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Tripitaka V1.29, Normalized Version =========================================================================
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T50n2053_p0275b15║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷
T50n2053_p0275b16║   第十
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T50n2053_p0275b18║   　　　　沙門慧立本　釋彥悰箋
T50n2053_p0275b19║   　　起顯慶三年正月隨車駕自洛還
T50n2053_p0275b20║   　　西京至麟德元 年二 月玉華宮捨化
T50n2053_p0275b21║   顯慶三年正月，駕自東都還西京，法師亦
T50n2053_p0275b22║   隨還。秋七月，再 有　勅 法師徙居西明寺。
T50n2053_p0275b23║   寺以 元 年秋八 月戊子十九日造。先有
T50n2053_p0275b24║   　勅 曰：「以 延康坊濮王故宅為皇太子分
T50n2053_p0275b25║   造觀、寺各一 ，命法師案行其處。」還奏地窄
T50n2053_p0275b26║   不容兩所，於是總用營寺，其觀改就普寧
T50n2053_p0275b27║   坊。仍先造寺，其年夏六 月營造功 畢。其寺
T50n2053_p0275b28║   面三百五 十步，周圍數里。左右通衢，腹背廛
T50n2053_p0275b29║   落。青槐列 其外，淥水亘其間，亹亹耽耽，都
T50n2053_p0275c01║   邑仁祠此為最也。而廊殿樓臺，飛驚接漢，
T50n2053_p0275c02║   金鋪藻棟，眩日暉霞。凡有十院，屋四千餘
T50n2053_p0275c03║   間。莊嚴之 盛，雖梁之 同泰、魏之 永寧，所不
T50n2053_p0275c04║   能及也。
T50n2053_p0275c05║   勅 先委所司簡大德五 十人、侍 者各一 人，後
T50n2053_p0275c06║   更令詮試業行童子一 百五 十人擬度。至
T50n2053_p0275c07║   其月十三日，於寺建齋度僧 ，命法師看度。
T50n2053_p0275c08║   至秋七月十四日，迎僧 入 寺，其威儀 、幢蓋、
T50n2053_p0275c09║   音樂等，一 如入 慈恩及迎碑之 則 。　勅 遣
T50n2053_p0275c10║   西明寺給法師上房一 口，新度沙彌海會等
T50n2053_p0275c11║   十人充 弟子。
T50n2053_p0275c12║   大帝以 法師先朝所重，嗣位 之 後禮敬逾
T50n2053_p0275c13║   隆，中使朝臣問慰無絕，嚫施綿帛、綾錦前
T50n2053_p0275c14║   後萬餘段，法服、納、袈裟等數百事 ，法師受已，
T50n2053_p0275c15║   皆為國造塔及營經像 ，給施貧窮并外國
T50n2053_p0275c16║   婆羅門客等，隨得隨散，無所貯畜。發願造
T50n2053_p0275c17║   十俱 胝像 ，百萬為一 俱 胝，並 造成矣。東國
T50n2053_p0275c18║   重於《般若》，前 代 雖翻，不能周備 ，眾人更請
T50n2053_p0275c19║   委翻。然《般若》部大，京師多務 ，又人命無常，
T50n2053_p0275c20║   恐難得了 ，乃請就於玉華宮翻譯。帝許焉。
T50n2053_p0275c21║   即以 四年冬十月，法師從京發向玉華宮，
T50n2053_p0275c22║   并翻經大德及門徒等同去，其供 給諸事 一
T50n2053_p0275c23║   如京下，至彼安置肅誠院焉。　至五 年
T50n2053_p0275c24║   春正月一 日，起首翻《大般若經》。經梵本總
T50n2053_p0275c25║   有二 十萬頌，文既廣大，學徒每請刪略，法師
T50n2053_p0276a01║   將順眾意，如羅什所翻，除繁去重。作此念
T50n2053_p0276a02║   已，於夜夢中即有極怖畏事 以 相警誡，或
T50n2053_p0276a03║   見乘危履嶮，或見猛獸搏人，流汗戰慄，
T50n2053_p0276a04║   方得免脫。覺已驚懼，向諸眾說，還依廣翻。
T50n2053_p0276a05║   夜中乃見諸佛菩薩眉間放光 ，照觸己身，心
T50n2053_p0276a06║   意怡適。法師又自見手執花燈供 養諸佛，
T50n2053_p0276a07║   或昇高座為眾說法，多人圍繞，讚嘆恭敬。
T50n2053_p0276a08║   或夢見有人奉己名菓，覺而喜慶，不敢更
T50n2053_p0276a09║   刪，一 如梵本。　佛說此經凡在四處：一 ，王舍
T50n2053_p0276a10║   城鷲峯山；二 ，給孤獨園；三，他化自在天王宮；
T50n2053_p0276a11║   四，王舍城竹林精舍。總一 十六 會，合為一 部。
T50n2053_p0276a12║   然法師於西域得三本，到 此翻譯之 日，文
T50n2053_p0276a13║   有疑錯，即挍三本以 定之 ，慇懃省覆，方乃
T50n2053_p0276a14║   著文，審慎之 心，古來無比。或文乖 旨奧，意
T50n2053_p0276a15║   有躊蹰，必覺異境，似 若有人授以 明決，情
T50n2053_p0276a16║   即豁然，若披雲覩日。自云 ：「如此悟處，豈
T50n2053_p0276a17║   奘淺懷所通，並 是諸佛菩薩所冥 加 耳。」　經
T50n2053_p0276a18║   之 初 會有嚴淨佛土品，品中說諸菩薩摩訶
T50n2053_p0276a19║   薩眾為般若波羅蜜故，以 神通願力 ，盛大
T50n2053_p0276a20║   千界上妙珍寶、諸妙香花、百味飲食、衣服、音樂、
T50n2053_p0276a21║   隨意所生五 塵妙境種種供 養，嚴說法處。時
T50n2053_p0276a22║   玉華寺主 慧德及翻經僧 嘉尚，其夜同夢見
T50n2053_p0276a23║   玉華寺內廣博嚴淨，綺飾莊嚴，幢帳、寶輿、花幡、
T50n2053_p0276a24║   伎 樂盈滿寺中，又見無量僧 眾手執花蓋，如
T50n2053_p0276a25║   前 供 具 ，共來供 養《大般若經》，寺內衢巷牆壁
T50n2053_p0276a26║   皆莊綺錦，地積名華，眾共履踐。至翻經
T50n2053_p0276a27║   院，其院倍加 勝妙，如經所載，寶莊嚴土。又
T50n2053_p0276a28║   聞院內三堂講說，法師在中堂敷演。既覩此
T50n2053_p0276a29║   已，歡喜驚覺，俱 參法師說所夢事 。法師云 ：
T50n2053_p0276b01║   「今正翻此品，諸菩薩等必有供 養。諸師等見
T50n2053_p0276b02║   信 有此乎！」時殿側 有雙柰樹，忽於非時
T50n2053_p0276b03║   數數開花，花皆六 出，鮮榮紅白，非常可愛。時
T50n2053_p0276b04║   眾詳議，云 是《般若》再 闡之 徵。又六 出者，表六
T50n2053_p0276b05║   到 彼岸。　然法師翻此經時，汲汲然恒慮無
T50n2053_p0276b06║   常，謂諸僧 曰：「玄奘今年六 十有五 ，必當卒
T50n2053_p0276b07║   命於此伽 藍，經部甚大，每懼不終，努 力 人
T50n2053_p0276b08║   加 勤 懇，勿 辭勞 苦。」至龍朔三年冬十月二
T50n2053_p0276b09║   十三日，功 畢絕筆，合成六 百卷，稱為《大般
T50n2053_p0276b10║   若經》焉。合掌歡喜，告徒眾曰：「此經於漢
T50n2053_p0276b11║   地有緣，玄奘來此玉華者，經之 力 也。向
T50n2053_p0276b12║   在京師，諸緣牽亂 ，豈有了 時。今得終訖，並
T50n2053_p0276b13║   是諸佛冥 加 ，龍天擁祐，此乃鎮國之 典 ，人天
T50n2053_p0276b14║   大寶，徒眾宜各踊躍欣慶。」　時玉華寺都維那
T50n2053_p0276b15║   寂照，慶賀功 畢，設齋供 養。是日請經從肅
T50n2053_p0276b16║   誠殿往嘉壽殿齋所講讀。當迎經時，《般若》
T50n2053_p0276b17║   放光 ，諸天雨花，并聞空中音樂、非常香氣。
T50n2053_p0276b18║   既覩靈瑞倍增嘉慰，謂門人曰：「經自記此方
T50n2053_p0276b19║   當有樂大乘者國王、大臣、四部徒眾，書寫
T50n2053_p0276b20║   受持，讀誦流布，皆得生天究竟解脫。既有此
T50n2053_p0276b21║   文，不可緘默。」至十一 月二 十日，令弟子
T50n2053_p0276b22║   窺基奉表奏聞，請御製經序。至十二 月七
T50n2053_p0276b23║   日，通事 舍人馮茂宣勅 垂許。　法師翻《般若》
T50n2053_p0276b24║   後，自覺身力 衰竭，知無常將至，謂門人
T50n2053_p0276b25║   曰：「吾來玉華，本緣《般若》，今經事 既終，吾生
T50n2053_p0276b26║   涯亦盡，若無常後，汝等遣吾宜從儉 省，可
T50n2053_p0276b27║   以 蘧蒢裹送，仍擇山澗僻 處安置，勿 近宮
T50n2053_p0276b28║   寺。不淨之 身宜須屏遠。」門徒等聞之 哀鯁，
T50n2053_p0276b29║   各抆淚啟曰：「和上氣力 尚可，尊顏不殊
T50n2053_p0276c01║   於舊，何 因忽出此言？」法師曰：「吾自知之 ，汝
T50n2053_p0276c02║   何 由得解。」　麟德元 年春正月朔一 日，翻經大
T50n2053_p0276c03║   德及玉華寺眾慇懃啟請翻《大寶積經》。法
T50n2053_p0276c04║   師見眾情專至，俛仰翻數行訖，便 攝梵本
T50n2053_p0276c05║   停 住 ，告眾曰：「此經部軸與《大般若》同，玄奘
T50n2053_p0276c06║   自量氣力 不復辦此，死期已至，勢 非賒遠。
T50n2053_p0276c07║   今欲往蘭芝等谷禮拜辭俱 胝佛像 。」於是
T50n2053_p0276c08║   與門人同出，僧 眾相顧莫不澘然。禮訖還
T50n2053_p0276c09║   寺，專精行道，遂絕翻譯。至八 日，有弟子高
T50n2053_p0276c10║   昌僧 玄覺，夢見有一 浮圖端嚴高大，忽然
T50n2053_p0276c11║   崩倒，見已驚起，告法師。法師曰：「非汝身事 ，
T50n2053_p0276c12║   此是吾滅謝之 徵。」　至九日暮間，於房後度
T50n2053_p0276c13║   渠，脚跌倒，脛上有少許皮破，因即寢疾，氣候
T50n2053_p0276c14║   漸微。至十六 日，如從夢覺，口云 ：「吾眼前 有
T50n2053_p0276c15║   白蓮華，大於槃，鮮淨可愛。」十七日，又夢見
T50n2053_p0276c16║   百千人，形容偉大，俱 著錦衣，將諸綺繡及妙
T50n2053_p0276c17║   花珍寶，裝法師所臥房宇以 次裝嚴遍
T50n2053_p0276c18║   翻經院內外，爰至院後山嶺林木，悉竪幡
T50n2053_p0276c19║   幢，眾彩間錯，并奏音樂；門外又見無數寶
T50n2053_p0276c20║   輿，輿中香食美菓色類百千，並 非人中之 物，
T50n2053_p0276c21║   各各擎來供 養於法師。法師辭曰：「如此珍味，
T50n2053_p0276c22║   證神通者方堪得食。玄奘未階此位 ，何
T50n2053_p0276c23║   敢輒受。」雖此推辭而進食不止。侍 人謦
T50n2053_p0276c24║   欬，遂爾開目，因向寺主 慧德具 說前 事 。　法
T50n2053_p0276c25║   師又云 ：「玄奘一 生以 來所修 福慧，准斯相
T50n2053_p0276c26║   貌，欲似 功 不唐捐，信 如佛教因果並 不虛
T50n2053_p0277a01║   也。」遂命嘉尚法師具 錄所翻經、論，合七十
T50n2053_p0277a02║   四部，總一 千三百三十八 卷。又錄造俱 胝
T50n2053_p0277a03║   畫像 、彌勒 像 各一 千幀，又造塑像 十俱
T50n2053_p0277a04║   胝，又抄寫《能斷般若》、《藥師》、《六 門陀羅尼》等
T50n2053_p0277a05║   經各一 十部，供 養悲、敬二 田各萬餘人，燒
T50n2053_p0277a06║   百千燈，贖數萬生。錄訖，令嘉尚宣讀，聞已
T50n2053_p0277a07║   合掌憘慶。又告門人曰：「吾無常期至，意欲
T50n2053_p0277a08║   捨墮，宜命有緣總集。」於是罄捨衣資，更
T50n2053_p0277a09║   令造像 ，并請僧 行道。至二 十三日，設齋嚫
T50n2053_p0277a10║   施。　其日又命塑工宋法智於嘉壽殿竪菩
T50n2053_p0277a11║   提像 骨已，因從寺眾及翻經大德并門徒等
T50n2053_p0277a12║   乞歡喜辭別 ，云 ：「玄奘此毒身深可厭患，所
T50n2053_p0277a13║   作事 畢，無宜久 住 ，願以 所修 福慧迴施有
T50n2053_p0277a14║   情，共諸有情同生覩史多天彌勒 內眷屬
T50n2053_p0277a15║   中奉事 慈尊，佛下生時亦願隨下廣作佛
T50n2053_p0277a16║   事 ，乃至無上菩提。」辭訖，因默正念，時復口中
T50n2053_p0277a17║   誦「色蘊不可得，受想行識亦不可得；眼界不
T50n2053_p0277a18║   可得，乃至意界亦不可得；眼識界不可得，乃
T50n2053_p0277a19║   至意識界亦不可得，無明不可得，乃至老死
T50n2053_p0277a20║   亦不可得；乃至菩提不可得，不可得亦不可
T50n2053_p0277a21║   得。」復口說偈，教傍人云 ：「南無彌勒 如來．應．
T50n2053_p0277a22║   正等覺，願與含識速奉慈顏，南無彌勒 如
T50n2053_p0277a23║   來所居內眾，願捨命已，必生其中。」時寺主 慧
T50n2053_p0277a24║   德又夢見有千軀金像 從東方來，下入 翻
T50n2053_p0277a25║   經院，香花滿空。　至二 月四日夜半，瞻病僧
T50n2053_p0277a26║   明藏禪師見有二 人各長一 丈 許，共捧一 白
T50n2053_p0277a27║   蓮華如小車輪，花有三重，葉長尺餘，光 淨
T50n2053_p0277a28║   可愛，將至法師前 。擎花人云 ：「師從無始已
T50n2053_p0277a29║   來所有損惱有情諸有惡業，因今小疾並 得
T50n2053_p0277b01║   消除，應生欣慶。」法師顧視，合掌良久 ，遂
T50n2053_p0277b02║   以 右手而自支頭，次以 左手申左髀上，
T50n2053_p0277b03║   舒足重壘右脇而臥，迄至命終，竟不迴
T50n2053_p0277b04║   轉，不飲不食。至五 日夜半，弟子光 等問：「和
T50n2053_p0277b05║   上決定得生彌勒 內院不？」法師報云 ：「得
T50n2053_p0277b06║   生。」言訖，喘息漸微。少間神逝，侍 人不覺，
T50n2053_p0277b07║   屬纊方知，從足向上漸冷，最後頂暖，顏
T50n2053_p0277b08║   色赤白，怡悅勝常，過七七日竟無改變，亦
T50n2053_p0277b09║   無異氣。自非定慧莊嚴，戒香資被，孰能致
T50n2053_p0277b10║   此。　又慈恩寺僧 明慧業行精苦，初 中後夜念
T50n2053_p0277b11║   誦經行，無時懈廢，於法師亡夜夜半後，旋
T50n2053_p0277b12║   遶佛堂行道，見北方有白虹四道從北亘
T50n2053_p0277b13║   南貫井宿，直至慈恩塔院，皎潔分明，心怪
T50n2053_p0277b14║   所以 。即念往昔如來滅度，有白虹十二 道
T50n2053_p0277b15║   從西方直貫太微，於是大聖遷化。今有此
T50n2053_p0277b16║   相，將非玉華法師有無常事 耶？天曉向眾
T50n2053_p0277b17║   說其所見，眾咸怪之 。至九日旦，無常事 果，
T50n2053_p0277b18║   達於京師符虹現之 象，聞者嗟其感異。　法
T50n2053_p0277b19║   師形長七尺板，身赤白色，眉目疎朗，端嚴若
T50n2053_p0277b20║   塑，美麗如畫。音詞清遠，言談雅亮，聽者無
T50n2053_p0277b21║   厭。或處徒眾，或對嘉賓，一 坐半日，身不
T50n2053_p0277b22║   傾 搖。服尚乾陀，裁唯細[疊*毛]，脩廣適中，行步
T50n2053_p0277b23║   雍容，直前 而視，輒不顧眄。滔滔焉若大江之
T50n2053_p0277b24║   紀地，灼灼焉類芙蕖之 在水。加 以 戒範端
T50n2053_p0277b25║   凝，始終如一 ，愛惜之 志過護浮囊，持戒
T50n2053_p0277b26║   之 堅超逾繫草。性愛怡簡，不好交遊，一 入
T50n2053_p0277b27║   道場，非朝命不出。　法師亡後，西明寺上座
T50n2053_p0277b28║   道宣律師有感神之 德，至乾封年中見有
T50n2053_p0277b29║   神現，自云 ：「弟子是韋將軍諸天之 子，主 領鬼
T50n2053_p0277c01║   神。如來欲入 涅槃，勅 弟子護持贍部遺法，
T50n2053_p0277c02║   比見師戒行清嚴，留心律部，四方有疑皆
T50n2053_p0277c03║   來諮決，所制 輕重，時有乖 錯。師年壽漸促 ，
T50n2053_p0277c04║   文記不正，便 誤後人，以 是故來示師佛意。」
T50n2053_p0277c05║   因指宣所出律抄及輕重儀 僻 謬之 處，皆
T50n2053_p0277c06║   令改正。宣聞之 悚慄悲喜，因問經、律、論等
T50n2053_p0277c07║   種種疑妨，神皆為決之 。又問古來傳法之
T50n2053_p0277c08║   僧 德位 高下，并亦問法師。神答曰：「自古
T50n2053_p0277c09║   諸師解行互 有短長而不一 準，且如奘師
T50n2053_p0277c10║   一 人，九生已來備 修 福慧兩業，生生之 中
T50n2053_p0277c11║   多聞博洽，聰慧辯才，於贍部洲脂那國常為
T50n2053_p0277c12║   第一 ，福德亦然。其所翻譯，文質相兼 ，無違
T50n2053_p0277c13║   梵本。由善業力 ，今見生覩史多天慈氏內
T50n2053_p0277c14║   眾，聞法悟解，更不來人間，既從彌勒 問
T50n2053_p0277c15║   法悟解得聖。」宣受神語已，辭別 而還。宣因
T50n2053_p0277c16║   錄入 着記數卷，見在西明寺藏矣。據此
T50n2053_p0277c17║   而言，自非法師高才懿德，乃神明知之 ，豈
T50n2053_p0277c18║   凡情所測。　法師病時，撿挍翻經使人許玄
T50n2053_p0277c19║   備 ，以 其年二 月三日奏云 ：「法師因損足得
T50n2053_p0277c20║   病。」至其月七日，
T50n2053_p0277c21║   勅 中御府宜遣醫人將藥往看。所司即差
T50n2053_p0277c22║   供 奉醫人張德志、程桃捧將藥急赴。比至，
T50n2053_p0277c23║   法師已終，醫藥不及。時坊州刺史竇師倫
T50n2053_p0278a01║   奏法師已亡。
T50n2053_p0278a02║   帝聞之 哀慟傷 感，為之 罷朝曰：「朕失國
T50n2053_p0278a03║   寶矣！」時文武百寮莫不悲哽流涕，帝言
T50n2053_p0278a04║   已嗚噎，悲不能勝。帝翌日又謂群臣曰：
T50n2053_p0278a05║   「惜哉！朕國內失奘師一 人，可謂釋眾梁摧
T50n2053_p0278a06║   矣，四生無導矣。亦何 異於苦海方闊，舟
T50n2053_p0278a07║   檝遽沈，暗室猶昏，燈炬斯掩！」
T50n2053_p0278a08║   帝言已，嗚咽不止。至其月二 十六 日，下
T50n2053_p0278a09║   勅 曰：「竇師倫所奏玉華寺僧 玄奘法師既
T50n2053_p0278a10║   亡，葬事 所須並 令官給。」至三月六 日，又有
T50n2053_p0278a11║   勅 曰：「玉華寺奘法師既亡，其翻經之 事 且停 。
T50n2053_p0278a12║   已翻成者，准舊例 官為抄寫；自餘未翻者，
T50n2053_p0278a13║   總付慈恩寺守掌，勿 令損失。其玄奘弟子
T50n2053_p0278a14║   及同翻經僧 ，先非玉華寺僧 者，宜各放
T50n2053_p0278a15║   還本寺。」至三月十五 日，又有　勅 曰：「故
T50n2053_p0278a16║   玉華寺僧 玄奘法師葬日，宜聽京城僧 尼
T50n2053_p0278a17║   造幡蓋送至墓所。」法師道茂德高，為明
T50n2053_p0278a18║   時痛惜，故於亡後重疊降恩，求之 古人無
T50n2053_p0278a19║   比此也。　於是門人遵其遺命，以 籧篨為
T50n2053_p0278a20║   輿，奉神柩還京，安置慈恩翻經堂內。弟
T50n2053_p0278a21║   子數百哀號動 地，京城道俗 奔赴哭泣，日
T50n2053_p0278a22║   數百千。以 四月十四日將葬滻之 東，都
T50n2053_p0278a23║   內僧 尼及諸士庶共造殯送之 儀 ，素蓋、白
T50n2053_p0278a24║   幢、泥洹帳輿、金棺、銀槨、娑羅樹等五 百餘事 ，
T50n2053_p0278a25║   布之 街衢，連雲接漢，悲笳悽挽，響匝穹宇，
T50n2053_p0278a26║   而京邑及諸州五 百里內送者百餘萬人。
T50n2053_p0278a27║   雖復喪事 華整，而法師神柩仍在籧篨本輿。
T50n2053_p0278a28║   東市絹行用繒三千匹結作泥洹輿，兼 以
T50n2053_p0278a29║   花珮莊嚴，極為殊妙，請安神柩。門徒等恐
T50n2053_p0278b01║   虧師素志，不許。乃以 法師三衣及國家所
T50n2053_p0278b02║   施百金之 納置以 前 行，籧篨輿次其後，觀者
T50n2053_p0278b03║   莫不流淚哽塞。是日緇素宿於帳所者三
T50n2053_p0278b04║   萬餘人。　十五 日旦，掩坎訖，即於墓所設齋
T50n2053_p0278b05║   而散。是時天地變色，鳥獸鳴哀，物感既然，則
T50n2053_p0278b06║   人悲可悉。皆言愛河尚淼，慈舟遽沈，永夜猶
T50n2053_p0278b07║   昏，慧燈先滅，攀戀之 痛如亡眼目，不直比
T50n2053_p0278b08║   之 山頹木壞而已。惜哉！　至總章二 年四月八
T50n2053_p0278b09║   日，有
T50n2053_p0278b10║   勅 徙葬法師於樊川北原，營建塔宇。蓋以
T50n2053_p0278b11║   舊所密邇京郊，禁中多見，時傷 聖慮，故改
T50n2053_p0278b12║   卜焉。至於遷殯之 儀 ，門徒哀感，行侶 悲慟，
T50n2053_p0278b13║   切彼往初 。嗚呼！
T50n2053_p0278b14║   釋慧立論曰：「觀夫夜星霄月繼西日之 明，
T50n2053_p0278b15║   三江九河助 東溟之 大，相資之 道在物既
T50n2053_p0278b16║   然，傳襲之 風於人豈異。自法王潛輝之 後，
T50n2053_p0278b17║   阿難結集已來，歲越千年，時逾十代 。聖賢間
T50n2053_p0278b18║   出，英叡遞生，各韞雄圖，俱 包 上智，負荷
T50n2053_p0278b19║   遺法，控御天人，道制 風飈，神傾 海岳。或舒
T50n2053_p0278b20║   指而流膏液，或異室而朗奇光 ，或連尸以
T50n2053_p0278b21║   伏天魔；或一 對而迴時主 。或願通法於邊
T50n2053_p0278b22║   剎，冐 風波於嶮塗；或虛己以 應物，求裹
T50n2053_p0278b23║   糧而行死地。終令玄津溢瀁，惠濟無彊，既
T50n2053_p0278b24║   益傳燈，寔符付囑，考之 前 冊，可不然哉！
T50n2053_p0278b25║   而清源不窮，今復遇法師嗣承之 矣。惟法
T50n2053_p0278b26║   師星像 降靈，山岳騰氣，才過東箭，譽美
T50n2053_p0278b27║   南金，雅操不群，堅芳獨拔。以 四生為己任，
T50n2053_p0278b28║   建正法為身事 ，巍巍乎似 嵩華之 負穹
T50n2053_p0278b29║   蒼，皎皎焉若琅玕之 映澄海。而聰機俊 骨，
T50n2053_p0278c01║   發於自然，味道輕榮，率由天性。至夫多識
T50n2053_p0278c02║   洽聞之 奧冠恒肇而逾高，詳玄造微之 功
T50n2053_p0278c03║   跨生融而更遠。滔滔乎，蕩蕩乎，實紹隆之
T50n2053_p0278c04║   神器也。將使像 化重光 於頹季之 期，故誕
T50n2053_p0278c05║   茲明德者矣。法師以 今古大德，闡揚經、論，
T50n2053_p0278c06║   雖復俱 依聖教，而引據不同，諍論紛然，其
T50n2053_p0278c07║   來自久 。至如黎耶是報非報，化人有心無心，
T50n2053_p0278c08║   和合怖數之 徒，聞熏滅不滅等，百有餘科，並
T50n2053_p0278c09║   三藏四含之 盤根，大小兩宗之 鉗鍵，先賢之
T50n2053_p0278c10║   所不決，今哲之 所共疑。法師亦躊蹰此
T50n2053_p0278c11║   文，怏怏斯旨，慨然嘆曰：『此地經、論，蓋法門
T50n2053_p0278c12║   枝葉，未是根源。諸師雖各起異端，而情疑
T50n2053_p0278c13║   莫遣，終須括囊大本，取定於祇[垣-土+示]耳。』由
T50n2053_p0278c14║   是壯志發懷，馳心遐外。以 貞觀三年秋八
T50n2053_p0278c15║   月立誓裝束，拂衣而去。到 中天竺那爛陀
T50n2053_p0278c16║   寺，逢大法師名尸羅跋陀，此曰戒賢。其人
T50n2053_p0278c17║   體二 居宗，神鑒奧遠，博閑三藏，善四韋陀。
T50n2053_p0278c18║   於《十七地論》最為精熟，以 此論該冠眾經，
T50n2053_p0278c19║   亦偏 常宣講，元 是彌勒 菩薩所造，即《攝大乘》
T50n2053_p0278c20║   之 根系，是法師發軔之 所祈者。十六 大國
T50n2053_p0278c21║   靡不歸宗，稟義學徒恒有萬許。法師既
T50n2053_p0278c22║   往修 造，一 面盡歡，以 為相遇之 晚。於是伏膺
T50n2053_p0278c23║   聽受，兼 諮決所疑，一 遍便 覆，無所遺忘。譬
T50n2053_p0278c24║   濛汜之 納群流，若孟諸之 吞雲夢。彼師嗟
T50n2053_p0279a01║   怪，嘆未曾有，云 ：『若斯人者，聞名尚難，豈謂
T50n2053_p0279a02║   此時共談玄耳。』法師從是聲振葱西，名
T50n2053_p0279a03║   流八 國，彼諸先達英傑 聞之 ，皆宿構重關，
T50n2053_p0279a04║   共來難詰，雁行魚累，轂駕肩隨，其並 論之
T50n2053_p0279a05║   詞，雲屯雨至。法師從容辯釋，皆入 其室、操
T50n2053_p0279a06║   其戈，取其牟、擊其盾，莫不人人喪轍，解
T50n2053_p0279a07║   頤虔伏，稱為此公 天縱之 才，難酬對也。戒
T50n2053_p0279a08║   日王等見之 抃喜，皆肘步嗚足，傾 珍供 養。罷
T50n2053_p0279a09║   席之 後，更學梵書，并諸經、論。自如來一 代
T50n2053_p0279a10║   所說，耆山方等之 教，鹿苑半字之 文，爰至後
T50n2053_p0279a11║   聖馬鳴、龍樹、無著、天親諸所製作，及灰山住
T50n2053_p0279a12║   等十八 異執之 宗，五 部殊塗之 致，並 搜羅研
T50n2053_p0279a13║   究，達其旨、得其文。并佛處世 之 跡，如泥洹
T50n2053_p0279a14║   堅固之 林，降魔菩提之 樹，迦路崇高之 塔，那
T50n2053_p0279a15║   揭留影之 山，皆躬申禮敬，備 覩靈奇，亦無
T50n2053_p0279a16║   遺矣。法師心期既滿，學覽復周，將旋本土，
T50n2053_p0279a17║   遂繕寫大小乘法教六 百餘部，請像 七軀，舍
T50n2053_p0279a18║   利 百有餘粒，以 今唐十九年春正月二 十五
T50n2053_p0279a19║   日還至長安。道俗 奔迎，傾 都罷市。是時也，
T50n2053_p0279a20║   烟收霧卷，景麗風清，寶帳盈衢，花幢揜日。
T50n2053_p0279a21║   慶雲垂彩於天表，郁郁紛紛；庶士詠讚於通
T50n2053_p0279a22║   莊，轟轟隱隱。邪風於焉頓戢，慧日赫以 重
T50n2053_p0279a23║   明。雖不逢世 尊從忉利 之 下閻浮，此亦足
T50n2053_p0279a24║   為千載之 休美也。法師此行經塗數萬，備
T50n2053_p0279a25║   歷艱危。至如涸陰沍寒之 山，飛波激浪之
T50n2053_p0279a26║   壑，厲毒黑風之 氣，狻猊貙豻之 群，並 法顯失
T50n2053_p0279a27║   侶 之 鄉，智嚴遺伴 之 地，班超之 所不踐，章
T50n2053_p0279a28║   亥之 所未遊。法師孑爾孤征，坦然無梗，
T50n2053_p0279a29║   扇唐風於八 河之 外，揚國化於五 竺之 間，
T50n2053_p0279b01║   使乎遐域侯 王馳心輦轂，遠方酋長係 仰
T50n2053_p0279b02║   天衢，雖法師不世 之 功 ，抑亦聖朝運昌感通
T50n2053_p0279b03║   之 力 也。　皇帝握龍圖而纂曆，應赤伏以
T50n2053_p0279b04║   君臨，戮鯨豕以 濟群生，盪雲霓而光 日
T50n2053_p0279b05║   月。正四維之 絕柱，息滄海之 橫流，重立乾
T50n2053_p0279b06║   坤，再 施鎔造。九功 包 於虞、夏，七德冠於曹、
T50n2053_p0279b07║   劉 。海晏河清，時和歲阜，遠無不順，邇無不
T50n2053_p0279b08║   安，天成地平，人慶神悅。加 以 重明麗正，三善
T50n2053_p0279b09║   之 義克 隆；宰輔忠勤 ，良哉之 歌斯允 。既而功
T50n2053_p0279b10║   窮厚載，德感上玄，紫芝含秀於玉階，華果
T50n2053_p0279b11║   結英於朱閣。又如西州石瑞，松縣琨符，紀
T50n2053_p0279b12║   聖主 千年之 期，顯　儲君副 承之 業。鳳毛
T50n2053_p0279b13║   才子之 句，上果佛田之 文，歷萬古而不
T50n2053_p0279b14║   開，當我皇而始出。豈非明靈輔德，玄天福
T50n2053_p0279b15║   眷者焉。加 復遊心真際，城塹五 乘，追思鷲
T50n2053_p0279b16║   嶺之 容，竚想提河之 說，故使遺形紺髮，煥彩
T50n2053_p0279b17║   來儀 ，勝典 高僧 ，相輝而至。慈雲布於六 合，法
T50n2053_p0279b18║   鼓振於三千，天花將景風共飛，翠霧與香
T50n2053_p0279b19║   烟同馥，於是溺俗 沈流之 士，望涯岸而有
T50n2053_p0279b20║   期，清虛蹈玄之 賓，顧三空而非遠。所謂司
T50n2053_p0279b21║   南啟路眾惑知方，商飈襲林而群籟自嚮。
T50n2053_p0279b22║   法師盛德也如彼，逢時也如此，豈同雅、澄
T50n2053_p0279b23║   懷道，遇二 石之 兇 殘，安、什傳經，值符、姚之
T50n2053_p0279b24║   偽曆。校之 深淺，即行潦之 類江湖，方之 明
T50n2053_p0279b25║   闇，乃朝陽之 與螢曜矣。昔鍾玦既至，魏文
T50n2053_p0279b26║   奉賦以 讚揚；神雀斯呈，賈逵獻頌而論異。
T50n2053_p0279b27║   在禽物之 微賤，古人猶且詠歌，況法師不朽
T50n2053_p0279b28║   之 神功 ，棟梁之 大業，豈可緘默於明時而
T50n2053_p0279b29║   無稱述者也。立學愧往賢，德非先達，直以
T50n2053_p0279c01║   同沾像 化，叨廁末塵，欣慕之 懷，百於恒
T50n2053_p0279c02║   品，所以 力 課庸愚，輒申斯傳。其清徽令望
T50n2053_p0279c03║   之 美，絕後光 前 之 蹤，別 當分諸鴻筆，非此
T50n2053_p0279c04║   所能覼縷也。冀 明鑒君子收意而不哂焉。」
T50n2053_p0279c05║   贊曰：「生靈感絕，大聖遷神，其能繼紹，唯乎哲
T50n2053_p0279c06║   人。馬鳴先唱，提婆後申，如日斯隱，朗月方
T50n2053_p0279c07║   陳。穆矣法師，諒為貞士，逈秀天人，不羈塵
T50n2053_p0279c08║   滓。窮玄之 奧，究儒 之 理，潔若明珠，芬同蕙
T50n2053_p0279c09║   芷。悼經之 闕，疑義之 錯，委命詢求，[夌*欠]危
T50n2053_p0279c10║   踐壑。恢恢器宇，赳赳誠恪，振美西州，歸
T50n2053_p0279c11║   功 東閣。屬逢有道，時唯我　皇，重懸玉
T50n2053_p0279c12║   鏡，再 理珠囊。三乘既闡，《十地》兼 揚，俾 夫慧
T50n2053_p0279c13║   日，幽而更光 。粵余 庸眇，幸參塵末，長自
T50n2053_p0279c14║   蓬門，靡彫靡括。高山斯仰，清流是渴，願得
T50n2053_p0279c15║   攀依，比之 藤葛。」
T50n2053_p0279c16║   釋彥悰箋述曰：「余 觀佛教東度已來，英俊 賢
T50n2053_p0279c17║   明，捨家入 道者萬計，其中罕能兼 善，一 二 美
T50n2053_p0279c18║   者有焉。至若視聽貌言，洽聞強識，輕生重
T50n2053_p0279c19║   道，絕域遐征，貞操勁 松筠，雅志陵金石，群
T50n2053_p0279c20║   雄革慮，聖主 迴光 者，於三藏備 之 矣。抑又
T50n2053_p0279c21║   聞之 ，三藏當盛暑之 辰，體無霑液，祁寒之
T50n2053_p0279c22║   際，貌不慘悽，又不夭不申，不欠不嚏，斯
T50n2053_p0279c23║   蓋未詳其地位 ，何 賢聖之 可格哉！又北宮現
T50n2053_p0279c24║   疾之 時，徵慶繁縟，將終之 日，色貌敷愉．
T50n2053_p0279c25║   亦難得而測也。及終後月餘日，有人齎栴
T50n2053_p0279c26║   檀末香至，請依西國法以 塗三藏身，眾
T50n2053_p0279c27║   咸莫之 許。其人作色曰：『弟子別 奉進止，師
T50n2053_p0279c28║   等若不許，請錄狀以 聞。』眾從之 。及開棺發
T50n2053_p0279c29║   殮已，人覺異香等蓮花之 氣，互 相驚問，皆
T50n2053_p0280a01║   云 若茲。向人除併殮衣，唯留襯服，眾覩
T50n2053_p0280a02║   三藏貌如生人，皆號絕共視。向人塗香服
T50n2053_p0280a03║   殮蓋棺已，俄 失所在，眾疑天人焉。余 考三
T50n2053_p0280a04║   藏夙心，稽其近迹，自非摩訶薩埵其孰若
T50n2053_p0280a05║   之 乎？粵我同儔 ，幸希景仰，勗 哉！」
T50n2053_p0280a06║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第十