Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Đường Phạm Phiên Đối Tự Âm Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh [唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đường Phạm Phiên Đối Tự Âm Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh [唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Đường Phạm Phiên Đối Tự Âm Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh [唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經]
Tải file RTF (1.272 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)» Việt dịch (2)
ormalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from: CBE
TA OCR Group, Punctuated text as provided by CBE
TA, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T08n0256_p0851a02║
T08n0256_p0851a03║
T08n0256_p0851a04║ No. 256
T08n0256_p0851a05║ 唐梵飜對字音般若波羅蜜多心
T08n0256_p0851a06║ 經(并序 [燉煌出 S. 700])
T08n0256_p0851a07║
T08n0256_p0851a08║ 西京大興善寺石璧上錄出慈恩和尚
T08n0256_p0851a09║ 奉 詔述序
T08n0256_p0851a10║ 梵本般若多心經者，大唐三藏之 所譯也。三
T08n0256_p0851a11║ 藏志遊天竺，路次益州，宿空惠寺道場內。遇
T08n0256_p0851a12║ 一 僧 有疾，詢問行止。因話所之 ，乃難歎法
T08n0256_p0851a13║ 師曰：「為法忘體。甚為希有。然則 五 天迢[這-言+((美-王-大)/(尸@巾))]十
T08n0256_p0851a14║ 萬餘逞，道涉流沙，波深弱水。胡風起處，動
T08n0256_p0851a15║ 塞草以 愁人；山鬼啼時，對荒兵 之 落葉。朝行
T08n0256_p0851a16║ 雪巘，暮宿氷崖，樹掛猿猱，境多魑魅。層巒
T08n0256_p0851a17║ 疊於蔥嶺，縈似 帶雪之 白雲；群木蔟於鷲峯，
T08n0256_p0851a18║ 聳參天之 碧嶠。逞途多難，去也如何 。我有三
T08n0256_p0851a19║ 世 諸佛心要法門，師若受持，可保 來往。」遂乃
T08n0256_p0851a20║ 口受與法師訖。至曉，失其僧 焉。三藏結束
T08n0256_p0851a21║ 囊裝，漸離唐境。或途經厄難，或時有[門@(圭*艮)]齋饈，
T08n0256_p0851a22║ 憶而念之 四十九遍，失路即化人指引，思食
T08n0256_p0851a23║ 則 輙現珍蔬。但 有誠祈，皆獲戩祐。至中天竺
T08n0256_p0851a24║ 磨竭陀國那爛陀寺，旋遶經藏次，忽見前 僧 ，
T08n0256_p0851a25║ 而相謂曰：「逮涉艱嶮，喜達此方。賴我昔在
T08n0256_p0851a26║ 支那國所傳三世 諸佛心要法門。由斯經歷，
T08n0256_p0851a27║ 保 爾行途。取經早[這-言+(血/(豕-一 ))]，滿爾心願。我是觀音菩
T08n0256_p0851a28║ 薩。」言訖冲空。既顯奇祥，為斯經之 至驗。信 為
T08n0256_p0851a29║ 般若，□為聖樞。如說而行，必超覺際。究如來
T08n0256_p0851b01║ 旨，巨曆三祇。諷如來經，能銷三障。若人虔誠
T08n0256_p0851b02║ 受持者，體理斯而懃焉。
T08n0256_p0851b03║
T08n0256_p0851b04║ 特進鴻臚卿開府議同三司封肅國公
T08n0256_p0851b05║ 贈司空官食邑三千戶
T08n0256_p0851b06║ 勅 謚大辦正廣不空奉 詔譯
T08n0256_p0851b07║ 蓮花部等普讚歎三寶
T08n0256_p0851b08║ 曩謨(引)沒駄(引聲、上)野(一 ) 遇囉(上)吠(二 ) 曩謨(引)達(引、上)磨
T08n0256_p0851b09║ 野(三) 駄以 (引)銘磨(四) 曩謨(引)僧 伽 野(上、引)(五 ) 磨賀諦
T08n0256_p0851b10║ (二 合、引)諦[肄-聿+余 ](二 合、引)毘藥(二 合)(七) 毘舍(引)佐 (八 ) 迦磨囉目佉
T08n0256_p0851b11║ (引)(九) 迦磨囉路(引)左曩(十) 迦磨囉攞(引)沙曩(十一 ) 迦磨
T08n0256_p0851b12║ 囉賀(引)娑哆(十二 ) 迦磨囉婆母儞(上)(十三) 迦磨攞
T08n0256_p0851b13║ (十四) 迦磨囉(引)(十五 ) 三婆(上)嚩娑(十六 ) 迦囉磨囉(十七)
T08n0256_p0851b14║ 乞灑(二 合)攞(引)曩(十八 ) 娜謨(引)宰堵諦
T08n0256_p0851b15║
T08n0256_p0851b16║
T08n0256_p0851b17║
T08n0256_p0851b18║ 梵本般若波羅蜜多心經
T08n0256_p0851b19║ 觀自在菩薩與三藏法師玄奘親教授梵
T08n0256_p0851b20║ 本不潤色
T08n0256_p0851b21║ 鉢囉(二 合)(般)誐攘(二 合)(若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)紇哩(二 合)那
T08n0256_p0851b22║ 野(心)素怛囕(經)阿哩也(二 合)(聖)嚩嚕(觀)枳帝(自)濕嚩
T08n0256_p0851b23║ 路(在)冒地(菩)娑怛侮 (薩)(二 ) 儼 鼻囕(深)鉢囉(二 合)(般)誐攘
T08n0256_p0851b24║ (若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(三) 左哩焰(二 合)(行)左囉(行)麼[口*女]尾
T08n0256_p0851b25║ 也(二 合)(時)(四) 嚩嚕(引)迦(照)底娑麼(二 合)(見)畔左(五 ) 塞建(引)駄
T08n0256_p0851b26║ (引)(五 蘊)娑怛(引)室左(二 合)(彼)娑嚩(自)婆嚩(引)(性)戍儞焰(二 合)(空)
T08n0256_p0851b27║ 跛失也(二 合)底娑麼(二 合)(現)伊 賀(此)(七) 捨(舍)哩(利 )補怛囉
T08n0256_p0851b28║ (子)(二 合)(八 ) 嚕畔(色)戍儞焰(二 合)(空)戍儞也(二 合)(空)嚏(性)嚩(是)
T08n0256_p0851c01║ 嚕畔(色)(九) 嚕播(色)曩(不)比[口*栗](二 合)他(異)戍儞也(二 合)哆(空)
T08n0256_p0851c02║ (十) 戍儞也(二 合)(空)哆野(亦)(十一 ) 曩(引)(不)比[口*栗](二 合)他(異)[薩/女]嚕(二 合)
T08n0256_p0851c03║ 畔(色)(十二 ) 夜(是)怒嚕(二 合)畔(色)娑戍(彼)儞也(二 合)哆夜(空)(十三)
T08n0256_p0851c04║ 戍(是)儞也(二 合)哆(空)娑(彼)嚕畔(色)(十四) 曀嚩(如)弭嚩(是)(十四)
T08n0256_p0851c05║ 吠那曩(受)散誐攘(想)散娑迦(引)囉(行)尾誐攘(二 合)喃
T08n0256_p0851c06║ (識)(十五 ) 伊 賀(此)捨(舍)哩(利 )補怛囉(子)(二 合)(十六 ) 薩囉嚩(諸)達
T08n0256_p0851c07║ 麼(法)戍儞也(二 合)哆(空)落乞叉(二 合)拏(相)(十七) 阿怒(不)哆
T08n0256_p0851c08║ 播(二 合)曩(生)阿寧(不)嚕駄(阿不)(十八 ) 阿(不)尾麼攞(淨)(十九) 阿(不)
T08n0256_p0851c09║ 怒曩(增)阿(不)播哩補攞拏(減)(二 合)(二 十) 哆(是)娑每(故)捨(舍)
T08n0256_p0851c10║ 哩(利 )補怛囉(子)(二 合)(廿一 ) 戍儞也(二 合)(空)哆焰(中)曩(無)(上)嚕畔
T08n0256_p0851c11║ (色)(二 十二 ) 曩(無)吠(引)那曩(受)(二 十三) 曩(無)散誐攘(想)(二 合)(二 十四) 曩(無)
T08n0256_p0851c12║ 散娑迦囉(行)(二 合)(二 十五 ) 曩(無)尾誐攘(二 合)喃(識)(廿六 ) 曩(無)斫乞
T08n0256_p0851c13║ 蒭(眼)戍嚕怛囉(二 合)(耳)迦囉(二 合)拏(鼻)[口*爾]賀(舌)嚩迦野
T08n0256_p0851c14║ (身)麼曩[(台/十)*力 ](意)(廿七) 曩(無)嚕畔(色)攝那(聲)彥駄(香)囉娑(味)
T08n0256_p0851c15║ 娑播囉(二 合)瑟吒尾也(觸)(二 合)達麼(法)(廿八 ) 曩(無)斫蒭(眼)(二 合)
T08n0256_p0851c16║ 駄都(界)(廿九) 哩也(乃)(二 合)嚩(至)曩(無)麼怒(意)尾誐攘誐(二 合)
T08n0256_p0851c17║ 喃(識)駄都(界)(卅) 曩(無)尾儞也(明)(卅一 ) 曩(無)尾儞也(明盡無)(卅二 ) 曩
T08n0256_p0851c18║ (無)尾儞也(明)乞叉喻(盡)(卅三) 曩(無)尾儞也(明)乞叉喻
T08n0256_p0851c19║ (盡)(卅四)
T08n0256_p0851c20║ 野(乃)嚩(至)喏囉(老)麼囉喃(無)(卅五 ) 曩(無)喏囉(老)麼囉
T08n0256_p0851c21║ 拏(無)乞叉喻(盡)(卅六 ) 曩(無)耨佉(苦)娑敏那野(集)寧嚕
T08n0256_p0851c22║ 駄(滅)麼(哩)誐穰(二 合)(道)(卅七) 曩(無)誐攘喃(智)(卅八 ) 曩(無)鉢囉
T08n0256_p0851c23║ (二 合)比底(得)(卅九) 曩(無)鼻娑麼(證)(四十) 哆(以 )娑每無那(所)鉢
T08n0256_p0851c24║ 囉(二 合)比府(得)(二 合)怛嚩(故)(四十一 ) 冒(菩)地(提)娑(薩)怛嚩喃(埵)(四
T08n0256_p0851c25║ 十二 ) 鉢囉(般)(二 合)誐攘(若)播(波)囉弭(多)(四十三) 麼室哩底也(二 合)
T08n0256_p0851c26║ (依)尾賀(於)囉底也(二 合)(住 )(四十四) 只跢(心)嚩(無)囉(罣)拏(礙)(四十五 )
T08n0256_p0851c27║ 尾儞也(明)乞叉喻(盡)(三十三) 曩(無)尾儞也(明)乞叉喻(盡)(卅
T08n0256_p0851c28║ 四) 野(乃)嚩(囉至曩無)喏囉(老)麼囉喃(死)(卅五 ) 曩(無)喏囉(老)麼
T08n0256_p0852a01║ 囉拏(死)乞叉喻(盡)(卅六 ) 曩(無)耨佉(苦)娑每那野(集)寧
T08n0256_p0852a02║ 嚕馱(滅)麼哩誐攘(二 合)(道)(卅七) 曩(無)誐攘喃(智)(卅八 ) 曩(無)
T08n0256_p0852a03║ 鉢囉(二 合)比底(得)(卅九) 曩(無)鼻娑麼(證)(四十) 哆(以 )娑每(無)那
T08n0256_p0852a04║ (所)鉢囉(二 合)比底(得)(二 合)怛嚩(故)(四十一 ) 冒(菩)地(提)娑(薩)怛嚩
T08n0256_p0852a05║ 喃(埵)(四十二 ) 鉢囉(般)(二 合)誐攘(若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(四十三) 麼
T08n0256_p0852a06║ 室哩底也(二 合)(依)尾賀(於)囉底也(二 合)(住 )(四十四) 只哆(心)嚩(無)
T08n0256_p0852a07║ 囉(罣)拏(礙)(四十五 ) 只跢(心)囉(罣)拏(礙)(四十六 )
T08n0256_p0852a08║ 曩(無)悉底怛嚩(二 合)(有)那(恐)[怡-台+(日/工)]哩(二 合)素都(二 合)(怖)(四十七) 尾播
T08n0256_p0852a09║ (顛)哩也(二 合)娑(倒)底(遠)伽 蘭哆(離)(四十八 ) 寧(究)瑟吒(竟)寧哩
T08n0256_p0852a10║ 也嚩(二 合)(涅)喃(盤)(四十九) 底哩也(三)(二 合)駄嚩(二 合)(世 )(五 十) 尾也(二 合)
T08n0256_p0852a11║ 嚩(所)悉體跢(經)娑嚩(諸)沒駄(佛)(五 十一 ) 鉢囉(般)誐攘(二 合)(若)
T08n0256_p0852a12║ 播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(五 十二 ) 麼室哩(故)底世 (二 合)(得)耨(無)跢
T08n0256_p0852a13║ 蘭(上)糝藐世 (二 合)(等)糝(正)沒地(竟)(五 十三) 麼鼻糝沒駄哆
T08n0256_p0852a14║ (引)(是)娑每(故)(二 合)誐攘(二 合)哆(應)尾演(知)(五 十四) 鉢囉(般)誐攘(二 合)
T08n0256_p0852a15║ (若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(五 十五 ) 麼賀(引)(大)滿怛嚕(呪)(五 十六 ) 麼賀
T08n0256_p0852a16║ (引)(大)尾儞也(明)(二 合)滿怛囉(呪)(五 十七) 阿(無)耨哆囉(上)滿怛
T08n0256_p0852a17║ 囉(呪阿無)(五 十八 ) 娑麼(等)娑底(等)滿
T08n0256_p0852a18║ 怛囉(呪)(五 十九) 薩(一 )嚩(切)耨佉(苦)鉢囉(二 合)捨(止)曩(息卒)娑(真)
T08n0256_p0852a19║ 底也(實)麼弭(不)贊哩也(二 合)怛嚩(虛)(二 合)(六 十一 ) 鉢囉(二 合)(般)
T08n0256_p0852a20║ 誐攘(若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(六 十二 ) 目訖姤(說)滿怛囉(呪)(二
T08n0256_p0852a21║ 合)怛儞也他(二 合)(曰)(六 十三) 誐諦 諦諦(六 十四) 播囉誐諦(六 十五 ) 播
T08n0256_p0852a22║ 囉僧 誐諦(六 十六 ) 冒地(引) 娑嚩賀(六 十七) 梵語般若波
T08n0256_p0852a23║ 羅蜜多心經一 卷(僧 □□之 )
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from: CBE
TA OCR Group, Punctuated text as provided by CBE
TA, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T08n0256_p0851a02║
T08n0256_p0851a03║
T08n0256_p0851a04║ No. 256
T08n0256_p0851a05║ 唐梵飜對字音般若波羅蜜多心
T08n0256_p0851a06║ 經(并序 [燉煌出 S. 700])
T08n0256_p0851a07║
T08n0256_p0851a08║ 西京大興善寺石璧上錄出慈恩和尚
T08n0256_p0851a09║ 奉 詔述序
T08n0256_p0851a10║ 梵本般若多心經者，大唐三藏之 所譯也。三
T08n0256_p0851a11║ 藏志遊天竺，路次益州，宿空惠寺道場內。遇
T08n0256_p0851a12║ 一 僧 有疾，詢問行止。因話所之 ，乃難歎法
T08n0256_p0851a13║ 師曰：「為法忘體。甚為希有。然則 五 天迢[這-言+((美-王-大)/(尸@巾))]十
T08n0256_p0851a14║ 萬餘逞，道涉流沙，波深弱水。胡風起處，動
T08n0256_p0851a15║ 塞草以 愁人；山鬼啼時，對荒兵 之 落葉。朝行
T08n0256_p0851a16║ 雪巘，暮宿氷崖，樹掛猿猱，境多魑魅。層巒
T08n0256_p0851a17║ 疊於蔥嶺，縈似 帶雪之 白雲；群木蔟於鷲峯，
T08n0256_p0851a18║ 聳參天之 碧嶠。逞途多難，去也如何 。我有三
T08n0256_p0851a19║ 世 諸佛心要法門，師若受持，可保 來往。」遂乃
T08n0256_p0851a20║ 口受與法師訖。至曉，失其僧 焉。三藏結束
T08n0256_p0851a21║ 囊裝，漸離唐境。或途經厄難，或時有[門@(圭*艮)]齋饈，
T08n0256_p0851a22║ 憶而念之 四十九遍，失路即化人指引，思食
T08n0256_p0851a23║ 則 輙現珍蔬。但 有誠祈，皆獲戩祐。至中天竺
T08n0256_p0851a24║ 磨竭陀國那爛陀寺，旋遶經藏次，忽見前 僧 ，
T08n0256_p0851a25║ 而相謂曰：「逮涉艱嶮，喜達此方。賴我昔在
T08n0256_p0851a26║ 支那國所傳三世 諸佛心要法門。由斯經歷，
T08n0256_p0851a27║ 保 爾行途。取經早[這-言+(血/(豕-一 ))]，滿爾心願。我是觀音菩
T08n0256_p0851a28║ 薩。」言訖冲空。既顯奇祥，為斯經之 至驗。信 為
T08n0256_p0851a29║ 般若，□為聖樞。如說而行，必超覺際。究如來
T08n0256_p0851b01║ 旨，巨曆三祇。諷如來經，能銷三障。若人虔誠
T08n0256_p0851b02║ 受持者，體理斯而懃焉。
T08n0256_p0851b03║
T08n0256_p0851b04║ 特進鴻臚卿開府議同三司封肅國公
T08n0256_p0851b05║ 贈司空官食邑三千戶
T08n0256_p0851b06║ 勅 謚大辦正廣不空奉 詔譯
T08n0256_p0851b07║ 蓮花部等普讚歎三寶
T08n0256_p0851b08║ 曩謨(引)沒駄(引聲、上)野(一 ) 遇囉(上)吠(二 ) 曩謨(引)達(引、上)磨
T08n0256_p0851b09║ 野(三) 駄以 (引)銘磨(四) 曩謨(引)僧 伽 野(上、引)(五 ) 磨賀諦
T08n0256_p0851b10║ (二 合、引)諦[肄-聿+余 ](二 合、引)毘藥(二 合)(七) 毘舍(引)佐 (八 ) 迦磨囉目佉
T08n0256_p0851b11║ (引)(九) 迦磨囉路(引)左曩(十) 迦磨囉攞(引)沙曩(十一 ) 迦磨
T08n0256_p0851b12║ 囉賀(引)娑哆(十二 ) 迦磨囉婆母儞(上)(十三) 迦磨攞
T08n0256_p0851b13║ (十四) 迦磨囉(引)(十五 ) 三婆(上)嚩娑(十六 ) 迦囉磨囉(十七)
T08n0256_p0851b14║ 乞灑(二 合)攞(引)曩(十八 ) 娜謨(引)宰堵諦
T08n0256_p0851b15║
T08n0256_p0851b16║
T08n0256_p0851b17║
T08n0256_p0851b18║ 梵本般若波羅蜜多心經
T08n0256_p0851b19║ 觀自在菩薩與三藏法師玄奘親教授梵
T08n0256_p0851b20║ 本不潤色
T08n0256_p0851b21║ 鉢囉(二 合)(般)誐攘(二 合)(若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)紇哩(二 合)那
T08n0256_p0851b22║ 野(心)素怛囕(經)阿哩也(二 合)(聖)嚩嚕(觀)枳帝(自)濕嚩
T08n0256_p0851b23║ 路(在)冒地(菩)娑怛侮 (薩)(二 ) 儼 鼻囕(深)鉢囉(二 合)(般)誐攘
T08n0256_p0851b24║ (若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(三) 左哩焰(二 合)(行)左囉(行)麼[口*女]尾
T08n0256_p0851b25║ 也(二 合)(時)(四) 嚩嚕(引)迦(照)底娑麼(二 合)(見)畔左(五 ) 塞建(引)駄
T08n0256_p0851b26║ (引)(五 蘊)娑怛(引)室左(二 合)(彼)娑嚩(自)婆嚩(引)(性)戍儞焰(二 合)(空)
T08n0256_p0851b27║ 跛失也(二 合)底娑麼(二 合)(現)伊 賀(此)(七) 捨(舍)哩(利 )補怛囉
T08n0256_p0851b28║ (子)(二 合)(八 ) 嚕畔(色)戍儞焰(二 合)(空)戍儞也(二 合)(空)嚏(性)嚩(是)
T08n0256_p0851c01║ 嚕畔(色)(九) 嚕播(色)曩(不)比[口*栗](二 合)他(異)戍儞也(二 合)哆(空)
T08n0256_p0851c02║ (十) 戍儞也(二 合)(空)哆野(亦)(十一 ) 曩(引)(不)比[口*栗](二 合)他(異)[薩/女]嚕(二 合)
T08n0256_p0851c03║ 畔(色)(十二 ) 夜(是)怒嚕(二 合)畔(色)娑戍(彼)儞也(二 合)哆夜(空)(十三)
T08n0256_p0851c04║ 戍(是)儞也(二 合)哆(空)娑(彼)嚕畔(色)(十四) 曀嚩(如)弭嚩(是)(十四)
T08n0256_p0851c05║ 吠那曩(受)散誐攘(想)散娑迦(引)囉(行)尾誐攘(二 合)喃
T08n0256_p0851c06║ (識)(十五 ) 伊 賀(此)捨(舍)哩(利 )補怛囉(子)(二 合)(十六 ) 薩囉嚩(諸)達
T08n0256_p0851c07║ 麼(法)戍儞也(二 合)哆(空)落乞叉(二 合)拏(相)(十七) 阿怒(不)哆
T08n0256_p0851c08║ 播(二 合)曩(生)阿寧(不)嚕駄(阿不)(十八 ) 阿(不)尾麼攞(淨)(十九) 阿(不)
T08n0256_p0851c09║ 怒曩(增)阿(不)播哩補攞拏(減)(二 合)(二 十) 哆(是)娑每(故)捨(舍)
T08n0256_p0851c10║ 哩(利 )補怛囉(子)(二 合)(廿一 ) 戍儞也(二 合)(空)哆焰(中)曩(無)(上)嚕畔
T08n0256_p0851c11║ (色)(二 十二 ) 曩(無)吠(引)那曩(受)(二 十三) 曩(無)散誐攘(想)(二 合)(二 十四) 曩(無)
T08n0256_p0851c12║ 散娑迦囉(行)(二 合)(二 十五 ) 曩(無)尾誐攘(二 合)喃(識)(廿六 ) 曩(無)斫乞
T08n0256_p0851c13║ 蒭(眼)戍嚕怛囉(二 合)(耳)迦囉(二 合)拏(鼻)[口*爾]賀(舌)嚩迦野
T08n0256_p0851c14║ (身)麼曩[(台/十)*力 ](意)(廿七) 曩(無)嚕畔(色)攝那(聲)彥駄(香)囉娑(味)
T08n0256_p0851c15║ 娑播囉(二 合)瑟吒尾也(觸)(二 合)達麼(法)(廿八 ) 曩(無)斫蒭(眼)(二 合)
T08n0256_p0851c16║ 駄都(界)(廿九) 哩也(乃)(二 合)嚩(至)曩(無)麼怒(意)尾誐攘誐(二 合)
T08n0256_p0851c17║ 喃(識)駄都(界)(卅) 曩(無)尾儞也(明)(卅一 ) 曩(無)尾儞也(明盡無)(卅二 ) 曩
T08n0256_p0851c18║ (無)尾儞也(明)乞叉喻(盡)(卅三) 曩(無)尾儞也(明)乞叉喻
T08n0256_p0851c19║ (盡)(卅四)
T08n0256_p0851c20║ 野(乃)嚩(至)喏囉(老)麼囉喃(無)(卅五 ) 曩(無)喏囉(老)麼囉
T08n0256_p0851c21║ 拏(無)乞叉喻(盡)(卅六 ) 曩(無)耨佉(苦)娑敏那野(集)寧嚕
T08n0256_p0851c22║ 駄(滅)麼(哩)誐穰(二 合)(道)(卅七) 曩(無)誐攘喃(智)(卅八 ) 曩(無)鉢囉
T08n0256_p0851c23║ (二 合)比底(得)(卅九) 曩(無)鼻娑麼(證)(四十) 哆(以 )娑每無那(所)鉢
T08n0256_p0851c24║ 囉(二 合)比府(得)(二 合)怛嚩(故)(四十一 ) 冒(菩)地(提)娑(薩)怛嚩喃(埵)(四
T08n0256_p0851c25║ 十二 ) 鉢囉(般)(二 合)誐攘(若)播(波)囉弭(多)(四十三) 麼室哩底也(二 合)
T08n0256_p0851c26║ (依)尾賀(於)囉底也(二 合)(住 )(四十四) 只跢(心)嚩(無)囉(罣)拏(礙)(四十五 )
T08n0256_p0851c27║ 尾儞也(明)乞叉喻(盡)(三十三) 曩(無)尾儞也(明)乞叉喻(盡)(卅
T08n0256_p0851c28║ 四) 野(乃)嚩(囉至曩無)喏囉(老)麼囉喃(死)(卅五 ) 曩(無)喏囉(老)麼
T08n0256_p0852a01║ 囉拏(死)乞叉喻(盡)(卅六 ) 曩(無)耨佉(苦)娑每那野(集)寧
T08n0256_p0852a02║ 嚕馱(滅)麼哩誐攘(二 合)(道)(卅七) 曩(無)誐攘喃(智)(卅八 ) 曩(無)
T08n0256_p0852a03║ 鉢囉(二 合)比底(得)(卅九) 曩(無)鼻娑麼(證)(四十) 哆(以 )娑每(無)那
T08n0256_p0852a04║ (所)鉢囉(二 合)比底(得)(二 合)怛嚩(故)(四十一 ) 冒(菩)地(提)娑(薩)怛嚩
T08n0256_p0852a05║ 喃(埵)(四十二 ) 鉢囉(般)(二 合)誐攘(若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(四十三) 麼
T08n0256_p0852a06║ 室哩底也(二 合)(依)尾賀(於)囉底也(二 合)(住 )(四十四) 只哆(心)嚩(無)
T08n0256_p0852a07║ 囉(罣)拏(礙)(四十五 ) 只跢(心)囉(罣)拏(礙)(四十六 )
T08n0256_p0852a08║ 曩(無)悉底怛嚩(二 合)(有)那(恐)[怡-台+(日/工)]哩(二 合)素都(二 合)(怖)(四十七) 尾播
T08n0256_p0852a09║ (顛)哩也(二 合)娑(倒)底(遠)伽 蘭哆(離)(四十八 ) 寧(究)瑟吒(竟)寧哩
T08n0256_p0852a10║ 也嚩(二 合)(涅)喃(盤)(四十九) 底哩也(三)(二 合)駄嚩(二 合)(世 )(五 十) 尾也(二 合)
T08n0256_p0852a11║ 嚩(所)悉體跢(經)娑嚩(諸)沒駄(佛)(五 十一 ) 鉢囉(般)誐攘(二 合)(若)
T08n0256_p0852a12║ 播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(五 十二 ) 麼室哩(故)底世 (二 合)(得)耨(無)跢
T08n0256_p0852a13║ 蘭(上)糝藐世 (二 合)(等)糝(正)沒地(竟)(五 十三) 麼鼻糝沒駄哆
T08n0256_p0852a14║ (引)(是)娑每(故)(二 合)誐攘(二 合)哆(應)尾演(知)(五 十四) 鉢囉(般)誐攘(二 合)
T08n0256_p0852a15║ (若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(五 十五 ) 麼賀(引)(大)滿怛嚕(呪)(五 十六 ) 麼賀
T08n0256_p0852a16║ (引)(大)尾儞也(明)(二 合)滿怛囉(呪)(五 十七) 阿(無)耨哆囉(上)滿怛
T08n0256_p0852a17║ 囉(呪阿無)(五 十八 ) 娑麼(等)娑底(等)滿
T08n0256_p0852a18║ 怛囉(呪)(五 十九) 薩(一 )嚩(切)耨佉(苦)鉢囉(二 合)捨(止)曩(息卒)娑(真)
T08n0256_p0852a19║ 底也(實)麼弭(不)贊哩也(二 合)怛嚩(虛)(二 合)(六 十一 ) 鉢囉(二 合)(般)
T08n0256_p0852a20║ 誐攘(若)播(波)囉(羅)弭(蜜)哆(多)(六 十二 ) 目訖姤(說)滿怛囉(呪)(二
T08n0256_p0852a21║ 合)怛儞也他(二 合)(曰)(六 十三) 誐諦 諦諦(六 十四) 播囉誐諦(六 十五 ) 播
T08n0256_p0852a22║ 囉僧 誐諦(六 十六 ) 冒地(引) 娑嚩賀(六 十七) 梵語般若波
T08n0256_p0852a23║ 羅蜜多心經一 卷(僧 □□之 )
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.272 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Tổng quan về các pháp môn trong Phật giáo Tây Tạng
Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn
An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Thượng
Đừng bận tâm chuyện vặt
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.116.10.201 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập