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X09n0240_p0126b18║   
X09n0240_p0126b19║   
X09n0240_p0126b20║   
X09n0240_p0126b21║   大方廣佛華嚴經綱要卷第六 十
X09n0240_p0126b22║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X09n0240_p0126b23║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X09n0240_p0126b24║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X09n0240_p0126c01║   　　第九逝多園林重閣會說
X09n0240_p0126c02║   　　　　入 法界品第三十九之 一
X09n0240_p0126c03║   　初 辨分來者。名依人證入 成德分。由前 兩番研窮
X09n0240_p0126c04║   　六 位 因果。以 依信 發解。行起解絕。苟無證入 之 人。
X09n0240_p0126c05║   　則 前 解行俱 為虗設。夫行因證立。證藉行深。前 既
X09n0240_p0126c06║   　託法進修 行成。故此依人證入 亦為遠答解脫海
X09n0240_p0126c07║   　問。故有此分來。
X09n0240_p0126c08║   　次言會來者。乃在逝多園林。此是人間舍衛國中。
X09n0240_p0126c09║   　祇陀太子與給孤長者同捨園林。請佛說法之 處。
X09n0240_p0126c10║   　乃化佛釋迦牟尼。現前 說法之 所。然前 因位 行門。
X09n0240_p0126c11║   　俱 在普光 及天上而說。而此證入 深法界門。在人
X09n0240_p0126c12║   　間常居而說者。有其二 義。一 要依人證入 。如裴公
X09n0240_p0126c13║   　云 。修 羅方嗔。諸天躭樂。可以 整心慮。趨菩提。唯人
X09n0240_p0126c14║   　道為能耳。若欲依人。必要在人間以 便 親近知識
X09n0240_p0126c15║   　請問法門。即善財南詢百一 十城。參五 十三大善
X09n0240_p0126c16║   　知識。非在人間廣參知識博問先賢。何 以 能成己
X09n0240_p0126c17║   　德。故此一 品有本末二 會。本會顯示所證法界。末
X09n0240_p0126c18║   　會顯能證之 人。此一 義也。二 者盧舍那佛是報身
X09n0240_p0126c19║   　佛。所居報土乃華藏莊嚴微妙佛剎。現法界身雲。
X09n0240_p0126c20║   　說此法界圓融無障礙法門。然二 乘在座猶如盲
X09n0240_p0126c21║   　如聾。況五 濁業垢眾生而能堪此法耶。所以 居此
X09n0240_p0126c22║   　說者。正顯圓融法界染淨融通。即此娑婆就是華
X09n0240_p0126c23║   　藏。即此化身便 是報身。正顯真應不二 染淨融通
X09n0240_p0126c24║   　生佛平等。意在直指現前 此法皆是法界無障礙
X09n0240_p0127a01║   　境但 隨機所見不同。故佛及菩薩所見者即此重
X09n0240_p0127a02║   　閣廣博包 含。量法界。即此園林莊嚴全 是華藏。十
X09n0240_p0127a03║   　方海會無盡重重。而二 乘與人見之 。但 是人間尋
X09n0240_p0127a04║   　常園林重閣。而法會所集。直是人天八 部而已。此
X09n0240_p0127a05║   　是下文經中所說二 乘不見說喻可知。所以 如此
X09n0240_p0127a06║   　顯示者。只就諸人直下頓證頓入 無障礙法界。不
X09n0240_p0127a07║   　離目前 。不離日用。全 是一 真佛境界耳。即此說法
X09n0240_p0127a08║   　之 會。全 彰法界理事 事 事 圓融之 妙。不必向外馳
X09n0240_p0127a09║   　求也。故此一 品。疏分本末二 會。然本會意顯頓證。
X09n0240_p0127a10║   　末會意在漸修 。本末一 際。頓漸圓融。此會之 來意
X09n0240_p0127a11║   　也。
X09n0240_p0127a12║   　三品名入 法界者。入 乃能入 之 智行。法界乃所入
X09n0240_p0127a13║   　之 境界。若依人為能證者。即文殊根本之 大智。普
X09n0240_p0127a14║   　賢法界之 妙行。及諸佛菩薩善友知識已能證入
X09n0240_p0127a15║   　之 人。一 一 皆以 淨信 正解正修 行三門。為能入 之
X09n0240_p0127a16║   　具 。今善財乃未證之 人。今從文殊發起淨信 。參多
X09n0240_p0127a17║   　知識。決擇正解。一 一 皆得一 種解脫。是為正修 行
X09n0240_p0127a18║   　路。一 一 隨行證入 。是為證得。直至見普賢方證圓
X09n0240_p0127a19║   　滿。故疏首列 淨信 正解修 行證得圓滿五 者。為能
X09n0240_p0127a20║   　入 之 人與法也。然所入 之 法界。義有多門。難以 具
X09n0240_p0127a21║   　列 。若究其宗本。唯以 一 真無障礙法界為宗。通一
X09n0240_p0127a22║   　法身而為其體。良以 法身普遍一 切處。一 切眾生
X09n0240_p0127a23║   　及國土。是上至諸佛。下及六 道一 切眾生。內而正
X09n0240_p0127a24║   　報根身。外而依報世 界。皆依法身建立。以 有聖凡
X09n0240_p0127b01║   　依正理事 之 分。一 一 區別 不同。故轉法身之 名而
X09n0240_p0127b02║   　為法界。不出理事 二 種。故疏釋理法界而有五 義。
X09n0240_p0127b03║   　一 者性義。以 法身流轉五 道名為眾生。故在有情
X09n0240_p0127b04║   　而為佛性。一 切眾生即法界故。在無情是為法性。
X09n0240_p0127b05║   　即諸法之 實體。以 一 切世 界依真而立故。二 者因
X09n0240_p0127b06║   　義。一 切聖人四念處等法緣此而生故。三者藏義。
X09n0240_p0127b07║   　為諸妄法之 隱覆。非凡夫小乘所能緣故。四者真
X09n0240_p0127b08║   　實義。以 是眾生之 佛性諸法之 實相故。五 者甚深
X09n0240_p0127b09║   　義。以 聖凡平等依正互 融無障無礙。故為甚深。上
X09n0240_p0127b10║   　乃理法界也。若約事 法界。復有持義。謂一 一 能持
X09n0240_p0127b11║   　自性。又持諸法之 差別 種類。不相雜亂 。又種族義。
X09n0240_p0127b12║   　即十八 界。上通理事 。又分齊義。即緣起事 法。各各
X09n0240_p0127b13║   　區分不相雜亂 。此上通言理事 二 種法界也。今經
X09n0240_p0127b14║   　所明有四重法界。謂一 理法界。二 事 法界。三理事
X09n0240_p0127b15║   　無礙法界。四事 事 無礙法界。謂一 真之 理。全 成有
X09n0240_p0127b16║   　相之 事 。即十法界聖凡依正因果等事 。由事 攬理
X09n0240_p0127b17║   　成。故理不礙事 。理能隨緣。故事 即理。如全 波即水。
X09n0240_p0127b18║   　全 水即波。不相妨礙。故為理事 無礙法界。四事 事
X09n0240_p0127b19║   　無礙法界者。謂具 顯圓融。以 理所成之 事 。即事 事
X09n0240_p0127b20║   　皆理。故理既徧而事 亦徧。是以 一 塵一 毛能含無
X09n0240_p0127b21║   　盡之 事 。由事 事 即理。故一 一 事 法。隨理而融通。是
X09n0240_p0127b22║   　以 一 塵一 毛。不但 能含。亦能隨理而徧。故一 一 塵
X09n0240_p0127b23║   　毛由此含徧之 力 。故一 塵一 毛一 一 皆能含能徧
X09n0240_p0127b24║   　能攝能容。故重重重重無障無礙。以 六 相圓融。具
X09n0240_p0127c01║   　顯十重玄門。故成事 事 無礙法界。正是今經所說。
X09n0240_p0127c02║   　法界深玄妙極於此。是為毗盧遮那所證之 法界。
X09n0240_p0127c03║   　故文殊之 大智所照者照此法界。普賢之 妙行依
X09n0240_p0127c04║   　此而修 。依此而證。故曰無不從此法界流無不還
X09n0240_p0127c05║   　歸此法界。是為此經之 宗極。然善財之 所證。如下
X09n0240_p0127c06║   　入 彌勒 樓閣。入 普賢身等。皆一 生頓證此無障礙
X09n0240_p0127c07║   　法界。故名所入 之 法界也。然前 信 解成行兩番因
X09n0240_p0127c08║   　果。皆依此無障礙法界而說。故今證入 。亦入 此而
X09n0240_p0127c09║   　已。若欲窮源。具 載本疏及法界觀門。故疏多義。亦
X09n0240_p0127c10║   　不出此。
X09n0240_p0127c11║   爾時世 尊在室羅筏國逝多林給孤獨園大莊嚴重
X09n0240_p0127c12║   閣。與菩薩摩訶薩五 百人俱 。普賢菩薩文殊師利 菩
X09n0240_p0127c13║   薩而為上首。其名曰光 燄幢菩薩。須彌幢菩薩。寶幢
X09n0240_p0127c14║   菩薩。無礙幢菩薩。華幢菩薩。離垢幢菩薩。日幢菩薩。
X09n0240_p0127c15║   妙幢菩薩。離塵幢菩薩。普光 幢菩薩。地威力 菩薩。寶
X09n0240_p0127c16║   威力 菩薩。大威力 菩薩。金剛 智威力 菩薩。離塵垢威
X09n0240_p0127c17║   力 菩薩。正法日威力 菩薩。功 德山威力 菩薩。智光 影
X09n0240_p0127c18║   威力 菩薩。普吉祥威力 菩薩。地藏菩薩。虗空藏菩薩。
X09n0240_p0127c19║   蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。淨德藏菩薩。法印
X09n0240_p0127c20║   藏菩薩。光 明藏菩薩。臍藏菩薩。蓮華德藏菩薩。善眼
X09n0240_p0127c21║   菩薩。淨眼菩薩。離垢眼菩薩。無礙眼菩薩。普見眼菩
X09n0240_p0127c22║   薩。善觀眼菩薩。青蓮華眼菩薩。金剛 眼菩薩。寶眼菩
X09n0240_p0127c23║   薩。虗空眼菩薩。喜眼菩薩。普眼菩薩。天冠菩薩。普照
X09n0240_p0127c24║   法界智慧冠菩薩。道場冠菩薩。普照十方冠菩薩。一
X09n0240_p0128a01║   切佛藏冠菩薩。超出一 切世 間冠菩薩。普照冠菩薩。
X09n0240_p0128a02║   不可壞冠菩薩。持一 切如來師子座冠菩薩。普照法
X09n0240_p0128a03║   界虗空冠菩薩。梵王髻菩薩。龍王髻菩薩。一 切化佛
X09n0240_p0128a04║   光 明髻菩薩。道場髻菩薩。一 切願海音寶王髻菩薩。
X09n0240_p0128a05║   一 切佛光 明摩尼髻菩薩。示現一 切虗空平等相摩
X09n0240_p0128a06║   尼王莊嚴髻菩薩。示現一 切如來神變摩尼王幢網
X09n0240_p0128a07║   垂覆髻菩薩。出一 切佛轉法輪音髻菩薩。說三世 一
X09n0240_p0128a08║   切名字音髻菩薩。大光 菩薩。離垢光 菩薩。寶光 菩薩。
X09n0240_p0128a09║   離塵光 菩薩。燄光 菩薩。法光 菩薩。寂靜光 菩薩。日光
X09n0240_p0128a10║   菩薩。自在光 菩薩。天光 菩薩。福德幢菩薩。智慧幢菩
X09n0240_p0128a11║   薩。法幢菩薩。神通幢菩薩。光 幢菩薩。華幢菩薩。摩尼
X09n0240_p0128a12║   幢菩薩。菩提幢菩薩。梵幢菩薩。普光 幢菩薩。梵音菩
X09n0240_p0128a13║   薩。海音菩薩。大地音菩薩。世 主 音菩薩。山相擊音菩
X09n0240_p0128a14║   薩。徧一 切法界音菩薩。震一 切法海雷音菩薩。降魔
X09n0240_p0128a15║   音菩薩。大悲方便 雲雷音菩薩。息一 切世 間苦安慰
X09n0240_p0128a16║   音菩薩。法上菩薩。勝上菩薩。智上菩薩。福德須彌上
X09n0240_p0128a17║   菩薩。功 德珊瑚上菩薩。名稱上菩薩。普光 上菩薩。大
X09n0240_p0128a18║   慈上菩薩。智海上菩薩。佛種上菩薩。光 勝菩薩。德勝
X09n0240_p0128a19║   菩薩。上勝菩薩。普明勝菩薩。法勝菩薩。月勝菩薩。虗
X09n0240_p0128a20║   空勝菩薩。寶勝菩薩。幢勝菩薩。智勝菩薩。娑羅自在
X09n0240_p0128a21║   王菩薩。法自在王菩薩。象自在王菩薩。梵自在王菩
X09n0240_p0128a22║   薩。山自在王菩薩。眾自在王菩薩。速疾自在王菩薩。
X09n0240_p0128a23║   寂靜自在王菩薩。不動 自在王菩薩。勢 力 自在王菩
X09n0240_p0128a24║   薩。最勝自在王菩薩。寂靜音菩薩。無礙音菩薩。地震
X09n0240_p0128b01║   音菩薩。海震音菩薩。雲音菩薩。法光 音菩薩。虗空音
X09n0240_p0128b02║   菩薩。說一 切眾生善根音菩薩。示一 切大願音菩薩。
X09n0240_p0128b03║   道場音菩薩。須彌光 覺菩薩。虗空覺菩薩。離染覺菩
X09n0240_p0128b04║   薩。無礙覺菩薩。善覺菩薩。普照三世 覺菩薩。廣大覺
X09n0240_p0128b05║   菩薩。普明覺菩薩。法界光 明覺菩薩。如是等菩薩摩
X09n0240_p0128b06║   訶薩五 百人俱 。此諸菩薩。皆悉成就普賢行願。境界
X09n0240_p0128b07║   無礙。普徧一 切諸佛剎故。現身無量。親近一 切諸如
X09n0240_p0128b08║   來故。淨眼無障見一 切佛神變事 故。至處無限一 切
X09n0240_p0128b09║   如來成正覺所恒普詣故。光 明無際以 智慧光 普照
X09n0240_p0128b10║   一 切實法海故。說法無盡清淨辯才無邊際劫 無窮
X09n0240_p0128b11║   盡故。等虗空界智慧所行悉清淨故。無所依止隨眾
X09n0240_p0128b12║   生心現色身故。除滅癡翳了 眾生界無眾生故。等虗
X09n0240_p0128b13║   空智以 大光 網照法界故。
X09n0240_p0128b14║   　室羅筏即舍衛國。此云 聞物。以 此國中多出聰明
X09n0240_p0128b15║   　博達名聞人物故。逝多即祇陀。此云 戰勝。太子之
X09n0240_p0128b16║   　名也。給孤獨。梵云 須達多。此云 賑濟無依。長者之
X09n0240_p0128b17║   　名。以 長者能行惠施賑濟孤貧。故得此美稱。五 百
X09n0240_p0128b18║   　菩薩此法會之 伴 眾。然數標五 百。而下列 名有一
X09n0240_p0128b19║   　百四十一 人。以 名標德。各有所表。文殊乃大智。普
X09n0240_p0128b20║   　賢乃大行。正是入 法界之 主 故。以 前 有四十一 位 。
X09n0240_p0128b21║   　每十人表前 四十位 。初 十幢表十向行。次十力 表
X09n0240_p0128b22║   　十行。次十藏表十住 。次十眼表十地。次天冠下一
X09n0240_p0128b23║   　百人。表十地位 十波羅蜜。然每地有十者。顯一 一
X09n0240_p0128b24║   　地中具 足一 切諸地功 德。以 彰圓融故。此諸菩薩
X09n0240_p0128c01║   　皆是已入 法界之 人。故下歎德云 皆悉成就普賢
X09n0240_p0128c02║   　之 妙行。各具 文殊之 大智故。前 六 明智用普周。後
X09n0240_p0128c03║   　四明智用離障。結歎云 等虗空智。以 大光 網照法
X09n0240_p0128c04║   　界故。
X09n0240_p0128c05║   及與五 百聲聞眾俱 。悉覺真諦。皆證實際。深入 法性
X09n0240_p0128c06║   永出有海。依佛功 德。離結使縛住 無礙處。其心寂靜
X09n0240_p0128c07║   猶如虗空。於諸佛所永無疑惑。於佛智海深信 趣入 。
X09n0240_p0128c08║   　此列 在會聲聞眾也。問曰此華嚴法會所說最上
X09n0240_p0128c09║   　一 乘圓融法門。獨被上根。何 以 列 有聲聞之 眾耶。
X09n0240_p0128c10║   　況下如盲如聾。既不聞見。即非當機。又何 必列 此。
X09n0240_p0128c11║   　答曰此甚深妙義最難通會。若據此經宗趣。則 是
X09n0240_p0128c12║   　佛以 稱法界身雲。一 時普現。一 音說法異類齊解。
X09n0240_p0128c13║   　本無權實之 分。此稱本法界之 大用也。若約建化
X09n0240_p0128c14║   　門頭。則 此法門獨被上上根人。二 乘絕分。則 所化
X09n0240_p0128c15║   　不普。故曰唯有一 門而復狹小。若欲普度三根。必
X09n0240_p0128c16║   　須應身。故前 示現八 相成道。下生人間。乃特為接
X09n0240_p0128c17║   　引三根齊成佛道之 意也。然佛雖化身。乃即法報
X09n0240_p0128c18║   　所垂之 化身。而在座當機。豈博地凡夫無信 闡提
X09n0240_p0128c19║   　而能鼓揚法化耶。故須大乘菩薩示現聲聞以 為
X09n0240_p0128c20║   　輔翼。乃能節拍成令。所以 靈山上首。皆大權示現。
X09n0240_p0128c21║   　故疏於歎德中。以 本跡二 門釋之 。又引如來不思
X09n0240_p0128c22║   　議境界經云 。復有無量百千億 菩薩現聲聞形而
X09n0240_p0128c23║   　來會座。其名曰舍利 弗等。由是觀之 。靈山一 會。不
X09n0240_p0128c24║   　獨十大上首。即凡所示現者皆大權也。故特先建
X09n0240_p0129a01║   　言此會。以 為垂跡之 張本。所謂垂絲千尺。意在深
X09n0240_p0129a02║   　潭。然若逆若順。若邪若正。皆法界之 大用。誠種種
X09n0240_p0129a03║   　方便 引入 佛慧也。
X09n0240_p0129a04║   及與無量諸世 主 俱 。悉曾供 養無量諸佛。常能利 益
X09n0240_p0129a05║   一 切眾生。為不請友。恒勤 守護誓願不捨。入 於世 間
X09n0240_p0129a06║   殊勝智門。從佛教生護佛正法。起於大願不斷佛種。
X09n0240_p0129a07║   生如來家求一 切智。
X09n0240_p0129a08║   　此集世 主 眾也。然此法會廣大無邊。而所集世 主
X09n0240_p0129a09║   　略標而已者。以 初 會世 尊初 成正覺。法界人天世
X09n0240_p0129a10║   　主 普會道場。而經初 所列 異生之 類。有四十眾。一
X09n0240_p0129a11║   　一 具 佛一 德。是大會已集矣。今此九會祇園。未起
X09n0240_p0129a12║   　初 會之 處。是則 一 會儼 然。今略標者。但 新集而已
X09n0240_p0129a13║   　(上序分竟)。
X09n0240_p0129a14║   時諸菩薩大德聲聞世 間諸王并其眷屬咸作是念。
X09n0240_p0129a15║   　此下正宗初 請分也。眾集本為聞法。故皆念請。然
X09n0240_p0129a16║   　聲聞下如盲聾而此亦念請者。且此念請總標菩
X09n0240_p0129a17║   　薩以 為上首。應為請主 。而聲聞在座。無論知與不
X09n0240_p0129a18║   　知。不妨同舉。今在本門亦當同請。
X09n0240_p0129a19║   如來境界。如來智行。如來加 持。如來力 。如來無畏。如
X09n0240_p0129a20║   來三昧。如來所住 。如來自在。如來身。如來智。
X09n0240_p0129a21║   　此下列 念所請也。請文有六 十句。初 十句後二 十
X09n0240_p0129a22║   　句。乃所請之 法。中三十句但 是請儀 。其所請法多
X09n0240_p0129a23║   　同初 會四十句問。皆果海中之 德。前 初 會所請者。
X09n0240_p0129a24║   　通一 部始終以 答。乃已成之 果德。今所問意雖同
X09n0240_p0129b01║   　而意在本會之 所證者。乃當成之 果德。即由前 智
X09n0240_p0129b02║   　行為能證。此果為所證故。今初 念德中十句。正念
X09n0240_p0129b03║   　果法。然此果法前 出現及不思議法品已答初 問。
X09n0240_p0129b04║   　俱 一 一 答明。疏引對辨。智者詳之 。
X09n0240_p0129b05║   一 切世 間諸天及人無能通達。無能趣入 。無能信 解。
X09n0240_p0129b06║   無能了 知。無能忍受。無能觀察。無能揀擇。無能開示。
X09n0240_p0129b07║   無能宣明。無有能令眾生解了 。
X09n0240_p0129b08║   　此十句明所請之 法玄妙難思。人天莫測。非思量
X09n0240_p0129b09║   　分別 之 境。故非聞思修 三慧之 所知。亦非四無礙
X09n0240_p0129b10║   　辨所能宣說。極言妙出言思也。
X09n0240_p0129b11║   唯除如來加 被之 力 。佛神通力 。佛威德力 。佛本願力 。
X09n0240_p0129b12║   及其宿世 善根之 力 。諸善知識攝受之 力 。深淨信 力 。
X09n0240_p0129b13║   大明解力 。趣向菩提清淨心力 。求一 切智廣大願力 。
X09n0240_p0129b14║   　此十句所念果法微妙難思。緣會可了 。意在仰仗
X09n0240_p0129b15║   　佛力 為緣。容有可入 之 機。故前 一 一 法門。皆云 承
X09n0240_p0129b16║   　佛神力 。
X09n0240_p0129b17║   唯願世 尊。隨順我等及諸眾生種種欲。種種解。種種
X09n0240_p0129b18║   智。種種語。種種自在。種種住 地。種種根清淨。種種意
X09n0240_p0129b19║   方便 。種種心境界。種種依止如來功 德。種種聽受諸
X09n0240_p0129b20║   所說法。
X09n0240_p0129b21║   　此十句請佛隨機宜隨器所堪。種種方便 而為說
X09n0240_p0129b22║   　之 。此請雖在當會。而意在普攝三根。開權之 意已
X09n0240_p0129b23║   　兆 於此。故法華云 。我以 無量無數方便 種種因緣
X09n0240_p0129b24║   　而為開示。但 為一 乘。引入 佛慧。皆由於此。
X09n0240_p0129c01║   顯示如來往昔趣求一 切智心。往昔所起菩薩大願。
X09n0240_p0129c02║   往昔所淨諸波羅蜜。往昔所入 菩薩諸地。往昔圓滿
X09n0240_p0129c03║   諸菩薩行。往昔成就方便 。往昔修 行諸道。往昔所得
X09n0240_p0129c04║   出離法。往昔所作神通事 。往昔所有本事 因緣。
X09n0240_p0129c05║   　此十句請說佛之 往因修 習行門及本事 等。意在
X09n0240_p0129c06║   　知佛所行。當依之 造修 其中之 義。疏引配初 會十
X09n0240_p0129c07║   　海。可以 意得。
X09n0240_p0129c08║   及成等正覺。轉妙法輪。淨佛國土。調伏眾生。開一 切
X09n0240_p0129c09║   智法城。示一 切眾生道。入 一 切眾生所住 。受一 切眾
X09n0240_p0129c10║   生所施。為一 切眾生說布施功 德。為一 切眾生現諸
X09n0240_p0129c11║   佛影像 。如是等法願皆為說。
X09n0240_p0129c12║   　此十句問佛果用。以 初 成正覺。終至變化度生。皆
X09n0240_p0129c13║   　果用之 事 。今並 問者。既知佛之 往修 勝行。則 當知
X09n0240_p0129c14║   　佛之 利 生妙用。乃菩薩所當學當修 當成者。故一
X09n0240_p0129c15║   　一 問之 。疏引此十對初 會十海。其名雖異。其義多
X09n0240_p0129c16║   　同。對詳可知。然上諸問。具 在後如來現相以 答。以
X09n0240_p0129c17║   　果海離言。但 示相以 顯。要人目擊現證而已。
X09n0240_p0129c18║   爾時世 尊知諸菩薩心之 所念。大悲為身。大悲為門。
X09n0240_p0129c19║   大悲為首。以 大悲法而為方便 。充 徧虗空。入 師子頻
X09n0240_p0129c20║   申三昧。
X09n0240_p0129c21║   　大文第三爾時世 尊下三昧現相分。酬其念請。示
X09n0240_p0129c22║   　相以 答。於中先明三昧。後入 此三昧下明所現淨
X09n0240_p0129c23║   　土。正示相以 答。然問佛所證果海中事 。未形於言。
X09n0240_p0129c24║   　但 以 念請。而佛所答亦未顯說。但 以 三昧神力 示
X09n0240_p0130a01║   　相而已。然而畢竟無言說者。正顯果海究竟離言。
X09n0240_p0130a02║   　不可說示。但 在觸事 而真。目前 一 一 無非法身之
X09n0240_p0130a03║   　大用。故世 尊既知菩薩心之 所念。未答之 先。敘四
X09n0240_p0130a04║   　種大悲而為方便 者。正顯法身湛然不動 。倐因大
X09n0240_p0130a05║   　眾作念求法。以 此熏動 法身而起同體大悲。以 為
X09n0240_p0130a06║   　方便 。為眾一 指示耳。然全 體法身全 成大悲以 起
X09n0240_p0130a07║   　大用。故以 悲為身。法界平等了 無出入 。今以 悲接
X09n0240_p0130a08║   　引令入 。故以 悲為門。法身應物必以 大悲為前 導。
X09n0240_p0130a09║   　故以 悲為首。由是全 以 大悲而為方便 。由法身充
X09n0240_p0130a10║   　滿虗空。故悲亦充 徧。此通敘同體大悲起利 物之
X09n0240_p0130a11║   　用也。言入 師子頻申三昧者。此三昧以 喻為名。然
X09n0240_p0130a12║   　師子乃獸中之 王有大力 用。凡一 舉動 百獸皆畏。
X09n0240_p0130a13║   　故以 喻佛無畏之 德。言頻申。亦云 奮迅。乃是師子
X09n0240_p0130a14║   　舉身動 轉之 狀。自在遊行。以 師子調兒即一 頻一
X09n0240_p0130a15║   　欠皆用全 力 。今以 喻佛將起利 生之 用者。然法身
X09n0240_p0130a16║   　法界寂滅如如。如師子安臥窟中。今從法身起用。
X09n0240_p0130a17║   　將現說法。如師子出窟。法界全 體而為迴轉。大自
X09n0240_p0130a18║   　在用如師子奮迅。若法身普現則 徧法界山河大
X09n0240_p0130a19║   　地草木叢林皆是法身全 體獨露。故下因此三昧。
X09n0240_p0130a20║   　則 樓閣園林虗空一 一 莊嚴與法界等。故一 一 皆
X09n0240_p0130a21║   　是教道。以 皆是平等無障法界。令諸菩薩覩此現
X09n0240_p0130a22║   　相。皆了 如來果中所證之 境。更不待言。所以 為現
X09n0240_p0130a23║   　相答也。
X09n0240_p0130a24║   入 此三昧已。一 切世 間普皆嚴淨。於時此大莊嚴樓
X09n0240_p0130b01║   閣忽然廣博無有邊際。金剛 為地。寶王覆上。無量寶
X09n0240_p0130b02║   華及諸摩尼普散其中處處盈滿。琉璃為柱眾寶合
X09n0240_p0130b03║   成。大光 摩尼之 所莊嚴。閻浮檀金如意寶王周置其
X09n0240_p0130b04║   上以 為嚴飾。危樓逈帶。閣道傍出。棟宇相承。牕闥交
X09n0240_p0130b05║   暎。堦墀軒檻種種備 足。一 切皆以 妙寶莊嚴。其寶悉
X09n0240_p0130b06║   作人天形像 。堅固妙好。世 中第一 。摩尼寶網彌覆其
X09n0240_p0130b07║   上。於諸門側 悉建幢幡。咸放光 明普周法界。道場之
X09n0240_p0130b08║   外階隥欄楯。其數無量不可稱說。靡不咸以 摩尼所
X09n0240_p0130b09║   成。爾時復以 佛神力 故其逝多林忽然廣博。與不可
X09n0240_p0130b10║   說佛剎微塵數諸佛國土其量正等。一 切妙寶間錯
X09n0240_p0130b11║   莊嚴。不可說寶。徧布其地。阿僧 祇寶以 為垣墻。寶多
X09n0240_p0130b12║   羅樹莊嚴道側 。其間復有無量香河。香水盈滿湍激
X09n0240_p0130b13║   洄澓。一 切寶華隨流右轉。自然演出佛法音聲。不思
X09n0240_p0130b14║   議寶芬陀利 華。菡萏芬敷彌布水上。眾寶華樹列 植
X09n0240_p0130b15║   其岸。種種臺榭不可思議皆於岸上次第行列 。摩尼
X09n0240_p0130b16║   寶網之 所彌覆。阿僧 祇寶放大光 明。阿僧 祇寶莊嚴
X09n0240_p0130b17║   其地。燒眾妙香香氣氛氳。復建無量種種寶幢。所謂
X09n0240_p0130b18║   寶香幢。寶衣幢。寶幡幢。寶繒幢。寶華幢。寶瓔珞幢。寶
X09n0240_p0130b19║   鬘幢。寶鈴幢。摩尼寶蓋幢。大摩尼寶幢。光 明徧照摩
X09n0240_p0130b20║   尼寶幢。出一 切如來名號音聲摩尼王幢。師子摩尼
X09n0240_p0130b21║   王幢。說一 切如來本事 海摩尼王幢。現一 切法界影
X09n0240_p0130b22║   像 摩尼王幢。周徧十方行列 莊嚴。時逝多林上虗空
X09n0240_p0130b23║   之 中有不思議天宮殿雲無數香樹雲。不可說須彌
X09n0240_p0130b24║   山雲。不可說妓樂雲出美妙音歌讚如來。不可說寶
X09n0240_p0130c01║   蓮華雲。不可說寶座雲敷以 天衣。菩薩坐上歎佛功
X09n0240_p0130c02║   德。不可說諸天王形像 摩尼寶雲。不可說白真珠雲。
X09n0240_p0130c03║   不可說赤珠樓閣莊嚴具 雲。不可說雨金剛 堅固珠
X09n0240_p0130c04║   雲。皆住 虗空周帀徧滿以 為嚴飾。何 以 故。如來善根
X09n0240_p0130c05║   不思議故。如來白法不思議故。如來威力 不思議故。
X09n0240_p0130c06║   如來能以 一 身自在變化徧一 切世 界不思議故。如
X09n0240_p0130c07║   來能以 神力 令一 切佛及佛國莊嚴皆入 其身不思
X09n0240_p0130c08║   議故。如來能於一 微塵內普現一 切法界影像 不思
X09n0240_p0130c09║   議故。如來能於一 毛孔中示現過去一 切諸佛不思
X09n0240_p0130c10║   議故。如來隨放一 一 光 明悉能徧照一 切世 界不思
X09n0240_p0130c11║   議故。如來能於一 毛孔中出一 切佛剎微塵數變化
X09n0240_p0130c12║   雲充 滿一 切諸佛國土不思議故。如來能於一 毛孔
X09n0240_p0130c13║   中普現一 切十方世 界成住 壞劫 不思議故。如於此
X09n0240_p0130c14║   逝多林給孤獨園見佛國土清淨莊嚴。十方一 切盡
X09n0240_p0130c15║   法界虗空界一 切世 界亦如是見。所謂見如來身住
X09n0240_p0130c16║   逝多林菩薩眾會皆悉徧滿。見普雨一 切莊嚴雲。見
X09n0240_p0130c17║   普雨一 切寶光 明照耀雲。見普雨一 切摩尼寶雲。見
X09n0240_p0130c18║   普雨一 切莊嚴蓋彌覆佛剎雲。見普雨一 切天身雲。
X09n0240_p0130c19║   見普雨一 切華樹雲。見普雨一 切衣樹雲。見普雨一
X09n0240_p0130c20║   切寶鬘瓔珞相續不絕周徧一 切大地雲。見普雨一
X09n0240_p0130c21║   切莊嚴具 雲。見普雨一 切如眾生形種種香雲。見普
X09n0240_p0130c22║   雨一 切微妙寶華網相續不斷雲。見普雨一 切諸天
X09n0240_p0130c23║   女持寶幢幡於虗空中周旋來去雲。見普雨一 切眾
X09n0240_p0130c24║   寶蓮華於華葉間自然而出種種樂音雲。見普雨一
X09n0240_p0131a01║   切師子座寶網瓔珞而為莊嚴雲。
X09n0240_p0131a02║   　此入 此三昧所現淨土。正示佛之 境界。令其目擊
X09n0240_p0131a03║   　現前 證入 也。即此所現淨土具 答前 三十問。且從
X09n0240_p0131a04║   　相顯。此中先答果體十問。餘二 十問在後集眾中
X09n0240_p0131a05║   　答。今初 所現境界答如來境界問。四種大悲為眾
X09n0240_p0131a06║   　生現。即答如來智行問。令眾證見即答加 持問。知
X09n0240_p0131a07║   　是如來威力 答佛力 問。三昧之 用答無畏問。正入
X09n0240_p0131a08║   　三昧答三昧問。淨法界土答住 處問。令大小融攝
X09n0240_p0131a09║   　即答自在問。見如來身徧於法界答佛身問。則 見
X09n0240_p0131a10║   　如來大悲方便 答智慧問。即此世 間嚴淨已下若
X09n0240_p0131a11║   　樓閣若地若園乃至虗空中一 一 皆是法身境界。
X09n0240_p0131a12║   　不可思議果中之 法。前 念請者。即此現相俱 已畢
X09n0240_p0131a13║   　答。更不待言說。此皆師子奮迅三昧威神自在之
X09n0240_p0131a14║   　力 也。今入 法界所證者唯此一 現相而已。深矣玄
X09n0240_p0131a15║   　矣。微哉妙哉。誠不可思議之 法門也。世 間有三。此
X09n0240_p0131a16║   　上器世 間嚴。次何 以 故下智正覺世 間嚴。後集眾
X09n0240_p0131a17║   　即眾生世 間嚴。
X09n0240_p0131a18║   爾時東方過不可說佛剎微塵數世 界海外。有世 界
X09n0240_p0131a19║   名金燈雲幢。佛號毗盧遮那勝德王。彼佛眾中有菩
X09n0240_p0131a20║   薩名毗盧遮那願光 明。與不可說佛剎微塵數菩薩
X09n0240_p0131a21║   俱 來向佛所。悉以 神力 興種種雲。所謂天華雲天香
X09n0240_p0131a22║   雲天末香雲天鬘雲天寶雲天莊嚴具 雲天寶蓋雲
X09n0240_p0131a23║   天微妙衣雲天寶幢幡雲天一 切妙寶諸莊嚴雲充
X09n0240_p0131a24║   滿虗空。至佛所已頂禮佛足。即於東方化作寶莊嚴
X09n0240_p0131b01║   樓閣及普照十方寶蓮華藏師子之 座。如意寶網羅
X09n0240_p0131b02║   覆其身。與其眷屬結加 趺坐。南方過不可說佛剎微
X09n0240_p0131b03║   塵數世 界海外。有世 界名金剛 藏。佛號普光 明無勝
X09n0240_p0131b04║   藏王。彼佛眾中有菩薩名不可壞精進王。與不可說
X09n0240_p0131b05║   佛剎微塵數菩薩俱 來向佛所。持一 切寶香網。持一
X09n0240_p0131b06║   切寶瓔珞。持一 切寶華帶。持一 切寶鬘。帶持一 切金
X09n0240_p0131b07║   剛 瓔珞。持一 切摩尼寶網。持一 切寶衣帶。持一 切寶
X09n0240_p0131b08║   瓔珞帶。持一 切最勝光 明摩尼帶。持一 切師子摩尼
X09n0240_p0131b09║   寶瓔珞。悉以 神力 充 徧一 切諸世 界海。到 佛所已頂
X09n0240_p0131b10║   禮佛足。即於南方化作徧照世 間摩尼寶莊嚴樓閣
X09n0240_p0131b11║   及普照十方寶蓮華藏師子之 座。以 一 切寶華網羅
X09n0240_p0131b12║   覆其身。與其眷屬結加 趺坐。西方過不可說佛剎微
X09n0240_p0131b13║   塵數世 界海外。有世 界名摩尼寶燈須彌山幢。佛號
X09n0240_p0131b14║   法界智燈。彼佛眾中有菩薩名普勝無上威德王。與
X09n0240_p0131b15║   世 界海微塵數菩薩俱 來向佛所。悉以 神力 。興不可
X09n0240_p0131b16║   說佛剎微塵數種種塗香燒香須彌山雲。不可說佛
X09n0240_p0131b17║   剎微塵數種種色香水須彌山雲。不可說佛剎微塵
X09n0240_p0131b18║   數一 切大地微塵等光 明摩尼寶王須彌山雲。不可
X09n0240_p0131b19║   說佛剎微塵數種種光 燄輪莊嚴幢須彌山雲。不可
X09n0240_p0131b20║   說佛剎微塵數種種色金剛 藏摩尼王莊嚴須彌山
X09n0240_p0131b21║   雲。不可說佛剎微塵數普照一 切世 界閻浮檀摩尼
X09n0240_p0131b22║   寶幢須彌山雲。不可說佛剎微塵數現一 切法界摩
X09n0240_p0131b23║   尼寶須彌山雲。不可說佛剎微塵數現一 切諸佛相
X09n0240_p0131b24║   好摩尼寶王須彌山雲。不可說佛剎微塵數現一 切
X09n0240_p0131c01║   如來本事 因緣說諸菩薩所行之 行摩尼寶王須彌
X09n0240_p0131c02║   山雲。不可說佛剎微塵數現一 切佛坐菩提場摩尼
X09n0240_p0131c03║   寶王須彌山雲。充 滿法界。至佛所已頂禮佛足。即於
X09n0240_p0131c04║   西方化作一 切香王樓閣真珠寶網彌覆其上。及化
X09n0240_p0131c05║   作帝釋影幢寶蓮華藏師子之 座。以 妙色摩尼網羅
X09n0240_p0131c06║   覆其身。心王寶冠以 嚴其首。與其眷屬結加 趺坐。北
X09n0240_p0131c07║   方過不可說佛剎微塵數世 界海外。有世 界名寶衣
X09n0240_p0131c08║   光 明幢。佛號照虗空法界大光 明。彼佛眾中有菩薩
X09n0240_p0131c09║   名無礙勝藏王。與世 界海微塵數菩薩俱 來向佛所。
X09n0240_p0131c10║   悉以 神力 興一 切寶衣雲。所謂黃色寶光 明衣雲。種
X09n0240_p0131c11║   種香所熏衣雲。日幢摩尼王衣雲。金色熾然摩尼衣
X09n0240_p0131c12║   雲。一 切寶光 燄衣雲。一 切星辰像 上妙摩尼衣雲。白
X09n0240_p0131c13║   玉光 摩尼衣雲。光 明徧照殊勝赫奕摩尼衣雲。光 明
X09n0240_p0131c14║   徧照威勢 熾盛摩尼衣雲。莊嚴海摩尼衣雲。充 徧虗
X09n0240_p0131c15║   空。至佛所已頂禮佛足。即於北方化作摩尼寶海莊
X09n0240_p0131c16║   嚴樓閣及毗琉璃寶蓮華藏師子之 座。以 師子威德
X09n0240_p0131c17║   摩尼王網羅覆其身。清淨寶王為髻明珠。與其眷屬
X09n0240_p0131c18║   結加 趺坐。東北方過不可說佛剎微塵數世 界海外。
X09n0240_p0131c19║   有世 界名一 切歡喜清淨光 明網。佛號無礙眼。彼佛
X09n0240_p0131c20║   眾中有菩薩名化現法界願月王。與世 界海微塵數
X09n0240_p0131c21║   菩薩俱 來向佛所。悉以 神力 興寶樓閣雲。香樓閣雲。
X09n0240_p0131c22║   燒香樓閣雲。華樓閣雲。栴檀樓閣雲。金剛 樓閣雲。摩
X09n0240_p0131c23║   尼樓閣雲。金樓閣雲。衣樓閣雲。蓮華樓閣雲。彌覆十
X09n0240_p0131c24║   方一 切世 界。至佛所已頂禮佛足。即於東北方化作
X09n0240_p0132a01║   一 切法界門大摩尼樓閣及無等香王蓮華藏師子
X09n0240_p0132a02║   之 座。摩尼華網羅覆其身。著妙寶藏摩尼王冠。與其
X09n0240_p0132a03║   眷屬結加 趺坐。東南方過不可說佛剎微塵數世 界
X09n0240_p0132a04║   海外。有世 界名香雲莊嚴幢。佛號龍自在王。彼佛眾
X09n0240_p0132a05║   中有菩薩名法慧光 燄王。與世 界海微塵數菩薩俱
X09n0240_p0132a06║   來向佛所。悉以 神力 興金色圓滿光 明雲。無量寶色
X09n0240_p0132a07║   圓滿光 明雲。如來毫相圓滿光 明雲。種種寶色圓滿
X09n0240_p0132a08║   光 明雲。蓮華藏圓滿光 明雲。眾寶樹枝圓滿光 明雲
X09n0240_p0132a09║   如來頂髻圓滿光 明雲。閻浮檀金色圓滿光 明雲。日
X09n0240_p0132a10║   色圓滿光 明雲。星月色圓滿光 明雲。悉徧虗空。到 佛
X09n0240_p0132a11║   所已頂禮佛足。即於東南方化作毗盧遮那最上寶
X09n0240_p0132a12║   光 明樓閣金剛 摩尼蓮華藏師子之 座。眾寶光 燄摩
X09n0240_p0132a13║   尼王網羅覆其身。與其眷屬結加 趺坐。西南方過不
X09n0240_p0132a14║   可說佛剎微塵數世 界海外。有世 界名日光 摩尼藏。
X09n0240_p0132a15║   佛號普照諸法智月王。彼佛眾中有菩薩名摧破一
X09n0240_p0132a16║   切魔軍智幢王。與世 界海微塵數菩薩俱 來向佛所。
X09n0240_p0132a17║   於一 切毛孔中出等虗空界華燄雲。香燄雲。寶燄雲。
X09n0240_p0132a18║   金剛 燄雲。燒香燄雲。電光 燄雲。毗盧遮那摩尼寶燄
X09n0240_p0132a19║   雲。一 切金光 燄雲。勝藏摩尼王光 燄雲。等三世 如來
X09n0240_p0132a20║   海光 燄雲。一 一 皆從毛孔中出徧虗空界。到 佛所已
X09n0240_p0132a21║   頂禮佛足。即於西南方化作普現十方法界光 明網
X09n0240_p0132a22║   大摩尼寶樓閣及香燈燄寶蓮華藏師子之 座。以 離
X09n0240_p0132a23║   垢藏摩尼網羅覆其身。著出一 切眾生發趣音摩尼
X09n0240_p0132a24║   王嚴飾冠。與其眷屬結加 趺坐。西北方過不可說佛
X09n0240_p0132b01║   剎微塵數世 界海外。有世 界名毗盧遮那願摩尼王
X09n0240_p0132b02║   藏。佛號普光 明最勝須彌王。彼佛眾中有菩薩名願
X09n0240_p0132b03║   智光 明幢。與世 界海微塵數菩薩俱 來向佛所。於念
X09n0240_p0132b04║   念中一 切相好一 切毛孔一 切身分皆出三世 一 切
X09n0240_p0132b05║   如來形像 雲。一 切菩薩形像 雲。一 切如來眾會形像
X09n0240_p0132b06║   雲。一 切如來變化身形像 雲。一 切如來本生身形像
X09n0240_p0132b07║   雲。一 切聲聞辟支佛形像 雲。一 切如來菩提場形像
X09n0240_p0132b08║   雲。一 切如來神變形像 雲。一 切世 間主 形像 雲。一 切
X09n0240_p0132b09║   清淨國土形像 雲。充 滿虗空。至佛所已頂禮佛足。即
X09n0240_p0132b10║   於西北方化作普照十方摩尼寶莊嚴樓閣及普照
X09n0240_p0132b11║   世 間寶蓮華藏師子之 座。以 無能勝光 明真珠網羅
X09n0240_p0132b12║   覆其身。著普光 明摩尼寶冠。與其眷屬結加 趺坐。下
X09n0240_p0132b13║   方過不可說佛剎微塵數世 界海外。有世 界名一 切
X09n0240_p0132b14║   如來圓滿光 普照。佛號虗空無礙相智幢王。彼佛眾
X09n0240_p0132b15║   中有菩薩名破一 切障勇 猛智王。與世 界海微塵數
X09n0240_p0132b16║   菩薩俱 來向佛所。於一 切毛孔中出說一 切眾生語
X09n0240_p0132b17║   言海音聲雲。出說一 切三世 菩薩修 行方便 海音聲
X09n0240_p0132b18║   雲。出說一 切菩薩所起願方便 海音聲雲。出說一 切
X09n0240_p0132b19║   菩薩成滿清淨波羅蜜方便 海音聲雲。出說一 切菩
X09n0240_p0132b20║   薩圓滿行徧一 切剎音聲雲。出說一 切菩薩成就自
X09n0240_p0132b21║   在用音聲雲。出說一 切如來往詣道場破魔軍眾成
X09n0240_p0132b22║   等正覺自在用音聲雲。出說一 切如來轉法輪契經
X09n0240_p0132b23║   門名號海音聲雲。出說一 切隨應教化調伏眾生法
X09n0240_p0132b24║   方便 海音聲雲。出說一 切隨時隨善根隨願力 普令
X09n0240_p0132c01║   眾生證得智慧方便 海音聲雲。到 佛所已頂禮佛足。
X09n0240_p0132c02║   即於下方化作現一 切如來宮殿形像 眾寶莊嚴樓
X09n0240_p0132c03║   閣及一 切寶蓮華藏師子之 座。著普現道場影摩尼
X09n0240_p0132c04║   寶冠。與其眷屬結加 趺坐。上方過不可說佛剎微塵
X09n0240_p0132c05║   數世 界海外。有世 界名說佛種性無有盡。佛號普智
X09n0240_p0132c06║   輪光 明音。彼佛眾中有菩薩名法界差別 願。與世 界
X09n0240_p0132c07║   海微塵數菩薩俱 。發彼道場來向此娑婆世 界釋迦
X09n0240_p0132c08║   牟尼佛所。於一 切相好一 切毛孔一 切身分一 切支
X09n0240_p0132c09║   節一 切莊嚴具 一 切衣服中。現毗盧遮那等過去一
X09n0240_p0132c10║   切諸佛未來一 切諸佛已得授記未授記者現在十
X09n0240_p0132c11║   方一 切國土一 切諸佛并其眾會。亦現過去行檀那
X09n0240_p0132c12║   波羅蜜及其一 切受布施者諸本事 海。亦現過去行
X09n0240_p0132c13║   尸羅波羅蜜諸本事 海。亦現過去行羼提波羅蜜割
X09n0240_p0132c14║   截支體心無亂 動 諸本事 海。亦現過去行精進波羅
X09n0240_p0132c15║   蜜勇 猛不退諸本事 海。亦現過去求一 切如來禪波
X09n0240_p0132c16║   羅蜜海而得成就諸本事 海。亦現過去求一 切佛所
X09n0240_p0132c17║   轉法輪所成就法發勇 猛心一 切皆捨諸本事 海。亦
X09n0240_p0132c18║   現過去樂見一 切佛樂行一 切菩薩道樂化一 切眾
X09n0240_p0132c19║   生界諸本事 海。亦現過去所發一 切菩薩大願清淨
X09n0240_p0132c20║   莊嚴諸本事 海。亦現過去菩薩所成力 波羅蜜勇 猛
X09n0240_p0132c21║   清淨諸本事 海。亦現過去一 切菩薩所修 圓滿智波
X09n0240_p0132c22║   羅蜜諸本事 海。如是一 切本事 海。悉皆徧滿廣大法
X09n0240_p0132c23║   界。至佛所已頂禮佛足。即於上方化作一 切金剛 藏
X09n0240_p0132c24║   莊嚴樓閣及帝青金剛 王蓮華藏師子之 座。以 一 切
X09n0240_p0133a01║   寶光 明摩尼王網羅覆其身。以 演說三世 如來名摩
X09n0240_p0133a02║   尼寶王為髻明珠。與其眷屬結加 趺坐。
X09n0240_p0133a03║   　大文第四爾時東方下明新集眾分。即遠集同證。
X09n0240_p0133a04║   　亦三昧神力 。令十方諸大菩薩皆來歸附。文中有
X09n0240_p0133a05║   　三。初 別 集十方。後如是十方一 切下通讚德行。末
X09n0240_p0133a06║   　後如是等下一 行經總結集因。然此十方齊集雖
X09n0240_p0133a07║   　為證法。其實皆以 毗盧遮那如來三昧神力 加 持
X09n0240_p0133a08║   　而來。其所現相乃答前 三十問中次隨機演法二
X09n0240_p0133a09║   　十句問。是知所現種種境界。無非教體。其來主 伴
X09n0240_p0133a10║   　及所獻種種微妙供 養。皆表依正因果無礙法界
X09n0240_p0133a11║   　自在之 德。故菩薩之 名皆稱德立。各有所表。通顯
X09n0240_p0133a12║   　答前 神通一 問。至第九下方。於一 切毛孔中出說
X09n0240_p0133a13║   　一 切眾生語言海音聲等十句。乃正答前 因中五
X09n0240_p0133a14║   　問果中五 問。疏配甚明。及第十上方相好等十句。
X09n0240_p0133a15║   　通答因問中本事 因緣。兼 答波羅蜜及所入 諸地
X09n0240_p0133a16║   　等。然前 問如來因中本事 。而今於十方遠來菩薩
X09n0240_p0133a17║   　現相以 答者。正顯法界性中因果一 致。三世 體同
X09n0240_p0133a18║   　自他平等。以 果事 難思。藉因以 顯。自性離言。假他
X09n0240_p0133a19║   　以 示。總彰如來因果一 際德用難思。皆稱法界大
X09n0240_p0133a20║   　自在用故。是知盡法界中一 切因人所行眾行。皆
X09n0240_p0133a21║   　是毗盧遮那之 本事 故。此又豈可言議而心思耶。
X09n0240_p0133a22║   　故但 借示現相特示一 班耳。若以 六 相十玄圓融。
X09n0240_p0133a23║   　乃見自他因果之 妙。如上十方所現境界。皆如來
X09n0240_p0133a24║   　三昧力 之 所加 持也。
X09n0240_p0133b01║   如是十方一 切菩薩并其眷屬皆從普賢菩薩行願
X09n0240_p0133b02║   中生。
X09n0240_p0133b03║   　第二 如是十方下通讚德行。此讚諸來菩薩之 德
X09n0240_p0133b04║   　即是毗盧遮那因行中德。故初 一 句總讚云 。皆從
X09n0240_p0133b05║   　普賢行願中生。
X09n0240_p0133b06║   以 淨智眼見三世 佛。普聞一 切諸佛如來所轉法輪
X09n0240_p0133b07║   修 多羅海。已得至於一 切菩薩自在彼岸。於念念中
X09n0240_p0133b08║   現大神變。親近一 切諸佛如來。一 身充 滿一 切世 界
X09n0240_p0133b09║   一 切如來眾會道場。
X09n0240_p0133b10║   　次別 讚眾德中有三十五 句。分三段。初 五 句明上
X09n0240_p0133b11║   　近諸佛德。二 於一 塵中下十五 句。下攝眾生德。三
X09n0240_p0133b12║   　一 切菩薩神通下十五 句。讚大用自在德。今初 五
X09n0240_p0133b13║   　句。淨眼見佛是意業。二 聞如來法即淨修 語業。餘
X09n0240_p0133b14║   　三句並 顯三業自在。
X09n0240_p0133b15║   於一 塵中普現一 切世 間境界。教化成就一 切眾生
X09n0240_p0133b16║   未曾失時。一 毛孔中出一 切如來說法音聲。知一 切
X09n0240_p0133b17║   眾生悉皆如幻。知一 切佛悉皆如影。知一 切諸趣受
X09n0240_p0133b18║   生悉皆如夢。知一 切業報如鏡中像 。知一 切諸有生
X09n0240_p0133b19║   起如熱時燄。知一 切世 界皆如變化。成就如來十力
X09n0240_p0133b20║   無畏勇 猛自在能師子吼。深入 無盡辯才大海。得一
X09n0240_p0133b21║   切眾生言辭海諸法智。於虗空法界所行無礙。知一
X09n0240_p0133b22║   切法無有障礙。
X09n0240_p0133b23║   　二 讚攝眾生德中有十五 句。初 三句明微細化生。
X09n0240_p0133b24║   　次知一 切眾生下七句明攝眾生之 智。次勇 猛自
X09n0240_p0133c01║   　在下五 句明攝生語業。於中初 師子吼總顯決定
X09n0240_p0133c02║   　說。下四句顯四無礙辯。
X09n0240_p0133c03║   一 切菩薩神通境界悉已清淨。勇 猛精進摧伏魔軍。
X09n0240_p0133c04║   恒以 智慧了 達三世 。知一 切法猶如虗空。無有違諍。
X09n0240_p0133c05║   亦無取著。雖勤 精進而知一 切智終無所來。雖觀境
X09n0240_p0133c06║   界而知一 切有悉不可得。以 方便 智入 一 切法界。以
X09n0240_p0133c07║   平等智入 一 切國土。以 自在力 令一 切世 界展轉相
X09n0240_p0133c08║   入 。於一 切世 界處處受生。見一 切世 界種種形相。於
X09n0240_p0133c09║   微細境現廣大剎。於廣大境現微細剎。於一 佛所一
X09n0240_p0133c10║   念之 頃得一 切佛威神所加 。普見十方無所迷惑。於
X09n0240_p0133c11║   剎那頃悉能往詣。如是等一 切菩薩滿逝多林。皆是
X09n0240_p0133c12║   如來威神之 力 。
X09n0240_p0133c13║   　第三大用自在德。有十五 句。初 二 句摧伏魔軍。總
X09n0240_p0133c14║   　明三業自在。次恒以 智慧下六 句明意業自在。皆
X09n0240_p0133c15║   　權實雙行故。以 自在力 下七句明身業自在。如是
X09n0240_p0133c16║   　等下總結集因。皆是如來三昧威神之 力 之 所加
X09n0240_p0133c17║   　持也。此示相以 答大眾之 念請者。以 眾不言而問
X09n0240_p0133c18║   　如來以 無言而答。欲令大心行者觸境明心。默契
X09n0240_p0133c19║   　乎無礙圓融之 境於言外。以 顯無邊剎境自他不
X09n0240_p0133c20║   　隔於毫端。十世 古今始終不離於當念。是以 如來
X09n0240_p0133c21║   　曠劫 所修 之 因行。只在三昧中一 念之 頃頓現。此
X09n0240_p0133c22║   　正證不思議之 境界也。法界全 體因果理事 。盡在
X09n0240_p0133c23║   　此三昧中耳。如此不思議事 。豈二 乘劣 解之 所知
X09n0240_p0133c24║   　耶。故二 乘宜乎如盲如聾。非權示也。
X09n0240_p0134a01║   於時上首諸大聲聞。舍利 弗。大目犍連。摩訶迦葉。離
X09n0240_p0134a02║   婆多。須菩提。阿[少/兔 ]樓馱。難陀。劫 賓那。迦旃延。富樓那
X09n0240_p0134a03║   等諸大聲聞在逝多林。皆悉不見如來神力 。如來嚴
X09n0240_p0134a04║   好。如來境界。如來遊戲。如來神變。如來尊勝。如來妙
X09n0240_p0134a05║   行。如來威德。如來住 持。如來淨剎。亦復不見不可思
X09n0240_p0134a06║   議菩薩境界。菩薩大會。菩薩普入 。菩薩普至。菩薩普
X09n0240_p0134a07║   詣。菩薩神變。菩薩遊戲。菩薩眷屬。菩薩方所。菩薩莊
X09n0240_p0134a08║   嚴師子座。菩薩宮殿。菩薩住 處。菩薩所入 三昧自在。
X09n0240_p0134a09║   菩薩觀察。菩薩頻申。菩薩勇 猛。菩薩供 養。菩薩受記。
X09n0240_p0134a10║   菩薩成熟。菩薩勇 徤。菩薩法身清淨。菩薩智身圓滿。
X09n0240_p0134a11║   菩薩願身示現。菩薩色身成就。菩薩諸相具 足清淨。
X09n0240_p0134a12║   菩薩常光 眾色莊嚴。菩薩放大光 網。菩薩起變化雲。
X09n0240_p0134a13║   菩薩身徧十方。菩薩諸行圓滿。如是等事 。一 切聲聞
X09n0240_p0134a14║   諸大弟子皆悉不見。何 以 故。以 善根不同故。本不修
X09n0240_p0134a15║   習見佛自在善根故。本不讚說十方世 界一 切佛剎
X09n0240_p0134a16║   清淨功 德故。本不稱歎諸佛世 尊種種神變故。本不
X09n0240_p0134a17║   於生死流轉之 中發阿耨多羅三藐三菩提心故。本
X09n0240_p0134a18║   不令他住 菩提心故。本不能令如來種性不斷絕故。
X09n0240_p0134a19║   本不攝受諸眾生故。本不勸 他修 習菩薩波羅蜜故。
X09n0240_p0134a20║   本在生死流轉之 時不勸 眾生求於最勝大智眼故。
X09n0240_p0134a21║   本不修 習生一 切智諸善根故。本不成就如來出世
X09n0240_p0134a22║   諸善根故。本不得嚴淨佛剎神通智故。本不得諸菩
X09n0240_p0134a23║   薩眼所知境故。本不求超出世 間不共菩提諸善根
X09n0240_p0134a24║   故。本不發一 切菩薩諸大願故。本不從如來加 被之
X09n0240_p0134b01║   所生故。本不知諸法如幻菩薩如夢故。本不得諸大
X09n0240_p0134b02║   菩薩廣大歡喜故。如是皆是普賢菩薩智眼境界。不
X09n0240_p0134b03║   與一 切二 乘所共。以 是因緣諸大聲聞不能見。不能
X09n0240_p0134b04║   知。不能聞。不能入 。不能得。不能念。不能觀察。不能籌
X09n0240_p0134b05║   量。不能思惟。不能分別 。是故雖在逝多林中不見如
X09n0240_p0134b06║   來諸大神變。復次諸大聲聞無如是善根故。無如是
X09n0240_p0134b07║   智眼故。無如是三昧故。無如是解脫故。無如是神通
X09n0240_p0134b08║   故。無如是威德故。無如是勢 力 故。無如是自在故。無
X09n0240_p0134b09║   如是住 處故。無如是境界故。是故於此不能知。不能
X09n0240_p0134b10║   見。不能入 。不能證。不能住 。不能解。不能觀察。不能忍
X09n0240_p0134b11║   受。不能趣向。不能遊履。又亦不能廣為他人開闡解
X09n0240_p0134b12║   說稱揚示現引導勸 進令其趣向。令其修 習。令其安
X09n0240_p0134b13║   住 。令其證入 。何 以 故。諸大弟子依聲聞乘而出離故。
X09n0240_p0134b14║   成就聲聞道。滿足聲聞行。安住 聲聞果。於無有諦得
X09n0240_p0134b15║   決定智。常住 實際究竟寂靜。遠離大悲捨於眾生。住
X09n0240_p0134b16║   於自事 。於彼智慧不能積集。不能修 行。不能安住 。不
X09n0240_p0134b17║   能願求。不能成就。不能清淨。不能趣入 。不能通達。不
X09n0240_p0134b18║   能知見。不能證得。是故雖在逝多林中對於如來。不
X09n0240_p0134b19║   見如是廣大神變。
X09n0240_p0134b20║   　大文第五 於時上首下明諸大聲聞雖在逝多林
X09n0240_p0134b21║   　中對面不見如來如上神通境界等事 。疏名舉失
X09n0240_p0134b22║   　顯得分。亦名舉劣 顯勝。明佛神通境界皆是普賢
X09n0240_p0134b23║   　智眼之 境界。不與一 切二 乘所共故。然舉上首十
X09n0240_p0134b24║   　人乃靈山會上各稱第一 者。今於此會不見如來
X09n0240_p0134c01║   　境界者。不見何 等境界耶。經云 不見如來神力 。如
X09n0240_p0134c02║   　來嚴好。如來境界。如來遊戲。如來神變。如來尊勝。
X09n0240_p0134c03║   　如來妙行。如來威德。如來住 持。如來淨剎等十句。
X09n0240_p0134c04║   　即前 念請果中之 十事 。亦復不見不可思議菩薩
X09n0240_p0134c05║   　境界下八 行經文明不見菩薩因行之 事 。故結云
X09n0240_p0134c06║   　如是等一 切皆悉不見。次何 以 故以 善根不同故
X09n0240_p0134c07║   　已下明闕昔因故不見。前 八 行經明闕見佛果之
X09n0240_p0134c08║   　因。本不得諸菩薩眼所知境界下明闕見菩薩之
X09n0240_p0134c09║   　因。以 此佛菩薩之 因乃稱法界普賢境界。不與一
X09n0240_p0134c10║   　切二 乘共故。以 是因緣下四行經文。結闕如是之
X09n0240_p0134c11║   　因。故不見如來諸大神變耳。復次諸大聲聞無如
X09n0240_p0134c12║   　是善根故已下明闕現緣故不見。初 七行經明無
X09n0240_p0134c13║   　勝德行故不見。次何 以 故下五 行經文明住 自乘
X09n0240_p0134c14║   　故不見。以 既無昔因。又闕現緣。是故於佛境界絕
X09n0240_p0134c15║   　分矣。故經結云 是故雖在逝多林中對於如來不
X09n0240_p0134c16║   　見如來廣大神變。故下以 十喻以 喻不見之 所以 。
X09n0240_p0134c17║   佛子。如恒河岸有百千億 無量餓鬼。裸形饑渴舉體
X09n0240_p0134c18║   燋然。烏鷲犲狼競來搏撮。為渴所逼欲求水飲。雖住
X09n0240_p0134c19║   河邊而不見河。設有見者見其枯竭。何 以 故。深厚業
X09n0240_p0134c20║   障之 所覆故。彼大聲聞亦復如是。雖復住 在逝多林
X09n0240_p0134c21║   中不見如來廣大神力 。捨一 切智。無明瞖瞙覆其眼
X09n0240_p0134c22║   故。不曾種植薩婆若地諸善根故。譬如有人於大會
X09n0240_p0134c23║   中昏睡安寢。忽然夢見須彌山頂帝釋所住 善見大
X09n0240_p0134c24║   城。宮殿園林種種嚴好。天子天女百千萬億 普散天
X09n0240_p0135a01║   華徧滿其地。種種衣樹出妙衣服。種種華樹開敷妙
X09n0240_p0135a02║   華。諸音樂樹奏天音樂。天諸采女歌詠美音。無量諸
X09n0240_p0135a03║   天於中戲樂。其人自見著天衣服普於其處住 止周
X09n0240_p0135a04║   旋。其大會中一 切諸人雖同一 處不知不見。何 以 故。
X09n0240_p0135a05║   夢中所見非彼大眾所能見故。一 切菩薩世 間諸王
X09n0240_p0135a06║   亦復如是。以 久 積集善根力 故。發一 切智廣大願故。
X09n0240_p0135a07║   學習一 切佛功 德故。修 行菩薩莊嚴道故。圓滿一 切
X09n0240_p0135a08║   智智法故。滿足普賢諸行願故。趣入 一 切菩薩智地
X09n0240_p0135a09║   故。遊戲一 切菩薩所住 諸三昧故。已能觀察一 切菩
X09n0240_p0135a10║   薩智慧境界無障礙故。是故悉見如來世 尊不可思
X09n0240_p0135a11║   議自在神變。一 切聲聞諸大弟子皆不能見皆不能
X09n0240_p0135a12║   知。以 無菩薩清淨眼故。譬如雪山具 眾藥草。良醫詣
X09n0240_p0135a13║   彼悉能分別 。其諸捕獵放牧之 人恒住 彼山不見其
X09n0240_p0135a14║   藥。此亦如是。以 諸菩薩入 智境界具 自在力 。能見如
X09n0240_p0135a15║   來廣大神變。諸大弟子唯求自利 不欲利 他。唯求自
X09n0240_p0135a16║   安不欲安他。雖在林中。不知不見。譬如地中有諸寶
X09n0240_p0135a17║   藏。種種珍異悉皆充 滿。有一 丈 夫聰慧明達。善能分
X09n0240_p0135a18║   別 一 切伏藏。其人復有大福德力 。能隨所欲自在而
X09n0240_p0135a19║   取。奉養父母賑卹親屬。老病窮乏 靡不均贍。其無智
X09n0240_p0135a20║   慧無福德人。雖亦至於寶藏之 處。不知不見不得其
X09n0240_p0135a21║   益。此亦如是。諸大菩薩有淨智眼。能入 如來不可思
X09n0240_p0135a22║   議甚深境界。能見佛神力 。能入 諸法門。能遊三昧海。
X09n0240_p0135a23║   能供 養諸佛。能以 正法開悟眾生。能以 四攝攝受眾
X09n0240_p0135a24║   生。諸大聲聞不能得見如來神力 。亦不能見諸菩薩
X09n0240_p0135b01║   眾。譬如盲人至大寶洲。若行若住 若坐若臥。不能得
X09n0240_p0135b02║   見一 切眾寶。以 不見故不能採取不得受用。此亦如
X09n0240_p0135b03║   是。諸大弟子雖在林中親近世 尊。不見如來自在神
X09n0240_p0135b04║   力 。亦不得見菩薩大會。何 以 故。無有菩薩無礙淨眼。
X09n0240_p0135b05║   不能次第悟入 法界見於如來自在力 故。譬如有人
X09n0240_p0135b06║   得清淨眼名離垢光 明。一 切闇色不能為障。爾時彼
X09n0240_p0135b07║   人於夜闇中。處在無量百千萬億 人眾之 內。或行或
X09n0240_p0135b08║   住 或坐或臥。彼諸人眾形像 威儀 。此明眼人莫不具
X09n0240_p0135b09║   見。其明眼者威儀 進退彼諸人眾悉不能覩。佛亦如
X09n0240_p0135b10║   是。成就智眼清淨無礙。悉能明見一 切世 間。其所示
X09n0240_p0135b11║   現神通變化。大菩薩眾所共圍繞。諸大弟子悉不能
X09n0240_p0135b12║   見。譬如比丘在大眾中入 徧處定。所謂地徧處定。水
X09n0240_p0135b13║   徧處定。火徧處定。風徧處定。青徧處定。黃徧處定。赤
X09n0240_p0135b14║   徧處定。白徧處定。天徧處定。種種眾生身徧處定。一
X09n0240_p0135b15║   切語言音聲徧處定。一 切所緣徧處定。入 此定者見
X09n0240_p0135b16║   其所緣。其餘大眾悉不能見。唯除有住 此三昧者。如
X09n0240_p0135b17║   來所現不可思議諸佛境界亦復如是。菩薩具 見。聲
X09n0240_p0135b18║   聞莫覩。譬如有人以 翳形藥自塗其眼。在於眾會去
X09n0240_p0135b19║   來坐立無能見者。而能悉覩眾會中事 。應知如來亦
X09n0240_p0135b20║   復如是。超過於世 普見世 間。非諸聲聞所能得見。唯
X09n0240_p0135b21║   除趣向一 切智境諸大菩薩。如人生已則 有二 天恒
X09n0240_p0135b22║   相隨逐。一 曰同生。二 曰同名。天常見人人不見天。應
X09n0240_p0135b23║   知如來亦復如是。在諸菩薩大集會中現大神通。諸
X09n0240_p0135b24║   大聲聞悉不能見。譬如比丘。得心自在。入 滅盡定。六
X09n0240_p0135c01║   根作業皆悉不行。一 切語言不知不覺。定力 持故不
X09n0240_p0135c02║   般涅槃。一 切聲聞亦復如是。雖復住 在逝多林中。具
X09n0240_p0135c03║   足六 根而不知不見不解不入 如來自在菩薩眾會
X09n0240_p0135c04║   諸所作事 。何 以 故。如來境界甚深廣大難見難知。難
X09n0240_p0135c05║   測難量。超諸世 間不可思議無能壞者。非是一 切二
X09n0240_p0135c06║   乘境界。是故如來自在神力 菩薩眾會及逝多林普
X09n0240_p0135c07║   徧一 切清淨世 界。如是等事 。諸大聲聞悉不知見。非
X09n0240_p0135c08║   其器故。
X09n0240_p0135c09║   　大文第二 佛子如恒河下喻顯。文有十喻。隨一 一
X09n0240_p0135c10║   　喻。總喻不見如來因果等境。亦喻不見菩薩境界
X09n0240_p0135c11║   　等。然喻各有通別 二 義。喻二 種德。初 恒河餓鬼喻。
X09n0240_p0135c12║   　通喻不見佛及菩薩潤益甚深德。別 喻不見如來
X09n0240_p0135c13║   　神力 及菩薩境界。意顯二 乘有所知障。故不見佛
X09n0240_p0135c14║   　境界。如餓鬼業力 。故不見水。二 夢遊天宮喻通喻
X09n0240_p0135c15║   　佛及菩薩高顯廣大德。別 喻如來遊戲神變及菩
X09n0240_p0135c16║   　薩大會種種莊嚴等事 。以 夢喻菩薩實證。則 二 乘
X09n0240_p0135c17║   　如未夢見。三雪山良藥喻。通喻如來菩薩幽邃難
X09n0240_p0135c18║   　見德。初 喻菩薩安住 大悲救度眾生。故如良醫。二
X09n0240_p0135c19║   　乘無悲。故不見。四伏藏難知喻。通喻如來祕密難
X09n0240_p0135c20║   　知德。別 喻菩薩所入 三昧觀察。如明智人知寶。有
X09n0240_p0135c21║   　福能取。二 乘不種福德。又無智眼。故不得見。五 盲
X09n0240_p0135c22║   　人不見寶洲喻。通喻如來逈絕難思德。別 喻如來
X09n0240_p0135c23║   　妙行積行圓妙。菩薩善根成熟。故得受記。二 乘無
X09n0240_p0135c24║   　此善根。故如盲人不見洲寶。六 淨眼無障喻。通喻
X09n0240_p0136a01║   　如來智照難量德。別 喻如來威德。菩薩智眼明淨
X09n0240_p0136a02║   　乃見如來自在。二 乘智眼不明。故不見如來自在。
X09n0240_p0136a03║   　七徧處定境喻。通喻如來周徧難思德。別 喻如來
X09n0240_p0136a04║   　淨剎莊嚴。菩薩入 此三昧故見。二 乘無此三昧故
X09n0240_p0136a05║   　不見。八 妙藥翳形喻。通喻如來隱顯超世 德。別 喻
X09n0240_p0136a06║   　如來住 持菩薩能起變化德。二 乘無此解脫故不
X09n0240_p0136a07║   　見。九二 天隨人喻。通喻如來嚴好菩薩身徧十方。
X09n0240_p0136a08║   　諸行圓滿德。二 乘無悲捨生故不見。十滅定不行
X09n0240_p0136a09║   　喻。此單喻聲聞安住 自乘。絕無成就眾生淨佛國
X09n0240_p0136a10║   　土之 念。以 未有如佛菩薩之 因。故今不見如來菩
X09n0240_p0136a11║   　薩勝妙境界耳。末後總結云 。何 故二 乘不見耶。經
X09n0240_p0136a12║   　云 如來境界甚深廣大。難知難測難量。超諸世 間。
X09n0240_p0136a13║   　不可思議。無深壞者。非是一 切二 乘境界。是故如
X09n0240_p0136a14║   　來自在神力 。菩薩眾會。及逝多林普徧一 切清淨
X09n0240_p0136a15║   　世 界。如是等事 。諸大聲聞悉不知見。非是器故。此
X09n0240_p0136a16║   　結歸本法界門。決非二 乘所知見者。以 非其器故
X09n0240_p0136a17║   　也。問曰此經圓頓一 乘。獨被上上根人。既云 二 乘
X09n0240_p0136a18║   　非器。何 容在座。既已在座而不聞見。果何 意耶。答
X09n0240_p0136a19║   　曰此有二 義。一 以 華嚴平等法界。一 切眾生具 有
X09n0240_p0136a20║   　如來智慧。若二 乘果然畢竟絕分。則 佛性有不徧
X09n0240_p0136a21║   　之 過。今列 在座者。正顯平等佛慧。不捨一 眾生故。
X09n0240_p0136a22║   　然在座而不見聞者。以 二 乘人樂住 自乘。不種勝
X09n0240_p0136a23║   　上善根。正是妄想執著之 過。而不證得。心智下劣 。
X09n0240_p0136a24║   　故非其器。此一 義也。二 者佛慧既是平等。若中下
X09n0240_p0136b01║   　根無成佛之 分。則 佛有捨眾生。絕同體大悲之 過。
X09n0240_p0136b02║   　今彼劣 根。既於大法無緣。必假種種方便 而誘引
X09n0240_p0136b03║   　之 。故云 我以 無量無數方便 引導眾生。欲令一 切
X09n0240_p0136b04║   　人皆得成佛。方滿本願。既一 乘難度。必要開權。將
X09n0240_p0136b05║   　一 乘法分別 說三。此則 雙垂兩相。現應化身。必不
X09n0240_p0136b06║   　得已者。若如來現身人間。縱與人同事 。然其所說
X09n0240_p0136b07║   　之 法。在博地凡夫及外道邪見。若無方便 。亦未易
X09n0240_p0136b08║   　化。必假大權菩薩內祕外現。示為同事 。漸漸引入
X09n0240_p0136b09║   　佛慧。是則 靈山會上諸聲聞人。先從外道而來歸
X09n0240_p0136b10║   　者。皆是此會之 大菩薩權現聲聞。為影響眾。鼓簧
X09n0240_p0136b11║   　法化。故先埋根於此本門。預為權現之 機。意在與
X09n0240_p0136b12║   　佛同垂化迹。必從此始。將為攝末之 本。此二 義也。
X09n0240_p0136b13║   　然此二 義。猶是約迹而論。若據華嚴法界。佛則 十
X09n0240_p0136b14║   　身充 滿。法則 一 音演說。異類齊聞。本來平等。但 隨
X09n0240_p0136b15║   　機大小。見聞有異。如是則 如來正在祇園。即是端
X09n0240_p0136b16║   　然華藏。菩薩見者乃法界身。劣 機見者但 見丈 六 。
X09n0240_p0136b17║   　一 音說法。則 菩薩聞者唯是一 乘。小根聞者說三
X09n0240_p0136b18║   　乘法。斯則 同時同會。異見殊聞。不待示權。如一 雨
X09n0240_p0136b19║   　普霑。三根受潤各別 。如此則 在座聲聞實是劣 機。
X09n0240_p0136b20║   　如經所說實如盲聾。如是知解。方入 圓宗。然約雙
X09n0240_p0136b21║   　垂兩相二 始同時。但 是約機所見耳。疏云 既非其
X09n0240_p0136b22║   　器。本不合列 。為顯法勝。大權菩薩示為盲聾。是知
X09n0240_p0136b23║   　盲聾於勝有力 能顯勝故。方是深玄。若約後文舍
X09n0240_p0136b24║   　利 弗令六 千比丘觀文殊德。即得頓證。即是示現
X09n0240_p0136c01║   　為開權之 本。權實無礙法。圓融本無定故。
X09n0240_p0136c02║   爾時毗盧遮那願光 明菩薩。承佛神力 。觀察十方。而
X09n0240_p0136c03║   說頌言。
X09n0240_p0136c04║   　汝等應觀察　　佛道不思議　　於此逝多林
X09n0240_p0136c05║   　示現神通力 　　善逝威神力 　　所現無央數
X09n0240_p0136c06║   　一 切諸世 間　　迷惑不能了 　　法王深妙法
X09n0240_p0136c07║   　無量難思議　　所現諸神通　　舉世 莫能測
X09n0240_p0136c08║   　以 了 法無相　　是故名為佛　　而具 相莊嚴
X09n0240_p0136c09║   　稱揚不可盡　　今於此林內　　示現大神力
X09n0240_p0136c10║   　甚深無有邊　　言辭莫能辯　　汝觀大威德
X09n0240_p0136c11║   　無量菩薩眾　　十方諸國土　　而來見世 尊
X09n0240_p0136c12║   　所願皆具 足　　所行無障礙　　一 切諸世 間
X09n0240_p0136c13║   　無能測量者　　一 切諸緣覺　　及彼大聲聞
X09n0240_p0136c14║   　皆悉不能知　　菩薩行境界　　菩薩大智慧
X09n0240_p0136c15║   　諸地悉究竟　　高建勇 猛幢　　難摧難可動
X09n0240_p0136c16║   　諸大名稱士　　無量三昧力 　　所現諸神變
X09n0240_p0136c17║   　法界悉充 滿
X09n0240_p0136c18║   爾時不可壞精進王菩薩承佛神力 。觀察十方。而說
X09n0240_p0136c19║   頌言。
X09n0240_p0136c20║   　汝觀諸佛子　　智慧功 德藏　　究竟菩提行
X09n0240_p0136c21║   　安隱諸世 間　　其心本明達　　善入 諸三昧
X09n0240_p0136c22║   　智慧無邊際　　境界不可量　　令此逝多林
X09n0240_p0136c23║   　種種皆嚴飾　　菩薩眾雲集　　親近如來住
X09n0240_p0136c24║   　汝觀無所著　　無量大眾海　　十方來詣此
X09n0240_p0137a01║   　坐寶蓮華座　　無來亦無住 　　無依無戲論
X09n0240_p0137a02║   　離垢心無礙　　究竟於法界　　建立智慧幢
X09n0240_p0137a03║   　堅固不動 搖　　知無變化法　　而現變化事
X09n0240_p0137a04║   　十方無量剎　　一 切諸佛所　　同時悉往詣
X09n0240_p0137a05║   　而亦不分身　　汝觀釋師子　　自在神通力
X09n0240_p0137a06║   　能令菩薩眾　　一 切俱 來集　　一 切諸佛法
X09n0240_p0137a07║   　法界悉平等　　言說故不同　　此眾咸通達
X09n0240_p0137a08║   　諸佛常安住 　　法界平等際　　演說差別 法
X09n0240_p0137a09║   　言辭無有盡
X09n0240_p0137a10║   爾時普勝無上威德王菩薩。承佛神力 。觀察十方。而
X09n0240_p0137a11║   說頌言。
X09n0240_p0137a12║   　汝觀無上士　　廣大智圓滿　　善達時非時
X09n0240_p0137a13║   　為眾演說法　　摧伏眾外道　　一 切諸異論
X09n0240_p0137a14║   　普隨眾生心　　為現神通力 　　正覺非有量
X09n0240_p0137a15║   　亦復非無量　　若量若無量　　牟尼悉超越
X09n0240_p0137a16║   　如日在虗空　　照臨一 切處　　佛智亦如是
X09n0240_p0137a17║   　了 達三世 法　　譬如十五 夜　　月輪無減缺
X09n0240_p0137a18║   　如來亦復然　　白法悉圓滿　　譬如空中日
X09n0240_p0137a19║   　運行無暫已　　如來亦如是　　神變恒相續
X09n0240_p0137a20║   　譬如十方剎　　於空無所礙　　世 燈現變化
X09n0240_p0137a21║   　於世 亦復然　　譬如世 間地　　羣生之 所依
X09n0240_p0137a22║   　照世 燈法輪　　為依亦如是　　譬如猛疾風
X09n0240_p0137a23║   　所行無障礙　　佛法亦如是　　速徧於世 間
X09n0240_p0137a24║   　譬如大水輪　　世 界所依住 　　智慧輪亦爾
X09n0240_p0137b01║   　三世 佛所依
X09n0240_p0137b02║   爾時無礙勝藏王菩薩。承佛神力 。觀察十方。而說頌
X09n0240_p0137b03║   言。
X09n0240_p0137b04║   　譬如大寶山　　饒益諸含識　　佛山亦如是
X09n0240_p0137b05║   　普益於世 間　　譬如大海水　　澄淨無垢濁
X09n0240_p0137b06║   　見佛亦如是　　能除諸渴愛　　譬如須彌山
X09n0240_p0137b07║   　出於大海中　　世 間燈亦爾　　從於法海出
X09n0240_p0137b08║   　如海具 眾寶　　求者皆滿足　　無師智亦然
X09n0240_p0137b09║   　見者悉開悟　　如來甚深智　　無量無有數
X09n0240_p0137b10║   　是故神通力 　　示現難思議　　譬如工幻師
X09n0240_p0137b11║   　示現種種事 　　佛智亦如是　　現諸自在力
X09n0240_p0137b12║   　譬如如意寶　　能滿一 切欲　　最勝亦復然
X09n0240_p0137b13║   　滿諸清淨願　　譬如明淨寶　　普照一 切物
X09n0240_p0137b14║   　佛智亦如是　　普照羣生心　　譬如八 面寶
X09n0240_p0137b15║   　等鑒於諸方　　無礙燈亦然　　普照於法界
X09n0240_p0137b16║   　譬如水清珠　　能清諸濁水　　見佛亦如是
X09n0240_p0137b17║   　諸根悉清淨
X09n0240_p0137b18║   爾時化現法界願月王菩薩承佛神力 。觀察十方。而
X09n0240_p0137b19║   說頌言。
X09n0240_p0137b20║   　譬如帝青寶　　能青一 切色　　見佛者亦然
X09n0240_p0137b21║   　悉發菩提行　　一 一 微塵內　　佛現神通力
X09n0240_p0137b22║   　令無量無邊　　菩薩皆清淨　　甚深微妙力
X09n0240_p0137b23║   　無邊不可知　　菩薩之 境界　　世 間莫能測
X09n0240_p0137b24║   　如來所現身　　清淨相莊嚴　　普入 於法界
X09n0240_p0137c01║   　成就諸菩薩　　難思佛國土　　於中成正覺
X09n0240_p0137c02║   　一 切諸菩薩　　世 主 皆充 滿　　釋迦無上尊
X09n0240_p0137c03║   　於法悉自在　　示現神通力 　　無邊不可量
X09n0240_p0137c04║   　菩薩種種行　　無量無有盡　　如來自在力
X09n0240_p0137c05║   　為之 悉示現　　佛子善修 學　　甚深諸法界
X09n0240_p0137c06║   　成就無礙智　　明了 一 切法　　善逝威神力
X09n0240_p0137c07║   　為眾轉法輪　　神變普充 滿　　令世 皆清淨
X09n0240_p0137c08║   　如來智圓滿　　境界亦清淨　　譬如大龍王
X09n0240_p0137c09║   　普濟諸羣生
X09n0240_p0137c10║   爾時法慧光 燄王菩薩承佛神力 。觀察十方。而說頌
X09n0240_p0137c11║   言。
X09n0240_p0137c12║   　三世 諸如來　　聲聞大弟子　　悉不能知佛
X09n0240_p0137c13║   　舉足下足事 　　去來現在世 　　一 切諸緣覺
X09n0240_p0137c14║   　亦不知如來　　舉足下足事 　　況復諸凡夫
X09n0240_p0137c15║   　結使所纏縛　　無明覆心識　　而能知導師
X09n0240_p0137c16║   　正覺無礙智　　超過語言道　　其量不可測
X09n0240_p0137c17║   　孰有能知見　　譬如明月光 　　無能測邊際
X09n0240_p0137c18║   　佛神通亦爾　　莫見其終盡　　一 一 諸方便
X09n0240_p0137c19║   　念念所變化　　盡於無量劫 　　思惟不能了
X09n0240_p0137c20║   　思惟一 切智　　不可思議法　　一 一 方便 門
X09n0240_p0137c21║   　邊際不可得　　若有於此法　　而興廣大願
X09n0240_p0137c22║   　彼於此境界　　知見不為難　　勇 猛勤 修 習
X09n0240_p0137c23║   　難思大法海　　其心無障礙　　入 此方便 門
X09n0240_p0137c24║   　心意已調伏　　志願亦寬廣　　當獲大菩提
X09n0240_p0138a01║   　最勝之 境界
X09n0240_p0138a02║   爾時破一 切魔軍智幢王菩薩。承佛神力 。觀察十方。
X09n0240_p0138a03║   而說頌言。
X09n0240_p0138a04║   　智身非是身　　無礙難思議　　設有思議者
X09n0240_p0138a05║   　一 切無能及　　從不思議業　　起此清淨身
X09n0240_p0138a06║   　殊特妙莊嚴　　不著於三界　　光 明照一 切
X09n0240_p0138a07║   　法界悉清淨　　開佛菩提門　　出生眾智慧
X09n0240_p0138a08║   　譬如世 間日　　普放慧光 明　　遠離諸塵垢
X09n0240_p0138a09║   　滅除一 切障　　普淨三有處　　永絕生死流
X09n0240_p0138a10║   　成就菩薩道　　出生無上覺　　示現無邊色
X09n0240_p0138a11║   　此色無依處　　所現雖無量　　一 切不思議
X09n0240_p0138a12║   　菩提一 念頃　　能覺一 切法　　云 何 欲測量
X09n0240_p0138a13║   　如來智邊際　　一 念悉明達　　一 切三世 法
X09n0240_p0138a14║   　故說佛智慧　　無盡無能壞　　智者應如是
X09n0240_p0138a15║   　專思佛菩提　　此思難思議　　思之 不可得
X09n0240_p0138a16║   　菩提不可說　　超過語言路　　諸佛從此生
X09n0240_p0138a17║   　是法難思議
X09n0240_p0138a18║   爾時願智光 明幢王菩薩。承佛神力 。觀察十方。而說
X09n0240_p0138a19║   頌言。
X09n0240_p0138a20║   　若能善觀察　　菩提無盡海　　則 得離癡念
X09n0240_p0138a21║   　決定受持法　　若得決定心　　則 能修 妙行
X09n0240_p0138a22║   　禪寂自思慮　　永斷諸疑惑　　其心不疲倦
X09n0240_p0138a23║   　亦復無懈怠　　展轉增進修 　　究竟諸佛法
X09n0240_p0138a24║   　信 智已成就　　念念令增長　　常樂常觀察
X09n0240_p0138b01║   　無得無依法　　無量億 千劫 　　所修 功 德行
X09n0240_p0138b02║   　一 切悉迴向　　諸佛所求道　　雖在於生死
X09n0240_p0138b03║   　而心無染著　　安住 諸佛法　　常樂如來行
X09n0240_p0138b04║   　世 間之 所有　　蘊界等諸法　　一 切皆捨離
X09n0240_p0138b05║   　專求佛功 德　　凡夫嬰妄惑　　於世 常流轉
X09n0240_p0138b06║   　菩薩心無礙　　救之 令解脫　　菩薩行難稱
X09n0240_p0138b07║   　舉世 莫能思　　徧除一 切苦　　普與羣生樂
X09n0240_p0138b08║   　已獲菩提智　　復愍諸羣生　　光 明照世 間
X09n0240_p0138b09║   　度脫一 切眾
X09n0240_p0138b10║   爾時破一 切障勇 猛智王菩薩。承佛神力 。觀察十方。
X09n0240_p0138b11║   而說頌言。
X09n0240_p0138b12║   　無量億 千劫 　　佛名難可聞　　況復得親近
X09n0240_p0138b13║   　永斷諸疑惑　　如來世 間燈　　通達一 切法
X09n0240_p0138b14║   　普生三世 福　　令眾悉清淨　　如來妙色身
X09n0240_p0138b15║   　一 切所欽歎　　億 劫 常瞻仰　　其心無厭足
X09n0240_p0138b16║   　若有諸佛子　　觀佛妙色身　　必捨諸有著
X09n0240_p0138b17║   　迴向菩提道　　如來妙色身　　恒演廣大音
X09n0240_p0138b18║   　辯才無障礙　　開佛菩提門　　曉悟諸眾生
X09n0240_p0138b19║   　無量不思議　　令入 智慧門　　授以 菩提記
X09n0240_p0138b20║   　如來出世 間　　為世 大福田　　普導諸含識
X09n0240_p0138b21║   　令其集福行　　若有供 養佛　　永除惡道畏
X09n0240_p0138b22║   　消滅一 切苦　　成就智慧身　　若見兩足尊
X09n0240_p0138b23║   　能發廣大心　　是人恒值佛　　增長智慧力
X09n0240_p0138b24║   　若見人中勝　　決意向菩提　　是人能自知
X09n0240_p0138c01║   　必當成正覺
X09n0240_p0138c02║   爾時法界差別 願智神通王菩薩。承佛神力 。觀察十
X09n0240_p0138c03║   方。而說頌言。
X09n0240_p0138c04║   　釋迦無上尊　　具 一 切功 德　　見者心清淨
X09n0240_p0138c05║   　迴向大智慧　　如來大慈悲　　出現於世 間
X09n0240_p0138c06║   　普為諸羣生　　轉無上法輪　　如來無數劫
X09n0240_p0138c07║   　勤 苦為眾生　　云 何 諸世 間　　能報大師恩
X09n0240_p0138c08║   　寧於無量劫 　　受諸惡道苦　　終不捨如來
X09n0240_p0138c09║   　而求於出離　　寧代 諸眾生　　備 受一 切苦
X09n0240_p0138c10║   　終不捨於佛　　而求得安樂　　寧在諸惡趣
X09n0240_p0138c11║   　恒得聞佛名　　不願生善道　　暫時不聞佛
X09n0240_p0138c12║   　寧生諸地獄　　一 一 無數劫 　　終不遠離佛
X09n0240_p0138c13║   　而求出惡趣　　何 故願久 住 　　一 切諸惡道
X09n0240_p0138c14║   　以 得見如來　　增長智慧故　　若得見於佛
X09n0240_p0138c15║   　除滅一 切苦　　能入 諸如來　　大智之 境界
X09n0240_p0138c16║   　若得見於佛　　捨離一 切障　　長養無盡福
X09n0240_p0138c17║   　成就菩提道　　如來能永斷　　一 切眾生疑
X09n0240_p0138c18║   　隨其心所樂　　普皆令滿足
X09n0240_p0138c19║   　大文第六 。十方新集菩薩說偈讚佛。每方各說十
X09n0240_p0138c20║   　偈。通讚如來三昧神變境界種種功 德。總顯雲集
X09n0240_p0138c21║   　皆神力 加 持疏各有義。在文可知。
X09n0240_p0138c22║   
X09n0240_p0138c23║   大方廣佛華嚴經綱要卷第六 十