aka V1.13, Normalized Version =========================================================================
T32n1635_p0054c01║   
T32n1635_p0054c02║   大乘寶要義論卷第三
T32n1635_p0054c03║   
T32n1635_p0054c04║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫
T32n1635_p0054c05║   　　　　試鴻臚少卿傳梵大師賜紫
T32n1635_p0054c06║   　　　　沙門臣法護等奉　詔譯
T32n1635_p0054c07║   入 定不定印經云 。佛言。妙吉祥。假使有人於
T32n1635_p0054c08║   十方一 切世 界一 切有情悉挑其目至滿一
T32n1635_p0054c09║   劫 。若有善男子善女人。於彼如上諸有情所
T32n1635_p0054c10║   起慈愍心。悉使其目平復如故。至滿一 劫 。妙
T32n1635_p0054c11║   吉祥。若復有人。於信 解大乘菩薩所發清淨
T32n1635_p0054c12║   心。暫一 觀視者。如是福蘊倍勝於前 阿僧 祇
T32n1635_p0054c13║   數。假使有人遍往十方一 切有情諸牢獄中。
T32n1635_p0054c14║   悉為解除牢獄繫縛。而復令得轉輪聖王或
T32n1635_p0054c15║   帝釋天主 上妙快樂。妙吉祥。若復有人。於信
T32n1635_p0054c16║   解大乘菩薩所發清淨心瞻仰讚歎。如是福
T32n1635_p0054c17║   蘊倍勝於前 阿僧 祇數。信 力 入 印法門經云 。
T32n1635_p0054c18║   佛言。妙吉祥。若有善男子善女人。於一 切世
T32n1635_p0054c19║   界極微塵等諸有情所。日日常以 天百味飲
T32n1635_p0054c20║   食及天妙衣。於殑伽 沙數等劫 中普行布施。
T32n1635_p0054c21║   若復有人。於一 優 婆塞無異師尊具 修 十善
T32n1635_p0054c22║   業者。當起是念。此是學佛戒行人。於一 日中
T32n1635_p0054c23║   以 一 食施。如是福蘊倍勝於前 阿僧 祇數。如
T32n1635_p0054c24║   是次第。若一 苾芻。若隨信 行人。若隨法行人。
T32n1635_p0054c25║   乃至若緣覺。倍倍供 施。若復有人但 見一 畫
T32n1635_p0054c26║   佛形像 或經夾中畫如來像 者。如是福蘊倍
T32n1635_p0054c27║   勝於前 阿僧 祇數。何 況合掌尊重。或以 華
T32n1635_p0054c28║   香塗香燈明淨心供 養。如是福蘊倍勝於前
T32n1635_p0054c29║   阿僧 祇數。復次若有於殑伽 沙數等諸佛世
T32n1635_p0055a01║   尊及聲聞眾。日日常以 天百味飲食及天妙
T32n1635_p0055a02║   衣。於殑伽 沙數等劫 中布施供 養。若復有人。
T32n1635_p0055a03║   於一 羊車行菩薩人所。隨於何 佛種植善根。
T32n1635_p0055a04║   淨心具 足者攝取是人。於一 日中以 一 食施。
T32n1635_p0055a05║   如是福蘊倍勝於前 阿僧 祇數。若有人於一
T32n1635_p0055a06║   切世 界極微塵等諸羊車行菩薩人所。日日
T32n1635_p0055a07║   常以 天百味飲食及天妙衣。於殑伽 沙數等
T32n1635_p0055a08║   劫 中布施供 養。若復有人。於一 象車行菩薩
T32n1635_p0055a09║   人所。一 日之 中以 一 食施。如是福蘊倍勝於
T32n1635_p0055a10║   前 阿僧 祇數。若有人於一 切世 界極微塵等
T32n1635_p0055a11║   諸象車行菩薩人所。日日常以 天百味飲食
T32n1635_p0055a12║   及天妙衣。於殑伽 沙數等劫 中布施供 養。若
T32n1635_p0055a13║   復有人。於一 日月神通行菩薩人所。一 日之
T32n1635_p0055a14║   中以 一 食施。如是福蘊倍勝於前 阿僧 祇數。
T32n1635_p0055a15║   若有人於一 切世 界極微塵等諸日月神通行
T32n1635_p0055a16║   菩薩人所。日日常以 天百味飲食及天妙衣。
T32n1635_p0055a17║   於殑伽 沙數等劫 中布施供 養。若復有人。於
T32n1635_p0055a18║   一 聲聞神通行菩薩人所。一 日之 中以 一 食
T32n1635_p0055a19║   施。如是福蘊倍勝於前 阿僧 祇數。若有人於
T32n1635_p0055a20║   一 切世 界極微塵等諸聲聞神通行菩薩人所。
T32n1635_p0055a21║   日日常以 天百味飲食及天妙衣。於殑伽 沙
T32n1635_p0055a22║   數等劫 中布施供 養。若復有人。於一 如來神
T32n1635_p0055a23║   通行菩薩人所。一 日之 中以 一 食施。如是福
T32n1635_p0055a24║   蘊倍勝於前 阿僧 祇數。
T32n1635_p0055a25║   此中應問。何 名羊車行菩薩人乃至如來神
T32n1635_p0055a26║   通行菩薩人邪。答如入 定不定印經云 。佛
T32n1635_p0055a27║   言。妙吉祥。菩薩有五 種行。所謂羊車行。象車
T32n1635_p0055a28║   行。日月神通行。聲聞神通行。如來神通行。
T32n1635_p0055a29║   此中羊車行象車行二 菩薩人。於阿耨多羅
T32n1635_p0055b01║   三藐三菩提有所退轉。其日月神通行聲聞
T32n1635_p0055b02║   神通行如來神通行三菩薩人。於阿耨多羅
T32n1635_p0055b03║   三藐三菩提不復退轉。彼羊車行菩薩人。其
T32n1635_p0055b04║   復云 何 。譬如有人欲過五 佛剎微塵數世 界。
T32n1635_p0055b05║   乃自思念我當乘其羊車。念已即乘隨路而
T32n1635_p0055b06║   去。時極長久 歷受勤 苦行百由旬。忽為大風
T32n1635_p0055b07║   所吹退八 十由旬。妙吉祥。於汝意云 何 。是人
T32n1635_p0055b08║   乘彼羊車。若經一 劫 。乃至不可說不可說劫 。
T32n1635_p0055b09║   能過爾所世 界或一 世 界不。妙吉祥言。不也
T32n1635_p0055b10║   世 尊。若能過者無有是處。佛言。妙吉祥。如
T32n1635_p0055b11║   是如是。或有菩薩先發大菩提心已。後於大
T32n1635_p0055b12║   乘法中不持不誦。返於聲聞法中愛樂修 習
T32n1635_p0055b13║   同其稱讚。受持讀誦解釋其義。復令他人持
T32n1635_p0055b14║   習解了 。由是緣故智慧鈍劣 。於無上智道有
T32n1635_p0055b15║   所退轉。是菩薩雖先修 習大菩提心慧根慧
T32n1635_p0055b16║   眼。以 其智慧成鈍劣 故有所壞失。此名羊車
T32n1635_p0055b17║   行菩薩人。
T32n1635_p0055b18║   何 名象車行菩薩人。譬如有人欲過如前 佛
T32n1635_p0055b19║   剎微塵數世 界。乃自思念。我當乘其八 支具
T32n1635_p0055b20║   足妙好象車。念已即乘隨路而去。經于百年
T32n1635_p0055b21║   行二 千由旬。忽為大風所吹退千由旬。妙吉
T32n1635_p0055b22║   祥。於汝意云 何 。乃至是人能過一 世 界不。妙
T32n1635_p0055b23║   吉祥言。不也世 尊。若能過者無有是處。佛言。
T32n1635_p0055b24║   妙吉祥。如是如是。或有菩薩先發大菩提心
T32n1635_p0055b25║   已。後於大乘法中不持不誦。返於聲聞法中
T32n1635_p0055b26║   愛樂修 習乃至持讀解了 。此名象車行菩薩
T32n1635_p0055b27║   人。何 名日月神通行菩薩人。譬如有人欲過
T32n1635_p0055b28║   如前 佛剎微塵數世 界。乃至其人作日月神
T32n1635_p0055b29║   通行隨路而去。妙吉祥。於汝意云 何 。是人能
T32n1635_p0055c01║   過爾所世 界不。妙吉祥白佛言。世 尊。是人能
T32n1635_p0055c02║   過。時極長久 歷受勤 苦。佛言。妙吉祥。如是
T32n1635_p0055c03║   如是。或有菩薩先發大菩提心已。不於聲聞
T32n1635_p0055c04║   法中愛樂修 習。乃至一 四句偈亦不持讀。唯
T32n1635_p0055c05║   於大乘法中愛樂讀誦解釋解了 。此名日月
T32n1635_p0055c06║   神通行菩薩人。何 名聲聞神通行菩薩人。譬
T32n1635_p0055c07║   如有人欲過如前 佛剎微塵數世 界。乃至其
T32n1635_p0055c08║   人作聲聞神通行隨路而去。妙吉祥。於汝意
T32n1635_p0055c09║   云 何 。是人能過爾所世 界不。妙吉祥白佛言。
T32n1635_p0055c10║   世 尊。是人能過。佛言。妙吉祥。如是如是。或
T32n1635_p0055c11║   有菩薩發大菩提心已。於大乘法中愛樂修
T32n1635_p0055c12║   習。而復於他修 大乘者信 解大乘者持誦大
T32n1635_p0055c13║   乘者攝受大乘者諸菩薩所。信 奉歸向親近
T32n1635_p0055c14║   於彼。希求大乘受持讀誦。乃至值遇失命因
T32n1635_p0055c15║   緣。亦不暫時捨離大乘。而復於他修 大乘者。
T32n1635_p0055c16║   以 香華等尊重供 養。於未學菩薩亦不起慢
T32n1635_p0055c17║   心。此名聲聞神通行菩薩人。
T32n1635_p0055c18║   何 名如來神通行菩薩人。譬如有人欲過如
T32n1635_p0055c19║   前 佛剎微塵數世 界。乃至其人求佛神通行
T32n1635_p0055c20║   隨路而去。妙吉祥。於汝意云 何 。是人速能過
T32n1635_p0055c21║   爾所世 界不。妙吉祥白佛言。世 尊是人一 剎
T32n1635_p0055c22║   那間發是心時。即能速過爾所世 界。佛言。妙
T32n1635_p0055c23║   吉祥。如是如是。或有菩薩發大菩提心已。乃
T32n1635_p0055c24║   至善解大乘最上甚深廣大義理。常為救度
T32n1635_p0055c25║   一 切有情。發大菩提心慈悲攝受。於六 波羅
T32n1635_p0055c26║   蜜多四攝法等發勤 勇 心已。復令他人亦如
T32n1635_p0055c27║   是安住 。此名如來神通行菩薩人。
T32n1635_p0055c28║   此中應言。若有毀謗正法者。是即於法作其
T32n1635_p0055c29║   障難。斯極大罪。如般若波羅蜜多經云 。或有
T32n1635_p0056a01║   修 菩薩乘者。雖曾得見百千俱 胝那庾多諸
T32n1635_p0056a02║   佛如來。於諸佛所廣行布施。乃至修 習智慧。
T32n1635_p0056a03║   而起有所得心。雖往諸佛會中聽受宣說般。
T32n1635_p0056a04║   若波羅蜜多不生尊重。若身若心悉不清淨
T32n1635_p0056a05║   起染污慧成大罪業。即於甚深般若波羅蜜
T32n1635_p0056a06║   多而生毀謗。由謗此甚深般若波羅蜜多故。
T32n1635_p0056a07║   是即毀謗過去未來現在諸佛世 尊及佛一 切
T32n1635_p0056a08║   智。以 是緣故是謂於法作大障難。此業相續
T32n1635_p0056a09║   墮大地獄。經俱 胝那庾多百千歲。從一 地獄
T32n1635_p0056a10║   出復入 一 地獄。如是展轉數數成壞。地獄出
T32n1635_p0056a11║   已復墮餓鬼及畜生趣。舍利 子白佛言。世 尊。
T32n1635_p0056a12║   此障正法罪業相續當墮五 無間地獄。今可
T32n1635_p0056a13║   說是校量罪業為不可說邪。佛言。止舍利
T32n1635_p0056a14║   子。汝不應說。
T32n1635_p0056a15║   復次諸修 菩薩行者有多種魔事 。如般若波
T32n1635_p0056a16║   羅蜜多經云 。復次須菩提。若有建立諸名字
T32n1635_p0056a17║   者。菩薩當知。是為魔事 。若有魔來詣菩薩所
T32n1635_p0056a18║   作如是說。汝此菩薩現成正覺建立是名。菩
T32n1635_p0056a19║   薩爾時隨起伺察。若住 不退轉相。即彼魔異
T32n1635_p0056a20║   不得其便 。若起解心謂我得記。即生慢意。於
T32n1635_p0056a21║   餘菩薩所乃起欺慢。此是惡魔巧以 方便 欲
T32n1635_p0056a22║   令菩薩遠離般若。善友不攝惡友隨逐。或墮
T32n1635_p0056a23║   聲聞地。或墮緣覺地。起欺慢相應心者。獲罪
T32n1635_p0056a24║   甚重過四根本。菩薩當知。此為魔事 。妙吉祥
T32n1635_p0056a25║   神通游戲經云 。妙吉祥言。天子。隨有事 業成
T32n1635_p0056a26║   此。皆是魔事 。若其所求若有所取若有所捨。
T32n1635_p0056a27║   皆是魔事 。若有所欲若有想像 若有領納若
T32n1635_p0056a28║   有計度。皆是魔事 。又復天子。若於菩提心有
T32n1635_p0056a29║   所取著。皆是魔事 。於布施持戒忍辱精進禪
T32n1635_p0056b01║   定智慧諸心有所取著。皆是魔事 。又施起慢
T32n1635_p0056b02║   心戒住 分別 忍生忿恚精進戲論禪定取相
T32n1635_p0056b03║   智慧作意。此等皆是魔事 。若起厭捨心樂居
T32n1635_p0056b04║   寂靜。此是魔事 。若於少欲知足頭陀功 德起
T32n1635_p0056b05║   領解意。此是魔事 。若行於空若行無相若行
T32n1635_p0056b06║   無願若行無戲論若行遠離。於如來言教所
T32n1635_p0056b07║   行起我慢意有所分別 。皆是魔事 。天子。乃至
T32n1635_p0056b08║   若有分別 若無分別 見聞覺知想念生時。皆
T32n1635_p0056b09║   是魔事 。天子問言。妙吉祥。是諸魔事 何 因所
T32n1635_p0056b10║   起。妙吉祥言。天子。諸魔事 者。皆從增上相
T32n1635_p0056b11║   應所起。何 以 故。而諸魔事 於增上相應法中
T32n1635_p0056b12║   伺求其便 。若非相應勝法魔何 所作。天子言。
T32n1635_p0056b13║   妙吉祥。何 等是菩薩增上相應。何 等是不相
T32n1635_p0056b14║   應。妙吉祥言。天子。若二 法相應是即增上相
T32n1635_p0056b15║   應。何 以 故。以 二 法相應是為世 間和合依止。
T32n1635_p0056b16║   此增上相應即是正相應增語。此正相應即
T32n1635_p0056b17║   是不相應增語。此不相應即是無戲論增語。
T32n1635_p0056b18║   此無戲論即是正相應增語。若相應若不相
T32n1635_p0056b19║   應。是中建立。是故天子。無眼相應無色相應。
T32n1635_p0056b20║   乃至無意相應無法相應。此說名為菩薩正
T32n1635_p0056b21║   相應。
T32n1635_p0056b22║   復次天子。當知諸菩薩有二 十種法隨起魔
T32n1635_p0056b23║   事 令魔勇 悍。何 等二 十。一 者於修 解脫事 業
T32n1635_p0056b24║   者。於怖畏生死者。於修 相應勝行者。方便 親
T32n1635_p0056b25║   近承事 供 養。此等皆是菩薩魔事 。二 者若但
T32n1635_p0056b26║   觀空棄捨有情。是菩薩魔事 。三者但 觀無為
T32n1635_p0056b27║   於有為善根而生懈倦。是菩薩魔事 。四者雖
T32n1635_p0056b28║   起定意而不修 定行。是菩薩魔事 。五 者說法
T32n1635_p0056b29║   者樂說聽者不起大悲。是菩薩魔事 。六 者於
T32n1635_p0056c01║   有戒有德人所求行布施。於破戒人所而生
T32n1635_p0056c02║   毀謗。是菩薩魔事 。七者樂說聲聞緣覺言論
T32n1635_p0056c03║   隱覆大乘言論。是菩薩魔事 。八 者隱覆甚深
T32n1635_p0056c04║   言論樂說種類言論。是菩薩魔事 。九者雖知
T32n1635_p0056c05║   菩薩道。而不求修 波羅蜜多道。是菩薩魔事 。
T32n1635_p0056c06║   十者以 稱讚增上相應語言。與不相應諸有
T32n1635_p0056c07║   情類而為教示。是菩薩魔事 。十一 者雖種植
T32n1635_p0056c08║   善根而背菩提心。是菩薩魔事 。十二 者雖於
T32n1635_p0056c09║   相應觀行相續所行。而不為諸有情如應教
T32n1635_p0056c10║   示。是菩薩魔事 。十三者雖求盡彼無餘煩惱。
T32n1635_p0056c11║   於生死相續煩惱厭棄。是菩薩魔事 。十四者
T32n1635_p0056c12║   雖復伺察勝慧。而不取大悲所緣之 境。是菩
T32n1635_p0056c13║   薩魔事 。十五 者於一 切善行若不具 方便 。是
T32n1635_p0056c14║   菩薩魔事 。十六 者雖復希求菩薩藏法。而樂
T32n1635_p0056c15║   受持路伽 邪陀外道典 籍。是菩薩魔事 。十七
T32n1635_p0056c16║   者雖復多聞於所聞法。而常祕惜不令他知。
T32n1635_p0056c17║   是菩薩魔事 。十八 者雖復多聞以 世 間緣為
T32n1635_p0056c18║   他說授。貿取其財為無義利 。是菩薩魔事 。十
T32n1635_p0056c19║   九者於住 大乘諸法師所而不親近尊重承
T32n1635_p0056c20║   事 。返於住 彼聲聞緣覺乘人非同分者同其
T32n1635_p0056c21║   稱讚。是菩薩魔事 。二 十者若時菩薩恃有財
T32n1635_p0056c22║   寶威德富盛。若天帝釋。若梵王。若護世 。若王
T32n1635_p0056c23║   及長者。皆不親近尊重承事 。以 威德富盛故。
T32n1635_p0056c24║   是菩薩魔事 。此等是為菩薩二 十種法隨起
T32n1635_p0056c25║   魔事 令魔勇 悍。海意經云 。若有菩薩具 大名
T32n1635_p0056c26║   稱。富盛自在種族高勝。眷屬廣多具 有福行。
T32n1635_p0056c27║   由如是故而生懈怠。不以 智求相應勝行。驕
T32n1635_p0056c28║   倨放逸。或見菩薩出家圓滿常以 智行求相
T32n1635_p0056c29║   應法。悍勞 忍苦大風大熱。悉能甘受。血肉
T32n1635_p0057a01║   銷瘦容貌醜惡。而前 菩薩如是見彼勝功 能
T32n1635_p0057a02║   已生欺慢意。彼有善說而不聽受。而復增起
T32n1635_p0057a03║   驕倨癡慢。此為菩薩魔力 鉤制 。
T32n1635_p0057a04║   又云 。有四種法能於大乘而為障難。一 者顯
T32n1635_p0057a05║   露己德。二 者隱覆他德。三者我慢熾盛。四者
T32n1635_p0057a06║   忿恚堅固。又諸菩薩勿 應以 發菩提心便 為
T32n1635_p0057a07║   喜足。然當廣修 相應勝行。
T32n1635_p0057a08║   此中應問。在家菩薩云 何 所行。答如勇 授長
T32n1635_p0057a09║   者問經云 。佛言。長者。在家菩薩雖處其家。常
T32n1635_p0057a10║   修 正士所行諸業。非正士所行而實不作。依
T32n1635_p0057a11║   法受用不以 非法。艱苦希求正命自資。不以
T32n1635_p0057a12║   邪命而活。不惱他人。自所得利 雖常受用起
T32n1635_p0057a13║   無常觀。廣以 實法而行布施大捨無悋。尊事
T32n1635_p0057a14║   父母。於妻子奴婢及作事 人乃至朋友知識。
T32n1635_p0057a15║   常以 正法而相教示。又復何 等是在家菩薩
T32n1635_p0057a16║   不正所行。如出家障難經云 。佛告尊者大名
T32n1635_p0057a17║   言。汝今當知。諸生盲者。聾者瘂者。及旋陀
T32n1635_p0057a18║   羅不知樂者。多毀謗者。諂曲者。不男者。常為
T32n1635_p0057a19║   僕 使者。轉女人身者。駝驢猪狗乃至毒蛇。如
T32n1635_p0057a20║   是等類。世 世 生生於佛教中不生愛樂。又復
T32n1635_p0057a21║   大名。在家菩薩若有四種法者。是為難事 。一
T32n1635_p0057a22║   者於先佛所曾種善根諸有情類。及求出離
T32n1635_p0057a23║   心者。樂聖道心者。於彼若作障難。此為在家
T32n1635_p0057a24║   菩薩第一 難事 。二 者貪著財寶子息眷屬不信
T32n1635_p0057a25║   業報。若男若女若妻子等諸親眷屬。於富貴
T32n1635_p0057a26║   中捨欲出家者。若於彼等作障難者。此為在
T32n1635_p0057a27║   家菩薩第二 難事 。三者在家菩薩毀謗正法。
T32n1635_p0057a28║   未聞之 法雖復聽受。聞已不信 返生毀謗。此
T32n1635_p0057a29║   為在家菩薩第三難事 。四者於具 戒德沙門
T32n1635_p0057b01║   婆羅門所起損害心。及多種過失心。此為在
T32n1635_p0057b02║   家菩薩第四難事 。如是四種及別 別 起諸障
T32n1635_p0057b03║   難法。皆是在家菩薩乃至世 世 所生而為難
T32n1635_p0057b04║   事 。如有一 人墮穢污井。乃謂餘人言。快哉此
T32n1635_p0057b05║   井。有清潔水。餘人聞已於穢水中起清水想。
T32n1635_p0057b06║   不以 穢污為不清淨。諸染欲有情亦復如是。
T32n1635_p0057b07║   自染欲泥。而復教令他人亦染。自嗅惡香教
T32n1635_p0057b08║   他亦然。自墮貪瞋癡等諸險難處。而復教令
T32n1635_p0057b09║   他人亦墮。又如有人獲其怨對棄擲火坑。是
T32n1635_p0057b10║   火猛焰高七人量無薪無煙。諸染欲者亦復如
T32n1635_p0057b11║   是。親近女人讚說欲事 墮欲火坑。而復教令
T32n1635_p0057b12║   他人亦墮。使彼墮已病苦憂惱常所侵 逼。又
T32n1635_p0057b13║   如一 人教令餘人登刀 鋒山受其快樂。而復謂
T32n1635_p0057b14║   言。是山平坦無復巇險。可登其山受於快樂。
T32n1635_p0057b15║   世 間父母愛戀子息亦復如是。以 愛子故於
T32n1635_p0057b16║   欲染事 隨生取著。而欲染法其實大惡。猶如
T32n1635_p0057b17║   毒蛇。是人染心。於彼妻前 。返以 美言讚說欲
T32n1635_p0057b18║   事 。彼三惡趣極大險怖。亦以 美言返為善說。
T32n1635_p0057b19║   作是說者。當墮地獄餓鬼畜生道中。
T32n1635_p0057b20║   大乘寶要義論卷第三