Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Tông Địa Huyền Văn Bổn Luận [大宗地玄文本論]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 19
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T32n1669_p0690b01║
T32n1669_p0690b02║ 大宗地玄文本論卷第十九
T32n1669_p0690b03║
T32n1669_p0690b04║ 馬鳴菩薩造
T32n1669_p0690b05║ 真諦三藏譯
T32n1669_p0690b06║ 校量功 德讚歎信 行現示利 益大決擇分
T32n1669_p0690b07║ 第三十七
T32n1669_p0690b08║ 如是已說大不可思議重重不可稱量阿說本
T32n1669_p0690b09║ 王大決擇分。次當說校量功 德讚歎信 行現
T32n1669_p0690b10║ 示利 益大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0690b11║ 譬如盛火聚 雖有極遠處
T32n1669_p0690b12║ 以 光 明勢 力 能破遠方闇
T32n1669_p0690b13║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0690b14║ 若有眾生類 同世 界共住
T32n1669_p0690b15║ 雖未得見學 此論火光 明
T32n1669_p0690b16║ 能破遠眾生 心相不覺闇
T32n1669_p0690b17║ 令得覺知明 隨分伏其染
T32n1669_p0690b18║ 譬如盛火聚 轉勝近其處
T32n1669_p0690b19║ 光 明漸漸了 能破闇更增
T32n1669_p0690b20║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0690b21║ 若有眾生類 同一 國共住
T32n1669_p0690b22║ 雖未得見學 此論火光 明
T32n1669_p0690b23║ 除眾生無知 轉轉令分明
T32n1669_p0690b24║ 譬如盛火聚 轉轉近其處
T32n1669_p0690b25║ 光 明耀更增 此玄文本論
T32n1669_p0690b26║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0690b27║ 同一 城共住 雖未得見學
T32n1669_p0690b28║ 此論火光 明 除眾生無知
T32n1669_p0690b29║ 轉轉更分明 譬如盛火聚
T32n1669_p0690c01║ 更轉近其處 光 明重重增
T32n1669_p0690c02║ 煖氣溫其身 此玄文本論
T32n1669_p0690c03║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0690c04║ 同一 家共住 雖未得見學
T32n1669_p0690c05║ 此論火光 明 除心惑護身
T32n1669_p0690c06║ 轉轉增長故 譬如有一 人
T32n1669_p0690c07║ 得彼大火聚 此人則 便 得
T32n1669_p0690c08║ 六 種大利 益 謂能塞寒氣
T32n1669_p0690c09║ 能成熟資具 不入 毒虫等
T32n1669_p0690c10║ 破闇常明了 隨請人普施
T32n1669_p0690c11║ 焚燒穢糞等 此玄文本論
T32n1669_p0690c12║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0690c13║ 得此玄文論 此人即便 得
T32n1669_p0690c14║ 六 種大利 益 謂禁煩惱軍
T32n1669_p0690c15║ 成就功 德品 不入 邪魔眾
T32n1669_p0690c16║ 破無明品類 般若慧現前
T32n1669_p0690c17║ 貧窮佛法財 來乞求眾生
T32n1669_p0690c18║ 隨順普施與 燒滅煩惱糞
T32n1669_p0690c19║ 比如有妙華 [(糸*昌)/立]水深池中
T32n1669_p0690c20║ 名曰青蓮華 有人剎那中
T32n1669_p0690c21║ 見此蓮華相 一 百七日中
T32n1669_p0690c22║ 其眼根清白 終日無晦濁
T32n1669_p0690c23║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0690c24║ 若有眾生類 雖不知此論
T32n1669_p0690c25║ 文義之 大海 而目見此論
T32n1669_p0690c26║ 其眼根清淨 見三世 諸佛
T32n1669_p0690c27║ 有作方便 目 比如有天鼓
T32n1669_p0690c28║ 懸圓生樹頂 名曰妙聲覺
T32n1669_p0690c29║ 無量天女子 聞此鼓音已
T32n1669_p0691a01║ 二 千七日中 其耳根清速
T32n1669_p0691a02║ 無塞隔之 事 此玄文本論
T32n1669_p0691a03║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0691a04║ 雖不知文義 而耳聞此論
T32n1669_p0691a05║ 其耳根清淨 聞諸佛梵響
T32n1669_p0691a06║ 有作方便 耳 比如有妙藥
T32n1669_p0691a07║ 生雪山之 頂 名曰上味常
T32n1669_p0691a08║ 有人取此藥 著其舌之 原
T32n1669_p0691a09║ 身香極芬芬 不承用飲食
T32n1669_p0691a10║ 其命極長遠 亦飛騰虛空
T32n1669_p0691a11║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0691a12║ 若有眾生類 此論中一 字
T32n1669_p0691a13║ 一 句若一 行 若一 決擇分
T32n1669_p0691a14║ 若一 卷之 量 以 舌經讀誦
T32n1669_p0691a15║ 雖不知義理 而獲得一 切
T32n1669_p0691a16║ 諸修 多羅海 經讀誦功 德
T32n1669_p0691a17║ 比如有菩薩 名曰不思議
T32n1669_p0691a18║ 大力 解脫者 此菩薩大士
T32n1669_p0691a19║ 神通自在故 於一 切所作
T32n1669_p0691a20║ 皆無所障礙 隨應悉現前
T32n1669_p0691a21║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0691a22║ 若有諸眾生 觀達其義理
T32n1669_p0691a23║ 覺悟文下詮 通達一 切法
T32n1669_p0691a24║ 皆無所障礙 一 一 覺分明
T32n1669_p0691a25║ 比如有神王 名曰大安樂
T32n1669_p0691a26║ 有人須小具 祀祠此神王
T32n1669_p0691a27║ 出興七寶藏 令得大安樂
T32n1669_p0691a28║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0691a29║ 若有一 男女 此玄文本論
T32n1669_p0691b01║ 勤 受取讀誦 有人須小具
T32n1669_p0691b02║ 專心供 此人 即得無窮盡
T32n1669_p0691b03║ 福德智慧寶 無所疑畏心
T32n1669_p0691b04║ 比如有妙香 名曰芬滿布
T32n1669_p0691b05║ 有人持此香 遊行於遠方
T32n1669_p0691b06║ 其經過處處 七七日中間
T32n1669_p0691b07║ 有香氣不盡 此玄文本論
T32n1669_p0691b08║ 亦復如如是 若有一 男女
T32n1669_p0691b09║ 荷擔此論部 遊行於遠方
T32n1669_p0691b10║ 若度大海水 所有諸眾生
T32n1669_p0691b11║ 皆得大利 益 若度山野等
T32n1669_p0691b12║ 所有諸眾生 亦得大利 益
T32n1669_p0691b13║ 譬如有妙珠 名曰如意寶
T32n1669_p0691b14║ 隨此珠住 處 無量眷屬玉
T32n1669_p0691b15║ 遍周匝圍繞 此玄文本論
T32n1669_p0691b16║ 亦復如如是 隨其住 止處
T32n1669_p0691b17║ 有十方世 界 塵量大神王
T32n1669_p0691b18║ 一 一 大神王 各率十方界
T32n1669_p0691b19║ 塵數眷屬神 守護此論珠
T32n1669_p0691b20║ 若滅正法時 作微塵散壞
T32n1669_p0691b21║ 所有諸神王 發大聲哭涕
T32n1669_p0691b22║ 隨塵所住 處 往詣常守護
T32n1669_p0691b23║ 受持此論者 如是數量神
T32n1669_p0691b24║ 若生若死後 常不離守護
T32n1669_p0691b25║ 功 德雖無量 而略說如是
T32n1669_p0691b26║ 校量過患呵責誹謗現示罪業大決擇分第三
T32n1669_p0691b27║ 十八
T32n1669_p0691b28║ 如是已說校量功 德讚歎信 行現示利 益大決
T32n1669_p0691b29║ 擇分。次當說校量過患呵責誹謗現示罪業
T32n1669_p0691c01║ 大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0691c02║ 譬如有一 山 名曰寶輪上
T32n1669_p0691c03║ 此山具 七寶 更無有窮盡
T32n1669_p0691c04║ 貧窮求寶類 無量無邊數
T32n1669_p0691c05║ 有珠能禁寶 名曰頂玻瓈
T32n1669_p0691c06║ 若人有此珠 則 能取七寶
T32n1669_p0691c07║ 遠離貧窮苦 獲得大安樂
T32n1669_p0691c08║ 若人無此珠 不能寶禁故
T32n1669_p0691c09║ 終日不能得 問所以 者何
T32n1669_p0691c10║ 若無珠人詣 唯見虎狼熊
T32n1669_p0691c11║ 及赤蛇青蛇 種種雜毒虫
T32n1669_p0691c12║ 終不見珍寶 以 見毒類故
T32n1669_p0691c13║ 其心極疑怖 狂亂 而馳走
T32n1669_p0691c14║ 乃至于死滅 珍寶自然有
T32n1669_p0691c15║ 而彼求珍人 福薄罪重故
T32n1669_p0691c16║ 終不能見得 眾生亦如是
T32n1669_p0691c17║ 善根甚深人 捧堅固信 珠
T32n1669_p0691c18║ 入 大乘深海 取功 德之 寶
T32n1669_p0691c19║ 出生死苦輪 善根微薄人
T32n1669_p0691c20║ 得見甚深論 無實信 心故
T32n1669_p0691c21║ 依正作邪解 受苦輪無期
T32n1669_p0691c22║ 譬如生盲人 得妙莊嚴具
T32n1669_p0691c23║ 無有歡樂事 癡人亦如是
T32n1669_p0691c24║ 雖得甚深論 其愚癡極故
T32n1669_p0691c25║ 不覺出世 寶 無有學習心
T32n1669_p0691c26║ 譬如居井龍 從流水至海
T32n1669_p0691c27║ 大迷大亂 故 謗海而命終
T32n1669_p0691c28║ 癡人亦如是 自所習堅執
T32n1669_p0691c29║ 定一 不移轉 聞未曾有法
T32n1669_p0692a01║ 大迷大亂 故 誹謗其廣大
T32n1669_p0692a02║ 墮落惡道中 無有出離期
T32n1669_p0692a03║ 若有眾生類 見聞斯論教
T32n1669_p0692a04║ 不信 心誹謗 此人則 誹謗
T32n1669_p0692a05║ 三世 一 切佛 三世 諸法藏
T32n1669_p0692a06║ 三世 諸僧 海 此人所得罪
T32n1669_p0692a07║ 無量無量數 不能知邊際
T32n1669_p0692a08║ 十方界塵量 諸佛大菩薩
T32n1669_p0692a09║ 一 時悉出現 宣說如是量
T32n1669_p0692a10║ 法門之 大海 專教化此人
T32n1669_p0692a11║ 經過無量劫 終不能教化
T32n1669_p0692a12║ 問所以 者何 唯宣說此法
T32n1669_p0692a13║ 無餘別 道故 如是眾生類
T32n1669_p0692a14║ 十方界塵量 諸佛大菩薩
T32n1669_p0692a15║ 以 大神通力 向未來遠劫
T32n1669_p0692a16║ 觀察其限界 無覺道之 期
T32n1669_p0692a17║ 問所以 者何 不學三十四
T32n1669_p0692a18║ 大金剛 軌則 到 大涅槃岸
T32n1669_p0692a19║ 無有是處故 是故諸行者
T32n1669_p0692a20║ 以 勤 修 方便 應觀其法海
T32n1669_p0692a21║ 不能達其原 妄生誹謗心
T32n1669_p0692a22║ 墮落惡道中 無有出離期
T32n1669_p0692a23║ 決定不應作 決定不應作
T32n1669_p0692a24║ 罪業雖無量 而略說如是
T32n1669_p0692a25║ 大宗地玄文本論卷第十九
T32n1669_p0690b01║
T32n1669_p0690b02║ 大宗地玄文本論卷第十九
T32n1669_p0690b03║
T32n1669_p0690b04║ 馬鳴菩薩造
T32n1669_p0690b05║ 真諦三藏譯
T32n1669_p0690b06║ 校量功 德讚歎信 行現示利 益大決擇分
T32n1669_p0690b07║ 第三十七
T32n1669_p0690b08║ 如是已說大不可思議重重不可稱量阿說本
T32n1669_p0690b09║ 王大決擇分。次當說校量功 德讚歎信 行現
T32n1669_p0690b10║ 示利 益大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0690b11║ 譬如盛火聚 雖有極遠處
T32n1669_p0690b12║ 以 光 明勢 力 能破遠方闇
T32n1669_p0690b13║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0690b14║ 若有眾生類 同世 界共住
T32n1669_p0690b15║ 雖未得見學 此論火光 明
T32n1669_p0690b16║ 能破遠眾生 心相不覺闇
T32n1669_p0690b17║ 令得覺知明 隨分伏其染
T32n1669_p0690b18║ 譬如盛火聚 轉勝近其處
T32n1669_p0690b19║ 光 明漸漸了 能破闇更增
T32n1669_p0690b20║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0690b21║ 若有眾生類 同一 國共住
T32n1669_p0690b22║ 雖未得見學 此論火光 明
T32n1669_p0690b23║ 除眾生無知 轉轉令分明
T32n1669_p0690b24║ 譬如盛火聚 轉轉近其處
T32n1669_p0690b25║ 光 明耀更增 此玄文本論
T32n1669_p0690b26║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0690b27║ 同一 城共住 雖未得見學
T32n1669_p0690b28║ 此論火光 明 除眾生無知
T32n1669_p0690b29║ 轉轉更分明 譬如盛火聚
T32n1669_p0690c01║ 更轉近其處 光 明重重增
T32n1669_p0690c02║ 煖氣溫其身 此玄文本論
T32n1669_p0690c03║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0690c04║ 同一 家共住 雖未得見學
T32n1669_p0690c05║ 此論火光 明 除心惑護身
T32n1669_p0690c06║ 轉轉增長故 譬如有一 人
T32n1669_p0690c07║ 得彼大火聚 此人則 便 得
T32n1669_p0690c08║ 六 種大利 益 謂能塞寒氣
T32n1669_p0690c09║ 能成熟資具 不入 毒虫等
T32n1669_p0690c10║ 破闇常明了 隨請人普施
T32n1669_p0690c11║ 焚燒穢糞等 此玄文本論
T32n1669_p0690c12║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0690c13║ 得此玄文論 此人即便 得
T32n1669_p0690c14║ 六 種大利 益 謂禁煩惱軍
T32n1669_p0690c15║ 成就功 德品 不入 邪魔眾
T32n1669_p0690c16║ 破無明品類 般若慧現前
T32n1669_p0690c17║ 貧窮佛法財 來乞求眾生
T32n1669_p0690c18║ 隨順普施與 燒滅煩惱糞
T32n1669_p0690c19║ 比如有妙華 [(糸*昌)/立]水深池中
T32n1669_p0690c20║ 名曰青蓮華 有人剎那中
T32n1669_p0690c21║ 見此蓮華相 一 百七日中
T32n1669_p0690c22║ 其眼根清白 終日無晦濁
T32n1669_p0690c23║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0690c24║ 若有眾生類 雖不知此論
T32n1669_p0690c25║ 文義之 大海 而目見此論
T32n1669_p0690c26║ 其眼根清淨 見三世 諸佛
T32n1669_p0690c27║ 有作方便 目 比如有天鼓
T32n1669_p0690c28║ 懸圓生樹頂 名曰妙聲覺
T32n1669_p0690c29║ 無量天女子 聞此鼓音已
T32n1669_p0691a01║ 二 千七日中 其耳根清速
T32n1669_p0691a02║ 無塞隔之 事 此玄文本論
T32n1669_p0691a03║ 亦復如如是 若有眾生類
T32n1669_p0691a04║ 雖不知文義 而耳聞此論
T32n1669_p0691a05║ 其耳根清淨 聞諸佛梵響
T32n1669_p0691a06║ 有作方便 耳 比如有妙藥
T32n1669_p0691a07║ 生雪山之 頂 名曰上味常
T32n1669_p0691a08║ 有人取此藥 著其舌之 原
T32n1669_p0691a09║ 身香極芬芬 不承用飲食
T32n1669_p0691a10║ 其命極長遠 亦飛騰虛空
T32n1669_p0691a11║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0691a12║ 若有眾生類 此論中一 字
T32n1669_p0691a13║ 一 句若一 行 若一 決擇分
T32n1669_p0691a14║ 若一 卷之 量 以 舌經讀誦
T32n1669_p0691a15║ 雖不知義理 而獲得一 切
T32n1669_p0691a16║ 諸修 多羅海 經讀誦功 德
T32n1669_p0691a17║ 比如有菩薩 名曰不思議
T32n1669_p0691a18║ 大力 解脫者 此菩薩大士
T32n1669_p0691a19║ 神通自在故 於一 切所作
T32n1669_p0691a20║ 皆無所障礙 隨應悉現前
T32n1669_p0691a21║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0691a22║ 若有諸眾生 觀達其義理
T32n1669_p0691a23║ 覺悟文下詮 通達一 切法
T32n1669_p0691a24║ 皆無所障礙 一 一 覺分明
T32n1669_p0691a25║ 比如有神王 名曰大安樂
T32n1669_p0691a26║ 有人須小具 祀祠此神王
T32n1669_p0691a27║ 出興七寶藏 令得大安樂
T32n1669_p0691a28║ 此玄文本論 亦復如如是
T32n1669_p0691a29║ 若有一 男女 此玄文本論
T32n1669_p0691b01║ 勤 受取讀誦 有人須小具
T32n1669_p0691b02║ 專心供 此人 即得無窮盡
T32n1669_p0691b03║ 福德智慧寶 無所疑畏心
T32n1669_p0691b04║ 比如有妙香 名曰芬滿布
T32n1669_p0691b05║ 有人持此香 遊行於遠方
T32n1669_p0691b06║ 其經過處處 七七日中間
T32n1669_p0691b07║ 有香氣不盡 此玄文本論
T32n1669_p0691b08║ 亦復如如是 若有一 男女
T32n1669_p0691b09║ 荷擔此論部 遊行於遠方
T32n1669_p0691b10║ 若度大海水 所有諸眾生
T32n1669_p0691b11║ 皆得大利 益 若度山野等
T32n1669_p0691b12║ 所有諸眾生 亦得大利 益
T32n1669_p0691b13║ 譬如有妙珠 名曰如意寶
T32n1669_p0691b14║ 隨此珠住 處 無量眷屬玉
T32n1669_p0691b15║ 遍周匝圍繞 此玄文本論
T32n1669_p0691b16║ 亦復如如是 隨其住 止處
T32n1669_p0691b17║ 有十方世 界 塵量大神王
T32n1669_p0691b18║ 一 一 大神王 各率十方界
T32n1669_p0691b19║ 塵數眷屬神 守護此論珠
T32n1669_p0691b20║ 若滅正法時 作微塵散壞
T32n1669_p0691b21║ 所有諸神王 發大聲哭涕
T32n1669_p0691b22║ 隨塵所住 處 往詣常守護
T32n1669_p0691b23║ 受持此論者 如是數量神
T32n1669_p0691b24║ 若生若死後 常不離守護
T32n1669_p0691b25║ 功 德雖無量 而略說如是
T32n1669_p0691b26║ 校量過患呵責誹謗現示罪業大決擇分第三
T32n1669_p0691b27║ 十八
T32n1669_p0691b28║ 如是已說校量功 德讚歎信 行現示利 益大決
T32n1669_p0691b29║ 擇分。次當說校量過患呵責誹謗現示罪業
T32n1669_p0691c01║ 大決擇分。其相云 何 。偈曰。
T32n1669_p0691c02║ 譬如有一 山 名曰寶輪上
T32n1669_p0691c03║ 此山具 七寶 更無有窮盡
T32n1669_p0691c04║ 貧窮求寶類 無量無邊數
T32n1669_p0691c05║ 有珠能禁寶 名曰頂玻瓈
T32n1669_p0691c06║ 若人有此珠 則 能取七寶
T32n1669_p0691c07║ 遠離貧窮苦 獲得大安樂
T32n1669_p0691c08║ 若人無此珠 不能寶禁故
T32n1669_p0691c09║ 終日不能得 問所以 者何
T32n1669_p0691c10║ 若無珠人詣 唯見虎狼熊
T32n1669_p0691c11║ 及赤蛇青蛇 種種雜毒虫
T32n1669_p0691c12║ 終不見珍寶 以 見毒類故
T32n1669_p0691c13║ 其心極疑怖 狂亂 而馳走
T32n1669_p0691c14║ 乃至于死滅 珍寶自然有
T32n1669_p0691c15║ 而彼求珍人 福薄罪重故
T32n1669_p0691c16║ 終不能見得 眾生亦如是
T32n1669_p0691c17║ 善根甚深人 捧堅固信 珠
T32n1669_p0691c18║ 入 大乘深海 取功 德之 寶
T32n1669_p0691c19║ 出生死苦輪 善根微薄人
T32n1669_p0691c20║ 得見甚深論 無實信 心故
T32n1669_p0691c21║ 依正作邪解 受苦輪無期
T32n1669_p0691c22║ 譬如生盲人 得妙莊嚴具
T32n1669_p0691c23║ 無有歡樂事 癡人亦如是
T32n1669_p0691c24║ 雖得甚深論 其愚癡極故
T32n1669_p0691c25║ 不覺出世 寶 無有學習心
T32n1669_p0691c26║ 譬如居井龍 從流水至海
T32n1669_p0691c27║ 大迷大亂 故 謗海而命終
T32n1669_p0691c28║ 癡人亦如是 自所習堅執
T32n1669_p0691c29║ 定一 不移轉 聞未曾有法
T32n1669_p0692a01║ 大迷大亂 故 誹謗其廣大
T32n1669_p0692a02║ 墮落惡道中 無有出離期
T32n1669_p0692a03║ 若有眾生類 見聞斯論教
T32n1669_p0692a04║ 不信 心誹謗 此人則 誹謗
T32n1669_p0692a05║ 三世 一 切佛 三世 諸法藏
T32n1669_p0692a06║ 三世 諸僧 海 此人所得罪
T32n1669_p0692a07║ 無量無量數 不能知邊際
T32n1669_p0692a08║ 十方界塵量 諸佛大菩薩
T32n1669_p0692a09║ 一 時悉出現 宣說如是量
T32n1669_p0692a10║ 法門之 大海 專教化此人
T32n1669_p0692a11║ 經過無量劫 終不能教化
T32n1669_p0692a12║ 問所以 者何 唯宣說此法
T32n1669_p0692a13║ 無餘別 道故 如是眾生類
T32n1669_p0692a14║ 十方界塵量 諸佛大菩薩
T32n1669_p0692a15║ 以 大神通力 向未來遠劫
T32n1669_p0692a16║ 觀察其限界 無覺道之 期
T32n1669_p0692a17║ 問所以 者何 不學三十四
T32n1669_p0692a18║ 大金剛 軌則 到 大涅槃岸
T32n1669_p0692a19║ 無有是處故 是故諸行者
T32n1669_p0692a20║ 以 勤 修 方便 應觀其法海
T32n1669_p0692a21║ 不能達其原 妄生誹謗心
T32n1669_p0692a22║ 墮落惡道中 無有出離期
T32n1669_p0692a23║ 決定不應作 決定不應作
T32n1669_p0692a24║ 罪業雖無量 而略說如是
T32n1669_p0692a25║ 大宗地玄文本論卷第十九
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