========================================================
X08n0240_p0690a08║   
X08n0240_p0690a09║   
X08n0240_p0690a10║   
X08n0240_p0690a11║   大方廣佛華嚴經綱要卷第二 十八
X08n0240_p0690a12║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X08n0240_p0690a13║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X08n0240_p0690a14║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X08n0240_p0690a15║   　　　　十迴向品第二 十五 之 六
X08n0240_p0690a16║   佛子。菩薩摩訶薩。若見如來出興於世 開演正法。以
X08n0240_p0690a17║   大音聲普告一 切。如來出世 如來出世 。令諸眾生得
X08n0240_p0690a18║   聞佛名捨離一 切我慢戲論。復更勸 導令速見佛。令
X08n0240_p0690a19║   憶念佛。令歸向佛。令攀緣佛。令觀察佛。令讚歎佛。復
X08n0240_p0690a20║   為廣說佛難值遇。千萬億 劫 時乃一 出。眾生由此得
X08n0240_p0690a21║   見於佛。生清淨信 。踊躍歡喜尊重供 養。復於佛所聞
X08n0240_p0690a22║   諸佛名。轉更值遇無數諸佛。植諸善本修 習增長。爾
X08n0240_p0690a23║   時無數百千萬億 那由他眾生。因見佛故。皆得清淨
X08n0240_p0690a24║   究竟調伏。彼諸眾生於菩薩所皆生最上善知識想。
X08n0240_p0690b01║   因菩薩故成就佛法。以 無數劫 所種善根普於世 間
X08n0240_p0690b02║   施作佛事 。佛子。菩薩摩訶薩開示眾生令見佛時。以
X08n0240_p0690b03║   諸善根如是迴向。所謂願一 切眾生不待勸 誘自往
X08n0240_p0690b04║   見佛。承事 供 養皆令歡喜。願一 切眾生常樂見佛。心
X08n0240_p0690b05║   無廢捨。願一 切眾生常勤 修 習廣大智慧。受持一 切
X08n0240_p0690b06║   諸佛法藏。願一 切眾生隨所聞聲皆悟佛法。於無量
X08n0240_p0690b07║   劫 修 菩薩行。願一 切眾生安住 正念。恒以 智眼見佛
X08n0240_p0690b08║   出興。願一 切眾生不念異業。常憶見佛勤 修 十力 。願
X08n0240_p0690b09║   一 切眾生於一 切處常見諸佛。了 達如來徧空法界。
X08n0240_p0690b10║   願一 切眾生皆得具 足佛自在身。普於十方成道說
X08n0240_p0690b11║   法。願一 切眾生遇善知識常聞佛法。於諸如來得不
X08n0240_p0690b12║   壞信 。願一 切眾生悉能稱歎諸佛出興。令其見者普
X08n0240_p0690b13║   得清淨。是為菩薩摩訶薩歎佛出世 善根迴向。為令
X08n0240_p0690b14║   眾生見一 切佛供 養承事 於無上法究竟清淨故。
X08n0240_p0690b15║   　第四十六 歎佛出興。如上大威光 童子偈聲普告
X08n0240_p0690b16║   　等。初 施行者即法施行。於中法施獲益。初 聞名離
X08n0240_p0690b17║   　惑益。二 見身起行益。三讚歎增敬益。四展轉增長
X08n0240_p0690b18║   　益。
X08n0240_p0690b19║   佛子。菩薩摩訶薩捨於大地。或施諸佛造立精舍。或
X08n0240_p0690b20║   施菩薩及善知識隨意所用。或施眾僧 以 為住 處。或
X08n0240_p0690b21║   施父母。或施別 人。聲聞獨覺種種福田。乃至一 切貧
X08n0240_p0690b22║   窮孤露及餘四眾。隨意悉與令無所乏 。或施造立如
X08n0240_p0690b23║   來塔廟。於如是等諸處之 中悉為辦具 資生什物。令
X08n0240_p0690b24║   隨意用無所恐懼。菩薩摩訶薩隨何 方所布施地時。
X08n0240_p0690c01║   以 諸善根如是迴向。所謂願一 切眾生具 足清淨一
X08n0240_p0690c02║   切智地。悉到 普賢眾行彼岸。願一 切眾生得總持地
X08n0240_p0690c03║   正念受持一 切佛法。願一 切眾生得住 持力 。常能守
X08n0240_p0690c04║   護一 切佛教。願一 切眾生得如地心。於諸眾生意常
X08n0240_p0690c05║   清淨無有惡念。願一 切眾生持諸佛種。成就菩薩諸
X08n0240_p0690c06║   地次第無有斷絕。願一 切眾生普為一 切作安隱處。
X08n0240_p0690c07║   悉令調伏住 清淨道。願一 切眾生同諸如來利 益世
X08n0240_p0690c08║   間。普使勤 修 安住 佛力 。願一 切眾生普為世 間之 所
X08n0240_p0690c09║   愛樂。悉令安住 無上佛樂。願一 切眾生獲善方便 。住
X08n0240_p0690c10║   佛諸力 無畏法中。願一 切眾生得如地智。自在修 行
X08n0240_p0690c11║   一 切佛法。是為菩薩摩訶薩施大地時善根迴向。為
X08n0240_p0690c12║   令眾生皆得究竟一 切如來清淨地故。
X08n0240_p0690c13║   　第四十七施大地。言大地。但 通相言耳。略列 諸田
X08n0240_p0690c14║   　中。實通一 切。言別 人者謂有資財人。非敬非悲故。
X08n0240_p0690c15║   　言善知識要在益我。然所施之 田有敬悲恩德四
X08n0240_p0690c16║   　種之 不同。疏有多釋。今此中菩薩施心。悲智齊於
X08n0240_p0690c17║   　虗空。事 物窮乎法界。施田凡聖盡於十方。故三事
X08n0240_p0690c18║   　性空深無底。三事 殊特勝無比。三事 廣大徧無涯。
X08n0240_p0690c19║   　三事 相融俱 無礙。迴向行中十願。初 一 果地。餘九
X08n0240_p0690c20║   　因地。
X08n0240_p0690c21║   佛子。菩薩摩訶薩布施僮 僕 。供 養一 切諸佛菩薩真
X08n0240_p0690c22║   善知識。或施僧 寶。或奉父母尊勝福田。或復給侍 病
X08n0240_p0690c23║   苦眾生。令無闕乏 以 存其命。或復施與貧窮孤露及
X08n0240_p0690c24║   餘一 切無瞻侍 者。或為守護如來塔廟。或為書持諸
X08n0240_p0691a01║   佛正法。以 百千億 那由他僕 。使隨時給施。其諸僕 使
X08n0240_p0691a02║   皆聰慧善巧性自調順。常勤 精進無有懈惰。具 質直
X08n0240_p0691a03║   心。安樂心。利 益心。仁慈心。恭恪心。無怨恨心。無讎敵
X08n0240_p0691a04║   心。能隨受者方俗 所宜。於彼彼中作諸利 益。又皆從
X08n0240_p0691a05║   菩薩淨業所感。才能技藝。工巧算數。靡不通達。善能
X08n0240_p0691a06║   供 侍 悅可其心。菩薩爾時以 諸善根如是迴向。所謂
X08n0240_p0691a07║   願一 切眾生得調順心。一 切佛所修 習善根。願一 切
X08n0240_p0691a08║   眾生隨順供 養一 切諸佛。於佛所說悉能聽受。願一
X08n0240_p0691a09║   切眾生得佛攝受。常觀如來更無餘念。願一 切眾生
X08n0240_p0691a10║   不壞佛種。勤 修 一 切順佛善根。願一 切眾生常勤 供
X08n0240_p0691a11║   養一 切諸佛。無空過時。願一 切眾生攝持一 切諸佛
X08n0240_p0691a12║   妙義。言詞清淨遊行無畏。願一 切眾生常樂見佛心
X08n0240_p0691a13║   無厭足。於諸佛所不惜身命。願一 切眾生得見諸佛。
X08n0240_p0691a14║   心無染著離世 所依。願一 切眾生但 歸於佛。永離一
X08n0240_p0691a15║   切邪歸依處。願一 切眾生隨順佛道。心常樂觀無上
X08n0240_p0691a16║   佛法。是為菩薩摩訶薩施僕 使時善根迴向。為令眾
X08n0240_p0691a17║   生遠離塵垢淨治佛地能現如來自在身故。
X08n0240_p0691a18║   　第四十八 施僮 僕 。少美曰僮 。以 擬瞻侍 。執守曰僕 。
X08n0240_p0691a19║   　以 備 勞 役。然不放從良。而施與人。還令成僕 者。以
X08n0240_p0691a20║   　菩薩行海無善不修 。若放從良有三義闕。一 行海
X08n0240_p0691a21║   　不具 。二 彼僕 本願不滿。三佛果闕此應機之 德。
X08n0240_p0691a22║   佛子。菩薩摩訶薩以 身布施諸來乞者。布施之 時生
X08n0240_p0691a23║   謙下心。生如地心。生忍受眾苦無變動 心。生給侍 眾
X08n0240_p0691a24║   生不疲厭心。生於諸眾生猶如慈母所有眾善悉迴
X08n0240_p0691b01║   與心。生於諸愚險極惡眾生種種侵 陵皆寬宥心。安
X08n0240_p0691b02║   住 善根精勤 給事 。菩薩爾時悉以 善根如是迴向。所
X08n0240_p0691b03║   謂願一 切眾生隨其所須常無闕乏 。修 菩薩行恒不
X08n0240_p0691b04║   間斷。不捨一 切菩薩義利 。善住 菩薩所行之 道。了 達
X08n0240_p0691b05║   菩薩平等法性。得在如來種族之 數。住 真實語。持菩
X08n0240_p0691b06║   薩行。令諸世 間得淨佛法。深心信 解證法究竟。令諸
X08n0240_p0691b07║   眾生出生清淨增上善根。住 大功 德具 一 切智。又以
X08n0240_p0691b08║   此善根。令一 切眾生常得供 養一 切諸佛。解一 切法
X08n0240_p0691b09║   受持讀誦。不忘不失不壞不散。心善調伏。不調令調。
X08n0240_p0691b10║   以 寂靜法而調習之 。令彼眾生於諸佛所住 如是事 。
X08n0240_p0691b11║   又以 此善根令一 切眾生作第一 塔。應受世 間種種
X08n0240_p0691b12║   供 養。令一 切眾生成最上福田。得佛智慧開悟一 切。
X08n0240_p0691b13║   令一 切眾生作最上受者。普能饒益一 切眾生。令一
X08n0240_p0691b14║   切眾生成最上福利 。能使具 足一 切善根。令一 切眾
X08n0240_p0691b15║   生成第一 好施處。能使獲得無量福報。令一 切眾生
X08n0240_p0691b16║   於三界中皆得出離。令一 切眾生作第一 導師。能為
X08n0240_p0691b17║   世 間示如實道。令一 切眾生得妙總持具 持一 切諸
X08n0240_p0691b18║   佛正法。令一 切眾生證得無量第一 法界。具 足虗空
X08n0240_p0691b19║   無礙正道。是為菩薩摩訶薩施自己身善根迴向。為
X08n0240_p0691b20║   令眾生皆得應供 無量智身故。
X08n0240_p0691b21║   　第四十九捨自身為僕 。迴向行中有二 十願。前 十
X08n0240_p0691b22║   　進善後十住 持。
X08n0240_p0691b23║   佛子。菩薩摩訶薩聞法喜悅生淨信 心。能以 其身供
X08n0240_p0691b24║   養諸佛。欣樂信 解無上法寶。於諸佛所生父母想。讀
X08n0240_p0691c01║   誦受持無礙道法。普入 無數那由他法大智慧寶諸
X08n0240_p0691c02║   善根門。心常憶念無量諸佛。入 佛境界深遠義理。能
X08n0240_p0691c03║   以 如來微密梵音興佛法雲。雨佛法雨。勇 猛自在能
X08n0240_p0691c04║   分別 說一 切智人第一 之 地。具 足成就薩婆若乘。以
X08n0240_p0691c05║   無量百千億 那由他大法成滿諸根。佛子。菩薩摩訶
X08n0240_p0691c06║   薩於諸佛所聞如是法。歡喜無量安住 正法。自斷疑
X08n0240_p0691c07║   惑亦令他斷。心恒怡暢功 德成滿。善根具 足。意恒相
X08n0240_p0691c08║   續利 益眾生。心常不匱。獲最勝智成金剛 藏。親近諸
X08n0240_p0691c09║   佛淨諸佛剎。常勤 供 養一 切如來。菩薩爾時以 諸善
X08n0240_p0691c10║   根如是迴向。所謂願一 切眾生皆得圓滿最勝之 身。
X08n0240_p0691c11║   一 切諸佛之 所攝受。願一 切眾生常近諸佛依諸佛
X08n0240_p0691c12║   住 。恒得覲仰未曾遠離。願一 切眾生皆得清淨不壞
X08n0240_p0691c13║   之 身。具 足一 切功 德智慧。願一 切眾生常勤 供 養一
X08n0240_p0691c14║   切諸佛。行無所得究竟梵行。願一 切眾生得無我身
X08n0240_p0691c15║   離我我所。願一 切眾生悉能分身徧十方剎。猶如影
X08n0240_p0691c16║   現而無來往。願一 切眾生得自在身。普往十方無我
X08n0240_p0691c17║   無受。願一 切眾生從佛身生。處在如來無上身家。願
X08n0240_p0691c18║   一 切眾生得法力 身。忍辱大力 無能壞者。願一 切眾
X08n0240_p0691c19║   生得無比身。成就如來清淨法身。願一 切眾生成就
X08n0240_p0691c20║   出世 功 德之 身。生無所得清淨法界。是為菩薩摩訶
X08n0240_p0691c21║   薩以 身供 佛善根迴向。為令眾生永住 三世 諸佛家
X08n0240_p0691c22║   故。
X08n0240_p0691c23║   　第五 十聞法喜悅捨身供 佛。施行者即財法二 供 。
X08n0240_p0691c24║   　初 行體。欣樂下自利 行。能以 下利 他行。
X08n0240_p0692a01║   佛子。菩薩摩訶薩以 身布施一 切眾生。為欲普令成
X08n0240_p0692a02║   就善根憶念善根。菩薩摩訶薩自願其身為大明燈。
X08n0240_p0692a03║   普能照耀一 切眾生。為眾樂具 。普能攝受一 切眾生。
X08n0240_p0692a04║   為妙法藏。普能任持一 切眾生。為淨光 明。普能開曉
X08n0240_p0692a05║   一 切眾生。為世 光 影。普令眾生常得覩見。為善根因
X08n0240_p0692a06║   緣。普令眾生常得值遇。為真善知識。令一 切眾生悉
X08n0240_p0692a07║   蒙教誘。為平坦道。令一 切眾生皆得履踐。為無有上
X08n0240_p0692a08║   具 足安樂。令一 切眾生離苦清淨。為明淨日。普作世
X08n0240_p0692a09║   間平等利 益。菩薩爾時以 諸善根如是迴向。所謂願
X08n0240_p0692a10║   一 切眾生常親近佛入 佛智地。願一 切眾生得隨順
X08n0240_p0692a11║   智。住 無上覺。願一 切眾生常處佛會。意善調伏。願一
X08n0240_p0692a12║   切眾生所行有則 。具 佛威儀 。願一 切眾生悉得涅槃
X08n0240_p0692a13║   深解法義。願一 切眾生具 知足行。生如來家。願一 切
X08n0240_p0692a14║   眾生捨無明欲住 佛志樂。願一 切眾生生勝善根坐
X08n0240_p0692a15║   菩提樹。願一 切眾生殺煩惱賊離怨害心。願一 切眾
X08n0240_p0692a16║   生具 足護持一 切佛法。是為菩薩摩訶薩以 身布施
X08n0240_p0692a17║   一 切眾生善根迴向。為欲利 益一 切眾生令得無上
X08n0240_p0692a18║   安隱處故。
X08n0240_p0692a19║   　第五 十一 以 身布施一 切眾生行中。亦事 法二 行。
X08n0240_p0692a20║   　後菩薩下別 顯中。若約事 則 身為日月光 明河池
X08n0240_p0692a21║   　泉井以 施於物。以 三種世 間身得自在故。若約法
X08n0240_p0692a22║   　則 法燈照耀。法日利 益等。迴向行中。然施行以 身
X08n0240_p0692a23║   　就生。故願翻眾生以 身近佛。
X08n0240_p0692a24║   佛子。菩薩摩訶薩自以 其身給侍 諸佛。於諸佛所。念
X08n0240_p0692b01║   報重恩如父母想。於諸如來起深信 樂。以 清淨心護
X08n0240_p0692b02║   佛菩提。住 諸佛法離世 間想。生如來家隨順諸佛。離
X08n0240_p0692b03║   魔境界。了 達一 切諸佛所行。成就一 切諸佛法器。菩
X08n0240_p0692b04║   薩爾時以 此善根如是迴向。所謂願一 切眾生得清
X08n0240_p0692b05║   淨心。一 切智寶而自莊嚴。願一 切眾生住 善調伏。遠
X08n0240_p0692b06║   離一 切諸不善業。願一 切眾生得不可壞堅固眷屬。
X08n0240_p0692b07║   普能攝受諸佛正法。願一 切眾生為佛弟子。到 於菩
X08n0240_p0692b08║   薩灌頂之 地。願一 切眾生常為諸佛之 所攝受。永離
X08n0240_p0692b09║   一 切不善之 法。願一 切眾生隨順諸佛。修 行菩薩最
X08n0240_p0692b10║   勝之 法。願一 切眾生入 佛境界。悉皆得授一 切智記。
X08n0240_p0692b11║   願一 切眾生與諸如來皆悉平等。一 切佛法無不自
X08n0240_p0692b12║   在。願一 切眾生悉為諸佛之 所攝受。常能修 習無取
X08n0240_p0692b13║   著業。願一 切眾生常為諸佛第一 侍 者。一 切佛所修
X08n0240_p0692b14║   智慧行。是為菩薩摩訶薩給侍 諸佛善根迴向。為欲
X08n0240_p0692b15║   證得諸佛菩提。為欲救護一 切眾生。為欲出離一 切
X08n0240_p0692b16║   三界。為欲成就無損惱心。為得無量廣大菩提。為欲
X08n0240_p0692b17║   成就照佛法智。為欲常蒙諸佛攝受。為得諸佛之 所
X08n0240_p0692b18║   護持。為欲信 解一 切佛法。為欲成就與三世 佛平等
X08n0240_p0692b19║   善根。為欲圓滿無悔恨心證得一 切諸佛法故。
X08n0240_p0692b20║   　第五 十二 施身給侍 諸佛。行中亦有心持身持。
X08n0240_p0692b21║   佛子。菩薩摩訶薩布施國土一 切諸物。乃至王位 悉
X08n0240_p0692b22║   亦能捨。於諸世 事 心得自在。無繫無縛無所戀著。遠
X08n0240_p0692b23║   離惡業。饒益眾生。不著業果。不樂世 法。不復貪染諸
X08n0240_p0692b24║   有生處。雖住 世 間非此處生。心不執著蘊界處法。於
X08n0240_p0692c01║   內外法心無依住 。常不忘失諸菩薩行。未曾遠離諸
X08n0240_p0692c02║   善知識。持諸菩薩廣大行願。常樂承事 一 切善友。菩
X08n0240_p0692c03║   薩爾時以 此善根如是迴向。所謂願一 切眾生為大
X08n0240_p0692c04║   法王。於法自在到 於彼岸。願一 切眾生成佛法王。摧
X08n0240_p0692c05║   滅一 切煩惱怨賊。願一 切眾生住 佛王位 。得如來智
X08n0240_p0692c06║   開演佛法。願一 切眾生住 佛境界。能轉無上自在法
X08n0240_p0692c07║   輪。願一 切眾生生如來家於佛自在。護持佛種永使
X08n0240_p0692c08║   不絕。願一 切眾生開示無量法王正法。成就無邊諸
X08n0240_p0692c09║   大菩薩。願一 切眾生住 淨法界為大法王。現佛出興
X08n0240_p0692c10║   相繼不斷。願一 切眾生於諸世 界作智慧王。化導羣
X08n0240_p0692c11║   生無時暫捨。願一 切眾生普為法界虗空界等諸世
X08n0240_p0692c12║   界中一 切眾生作法施主 。使其咸得住 於大乘。願一
X08n0240_p0692c13║   切眾生得成具 足眾善之 王。與三世 佛善根齊等。是
X08n0240_p0692c14║   為菩薩摩訶薩布施王位 善根迴向。為欲令彼一 切
X08n0240_p0692c15║   眾生究竟住 於安隱處故。
X08n0240_p0692c16║   　第五 十三施國所有乃至王位 行中初 明事 行。後
X08n0240_p0692c17║   　於諸下明其心捨。棄萬乘如脫履。何 繫縛哉。
X08n0240_p0692c18║   佛子。菩薩摩訶薩見有人來乞王京都嚴麗大城及
X08n0240_p0692c19║   以 關防所有輸稅。盡皆施與心無恡惜。專向菩提發
X08n0240_p0692c20║   大誓願。住 於大慈。行於大悲。志意歡悅利 益眾生。以
X08n0240_p0692c21║   廣大智解了 深法。安住 諸法平等法性。發心為求一
X08n0240_p0692c22║   切智故。於自在法起深樂故。於自在智求證得故。淨
X08n0240_p0692c23║   修 一 切諸功 德故。住 於堅固廣大智故。廣集一 切諸
X08n0240_p0692c24║   善根故。修 行一 切佛法願故。自然覺悟大智法故。安
X08n0240_p0693a01║   住 菩提心無退故。修 習一 切菩薩行願一 切種智盡
X08n0240_p0693a02║   究竟故。而行布施。以 此善根如是迴向。所謂願一 切
X08n0240_p0693a03║   眾生悉能嚴淨無量剎土。奉施諸佛以 為住 處。願一
X08n0240_p0693a04║   切眾生常樂居止阿蘭若處。寂靜不動 。願一 切眾生
X08n0240_p0693a05║   永不依止王都聚落。心樂寂靜永得究竟。願一 切眾
X08n0240_p0693a06║   生永不樂著一 切世 間。於世 語言常樂遠離。願一 切
X08n0240_p0693a07║   眾生得離貪心。施諸所有心無中悔。願一 切眾生得
X08n0240_p0693a08║   出離心捨諸家業。願一 切眾生得無恡心常行惠施。
X08n0240_p0693a09║   願一 切眾生得不著心離居家法。願一 切眾生得離
X08n0240_p0693a10║   眾苦除滅一 切災橫怖畏。願一 切眾生嚴淨十方一
X08n0240_p0693a11║   切世 界。奉施諸佛。是為菩薩摩訶薩布施王都善根
X08n0240_p0693a12║   迴向。為令眾生悉能嚴淨諸佛剎故。
X08n0240_p0693a13║   　第五 十四施王都城。
X08n0240_p0693a14║   佛子。菩薩摩訶薩所有一 切內宮眷屬妓侍 眾女。皆
X08n0240_p0693a15║   顏貌端正才能具 足。談笑歌舞悉皆巧妙。種種衣服
X08n0240_p0693a16║   種種華香。而以 嚴身。見者歡喜情無厭足。如是寶女
X08n0240_p0693a17║   百千萬億 那由他數。皆由菩薩善業所生。隨意自在
X08n0240_p0693a18║   敬順無失。盡以 布施諸來乞者。而於其中無愛樂心。
X08n0240_p0693a19║   無顧戀心。無躭著心。無繫縛心。無執取心。無貪染心。
X08n0240_p0693a20║   無分別 心。無隨逐心。無取相心。無樂欲心。菩薩爾時
X08n0240_p0693a21║   觀諸善根。為欲令一 切眾生咸得出離故迴向。得佛
X08n0240_p0693a22║   法喜故迴向。於不堅固中而得堅固故迴向。得金剛
X08n0240_p0693a23║   智不可壞心故迴向。入 佛道場故迴向。到 於彼岸故
X08n0240_p0693a24║   迴向。得無上菩提心故迴向。能以 智慧了 達諸法故
X08n0240_p0693b01║   迴向。出生一 切善根故迴向。入 三世 諸佛家故迴向。
X08n0240_p0693b02║   佛子。菩薩摩訶薩住 如是法。生如來家。增長諸佛清
X08n0240_p0693b03║   淨勝因。出生最勝一 切智道。深入 菩薩廣大智業。滅
X08n0240_p0693b04║   除一 切世 間垢惱。常能供 施功 德福田。為諸眾生宣
X08n0240_p0693b05║   說妙法。善巧安立令其修 習諸清淨行。常勤 攝取一
X08n0240_p0693b06║   切善根。菩薩爾時以 諸善根如是迴向。所謂願一 切
X08n0240_p0693b07║   眾生常得無量三昧眷屬。菩薩勝定相續不斷。願一
X08n0240_p0693b08║   切眾生常樂見佛。悉入 諸佛莊嚴三昧。願一 切眾生
X08n0240_p0693b09║   成就菩薩不思議定。自在遊戲無量神通。願一 切眾
X08n0240_p0693b10║   生入 如實定得不壞心。願一 切眾生盡獲菩薩甚深
X08n0240_p0693b11║   三昧。於諸禪定而得自在。願一 切眾生得解脫心。成
X08n0240_p0693b12║   就一 切三昧眷屬。願一 切眾生種種三昧。皆得善巧。
X08n0240_p0693b13║   悉能攝取諸三昧相。願一 切眾生得勝智三昧普能
X08n0240_p0693b14║   學習諸三昧門。願一 切眾生得無礙三昧。入 深禪定
X08n0240_p0693b15║   終不退失。願一 切眾生得無著三昧。心恒正受不取
X08n0240_p0693b16║   二 法。是為菩薩摩訶薩布施一 切內宮眷屬時善根
X08n0240_p0693b17║   迴向。為欲令一 切眾生皆得不壞清淨眷屬故。為欲
X08n0240_p0693b18║   令一 切眾生皆得菩薩眷屬故。為欲令一 切眾生悉
X08n0240_p0693b19║   得滿足佛法故。為欲令一 切眾生滿足一 切智力 故。
X08n0240_p0693b20║   為欲令一 切眾生證於無上智慧故。為欲令一 切眾
X08n0240_p0693b21║   生得於隨順眷屬故。為欲令一 切眾生得同志行人
X08n0240_p0693b22║   共居故。為欲令一 切眾生具 足一 切福智故。為欲令
X08n0240_p0693b23║   一 切眾生成就清淨善根故。為欲令一 切眾生得善
X08n0240_p0693b24║   和眷屬故。為欲令一 切眾生成就如來清淨法身故。
X08n0240_p0693c01║   為欲令一 切眾生成就次第如理辯才善說諸佛無
X08n0240_p0693c02║   盡法藏故。為欲令一 切眾生永捨一 切世 俗 善根同
X08n0240_p0693c03║   修 出世 清淨善根故。為欲令一 切眾生淨業圓滿成
X08n0240_p0693c04║   就一 切清淨法故。為欲令一 切眾生一 切佛法皆悉
X08n0240_p0693c05║   現前 以 法光 明普嚴故。
X08n0240_p0693c06║   　第五 十五 施內宮眷屬。一 女麗具 德。二 而於下施
X08n0240_p0693c07║   　心清淨。迴向行中有二 。初 迴向意。二 正顯迴向。今
X08n0240_p0693c08║   　初 。以 歷事 將終。文勢 稍展。此一 段文貫於前 後。晉
X08n0240_p0693c09║   　經迴向二 字皆在句初 。則 是迴向菩提意也。今經
X08n0240_p0693c10║   　在句末。則 是迴向之 意。初 中文有十句。後佛子下
X08n0240_p0693c11║   　重牒前 意。生如來家下從後例 牒。亦有十句。西域
X08n0240_p0693c12║   　文勢 。多如此反騰前 辭。正明迴向中又有十願。隨
X08n0240_p0693c13║   　一 一 願具 前 十意。皆云 三昧者。禪定輕安。身心柔
X08n0240_p0693c14║   　軟猶彼女故。故善財云 。定女常供 侍 。
X08n0240_p0693c15║   佛子。菩薩摩訶薩能以 所愛妻子布施。猶如往昔須
X08n0240_p0693c16║   達拏太子現莊嚴王菩薩及餘無量諸菩薩等。菩薩
X08n0240_p0693c17║   爾時乘薩婆若心。行一 切施。淨修 菩薩布施之 道。其
X08n0240_p0693c18║   心清淨無有中悔。罄捨所珍求一 切智。令諸眾生淨
X08n0240_p0693c19║   深志樂。成菩提行。觀菩薩道。念佛菩提。住 佛種性。菩
X08n0240_p0693c20║   薩摩訶薩成辦如是布施心已。決定志求如來之 身。
X08n0240_p0693c21║   自觀己身繫屬一 切不得自在。又以 其身普攝眾生。
X08n0240_p0693c22║   猶如寶洲。給施一 切。未滿足者令其滿足。菩薩如是
X08n0240_p0693c23║   護念眾生。欲令自身作第一 塔。普使一 切皆生歡喜。
X08n0240_p0693c24║   欲於世 間生平等心。欲為眾生作清涼池。欲與眾生
X08n0240_p0694a01║   一 切安樂。欲為眾生作大施主 。智慧自在。了 知菩薩
X08n0240_p0694a02║   所行之 行。而能如是大誓莊嚴趣一 切智。願成無上
X08n0240_p0694a03║   智慧福田。普念眾生常隨守護。而能成辦自身利 益。
X08n0240_p0694a04║   智慧光 明普照於世 。常勤 憶念菩薩施心。恒樂觀察
X08n0240_p0694a05║   如來境界。佛子。菩薩摩訶薩以 無縛無著解脫心布
X08n0240_p0694a06║   施妻子。所集善根如是迴向。所謂願一 切眾生住 佛
X08n0240_p0694a07║   菩提。起變化身周徧法界轉不退輪。願一 切眾生得
X08n0240_p0694a08║   無著身。願力 周行一 切佛剎。願一 切眾生捨愛憎心。
X08n0240_p0694a09║   斷貪恚結。願一 切眾生為諸佛子隨佛所行。願一 切
X08n0240_p0694a10║   眾生於諸佛所生自己心不可沮壞。願一 切眾生常
X08n0240_p0694a11║   為佛子。從法化生。願一 切眾生得究竟處。成就如來
X08n0240_p0694a12║   自在智慧。願一 切眾生證佛菩提。永離煩惱。願一 切
X08n0240_p0694a13║   眾生能具 演說佛菩提道。常樂修 行無上法施。願一
X08n0240_p0694a14║   切眾生得正定心。不為一 切諸緣所壞。願一 切眾生
X08n0240_p0694a15║   坐菩提樹成最正覺。開示無量從法化生諸善男女。
X08n0240_p0694a16║   是為菩薩摩訶薩布施妻子善根迴向。為令眾生皆
X08n0240_p0694a17║   悉證得無礙解脫無著智故。
X08n0240_p0694a18║   　第五 十六 施妻子。二 事 合願。標章引例 。須達拏者
X08n0240_p0694a19║   　此云 善愛。或云 好愛。彼有經說其事 甚廣。次菩薩
X08n0240_p0694a20║   　爾時下明能施心。初 自分。次成辦下勝進所為。自
X08n0240_p0694a21║   　觀己身下觀身不堅。況於妻子。次又以 下修 堅固
X08n0240_p0694a22║   　二 利 之 行。次佛子下迴向行中有十一 願。初 一 依
X08n0240_p0694a23║   　於施心欲令普徧故。次二 依妻立願。次三及後一 。
X08n0240_p0694a24║   　依子立願。生自己心者如己骨肉等故。
X08n0240_p0694b01║   佛子。菩薩摩訶薩莊嚴舍宅及諸資具 。隨有乞求一
X08n0240_p0694b02║   切施與。行布施法於家無著。遠離一 切居家覺觀。厭
X08n0240_p0694b03║   惡家業資生之 具 。不貪不味心無繫著。知家易壞心
X08n0240_p0694b04║   恒厭捨。都於其中無所愛樂。但 欲出家修 菩薩行。以
X08n0240_p0694b05║   諸佛法而自莊嚴。一 切悉捨心無中悔。常為諸佛之
X08n0240_p0694b06║   所讚歎。舍宅財物隨處所有悉以 惠施。心無戀著。見
X08n0240_p0694b07║   有乞求心生喜慶。菩薩爾時以 此善根如是迴向。所
X08n0240_p0694b08║   謂願一 切眾生捨離妻子。成就出家第一 之 樂。願一
X08n0240_p0694b09║   切眾生解脫家縛入 於非家。諸佛法中修 行梵行。願
X08n0240_p0694b10║   一 切眾生捨離堅垢。樂一 切施心無退轉。願一 切眾
X08n0240_p0694b11║   生永離家法。少欲知足無所藏積。願一 切眾生出世
X08n0240_p0694b12║   俗 家住 如來家。願一 切眾生得無礙法。滅除一 切障
X08n0240_p0694b13║   礙之 道。願一 切眾生離家屬愛。雖現居家心無所著。
X08n0240_p0694b14║   願一 切眾生善能化誘。不離家法說佛智慧。願一 切
X08n0240_p0694b15║   眾生身現在家。心常隨順佛智而住 。願一 切眾生在
X08n0240_p0694b16║   居家地住 於佛地。普令無量無邊眾生發歡喜心。是
X08n0240_p0694b17║   為菩薩摩訶薩布施舍宅時善根迴向。為令眾生成
X08n0240_p0694b18║   就菩薩種種行願神通智故。
X08n0240_p0694b19║   　第五 十七施舍宅。
X08n0240_p0694b20║   佛子。菩薩摩訶薩布施種種園林臺榭遊戲快樂莊
X08n0240_p0694b21║   嚴之 處。作是念言。我當為一 切眾生作好園林。我當
X08n0240_p0694b22║   為一 切眾生示現法樂。我當施一 切眾生歡喜之 意。
X08n0240_p0694b23║   我當示一 切眾生無邊喜樂。我當為一 切眾生開淨
X08n0240_p0694b24║   法門。我當令一 切眾生發歡喜心。我當令一 切眾生
X08n0240_p0694c01║   得佛菩提。我當令一 切眾生成滿大願。我當於一 切
X08n0240_p0694c02║   眾生猶如慈父。我當令一 切眾生智慧觀察。我當施
X08n0240_p0694c03║   一 切眾生資生之 具 。我當於一 切眾生猶如慈母生
X08n0240_p0694c04║   長一 切善根大願。佛子。菩薩摩訶薩如是修 行諸善
X08n0240_p0694c05║   根時。於惡眾生不生疲厭。亦不誤起棄捨之 心。設滿
X08n0240_p0694c06║   世 間一 切眾生悉不知恩。菩薩於彼初 無嫌恨。不生
X08n0240_p0694c07║   一 念求反報心。但 欲滅其無量苦惱。於諸世 間心如
X08n0240_p0694c08║   虗空無所染著。普觀諸法真實之 相。發大誓願滅眾
X08n0240_p0694c09║   生苦。永不厭捨大乘志願。滅一 切見。修 諸菩薩平等
X08n0240_p0694c10║   行願。佛子。菩薩摩訶薩如是觀察已。攝諸善根悉以
X08n0240_p0694c11║   迴向。所謂願一 切眾生念念滋生無量善法。成就無
X08n0240_p0694c12║   上園林之 心。願一 切眾生得不動 法。見一 切佛皆令
X08n0240_p0694c13║   歡喜。願一 切眾生樂法園苑。得諸佛剎園苑妙樂。願
X08n0240_p0694c14║   一 切眾生得淨妙心。常見如來神足園林。願一 切眾
X08n0240_p0694c15║   生得佛戲樂。常善遊戲智慧境界。願一 切眾生得遊
X08n0240_p0694c16║   戲樂。普詣佛剎道場眾會。願一 切眾生成就菩薩解
X08n0240_p0694c17║   脫遊戲。盡未來劫 行菩薩行心無疲倦。願一 切眾生
X08n0240_p0694c18║   見一 切佛充 滿法界。發廣大心住 佛園林。願一 切眾
X08n0240_p0694c19║   生悉能徧往一 切佛剎一 一 剎中供 養諸佛。願一 切
X08n0240_p0694c20║   眾生得善欲心。清淨莊嚴一 切佛剎。是為菩薩摩訶
X08n0240_p0694c21║   薩布施一 切園林臺榭善根迴向。為令眾生見一 切
X08n0240_p0694c22║   佛遊戲一 切佛園林故。
X08n0240_p0694c23║   　第五 十八 施園林等。先標起念。次佛子下離過成
X08n0240_p0694c24║   　德。
X08n0240_p0695a01║   佛子。菩薩摩訶薩作百千億 那由他無量無數廣大
X08n0240_p0695a02║   施會。一 切清淨諸佛印可。終不損惱於一 眾生。普令
X08n0240_p0695a03║   眾生遠離眾惡。淨三業道成就智慧。開置無量百千
X08n0240_p0695a04║   億 那由他阿僧 劫 清淨境界。積集無量百千億 那由
X08n0240_p0695a05║   他阿僧 祇資生妙物。發甚難得菩提之 心行無限施。
X08n0240_p0695a06║   令諸眾生住 清淨道。初 中後善生淨信 解。隨百千億
X08n0240_p0695a07║   無量眾生心之 所樂悉令歡喜。以 大慈悲救護一 切。
X08n0240_p0695a08║   承事 供 養三世 諸佛。為欲成就一 切佛種。修 行布施
X08n0240_p0695a09║   心無中悔。增長信 根成滿勝行。念念增進檀波羅蜜。
X08n0240_p0695a10║   菩薩爾時以 諸善根如是迴向。所謂願一 切眾生發
X08n0240_p0695a11║   大乘心。悉得成就摩訶衍施。願一 切眾生皆悉能行
X08n0240_p0695a12║   大會施。盡施。善施。最勝施。無上施。最無上施。無等等
X08n0240_p0695a13║   施。超諸世 間施。一 切諸佛所稱歎施。願一 切眾生作
X08n0240_p0695a14║   第一 施主 。於諸惡趣勉 濟眾生。皆令得入 無礙智道。
X08n0240_p0695a15║   修 平等願如實善根。得無差別 證自境智。願一 切眾
X08n0240_p0695a16║   生安住 寂靜諸禪定智。入 不死道究竟一 切神通智
X08n0240_p0695a17║   慧。勇 猛精進具 足諸地莊嚴佛法。到 於彼岸永不退
X08n0240_p0695a18║   轉。願一 切眾生設大施會終不疲厭。給濟眾生無有
X08n0240_p0695a19║   休息。究竟無上一 切種智。願一 切眾生恒勤 種植一
X08n0240_p0695a20║   切善根。到 於無量功 德彼岸。願一 切眾生常蒙諸佛
X08n0240_p0695a21║   之 所稱歎。普為世 間作大施主 。功 德具 足充 滿法界。
X08n0240_p0695a22║   徧照十方施無上樂。願一 切眾生設大施會廣集善
X08n0240_p0695a23║   根。等攝眾生到 於彼岸。願一 切眾生成最勝施。普令
X08n0240_p0695a24║   眾生住 第一 乘。願一 切眾生為應時施。永離非時大
X08n0240_p0695b01║   施究竟。願一 切眾生成就善施。到 佛丈 夫大施彼岸。
X08n0240_p0695b02║   願一 切眾生究竟常行大莊嚴施。盡以 一 切諸佛為
X08n0240_p0695b03║   師。悉皆親近興大供 養。願一 切眾生住 清淨施。集等
X08n0240_p0695b04║   法界無量福德到 於彼岸。願一 切眾生於諸世 間為
X08n0240_p0695b05║   大施主 。誓度羣品住 如來地。是為菩薩摩訶薩設大
X08n0240_p0695b06║   施會善根迴向。為令眾生行無上施。究竟佛施。成就
X08n0240_p0695b07║   善施。不可壞施。供 諸佛施。無恚恨施。救眾生施。成一
X08n0240_p0695b08║   切智施。常見諸佛施。善精進施。成就一 切菩薩功 德
X08n0240_p0695b09║   諸佛智慧廣大施故。
X08n0240_p0695b10║   　第五 十九設大施會。次一 切下離過成德。擇薪而
X08n0240_p0695b11║   　爨。濾水而用。不強乞求。名不惱眾生。今多反此。豈
X08n0240_p0695b12║   　成大益。開置下略示儀 式。發甚難得下顯施所依
X08n0240_p0695b13║   　心。成波羅蜜。迴向行中有十五 願。
X08n0240_p0695b14║   佛子。菩薩摩訶薩布施一 切資生之 物。心無貪惜不
X08n0240_p0695b15║   求果報。於世 富樂無所希望。離妄想心善思惟法。為
X08n0240_p0695b16║   欲利 益一 切眾生。審觀一 切諸法實性。隨諸眾生種
X08n0240_p0695b17║   種不同。所用所求各各差別 。成辦無量資生之 具 。所
X08n0240_p0695b18║   有嚴飾悉皆妙好。行無邊施。行一 切施。盡內外施。行
X08n0240_p0695b19║   此施時增志樂力 。獲大功 德成就心寶。常能守護一
X08n0240_p0695b20║   切眾生。皆令發生殊勝志願。初 未曾有求反報心。所
X08n0240_p0695b21║   有善根等三世 佛。悉以 圓滿一 切種智。佛子。菩薩摩
X08n0240_p0695b22║   訶薩以 此布施所有善根迴向眾生。願一 切眾生清
X08n0240_p0695b23║   淨調伏。願一 切眾生滅除煩惱。嚴淨一 切諸佛剎土。
X08n0240_p0695b24║   願一 切眾生以 清淨心於一 念中周徧法界。願一 切
X08n0240_p0695c01║   眾生智慧充 滿虗空法界。願一 切眾生得一 切智。普
X08n0240_p0695c02║   入 三世 調伏眾生。於一 切時常轉清淨不退法輪。願
X08n0240_p0695c03║   一 切眾生具 一 切智。善能示現神通方便 饒益眾生。
X08n0240_p0695c04║   願一 切眾生悉能悟入 諸佛菩提。盡未來劫 於十方
X08n0240_p0695c05║   世 界常說正法曾無休息。令諸眾生普能聞知。願一
X08n0240_p0695c06║   切眾生於無量劫 修 菩薩行。悉得圓滿。願一 切眾生
X08n0240_p0695c07║   於一 切世 界。若染若淨。若小若大。若麤若細。若覆若
X08n0240_p0695c08║   仰。或一 莊嚴。或種種莊嚴。所可演說。在世 界數諸世
X08n0240_p0695c09║   界中修 菩薩行靡不周徧。願一 切眾生於念念中常
X08n0240_p0695c10║   作三世 一 切佛事 。教化眾生向一 切智。
X08n0240_p0695c11║   　第六 十施資具 。以 別 說諸門不可盡故。末後總說
X08n0240_p0695c12║   　一 切資具 。文但 有二 。一 施行。二 迴向行。以 鄰後都
X08n0240_p0695c13║   　結。故闕後二 。今初 有四。初 施時離過。以 離妄想心
X08n0240_p0695c14║   　等故。二 善思惟下辨施所依。三隨諸眾生下正明
X08n0240_p0695c15║   　施行。四行此下顯所成德。後迴向行中有十願。以
X08n0240_p0695c16║   　資生多種。願亦類別 。一 施洗滌資具 願。二 施掃拭
X08n0240_p0695c17║   　資具 願。又資具 總明。故願亦總發未必別 配。
X08n0240_p0695c18║   佛子。菩薩摩訶薩隨諸眾生一 切所須。以 如是等阿
X08n0240_p0695c19║   僧 祇物而為給施。為令佛法相續不斷。大悲普救一
X08n0240_p0695c20║   切眾生。安住 大慈修 菩薩行。於佛教誨終無違犯。以
X08n0240_p0695c21║   巧方便 修 行眾善。不斷一 切諸佛種性。隨求悉與而
X08n0240_p0695c22║   無患厭。一 切悉捨未曾中悔。常勤 迴向一 切智道。時
X08n0240_p0695c23║   十方國土種種形類。種種趣生。種種福田。皆來集會。
X08n0240_p0695c24║   至菩薩所種種求索。菩薩見已普見攝受。心生歡喜
X08n0240_p0696a01║   如見善友。大悲哀愍思滿其願。捨心增長無有休息
X08n0240_p0696a02║   亦不疲厭。隨其所求悉令滿足離貧窮苦。時諸乞者
X08n0240_p0696a03║   心大欣慶。轉更稱傳讚揚其德。美聲遐布悉來歸往。
X08n0240_p0696a04║   菩薩見已歡喜無量。假使百千億 那由他劫 受帝釋
X08n0240_p0696a05║   樂。無數劫 受夜摩天樂。無量劫 受兜 率陀天樂。無邊
X08n0240_p0696a06║   劫 受善變化天樂。無等劫 受他化自在天樂。不可數
X08n0240_p0696a07║   劫 受梵王樂。不可稱劫 受轉輪王王三千樂。不可思
X08n0240_p0696a08║   劫 受徧淨天樂。不可說劫 受淨居天樂。悉不能及。菩
X08n0240_p0696a09║   薩摩訶薩見乞者來歡喜愛樂。欣慶踊躍信 心增長
X08n0240_p0696a10║   志樂清淨。諸根調順。信 解成滿。乃至增進諸佛菩提。
X08n0240_p0696a11║   佛子。菩薩摩訶薩以 此善根。為欲利 益一 切眾生故
X08n0240_p0696a12║   迴向。為欲安樂一 切眾生故迴向。為令一 切眾生得
X08n0240_p0696a13║   大義利 故迴向。為令一 切眾生悉得清淨故迴向。為
X08n0240_p0696a14║   令一 切眾生悉求菩提故迴向。為令一 切眾生悉得
X08n0240_p0696a15║   平等故迴向。為令一 切眾生悉得賢善心故迴向。為
X08n0240_p0696a16║   令一 切眾生悉入 摩訶衍故迴向。為令一 切眾生悉
X08n0240_p0696a17║   得賢善智慧故迴向。為令一 切眾生悉具 普賢菩薩
X08n0240_p0696a18║   行願滿十力 乘現成正覺故迴向。
X08n0240_p0696a19║   　第三隨諸眾生下總結多門善根迴向。別 不可盡
X08n0240_p0696a20║   　故此總明。文中二 。先結善根。即前 施行。後佛子下
X08n0240_p0696a21║   　結迴向。今初 有二 節。一 結所施物。謂菩薩所施不
X08n0240_p0696a22║   　止六 十。故等以 僧 祇。次為令佛法下結施所為。以
X08n0240_p0696a23║   　初 貫後即是所為。若依大悲等即是所依。然所為
X08n0240_p0696a24║   　即通自他所依則 自心所住 。三時十方下結能施
X08n0240_p0696b01║   　心。於中有四。初 對多田生喜離過。二 時諸乞者下
X08n0240_p0696b02║   　明其田彌多其喜彌廣。三假使下校量顯廣。略舉
X08n0240_p0696b03║   　十王所受之 樂不及菩薩喜樂之 心。四菩薩見乞
X08n0240_p0696b04║   　者下結喜廣深。何 等菩薩見乞生喜。謂施行熟故。
X08n0240_p0696b05║   　施障盡故。二 佛子菩薩摩訶薩以 此善根下結前
X08n0240_p0696b06║   　迴向。今但 結其迴向所為。則 顯前 來別 別 迴向不
X08n0240_p0696b07║   　出於此。　上來通顯隨相行竟。　下離相。
X08n0240_p0696b08║   佛子。菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向時。身口意業
X08n0240_p0696b09║   皆悉解脫。無著無繫。無眾生想。無命者想。無補伽 羅
X08n0240_p0696b10║   想。無人想。無童子想。無生者想。無作者想。無受者想。
X08n0240_p0696b11║   無有想。無無想。無今世 後世 想。無死此生彼想。無常
X08n0240_p0696b12║   想。無無常想。無三有想。無無三有想。非想。非非想。如
X08n0240_p0696b13║   是非縛迴向。非縛解迴向。非業迴向。非業報迴向。非
X08n0240_p0696b14║   分別 迴向。非無分別 迴向。非思迴向。非思已迴向。非
X08n0240_p0696b15║   心迴向。非無心迴向。佛子。菩薩摩訶薩如是迴向時。
X08n0240_p0696b16║   不著內。不著外。不著能緣。不著所緣。不著因。不著果。
X08n0240_p0696b17║   不著法。不著非法。不著思。不著非思。不著色。不著色
X08n0240_p0696b18║   生。不著色滅。不著受想行識。不著受想行識生。不著
X08n0240_p0696b19║   受想行識滅。佛子。菩薩摩訶薩若能於此諸法不著。
X08n0240_p0696b20║   則 不縛色。不縛色生。不縛色滅。不縛受想行識。不縛
X08n0240_p0696b21║   受想行識生。不縛受想行識滅。若能於此諸法不縛。
X08n0240_p0696b22║   則 亦於諸法不解。何 以 故。無有少法若現生若已生
X08n0240_p0696b23║   若當生。無法可取。無法可著。一 切諸法自相如是。無
X08n0240_p0696b24║   有自性。自性相離。非一 非二 。非多非無量。非小非大。
X08n0240_p0696c01║   非狹非廣。非深非淺。非寂靜非戲論。非處非非處。非
X08n0240_p0696c02║   法非非法。非體非非體。非有非非有。菩薩如是觀察
X08n0240_p0696c03║   諸法則 為非法。於言語中隨世 建立非法為法。不斷
X08n0240_p0696c04║   諸業道。不捨菩薩行。求一 切智終無退轉。了 知一 切
X08n0240_p0696c05║   業緣如夢。音聲如響。眾生如影。諸法如幻。而亦不壞
X08n0240_p0696c06║   因緣業力 。了 知諸業其用廣大。解一 切法皆無所作。
X08n0240_p0696c07║   行無作道未嘗暫廢。
X08n0240_p0696c08║   　大文第二 佛子菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向
X08n0240_p0696c09║   　時下離相迴向。即向實際行稱涅槃。此彰行深。前
X08n0240_p0696c10║   　障行廣深廣同時。言不並 耳。先正明離相。後如是
X08n0240_p0696c11║   　觀察下不礙隨相。初 總標解脫是總。不著於解。不
X08n0240_p0696c12║   　繫於縛。是真解脫。次別 顯中二 。初 內絕相念故無
X08n0240_p0696c13║   　縛解。後佛子下觸境離染故無縛解。初 中無眾生
X08n0240_p0696c14║   　想等先絕我想。次無有想下絕其法想。次如是非
X08n0240_p0696c15║   　縛下顯行成。次菩薩摩訶薩如是迴向時下第二
X08n0240_p0696c16║   　觸境無染。故無縛解。於中云 不著內外等。初 明無
X08n0240_p0696c17║   　著。即明界處空。次云 不著色等。顯不著五 蘊。次佛
X08n0240_p0696c18║   　子若能如此下明不縛蘊。如是則 已遣三科矣。次
X08n0240_p0696c19║   　若能於此下明其不解。若本無縛其誰求解。離縛
X08n0240_p0696c20║   　取解。未免於縛。故復遣之 。遣至無遣儻 然無寄。理
X08n0240_p0696c21║   　自玄會矣。次何 以 故下徵釋離相之 所以 。先徵意
X08n0240_p0696c22║   　云 設我假立法體不無。今無念著。其故何 耶。下釋
X08n0240_p0696c23║   　意云 法性爾故。謂諸法性本自無生。自相如是。故
X08n0240_p0696c24║   　自性相離。次云 非一 非二 下別 彰所離。謂上但 云
X08n0240_p0697a01║   　離。為離何 相。謂一 二 等。文有十對。次菩薩如是觀
X08n0240_p0697a02║   　察下明不礙隨相者。以 凡情封執。觸言生滯。聞於
X08n0240_p0697a03║   　離相則 謂乖 前 隨相之 言。失於業果菩提之 行。故
X08n0240_p0697a04║   　此略而會之 。
X08n0240_p0697a05║   佛子。此菩薩摩訶薩住 一 切智。若處非處普皆迴向
X08n0240_p0697a06║   一 切智性。於一 切處皆悉迴向無有退轉。以 何 義故
X08n0240_p0697a07║   說名迴向。永度世 間至於彼岸故名迴向。永出諸蘊
X08n0240_p0697a08║   至於彼岸故名迴向。度言語道至於彼岸故名迴向。
X08n0240_p0697a09║   離種種想至於彼岸故名迴向。永斷身見至於彼岸
X08n0240_p0697a10║   故名迴向。永離依處至於彼岸故名迴向。永絕所作
X08n0240_p0697a11║   至於彼岸故名迴向。永出諸有至於彼岸故名迴向。
X08n0240_p0697a12║   永捨諸取至於彼岸故名迴向。永出世 法至於彼岸
X08n0240_p0697a13║   故名迴向。佛子。菩薩摩訶薩如是迴向時。則 為隨順
X08n0240_p0697a14║   佛住 。隨順法住 。隨順智住 。隨順菩提住 。隨順義住 。隨
X08n0240_p0697a15║   順迴向住 。隨順境界住 。隨順行住 。隨順真實住 。隨順
X08n0240_p0697a16║   清淨住 。佛子。菩薩摩訶薩如是迴向。則 為了 達一 切
X08n0240_p0697a17║   諸法。則 為承事 一 切諸佛。無有一 佛而不承事 。無有
X08n0240_p0697a18║   一 法而不供 養。無有一 法而可滅壞。無有一 法而可
X08n0240_p0697a19║   乖 違。無有一 物而可貪著。無有一 法而可厭離。不見
X08n0240_p0697a20║   內外一 切諸法有少滅壞。違因緣道。法力 具 足無有
X08n0240_p0697a21║   休息。佛子。是為菩薩摩訶薩第六 隨順堅固一 切善
X08n0240_p0697a22║   根迴向。
X08n0240_p0697a23║   　大文第三此菩薩下釋迴向名。初 總釋。初 住 一 切
X08n0240_p0697a24║   　智。是自善根。由此能成下諸義故。若處已下釋平
X08n0240_p0697b01║   　等隨順義。次別 釋中。以 何 義故說名迴向。下假以
X08n0240_p0697b02║   　徵起釋迴向義。次佛子菩薩如是迴向時下釋隨
X08n0240_p0697b03║   　順義。意謂但 能如是離相迴向。自然隨順佛法智
X08n0240_p0697b04║   　等。以 佛法等實為體故。三佛子如是迴向下釋堅
X08n0240_p0697b05║   　固一 切善根義。亦合徵云 實際非相何 名堅固。實
X08n0240_p0697b06║   　際無差何 名一 切。此釋意云 如是離相迴向方名
X08n0240_p0697b07║   　堅固。以 凡是有相皆可破壞。故但 能離相自成諸
X08n0240_p0697b08║   　善。諸善皆以 實際而為體故。下佛子是為菩薩摩
X08n0240_p0697b09║   　訶薩第六 隨順堅固一 切善根迴向。依釋結名。
X08n0240_p0697b10║   　上位 行竟。　下位 果。
X08n0240_p0697b11║   菩薩摩訶薩住 此迴向時。常為諸佛之 所護念。堅固
X08n0240_p0697b12║   不退入 深法性。修 一 切智。隨順法義。隨順法性。隨順
X08n0240_p0697b13║   一 切堅固善根。隨順一 切圓滿大願。具 足隨順堅固
X08n0240_p0697b14║   之 法。一 切金剛 所不能壞。於諸法中而得自在。
X08n0240_p0697b15║   　第二 大文住 此迴向時明位 果。隨離無二 。招斯十
X08n0240_p0697b16║   　果。
X08n0240_p0697b17║   爾時金剛 幢菩薩。觀察十方。觀察眾會。觀察法界已。
X08n0240_p0697b18║   入 於字句甚深之 義。修 習無量廣大之 心。以 大悲心
X08n0240_p0697b19║   普覆世 間。長去來今佛種性心。入 於一 切諸佛功 德。
X08n0240_p0697b20║   成就諸佛自在力 身。觀諸眾生心之 所樂。隨其善根
X08n0240_p0697b21║   所可成熟。依法性身為現色身。承佛神力 而說頌言。
X08n0240_p0697b22║   　菩薩現身作國王　　於世 位 中最無等
X08n0240_p0697b23║   　福德威光 勝一 切　　普為羣萌興利 益
X08n0240_p0697b24║   　其心清淨無染著　　於世 自在咸遵敬
X08n0240_p0697c01║   　弘宣正法以 訓人　　普使眾生獲安隱
X08n0240_p0697c02║   　現生貴族升王位 　　常依正教轉法輪
X08n0240_p0697c03║   　稟性仁慈無毒虐　　十方敬仰皆從化
X08n0240_p0697c04║   　智慧分別 常明了 　　色相才能皆具 足
X08n0240_p0697c05║   　臨馭率土靡不從　　摧伏魔軍悉令盡
X08n0240_p0697c06║   　堅持淨戒無違犯　　決志堪忍不動 搖
X08n0240_p0697c07║   　永願蠲除忿恚心　　常樂修 行諸佛法
X08n0240_p0697c08║   　飲食香鬘及衣服　　車騎牀褥座與燈
X08n0240_p0697c09║   　菩薩悉以 給濟人　　并及所餘無量種
X08n0240_p0697c10║   　為利 益故而行施　　令其開發廣大心
X08n0240_p0697c11║   　於尊勝處及所餘　　意皆清淨生歡喜
X08n0240_p0697c12║   　菩薩一 切皆周給　　內外所有悉能捨
X08n0240_p0697c13║   　必使其心永清淨　　不令暫爾生狹劣
X08n0240_p0697c14║   　或施於頭或施眼　　或施於手或施足
X08n0240_p0697c15║   　皮肉骨髓及餘物　　一 切皆捨心無恡
X08n0240_p0697c16║   　菩薩身居大王位 　　種族豪貴人中尊
X08n0240_p0697c17║   　開口出舌施羣生　　其心歡喜無憂戀
X08n0240_p0697c18║   　以 彼施舌諸功 德　　迴向一 切諸眾生
X08n0240_p0697c19║   　普願藉此勝因緣　　悉得如來廣長舌
X08n0240_p0697c20║   　或施妻子及王位 　　或施其身作僮 僕
X08n0240_p0697c21║   　其心清淨常歡喜　　如是一 切無憂悔
X08n0240_p0697c22║   　隨所樂求咸施與　　應時給濟無疲厭
X08n0240_p0697c23║   　一 切所有皆能散　　諸來求者皆滿足
X08n0240_p0697c24║   　為聞法故施其身　　修 諸苦行求菩提
X08n0240_p0698a01║   　復為眾生捨一 切　　求無上智不退轉
X08n0240_p0698a02║   　以 於佛所聞正法　　自捨其身充 給侍
X08n0240_p0698a03║   　為欲普救於羣生　　發生無量歡喜心
X08n0240_p0698a04║   　彼見世 尊大導師　　能以 慈心廣饒益
X08n0240_p0698a05║   　是時踊躍生歡喜　　聽受如來深法味
X08n0240_p0698a06║   　菩薩所有諸善根　　悉以 迴向諸眾生
X08n0240_p0698a07║   　普皆救護無有餘　　永使解脫常安樂
X08n0240_p0698a08║   　菩薩所有諸眷屬　　色相端嚴能辯慧
X08n0240_p0698a09║   　華鬘衣服及塗香　　種種莊嚴皆具 足
X08n0240_p0698a10║   　此諸眷屬甚希有　　菩薩一 切皆能施
X08n0240_p0698a11║   　專求正覺度羣生　　如是之 心無暫捨
X08n0240_p0698a12║   　菩薩如是諦思惟　　備 行種種廣大業
X08n0240_p0698a13║   　悉以 迴向諸含識　　而不生於取著心
X08n0240_p0698a14║   　菩薩捨彼大王位 　　及以 國土諸城邑
X08n0240_p0698a15║   　宮殿樓閣與園林　　僮 僕 侍 衛皆無悋
X08n0240_p0698a16║   　彼於無量百千劫 　　處處周行而施與
X08n0240_p0698a17║   　因以 教導諸羣生　　悉以 超升無上岸
X08n0240_p0698a18║   　無量品類各差別 　　十方世 界來萃止
X08n0240_p0698a19║   　菩薩見已心欣慶　　隨其所乏 令滿足
X08n0240_p0698a20║   　如三世 佛所迴向　　菩薩亦修 如是業
X08n0240_p0698a21║   　調御人尊之 所行　　悉皆隨學到 彼岸
X08n0240_p0698a22║   　菩薩觀察一 切法　　誰為能入 此法者
X08n0240_p0698a23║   　云 何 為入 何 所入 　　如是布施心無住
X08n0240_p0698a24║   　菩薩迴向善巧智　　菩薩迴向方便 法
X08n0240_p0698b01║   　菩薩迴向真實義　　於其法中無所著
X08n0240_p0698b02║   　心不分別 一 切業　　亦不染著於業果
X08n0240_p0698b03║   　知菩提性從緣起　　入 深法界無違逆
X08n0240_p0698b04║   　不於身中而有業　　亦不依止於心住
X08n0240_p0698b05║   　智慧了 知無業性　　以 因緣故業不失
X08n0240_p0698b06║   　心不妄取過去法　　亦不貪著未來事
X08n0240_p0698b07║   　不於現在有所住 　　了 達三世 悉空寂
X08n0240_p0698b08║   　菩薩已到 色彼岸　　受想行識亦如是
X08n0240_p0698b09║   　超出世 間生死流　　其心謙下常清淨
X08n0240_p0698b10║   　諦觀五 蘊十八 界　　十二 種處及己身
X08n0240_p0698b11║   　於此一 一 求菩提　　體性畢竟不可得
X08n0240_p0698b12║   　不取諸法常住 相　　於斷滅相亦不著
X08n0240_p0698b13║   　法性非有亦非無　　業理次第終無盡
X08n0240_p0698b14║   　不於諸法有所住 　　不於眾生及菩提
X08n0240_p0698b15║   　十方國土三世 中　　畢竟求之 無可得
X08n0240_p0698b16║   　若能如是觀諸法　　則 如諸佛之 所解
X08n0240_p0698b17║   　雖求其性不可得　　菩薩所行亦不虗
X08n0240_p0698b18║   　菩薩了 法從緣有　　不違一 切所行道
X08n0240_p0698b19║   　開示解說諸業跡　　欲使眾生悉清淨
X08n0240_p0698b20║   　是為智者所行道　　一 切如來之 所說
X08n0240_p0698b21║   　隨順思惟入 正義　　自然覺悟成菩提
X08n0240_p0698b22║   　諸法無生亦無滅　　亦復無來無有去
X08n0240_p0698b23║   　不於此死而生彼　　是人悟解諸佛法
X08n0240_p0698b24║   　了 達諸法真實性　　而於法性無分別
X08n0240_p0698c01║   　知法無性無分別 　　此人善入 諸佛智
X08n0240_p0698c02║   　法性徧在一 切處　　一 切眾生及國土
X08n0240_p0698c03║   　三世 悉在無有餘　　亦無形相而可得
X08n0240_p0698c04║   　一 切諸佛所覺了 　　悉皆攝取無有餘
X08n0240_p0698c05║   　雖說三世 一 切法　　如是等法悉非有
X08n0240_p0698c06║   　如諸法相徧一 切　　菩薩迴向亦復然
X08n0240_p0698c07║   　如是迴向諸眾生　　常於世 間無退轉
X08n0240_p0698c08║   　第二 應頌。先說因緣。後正說偈。頌有四十一 偈。初
X08n0240_p0698c09║   　五 偈頌所依身。次飲食下三十偈半頌依身起行。
X08n0240_p0698c10║   　後隨順下有五 偈半。頌釋名中隨順等義。兼 頌位
X08n0240_p0698c11║   　果。
X08n0240_p0698c12║   
X08n0240_p0698c13║   大方廣佛華嚴經綱要卷第二 十八