Donate

a V1.42, Normalized Version =========================================================================
T10n0279_p0150a14║   
T10n0279_p0150a15║   
T10n0279_p0150a16║   大方廣佛華嚴經卷第二 十八
T10n0279_p0150a17║   
T10n0279_p0150a18║   　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制 譯
T10n0279_p0150a19║   　　　十迴向品第二 十五 之 六
T10n0279_p0150a20║   「佛子！菩薩摩訶薩若見如來出興於世 開演
T10n0279_p0150a21║   正法，以 大音聲普告一 切：『如來出世 ！如來出
T10n0279_p0150a22║   世 ！』令諸眾生得聞佛名，捨離一 切我慢、戲論；
T10n0279_p0150a23║   復更勸 導，令速見佛，令憶念佛，令歸向佛，令
T10n0279_p0150a24║   攀緣佛，令觀察佛，令讚歎佛；復為廣說佛難
T10n0279_p0150a25║   值遇，千萬億 劫 時乃一 出。眾生由此得見於
T10n0279_p0150a26║   佛，生清淨信 ，踊躍歡喜，尊重供 養；復於佛所
T10n0279_p0150a27║   聞諸佛名，轉更值遇無數諸佛，植諸善本，修
T10n0279_p0150a28║   習增長。爾時，無數百千萬億 那由他眾生，因
T10n0279_p0150a29║   見佛故，皆得清淨究竟調伏。彼諸眾生於菩
T10n0279_p0150b01║   薩所，皆生最上善知識想；因菩薩故，成就佛
T10n0279_p0150b02║   法，以 無數劫 所種善根，普於世 間施作佛
T10n0279_p0150b03║   事 。佛子！菩薩摩訶薩開示眾生令見佛時，
T10n0279_p0150b04║   以 諸善根如是迴向，所謂：『願一 切眾生不待
T10n0279_p0150b05║   勸 誘，自往見佛，承事 供 養，皆令歡喜；願一 切
T10n0279_p0150b06║   眾生常樂見佛，心無廢捨；願一 切眾生常勤
T10n0279_p0150b07║   修 習廣大智慧，受持一 切諸佛法藏；願一 切
T10n0279_p0150b08║   眾生隨所聞聲皆悟佛法，於無量劫 修 菩薩
T10n0279_p0150b09║   行；願一 切眾生安住 正念，恒以 智眼見佛出
T10n0279_p0150b10║   興；願一 切眾生不念異業，常憶見佛，勤 修 十
T10n0279_p0150b11║   力 ；願一 切眾生於一 切處常見諸佛，了 達
T10n0279_p0150b12║   如來遍虛空界；願一 切眾生皆得具 足佛自
T10n0279_p0150b13║   在身，普於十方成道說法；願一 切眾生遇善
T10n0279_p0150b14║   知識，常聞佛法，於諸如來得不壞信 ；願一 切
T10n0279_p0150b15║   眾生悉能稱歎諸佛出興，令其見者普得清
T10n0279_p0150b16║   淨。』是為菩薩摩訶薩歎佛出世 善根迴向；為
T10n0279_p0150b17║   令眾生見一 切佛供 養承事 ，於無上法究竟
T10n0279_p0150b18║   清淨故。　「佛子！菩薩摩訶薩捨於大地，或施諸
T10n0279_p0150b19║   佛，造立精舍；或施菩薩及善知識，隨意所
T10n0279_p0150b20║   用；或施眾僧 ，以 為住 處；或施父母，或施別
T10n0279_p0150b21║   人、聲聞、獨覺種種福田，乃至一 切貧窮、孤
T10n0279_p0150b22║   露及餘四眾，隨意悉與，令無所乏 ；或施造
T10n0279_p0150b23║   立如來塔廟。於如是等諸處之 中，悉為辦
T10n0279_p0150b24║   具 資生什物，令隨意用，無所恐懼。菩薩摩
T10n0279_p0150b25║   訶薩隨何 方所布施地時，以 諸善根如是迴
T10n0279_p0150b26║   向，所謂：『願一 切眾生具 足清淨一 切智地，悉
T10n0279_p0150b27║   到 普賢眾行彼岸；願一 切眾生得總持地，正
T10n0279_p0150b28║   念受持一 切佛法；願一 切眾生得住 持力 ，常
T10n0279_p0150b29║   能守護一 切佛教；願一 切眾生得如地心，於
T10n0279_p0150c01║   諸眾生，意常清淨，無有惡念；願一 切眾生持
T10n0279_p0150c02║   諸佛種，成就菩薩諸地次第，無有斷絕；願
T10n0279_p0150c03║   一 切眾生普為一 切作安隱處，悉令調伏，住
T10n0279_p0150c04║   清淨道；願一 切眾生同諸如來利 益世 間，普
T10n0279_p0150c05║   使勤 修 安住 佛力 ；願一 切眾生普為世 間之
T10n0279_p0150c06║   所愛樂，悉令安住 無上佛樂；願一 切眾生獲
T10n0279_p0150c07║   善方便 ，住 佛諸力 、無畏法中；願一 切眾生得
T10n0279_p0150c08║   如地智，自在修 行一 切佛法。』是為菩薩摩訶
T10n0279_p0150c09║   薩施大地時善根迴向，為令眾生皆得究竟
T10n0279_p0150c10║   一 切如來清淨地故。　「佛子！菩薩摩訶薩布施
T10n0279_p0150c11║   僮 僕 ，供 養一 切諸佛、菩薩、真善知識，或施僧
T10n0279_p0150c12║   寶，或奉父母尊勝福田；或復給施病苦眾生，
T10n0279_p0150c13║   令無闕乏 ，以 存其命；或復施與貧窮、孤露，及
T10n0279_p0150c14║   餘一 切無瞻侍 者；或為守護如來塔廟，或為
T10n0279_p0150c15║   書持諸佛正法，以 百千億 那由他僕 使，隨時
T10n0279_p0150c16║   給施。其諸僕 使皆聰慧善巧，性自調順，常勤
T10n0279_p0150c17║   精進，無有懈惰，具 質直心、安樂心、利 益心、仁
T10n0279_p0150c18║   慈心、恭恪心、無怨恨心、無讎敵心，能隨受
T10n0279_p0150c19║   者方俗 所宜，於彼彼中作諸利 益；又皆從菩
T10n0279_p0150c20║   薩淨業所感，才能、技藝、工巧、算數靡不通達，
T10n0279_p0150c21║   善能供 侍 悅可其心。菩薩爾時，以 諸善根如
T10n0279_p0150c22║   是迴向，所謂：『願一 切眾生得調順心，一 切佛
T10n0279_p0150c23║   所修 習善根；願一 切眾生隨順供 養一 切諸
T10n0279_p0150c24║   佛，於佛所說悉能聽受；願一 切眾生得佛攝
T10n0279_p0150c25║   受，常觀如來，更無餘念；願一 切眾生不壞佛
T10n0279_p0150c26║   種，勤 修 一 切順佛善根；願一 切眾生常勤 供
T10n0279_p0150c27║   養一 切諸佛，無空過時；願一 切眾生攝持一
T10n0279_p0150c28║   切諸佛妙義，言辭清淨，遊行無畏；願一 切
T10n0279_p0150c29║   眾生常樂見佛，心無厭足，於諸佛所不惜身
T10n0279_p0151a01║   命；願一 切眾生得見諸佛，心無染著，離世 所
T10n0279_p0151a02║   依；願一 切眾生但 歸於佛，永離一 切邪歸依
T10n0279_p0151a03║   處；願一 切眾生隨順佛道，心常樂觀無上佛
T10n0279_p0151a04║   法。』是為菩薩摩訶薩施僕 使時善根迴向；為
T10n0279_p0151a05║   令眾生遠離塵垢，淨治佛地，能現如來自在
T10n0279_p0151a06║   身故。　「佛子！菩薩摩訶薩以 身布施諸來乞者，
T10n0279_p0151a07║   布施之 時，生謙下心，生如地心，生忍受眾苦
T10n0279_p0151a08║   無變動 心，生給侍 眾生不疲厭心，生於諸眾
T10n0279_p0151a09║   生猶如慈母所有眾善悉迴與心，生於諸愚
T10n0279_p0151a10║   險極惡眾生種種侵 陵皆寬宥心，安住 善根，
T10n0279_p0151a11║   精勤 給事 。菩薩爾時，悉以 善根如是迴向，所
T10n0279_p0151a12║   謂：『願一 切眾生隨其所須常無闕乏 ，修 菩薩
T10n0279_p0151a13║   行恒不間斷，不捨一 切菩薩義利 ，善住 菩薩
T10n0279_p0151a14║   所行之 道，了 達菩薩平等法性，得在如來種
T10n0279_p0151a15║   族之 數，住 真實語，持菩薩行，令諸世 間得淨
T10n0279_p0151a16║   佛法，深心信 解，證法究竟；令諸眾生出生清
T10n0279_p0151a17║   淨增上善根，住 大功 德，具 一 切智。又以 此
T10n0279_p0151a18║   善根，令一 切眾生常得供 養一 切諸佛，解一
T10n0279_p0151a19║   切法，受持讀誦不忘、不失、不壞、不散，心善調
T10n0279_p0151a20║   伏，不調令調，以 寂靜法而調習之 。令彼眾
T10n0279_p0151a21║   生於諸佛所住 如是事 。又以 此善根，令一
T10n0279_p0151a22║   切眾生作第一 塔，應受世 間種種供 養；令一
T10n0279_p0151a23║   切眾生成最上福田，得佛智慧，開悟一 切；令
T10n0279_p0151a24║   一 切眾生作最上受者，普能饒益一 切眾生；
T10n0279_p0151a25║   令一 切眾生成最上福利 ，能使具 足一 切善
T10n0279_p0151a26║   根；令一 切眾生成第一 好施處，能使獲得無
T10n0279_p0151a27║   量福報；令一 切眾生於三界中皆得出離；令
T10n0279_p0151a28║   一 切眾生作第一 導師，能為世 間示如實道；
T10n0279_p0151a29║   令一 切眾生得妙總持，具 持一 切諸佛正法；
T10n0279_p0151b01║   令一 切眾生證得無量第一 法界，具 足虛空
T10n0279_p0151b02║   無礙正道。』是為菩薩摩訶薩施自己身善根
T10n0279_p0151b03║   迴向，為令眾生皆得應供 無量智身故。　「佛子！
T10n0279_p0151b04║   菩薩摩訶薩聞法喜悅，生淨信 心，能以 其身
T10n0279_p0151b05║   供 養諸佛，欣樂信 解無上法寶，於諸佛所生
T10n0279_p0151b06║   父母想；讀誦受持無礙道法，普入 無數那由
T10n0279_p0151b07║   他法、大智慧寶、諸善根門；心常憶念無量諸
T10n0279_p0151b08║   佛，入 佛境界，深達義理；能以 如來微密梵
T10n0279_p0151b09║   音，興佛法雲，雨佛法雨，勇 猛自在；能分別 說
T10n0279_p0151b10║   一 切智人第一 之 地，具 足成就薩婆若乘，以
T10n0279_p0151b11║   無量百千億 那由他大法成滿諸根。佛子！菩
T10n0279_p0151b12║   薩摩訶薩於諸佛所聞如是法，歡喜無量，安
T10n0279_p0151b13║   住 正法；自斷疑惑，亦令他斷；心恒怡暢，功 德
T10n0279_p0151b14║   成滿；善根具 足，意恒相續；利 益眾生，心常不
T10n0279_p0151b15║   匱；獲最勝智，成金剛 藏；親近諸佛，淨諸佛
T10n0279_p0151b16║   剎，常勤 供 養一 切如來。菩薩爾時，以 諸善根
T10n0279_p0151b17║   如是迴向，所謂：『願一 切眾生皆得圓滿最勝
T10n0279_p0151b18║   之 身，一 切諸佛之 所攝受；願一 切眾生常近
T10n0279_p0151b19║   諸佛，依諸佛住 ，恒得覲仰，未曾遠離；願一 切
T10n0279_p0151b20║   眾生皆得清淨不壞之 身，具 足一 切功 德智
T10n0279_p0151b21║   慧；願一 切眾生常勤 供 養一 切諸佛，行無所
T10n0279_p0151b22║   得究竟梵行；願一 切眾生得無我身，離我、
T10n0279_p0151b23║   我所；願一 切眾生悉能分身遍十方剎，猶
T10n0279_p0151b24║   如影現而無來往；願一 切眾生得自在身，普
T10n0279_p0151b25║   往十方無我無受；願一 切眾生從佛身生，處
T10n0279_p0151b26║   在如來無上身家；願一 切眾生得法力 身，忍
T10n0279_p0151b27║   辱大力 無能壞者；願一 切眾生得無比身，成
T10n0279_p0151b28║   就如來清淨法身；願一 切眾生成就出世 功
T10n0279_p0151b29║   德之 身，生無所得清淨法界。』是為菩薩摩
T10n0279_p0151c01║   訶薩以 身供 佛善根迴向，為令眾生永住 三
T10n0279_p0151c02║   世 諸佛家故。　「佛子！菩薩摩訶薩以 身布施一
T10n0279_p0151c03║   切眾生，為欲普令成就善根，憶念善根，菩薩
T10n0279_p0151c04║   摩訶薩自願其身為大明燈，普能照耀一
T10n0279_p0151c05║   切眾生；為眾樂具 ，普能攝受一 切眾生；為妙
T10n0279_p0151c06║   法藏，普能任持一 切眾生；為淨光 明，普能
T10n0279_p0151c07║   開曉一 切眾生；為世 光 影，普令眾生常得覩
T10n0279_p0151c08║   見；為善根因緣，普令眾生常得值遇；為真善
T10n0279_p0151c09║   知識，令一 切眾生悉蒙教誘；為平坦道，令一
T10n0279_p0151c10║   切眾生皆得履踐；為無有上具 足安樂，令一
T10n0279_p0151c11║   切眾生離苦清淨；為明淨日，普作世 間平等
T10n0279_p0151c12║   利 益。菩薩爾時，以 諸善根如是迴向，所謂：『願
T10n0279_p0151c13║   一 切眾生常親近佛，入 佛智地；願一 切眾生
T10n0279_p0151c14║   得隨順智，住 無上覺；願一 切眾生常處佛會，
T10n0279_p0151c15║   意善調伏；願一 切眾生所行有則 ，具 佛威儀 ；
T10n0279_p0151c16║   願一 切眾生悉得涅槃，深解法義；願一 切眾
T10n0279_p0151c17║   生具 知足行，生如來家；願一 切眾生捨無明
T10n0279_p0151c18║   欲，住 佛志樂；願一 切眾生生勝善根，坐菩提
T10n0279_p0151c19║   樹；願一 切眾生殺煩惱賊，離怨害心；願一 切
T10n0279_p0151c20║   眾生具 足護持一 切佛法。』是為菩薩摩訶薩
T10n0279_p0151c21║   以 身布施一 切眾生善根迴向；為欲利 益一
T10n0279_p0151c22║   切眾生，令得無上安隱處故。　「佛子！菩薩摩訶
T10n0279_p0151c23║   薩自以 其身給侍 諸佛，於諸佛所念報重
T10n0279_p0151c24║   恩如父母想，於諸如來起深信 樂；以 清淨
T10n0279_p0151c25║   心，護佛菩提，住 諸佛法；離世 間想，生如來
T10n0279_p0151c26║   家；隨順諸佛，離魔境界；了 達一 切諸佛所
T10n0279_p0151c27║   行，成就一 切諸佛法器。菩薩爾時，以 此善根
T10n0279_p0151c28║   如是迴向，所謂：『願一 切眾生得清淨心，一 切
T10n0279_p0151c29║   智寶而自莊嚴；願一 切眾生住 善調伏，遠離
T10n0279_p0152a01║   一 切諸不善業；願一 切眾生得不可壞堅固
T10n0279_p0152a02║   眷屬，普能攝受諸佛正法；願一 切眾生為佛
T10n0279_p0152a03║   弟子，到 於菩薩灌頂之 地；願一 切眾生常為
T10n0279_p0152a04║   諸佛之 所攝受，永離一 切不善之 法；願一 切
T10n0279_p0152a05║   眾生隨順諸佛，修 行菩薩最勝之 法；願一 切
T10n0279_p0152a06║   眾生入 佛境界，悉皆得授一 切智記；願一 切
T10n0279_p0152a07║   眾生與諸如來皆悉平等，一 切佛法無不自
T10n0279_p0152a08║   在；願一 切眾生悉為諸佛之 所攝受，常能修
T10n0279_p0152a09║   行無取著業；願一 切眾生常為諸佛第一 侍
T10n0279_p0152a10║   者，一 切佛所修 智慧行。』是為菩薩摩訶薩給
T10n0279_p0152a11║   侍 諸佛善根迴向；為欲證得諸佛菩提，為欲
T10n0279_p0152a12║   救護一 切眾生，為欲出離一 切三界，為欲成
T10n0279_p0152a13║   就無損惱心，為得無量廣大菩提，為欲成就
T10n0279_p0152a14║   照佛法智，為欲常蒙諸佛攝受，為得諸佛之
T10n0279_p0152a15║   所護持，為欲信 解一 切佛法，為欲成就與三
T10n0279_p0152a16║   世 佛平等善根，為欲圓滿無悔恨心，證得一
T10n0279_p0152a17║   切諸佛法故。　「佛子！菩薩摩訶薩布施國土
T10n0279_p0152a18║   一 切諸物，乃至王位 悉亦能捨；於諸世 事 ，心
T10n0279_p0152a19║   得自在，無繫、無縛、無所戀著；遠離惡業，饒益
T10n0279_p0152a20║   眾生；不著業果，不樂世 法，不復貪染諸有生
T10n0279_p0152a21║   處；雖住 世 間，非此處生；心不執著蘊、界、處法，
T10n0279_p0152a22║   於內外法心無依住 ；常不忘失諸菩薩行，未
T10n0279_p0152a23║   曾遠離諸善知識；持諸菩薩廣大行願，常樂
T10n0279_p0152a24║   承事 一 切善友。菩薩爾時，以 此善根如是迴
T10n0279_p0152a25║   向，所謂：『願一 切眾生為大法王，於法自在，到
T10n0279_p0152a26║   於彼岸；願一 切眾生成佛法王，摧滅一 切煩
T10n0279_p0152a27║   惱怨賊；願一 切眾生住 佛王位 ，得如來智，開
T10n0279_p0152a28║   演佛法；願一 切眾生住 佛境界，能轉無上自
T10n0279_p0152a29║   在法輪；願一 切眾生生如來家，於法自在，護
T10n0279_p0152b01║   持佛種，永使不絕；願一 切眾生開示無量法
T10n0279_p0152b02║   王正法，成就無邊諸大菩薩；願一 切眾生住
T10n0279_p0152b03║   淨法界，為大法王，現佛出興，相繼不斷；願一
T10n0279_p0152b04║   切眾生於諸世 界作智慧王，化導群生無時
T10n0279_p0152b05║   暫捨；願一 切眾生普為法界、虛空界等諸世
T10n0279_p0152b06║   界中一 切眾生作法施主 ，使其咸得住 於大
T10n0279_p0152b07║   乘；願一 切眾生得成具 足眾善之 王，與三世
T10n0279_p0152b08║   佛善根齊等。』是為菩薩摩訶薩布施王位 善
T10n0279_p0152b09║   根迴向；為欲令彼一 切眾生，究竟住 於安隱
T10n0279_p0152b10║   處故。　「佛子！菩薩摩訶薩見有人來乞王京
T10n0279_p0152b11║   都、嚴麗大城及以 關防所有輸稅，盡皆施
T10n0279_p0152b12║   與，心無吝惜；專向菩提發大誓願，住 於大
T10n0279_p0152b13║   慈，行於大悲，志意歡悅，利 益眾生；以 廣大
T10n0279_p0152b14║   智解了 深法，安住 諸佛平等法性；發心為
T10n0279_p0152b15║   求一 切智故，於自在法起深樂故，於自在
T10n0279_p0152b16║   智求證得故，淨修 一 切諸功 德故，住 於堅
T10n0279_p0152b17║   固廣大智故，廣集一 切諸善根故，修 行一
T10n0279_p0152b18║   切佛法願故，自然覺悟大智法故，安住 菩提
T10n0279_p0152b19║   心無退故，修 習一 切菩薩行願、一 切種智盡
T10n0279_p0152b20║   究竟故，而行布施。以 此善根如是迴向，所謂：
T10n0279_p0152b21║   『願一 切眾生悉能嚴淨無量剎土，奉施諸佛
T10n0279_p0152b22║   以 為住 處；願一 切眾生常樂居止阿蘭若處，
T10n0279_p0152b23║   寂靜不動 ；願一 切眾生永不依止王都聚落，
T10n0279_p0152b24║   心樂寂靜，永得究竟；願一 切眾生永不樂著
T10n0279_p0152b25║   一 切世 間，於世 語言常樂遠離；願一 切眾生
T10n0279_p0152b26║   得離貪心，施諸所有，心無中悔；願一 切眾生
T10n0279_p0152b27║   得出離心，捨諸家業；願一 切眾生得無吝心，
T10n0279_p0152b28║   常行惠施；願一 切眾生得不著心，離居家法；
T10n0279_p0152b29║   願一 切眾生得離眾苦，除滅一 切災橫怖
T10n0279_p0152c01║   畏；願一 切眾生嚴淨十方一 切世 界，奉施諸
T10n0279_p0152c02║   佛。』是為菩薩摩訶薩布施王都善根迴向，為
T10n0279_p0152c03║   令眾生悉能嚴淨諸佛剎故。　「佛子！菩薩摩訶
T10n0279_p0152c04║   薩所有一 切內宮眷屬、妓侍 眾女，皆顏貌端
T10n0279_p0152c05║   正、才能具 足，談笑歌舞悉皆巧妙，種種衣
T10n0279_p0152c06║   服、種種華香而以 嚴身，見者歡喜，情無厭
T10n0279_p0152c07║   足。如是寶女百千萬億 那由他數，皆由菩
T10n0279_p0152c08║   薩善業所生，隨意自在，敬順無失；盡以 布
T10n0279_p0152c09║   施諸來乞者，而於其中無愛樂心、無顧戀心、
T10n0279_p0152c10║   無耽著心、無繫縛心、無執取心、無貪染心、無
T10n0279_p0152c11║   分別 心、無隨逐心、無取相心、無樂欲心。菩薩
T10n0279_p0152c12║   爾時，觀諸善根，為欲令一 切眾生咸得出離
T10n0279_p0152c13║   故迴向，得佛法喜故迴向，於不堅固中而得
T10n0279_p0152c14║   堅固故迴向，得金剛 智不可壞心故迴向，入
T10n0279_p0152c15║   佛道場故迴向，到 於彼岸故迴向，得無上菩
T10n0279_p0152c16║   提心故迴向，能以 智慧了 達諸法故迴向，出
T10n0279_p0152c17║   生一 切善根故迴向，入 三世 諸佛家故迴向。
T10n0279_p0152c18║   佛子！菩薩摩訶薩住 如是法，生如來家；增長
T10n0279_p0152c19║   諸佛清淨勝因，出生最勝一 切智道；深入 菩
T10n0279_p0152c20║   薩廣大智業，滅除一 切世 間垢惱，常能供 施
T10n0279_p0152c21║   功 德福田；為諸眾生宣說妙法，善巧安立，令
T10n0279_p0152c22║   其修 習諸清淨行，常勤 攝取一 切善根。菩薩
T10n0279_p0152c23║   爾時，以 諸善根如是迴向，所謂：『願一 切眾生
T10n0279_p0152c24║   常得無量三昧眷屬，菩薩勝定相續不斷；願
T10n0279_p0152c25║   一 切眾生常樂見佛，悉入 諸佛莊嚴三昧；願
T10n0279_p0152c26║   一 切眾生成就菩薩不思議定，自在遊戲無
T10n0279_p0152c27║   量神通；願一 切眾生入 如實定，得不壞心；願
T10n0279_p0152c28║   一 切眾生盡獲菩薩甚深三昧，於諸禪定而
T10n0279_p0152c29║   得自在；願一 切眾生得解脫心，成就一 切三
T10n0279_p0153a01║   昧眷屬；願一 切眾生種種三昧皆得善巧，悉
T10n0279_p0153a02║   能攝取諸三昧相；願一 切眾生得勝智三昧，
T10n0279_p0153a03║   普能學習諸三昧門；願一 切眾生得無礙三
T10n0279_p0153a04║   昧，入 深禪定終不退失；願一 切眾生得無
T10n0279_p0153a05║   著三昧，心恒正受，不取二 法。』是為菩薩摩訶
T10n0279_p0153a06║   薩布施一 切內宮眷屬時善根迴向；為欲令
T10n0279_p0153a07║   一 切眾生皆得不壞清淨眷屬故；為欲令一
T10n0279_p0153a08║   切眾生皆得菩薩眷屬故；為欲令一 切眾生
T10n0279_p0153a09║   悉得滿足佛法故；為欲令一 切眾生滿足一
T10n0279_p0153a10║   切智力 故；為欲令一 切眾生證於無上智慧
T10n0279_p0153a11║   故；為欲令一 切眾生得於隨順眷屬故；為欲
T10n0279_p0153a12║   令一 切眾生得同志行人共居故；為欲令一
T10n0279_p0153a13║   切眾生具 足一 切福智故；為欲令一 切眾生
T10n0279_p0153a14║   成就清淨善根故；為欲令一 切眾生得善和
T10n0279_p0153a15║   眷屬故；為欲令一 切眾生成就如來清淨法
T10n0279_p0153a16║   身故；為欲令一 切眾生成就次第如理辯才，
T10n0279_p0153a17║   善說諸佛無盡法藏故；為欲令一 切眾生永
T10n0279_p0153a18║   捨一 切世 俗 善根，同修 出世 清淨善根故；為
T10n0279_p0153a19║   欲令一 切眾生淨業圓滿，成就一 切清淨法
T10n0279_p0153a20║   故；為欲令一 切眾生一 切佛法皆悉現前 ，以
T10n0279_p0153a21║   法光 明普嚴淨故。　「佛子！菩薩摩訶薩能以 所
T10n0279_p0153a22║   愛妻子布施，猶如往昔須達拏太子、現莊嚴
T10n0279_p0153a23║   王菩薩，及餘無量諸菩薩等。菩薩爾時，乘薩
T10n0279_p0153a24║   婆若心，行一 切施，淨修 菩薩布施之 道。其心
T10n0279_p0153a25║   清淨，無有中悔，罄捨所珍，求一 切智；令諸眾
T10n0279_p0153a26║   生淨深志樂，成菩提行，觀菩薩道，念佛菩提，
T10n0279_p0153a27║   住 佛種性。菩薩摩訶薩成辦如是布施心
T10n0279_p0153a28║   已，決定志求如來之 身；自觀己身，繼屬一
T10n0279_p0153a29║   切，不得自在；又以 其身普攝眾生，猶如寶
T10n0279_p0153b01║   洲給施一 切，未滿足者令其滿足。菩薩如
T10n0279_p0153b02║   是護念眾生，欲令自身作第一 塔，普使一
T10n0279_p0153b03║   切皆生歡喜；欲於世 間生平等心；欲為眾
T10n0279_p0153b04║   生作清涼池；欲與眾生一 切安樂；欲為眾
T10n0279_p0153b05║   生作大施主 ；智慧自在，了 知菩薩所行之
T10n0279_p0153b06║   行，而能如是大誓莊嚴；趣一 切智，願成無
T10n0279_p0153b07║   上智慧福田；普念眾生，常隨守護，而能成
T10n0279_p0153b08║   辦自身利 益；智慧光 明普照於世 ，常勤 憶
T10n0279_p0153b09║   念菩薩施心，恒樂觀察如來境界。佛子！菩薩
T10n0279_p0153b10║   摩訶薩以 無縛無著解脫心布施妻子所集
T10n0279_p0153b11║   善根，如是迴向，所謂：『願一 切眾生住 佛菩提，
T10n0279_p0153b12║   起變化身，周遍法界轉不退輪；願一 切眾生
T10n0279_p0153b13║   得無著身，願力 周行一 切佛剎；願一 切眾生
T10n0279_p0153b14║   捨愛憎心，斷貪恚結；願一 切眾生為諸佛子，
T10n0279_p0153b15║   隨佛所行；願一 切眾生於諸佛所，生自己心，
T10n0279_p0153b16║   不可沮壞；願一 切眾生常為佛子，從法化生；
T10n0279_p0153b17║   願一 切眾生得究竟處，成就如來自在智慧；
T10n0279_p0153b18║   願一 切眾生證佛菩提，永離煩惱；願一 切眾
T10n0279_p0153b19║   生能具 演說佛菩提道，常樂修 行無上法施；
T10n0279_p0153b20║   願一 切眾生得正定心，不為一 切諸緣所壞；
T10n0279_p0153b21║   願一 切眾生坐菩提樹，成最正覺，開示無量
T10n0279_p0153b22║   從法化生諸善男女。』是為菩薩摩訶薩布施
T10n0279_p0153b23║   妻子善根迴向，為令眾生皆悉證得無礙解
T10n0279_p0153b24║   脫無著智故。　「佛子！菩薩摩訶薩莊嚴舍宅
T10n0279_p0153b25║   及諸資具 ，隨有乞求，一 切施與，行布施法；於
T10n0279_p0153b26║   家無著，遠離一 切居家覺觀，厭惡家業、資生
T10n0279_p0153b27║   之 具 ，不貪不味，心無繫著；知家易壞，心恒厭
T10n0279_p0153b28║   捨，都於其中無所愛樂；但 欲出家修 菩薩
T10n0279_p0153b29║   行，以 諸佛法而自莊嚴；一 切悉捨，心無中
T10n0279_p0153c01║   悔，常為諸佛之 所讚歎；舍宅、財物，隨處所有，
T10n0279_p0153c02║   悉以 惠施，心無戀著；見有乞求，心生喜慶。菩
T10n0279_p0153c03║   薩爾時，以 此善根如是迴向，所謂：『願一 切眾
T10n0279_p0153c04║   生捨離妻子，成就出家第一 之 樂；願一 切眾
T10n0279_p0153c05║   生解脫家縛，入 於非家，諸佛法中修 行梵
T10n0279_p0153c06║   行；願一 切眾生捨離慳垢，樂一 切施，心無
T10n0279_p0153c07║   退轉；願一 切眾生永離家法，少欲知足，無所
T10n0279_p0153c08║   藏積；願一 切眾生出世 俗 家，住 如來家；願一
T10n0279_p0153c09║   切眾生得無礙法，滅除一 切障礙之 道；願一
T10n0279_p0153c10║   切眾生離家屬愛，雖現居家，心無所著；願一
T10n0279_p0153c11║   切眾生善能化誘，不離家法，說佛智慧；願一
T10n0279_p0153c12║   切眾生身現在家，心常隨順佛智而住 ；願一
T10n0279_p0153c13║   切眾生在居家地，住 於佛地，普令無量無邊
T10n0279_p0153c14║   眾生發歡喜心。』是為菩薩摩訶薩布施舍宅
T10n0279_p0153c15║   時善根迴向，為令眾生成就菩薩種種行願
T10n0279_p0153c16║   神通智故。　「佛子！菩薩摩訶薩布施種種園林、
T10n0279_p0153c17║   臺榭、遊戲快樂莊嚴之 處，作是念言：『我當為
T10n0279_p0153c18║   一 切眾生作好園林，我當為一 切眾生示現
T10n0279_p0153c19║   法樂，我當施一 切眾生歡喜之 意，我當示一
T10n0279_p0153c20║   切眾生無邊喜樂，我當為一 切眾生開淨法
T10n0279_p0153c21║   門，我當令一 切眾生發歡喜心，我當令一 切
T10n0279_p0153c22║   眾生得佛菩提，我當令一 切眾生成滿大願，
T10n0279_p0153c23║   我當於一 切眾生猶如慈父，我當令一 切眾
T10n0279_p0153c24║   生智慧觀察，我當施一 切眾生資生之 具 ，我
T10n0279_p0153c25║   當於一 切眾生猶如慈母，生長一 切善根大
T10n0279_p0153c26║   願。』佛子！菩薩摩訶薩如是修 行諸善根時，於
T10n0279_p0153c27║   惡眾生不生疲厭，亦不誤起棄捨之 心。設滿
T10n0279_p0153c28║   世 間一 切眾生悉不知恩，菩薩於彼，初 無嫌
T10n0279_p0153c29║   恨，不生一 念求反報心，但 欲滅其無量苦惱；
T10n0279_p0154a01║   於諸世 間，心如虛空，無所染著，普觀諸法真
T10n0279_p0154a02║   實之 相；發大誓願，滅眾生苦，永不厭捨大乘
T10n0279_p0154a03║   志願；滅一 切見，修 諸菩薩平等行願。佛子！菩
T10n0279_p0154a04║   薩摩訶薩如是觀察已，攝諸善根，悉以 迴向，
T10n0279_p0154a05║   所謂：『願一 切眾生念念滋生無量善法，成就
T10n0279_p0154a06║   無上園林之 心；願一 切眾生得不動 法，見一
T10n0279_p0154a07║   切佛皆令歡喜；願一 切眾生樂法園苑，得諸
T10n0279_p0154a08║   佛剎園苑妙樂；願一 切眾生得淨妙心，常見
T10n0279_p0154a09║   如來神足園林；願一 切眾生得佛戲樂，常善
T10n0279_p0154a10║   遊戲智慧境界；願一 切眾生得遊戲樂，普詣
T10n0279_p0154a11║   佛剎道場眾會；願一 切眾生成就菩薩解脫
T10n0279_p0154a12║   遊戲，盡未來劫 ，行菩薩行，心無疲倦；願一 切
T10n0279_p0154a13║   眾生見一 切佛充 滿法界，發廣大心，住 佛園
T10n0279_p0154a14║   林；願一 切眾生悉能遍往一 切佛剎，一 一 剎
T10n0279_p0154a15║   中供 養諸佛；願一 切眾生得善欲心，清淨莊
T10n0279_p0154a16║   嚴一 切佛剎。』是為菩薩摩訶薩布施一 切園林、
T10n0279_p0154a17║   臺榭善根迴向；為令眾生見一 切佛，遊戲一
T10n0279_p0154a18║   切佛園林故。　「佛子！菩薩摩訶薩作百千億 那
T10n0279_p0154a19║   由他無量無數廣大施會，一 切清淨，諸佛
T10n0279_p0154a20║   印可，終不損惱於一 眾生；普令眾生遠離眾
T10n0279_p0154a21║   惡，淨三業道，成就智慧；開置無量百千億 那
T10n0279_p0154a22║   由他阿僧 祇清淨境界，積集無量百千億 那
T10n0279_p0154a23║   由他阿僧 祇資生妙物，發甚難得菩提之 心，
T10n0279_p0154a24║   行無限施，令諸眾生住 清淨道，初 、中、後善，生
T10n0279_p0154a25║   淨信 解；隨百千億 無量眾生心之 所樂，悉令
T10n0279_p0154a26║   歡喜，以 大慈悲救護一 切，承事 供 養三世 諸
T10n0279_p0154a27║   佛；為欲成就一 切佛種，修 行布施，心無中悔，
T10n0279_p0154a28║   增長信 根，成滿勝行，念念增進檀波羅蜜。菩
T10n0279_p0154a29║   薩爾時，以 諸善根如是迴向，所謂：『願一 切眾
T10n0279_p0154b01║   生發大乘心，悉得成就摩訶衍施；願一 切眾
T10n0279_p0154b02║   生皆悉能行大會施、盡施、善施、最勝施、無上
T10n0279_p0154b03║   施、最無上施、無等等施、超諸世 間施、一 切諸
T10n0279_p0154b04║   佛所稱歎施；願一 切眾生作第一 施主 ，於諸
T10n0279_p0154b05║   惡趣免濟眾生，皆令得入 無礙智道，修 平
T10n0279_p0154b06║   等願如實善根，得無差別 證自境智；願一 切
T10n0279_p0154b07║   眾生安住 寂靜諸禪定智，入 不死道，究竟一
T10n0279_p0154b08║   切神通智慧，勇 猛精進，具 足諸地，莊嚴佛法，
T10n0279_p0154b09║   到 於彼岸，永不退轉；願一 切眾生設大施會，
T10n0279_p0154b10║   終不疲厭，給濟眾生，無有休息，究竟無上一
T10n0279_p0154b11║   切種智；願一 切眾生恒勤 種植一 切善根，到
T10n0279_p0154b12║   於無量功 德彼岸；願一 切眾生常蒙諸佛之
T10n0279_p0154b13║   所稱歎，普為世 間作大施主 ，功 德具 足，充 滿
T10n0279_p0154b14║   法界，遍照十方，施無上樂；願一 切眾生設大
T10n0279_p0154b15║   施會，廣集善根，等攝眾生，到 於彼岸；願一 切
T10n0279_p0154b16║   眾生成最勝施，普令眾生住 第一 乘；願一 切
T10n0279_p0154b17║   眾生為應時施，永離非時，大施究竟；願一 切
T10n0279_p0154b18║   眾生成就善施，到 佛丈 夫大施彼岸；願一 切
T10n0279_p0154b19║   眾生究竟常行大莊嚴施，盡以 一 切諸佛為
T10n0279_p0154b20║   師，悉皆親近，興大供 養；願一 切眾生住 清
T10n0279_p0154b21║   淨施，集等法界無量福德，到 於彼岸；願一 切
T10n0279_p0154b22║   眾生於諸世 間為大施主 ，誓度群品，住 如來
T10n0279_p0154b23║   地。』是為菩薩摩訶薩設大施會善根迴向，為
T10n0279_p0154b24║   令眾生行無上施、究竟佛施、成就善施、不可
T10n0279_p0154b25║   壞施、供 諸佛施、無恚恨施、救眾生施、成一 切
T10n0279_p0154b26║   智施、常見諸佛施、善精進施、成就一 切菩薩
T10n0279_p0154b27║   功 德諸佛智慧廣大施故。　「佛子！菩薩摩訶薩
T10n0279_p0154b28║   布施一 切資生之 物，心無貪惜，不求果報；於
T10n0279_p0154b29║   世 富樂無所希望，離妄想心，善思惟法；為欲
T10n0279_p0154c01║   利 益一 切眾生，審觀一 切諸法實性；隨諸眾
T10n0279_p0154c02║   生種種不同，所用所求各各差別 ，成辦無
T10n0279_p0154c03║   量資生之 具 ，所有嚴飾悉皆妙好；行無邊
T10n0279_p0154c04║   施，行一 切施，盡內外施；行此施時，增志樂
T10n0279_p0154c05║   力 ，獲大功 德，成就心寶；常能守護一 切眾
T10n0279_p0154c06║   生，皆令發生殊勝志願，初 未曾有求反報
T10n0279_p0154c07║   心；所有善根等三世 佛，悉以 圓滿一 切種
T10n0279_p0154c08║   智。佛子！菩薩摩訶薩以 此布施所有善根
T10n0279_p0154c09║   迴向眾生：『願一 切眾生清淨調伏；願一 切眾
T10n0279_p0154c10║   生滅除煩惱，嚴淨一 切諸佛剎土；願一 切眾
T10n0279_p0154c11║   生以 清淨心，於一 念中周遍法界；願一 切眾
T10n0279_p0154c12║   生智慧充 滿虛空法界；願一 切眾生得一 切
T10n0279_p0154c13║   智，普入 三世 調伏眾生，於一 切時常轉清淨
T10n0279_p0154c14║   不退法輪；願一 切眾生具 一 切智，善能示現
T10n0279_p0154c15║   神通方便 ，饒益眾生；願一 切眾生悉能悟入
T10n0279_p0154c16║   諸佛菩提，盡未來劫 ，於十方界，常說正法，
T10n0279_p0154c17║   曾無休息，令諸眾生普得聞知；願一 切眾生
T10n0279_p0154c18║   於無量劫 修 菩薩行，悉得圓滿；願一 切眾生
T10n0279_p0154c19║   於一 切世 界若染、若淨、若小、若大、若麁、若細、
T10n0279_p0154c20║   若覆、若仰，或一 莊嚴，或種種莊嚴所可演說，
T10n0279_p0154c21║   在世 界數諸世 界中，修 菩薩行靡不周遍；願
T10n0279_p0154c22║   一 切眾生於念念中常作三世 一 切佛事 ，教
T10n0279_p0154c23║   化眾生向一 切智。』　「佛子！菩薩摩訶薩隨諸眾
T10n0279_p0154c24║   生一 切所須，以 如是等阿僧 祇物而為給
T10n0279_p0154c25║   施；為令佛法相續不斷，大悲普救一 切眾
T10n0279_p0154c26║   生；安住 大慈，修 菩薩行；於佛教誨終無違
T10n0279_p0154c27║   犯，以 巧方便 修 行眾善，不斷一 切諸佛種
T10n0279_p0154c28║   性；隨求悉與而無患厭，一 切悉捨未曾中
T10n0279_p0154c29║   悔，常勤 迴向一 切智道。時，十方國土種種形
T10n0279_p0155a01║   類、種種趣生、種種福田，皆來集會，至菩薩
T10n0279_p0155a02║   所，種種求索。菩薩見已，普皆攝受；心生歡
T10n0279_p0155a03║   喜，如見善友；大悲哀愍，思滿其願；捨心增
T10n0279_p0155a04║   長，無有休息，亦不疲厭；隨其所求，悉令滿
T10n0279_p0155a05║   足，離貧窮苦。時，諸乞者心大欣慶，轉更稱
T10n0279_p0155a06║   傳，讚揚其德，美聲遐布，悉來歸往。菩薩見
T10n0279_p0155a07║   已，歡喜無量；假使百千億 那由他劫 受帝釋
T10n0279_p0155a08║   樂，無數劫 受夜摩天樂，無量劫 受兜 率陀
T10n0279_p0155a09║   天樂，無邊劫 受善變化天樂，無等劫 受他化
T10n0279_p0155a10║   自在天樂，不可數劫 受梵王樂，不可稱劫 受
T10n0279_p0155a11║   轉輪王王三千樂，不可思劫 受遍淨天樂，不
T10n0279_p0155a12║   可說劫 受淨居天樂，悉不能及。菩薩摩訶薩
T10n0279_p0155a13║   見乞者來，歡喜愛樂，欣慶踊躍，信 心增長，志
T10n0279_p0155a14║   樂清淨，諸根調順，信 解成滿，乃至增進諸佛
T10n0279_p0155a15║   菩提。佛子！菩薩摩訶薩以 此善根，為欲利 益
T10n0279_p0155a16║   一 切眾生故迴向，為欲安樂一 切眾生故迴
T10n0279_p0155a17║   向，為令一 切眾生得大義利 故迴向，為令一
T10n0279_p0155a18║   切眾生悉得清淨故迴向，為令一 切眾生悉
T10n0279_p0155a19║   求菩提故迴向，為令一 切眾生悉得平等故
T10n0279_p0155a20║   迴向，為令一 切眾生悉得賢善心故迴向，為
T10n0279_p0155a21║   令一 切眾生悉入 摩訶衍故迴向，為令一 切
T10n0279_p0155a22║   眾生悉得賢善智慧故迴向，為令一 切眾生
T10n0279_p0155a23║   悉具 普賢菩薩行願滿十力 乘現成正覺故
T10n0279_p0155a24║   迴向。
T10n0279_p0155a25║   「佛子！菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向時，身、
T10n0279_p0155a26║   口、意業皆悉解脫，無著無繫，無眾生想，無命
T10n0279_p0155a27║   者想，無補伽 羅想，無人想，無童子想，無生者
T10n0279_p0155a28║   想，無作者想，無受者想，無有想，無無想，無
T10n0279_p0155a29║   今世 、後世 想，無死此生彼想，無常想，無無常
T10n0279_p0155b01║   想，無三有想，無無三有想，非想非非想。如
T10n0279_p0155b02║   是，非縛迴向，非縛解迴向；非業迴向，非業報
T10n0279_p0155b03║   迴向；非分別 迴向，非無分別 迴向；非思迴向，
T10n0279_p0155b04║   非思已迴向；非心迴向，非無心迴向。佛子！菩
T10n0279_p0155b05║   薩摩訶薩如是迴向時，不著內，不著外；不著
T10n0279_p0155b06║   能緣，不著所緣；不著因，不著果；不著法，不
T10n0279_p0155b07║   著非法；不著思，不著非思；不著色，不著色
T10n0279_p0155b08║   生，不著色滅；不著受、想、行、識，不著受、想、行、識
T10n0279_p0155b09║   生，不著受、想、行、識滅。佛子！菩薩摩訶薩若能
T10n0279_p0155b10║   於此諸法不著，則 不縛色，不縛色生，不縛色
T10n0279_p0155b11║   滅；不縛受、想、行、識，不縛受、想、行、識生，不縛受、
T10n0279_p0155b12║   想、行、識滅。若能於此諸法不縛，則 亦於諸法
T10n0279_p0155b13║   不解。何 以 故？無有少法，若現生、若已生、若
T10n0279_p0155b14║   當生；無法可取，無法可著。一 切諸法自相如
T10n0279_p0155b15║   是，無有自性，自性相離，非一 、非二 ，非多、非無
T10n0279_p0155b16║   量，非小、非大，非狹、非廣，非深、非淺，非寂靜、非
T10n0279_p0155b17║   戲論，非處、非非處，非法、非非法，非體、非非體，
T10n0279_p0155b18║   非有、非非有。菩薩如是觀察諸法，則 為非法；
T10n0279_p0155b19║   於言語中隨世 建立，非法為法；不斷諸業道，
T10n0279_p0155b20║   不捨菩薩行，求一 切智終無退轉；了 知一 切
T10n0279_p0155b21║   業緣如夢，音聲如響，眾生如影，諸法如幻，而
T10n0279_p0155b22║   亦不壞因緣業力 ；了 知諸業其用廣大，解一
T10n0279_p0155b23║   切法皆無所作，行無作道未甞暫廢。　「佛子！
T10n0279_p0155b24║   此菩薩摩訶薩住 一 切智，若處、非處，普皆迴
T10n0279_p0155b25║   向一 切智性；於一 切處皆悉迴向，無有退轉。
T10n0279_p0155b26║   以 何 義故說名迴向？永度世 間至於彼岸，故
T10n0279_p0155b27║   名迴向；永出諸蘊至於彼岸，故名迴向；度言
T10n0279_p0155b28║   語道至於彼岸，故名迴向；離種種想至於彼
T10n0279_p0155b29║   岸，故名迴向；永斷身見至於彼岸，故名迴
T10n0279_p0155c01║   向；永離依處至於彼岸，故名迴向；永絕所
T10n0279_p0155c02║   作至於彼岸，故名迴向；永出諸有至於彼
T10n0279_p0155c03║   岸，故名迴向；永捨諸取至於彼岸，故名迴
T10n0279_p0155c04║   向；永出世 法至於彼岸，故名迴向。佛子！菩
T10n0279_p0155c05║   薩摩訶薩如是迴向時，則 為隨順佛住 ，隨順
T10n0279_p0155c06║   法住 ，隨順智住 ，隨順菩提住 ，隨順義住 ，隨順
T10n0279_p0155c07║   迴向住 ，隨順境界住 ，隨順行住 ，隨順真實住 ，
T10n0279_p0155c08║   隨順清淨住 。佛子！菩薩摩訶薩如是迴向，則
T10n0279_p0155c09║   為了 達一 切諸法，則 為承事 一 切諸佛；無有
T10n0279_p0155c10║   一 佛而不承事 ，無有一 法而不供 養；無有一
T10n0279_p0155c11║   法而可滅壞，無有一 法而可乖 違；無有一 物
T10n0279_p0155c12║   而可貪著，無有一 法而可厭離；不見內外一
T10n0279_p0155c13║   切諸法，有少滅壞，違因緣道；法力 具 足，無有
T10n0279_p0155c14║   休息。　「佛子！是為菩薩摩訶薩第六 隨順堅固
T10n0279_p0155c15║   一 切善根迴向。菩薩摩訶薩住 此迴向時，常
T10n0279_p0155c16║   為諸佛之 所護念，堅固不退，入 深法性，修 一
T10n0279_p0155c17║   切智；隨順法義，隨順法性，隨順一 切堅固善
T10n0279_p0155c18║   根，隨順一 切圓滿大願；具 足隨順堅固之 法，
T10n0279_p0155c19║   一 切金剛 所不能壞，於諸法中而得自在。」
T10n0279_p0155c20║   爾時，金剛 幢菩薩觀察十方、觀察眾會、觀察
T10n0279_p0155c21║   法界已，入 於字句甚深之 義，修 習無量廣大
T10n0279_p0155c22║   之 心，以 大悲心普覆世 間，長去、來、今佛種性
T10n0279_p0155c23║   心，入 於一 切諸佛功 德，成就諸佛自在力 身，
T10n0279_p0155c24║   觀諸眾生心之 所樂，隨其善根所可成熟，依
T10n0279_p0155c25║   法性身為現色身，承佛神力 而說頌言：
T10n0279_p0155c26║   「菩薩現身作國王，　　於世 位 中最無等，
T10n0279_p0155c27║   　福德威光 勝一 切，　　普為群萌興利 益。
T10n0279_p0155c28║   　其心清淨無染著，　　於世 自在咸遵敬，
T10n0279_p0155c29║   　弘宣正法以 訓人，　　普使眾生獲安隱。
T10n0279_p0156a01║   　現生貴族昇王位 ，　　常依正教轉法輪，
T10n0279_p0156a02║   　稟性仁慈無毒虐，　　十方敬仰皆從化。
T10n0279_p0156a03║   　智慧分別 常明了 ，　　色相才能皆具 足，
T10n0279_p0156a04║   　臨馭率土靡不從，　　摧伏魔軍悉令盡。
T10n0279_p0156a05║   　堅持淨戒無違犯，　　決志堪忍不動 搖，
T10n0279_p0156a06║   　永願蠲除忿恚心，　　常樂修 行諸佛法。
T10n0279_p0156a07║   　飲食香鬘及衣服，　　車騎床褥座與燈，
T10n0279_p0156a08║   　菩薩悉以 給濟人，　　并及所餘無量種。
T10n0279_p0156a09║   　為利 益故而行施，　　令其開發廣大心，
T10n0279_p0156a10║   　於尊勝處及所餘，　　意皆清淨生歡喜。
T10n0279_p0156a11║   　菩薩一 切皆周給，　　內外所有悉能捨，
T10n0279_p0156a12║   　必使其心永清淨，　　不令暫爾生狹劣 。
T10n0279_p0156a13║   　或施於頭或施眼，　　或施於手或施足，
T10n0279_p0156a14║   　皮肉骨髓及餘物，　　一 切皆捨心無吝。
T10n0279_p0156a15║   　菩薩身居大王位 ，　　種族豪貴人中尊，
T10n0279_p0156a16║   　開口出舌施群生，　　其心歡喜無憂戀。
T10n0279_p0156a17║   　以 彼施舌諸功 德，　　迴向一 切諸眾生，
T10n0279_p0156a18║   　普願藉此勝因緣，　　悉得如來廣長舌。
T10n0279_p0156a19║   　或施妻子及王位 ，　　或施其身作僮 僕 ，
T10n0279_p0156a20║   　其心清淨常歡喜，　　如是一 切無憂悔。
T10n0279_p0156a21║   　隨所樂求咸施與，　　應時給濟無疲厭，
T10n0279_p0156a22║   　一 切所有皆能散，　　諸來求者普滿足。
T10n0279_p0156a23║   　為聞法故施其身，　　修 諸苦行求菩提，
T10n0279_p0156a24║   　復為眾生捨一 切，　　求無上智不退轉。
T10n0279_p0156a25║   　以 於佛所聞正法，　　自捨其身充 給侍 ，
T10n0279_p0156a26║   　為欲普救諸群生，　　發生無量歡喜心。
T10n0279_p0156a27║   　彼見世 尊大導師，　　能以 慈心廣饒益，
T10n0279_p0156a28║   　是時踊躍生歡喜，　　聽受如來深法味。
T10n0279_p0156a29║   　菩薩所有諸善根，　　悉以 迴向諸眾生，
T10n0279_p0156b01║   　普皆救護無有餘，　　永使解脫常安樂。
T10n0279_p0156b02║   　菩薩所有諸眷屬，　　色相端嚴能辯慧，
T10n0279_p0156b03║   　華鬘衣服及塗香，　　種種莊嚴皆具 足。
T10n0279_p0156b04║   　此諸眷屬甚希有，　　菩薩一 切皆能施，
T10n0279_p0156b05║   　專求正覺度群生，　　如是之 心無暫捨。
T10n0279_p0156b06║   　菩薩如是諦思惟，　　備 行種種廣大業，
T10n0279_p0156b07║   　悉以 迴向諸含識，　　而不生於取著心。
T10n0279_p0156b08║   　菩薩捨彼大王位 ，　　及以 國土諸城邑，
T10n0279_p0156b09║   　宮殿樓閣與園林，　　僮 僕 侍 衛皆無吝。
T10n0279_p0156b10║   　彼於無量百千劫 ，　　處處周行而施與，
T10n0279_p0156b11║   　因以 教導諸群生，　　悉使超昇無上岸。
T10n0279_p0156b12║   　無量品類各差別 ，　　十方世 界來萃止，
T10n0279_p0156b13║   　菩薩見已心欣慶，　　隨其所乏 令滿足。
T10n0279_p0156b14║   　如三世 佛所迴向，　　菩薩亦修 如是業，
T10n0279_p0156b15║   　調御人尊之 所行，　　悉皆隨學到 彼岸。
T10n0279_p0156b16║   　菩薩觀察一 切法，　　誰為能入 此法者？
T10n0279_p0156b17║   　云 何 為入 何 所入 ？　　如是布施心無住 。
T10n0279_p0156b18║   　菩薩迴向善巧智，　　菩薩迴向方便 法，
T10n0279_p0156b19║   　菩薩迴向真實義，　　於其法中無所著。
T10n0279_p0156b20║   　心不分別 一 切業，　　亦不染著於業果，
T10n0279_p0156b21║   　知菩提性從緣起，　　入 深法界無違逆。
T10n0279_p0156b22║   　不於身中而有業，　　亦不依止於心住 ，
T10n0279_p0156b23║   　智慧了 知無業性，　　以 因緣故業不失。
T10n0279_p0156b24║   　心不妄取過去法，　　亦不貪著未來事 ，
T10n0279_p0156b25║   　不於現在有所住 ，　　了 達三世 悉空寂。
T10n0279_p0156b26║   　菩薩已到 色彼岸，　　受想行識亦如是，
T10n0279_p0156b27║   　超出世 間生死流，　　其心謙下常清淨。
T10n0279_p0156b28║   　諦觀五 蘊十八 界，　　十二 種處及己身，
T10n0279_p0156b29║   　於此一 一 求菩提，　　體性畢竟不可得。
T10n0279_p0156c01║   　不取諸法常住 相，　　於斷滅相亦不著，
T10n0279_p0156c02║   　法性非有亦非無，　　業理次第終無盡。
T10n0279_p0156c03║   　不於諸法有所住 ，　　不見眾生及菩提，
T10n0279_p0156c04║   　十方國土三世 中，　　畢竟求之 無可得。
T10n0279_p0156c05║   　若能如是觀諸法，　　則 如諸佛之 所解，
T10n0279_p0156c06║   　雖求其性不可得，　　菩薩所行亦不虛。
T10n0279_p0156c07║   　菩薩了 法從緣有，　　不違一 切所行道，
T10n0279_p0156c08║   　開示解說諸業迹，　　欲使眾生悉清淨。
T10n0279_p0156c09║   　是為智者所行道，　　一 切如來之 所說，
T10n0279_p0156c10║   　隨順思惟入 正義，　　自然覺悟成菩提。
T10n0279_p0156c11║   　諸法無生亦無滅，　　亦復無來無有去，
T10n0279_p0156c12║   　不於此死而生彼，　　是人解悟諸佛法。
T10n0279_p0156c13║   　了 達諸法真實性，　　而於法性無分別 ，
T10n0279_p0156c14║   　知法無性無分別 ，　　此人善入 諸佛智。
T10n0279_p0156c15║   　法性遍在一 切處，　　一 切眾生及國土，
T10n0279_p0156c16║   　三世 悉在無有餘，　　亦無形相而可得。
T10n0279_p0156c17║   　一 切諸佛所覺了 ，　　悉皆攝取無有餘，
T10n0279_p0156c18║   　雖說三世 一 切法，　　如是等法悉非有。
T10n0279_p0156c19║   　如諸法性遍一 切，　　菩薩迴向亦復然，
T10n0279_p0156c20║   　如是迴向諸眾生，　　常於世 間無退轉。
T10n0279_p0156c21║   大方廣佛華嚴經卷第二 十八