br/>TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.15, Normalized Version =========================================================================
T13n0415_p0846c22║   
T13n0415_p0846c23║   
T13n0415_p0846c24║   大方等大集經菩薩念佛三昧分
T13n0415_p0846c25║   卷第五
T13n0415_p0846c26║   
T13n0415_p0846c27║   　　　　隋天竺三藏達磨笈多譯
T13n0415_p0846c28║   歎佛妙音勝辯品之 餘
T13n0415_p0846c29║   爾時不空見菩薩摩訶薩復告尊者阿難言。
T13n0415_p0847a01║   阿難。諸佛世 尊是大梵聲。是大師子聲。是大
T13n0415_p0847a02║   雄朗聲。是大龍王聲。是大妙鼓聲。是大妙歌
T13n0415_p0847a03║   聲。是妙好聲。是大風聲。是大雲聲。是大雷
T13n0415_p0847a04║   聲等。阿難。諸佛世 尊是大善聲。不思議聲。是
T13n0415_p0847a05║   無量聲。是無邊聲。是不可稱聲。是滿足聲。是
T13n0415_p0847a06║   無礙聲。是迦陵頻伽 聲。阿難。諸佛如來是圓
T13n0415_p0847a07║   滿聲。諸如來是可證聲。諸如來是可知聲。諸
T13n0415_p0847a08║   如來是深遠智聲。諸如來是不可壞清聲。諸
T13n0415_p0847a09║   如來是無垢聲。諸如來是無譏訶聲。諸如來
T13n0415_p0847a10║   是無嘶破聲。諸如來是妙好聲。諸如來是最
T13n0415_p0847a11║   上妙好聲。諸如來是無缺聲。諸如來是不怯
T13n0415_p0847a12║   弱聲。諸如來是具 足一 切功 德聲。阿難。諸佛
T13n0415_p0847a13║   如來應供 等正覺出音聲時。若欲一 音遍滿
T13n0415_p0847a14║   一 佛世 界即能遍滿。若欲遍滿二 佛世 界。若
T13n0415_p0847a15║   三若四若五 若十乃至百千世 界乃至億 那由
T13n0415_p0847a16║   他。乃至無量無邊阿僧 祇不可數知世 界。如
T13n0415_p0847a17║   來世 尊。還出如是無量無邊阿僧 祇不可數
T13n0415_p0847a18║   不可知殊異聲音。皆悉充 滿彼諸世 界。令彼
T13n0415_p0847a19║   眾生諸有得聞如來聲者。咸作是念。今者世
T13n0415_p0847a20║   尊獨為我轉如斯法輪。阿難。諸佛世 尊有如
T13n0415_p0847a21║   是等不思議聲。阿難。諸佛世 尊有如是聲如
T13n0415_p0847a22║   是利 益。
T13n0415_p0847a23║   尊者阿難。譬如日輪為閻浮提諸眾生輩。有
T13n0415_p0847a24║   眼目者作大利 益。云 何 利 益。所謂光 明照了
T13n0415_p0847a25║   一 切。如是阿難。諸如來應供 等正覺。清淨聲
T13n0415_p0847a26║   輪凡所至處。能為一 切信 根眾生。隨宜宣說
T13n0415_p0847a27║   作大利 益。其義亦爾。復次阿難。譬如秋月
T13n0415_p0847a28║   十五 日夜。彼月光 輪清淨圓滿。閻浮提人見
T13n0415_p0847a29║   者歡喜。如是阿難。諸如來應供 等正覺圓滿
T13n0415_p0847b01║   聲輪。能為一 切法音光 明。聞者歡喜得大利
T13n0415_p0847b02║   益。其義亦爾。復次阿難。譬如大海水平等一
T13n0415_p0847b03║   味常住 澹然難入 難度。其間多有諸異珍寶。
T13n0415_p0847b04║   而能為彼一 切眾生若人非人作大饒益。如
T13n0415_p0847b05║   是阿難。諸如來應供 等正覺。圓音平等一 味
T13n0415_p0847b06║   湛然難入 難測。微妙而能安樂一 切眾生。其
T13n0415_p0847b07║   義亦爾。復次阿難。譬如大地任持一 切山林
T13n0415_p0847b08║   河海王都大城民人聚落。復能生長諸種苗
T13n0415_p0847b09║   稼根莖華果。饒益安樂一 切眾生。如是阿難。
T13n0415_p0847b10║   諸如來應供 等正覺。普載聲輪任持一 切令
T13n0415_p0847b11║   無壞損。復能生長眾生善根功 德華果。饒益
T13n0415_p0847b12║   世 間。其義亦爾。復次阿難。譬如虛空容受一
T13n0415_p0847b13║   切。能令眾生種種興作。往來遊處為大利 益。
T13n0415_p0847b14║   如是阿難。諸如來應供 等正覺。廣大聲輪遍
T13n0415_p0847b15║   滿一 切。能令眾生多有所作。受用去來無不
T13n0415_p0847b16║   利 益。其義亦爾。復次阿難。譬如三十三天波
T13n0415_p0847b17║   利 質多羅樹。其華敷時能令三十三天皆生
T13n0415_p0847b18║   歡喜多受適樂。如是阿難。諸如來應供 等正
T13n0415_p0847b19║   覺。開發聲輪。能為一 切啟甘露門。令諸眾生
T13n0415_p0847b20║   等證常樂。其義亦爾。爾時不空見菩薩摩訶
T13n0415_p0847b21║   薩。為重明此義。以 偈頌曰。
T13n0415_p0847b22║   　世 尊真善大梵音　　師子妙音牛王吼
T13n0415_p0847b23║   　最上龍吼滿世 界　　器度雄朗丈 夫聲
T13n0415_p0847b24║   　雲雷風等弘壯聲　　彼不思議悉無量
T13n0415_p0847b25║   　轉行十方無邊界　　所至無礙皆悉聞
T13n0415_p0847b26║   　如來出聲甚圓備 　　世 間未能障其聲
T13n0415_p0847b27║   　亦如迦陵頻伽 音　　所聞清婉甚微妙
T13n0415_p0847b28║   　聖不望報生物喜　　教令證此最勝聲
T13n0415_p0847b29║   　解脫深句無有比　　世 間無有能毀壞
T13n0415_p0847c01║   　不破不缺微妙聲　　相續不斷和合出
T13n0415_p0847c02║   　救護世 間無窮已　　具 足一 切功 德音
T13n0415_p0847c03║   　調伏丈 夫如意聲　　其聲遍聞於三界
T13n0415_p0847c04║   　彼諸眾生斯念喜　　各言為我宣妙聲
T13n0415_p0847c05║   　若欲聲滿一 世 界　　若二 三四及與五
T13n0415_p0847c06║   　若十二 十至五 十　　百千億 數復過前
T13n0415_p0847c07║   　若復過彼恒沙土　　皆能充 滿一 切剎
T13n0415_p0847c08║   　令彼眾生無異心　　咸作是念但 為我
T13n0415_p0847c09║   　譬如日輪出現時　　能為閻浮作明導
T13n0415_p0847c10║   　如是世 尊天人師　　法聲光 明照世 間
T13n0415_p0847c11║   　猶如秋月處眾星　　其輪圓滿異明淨
T13n0415_p0847c12║   　彼為閻浮興大利 　　眾生覩見皆歡喜
T13n0415_p0847c13║   　世 尊如是滿月聲　　不思議淨勝世 間
T13n0415_p0847c14║   　其有聞者心無厭　　為諸眾生作饒益
T13n0415_p0847c15║   　猶如大海水湛然　　深廣無邊難得底
T13n0415_p0847c16║   　其間常出眾異寶　　為諸世 間作利 益
T13n0415_p0847c17║   　如是諸佛大名稱　　其聲深遠亦難窮
T13n0415_p0847c18║   　恒教證彼清淨音　　與不可壞一 切樂
T13n0415_p0847c19║   　若此三千諸大地　　能持異類諸眾生
T13n0415_p0847c20║   　如是諸佛普載聲　　生成一 切眾饒益
T13n0415_p0847c21║   　譬如虛空能容受　　飛鳥群生皆獲益
T13n0415_p0847c22║   　如是足尊廣納音　　恒以 勝善利 眾生
T13n0415_p0847c23║   　猶如忉利 質多羅　　華時已樂彼諸天
T13n0415_p0847c24║   　如是諸佛甘露音　　能為眾生畢竟利
T13n0415_p0847c25║   　尊者設我滿一 劫 　　或復百劫 讚其聲
T13n0415_p0847c26║   　生生弗能得其邊　　佛不思議聲若是
T13n0415_p0847c27║   　假使十方諸眾生　　各各恣口長歌歎
T13n0415_p0847c28║   　終亦莫能致少分　　佛音如是難思議
T13n0415_p0847c29║   　假彼行住 諸眾生　　或於一 時皆成佛
T13n0415_p0848a01║   　彼諸佛說亦無盡　　佛聲如是難思議
T13n0415_p0848a02║   　世 尊如是眾妙音　　莊嚴具 足無倫匹
T13n0415_p0848a03║   　若人但 能生喜心　　彼等終無惡道畏
T13n0415_p0848a04║   　佛音如是難思議　　第一 微妙無可比
T13n0415_p0848a05║   　若有菩薩得斯喜　　不久 則 成佛法王
T13n0415_p0848a06║   爾時四天王天主 帝釋。須夜摩天王。兜 率陀
T13n0415_p0848a07║   天王。化樂天王。他化自在天王。魔王之 息導
T13n0415_p0848a08║   師太子。娑婆世 界主 大梵天王。乃至淨居天
T13n0415_p0848a09║   王。及餘一 切大威德諸天。與欲色界中復有
T13n0415_p0848a10║   無量諸天子等。聞不空見菩薩摩訶薩稱讚
T13n0415_p0848a11║   世 尊音聲功 德已。一 切皆於不空見所起尊
T13n0415_p0848a12║   重心。歡喜踊躍不能自持。咸以 天妙栴檀末
T13n0415_p0848a13║   香。天華及鬘天妙衣服。寶蓋幡幢雜色彫
T13n0415_p0848a14║   綵。施散懸置於不空見菩薩摩訶薩上。時會
T13n0415_p0848a15║   眾中有六 萬億 那由他百千欲色界天。聞說
T13n0415_p0848a16║   如來音聲功 德。為當得故發阿耨多羅三藐
T13n0415_p0848a17║   三菩提心種諸善根。復有五 千比丘。被精進
T13n0415_p0848a18║   鎧於阿耨多羅三藐三菩提種諸善根。復有
T13n0415_p0848a19║   七百千萬諸比丘尼。發阿耨多羅三藐三菩
T13n0415_p0848a20║   提心及弘誓願。復有百千優 婆塞。皆各從彼
T13n0415_p0848a21║   寶蓮華座起。直詣不空見菩薩摩訶薩所。復
T13n0415_p0848a22║   有二 億 那由他百千女人。各解自身眾寶瓔
T13n0415_p0848a23║   珞散擲虛空。住 於不空見菩薩摩訶薩上。皆
T13n0415_p0848a24║   於阿耨多羅三藐三菩提種諸善根。
T13n0415_p0848a25║   　　菩薩念佛三昧分讚如來功 德品第六
T13n0415_p0848a26║   爾時不空見菩薩摩訶薩復告尊者阿難言。
T13n0415_p0848a27║   阿難諸佛世 尊甚為希有。諸如來功 德具 足
T13n0415_p0848a28║   故。自天降下具 足故。入 胎具 足故。住 胎具 足
T13n0415_p0848a29║   故。出胎具 足故。母生具 足故善根具 足故。眾
T13n0415_p0848b01║   相具 足故。眾好具 足故。莊嚴具 足故。出家具
T13n0415_p0848b02║   足故。入 定具 足故。大入 定具 足故。深心具
T13n0415_p0848b03║   足故。至心具 足故。真信 具 足故。無畏具 足故。
T13n0415_p0848b04║   戒身具 足故。定身具 足故。慧身具 足故。解脫
T13n0415_p0848b05║   身具 足故。解脫知見身具 足故。諸通具 足故。
T13n0415_p0848b06║   證智具 足故。至一 切證知第一 彼岸故。至慈
T13n0415_p0848b07║   大慈第一 彼岸故。至悲大悲第一 彼岸故。至
T13n0415_p0848b08║   喜大喜第一 彼岸故。至捨大捨第一 彼岸故。
T13n0415_p0848b09║   至最勝無等第一 彼岸故。至諸威儀 第一 彼
T13n0415_p0848b10║   岸故。至諸神通第一 彼岸故。至一 切諸法無
T13n0415_p0848b11║   礙第一 彼岸故。至是處非處力 第一 彼岸故。
T13n0415_p0848b12║   至諸開道利 益第一 彼岸故。至奢摩他毘婆
T13n0415_p0848b13║   舍那第一 彼岸故。至一 切禪定解脫三摩跋
T13n0415_p0848b14║   提第一 彼岸故。至無貪無瞋無癡無慢無放
T13n0415_p0848b15║   逸無嫉妬無恚。捨離諸過解脫五 道。至四無
T13n0415_p0848b16║   畏第一 彼岸故。令一 切眾生種諸善根受業
T13n0415_p0848b17║   果報。教論發起第一 彼岸故。令一 切眾生諸
T13n0415_p0848b18║   戒行聚。不破不缺不濁不雜。成丈 夫志無
T13n0415_p0848b19║   所觸犯。智者所讚無有過愆。一 切世 間若天
T13n0415_p0848b20║   若人若梵若魔沙門婆羅門。乃至無能如法
T13n0415_p0848b21║   訶責非理毀者。阿難。諸佛世 尊功 德殊勝。一
T13n0415_p0848b22║   切世 間眾生類中。乃至無有能得測量宣說
T13n0415_p0848b23║   如來戒等功 德知其少分。何 處有人復能過
T13n0415_p0848b24║   者。阿難。汝等從今當如斯觀此虛空界如是
T13n0415_p0848b25║   廣大。此四方界如是弘寬。我皆了 知限量邊
T13n0415_p0848b26║   際。諸佛功 德不可測量。如是阿難。諸佛世 尊
T13n0415_p0848b27║   所有戒聚。所有定聚。所有慧聚。及解脫聚。解
T13n0415_p0848b28║   脫知見聚。乃至一 切威儀 神通利 益無礙。不
T13n0415_p0848b29║   可宣說不可顯示。不可得知不可得入 。所以
T13n0415_p0848c01║   者何 。阿難。諸佛世 尊所有功 德皆無有邊。何
T13n0415_p0848c02║   以 故。諸佛世 尊有無量戒行。有無量定行有
T13n0415_p0848c03║   無量慧行。有無量解脫行。有無量解脫知見。
T13n0415_p0848c04║   乃至有無量諸功 德悉等。是故阿難。當知
T13n0415_p0848c05║   諸佛世 尊具 足若此。爾時不空見菩薩摩訶
T13n0415_p0848c06║   薩。為重明此義。以 偈頌曰。
T13n0415_p0848c07║   　世 尊天降入 胎時　　住 不思議出亦爾
T13n0415_p0848c08║   　生家最勝母無比　　最上第一 諸功 德
T13n0415_p0848c09║   　體備 眾相三十二 　　諸好具 足莊嚴身
T13n0415_p0848c10║   　諸佛所作不思議　　皆緣曠劫 久 修 集
T13n0415_p0848c11║   　人中勝上求出家　　成就禪定大三昧
T13n0415_p0848c12║   　正心淳信 斯堅固　　一 切方便 無不知
T13n0415_p0848c13║   　戒行三昧皆具 足　　智慧成滿無倫比
T13n0415_p0848c14║   　解脫知見亦已獲　　神通威德彼岸邊
T13n0415_p0848c15║   　能滅熾苦救眾生　　慈悲要行最為首
T13n0415_p0848c16║   　喜捨亦妙行平等　　諸佛世 尊自證知
T13n0415_p0848c17║   　身口常與意行合　　所行隨智難思量
T13n0415_p0848c18║   　威儀 無比超世 間　　法王神力 到 彼岸
T13n0415_p0848c19║   　無諍三昧見法如　　是處非處皆明了
T13n0415_p0848c20║   　禪定解脫難測度　　普能饒益諸眾生
T13n0415_p0848c21║   　定慧止觀斯成就　　光 明遍覺滅垢心
T13n0415_p0848c22║   　無有貪恚眾過愆　　解脫無畏皆善學
T13n0415_p0848c23║   　戒行無破亦無羸　　無濁無雜盡清淨
T13n0415_p0848c24║   　多眾生觸不瞋惱　　不求果報智所稱
T13n0415_p0848c25║   　內無過失外無毀　　假彼天人及梵魔
T13n0415_p0848c26║   　或復沙門婆羅門　　莫能譏訶常清淨
T13n0415_p0848c27║   　虛空猶可盡其界　　諸方亦可極其邊
T13n0415_p0848c28║   　無上調御天人師　　清淨戒行孰能測
T13n0415_p0848c29║   　大海可以 口飲乾　　無邊水聚亦復爾
T13n0415_p0849a01║   　諸佛光 明不可識　　清淨戒行誰得邊
T13n0415_p0849a02║   　須彌可以 口吹散　　大小鐵圍亦復然
T13n0415_p0849a03║   　諸佛妙行不可知　　清淨戒行難得底
T13n0415_p0849a04║   爾時不空見菩薩摩訶薩作是思惟。今者如
T13n0415_p0849a05║   來應供 等正覺。若降威神俯 臨斯會可謂善
T13n0415_p0849a06║   哉。今我亦當為諸菩薩摩訶薩故。請問世 尊
T13n0415_p0849a07║   一 切菩薩念佛三昧微妙法門。如來先已顯
T13n0415_p0849a08║   示其名。今者當應為諸弟子。演說斯法宣明
T13n0415_p0849a09║   義理。世 尊。寧當過安禪寂乎。爾時世 尊。知彼
T13n0415_p0849a10║   不空見菩薩摩訶薩如是念已。佛神力 故應
T13n0415_p0849a11║   時此會三千大千世 界。大地六 種震動 。所謂
T13n0415_p0849a12║   動 涌起震吼覺等。如是具 足十八 相動 乃至
T13n0415_p0849a13║   湧沒。如是動 已。時佛世 尊。復以 神力 放大光
T13n0415_p0849a14║   明。照此三千大千世 界。彼光 出時能令一 切
T13n0415_p0849a15║   星宿天宮。月天子宮日天子宮。乃至欲界諸
T13n0415_p0849a16║   天宮殿。所有光 明喪滅不現。復有如是無量
T13n0415_p0849a17║   無邊不可思議阿僧 祇恒河沙數。諸梵天宮
T13n0415_p0849a18║   所有威光 。悉皆暗晦。乃至色界一 切天宮。蒙
T13n0415_p0849a19║   佛光 故亦皆不現。諸光 沒已。唯佛世 尊神光
T13n0415_p0849a20║   獨盛。爾時世 尊大慈熏心。為欲饒益諸眾生
T13n0415_p0849a21║   故。從禪定起安詳徐步。詣彼大眾周旋觀察
T13n0415_p0849a22║   是不空見菩薩摩訶薩等已。於是一 切世 間
T13n0415_p0849a23║   諸天。及人若梵若魔沙門婆羅門。諸龍夜叉
T13n0415_p0849a24║   阿修 羅輩遇佛光 明。咸各自彼蓮華座起。前
T13n0415_p0849a25║   詣佛所曲躬合掌。禮敬世 尊各還退坐。
T13n0415_p0849a26║   爾時不空見菩薩摩訶薩遙見世 尊。身相分
T13n0415_p0849a27║   明端嚴殊特。諸根寂靜如調象王。心意朗然
T13n0415_p0849a28║   若澄淨水。一 切種具 足一 切智圓滿。自彼而
T13n0415_p0849a29║   來深生喜已。於是不空見菩薩即告尊者阿
T13n0415_p0849b01║   難言。阿難。汝觀世 尊從禪定起。如來世 尊從
T13n0415_p0849b02║   靜室來。必當開演第一 誠諦終無虛妄。如來
T13n0415_p0849b03║   世 尊。是妙語者是真語者。是實語者是如語
T13n0415_p0849b04║   者。是不異語者是善語者。心善思惟常行善
T13n0415_p0849b05║   事 。身業無失。口業無失。意業無失。一 切功 德
T13n0415_p0849b06║   斯皆具 足。所謂具 足最上第一 戒聚故。具 足
T13n0415_p0849b07║   最上第一 定聚故。具 足最上第一 實慧聚故。
T13n0415_p0849b08║   具 足最上第一 解脫聚故。具 足最上第一 解
T13n0415_p0849b09║   脫知見聚故。具 足最上第一 威儀 故。具 足最
T13n0415_p0849b10║   上第一 神通故。具 足最上第一 利 益故。具 足
T13n0415_p0849b11║   最上第一 不思議辯才故。具 足最上第一 成
T13n0415_p0849b12║   就故。具 足最上第一 微妙故。具 足最上第一
T13n0415_p0849b13║   天退故。具 足最上第一 入 胎故。具 足最上第
T13n0415_p0849b14║   一 住 胎故。具 足最上第一 生家故。具 足最上
T13n0415_p0849b15║   第一 圓滿功 德故。具 足最上第一 不思議諸
T13n0415_p0849b16║   相故。具 足最上第一 不思議諸好故。具 足最
T13n0415_p0849b17║   上第一 過去業故。具 足最上第一 善根故。具
T13n0415_p0849b18║   足最上第一 具 足發心故。具 足信 心故。具 足
T13n0415_p0849b19║   破煩惱故。具 足大破煩惱故。具 足捨家故。具
T13n0415_p0849b20║   足知五 種故。所謂具 足第一 戒身故。具 足第
T13n0415_p0849b21║   一 定身故。具 足第一 慧身故。具 足第一 解脫
T13n0415_p0849b22║   身故。具 足第一 解脫知見身故。已到 第一 神
T13n0415_p0849b23║   通彼岸故。已到 第一 無餘智證彼岸故。已到
T13n0415_p0849b24║   第一 分別 法彼岸故。已到 第一 分別 義彼岸
T13n0415_p0849b25║   故。已到 第一 分別 辦才彼岸故。已到 第一 寂
T13n0415_p0849b26║   靜定彼岸故。已到 第一 明達彼岸故。已到 第
T13n0415_p0849b27║   一 根力 覺道彼岸故。已到 第一 慈及大慈彼
T13n0415_p0849b28║   岸故。已到 第一 悲及大悲彼岸故。已到 第一
T13n0415_p0849b29║   喜及大喜彼岸故。已到 第一 捨及大捨彼岸
T13n0415_p0849c01║   故。已到 第一 不思議威儀 彼岸故。已到 第一
T13n0415_p0849c02║   慚愧彼岸故。已到 第一 於一 切法自在彼岸
T13n0415_p0849c03║   故。已到 第一 過去智知見無礙彼岸故。已到
T13n0415_p0849c04║   第一 未來智知見無礙彼岸故。已到 第一 現
T13n0415_p0849c05║   在智知見無礙彼岸故。已到 第一 身業隨智
T13n0415_p0849c06║   慧行彼岸故。已到 第一 口業隨智慧行彼岸
T13n0415_p0849c07║   故。已到 第一 意業隨智慧行彼岸故。阿難。如
T13n0415_p0849c08║   來應等正覺。於一 念中能具 足知一 切眾生
T13n0415_p0849c09║   心心所行。若善若惡若淨若垢等。
T13n0415_p0849c10║   爾時不空見菩薩摩訶薩復告尊者阿難言。
T13n0415_p0849c11║   尊者阿難。諸佛世 尊如大海。淨戒聚不可得
T13n0415_p0849c12║   底故。尊者阿難。諸佛世 尊如須彌山。三昧聚
T13n0415_p0849c13║   不可動 搖故。尊者阿難。諸佛世 尊如虛空。智
T13n0415_p0849c14║   慧聚無有邊故。尊者阿難。諸佛世 尊如虛空。
T13n0415_p0849c15║   攝一 切眾生無障礙故。尊者阿難。諸佛世 尊
T13n0415_p0849c16║   如日輪。為諸世 間作法光 明故。尊者阿難。諸
T13n0415_p0849c17║   佛世 尊如大火聚。焚燒一 切眾生諸煩惱薪
T13n0415_p0849c18║   故。尊者阿難。諸佛世 尊如河如陂如池如泉。
T13n0415_p0849c19║   洗盪眾生生老病死垢故。尊者阿難。諸佛世
T13n0415_p0849c20║   尊如良醫。能愈一 切眾生諸疫病苦故。尊者
T13n0415_p0849c21║   阿難。諸佛世 尊如大雲雨。能以 法水潤澤眾
T13n0415_p0849c22║   生枯槁故。尊者阿難。諸佛世 尊如師子王。能
T13n0415_p0849c23║   破一 切眾生大我慢故。尊者阿難。諸佛世 尊
T13n0415_p0849c24║   如大船。能度眾生生死河故。尊者阿難。諸佛
T13n0415_p0849c25║   世 尊如那羅延。能伏一 切世 間大力 故。尊者
T13n0415_p0849c26║   阿難。諸佛世 尊如優 曇華。一 切世 間難得見
T13n0415_p0849c27║   故。尊者阿難。諸佛世 尊如波利 質多樹華。三
T13n0415_p0849c28║   十二 大人相可愛樂故。尊者阿難。諸佛世 尊
T13n0415_p0849c29║   如父母。能與一 切眾生安樂利 益故。尊者阿
T13n0415_p0850a01║   難諸佛世 尊作利 益作安樂。能今一 切眾生
T13n0415_p0850a02║   得住 故。尊者阿難。若人說言如來出世 有無
T13n0415_p0850a03║   量辯才。如是說者。是則 名為善說如來。如來
T13n0415_p0850a04║   出世 有不思議辯才。是名善說。尊者阿難乃
T13n0415_p0850a05║   至如是略說。如來出世 有無邊辯才。如來出
T13n0415_p0850a06║   世 有無礙辯才。如來出世 有無取著辯才。如
T13n0415_p0850a07║   來出世 有勝解脫辯才。如來出世 有隨順義
T13n0415_p0850a08║   辯才。相應義辯才。微妙淨辯才。巧問辯才。不
T13n0415_p0850a09║   問辯才。上辯才。無上辯才。慈辯才。大慈辯
T13n0415_p0850a10║   才。悲辯才。大悲辯才。喜辯才。大喜辯才。捨辯
T13n0415_p0850a11║   才。大捨辯才。佛出世 利 益辯才。尊者阿難。若
T13n0415_p0850a12║   人說言如來出世 具 足利 益一 切眾生。是則
T13n0415_p0850a13║   名為善說如來。尊者阿難。若人正言同義辯
T13n0415_p0850a14║   才利 益眾生。是則 如來出於世 間。又說若言
T13n0415_p0850a15║   彼利 益辯才。為一 切眾生得利 益故。當正言
T13n0415_p0850a16║   音悉令具 足。是則 如來出於世 間。斯人亦名
T13n0415_p0850a17║   善說如來。尊者阿難。若人說言彼無歸眾生。
T13n0415_p0850a18║   無依眾生。無救眾生。無護眾生無憐愍眾生。
T13n0415_p0850a19║   如來出世 。為歸為依為救為護為憐愍者。是
T13n0415_p0850a20║   則 名為善說如來。尊者阿難。假使我今若經
T13n0415_p0850a21║   一 劫 若減一 劫 。長時歌讚諸佛世 尊辯才功
T13n0415_p0850a22║   德終不得一 。又復經於無量劫 數。具 足演說
T13n0415_p0850a23║   如來應供 等正覺辯才功 德。終亦不得其少
T13n0415_p0850a24║   分邊尊者阿難。譬如有人老病羸瘠。至大眾
T13n0415_p0850a25║   中發如是言。諸人當知。我雖年邁為病所摧。
T13n0415_p0850a26║   而猶能以 一 毛端勺 渧取大海。令即乾枯。是
T13n0415_p0850a27║   人素無神通呪術。而能如是果決壯言。尊者
T13n0415_p0850a28║   於意云 何 。彼人言義可取信 不。阿難答曰。不
T13n0415_p0850a29║   也大士。不空見復言。尊者。彼人之 言一 切世
T13n0415_p0850b01║   間諸天及人。頗曾驚歎此事 希有如是困人。
T13n0415_p0850b02║   能以 毛端盡大海水如斯念不。阿難答曰。不
T13n0415_p0850b03║   也大士。如是尊者。此事 本無依何 取信 。我今
T13n0415_p0850b04║   讚說諸佛世 尊辯才功 德不得少邊。其事 若
T13n0415_p0850b05║   此。尊者阿難。且置斯事 。假使佛今還自讚說
T13n0415_p0850b06║   毛分功 德。過億 百千那由他劫 亦不能盡。而
T13n0415_p0850b07║   況餘人。尊者阿難。且置斯事 。我今更說假使
T13n0415_p0850b08║   大地所有一 切眾生。若干種類有足無足二
T13n0415_p0850b09║   足四足乃至多足。有色無色有想無想非有
T13n0415_p0850b10║   想非無想。如此世 界及以 十方無量無邊諸
T13n0415_p0850b11║   世 界中所有眾生。設使盡皆一 時成佛。彼諸
T13n0415_p0850b12║   世 尊。經無量劫 。皆還歎佛一 毛功 德終亦不
T13n0415_p0850b13║   盡。尊者阿難。當知一 切諸佛世 尊。乃有如是
T13n0415_p0850b14║   不可思議具 足功 德。爾時不空見菩薩摩訶
T13n0415_p0850b15║   薩。為重明此義。以 偈頌曰。
T13n0415_p0850b16║   　尊者當觀法王來　　一 切世 間應供 養
T13n0415_p0850b17║   　功 德威光 殊顯赫　　一 切智滿難可傾
T13n0415_p0850b18║   　最上妙言佛真說　　實語及如無異言
T13n0415_p0850b19║   　善說聖法真實知　　身口離過意亦爾
T13n0415_p0850b20║   　心無異念絕分別 　　戒行最勝三昧深
T13n0415_p0850b21║   　智慧解脫悉超倫　　解脫知見無可比
T13n0415_p0850b22║   　威儀 具 足不思議　　無上神通如實智
T13n0415_p0850b23║   　利 益世 間無有量　　辯才妙行亦無類
T13n0415_p0850b24║   　降天下生象牛王　　入 胎成就世 中勝
T13n0415_p0850b25║   　住 胎殊異無有等　　家生具 足母尊高
T13n0415_p0850b26║   　成就眾根最第一 　　勝相圓滿不思議
T13n0415_p0850b27║   　妙好咸備 極莊嚴　　一 切分明世 瞻仰
T13n0415_p0850b28║   　具 足真心信 清淨　　禪定除垢有大威
T13n0415_p0850b29║   　放捨世 欲樂出家　　菩提成就得五 種
T13n0415_p0850c01║   　已度神通第一 岸　　智慧無礙亦無邊
T13n0415_p0850c02║   　及奢摩他毘舍那　　法王通達斯自在
T13n0415_p0850c03║   　大海之 水廣且深　　其或可以 毛端測
T13n0415_p0850c04║   　調御丈 夫清淨戒　　雖經曠劫 不能知
T13n0415_p0850c05║   　須彌雖固猶可動 　　以 手投擲至梵宮
T13n0415_p0850c06║   　諸佛初 住 定禪時　　已自無能動 亂 者
T13n0415_p0850c07║   　虛空容有得其邊　　四方亦可知其限
T13n0415_p0850c08║   　終無能見正覺境　　思惟分別 此彼處
T13n0415_p0850c09║   　尊者大地實弘廣　　然可以 指遍度量
T13n0415_p0850c10║   　捨離煩惱人中尊　　彼心意識不可盡
T13n0415_p0850c11║   　如日輪光 破眾闇　　觀諸善惡若見色
T13n0415_p0850c12║   　如是自在世 間師　　能破巨黑無明雲
T13n0415_p0850c13║   　猶如秋月出重雲　　眾生見者皆歡喜
T13n0415_p0850c14║   　法王智光 如滿月　　如覩妙色無不樂
T13n0415_p0850c15║   　冥 寂長夜如明燈　　為諸眼目作先導
T13n0415_p0850c16║   　世 間智者能除暗　　恒以 法光 照眾生
T13n0415_p0850c17║   　能設法炬自在尊　　天人大師為他作
T13n0415_p0850c18║   　一 切諸有皆滅盡　　是故稱佛光 明王
T13n0415_p0850c19║   　聖智如河及泉水　　能盪生老病死塵
T13n0415_p0850c20║   　如大醫王施良藥　　調御能除眾疾苦
T13n0415_p0850c21║   　猶如龍王降大雨　　能滿一 切諸大地
T13n0415_p0850c22║   　諸佛如是行慈悲　　充 足一 切樂法者
T13n0415_p0850c23║   　大師子王震吼時　　降伏世 間諸惡獸
T13n0415_p0850c24║   　世 尊如斯決定說　　破除外道我慢心
T13n0415_p0850c25║   　如大舟船常往返　　濟度一 切諸去來
T13n0415_p0850c26║   　諸佛如是遍周旋　　拔彼常沒四流者
T13n0415_p0850c27║   　優 曇鉢華世 希有　　此閻浮提最難見
T13n0415_p0850c28║   　天人世 尊難中難　　一 切世 間歸依處
T13n0415_p0850c29║   　如波利 樹華現時　　三十三天甚愛樂
T13n0415_p0851a01║   　大人相好出興世 　　眾生覩見悉歡喜
T13n0415_p0851a02║   　世 尊神變難窮盡　　如我今者謂宣說
T13n0415_p0851a03║   　我以 歎佛諸功 德　　畢竟利 益諸群生
T13n0415_p0851a04║   大方等大集經菩薩念佛三昧分卷第五