 引例 請問。文分為三。此初 十句標彼諸
X08n0240_p0559a20║   　佛說。意明其有悲。後三十句舉彼所說。顯其有智。
X08n0240_p0559a21║   　末後一 句結以 正請。意謂前 雖說佛廣大因果。但
X08n0240_p0559a22║   　顯圓融果海。未明差別 之 因行。故此先舉十果。即
X08n0240_p0559a23║   　如前 之 圓融之 果。然猶未明取果差別 之 因。故引
X08n0240_p0559a24║   　十方如來亦以 大悲故亦說差別 之 因。如下所列
X08n0240_p0559b01║   　十住 等行。故今特請所以 。此下答所請問通有六
X08n0240_p0559b02║   　位 因果。皆次第答此中之 問也。
X08n0240_p0559b03║   　補義曰此下請因。正答十海中眾生海問也。故次
X08n0240_p0559b04║   　列 六 位 之 因。以 通該後文。故疏云 皆答此問。
X08n0240_p0559b05║   說諸菩薩十住 十行十迴向十藏十地十願十定十
X08n0240_p0559b06║   通十頂。
X08n0240_p0559b07║   　第二 說諸菩薩下。舉彼十方如來所說以 請。願今
X08n0240_p0559b08║   　亦如例 而說也。此初 十句問因。但 有九句。欠十忍
X08n0240_p0559b09║   　一 句。後二 十句問果。疏中辨問中欠十忍而後答
X08n0240_p0559b10║   　文有十忍。又問中有十頂而答中無。況問中唯九。
X08n0240_p0559b11║   　今辨後將十忍已下四品共答頂問。以 是等覺位
X08n0240_p0559b12║   　極頂故。如此則 少一 位 。意將十信 當立一 位 。則 成
X08n0240_p0559b13║   　十矣。
X08n0240_p0559b14║   及說如來地。如來境界。如來神力 。如來所行。如來力 。
X08n0240_p0559b15║   如來無畏。如來三昧。如來神通。如來自在。如來無礙。
X08n0240_p0559b16║   如來眼。如來耳。如來鼻。如來舌。如來身。如來意。如來
X08n0240_p0559b17║   辯才。如來智慧。如來最勝。願佛世 尊。亦為我說。
X08n0240_p0559b18║   　第二 有二 十句問所成果。全 同初 會。於中初 十句
X08n0240_p0559b19║   　明內德成滿。次如來眼下十句明體相顯著。辯才
X08n0240_p0559b20║   　是語業。智慧是意業。最勝是身業。準前 會中。唯欠
X08n0240_p0559b21║   　佛光 明。次結請云 願佛世 尊亦為我說。欲同彼諸
X08n0240_p0559b22║   　佛。故致亦言。　上請分竟。　下答。初 如來現相答。
X08n0240_p0559b23║   　後文殊言答。
X08n0240_p0559b24║   爾時世 尊。知諸菩薩心之 所念。各隨其類。為現神通。
X08n0240_p0559c01║   　此下第三說分。於中通下六 會。答此所問。準問長
X08n0240_p0559c02║   　科亦分為三。此初 三品答所依果。二 問明已下。答
X08n0240_p0559c03║   　所修 因問。三從不思議品下。答所成果問。其平等
X08n0240_p0559c04║   　因果因乃果中之 因果。乃此果之 用。故屬果收。二
X08n0240_p0559c05║   　別 列 。初 中分二 。先如來現相答。由念請故。又如來
X08n0240_p0559c06║   　證窮故。後文殊言說答。伴 助 主 故。假言顯故。今初
X08n0240_p0559c07║   　分二 。一 佛現神通。二 眾海雲集。今初 。知其心念者
X08n0240_p0559c08║   　領念請也。現神通示相答也。言隨類者有其三義。
X08n0240_p0559c09║   　一 隨疑者所疑異故。謂示色令見。以 聲令聞。冥 資
X08n0240_p0559c10║   　令曉。皆是神通。以 法界身圓明頓現故。二 隨疑者。
X08n0240_p0559c11║   　流類別 故。三隨疑者。所疑異故。故知初 會現相徧
X08n0240_p0559c12║   　於九會。此會現神通。通此一 分。故下三會。皆有不
X08n0240_p0559c13║   　起覺樹之 言。
X08n0240_p0559c14║   現神通已。東方過十佛剎微塵數世 界。有世 界名金
X08n0240_p0559c15║   色。佛號不動 智。彼世 界中。有菩薩名文殊師利 。與十
X08n0240_p0559c16║   佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到 已作禮。即於東
X08n0240_p0559c17║   方化作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。南方過十佛剎
X08n0240_p0559c18║   微塵數世 界。有世 界名妙色。佛號無礙智。彼有菩薩
X08n0240_p0559c19║   名曰覺首。與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到
X08n0240_p0559c20║   已作禮。即於南方化作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。
X08n0240_p0559c21║   西方過十佛剎微塵數世 界。有世 界名蓮華色。佛號
X08n0240_p0559c22║   滅闇智。彼有菩薩名曰財首。與十佛剎微塵數諸菩
X08n0240_p0559c23║   薩俱 來詣佛所。到 已作禮。即於西方化作蓮華藏師
X08n0240_p0559c24║   子之 座。結加 趺坐。北方過十佛剎微塵數世 界。有世
X08n0240_p0560a01║   界名薝蔔華色。佛號威儀 智。彼有菩薩名寶首。與十
X08n0240_p0560a02║   佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到 已作禮。即於北
X08n0240_p0560a03║   方化作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。東北方過十佛
X08n0240_p0560a04║   剎微塵數世 界。有世 界名優 鉢羅華色。佛號明相智。
X08n0240_p0560a05║   彼有菩薩名功 德首。與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來
X08n0240_p0560a06║   詣佛所。到 已作禮。即於東北方化作蓮華藏師子之
X08n0240_p0560a07║   座。結加 趺坐。東南方過十佛剎微塵數世 界。有世 界
X08n0240_p0560a08║   名金色。佛號究竟智。彼有菩薩名目首。與十佛剎微
X08n0240_p0560a09║   塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到 已作禮。即於東南方化
X08n0240_p0560a10║   作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。西南方過十佛剎微
X08n0240_p0560a11║   塵數世 界。有世 界名寶色。佛號最勝智。彼有菩薩名
X08n0240_p0560a12║   精進首。與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到 已
X08n0240_p0560a13║   作禮。即於西南方化作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。
X08n0240_p0560a14║   西北方過十佛剎微塵數世 界。有世 界名金剛 色。佛
X08n0240_p0560a15║   號自在智。彼有菩薩名法首。與十佛剎微塵數諸菩
X08n0240_p0560a16║   薩俱 來詣佛所。到 已作禮。即於西北方化作蓮華藏
X08n0240_p0560a17║   師子之 座。結加 趺坐。下方過十佛剎微塵數世 界。有
X08n0240_p0560a18║   世 界名頗黎色。佛號梵智。彼有菩薩名智首。與十佛
X08n0240_p0560a19║   剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到 已作禮。即於下方
X08n0240_p0560a20║   化作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。上方過十佛剎微
X08n0240_p0560a21║   塵數世 界。有世 界名平等色。佛號觀察智。彼有菩薩
X08n0240_p0560a22║   名賢首。與十佛剎微塵數諸菩薩俱 來詣佛所。到 已
X08n0240_p0560a23║   作禮。即於上方化作蓮華藏師子之 座。結加 趺坐。
X08n0240_p0560a24║   　第二 現神通下。眾海雲集。即現相答初 十句之 問。
X08n0240_p0560b01║   　光 現佛剎答佛剎問。剎有金色等。是剎莊嚴。既以
X08n0240_p0560b02║   　金成亦答剎體。彼剎菩薩亦剎莊嚴。菩薩大寶以
X08n0240_p0560b03║   　為嚴故。亦剎清淨純淨。佛剎唯菩薩故。淨修 梵行
X08n0240_p0560b04║   　是剎成就淨土行故。亦剎清淨。所修 淨故。此已上
X08n0240_p0560b05║   　答五 句依問。兼 答五 句正報。士各有佛及見如來
X08n0240_p0560b06║   　坐蓮華藏。是答佛住 。現通放光 是答威德。名不動
X08n0240_p0560b07║   　智等是答法性。見佛轉法輪是答說法。佛成正覺
X08n0240_p0560b08║   　是答菩提。文雖在下。義皆此具 。光 明覺現即現此
X08n0240_p0560b09║   　故。十首菩薩。表信 為首故。以 梵云 室利 一 名四實。
X08n0240_p0560b10║   　一 首。二 勝。三吉祥。四德故。譯人前 後不同。今文殊
X08n0240_p0560b11║   　亦云 首也。
X08n0240_p0560b12║   爾時文殊師利 菩薩摩訶薩。承佛威力 普觀一 切菩
X08n0240_p0560b13║   薩眾會。而作是言。此諸菩薩甚為希有。諸佛子。佛國
X08n0240_p0560b14║   土不可思議。佛住 。佛剎莊嚴。佛法性。佛剎清淨。佛說
X08n0240_p0560b15║   法。佛出現。佛剎成就。佛阿耨多羅三藐三菩提。皆不
X08n0240_p0560b16║   可思議。何 以 故。諸佛子。十方世 界一 切諸佛知諸眾
X08n0240_p0560b17║   生樂欲不同。隨其所應說法調伏。如是乃至等法界
X08n0240_p0560b18║   虗空界。
X08n0240_p0560b19║   　此下第二 爾時文殊下辨言答。就文分四。一 歎眾
X08n0240_p0560b20║   　希有。二 諸佛子下牒問總歎。三何 以 故下徵歎總
X08n0240_p0560b21║   　釋。四諸佛子如來下廣顯難思。今初 標也。前 眾疑
X08n0240_p0560b22║   　問。佛令文殊答者以 文殊示居此土。生有十徵。來
X08n0240_p0560b23║   　自他方。體含萬德。降魔制 外。通辨難思。化滿塵方。
X08n0240_p0560b24║   　用周三際。道成先劫 。已稱龍種尊王。現證菩提復
X08n0240_p0560c01║   　曰摩尼寶積。實為三世 佛母。豈獨釋迦之 師。影響
X08n0240_p0560c02║   　而來一 切咸見。故宜說也。不待請者佛意許故。又
X08n0240_p0560c03║   　以 文殊大智。表依根本智。建立眾行。故為信 首。初
X08n0240_p0560c04║   　歎希有。歎如來現相及十方雲集為希有。次諸佛
X08n0240_p0560c05║   　子。佛國土不可思議下十句。歎所問十果德不可
X08n0240_p0560c06║   　思議。次何 以 故下。徵釋不可思議之 所以 也。
X08n0240_p0560c07║   諸佛子。如來於此娑婆世 界諸四天下。種種身種種
X08n0240_p0560c08║   名種種色相種種脩短種種壽量種種處所種種諸
X08n0240_p0560c09║   根種種生處種種語業種種觀察。令諸眾生各別 知
X08n0240_p0560c10║   見。諸佛子。如來於此四天下中。或名一 切義成。或名
X08n0240_p0560c11║   圓滿月。或名師子吼。或名釋迦牟尼。或名第七仙 。或
X08n0240_p0560c12║   名毗盧遮那。或名瞿曇氏。或名大沙門。或名最勝。或
X08n0240_p0560c13║   名導師。如是等其數十千。令諸眾生各別 知見。諸佛
X08n0240_p0560c14║   子。此四天下東次有世 界名為善護。如來於彼或名
X08n0240_p0560c15║   金剛 。或名自在。或名有智慧。或名難勝。或名雲王。或
X08n0240_p0560c16║   名無諍。或名能為主 。或名心歡喜。或名無與等。或名
X08n0240_p0560c17║   斷言論。如是等其數十千。令諸眾生各別 知見。諸佛
X08n0240_p0560c18║   子。此四天下南次有世 界名為難忍。如來於彼或名
X08n0240_p0560c19║   帝釋。或名寶稱。或名離垢。或名實語。或名能調伏。或
X08n0240_p0560c20║   名具 足喜。或名大名稱。或名能利 益。或名無邊。或名
X08n0240_p0560c21║   最勝。如是等其數十千。令諸眾生各別 知見。諸佛子。
X08n0240_p0560c22║   此四天下西次有世 界名為親慧。如來於彼或名水
X08n0240_p0560c23║   天。或名喜見。或名最勝王。或名調伏天。或名真實慧。
X08n0240_p0560c24║   或名到 究竟。或名歡喜。或名法慧。或名所作已辦。或
X08n0240_p0561a01║   名善住 。如是等其數十千。令諸眾生各別 知見。諸佛
X08n0240_p0561a02║   子。此四天下北次有世 界名有師子。如來於彼或名
X08n0240_p0561a03║   大牟尼。或名苦行。或名世 所尊。或名最勝田。或名一
X08n0240_p0561a04║   切智。或名善意。或名清淨。或名瑿羅跋那。或名最上
X08n0240_p0561a05║   施。或名苦行得。如是等其數十千。令諸眾生各別 知
X08n0240_p0561a06║   見。諸佛子。此四天下東北方次有世 界名妙觀察。如
X08n0240_p0561a07║   來於彼或名調伏魔。或名成就。或名息滅。或名賢天。
X08n0240_p0561a08║   或名離貪。或名勝慧。或名心平等。或名無能勝。或名
X08n0240_p0561a09║   智慧音。或名難出現。如是等其數十千。令諸眾生各
X08n0240_p0561a10║   別 知見。諸佛子。此四天下東南方次有世 界名為喜
X08n0240_p0561a11║   樂。如來於彼或名極威嚴。或名光 燄聚。或名徧知。或
X08n0240_p0561a12║   名祕密。或名解脫。或名性安住 。或名如法行。或名淨
X08n0240_p0561a13║   眼王。或名大勇 徤。或名精進力 。如是等其數十千。令
X08n0240_p0561a14║   諸眾生各別 知見。諸佛子。此四天下西南方次有世
X08n0240_p0561a15║   界名甚堅牢。如來於彼或名安住 。或名智王。或名圓
X08n0240_p0561a16║   滿。或名不動 。或名妙眼。或名頂王。或名自在音。或名
X08n0240_p0561a17║   一 切施。或名持眾仙 。或名勝須彌。如是等其數十千。
X08n0240_p0561a18║   令諸眾生各別 知見。諸佛子。此四天下西北方次有
X08n0240_p0561a19║   世 界名為妙地。如來於彼或名普徧。或名光 燄。或名
X08n0240_p0561a20║   摩尼髻。或名可憶念。或名無上義。或名常喜樂。或名
X08n0240_p0561a21║   性清淨。或名圓滿光 。或名脩臂。或名住 本。如是等其
X08n0240_p0561a22║   數十千。令諸眾生各別 知見。諸佛子。此四天下次下
X08n0240_p0561a23║   方有世 界名為燄慧。如來於彼或名集善根。或名師
X08n0240_p0561a24║   子相。或名猛利 慧。或名金色燄。或名一 切知識。或名
X08n0240_p0561b01║   究竟音。或名作利 益。或名到 究竟。或名真實天。或名
X08n0240_p0561b02║   普徧勝。如是等其數十千。令諸眾生各別 知見。諸佛
X08n0240_p0561b03║   子。此四天下次上方有世 界名曰持地。如來於彼或
X08n0240_p0561b04║   名有智慧。或名清淨面。或名覺慧。或名上首。或名行
X08n0240_p0561b05║   莊嚴。或名發歡喜。或名意成滿。或名如盛火。或名持
X08n0240_p0561b06║   戒。或名一 道。如是等其數十千。令諸眾生各別 知見。
X08n0240_p0561b07║   諸佛子。此娑婆世 界有百億 四天下。如來於中。有百
X08n0240_p0561b08║   億 萬種種名號。令諸眾生各別 知見。諸佛子。此娑婆
X08n0240_p0561b09║   世 界東次有世 界名為密訓。如來於彼或名平等。或
X08n0240_p0561b10║   名殊勝。或名安慰。或名開曉意。或名聞慧。或名真實
X08n0240_p0561b11║   語。或名得自在。或名最勝身。或名大勇 猛。或名無等
X08n0240_p0561b12║   智。如是等百億 萬種種名號。令諸眾生各別 知見。諸
X08n0240_p0561b13║   佛子。此娑婆世 界南次有世 界名曰豐溢。如來於彼
X08n0240_p0561b14║   或名本性。或名勤 意。或名無上尊。或名大智炬。或名
X08n0240_p0561b15║   無所依。或名光 明藏。或名智慧藏。或名福德藏。或名
X08n0240_p0561b16║   天中天。或名大自在。如是等百億 萬種種名號。令諸
X08n0240_p0561b17║   眾生各別 知見。諸佛子。此娑婆世 界西次有世 界。名
X08n0240_p0561b18║   為離垢。如來於彼。或名意成。或名知道。或名安住 本。
X08n0240_p0561b19║   或名能解縛。或名通達義。或名樂分別 。或名最勝見。
X08n0240_p0561b20║   或名調伏行。或名眾苦行。或名具 足力 。如是等百億
X08n0240_p0561b21║   萬種種名號。令諸眾生各別 知見。諸佛子。此娑婆世
X08n0240_p0561b22║   界北次有世 界名曰豐樂。如來於彼或名薝蔔華色。
X08n0240_p0561b23║   或名日藏。或名善住 。或名現神通。或名性超邁。或名
X08n0240_p0561b24║   慧日。或名無礙。或名如月現。或名迅疾風。或名清淨
X08n0240_p0561c01║   身。如是等百億 萬種種名號。令諸眾生各別 知見。諸
X08n0240_p0561c02║   佛子。此娑婆世 界東北方次有世 界名為攝取。如來
X08n0240_p0561c03║   於彼或名永離苦。或名普解脫。或名大伏藏。或名解
X08n0240_p0561c04║   脫智。或名過去藏。或名寶光 明。或名離世 間。或名無
X08n0240_p0561c05║   礙地。或名淨信 藏。或名心不動 。如是等百億 萬種種
X08n0240_p0561c06║   名號。令諸眾生各別 知見。諸佛子。此娑婆世 界東南
X08n0240_p0561c07║   方次有世 界名為饒益。如來於彼或名現光 明。或名
X08n0240_p0561c08║   盡智。或名美音。或名勝根。或名莊嚴蓋。或名精進根。
X08n0240_p0561c09║   或名到 分別 彼岸。或名勝定。或名簡言辭。或名智慧
X08n0240_p0561c10║   海。如是等百億 萬種種名號。令諸眾生各別 知見。諸
X08n0240_p0561c11║   佛子。此娑婆世 界西南方。次有世 界名為鮮少。如來
X08n0240_p0561c12║   於彼。或名牟尼主 。或名具 眾寶。或名世 解脫。或名徧
X08n0240_p0561c13║   知根。或名勝言辭。或名明了 見。或名根自在。或名大
X08n0240_p0561c14║   仙 師。或名開導業。或名金剛 師子。如是等百億 萬種
X08n0240_p0561c15║   種名號。令諸眾生各別 知見。諸佛子。此娑婆世 界西
X08n0240_p0561c16║   北方次有世 界名為歡喜。如來於彼或名妙華聚。或
X08n0240_p0561c17║   名旃檀蓋。或名蓮華藏。或名超越諸法。或名法寶。或
X08n0240_p0561c18║   名復出生。或名淨妙蓋。或名廣大眼。或名有善法。或
X08n0240_p0561c19║   名專念法。或名網藏。如是等百億 萬種種名號。令諸
X08n0240_p0561c20║   眾生各別 知見。諸佛子。此娑婆世 界次下方有世 界
X08n0240_p0561c21║   名為關[門@龠]。如來於彼。或名發起燄。或名調伏毒。或名
X08n0240_p0561c22║   帝釋弓。或名無常所。或名覺悟本。或名斷增長。或名
X08n0240_p0561c23║   大速疾。或名常樂施。或名分別 道。或名摧伏幢。如是
X08n0240_p0561c24║   等百億 萬種種名號。令諸眾生各別 知見。諸佛子。此
X08n0240_p0562a01║   娑婆世 界次上方有世 界名曰振音。如來於彼或名
X08n0240_p0562a02║   勇 猛幢。或名無量寶。或名樂大施。或名天光 。或名吉
X08n0240_p0562a03║   興。或名超境界。或名一 切主 。或名不退輪。或名離眾
X08n0240_p0562a04║   惡。或名一 切智。如是等百億 萬種種名號。令諸眾生
X08n0240_p0562a05║   各別 知見。諸佛子。如娑婆世 界。如是東方百千億 無
X08n0240_p0562a06║   數無量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不
X08n0240_p0562a07║   可說盡法界虗空界諸世 界中。如來名號種種不同。
X08n0240_p0562a08║   南西北方四維上下亦復如是。如世 尊昔為菩薩時。
X08n0240_p0562a09║   以 種種談論種種語言種種音聲種種業種種報種
X08n0240_p0562a10║   種處種種方便 種種根種種信 解種種地位 而得成
X08n0240_p0562a11║   熟。亦令眾生如是知見而為說法。
X08n0240_p0562a12║   　第四廣顯難思。今先種種身等十句。總顯多端。今
X08n0240_p0562a13║   　且舉娑婆為首。略顯十種差別 。準下結通。實通法
X08n0240_p0562a14║   　界。然十句不通三業。次如來於此四天中等。隨門
X08n0240_p0562a15║   　別 顯。文分為二 。初 終此品辨身名差別 。答上佛住
X08n0240_p0562a16║   　之 問。近廣種種身等八 句。以 色相等皆屬身故。次
X08n0240_p0562a17║   　四聖諦品。答言教徧周。答佛所說法問。廣種種語
X08n0240_p0562a18║   　業。三光 明覺品。光 輪窮照。答上威德法性菩提三
X08n0240_p0562a19║   　問。近廣種種觀察。其五 句依報。但 有現相答。廣在
X08n0240_p0562a20║   　前 會故。今初 廣上名者。聖人無名為物立稱。若就
X08n0240_p0562a21║   　德以 立。德無邊涯。若隨立名等眾生界。雖復多種
X08n0240_p0562a22║   　皆為隨宜。生善滅惡。見理而立。海印頓現。不應生
X08n0240_p0562a23║   　著也。次此四天下東下等。取此洲之 隣十界。即為
X08n0240_p0562a24║   　十段。次此娑婆世 界東下等。取隣娑婆之 十方。亦
X08n0240_p0562b01║   　為十段。後結通云 。如是十方不可說盡法界虗空
X08n0240_p0562b02║   　界。諸世 界中。如來名號種種不同。末云 如世 尊昔
X08n0240_p0562b03║   　為菩薩時下。結釋身名差別 之 所由也。以 由昔時
X08n0240_p0562b04║   　因行差別 。故倣昔亦有種種也。此上如來名號品。
X08n0240_p0562b05║   　辨身名差別 竟。
X08n0240_p0562b06║   　　　四聖諦品第八
X08n0240_p0562b07║   　此品來意者。廣前 種種語業。明言教徧周。即答前
X08n0240_p0562b08║   　佛說法問。亦遠答前 演說海之 一 問故。既知佛可
X08n0240_p0562b09║   　歸。次知法可仰。上品名隨物立。此明法逐機差。故
X08n0240_p0562b10║   　次來也。釋名。言聖諦者聖者正也。無漏正法得在
X08n0240_p0562b11║   　心故。諦有二 義。一 者諦實。二 者審諦。言諦實者此
X08n0240_p0562b12║   　約境辨。謂如所說相不捨離故。真實決定故。謂世
X08n0240_p0562b13║   　出世 二 種因果必無虗妄。不可差失。言審諦者此
X08n0240_p0562b14║   　就智明。聖智觀彼審不虗故。凡夫雖有苦集而不
X08n0240_p0562b15║   　審實。不得稱諦。無倒聖智審知境故。故稱聖諦。然
X08n0240_p0562b16║   　四諦者謂苦集滅道。逼迫名苦。即有漏色心。增長
X08n0240_p0562b17║   　名集。即業煩惱。寂滅名滅。謂即涅槃。出離名道。謂
X08n0240_p0562b18║   　止觀等。天台有四四諦。謂生滅。無生。無量。無作。前
X08n0240_p0562b19║   　二 小乘。後二 大乘。凡夫苦而不知。二 乘知苦可厭
X08n0240_p0562b20║   　而不審諦。菩薩知苦不厭而能審見諦。解苦無苦。
X08n0240_p0562b21║   　名苦聖諦等。義有多釋。無苦無集即無世 間。無滅
X08n0240_p0562b22║   　無道即無出世 間。不取不捨同一 實諦。故名聖諦。
X08n0240_p0562b23║   　此同法界性故。義當無量。其實四諦圓融。方順經
X08n0240_p0562b24║   　宗。
X08n0240_p0562c01║   爾時文殊師利 菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。諸佛子。苦
X08n0240_p0562c02║   聖諦。此娑婆世 界中或名罪。或名逼迫。或名變異。或
X08n0240_p0562c03║   名攀緣。或名聚。或名刺。或名依根。或名虗誑。或名癰
X08n0240_p0562c04║   瘡處。或名愚夫行。諸佛子。苦集聖諦。此娑婆世 界中
X08n0240_p0562c05║   或名繫縛。或名滅壞。或名愛著義。或名妄覺念。或名
X08n0240_p0562c06║   趣入 。或名決定。或名網。或名戲論。或名隨行。或名顛
X08n0240_p0562c07║   倒根。諸佛子。苦滅聖諦。此娑婆世 界中或名無諍。或
X08n0240_p0562c08║   名離塵。或名寂靜。或名無相。或名無沒。或名無自性。
X08n0240_p0562c09║   或名無障礙。或名滅。或名體真實。或名住 自性。諸佛
X08n0240_p0562c10║   子。苦滅道聖諦。此娑婆世 界中或名一 乘。或名趣寂。
X08n0240_p0562c11║   或名導引。或名究竟無分別 。或名平等。或名捨擔。或
X08n0240_p0562c12║   名無所趣。或名隨聖意。或名仙 人行。或名十藏。諸佛
X08n0240_p0562c13║   子。此娑婆世 界說四聖諦。有如是等四百億 十千名。
X08n0240_p0562c14║   隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所言苦聖
X08n0240_p0562c15║   諦者。彼密訓世 界中或名營求根。或名不出離。或名
X08n0240_p0562c16║   繫縛本。或名作所不應作。或名普鬬諍。或名分析悉
X08n0240_p0562c17║   無力 。或名作所依。或名極苦。或名躁動 。或名形狀物。
X08n0240_p0562c18║   諸佛子。所言苦集聖諦者。彼密訓世 界中或名順生
X08n0240_p0562c19║   死。或名染著。或名燒然。或名流轉。或名敗壞根。或名
X08n0240_p0562c20║   續諸有。或名惡行。或名愛著。或名病源。或名分數。諸
X08n0240_p0562c21║   佛子。所言苦滅聖諦者。彼密訓世 界中或名第一 義。
X08n0240_p0562c22║   或名出離。或名可讚歎。或名安隱。或名善入 趣。或名
X08n0240_p0562c23║   調伏。或名一 分。或名無罪。或名離貪。或名決定。諸佛
X08n0240_p0562c24║   子。所言苦滅道聖諦者。彼密訓世 界中或名猛將。或
X08n0240_p0563a01║   名上行。或名超出。或名有方便 。或名平等眼。或名離
X08n0240_p0563a02║   邊。或名了 悟。或名攝取。或名最勝眼。或名觀方。諸佛
X08n0240_p0563a03║   子。密訓世 界說四聖諦。有如是等四百億 十千名。隨
X08n0240_p0563a04║   眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所言苦聖諦
X08n0240_p0563a05║   者。彼最勝世 界中或名恐怖。或名分段。或名可厭惡。
X08n0240_p0563a06║   或名須承事 。或名變異。或名招引怨。或名能欺奪。或
X08n0240_p0563a07║   名難共事 。或名妄分別 。或名有勢 力 。諸佛子。所言苦
X08n0240_p0563a08║   集聖諦者。彼最勝世 界中或名敗壞。或名癡根。或名
X08n0240_p0563a09║   大怨。或名利 刃 。或名滅味。或名仇對。或名非己物。或
X08n0240_p0563a10║   名惡導引。或名增黑闇。或名壞善利 。諸佛子。所言苦
X08n0240_p0563a11║   滅聖諦者。彼最勝世 界中或名大義。或名饒益。或名
X08n0240_p0563a12║   義中義。或名無量。或名所應見。或名離分別 。或名最
X08n0240_p0563a13║   上調伏。或名常平等。或名可同住 。或名無為。諸佛子。
X08n0240_p0563a14║   所言苦滅道聖諦者。彼最勝世 界中或名能燒然。或
X08n0240_p0563a15║   名最上品。或名決定。或名無能破。或名深方便 。或名
X08n0240_p0563a16║   出離。或名不下劣 。或名通達。或名解脫性。或名能度
X08n0240_p0563a17║   脫。諸佛子。最勝世 界說四聖諦。有如是等四百億 十
X08n0240_p0563a18║   千名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所言
X08n0240_p0563a19║   苦聖諦者。彼離垢世 界中或名悔恨。或名資待。或名
X08n0240_p0563a20║   展轉。或名住 城。或名一 味。或名非法。或名居宅。或名
X08n0240_p0563a21║   妄著處。或名虗妄見。或名無有數。諸佛子。所言苦集
X08n0240_p0563a22║   聖諦者。彼離垢世 界中或名無實物。或名但 有語。或
X08n0240_p0563a23║   名非潔白。或名生地。或名執取。或名鄙賤。或名增長。
X08n0240_p0563a24║   或名重擔。或名能生。或名麤獷。諸佛子。所言苦滅聖
X08n0240_p0563b01║   諦者。彼離垢世 界中或名無等等。或名普除盡。或名
X08n0240_p0563b02║   離垢。或名最勝根。或名稱會。或名無資待。或名滅惑。
X08n0240_p0563b03║   或名最上。或名畢竟。或名破卵。諸佛子。所言苦滅道
X08n0240_p0563b04║   聖諦者。彼離垢世 界中或名堅固物。或名方便 分。或
X08n0240_p0563b05║   名解脫本。或名本性實。或名不可毀呰。或名最清淨。
X08n0240_p0563b06║   或名諸有邊。或名受寄全 。或名作究竟。或名淨分別 。
X08n0240_p0563b07║   諸佛子。離垢世 界說四聖諦。有如是等四百億 十千
X08n0240_p0563b08║   名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所言苦
X08n0240_p0563b09║   聖諦者。彼豐溢世 界中或名愛染處。或名險害根。或
X08n0240_p0563b10║   名有海分。或名積集成。或名差別 根。或名增長。或名
X08n0240_p0563b11║   生滅。或名障礙。或名刀 劒本。或名數所成。諸佛子。所
X08n0240_p0563b12║   言苦集聖諦者。彼豐溢世 界中或名可惡。或名名字。
X08n0240_p0563b13║   或名無盡。或名分數。或名不可愛。或名能攫噬。或名
X08n0240_p0563b14║   麤鄙物。或名愛著。或名器。或名動 。諸佛子。所言苦滅
X08n0240_p0563b15║   聖諦者。彼豐溢世 界中或名相續斷。或名開顯。或名
X08n0240_p0563b16║   無文字。或名無所修 。或名無所見。或名無所作。或名
X08n0240_p0563b17║   寂滅。或名已燒盡。或名捨重擔。或名已除壞。諸佛子。
X08n0240_p0563b18║   所言苦滅道聖諦者。彼豐溢世 界中或名寂滅行。或
X08n0240_p0563b19║   名出離行。或名勤 修 證。或名安隱去。或名無量壽。或
X08n0240_p0563b20║   名善了 知。或名究竟道。或名難修 習。或名至彼岸。或
X08n0240_p0563b21║   名無能勝。諸佛子。豐溢世 界說四聖諦。有如是等四
X08n0240_p0563b22║   百億 十千名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世
X08n0240_p0563b23║   界所言苦聖諦者。彼攝取世 界中或名能劫 奪。或名
X08n0240_p0563b24║   非善友。或名多恐怖。或名種種戲論。或名地獄性。或
X08n0240_p0563c01║   名非實義。或名貪欲擔。或名深重根。或名隨心轉。或
X08n0240_p0563c02║   名根本空。諸佛子。所言苦集聖諦者。彼攝取世 界中
X08n0240_p0563c03║   或名貪著。或名惡成辦。或名過惡。故名速疾。或名能
X08n0240_p0563c04║   執取。或名想。或名有果。或名無可說。或名無可取。或
X08n0240_p0563c05║   名流轉。諸佛子。所言苦滅聖諦者。彼攝取世 界中或
X08n0240_p0563c06║   名不退轉。或名離言說。或名無相狀。或名可欣樂。或
X08n0240_p0563c07║   名堅固。或名上妙。或名離癡。或名滅盡。或名遠惡。或
X08n0240_p0563c08║   名出離。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼攝取世 界中
X08n0240_p0563c09║   或名離言。或名無諍。或名教導。或名善迴向。或名大
X08n0240_p0563c10║   善巧。或名差別 方便 。或名如虗空。或名寂靜行。或名
X08n0240_p0563c11║   勝智。或名能了 義。諸佛子。攝取世 界說四聖諦。有如
X08n0240_p0563c12║   是等四百億 十千名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此
X08n0240_p0563c13║   娑婆世 界所言苦聖諦者。彼饒益世 界中或名重擔。
X08n0240_p0563c14║   或名不堅。或名如賊。或名老死。或名愛所成。或名流
X08n0240_p0563c15║   轉。或名疲勞 。或名惡相狀。成名生長。或名利 刃 。諸佛
X08n0240_p0563c16║   子。所言苦集聖諦者。彼饒益世 界中或名敗壞。或名
X08n0240_p0563c17║   渾濁。或名退失。或名無力 。或名喪失。或名乖 違。或名
X08n0240_p0563c18║   不和合。或名所作。或名取。或名意欲。諸佛子。所言苦
X08n0240_p0563c19║   滅聖諦者。彼饒益世 界中或名出獄。或名真實。或名
X08n0240_p0563c20║   離難。或名覆護。或名離惡。或名隨順。或名根本。或名
X08n0240_p0563c21║   捨因。或名無為。或名無相續。諸佛子。所言苦滅道聖
X08n0240_p0563c22║   諦者。彼饒益世 界中。或名達無所有。或名一 切印。或
X08n0240_p0563c23║   名三昧藏。故名得光 明。或名不退法。或名能盡有。或
X08n0240_p0563c24║   名廣大路。或名能調伏。或名有安隱。或名不流轉根。
X08n0240_p0564a01║   諸佛子。饒益世 界說四聖諦。有如是等四百億 十千
X08n0240_p0564a02║   名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所言苦
X08n0240_p0564a03║   聖諦者。彼鮮少世 界中或名險樂欲。或名繫縛處。或
X08n0240_p0564a04║   名邪行。或名隨受。或名無慚恥。或名貪欲根。或名恒
X08n0240_p0564a05║   河流。或名常破壞。或名炬火性。或名多憂惱。諸佛子。
X08n0240_p0564a06║   所言苦集聖諦者。彼鮮少世 界中或名廣地。或名能
X08n0240_p0564a07║   趣。或名遠慧。或名留難。或名恐怖。或名放逸。或名攝
X08n0240_p0564a08║   取。或名著處。或名宅主 。或名連縛。諸佛子。所言苦滅
X08n0240_p0564a09║   聖諦者。彼鮮少世 界中或名充 滿。或名不死。或名無
X08n0240_p0564a10║   我。或名無自性。或名分別 盡。或名安樂住 。或名無限
X08n0240_p0564a11║   量。或名斷流轉。或名絕行處。或名不二 。諸佛子。所言
X08n0240_p0564a12║   苦滅道聖諦者。彼鮮少世 界中或名大光 明。或名演
X08n0240_p0564a13║   說海。或名簡擇義。或名和合法。或名離取著。或名斷
X08n0240_p0564a14║   相續。或名廣大路。或名平等因。或名淨方便 。或名最
X08n0240_p0564a15║   勝見。諸佛子。鮮少世 界說四聖諦。有如是等四百億
X08n0240_p0564a16║   十千名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所
X08n0240_p0564a17║   言苦聖諦者。彼歡喜世 界中或名流轉。或名出生。或
X08n0240_p0564a18║   名失利 。或名染著。或名重擔。或名差別 。或名內險。或
X08n0240_p0564a19║   名集會。或名惡舍宅。或名苦惱性。諸佛子。所言苦集
X08n0240_p0564a20║   聖諦者。彼歡喜世 界中或名地。或名方便 。或名非時。
X08n0240_p0564a21║   或名非實法。或名無底。或名攝取。或名離戒。或名煩
X08n0240_p0564a22║   惱法。或名狹劣 見。或名垢聚。諸佛子。所言苦滅聖諦
X08n0240_p0564a23║   者。彼歡喜世 界中或名破依止。或名不放逸。或名真
X08n0240_p0564a24║   實。或名平等。或名善淨。或名無病。或名無曲。或名無
X08n0240_p0564b01║   相。或名自在。或名無生。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。
X08n0240_p0564b02║   彼歡喜世 界中或名入 勝界。或名斷集。或名超等類。
X08n0240_p0564b03║   或名廣大性。或名分別 盡。或名神力 道。或名眾方便 。
X08n0240_p0564b04║   或名正念行。或名常寂路。或名攝解脫。諸佛子。歡喜
X08n0240_p0564b05║   世 界說四聖諦。有如是等四百億 十千名。隨眾生心
X08n0240_p0564b06║   悉令調伏。諸佛子。此娑婆世 界所言苦聖諦者。彼關
X08n0240_p0564b07║   [門@龠]世 界中或名敗壞相。或名如坏器。或名我所成。或
X08n0240_p0564b08║   名諸趣身。或名數流轉。或名眾惡門。或名性苦。或名
X08n0240_p0564b09║   可棄捨。或名無味。或名來去。諸佛子。所言苦集聖諦
X08n0240_p0564b10║   者。彼關[門@龠]世 界中或名行。或名憤毒。或名和合。或名
X08n0240_p0564b11║   受支。或名我心。或名雜毒。或名虗稱。或名乖 違。或名
X08n0240_p0564b12║   熱惱。或名驚駭。諸佛子。所言苦滅聖諦者。彼關[門@龠]世
X08n0240_p0564b13║   界中或名無積集。或名不可得。或名妙藥。或名不可
X08n0240_p0564b14║   壞。或名無著。或名無量。或名廣大。或名覺分。或名離
X08n0240_p0564b15║   染。或名無障礙。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼關[門@龠]
X08n0240_p0564b16║   世 界中或名安隱行。或名離欲。或名究竟實。或名入
X08n0240_p0564b17║   義。或名性究竟。或名淨現。或名攝念。或名趣解脫。或
X08n0240_p0564b18║   名救濟。或名勝行。諸佛子。關[門@龠]世 界說四聖諦。有如
X08n0240_p0564b19║   是等四百億 十千名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。此
X08n0240_p0564b20║   娑婆世 界所言苦聖諦者。彼振音世 界中或名匿疵。
X08n0240_p0564b21║   或名世 間。或名所依。或名慠慢。或名染著性。或名駛
X08n0240_p0564b22║   流。或名不可樂。或名覆藏。或名速滅。或名難調。諸佛
X08n0240_p0564b23║   子。所言苦集聖諦者。彼振音世 界中或名須制 伏。或
X08n0240_p0564b24║   名心趣。或名能縛。或名隨念起。或名至後邊。或名共
X08n0240_p0564c01║   和合。或名分別 。或名門。或名飄動 。或名隱覆。諸佛子。
X08n0240_p0564c02║   所言苦滅聖諦者。彼振音世 界中或名無依處。或名
X08n0240_p0564c03║   不可取。或名轉還。或名離諍。或名小。或名大。或名善
X08n0240_p0564c04║   淨。或名無盡。或名廣博。或名無等價 。諸佛子。所言苦
X08n0240_p0564c05║   滅道聖諦者。彼振音世 界中或名觀察。或名能摧敵。
X08n0240_p0564c06║   或名了 知印。或名能入 性。或名難敵對。或名無限義。
X08n0240_p0564c07║   或名能入 智。或名和合道。或名恒不動 。或名殊勝義。
X08n0240_p0564c08║   諸佛子。振音世 界說四聖諦。有如是等四百億 十千
X08n0240_p0564c09║   名。隨眾生心悉令調伏。諸佛子。如此娑婆世 界中說
X08n0240_p0564c10║   四聖諦有四百億 十千名。如是東方百千億 無數無
X08n0240_p0564c11║   量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說
X08n0240_p0564c12║   盡法界虗空界所有世 界。彼一 一 世 界中說四聖諦。
X08n0240_p0564c13║   亦各有四百億 十千名。隨眾生心悉令調伏。如東方。
X08n0240_p0564c14║   南西北方四維上下亦復如是。諸佛子。如娑婆世 界
X08n0240_p0564c15║   有如上所說十方世 界。
X08n0240_p0564c16║   　此下正釋文中一 品分二 。先標告。次諸佛子下正
X08n0240_p0564c17║   　釋。於中有四段。初 娑婆諦名。二 隣次十界。三通類
X08n0240_p0564c18║   　一 切。四主 伴 無窮。然此望前 品略於單說四洲。然
X08n0240_p0564c19║   　其立名或有因從果稱。果藉因名。約事 約理。或總
X08n0240_p0564c20║   　或別 。如文可知。
X08n0240_p0564c21║   彼一 切世 界。亦各有如是十方世 界。一 一 世 界中。說
X08n0240_p0564c22║   苦聖諦有百億 萬種名。說集聖諦滅聖諦道聖諦亦
X08n0240_p0564c23║   各有百億 萬種名。皆隨眾生心之 所樂。令其調伏。
X08n0240_p0564c24║   　後彼一 切下以 彼類此。則 知密訓等盡空世 界為
X08n0240_p0565a01║   　主 。攝伴 亦爾。則 無盡無盡。此約娑婆同類等世 界
X08n0240_p0565a02║   　而言。其彼樹形等異類世 界。皆徧虗空法界。是則
X08n0240_p0565a03║   　重重無盡無盡。如是皆為調伏眾生。　四聖諦品
X08n0240_p0565a04║   　竟。
X08n0240_p0565a05║   
X08n0240_p0565a06║   大方廣佛華嚴經綱要卷第十二