Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
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- Đại Bát Nhã Kinh Cương Yếu [大般若經綱要]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 8
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X24n0449_p0141b11║ 般若綱要卷八
X24n0449_p0141b12║ 古南沙門 通門 閱正
X24n0449_p0141b13║ 七空居士 葛[鼎*彗] 提綱
X24n0449_p0141b14║ 卷三百九十六 之 七葉(勝義瑜伽 品)至三百九十七之 十
X24n0449_p0141b15║ 五 葉
X24n0449_p0141b16║ 善現言。一 切法皆用無性為自性。何 故有時佛說有
X24n0449_p0141b17║ 清淨法耶。佛告善現。我說一 切法平等性為清淨法。
X24n0449_p0141b18║ 世 尊。何 等一 切法平等性。善現。如來出世 。若不出世 。
X24n0449_p0141b19║ 性相常住 。是名一 切法平等性。此平等性名清淨法。
X24n0449_p0141b20║ 此依世 俗 說為清淨。不依勝義。所以 者何 。勝義諦中。
X24n0449_p0141b21║ 無分別 。無戲論。一 切音聲名字路絕。善現言。若一 切
X24n0449_p0141b22║ 法如夢所見。如像 。如響。如陽焰。如光 影。如幻事 。如變
X24n0449_p0141b23║ 化身。如尋香城。雖現似 有。而無實事 。云 何 依止如是
X24n0449_p0141b24║ 非真實法。發阿耨多羅三藐三菩提心。作是願言。我
X24n0449_p0141c01║ 當圓滿一 切法。我當發起無量光 明。遍照十方無邊
X24n0449_p0141c02║ 世 界。我當發起一 妙音聲。遍滿十方無邊世 界。隨諸
X24n0449_p0141c03║ 有情心心所法。意樂差別 。為說種種微妙法門。令勤
X24n0449_p0141c04║ 修 學。證得殊勝利 益安樂。佛告善現。汝所說法。豈不
X24n0449_p0141c05║ 亦如夢之 所見。如像 如響。乃至如尋香城耶。善現答
X24n0449_p0141c06║ 言。如是世 尊。若一 切法如夢所見。廣說乃至如尋香
X24n0449_p0141c07║ 城。皆無實事 。云 何 菩薩摩訶薩。發誠諦言。我當圓滿
X24n0449_p0141c08║ 一 切功 德。利 益安樂無量有情。世 尊。非夢所見。廣說
X24n0449_p0141c09║ 乃至尋香城中所現物類。能行一 切法。況能圓滿。餘
X24n0449_p0141c10║ 一 切法。亦應如是。俱 非實故。佛告善現。如是如是。如
X24n0449_p0141c11║ 汝所說非實有法。尚不能行一 切法。況能圓滿非實
X24n0449_p0141c12║ 有法。復次善現。一 切法非實有故。不能證得所求無
X24n0449_p0141c13║ 上正等菩提。如是諸法。一 切皆是思惟造作。諸有思
X24n0449_p0141c14║ 惟所造作法。皆不能得一 切智智。復次善現。如是諸
X24n0449_p0141c15║ 法。於菩提道雖能引發。而於其果無資助 能。由此諸
X24n0449_p0141c16║ 法無生無起無實相故。諸菩薩摩訶薩從初 發心。雖
X24n0449_p0141c17║ 起種種身語意善。修 行一 切法。而知一 切如夢所見。
X24n0449_p0141c18║ 乃至如尋香城。皆非實有。復次善現。如是諸法。雖非
X24n0449_p0141c19║ 實有。若不圓滿。決定不能成熟有情嚴淨佛土。證得
X24n0449_p0141c20║ 無上正等菩提。
X24n0449_p0141c21║ 善現白佛言。佛證無上正等覺時。所得佛法。為依世
X24n0449_p0141c22║ 俗 。為依勝義說得名耶。佛告善現。依世 俗 故。說名為
X24n0449_p0141c23║ 得。不依勝義。若依勝義。能得所得俱 不可得。若謂此
X24n0449_p0141c24║ 人。得如是法。便 有所得。有所得者。便 執有二 。不能得
X24n0449_p0142a01║ 果。亦無現觀。善現言。執無二 者。為能得果。有現觀耶。
X24n0449_p0142a02║ 佛言。執無二 者。亦復如是。若無二 無不二 。即名得果。
X24n0449_p0142a03║ 亦名現觀。所以 者何 。若執由此便 能得果。亦有現觀。
X24n0449_p0142a04║ 及執由彼不能得果。亦無現觀。俱 是戲論。若離戲論。
X24n0449_p0142a05║ 乃可名為法平等性。善現言。若一 切法皆以 無性而
X24n0449_p0142a06║ 為自性。此中何 謂法平等性。佛言。若於是處都無有
X24n0449_p0142a07║ 性。亦無無性。亦不可說為平等性。如是乃名法平等
X24n0449_p0142a08║ 性。當知法平等性既不可說。亦不可知。除平等性。無
X24n0449_p0142a09║ 法可得。離一 切法。無平等性。善現。法平等性。異生聖
X24n0449_p0142a10║ 者俱 不能行。非彼境故。善現言。法平等性。豈亦非佛
X24n0449_p0142a11║ 所行。境耶。佛言。法平等性。非諸賢聖所行之 境。謂隨
X24n0449_p0142a12║ 信 行。若隨法行。若第八 。若預流。乃至若諸佛應正等
X24n0449_p0142a13║ 覺。皆不能以 法平等性為所行境。善現言。一 切如來
X24n0449_p0142a14║ 應正等覺。於一 切法皆得自在。云 何 可言法平等性。
X24n0449_p0142a15║ 亦非諸佛所行境耶。佛言。若平等性與佛有異。可言
X24n0449_p0142a16║ 是佛所行之 境。然平等性與佛無異。云 何 可說佛行
X24n0449_p0142a17║ 彼境。善現當知。若諸異生法平等性。若隨信 行法平
X24n0449_p0142a18║ 等性。若隨法行法平等性。若諸第八 乃至若諸如來
X24n0449_p0142a19║ 應正等覺法平等性。皆同一 相所謂無相。是一 平等。
X24n0449_p0142a20║ 無二 無別 。於此一 法平等性中。諸平等性既不可得。
X24n0449_p0142a21║ 於中異生及諸聖者差別 之 相。亦不可得。(九十六 卷竟)善
X24n0449_p0142a22║ 現言。若一 切法平等性中。異生聖者。法及有情。俱 無
X24n0449_p0142a23║ 差別 。云 何 三寶出現世 間。佛言。如來於法。方便 善巧。
X24n0449_p0142a24║ 能於無相。建立種種法等差別 。復次善現。若諸如來
X24n0449_p0142b01║ 不為有情施設諸法差別 之 相。諸有情類為能自知
X24n0449_p0142b02║ 不。善現答言。諸有情類不能自知。佛言。是故如來應
X24n0449_p0142b03║ 正等覺。於無相法方便 善巧。雖為有情施設種種差
X24n0449_p0142b04║ 別 之 相。而於諸法平等法性。都無所動 。善現言。如是
X24n0449_p0142b05║ 一 切愚夫異生。亦於諸法平等法相。無所動 不。如是
X24n0449_p0142b06║ 隨信 行。若隨法行。若第八 預流。乃至若菩薩摩訶薩。
X24n0449_p0142b07║ 亦於諸法平等法性。無所動 不。佛言。一 切法及諸有
X24n0449_p0142b08║ 情。皆不出過平等法性。皆於諸法平等法性。都無所
X24n0449_p0142b09║ 動 。善現白佛言。若一 切法平等法性。即是異生平等
X24n0449_p0142b10║ 法性。亦是隨信 行隨法行第八 預流。乃至如來應正
X24n0449_p0142b11║ 等覺平等法性。令一 切法及諸有情相應異故。性亦
X24n0449_p0142b12║ 應異。是則 法性亦應各異。云 何 於諸異相法等。可得
X24n0449_p0142b13║ 安立法性一 相。云 何 菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
X24n0449_p0142b14║ 多時。不分別 法及諸有情有種種性。佛告善現。一 切
X24n0449_p0142b15║ 法性。是空性不。善現答言。如是世 尊。一 切法性皆是
X24n0449_p0142b16║ 空性。佛告善現。於空性中法等異相為可得不。善現
X24n0449_p0142b17║ 答言。不也世 尊。於空性中。一 切異相皆不可得。佛告
X24n0449_p0142b18║ 善現。由此當知平等法性。非一 切法。不離一 切法。善
X24n0449_p0142b19║ 現白佛言。平等法性。為是有為。為是無為。佛告善現。
X24n0449_p0142b20║ 平等法性。非是有為。非是無為。然離有為法。無為法
X24n0449_p0142b21║ 不可得。離無為法。有為法亦不可得。善現。若有為界。
X24n0449_p0142b22║ 若無為界。如是二 界。非相應非不相應。無色無見。無
X24n0449_p0142b23║ 對一 相。所謂無相。一 切如來應正等覺。依世 俗 說。不
X24n0449_p0142b24║ 依勝義。何 以 故。非勝義中可有身行語行意行。非離
X24n0449_p0142c01║ 身行語行意行。勝義可得。當知即有為無為平等法
X24n0449_p0142c02║ 性。說名勝義。是故菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多
X24n0449_p0142c03║ 時。不動 勝義而行菩薩摩訶薩行。成熟有情。嚴淨佛
X24n0449_p0142c04║ 土。能證無上正等菩提(勝義瑜伽 品竟)。
X24n0449_p0142c05║ 卷三百九十七之 十六 葉(無動 法性品)
X24n0449_p0142c06║ 善現。若諸法等。平等法性。皆本性空。此本性空。於有
X24n0449_p0142c07║ 無。非能所作。云 何 不動 勝義而作菩薩所應作事 。佛
X24n0449_p0142c08║ 告善現。若諸有情。自知諸法皆本性空。則 諸如來不
X24n0449_p0142c09║ 現神通。作希有事 。謂於諸法本性空中。雖無所動 。而
X24n0449_p0142c10║ 令有情遠離種種妄想顛倒。安住 諸法空。解脫生死
X24n0449_p0142c11║ 苦。謂令有情遠離一 切想。亦令遠離一 切法想。安住
X24n0449_p0142c12║ 無為界。解脫生死苦。無為界者。即諸法空。依世 俗 說
X24n0449_p0142c13║ 名無為界。善現言。由何 空故說諸法空。佛告善現。由
X24n0449_p0142c14║ 想空故。說諸法空。復次善現。若變化身復作化事 。此
X24n0449_p0142c15║ 有實事 而不空耶。善現答言。諸所變化。都無實事 。一
X24n0449_p0142c16║ 切皆空。佛告善現。變化與空。如是二 法。非合非散。此
X24n0449_p0142c17║ 二 俱 以 空空故空。不應分別 是空是化。何 以 故。非空
X24n0449_p0142c18║ 性中有空有化二 事 可得。以 一 切法畢竟空故。復次
X24n0449_p0142c19║ 善現。無一 切法非化。諸是化者無不皆空。善現言。世
X24n0449_p0142c20║ 間諸蘊。諸處。諸界。緣起。緣生。緣起支等。可皆是化。諸
X24n0449_p0142c21║ 出世 間波羅蜜多。若三十七菩提分法。乃至若由彼
X24n0449_p0142c22║ 法所得諸果。若依彼法施設種種補特伽 羅。豈亦是
X24n0449_p0142c23║ 化。佛告善現。一 切世 間出世 間法。無非是化。然於其
X24n0449_p0142c24║ 中。有是聲聞所化。有是獨覺所化。有是菩薩所化。有
X24n0449_p0143a01║ 是如來所化。有是煩惱所化。有是善法所化。由此因
X24n0449_p0143a02║ 緣。說一 切法皆如變化。等無差別 。善現復白佛言。所
X24n0449_p0143a03║ 有斷果謂預流果。或一 來。不還。阿羅漢果。或獨覺地。
X24n0449_p0143a04║ 或如來地。永斷煩惱習氣相續。豈亦是化。佛告善現。
X24n0449_p0143a05║ 如是諸法。若與生滅二 相合者。亦皆是化。世 尊。何 法
X24n0449_p0143a06║ 非化。善現。若法不與生滅相合者。是法非化。世 尊。何
X24n0449_p0143a07║ 法不與生滅相合。善現。不虗誑法。即是涅槃。此法不
X24n0449_p0143a08║ 與生滅相合。是故非化。善現復白佛言。如世 尊說。平
X24n0449_p0143a09║ 等法性。一 切皆空。無能動 者。無二 可得。無有少法非
X24n0449_p0143a10║ 自性空。云 何 涅槃可言非化。佛告善現。如汝所說。無
X24n0449_p0143a11║ 有少法非自性空。此自性空。非聲聞作。非獨覺作。非
X24n0449_p0143a12║ 菩薩作。非如來作。亦非餘作。有佛無佛其性常空。此
X24n0449_p0143a13║ 即涅槃。是故我說涅槃非化。非實有法名為涅槃。可
X24n0449_p0143a14║ 說無生無滅非化(無動 法性品竟)。
X24n0449_p0143a15║ 卷三百九十八 (常啼菩薩品) 卷三百九十九之 十四葉
X24n0449_p0143a16║ 常啼菩薩。常樂居阿練若處。歘然聞有空中聲。曰咄。
X24n0449_p0143a17║ 善男子。汝可東行。決定得聞甚深般若波羅蜜多。於
X24n0449_p0143a18║ 內外法。心莫散亂 。勿 破威儀 。勿 壞身相。勿 動 於一 切
X24n0449_p0143a19║ 法。何 以 故。若於諸法有所動 者。則 於佛法不能安住 。
X24n0449_p0143a20║ 於生死諸趣輪迴。不能得甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0143a21║ 空中聲復語常啼菩薩言。善男子。汝當於空無相無
X24n0449_p0143a22║ 願甚深之 法。應生信 解。汝應以 離一 切相心求深般
X24n0449_p0143a23║ 若波羅蜜多。
X24n0449_p0143a24║ 常啼菩薩思惟。何 時當見法湧菩薩。得聞般若波羅
X24n0449_p0143b01║ 蜜多。永斷種種虗妄分別 。疾證無上正等菩提。善現
X24n0449_p0143b02║ 當知。常啼菩薩即住 此處。作是念時。於一 切法中。起
X24n0449_p0143b03║ 無障智見。由斯智見。即能現入 無量殊勝三摩地門。
X24n0449_p0143b04║ 安住 如是三摩地中。現見十方諸佛如來。咸共讚慰。
X24n0449_p0143b05║ 教誡教授此諸三摩地所稟自性。無入 無出。亦不見
X24n0449_p0143b06║ 法能入 出者。以 於諸法無所執故。即名般若波羅蜜
X24n0449_p0143b07║ 多。時十方佛方便 讚慰。教誡教授已。忽然不現。常啼
X24n0449_p0143b08║ 菩薩心懷惆悵。作是思惟。我向所見十方諸佛。先從
X24n0449_p0143b09║ 何 來。今往何 所。誰能為我斷如是疑。我當疾詣法湧
X24n0449_p0143b10║ 菩薩所。當以 何 物而為供 養。我若空往。自喜不生。何
X24n0449_p0143b11║ 以 表知至誠求法。我於今者。應自賣身。以 求價 值。持
X24n0449_p0143b12║ 用供 養甚深般若波羅蜜多。及說法師。何 以 故。我於
X24n0449_p0143b13║ 長夜諸界趣生。虗喪壞滅無邊身命。無始生死。受無
X24n0449_p0143b14║ 量苦。故我今者定應賣身。時天帝釋見已念言。此善
X24n0449_p0143b15║ 男子。我當試之 。為實慕法。為惑世 間。即自化作婆羅
X24n0449_p0143b16║ 門。語常啼曰。我欲祠天。但 須人血。人髓。人心。常啼即
X24n0449_p0143b17║ 申右手。執取利 刀 。刺臂出血。破骨出髓。欲剖心出。有
X24n0449_p0143b18║ 長者女。作是念言。何 因緣故。困苦其身。常啼報曰。我
X24n0449_p0143b19║ 為供 養甚深般若波羅蜜多。及說法師。長者女言。當
X24n0449_p0143b20║ 獲何 等功 德勝利 。常啼答言。法湧菩薩。於甚深法。已
X24n0449_p0143b21║ 得自在。當為我說甚深般若波羅蜜多方便 善巧。菩
X24n0449_p0143b22║ 薩所學。菩薩所乘。菩薩所行。菩薩所作。我得聞已。如
X24n0449_p0143b23║ 說修 行。成熟有情。嚴淨佛土。速證無上正等菩提。長
X24n0449_p0143b24║ 者女恭敬合掌。白常啼言。大士家貧。尚為如是微妙
X24n0449_p0143c01║ 功 德。不惜身命。況我家富。為是功 德而不棄捨。唯願
X24n0449_p0143c02║ 大士勿 復自害。我身亦願隨大士往。共植善根。為得
X24n0449_p0143c03║ 所說諸佛法故。時天帝釋即復本形。曲躬而立。讚言
X24n0449_p0143c04║ 大士。善哉善哉。為法至誠。堅固乃爾。我實不用人血
X24n0449_p0143c05║ 心髓。但 來相試。今何 所願。我當相與。常啼報言。我本
X24n0449_p0143c06║ 所願。唯有無上正等菩提。天主 頗能與斯願不。時天
X24n0449_p0143c07║ 帝釋赧然有愧。此非我力 。唯有諸佛大聖法王。於法
X24n0449_p0143c08║ 自在能與斯願。常啼報曰。甚深般若波羅蜜多。亦我
X24n0449_p0143c09║ 所願。頗能惠不。時天帝釋倍復生慙。我於此願。亦不
X24n0449_p0143c10║ 能與。然我有力 。令大士身。平復如故。常啼報言。如是
X24n0449_p0143c11║ 所願。自能滿足。無勞 天主 。時長者女。入 舍白父母言。
X24n0449_p0143c12║ 願多與我家中所有種種供 具 。亦聽我身。五 百侍 女。
X24n0449_p0143c13║ 持諸供 具 。往妙香城。為欲供 養甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0143c14║ 及說法師。定獲無邊微妙佛法。父母報言。汝應嚴辦
X24n0449_p0143c15║ 供 具 侍 從。速當共往。常啼菩薩尋聲復問天帝釋言。
X24n0449_p0143c16║ 如是所說甚深般若波羅蜜多。今在何 處。我欲供 養。
X24n0449_p0143c17║ 唯願示之 。天帝釋言。甚深般若波羅蜜多。在此臺中。
X24n0449_p0143c18║ 七寶座上。四寶函 內。真金為葉。吠瑠璃寶以 為其字。
X24n0449_p0143c19║ 法湧菩薩以 七寶印。自封印之 。爾時常啼菩薩。及長
X24n0449_p0143c20║ 者女。并其父母侍 女。聞是語已。即取所持種種供 養
X24n0449_p0143c21║ 之 具 。分作二 分。先持一 分詣寶臺所。供 養般若波羅
X24n0449_p0143c22║ 蜜多。復持一 分俱 共往詣法湧菩薩所。供 養已。頂禮
X24n0449_p0143c23║ 雙足。合掌恭敬。右繞三匝。却住 一 面。請問大師。我先
X24n0449_p0143c24║ 所見十方諸佛。先從何 來。今往何 所。唯願為我說彼
X24n0449_p0144a01║ 諸佛所從至處。令我了 知。知已。生生常見諸佛(常啼菩薩
X24n0449_p0144a02║ 品竟)。
X24n0449_p0144a03║ 卷三百九十九之 十四葉(法湧菩薩品) 卷四百
X24n0449_p0144a04║ 爾時法湧菩薩摩訶薩。告常啼菩薩摩訶薩言。善男
X24n0449_p0144a05║ 子。如來應正等覺所有法身。無所從來。亦無所去。何
X24n0449_p0144a06║ 以 故。諸法實性皆不動 故。善男子。諸法無來無去。不
X24n0449_p0144a07║ 可施設。諸法即是如來應正等覺。廣說乃至佛薄伽
X24n0449_p0144a08║ 梵。善男子。一 切如來應正等覺。非即諸法。非離諸法。
X24n0449_p0144a09║ 善男子。諸法真如。如來真如。一 而非二 。善男子。諸法
X24n0449_p0144a10║ 真如。非合非散。唯有一 相。所謂無相。善男子。諸法真
X24n0449_p0144a11║ 如。非一 非二 非三非四。廣說乃至非百千等。何 以 故。
X24n0449_p0144a12║ 諸法真如離數量故。非有性故。譬如陽焰乃至如夢。
X24n0449_p0144a13║ 為所何 來。去何 所至。彼人愚癡無智。若謂如來應正
X24n0449_p0144a14║ 等覺有來有去。亦復如是。善男子。若於如是諸佛所
X24n0449_p0144a15║ 說甚深法義。不如實知。執如來身。是名是色。有來有
X24n0449_p0144a16║ 去。當知彼人迷法性故。遠離般若波羅蜜多。亦復遠
X24n0449_p0144a17║ 離一 切佛法。善男子。諸有為法。緣合故生。緣離故滅。
X24n0449_p0144a18║ 於中都無生者滅者。是故諸法無來無去。諸如來身。
X24n0449_p0144a19║ 依本修 淨行圓滿為因緣故。及依有情先修 見佛業
X24n0449_p0144a20║ 成熟故。有如來身出現於世 。佛身滅時。亦無所去。但
X24n0449_p0144a21║ 由因緣和合力 盡。即便 滅沒。是故諸佛無來無去。善
X24n0449_p0144a22║ 男子。汝於如來應正等覺無來去相。應如是知。隨此
X24n0449_p0144a23║ 道理。於一 切法無來去相。亦如是知。善男子。若於如
X24n0449_p0144a24║ 來應正等覺及一 切法。能如實知無來無去。無生無
X24n0449_p0144b01║ 滅。無染無淨。定能修 行甚深般若波羅蜜多善巧方
X24n0449_p0144b02║ 便 。必得無上正等菩提。法湧菩薩。為常啼菩薩說諸
X24n0449_p0144b03║ 如來無來無去相時。令彼三千大千世 界。一 切大地
X24n0449_p0144b04║ 諸山大海。及諸天宮。六 種變動 。諸魔宮殿。皆失威光 。
X24n0449_p0144b05║ 魔及魔軍。皆悉驚怖。彼三千大千世 界一 切所有草
X24n0449_p0144b06║ 木叢林。生非時華。悉皆傾 向。空中亦雨種種香華。時
X24n0449_p0144b07║ 天帝釋。及諸天眾言。得聞如是勝義之 教。一 切世 間
X24n0449_p0144b08║ 住 身見者。聞是法已。能捨執著。皆悉住 於難伏之 地。
X24n0449_p0144b09║ 常啼菩薩踴躍歡喜。作是念言。我今已為獲大善利 。
X24n0449_p0144b10║ 謂因我問。令諸有情得聞如是甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0144b11║ 說諸如來應正等覺無來去相。令爾所眾。獲大饒益。
X24n0449_p0144b12║ 我由如是殊勝善根。足能成辦所求無上正等菩提。
X24n0449_p0144b13║ 無復疑慮。我於來世 。定成如來應正等覺。利 益安樂
X24n0449_p0144b14║ 無量有情。頂禮雙足。合掌恭敬。白言大師。我從今日。
X24n0449_p0144b15║ 願以 身命。奉屬大師。以 充 給使。作是語已。合掌而住 。
X24n0449_p0144b16║ 時長者女。及諸眷屬。合掌恭敬。白常啼言。我等從今。
X24n0449_p0144b17║ 亦以 身命。奉屬供 侍 。是時法湧菩薩。說法既久 。日將
X24n0449_p0144b18║ 欲沒。下師子座。還入 宮中。爾時常啼菩薩。便 作是念。
X24n0449_p0144b19║ 我為法故而來至此。未聞正法。不應坐臥。我應唯住
X24n0449_p0144b20║ 行立威儀 。以 待大師。法湧菩薩。既入 宮已。時經七年。
X24n0449_p0144b21║ 一 心不亂 。遊戲菩薩無量無數三摩地門。安住 菩薩
X24n0449_p0144b22║ 無量無數甚深般若波羅蜜多方便 善巧。常啼菩薩
X24n0449_p0144b23║ 於七歲中。不坐不臥。唯行唯立。長者女亦七歲中。唯
X24n0449_p0144b24║ 行唯立。不捨所願。進止相隨。常啼菩薩作是念言。我
X24n0449_p0144c01║ 今當為法湧菩薩敷設嚴飾師子之 座。掃灑其地。散
X24n0449_p0144c02║ 妙香華。既敷座已。求水灑地。惡魔隱蔽。城內外水皆
X24n0449_p0144c03║ 令不現。乃至遍體皆刺出血。為說法師周灑其地。曾
X24n0449_p0144c04║ 不發起一 念異心。時天帝釋作是念已。變常啼等所
X24n0449_p0144c05║ 出身血。一 切皆成栴檀香水。有天上不可思議最勝
X24n0449_p0144c06║ 甚奇栴檀香氣。時法湧菩薩摩訶薩過七日已。從所
X24n0449_p0144c07║ 遊戲三摩地門。安庠而起。為說般若波羅蜜多。告常
X24n0449_p0144c08║ 啼言。善男子。一 切法平等故。當知般若波羅蜜多亦
X24n0449_p0144c09║ 平等。一 切法遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。一
X24n0449_p0144c10║ 切法不動 故。當知般若波羅蜜多亦不動 。一 切法無
X24n0449_p0144c11║ 念故。當知般若波羅蜜多亦無念。一 切法無畏故。當
X24n0449_p0144c12║ 知般若波羅蜜多亦無畏。一 切法無懼故。當知般若
X24n0449_p0144c13║ 波羅蜜多亦無懼。一 切法一 味故。當知般若波羅蜜
X24n0449_p0144c14║ 多亦一 味。一 切法無際故。當知般若波羅蜜多亦無
X24n0449_p0144c15║ 際。一 切法無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。一 切
X24n0449_p0144c16║ 法無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。太虗空無邊
X24n0449_p0144c17║ 故。當知般若波羅蜜多亦無邊。大海水無邊故。當知
X24n0449_p0144c18║ 般若波羅蜜多亦無邊。妙高山無邊故。當知般若波
X24n0449_p0144c19║ 羅蜜多亦無邊。妙高山嚴好故。當知般若波羅蜜多
X24n0449_p0144c20║ 亦嚴好。如太虗空無分別 故。當知般若波羅蜜多亦
X24n0449_p0144c21║ 無分別 。爾時常啼菩薩摩訶薩。聞說般若波羅蜜多
X24n0449_p0144c22║ 差別 句義。即於座前 得六 十二 億 三摩地門。從是以
X24n0449_p0144c23║ 後。多聞智慧。不可思議。猶如大海。隨所生處。恒見諸
X24n0449_p0144c24║ 佛。常生諸佛淨妙國土。乃至夢中。亦常見佛。為說般
X24n0449_p0145a01║ 若波羅蜜多。親近供 養。曾無暫捨。離無暇法。具 足有
X24n0449_p0145a02║ 暇(法湧菩薩品竟)。
X24n0449_p0145a03║ 卷四百之 十七葉(結勸 品)
X24n0449_p0145a04║ 善現當知。由是理趣甚深般若波羅蜜多威德殊勝。
X24n0449_p0145a05║ 令諸菩薩。速能引得一 切智智。是故善現。若菩薩摩
X24n0449_p0145a06║ 訶薩。欲學六 種波羅蜜多。令速圓滿。欲具 通達諸佛
X24n0449_p0145a07║ 境界。欲得諸佛自在神通。欲疾證得一 切智智。欲能
X24n0449_p0145a08║ 畢竟利 益安樂一 切有情。應學如是甚深般若波羅
X24n0449_p0145a09║ 蜜多。應於如是甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞。受持
X24n0449_p0145a10║ 讀誦。究竟通利 。如說修 行。如理思惟甚深義趣。書寫
X24n0449_p0145a11║ 流布。為他解說。應以 種種上妙華鬘塗散等香。衣服
X24n0449_p0145a12║ 瓔珞。寶幢旛葢妓樂燈明。及餘種種珍奇雜物。供 養
X24n0449_p0145a13║ 恭敬。尊重讚歎。所以 者何 。由此所說甚深般若波羅
X24n0449_p0145a14║ 蜜多。是諸如來應正等覺真生養母。是諸菩薩摩訶
X24n0449_p0145a15║ 薩眾真軌範師。一 切如來應正等覺。咸共尊崇。恭敬
X24n0449_p0145a16║ 讚歎。一 切菩薩摩訶薩眾。無不供 養。精勤 修 學。是為
X24n0449_p0145a17║ 如來真實教誡。爾時佛告阿難陀言。汝於如來有愛
X24n0449_p0145a18║ 敬不。阿難陀曰。如是世 尊。如是善逝。我於佛所。實有
X24n0449_p0145a19║ 愛敬。如來自知。佛告慶喜。如是如是。汝於我所實有
X24n0449_p0145a20║ 愛敬。汝從昔來。嘗以 慈善身語意業恭敬供 養。隨侍
X24n0449_p0145a21║ 於我。未曾違失。慶喜。汝應如我現在。以 實愛敬。供 養
X24n0449_p0145a22║ 我身。我涅槃後。汝亦當用如是愛敬。供 養尊重甚深
X24n0449_p0145a23║ 般若波羅蜜多。第二 第三。佛以 如是甚深般若波羅
X24n0449_p0145a24║ 蜜多。教誡慶喜。令深愛敬。供 養尊重。過如來身。復告
X24n0449_p0145b01║ 慶喜。我以 如是甚深般若波羅蜜多。對今大眾。付囑
X24n0449_p0145b02║ 於汝。汝應受持。我涅槃後。乃至一 字。勿 令忘失。如是
X24n0449_p0145b03║ 般若波羅蜜多。隨爾所時。流布於世 。當知即有諸佛
X24n0449_p0145b04║ 世 尊現住 世 間。為眾說法。慶喜當知。若有於此甚深
X24n0449_p0145b05║ 般若波羅蜜多。恭敬聽聞。受持讀誦。究竟通利 。如說
X24n0449_p0145b06║ 修 行。如理思惟甚深義趣。書寫流布。為他解說。復以
X24n0449_p0145b07║ 種種上妙華鬘塗散等香。衣服瓔珞。寶幢旛葢。妓樂
X24n0449_p0145b08║ 燈明。及餘種種珍奇雜物。供 養恭敬。尊重讚歎。當知
X24n0449_p0145b09║ 是人常見諸佛。恒聞正法。修 諸梵行。時薄伽 梵說是
X24n0449_p0145b10║ 經已。無量菩薩摩訶薩眾。慈氏菩薩而為上首。大迦
X24n0449_p0145b11║ 葉波。及舍利 子。阿難陀。諸大聲聞。及餘天龍人非人
X24n0449_p0145b12║ 等。一 切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信 受奉行。
X24n0449_p0145b13║ 按經文初 分四百卷。後第二 分七十八 卷。第三分
X24n0449_p0145b14║ 四十七卷。第四分二 十八 卷。第五 分十卷。總計一
X24n0449_p0145b15║ 百六 十三卷。與初 分四百卷經義相同。品目互 異。
X24n0449_p0145b16║ 或一 品分為兩。或二 品合為一 品。既分合各殊。義
X24n0449_p0145b17║ 則 繁簡互 出。隨文悉載。不免複陳。茲照卷次詳列
X24n0449_p0145b18║ 品目。而以 初 分品目繫註其下。庶異同皎爾。義可
X24n0449_p0145b19║ 相參。品題秩然。全 經宛在。至於經中意義。有初 分
X24n0449_p0145b20║ 含攝。而後分發揮圓滿更圓滿者。有緒本初 分而
X24n0449_p0145b21║ 引伸 曲暢融通更融通者。亦間有初 分未載者。另
X24n0449_p0145b22║ 集義同文異一 卷。備 全 經之 後。仍詳註所自。令與
X24n0449_p0145b23║ 初 分經文義趣交參。掀揭各見。別 開生面。倍饒融
X24n0449_p0145b24║ 通。探索多奇。廼無遺憾。其自五 百六 十五 卷第六
X24n0449_p0145c01║ 分後。以 至第七會及第十六 會凡三十五 卷經文。
X24n0449_p0145c02║ 仍依初 分例 提綱要。晰條理錄之 。葢列 品題者。倣
X24n0449_p0145c03║ 昔人以 經題一 句為全 經。慎遺漏也。辨異同者。俾
X24n0449_p0145c04║ 學人以 妙義各見為融通。珍義趣也。大抵區區之
X24n0449_p0145c05║ 意。務 簡約以 便 流通。則 惟恐文繁。捧全 經而毋凌
X24n0449_p0145c06║ 節。又惟恐或略。庶幾體備 全 經。義探簡要。行笈毋
X24n0449_p0145c07║ 繁。流通克 廣。是余 志爾。敬為引端。以 當前 導。統俟
X24n0449_p0145c08║ 高賢慈悲鑒別 。 庚戌仲 冬望前 一 日。七空居士葛
X24n0449_p0145c09║ [鼎*彗]合十載述。
X24n0449_p0145c10║ ○大般若經第二 會序
X24n0449_p0145c11║ 觀夫委契中道。攄妙軌於無垠。流賞一 歸。漾玄津於
X24n0449_p0145c12║ 有截。何 嘗不首情而汲悟。即事 以 排疑。疑繁而誨自
X24n0449_p0145c13║ 廣。悟初 而訪逾篤。所以 重指鷲阿。再 扣龍眾。慧命相
X24n0449_p0145c14║ 聚。則 善現居宗。法恐為羣。則 妙祥端首。既而搖區示
X24n0449_p0145c15║ 警。闢宇開嚴。舌掩大千。身分巨億 。光 汎慈影而六 趣
X24n0449_p0145c16║ 霑和。聲颺法言而十方動 訊。既駭殊觀。方希秘獎。或
X24n0449_p0145c17║ 謂迹高類誕。情昏佇 析。故嘗言曰。殉蠡管之 察。是病
X24n0449_p0145c18║ 高深。執蟪菌之 辰。終欺歲祀。夫以 淺定微術。猶擅五
X24n0449_p0145c19║ 通。小善片言。實應千里。況埏孕羣品。彈厭眾靈。萬期
X24n0449_p0145c20║ 一 會。窮冥 極遠。是使微塵剎土。不動 而遊。恒沙諸佛。
X24n0449_p0145c21║ 不謀而證。非般若至賾。其孰能致此。是用十空瑩曬。
X24n0449_p0145c22║ 七如朗聽。雖惱趣森橫。寂岸層迥。莫不同幻蘂之 開
X24n0449_p0145c23║ 落。不滅不生。比夢象之 妍蚩。無染無淨。猋谷投響。則
X24n0449_p0145c24║ 譽毀共銷。月池寖色。則 物我俱 謝。文優 理詣。感通悟
X24n0449_p0146a01║ 永。凡有八 十五 品。七十八 卷。即舊大品光 讚放光 。然
X24n0449_p0146a02║ 大品之 於光 讚。詞倍豐而加 美。即明此分之 於大品。
X24n0449_p0146a03║ 文益具 而彌正。攢輝校寶。豈不盛歟。 唐西明寺沙門
X24n0449_p0146a04║ 玄則 製
X24n0449_p0146a05║ 卷四百一 緣起品(初 分緣起品)
X24n0449_p0146a06║ 卷四百二 歡喜品(初 分學觀品)
X24n0449_p0146a07║ 卷四百二 之 十七葉 觀照品(初 分學觀品) 卷四百三(初 分
X24n0449_p0146a08║ 相應品) 卷四百四(初 分轉生品) 卷四百五 之 十二 葉(觀照品竟)
X24n0449_p0146a09║ 卷四百五 之 十三葉 無等等品(初 分讚勝德品)
X24n0449_p0146a10║ 卷四百五 之 十七葉 舌根相品(初 分現舌相品)
X24n0449_p0146a11║ 卷四百六 善現品(初 分教誡教授品) 卷四百七 卷四百
X24n0449_p0146a12║ 八 之 十葉(善現品竟)
X24n0449_p0146a13║ 卷四百八 之 十一 葉 入 離生品(初 分勸 學品)
X24n0449_p0146a14║ 卷四百八 之 十八 葉 勝軍品(初 分無住 品)
X24n0449_p0146a15║ 卷四百九 行相品(初 分行相品) 卷四百十之 五 葉(行相品竟)
X24n0449_p0146a16║ 卷四百十之 六 葉 幻喻品(初 分譬喻品)
X24n0449_p0146a17║ 卷四百十一 譬喻品(初 分菩薩品 初 分摩訶薩品)
X24n0449_p0146a18║ 卷四百十一 之 十五 葉 斷諸見品(初 分摩訶薩品)
X24n0449_p0146a19║ 卷四百十一 之 十八 葉 到 彼岸品(初 分摩訶薩品) 卷四百
X24n0449_p0146a20║ 十二 之 十七葉(到 彼岸品竟)
X24n0449_p0146a21║ 卷四百十二 之 十八 葉 乘大乘品(初 分摩訶薩品)
X24n0449_p0146a22║ 卷四百十三 無縛解品(初 分大乘鎧品)
X24n0449_p0146a23║ 卷四百十三之 十六 葉 三摩地品(初 分辯大乘品) 卷四百
X24n0449_p0146a24║ 十四之 十三葉(三摩地品竟)
X24n0449_p0146b01║ 卷四百十四之 十四葉 念住 等品(初 分辯大乘品) 卷四百
X24n0449_p0146b02║ 十五 之 十葉(念住 等品竟)
X24n0449_p0146b03║ 卷四百十五 之 十一 葉 修 治地品(初 分辯大乘品) 卷四百
X24n0449_p0146b04║ 十六 之 十四葉(修 治地品竟)
X24n0449_p0146b05║ 卷四百十六 之 十五 葉 出住 品(初 分辯大乘品) 卷四百十
X24n0449_p0146b06║ 七之 十二 葉(出住 品竟)
X24n0449_p0146b07║ 卷四百十七之 十三葉 超勝品(初 分讚大乘品) 卷四百十
X24n0449_p0146b08║ 八 之 四葉(超勝品竟)
X24n0449_p0146b09║ 卷四百十八 之 五 葉 無所有品(初 分讚大乘品) 卷四百十
X24n0449_p0146b10║ 九 卷四百二 十之 十葉(無所有品竟)
X24n0449_p0146b11║ 卷四百二 十之 十一 葉 隨順品(初 分隨順品)
X24n0449_p0146b12║ 卷四百二 十之 十四葉 無邊際品(初 分無所得品) 卷四百
X24n0449_p0146b13║ 二 十一 卷四百二 十二 卷四百二 十三(初 分觀行
X24n0449_p0146b14║ 品)(無邊際品竟)。
X24n0449_p0146b15║ 卷四百二 十三之 十二 葉 遠離品 卷四百二 十
X24n0449_p0146b16║ 四(初 分無生品 初 分淨道品)(遠離品竟)
X24n0449_p0146b17║ 卷四百二 十五 帝釋品(初 分天帝品 初 分諸天子品) 卷四百二
X24n0449_p0146b18║ 十六 之 二 葉(帝釋品竟)
X24n0449_p0146b19║ 卷四百二 十六 之 三葉 信 受品(初 分諸天子品 初 分受教品)
X24n0449_p0146b20║ 卷四百二 十六 之 八 葉 散華品(初 分散華品 初 分學般若品
X24n0449_p0146b21║ 初 分求般若品) 卷四百二 十七(初 分歎眾德品)(散華品竟)
X24n0449_p0146b22║ 卷四百二 十七之 五 葉 授記品(初 分攝受品)
X24n0449_p0146b23║ 卷四百二 十七之 十二 葉 攝授品(初 分攝受品) 卷四百
X24n0449_p0146b24║ 二 十八 之 三葉(攝受品竟)
X24n0449_p0146c01║ 卷四百二 十八 之 四葉 窣堵波品(初 分攝受品 初 分較量功 德
X24n0449_p0146c02║ 品)
X24n0449_p0146c03║ 卷四百二 十九 福生品 功 德品 外道品 天
X24n0449_p0146c04║ 來品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0146c05║ 卷四百三十之 五 葉 設利 羅品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0146c06║ 卷四百三十一 經文品(初 分較功 德品) 卷四百三十二
X24n0449_p0146c07║ 之 十葉(經文品竟)
X24n0449_p0146c08║ 卷四百三十二 之 十一 葉 隨喜迴向品(初 分隨喜迴向品)
X24n0449_p0146c09║ 卷四百三十四 大師品(初 分讚般若品)
X24n0449_p0146c10║ 卷四百三十四之 十八 葉 地獄品(初 分謗般若品 初 分難信 難解
X24n0449_p0146c11║ 品) 卷四百三十五
X24n0449_p0146c12║ 卷四百三十六 清淨品(初 分著不著相品)
X24n0449_p0146c13║ 卷四百三十六 之 十六 葉 無標幟品(初 分說般若相品) 卷
X24n0449_p0146c14║ 四百三十七
X24n0449_p0146c15║ 卷四百三十七之 十五 葉 不可得品
X24n0449_p0146c16║ 卷四百三十八 東北方品(初 分難聞功 德品) 卷四百三十
X24n0449_p0146c17║ 九 卷四百四十(東北方品竟)
X24n0449_p0146c18║ 卷四百四十之 四葉 魔事 品(初 分魔事 品)
X24n0449_p0146c19║ 卷四百四十之 十四葉 不和合品(初 分魔事 品) 卷四百
X24n0449_p0146c20║ 四十一
X24n0449_p0146c21║ 卷四百四十一 之 十四葉 佛母品(初 分佛母品) 卷四百
X24n0449_p0146c22║ 四十二 之 十四葉(佛母品竟)
X24n0449_p0146c23║ 卷四百四十二 之 十五 葉 示相品(初 分佛母品 初 分不思議等
X24n0449_p0146c24║ 品) 卷四百四十三(示相品竟)
X24n0449_p0147a01║ 卷四百四十四 成辦品(初 分辦事 品 初 分眾喻品)
X24n0449_p0147a02║ 卷四百四十四之 十四葉 船等喻品(初 分眾喻品) 卷四
X24n0449_p0147a03║ 百四十五
X24n0449_p0147a04║ 卷四百四十五 之 六 葉 初 業品(初 分真善友品)
X24n0449_p0147a05║ 卷四百四十六 之 六 葉 調伏品(初 分趣智品)
X24n0449_p0147a06║ 卷四百四十六 之 十六 葉 真如品(初 分真如品) 卷四百
X24n0449_p0147a07║ 四十七 卷四百四十八
X24n0449_p0147a08║ 卷四百四十八 之 八 葉 不退轉品(初 分不退轉品)
X24n0449_p0147a09║ 卷四百四十九 轉不轉品(初 分不退轉品)
X24n0449_p0147a10║ 卷四百四十九之 十八 葉 甚深義品(初 分巧方便 品) 卷四
X24n0449_p0147a11║ 百五 十(甚深義品竟)
X24n0449_p0147a12║ 卷四百五 十一 夢行品(初 分巧方便 品)
X24n0449_p0147a13║ 卷四百五 十一 之 四葉 願行品(初 分願行品)
X24n0449_p0147a14║ 卷四百五 十一 之 十七葉 殑伽 天品
X24n0449_p0147a15║ 卷四百五 十二 習近品(初 分善學品)
X24n0449_p0147a16║ 卷四百五 十二 之 十五 葉 增上慢品(初 分善學品) 卷四
X24n0449_p0147a17║ 百五 十三 卷四百五 十四(初 分斷分別 品)(增上慢品竟)
X24n0449_p0147a18║ 卷四百五 十四之 十四葉 同學品(初 分巧便 學品) 卷四百
X24n0449_p0147a19║ 五 十五
X24n0449_p0147a20║ 卷四百五 十五 之 十一 葉 同性品(初 分巧便 學) 卷四百
X24n0449_p0147a21║ 五 十六
X24n0449_p0147a22║ 卷四百五 十六 之 五 葉 無分別 品(初 分願喻品)
X24n0449_p0147a23║ 卷四百五 十六 之 十七葉 堅非堅品(初 分堅等讚品) 卷四
X24n0449_p0147a24║ 百五 十七
X24n0449_p0147b01║ 卷四百五 十七之 十六 葉 實語品(初 分囑累品) 卷四百
X24n0449_p0147b02║ 五 十八
X24n0449_p0147b03║ 卷四百五 十八 之 十四葉 無盡品(初 分無盡品)
X24n0449_p0147b04║ 卷四百五 十九 相攝品(初 分相引攝品)
X24n0449_p0147b05║ 卷四百六 十 巧便 品(初 分多問不二 品)卷四百六 十一 (至)
X24n0449_p0147b06║ 四百六 十三之 四葉(巧便 品竟)
X24n0449_p0147b07║ 卷四百六 十三之 五 葉 樹喻品(初 分實說品)
X24n0449_p0147b08║ 卷四百六 十四 菩薩行品(初 分巧便 行品)
X24n0449_p0147b09║ 卷四百六 十四之 六 葉 親近品(初 分巧便 行品)
X24n0449_p0147b10║ 卷四百六 十四之 十三葉 徧學品(初 分徧學道品) 卷四百
X24n0449_p0147b11║ 六 十五 (徧學品竟)
X24n0449_p0147b12║ 卷四百六 十五 之 十八 葉 漸次品(初 分三漸次品) 卷四百
X24n0449_p0147b13║ 六 十六
X24n0449_p0147b14║ 卷四百六 十六 之 十五 葉 無相品(初 分無相無得品) 卷四
X24n0449_p0147b15║ 百六 十七
X24n0449_p0147b16║ 卷四百六 十七之 十四葉 無雜品(初 分無雜法義品) 卷四
X24n0449_p0147b17║ 百六 十八
X24n0449_p0147b18║ 卷四百六 十八 之 十四葉 眾德相品(初 分諸功 德相品) 卷
X24n0449_p0147b19║ 四百六 十九(至)四百七十一 之 七葉(眾德相品竟)
X24n0449_p0147b20║ 卷四百七十一 之 八 葉 善達品(初 分諸法平等品) 卷四百
X24n0449_p0147b21║ 七十二 卷四百七十三
X24n0449_p0147b22║ 卷四百七十三之 五 葉 實際品(初 分不可動 品) 卷四百七
X24n0449_p0147b23║ 十四之 十五 葉(實際品竟)
X24n0449_p0147b24║ 卷四百七十四之 十五 葉 無闕品(初 分成熟有情品) 卷四
X24n0449_p0147c01║ 百七十五
X24n0449_p0147c02║ 卷四百七十六 道土品(初 分嚴淨佛土品)
X24n0449_p0147c03║ 卷四百七十七 正定品(初 分淨土方便 品)
X24n0449_p0147c04║ 卷四百七十七之 十四葉 佛法品(初 分無性自性品)
X24n0449_p0147c05║ 卷四百七十八 無事 品(初 分無性自性品)
X24n0449_p0147c06║ 卷四百七十八 之 八 葉 實說品(初 分勝義瑜伽 品)
X24n0449_p0147c07║ 卷四百七十八 之 二 十葉 空性品(初 分無動 法性品)(第二
X24n0449_p0147c08║ 分竟)
X24n0449_p0147c09║ ○大般若經第三會序
X24n0449_p0147c10║ 夫正理晦於率情。而情由理鏡。妙觀暌於循迹。而迹
X24n0449_p0147c11║ 以 觀冥 。然情迹兩崇。假名相而躭習。則 理觀雙拔。資
X24n0449_p0147c12║ 漸漬於多聞。王城所以 亟遷。聖席於茲復坦。是用入
X24n0449_p0147c13║ 遊戲定。擒前 會之 神蹤。出微妙音。集向時之 遙證。光
X24n0449_p0147c14║ 敷法潤。澡沃心源。將欲利 無利 於情區。度不度於生
X24n0449_p0147c15║ 品。運六 通於即寂。流四辯於忘言。固當住 不思議。得
X24n0449_p0147c16║ 無分別 。至如夢中重夢。尚縈馳徇之 勞 。即明覺後復
X24n0449_p0147c17║ 覺。乃有發蒙之 慶。何 物物之 殊炫。而如如之 罕覯哉。
X24n0449_p0147c18║ 彼如復如者。非異所異也。在纏出纏而性淨。有佛無
X24n0449_p0147c19║ 佛而體常。會之 。則 歸來號如來矣。乖 之 。則 流異稱異
X24n0449_p0147c20║ 生焉。前 際空而累盡。後際空而德滿。爾其闢甘露門。
X24n0449_p0147c21║ 坐金剛 座。假名法外。無色而莊嚴。勝義諦中。無心而
X24n0449_p0147c22║ 啟悟。故能斷以 空滯空之 惡取。開無說假說之 善權。
X24n0449_p0147c23║ 熈妙色之 殊對。霈圓音之 各解。莫非自般若以 為源。
X24n0449_p0147c24║ 依般若以 成學。譬山王之 高妙。谷王之 宗長。義必重
X24n0449_p0148a01║ 深。辭亦豐祕。凡五 十九卷。三十一 品。於舊無涉。號單
X24n0449_p0148a02║ 譯焉。 唐西明寺沙門玄則 製
X24n0449_p0148a03║ 卷四百七十九 緣起品(初 分緣起品)
X24n0449_p0148a04║ 卷四百七十九之 十葉 舍利 子品(初 分相應品 初 分轉生品) 卷
X24n0449_p0148a05║ 四百八 十(至)四百八 十二 之 十二 葉(舍利 子品竟)
X24n0449_p0148a06║ 卷四百八 十二 之 十三葉 善現品(初 分教誡教授品) 卷四
X24n0449_p0148a07║ 百八 十三 卷四百八 十四(初 分勸 學品 初 分無住 品 初 分波若
X24n0449_p0148a08║ 行相品)卷四百八 十五 (初 分譬喻品)卷四百八 十六 (初 分菩薩
X24n0449_p0148a09║ 品 初 分摩訶薩品)卷四百八 十七(初 分大乘鎧品)卷四百八 十八
X24n0449_p0148a10║ 卷四百八 十九 卷四百九十(初 分辯大乘品)卷四百
X24n0449_p0148a11║ 九十一 卷四百九十二 卷四百九十三(初 分讚大
X24n0449_p0148a12║ 乘品 初 分隨順品)卷四百九十四 卷四百九十五 卷
X24n0449_p0148a13║ 四百九十六 (初 分無所得品)卷四百九十七(初 分觀行品)卷四
X24n0449_p0148a14║ 百九十八 (初 分無生品 初 分淨道品)(善現品竟)。
X24n0449_p0148a15║ 卷四百九十八 之 十六 葉 卷四百九十九 天帝
X24n0449_p0148a16║ 品(初 分天帝品 初 分諸天子品 初 分受教品) 卷五 百(初 分學般若品)
X24n0449_p0148a17║ 卷五 百之 十二 葉 現窣堵波品(初 分攝受品 初 分較量功 德品)
X24n0449_p0148a18║ 卷五 百一 卷五 百二
X24n0449_p0148a19║ 卷五 百二 之 四葉 稱揚功 德品(初 分較量功 德品) 卷五 百
X24n0449_p0148a20║ 三(稱揚功 德品竟)
X24n0449_p0148a21║ 卷五 百三之 五 葉 佛設利 羅品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0148a22║ 卷五 百三之 十五 葉 福聚品(初 分較量功 德品) 卷五 百四
X24n0449_p0148a23║ (福聚品竟)
X24n0449_p0148a24║ 卷五 百四之 十八 葉 隨喜迴向品(初 分隨喜迴向品) 卷五
X24n0449_p0148b01║ 百五
X24n0449_p0148b02║ 卷五 百五 之 十八 葉 地獄品(初 分讚般若品 初 分謗般若品) 卷五
X24n0449_p0148b03║ 百六
X24n0449_p0148b04║ 卷五 百六 之 十七葉 歎淨品(初 分讚清淨品 初 分著不著相品) 卷
X24n0449_p0148b05║ 五 百七
X24n0449_p0148b06║ 卷五 百七之 十五 葉 讚德品(初 分說般若相品)
X24n0449_p0148b07║ 卷五 百八 陀羅尼品 卷五 百九
X24n0449_p0148b08║ 卷五 百九之 五 葉 魔事 品(初 分魔事 品)
X24n0449_p0148b09║ 卷五 百十 現世 間品(初 分佛母品)
X24n0449_p0148b10║ 卷五 百十一 不思議等品(初 分不思議等品)
X24n0449_p0148b11║ 卷五 百十一 之 五 葉 譬喻品(初 分眾喻品)
X24n0449_p0148b12║ 卷五 百十二 善友品(初 分真善友品 初 分趣智品)
X24n0449_p0148b13║ 卷五 百十三 真如品(初 分真如品) 卷五 百十四
X24n0449_p0148b14║ 卷五 百十四之 五 葉 不退相品(初 分不退轉品) 卷五 百十
X24n0449_p0148b15║ 五
X24n0449_p0148b16║ 卷五 百十五 之 十七葉 空相品(初 分巧方便 品) 卷五 百十
X24n0449_p0148b17║ 六 卷五 百十七(空相品竟)
X24n0449_p0148b18║ 卷五 百十七之 十一 葉 殑伽 天品
X24n0449_p0148b19║ 卷五 百十七之 十四葉 巧便 品(初 分善學品) 卷五 百十
X24n0449_p0148b20║ 八 卷五 百十九(初 分斷分別 品) 卷五 百二 十(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0148b21║ 卷五 百二 十之 十二 葉 學時品(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0148b22║ 卷五 百二 十一 見不動 品(初 分願喻品 初 分堅等讚品) 卷五 百
X24n0449_p0148b23║ 二 十二 (見不動 品竟)
X24n0449_p0148b24║ 卷五 百二 十三 方便 善巧品(初 分無盡品 初 分相引攝品) 卷五
X24n0449_p0148c01║ 百二 十四(初 〔問〕多問不二 品) 卷五 百二 十五 卷五 百二
X24n0449_p0148c02║ 十六 (初 分實說品 初 分巧便 行品)(方便 善巧品竟)。
X24n0449_p0148c03║ 卷五 百二 十七 慧到 彼岸品(初 分遍學道品)
X24n0449_p0148c04║ 卷五 百二 十八 妙相品(初 分三漸次品) 卷五 百二 十九(初 分
X24n0449_p0148c05║ 無相無得品) 卷五 百三十(初 分諸功 德相品) 卷五 百三十一
X24n0449_p0148c06║ 卷五 百三十二 (妙相品竟)。
X24n0449_p0148c07║ 卷五 百三十二 之 四葉 施等品(初 分諸法平等品) 卷五 百
X24n0449_p0148c08║ 三十三(初 分不可動 品) 卷五 百三十四(初 分成熟有情品) 卷五 百
X24n0449_p0148c09║ 三十五 (施等品竟)。
X24n0449_p0148c10║ 卷五 百三十五 佛國品(初 分嚴淨佛土品)卷五 百三十六
X24n0449_p0148c11║ 卷五 百三十六 之 三葉 宣化品(初 分淨土方便 品 初 分無性自性品)
X24n0449_p0148c12║ 卷五 百三十七(初 分勝義瑜伽 品 初 分無動 法性品)(宣化品竟)(第三分竟)
X24n0449_p0148c13║ ○大般若經第四會序
X24n0449_p0148c14║ 若夫識之 所識。曷嘗非識。如之 所如。未始不如。是故
X24n0449_p0148c15║ 能行與所行兼 空。則 攝受之 理廢。自性與無性不異。
X24n0449_p0148c16║ 則 執取之 念忘。若忘執而有恃。或存槩以 隳業。知盛
X24n0449_p0148c17║ 修 而不行。乃虗己而制 勝。恐野馬之 情未戢。故靈鷲
X24n0449_p0148c18║ 之 談復敞。或曰。其在名也。每切有行之 誡。其在實也。
X24n0449_p0148c19║ 必警無行之 怠。塗致或爽。折中奚歸。竊應之 曰。一 切
X24n0449_p0148c20║ 凡夫。剖名相之 符。保 癡愛之 宅。所以 措懷有著。擬議
X24n0449_p0148c21║ 必違。至真反此。動 寂斯會。由此言之 。行亦不行。不行
X24n0449_p0148c22║ 亦不行。而宛然行矣。宛然不行矣。以 假名般若。授假
X24n0449_p0148c23║ 名菩薩。是持幻法與幻人。故無作亦無得。此又晨蜉
X24n0449_p0148c24║ 之 語歲。夢蝶之 議覺乎。慨斯取之 未傾 。欣此教之 方
X24n0449_p0149a01║ 漸。凡二 十九品。一 十八 卷。即舊小品道行。新道行明
X24n0449_p0149a02║ 度經。品之 為言分也。分有長短。故有大品小品焉。道
X24n0449_p0149a03║ 行。即分中之 初 品。譯者。取以 別 經。明度。乃智度之 異
X24n0449_p0149a04║ 言。即就總目為號。實由殘缺未具 。故使名題亦差。今
X24n0449_p0149a05║ 大教克 圓。鴻規允 布。心術之 要可復道哉。 唐西明寺
X24n0449_p0149a06║ 沙門玄則 製
X24n0449_p0149a07║ 卷五 百三十八 妙行品(初 分勸 學品 初 分無住 品 初 分般若行相品
X24n0449_p0149a08║ 初 分無生品) 卷五 百三十九
X24n0449_p0149a09║ 卷五 百三十九之 四葉 帝釋品(初 分天帝品 初 分諸天子品
X24n0449_p0149a10║ 初 分受教品)
X24n0449_p0149a11║ 卷五 百三十九之 十六 葉 供 養窣堵波品(初 分攝受品)
X24n0449_p0149a12║ 卷五 百四十(初 分較量功 德品) 卷五 百四十一 之 七葉(供 養
X24n0449_p0149a13║ 窣堵波品竟)。
X24n0449_p0149a14║ 卷五 百四十一 之 八 葉 稱揚功 德品
X24n0449_p0149a15║ 卷五 百四十一 之 十一 葉 福門品 卷五 百四十
X24n0449_p0149a16║ 二
X24n0449_p0149a17║ 卷五 百四十三 隨喜迴向品(初 分隨喜迴向品) 卷五 百四
X24n0449_p0149a18║ 十四之 九葉(隨喜迴向品竟)
X24n0449_p0149a19║ 卷五 百四十四之 十葉 地獄品
X24n0449_p0149a20║ 卷五 百四十五 清淨品(初 分著不著相品)
X24n0449_p0149a21║ 卷五 百四十五 之 十葉 讚歎品(初 分說般若相品)
X24n0449_p0149a22║ 卷五 百四十五 之 十五 葉 總持品(初 分難聞功 德品) 卷五
X24n0449_p0149a23║ 百四十六 之 十葉(總持品竟)
X24n0449_p0149a24║ 卷五 百四十六 之 十一 葉 魔事 品 卷五 百四十
X24n0449_p0149b01║ 七
X24n0449_p0149b02║ 卷五 百四十七之 五 葉 現世 間品(初 分佛母品)
X24n0449_p0149b03║ 卷五 百四十七之 十八 葉 不思議等品(初 分不思議等品)
X24n0449_p0149b04║ 卷五 百四十八 之 八 葉 天讚品(初 分趣智品)
X24n0449_p0149b05║ 卷五 百四十八 之 十七葉 真如品(初 分趣智品 初 分真如品) 卷
X24n0449_p0149b06║ 五 百四十九
X24n0449_p0149b07║ 卷五 百四十九之 六 葉 不退相品(初 分不退轉品)
X24n0449_p0149b08║ 卷五 百四十九之 十八 葉 空相品(初 分不退轉品屢言空) 卷
X24n0449_p0149b09║ 五 百五 十
X24n0449_p0149b10║ 卷五 百五 十之 四葉 深功 德品(初 分巧方便 品)
X24n0449_p0149b11║ 卷五 百五 十之 十四葉 殑伽 天品(初 分殑伽 天品)
X24n0449_p0149b12║ 卷五 百五 十之 十六 葉 覺魔事 品(初 分善學品) 卷五 百
X24n0449_p0149b13║ 五 十一
X24n0449_p0149b14║ 卷五 百五 十一 之 十四葉 善友品(初 分善學品) 卷五 百
X24n0449_p0149b15║ 五 十二 之 四葉(初 分斷分別 品)(善友品竟)
X24n0449_p0149b16║ 卷五 百五 十二 之 五 葉 天主 品(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0149b17║ 卷五 百五 十二 之 九葉 無雜無異品(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0149b18║ 卷五 百五 十二 之 十七葉 迅速品(初 分巧便 學品) 卷五 百
X24n0449_p0149b19║ 五 十三
X24n0449_p0149b20║ 卷五 百五 十三之 六 葉 幻喻品(初 分願喻品)
X24n0449_p0149b21║ 卷五 百五 十三之 十五 葉 堅固品(初 分堅等讚品) 卷五 百
X24n0449_p0149b22║ 五 十四(堅固品竟)
X24n0449_p0149b23║ 卷五 百五 十四之 七葉 散華品(初 分囑累品 初 分無盡品)
X24n0449_p0149b24║ 卷五 百五 十五 隨順品(第四分竟)
X24n0449_p0149c01║ ○大般若經第五 會序
X24n0449_p0149c02║ 葢聞申申夭夭。宴居而欲流誨。憤憤悱悱。離座而思
X24n0449_p0149c03║ 請益。況深慈之 遠鞠。徧知之 委照。妙感之 潛通。玄機
X24n0449_p0149c04║ 之 盛扣。其於說也。何 能已乎。神運之 來。亟諧景集。靈
X24n0449_p0149c05║ 山之 上。復動 希聲。良由心塗易蕪。情靄難拂。滯識象
X24n0449_p0149c06║ 之 為識。昧空色之 即空。豈知夫法體法如。不一 不二 。
X24n0449_p0149c07║ 性相性宗。言慮莫尋。既無一 在而可舒。又無不在而
X24n0449_p0149c08║ 可卷。諒非朕兆 之 可導。又非塵躅之 可隨。斯則 行不
X24n0449_p0149c09║ 行矣。住 不住 矣。觀無二 之 性。與二 不二 。則 非一 之 名。
X24n0449_p0149c10║ 在一 恒一 。故紛之 則 萬舛。澄之 則 一 如。一 如未限。而
X24n0449_p0149c11║ 義區之 。一 義未易。而名異之 。一 名未改。而相貿之 。一
X24n0449_p0149c12║ 相未派。而取亂 之 。過此以 往。其不涯矣。故正乘之 與
X24n0449_p0149c13║ 大心。迴向之 與隨喜。忘之 。則 戒定慧蘊。存之 。則 相心
X24n0449_p0149c14║ 見倒。夫見生死者三有。著涅槃者二 乘。是故知生死
X24n0449_p0149c15║ 空。斯出三界矣。知涅槃空。斯過二 地矣。釋五 華之 授
X24n0449_p0149c16║ 記。乃證菩提。搋七寶之 較量。高深福地。天供 天護。加
X24n0449_p0149c17║ 頂讚而徒殷。神呪神珠。語靈祥而不極。鋪惟此會未
X24n0449_p0149c18║ 傳茲壤。凡二 十四品。今譯十卷。亹亹通韻。新新渴奉
X24n0449_p0149c19║ 者。固當不以 抵羽而輕積珍矣。 唐西明寺沙門玄則
X24n0449_p0149c20║ 製
X24n0449_p0149c21║ 卷五 百五 十六 善現品(初 分無生品)
X24n0449_p0149c22║ 卷五 百五 十六 之 十八 葉 天帝品(初 分諸天子品 初 分求般若品)
X24n0449_p0149c23║ 卷五 百五 十七 窣堵波品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0149c24║ 卷五 百五 十七之 十一 葉 神呪品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0150a01║ 卷五 百五 十八 設利 羅品
X24n0449_p0150a02║ 卷五 百五 十八 之 六 葉 經典 品
X24n0449_p0150a03║ 卷五 百五 十八 之 十二 葉 迴向品(初 分隨喜迴向品)
X24n0449_p0150a04║ 卷五 百五 十九 地獄品
X24n0449_p0150a05║ 卷五 百五 十九之 九葉 清淨品
X24n0449_p0150a06║ 卷五 百五 十九之 十七葉 不思議品 卷五 百六
X24n0449_p0150a07║ 十之 七葉(不思議品竟)
X24n0449_p0150a08║ 卷五 百六 十之 八 葉 魔事 品
X24n0449_p0150a09║ 卷五 百六 十之 十五 葉 真如品
X24n0449_p0150a10║ 卷五 百六 十一 甚深相品
X24n0449_p0150a11║ 卷五 百六 十一 之 十葉 船等喻品
X24n0449_p0150a12║ 卷五 百六 十一 之 十一 葉 如來品
X24n0449_p0150a13║ 卷五 百六 十二 不退品
X24n0449_p0150a14║ 卷五 百六 十二 之 十三葉 貪行品 卷五 百六 十
X24n0449_p0150a15║ 三
X24n0449_p0150a16║ 卷五 百六 十三之 六 葉 姊妹品
X24n0449_p0150a17║ 卷五 百六 十三之 十三葉 夢行品
X24n0449_p0150a18║ 卷五 百六 十四(初 分善學品 初 分斷分別 品)
X24n0449_p0150a19║ 卷五 百六 十四之 九葉 修 學品
X24n0449_p0150a20║ 卷五 百六 十四之 十四葉 根栽品 卷五 百六 十
X24n0449_p0150a21║ 五 (初 分巧便 學品 初 分願喻品)
X24n0449_p0150a22║ 卷五 百六 十五 之 七葉 付囑品
X24n0449_p0150a23║ 卷五 百六 十五 之 十四葉 見不動 佛品(第五 分竟)
X24n0449_p0150a24║ ○大般若波羅蜜多經第六 會序
X24n0449_p0150b01║ 原夫控歸塗以 彌綸。踐要極而端務 。莫若警十度於
X24n0449_p0150b02║ 一 施。披六 蔽於三檀。矧般若之 大猷。固總領而高視。
X24n0449_p0150b03║ 誠庶心之 扄牖。積行之 樞軸。故能範圍真際。充 塞塵
X24n0449_p0150b04║ 區。汎之 則 無緣。綏之 則 無動 。大悲抗其首。大捨維其
X24n0449_p0150b05║ 末。恬五 痛之 苦修 。倐三祗之 遙序。願無近遠。遇物成
X24n0449_p0150b06║ 資。善靡鴻纖。觸塗必衍。憑無象而永日。輟有輪於長
X24n0449_p0150b07║ 夜。窮幽盡妙。其般若之 致乎。粵有天王。是為最勝。捐
X24n0449_p0150b08║ 樂宮而下拜。汎嘉言而上表。念茲在茲。爰究爰度。然
X24n0449_p0150b09║ 以 位 懸道隔。非目擊之 能存。所以 軌眾諧辰。寄言提
X24n0449_p0150b10║ 而取悟。即舊勝天王般若。今譯成八 卷。一 十七品。其
X24n0449_p0150b11║ 發明弘旨。敞拔幽關固已。法寶駢映。義林交積。自性
X24n0449_p0150b12║ 三種。鬱無性以 芊眠。果德萬區。殷不德而輝煥。凡鼓
X24n0449_p0150b13║ 篋之 土。猶希取質。況乘杯之 客。如何 勿 思。 唐西明寺
X24n0449_p0150b14║ 沙門玄則 製
X24n0449_p0150b15║ 卷五 百六 十六 (緣起品)
X24n0449_p0150b16║ 卷五 百六 十六 之 五 葉(通達品)
X24n0449_p0150b17║ 修 學般若波羅蜜多。則 能通達布施。淨戒。安忍。精進。
X24n0449_p0150b18║ 靜慧般若。方便 善巧。妙願。力 。智波羅蜜多。是名菩薩
X24n0449_p0150b19║ 修 學一 法。能通一 切法。
X24n0449_p0150b20║ 卷五 百六 十七(顯相品)
X24n0449_p0150b21║ 甚深般若波羅蜜多。如地水火風空等相。
X24n0449_p0150b22║ 行深般若波羅蜜多。信 解如來三種清淨。
X24n0449_p0150b23║ 世 間常有大火熾然。謂貪瞋癡為火煙闇。云 何 當使
X24n0449_p0150b24║ 一 切有情。從此世 間。皆得出離。若能通達諸法平等。
X24n0449_p0150c01║ 無染著心。名為出離。
X24n0449_p0150c02║ 諸法無本而有業果。
X24n0449_p0150c03║ 如是諸法。空無所有。非自在性。虗妄分別 。因緣合故。
X24n0449_p0150c04║ 無生似 生。
X24n0449_p0150c05║ 無名字法。假立名字。謂是有情。謂是般若。謂有能說。
X24n0449_p0150c06║ 謂有所說。謂有聽者。及所聽法。勝義諦中。皆同一 相。
X24n0449_p0150c07║ 所謂無相。都無差別 。
X24n0449_p0150c08║ 如來於法。本無說心。亦不作意為此為彼。但 障重者
X24n0449_p0150c09║ 雖近如來而不見聞。
X24n0449_p0150c10║ 卷五 百六 十七之 十三葉(法界品) 卷五 百六 十八
X24n0449_p0150c11║ 最勝天王白佛言。云 何 名為法界。佛告最勝天王。當
X24n0449_p0150c12║ 知法界即是不虗妄性。不變異性。即是諸法真如。天
X24n0449_p0150c13║ 王當知。真如深妙。但 可智知。非言能說。何 以 故。諸法
X24n0449_p0150c14║ 真如。過諸文字。離語言境。一 切語業不能行故。離諸
X24n0449_p0150c15║ 戲論。絕諸分別 。無此無彼。離相無相。遠離尋伺。過尋
X24n0449_p0150c16║ 伺境。無想無相。超過二 境。非識所了 。住 無所住 。寂靜
X24n0449_p0150c17║ 聖智。及無分別 。後得智境。無我我所。求不可得。無取
X24n0449_p0150c18║ 無捨。無染無著。清淨離垢。最勝第一 。性常不變。若佛
X24n0449_p0150c19║ 出世 若不出世 。性相常住 。天王當知。是為法界。是名
X24n0449_p0150c20║ 實相般若波羅蜜多。真如實際。無分別 相。不思議界。
X24n0449_p0150c21║ 亦名真空。及一 切智一 切相智不二 法界。最勝便 白
X24n0449_p0150c22║ 佛言。云 何 能證能得如是法界。佛告最勝。當知出世
X24n0449_p0150c23║ 般若波羅蜜多。及所得無分別 智。能證能得。世 尊。證
X24n0449_p0150c24║ 得。義有何 異。天王當知。出世 般若波羅蜜多。能如實
X24n0449_p0151a01║ 見。故名為證。後智通達。故名為得。
X24n0449_p0151a02║ 實相般若波羅蜜多。甚深微妙。聞慧粗淺。不能得見。
X24n0449_p0151a03║ 是勝義故。思不能量。出世 法故。修 不能行。諸菩薩行
X24n0449_p0151a04║ 深般若波羅蜜多。遠離諸相謂都不見內外諸相。離
X24n0449_p0151a05║ 戲論相。離分別 相。離尋求相。離貪著相。離境界相。離
X24n0449_p0151a06║ 攀緣相。離諸能知及所知相。最勝白佛言。能如是觀
X24n0449_p0151a07║ 諸法無相。復云 何 觀。佛言。天王。諸佛境界。不可思議。
X24n0449_p0151a08║ 何 以 故。離境界故。一 切有情思量佛境。心則 狂亂 不
X24n0449_p0151a09║ 知此彼。何 以 故。同虗空性不可思量。求不可得。離尋
X24n0449_p0151a10║ 伺境。諸菩薩行深般若波羅蜜多。尚不見有異生境
X24n0449_p0151a11║ 等可得思量。況佛境界。亦不依止一 切妙願。雖行種
X24n0449_p0151a12║ 種波羅蜜多。而於彼果都無所著。於諸幻法乃至涅
X24n0449_p0151a13║ 槃。亦不依著。何 以 故。離我我所。無二 無別 。自性離故。
X24n0449_p0151a14║ 隨順般若波羅蜜多。不違生死。雖在生死。不違般若
X24n0449_p0151a15║ 波羅蜜多。隨順法相。最勝白佛言。云 何 隨順甚深法
X24n0449_p0151a16║ 相。不違世 俗 。佛言。隨順甚深般若波羅蜜多。不遠離
X24n0449_p0151a17║ 色受想行識。不遠離欲界。色界。無色界。不遠離法而
X24n0449_p0151a18║ 無取著。隨順般若波羅蜜多不遠離道。何 以 故。具 大
X24n0449_p0151a19║ 方便 善巧力 故。何 謂菩薩方便 善巧。佛言。謂四無量。
X24n0449_p0151a20║ 諸菩薩具 大慈悲喜捨心故。常能利 樂所化有情。是
X24n0449_p0151a21║ 為菩薩方便 善巧(六 十七卷)。
X24n0449_p0151a22║ 甚深般若波羅蜜多。相不可得。諸菩薩相亦不可得。
X24n0449_p0151a23║ 但 由方便 善巧威力 。為有情類示現入 胎。乃至涅槃。
X24n0449_p0151a24║ 種種化相。諸天計常。謂無墮落。為破彼執。示現入 胎。
X24n0449_p0151b01║ 因令彼天起無常念。復有諸天。放逸著樂。不修 正法。
X24n0449_p0151b02║ 菩薩多勤 精進。如救頭然。破放逸行。示現墮落。復有
X24n0449_p0151b03║ 下劣 有情。善根少故。不堪見佛。示現嬰兒。及作童子。
X24n0449_p0151b04║ 有高行人。常能離俗 。菩薩為彼示現出家。復有天人。
X24n0449_p0151b05║ 端坐受樂。不得聖道。菩薩為彼示現苦行。亦為降伏
X24n0449_p0151b06║ 苦行外道。示現種種難行苦行。有天人等。不求出離。
X24n0449_p0151b07║ 而根性純熟。是深法器。為是有情示現三轉十二 行
X24n0449_p0151b08║ 相無上法輪。復有天人。樂聞圓寂。菩薩為彼示現涅
X24n0449_p0151b09║ 槃。當知菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。能現如是
X24n0449_p0151b10║ 種種化相。
X24n0449_p0151b11║ 菩薩行深般若波羅蜜多。終不生于無暇之 處。
X24n0449_p0151b12║ 菩薩終不生長壽天。不能利 他。不見佛故。多生欲界。
X24n0449_p0151b13║ 示現出世 。利 樂有情。
X24n0449_p0151b14║ 菩薩生處。必具 三寶。宿願強故。
X24n0449_p0151b15║ 菩薩行深般若波羅蜜多。能得如來十身差別 。
X24n0449_p0151b16║ 卷五 百六 十八 之 八 葉(念住 品)
X24n0449_p0151b17║ 菩薩善修 身受心法念住 如來功 德威神。
X24n0449_p0151b18║ 卷五 百六 十九(法性品)
X24n0449_p0151b19║ 如來法性因果。甚深微妙。不可思議。功 德威神。及所
X24n0449_p0151b20║ 說法利 樂他事 。亦復如是。天王。如來法性。在有情類
X24n0449_p0151b21║ 蘊界處中。從無始來。展轉相續。煩惱不染。本性清淨。
X24n0449_p0151b22║ 諸心意識。不能緣起。餘尋伺等不能分別 。邪念思惟。
X24n0449_p0151b23║ 不能緣慮。遠離邪念。無明不生。是故不從十二 緣起
X24n0449_p0151b24║ 說名無相。非所作法。無生無滅。無邊無盡。自相常住 。
X24n0449_p0151c01║ 天王。諸菩薩行深般若波羅蜜多。能知法性清淨如
X24n0449_p0151c02║ 是。無染無著。遠離垢穢。從諸煩惱。超然解脫。此性即
X24n0449_p0151c03║ 名諸佛法本。福德智慧。因之 而起。本性明淨。不可思
X24n0449_p0151c04║ 議。
X24n0449_p0151c05║ 諸佛悉知有情本性清淨。客塵煩惱之 所覆蔽。不能
X24n0449_p0151c06║ 悟入 。我當為說甚深般若波羅蜜多。除其煩惱。令得
X24n0449_p0151c07║ 悟入 本性清淨。復作是念。此諸煩惱。無力 無能。自體
X24n0449_p0151c08║ 虗妄。違清淨法。何 以 故。背一 切智。順生死故。清淨法
X24n0449_p0151c09║ 性。為諸法本。自性本無虗妄煩惱。皆從邪念顛倒而
X24n0449_p0151c10║ 生。譬如四大。依虗空立。虗空無依。煩惱亦爾。依於法
X24n0449_p0151c11║ 性。法性無依。諸菩薩行深般若波羅蜜多。如實觀知。
X24n0449_p0151c12║ 不起違逆。以 隨順故。煩惱不生。是諸菩薩觀察煩惱。
X24n0449_p0151c13║ 不生染著。若自染著。云 何 說法令他出離。
X24n0449_p0151c14║ 復作是念。若生死中有一 煩惱能益有情。我則 攝受。
X24n0449_p0151c15║ 然無是事 。故名斷滅。
X24n0449_p0151c16║ 如是法性。無量無邊。為諸煩惱之 所隱覆。隨生死流。
X24n0449_p0151c17║ 沈沒六 趣。長夜輪轉。隨有情故。名有情性。諸菩薩起
X24n0449_p0151c18║ 厭離心。除五 境欲。滅諸分別 。修 無上道。是時此性名
X24n0449_p0151c19║ 為出離。超一 切苦。故名寂靜。
X24n0449_p0151c20║ 諸菩薩依此法性。修 習善根。來入 三有。饒益有情。雖
X24n0449_p0151c21║ 現無常而非真實。何 以 故。菩薩行深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0151c22║ 如實觀知真法性故。具 足方便 大悲願力 。不捨有情。
X24n0449_p0151c23║ 二 乘異生。既無如是大悲願力 。不見圓淨法性。不能
X24n0449_p0151c24║ 如實饒益有情。
X24n0449_p0152a01║ 菩薩行深般若波羅蜜多。能如是觀真淨法性。諸佛
X24n0449_p0152a02║ 如來無邊功 德不共之 法。從此性生。由是性出。一 切
X24n0449_p0152a03║ 聖者戒定慧品。從此性生。是性寂靜。過諸名相。性是
X24n0449_p0152a04║ 真實。遠離顛倒。性不變異。故稱真如。是聖智境。故名
X24n0449_p0152a05║ 勝義。
X24n0449_p0152a06║ 諸菩薩復作是念。法性離相。諸法離相。無二 無別 。何
X24n0449_p0152a07║ 以 故。諸法離相。即法性離相。法性離相。即有情離相。
X24n0449_p0152a08║ 有情離相。即法界離相。法界離相。即諸法離相。如是
X24n0449_p0152a09║ 離相。求不可得。法性真如。有情真如。無二 無別 。法性
X24n0449_p0152a10║ 真如。諸法真如。無二 無別 。諸法真如。諸佛真如。無二
X24n0449_p0152a11║ 無別 。法性真如。三世 真如。不相違逆。三世 真如。即蘊
X24n0449_p0152a12║ 界處真如。蘊界處真如。即染淨真如。染淨真如。即生
X24n0449_p0152a13║ 死涅槃真如。生死涅槃真如。即一 切法真如。天王當
X24n0449_p0152a14║ 知。真如名為無變無異。無生無滅。自性真實。如實知
X24n0449_p0152a15║ 見。諸法不生。諸法雖生。真如不動 。真如雖生諸法。而
X24n0449_p0152a16║ 真如不生。是名法身。清淨不變。如虗空等。一 切三界
X24n0449_p0152a17║ 無能及者。遍有情身無與等者。清淨離垢。本來不染。
X24n0449_p0152a18║ 自性明淨。自性不生。自性不起。在心意識非心意識。
X24n0449_p0152a19║ 性即是空無相無願。遍虗空界諸有情處。一 切平等。
X24n0449_p0152a20║ 無量無邊。不異不別 。非色受想行識。不離色受想行
X24n0449_p0152a21║ 識。非地水火風大。不離地水火風大。無生不離生。雖
X24n0449_p0152a22║ 逆生死。不順涅槃。眼不能見。耳不能聞。鼻不能嗅。舌
X24n0449_p0152a23║ 不能嘗。身不能覺。意不能知。不在心意識。不離心意
X24n0449_p0152a24║ 識。是名法性。菩薩摩訶薩。以 能通達此法性故。修 行
X24n0449_p0152b01║ 清淨。能于三千大千世 界示現色身。所現身者。非色
X24n0449_p0152b02║ 非相而現色相。雖非六 根所行境界。而化有情常無
X24n0449_p0152b03║ 休息。菩薩如是行深般若波羅蜜多。通達法性。即得
X24n0449_p0152b04║ 自在無有移動 。而起智業遊戲神通。種種示現。如是
X24n0449_p0152b05║ 自在。是無盡相。遍一 切處無色現色。自在遍觀諸有
X24n0449_p0152b06║ 情心。見如實心性。自在憶念無邊無數劫 。相續不斷。
X24n0449_p0152b07║ 自在變化住 解脫相。自在漏盡。為有情故不證漏盡。
X24n0449_p0152b08║ 自在出世 。是聖智境。自在甚深。聲聞獨覺不能測量。
X24n0449_p0152b09║ 自在堅牢。魔不能壞。坐菩提座成就佛法。最為第一 。
X24n0449_p0152b10║ 自在隨順。轉妙法輪。自在調化一 切有情。自在受位
X24n0449_p0152b11║ 得法自在。
X24n0449_p0152b12║ 若欲受生。於生自在。遠離繫縛。若欲現滅。於滅自在。
X24n0449_p0152b13║ 隨其生處。恒攝大乘。成熟佛法。
X24n0449_p0152b14║ 若離名相。即是平等。若法平等。即無執著。無可執著。
X24n0449_p0152b15║ 是法真實。若著真實。即是虗妄。以 不著故。即非虗妄。
X24n0449_p0152b16║ 雖轉法輪。不見說聽。雖現涅槃。而知生死本性平等。
X24n0449_p0152b17║ 譬如虗空。遍滿一 切。菩薩行深般若波羅蜜多。心亦
X24n0449_p0152b18║ 如是。
X24n0449_p0152b19║ 菩薩善能通達世 俗 諦法。雖說諸法而非實有。終不
X24n0449_p0152b20║ 取著。
X24n0449_p0152b21║ 諸法無滅。是故無生。何 以 故。性不變故。但 依世 俗 見
X24n0449_p0152b22║ 有生滅。皆是虗妄。非真實有。
X24n0449_p0152b23║ 邪見外道。但 欲斷死。不知斷生。若法不生。即無有滅。
X24n0449_p0152b24║ 外道不知斷生。終不離死。
X24n0449_p0152c01║ 淨修 一 行。亦生淨土。何 以 故。一 一 行中具 眾行故。
X24n0449_p0152c02║ 此諸菩薩。能生眾善。有巧方便 。化度有情。住 此佛土。
X24n0449_p0152c03║ 身不動 搖。而遊無邊諸佛世 界。雖作種種佛事 。而不
X24n0449_p0152c04║ 作意。亦無分別 。
X24n0449_p0152c05║ 鷲峰山中舊住 天神。皆是安住 不可思議解脫菩薩。
X24n0449_p0152c06║ 是故能知過去佛境久 近差別 。
X24n0449_p0152c07║ 如來所居之 處。皆無雜穢。即是淨土。
X24n0449_p0152c08║ 三世 諸佛。皆因般若波羅蜜多而得有(法性品竟)。
X24n0449_p0152c09║ 卷五 百七十(平等品)
X24n0449_p0152c10║ 能執。所執。一 切煩惱障善法者。依身見生。能滅身見。
X24n0449_p0152c11║ 一 切隨眠及諸煩惱。皆永寂靜。作願亦息。
X24n0449_p0152c12║ 於五 取蘊妄謂有我。即起我見。真實之 法。自性平等。
X24n0449_p0152c13║ 無能所執。我見相違。是故為障。當知如是我見。不在
X24n0449_p0152c14║ 內。不在外。不在兩間。都無所住 。名為寂靜。即是平等。
X24n0449_p0152c15║ 遠離我見。通達平等。名真實空。
X24n0449_p0152c16║ 修 一 切種波羅蜜多。遠離魔障。不見可修 。不見可離。
X24n0449_p0152c17║ 故名平等。緣一 切智。心不休息。常修 空行。由大悲力 。
X24n0449_p0152c18║ 不捨有情。故名平等。於一 切法。心緣自在。心緣無相。
X24n0449_p0152c19║ 而修 菩提。不見無相及菩提異。故名平等。心緣無願。
X24n0449_p0152c20║ 不捨三界。不見無願及三界異。故名平等。
X24n0449_p0152c21║ 緣有為法。為得佛智。緣無為法。為得寂靜。菩薩行深
X24n0449_p0152c22║ 般若波羅蜜多方便 善巧。無有一 心一 行空過。而不
X24n0449_p0152c23║ 迴向一 切智者。如是菩薩雖遍緣法。而能不著。觀一
X24n0449_p0152c24║ 切法無不趣向大菩提者。菩薩所緣境界。無有一 法
X24n0449_p0153a01║ 不趣菩提。何 以 故。菩薩修 行。皆因外緣而得成立。
X24n0449_p0153a02║ 最勝天王。無量劫 修 行一 切波羅蜜多。為諸菩薩守
X24n0449_p0153a03║ 護般若波羅蜜多。今得值我諮受。於未來世 。復經無
X24n0449_p0153a04║ 量劫 。修 習無上菩提資糧。然後證得所求無上菩提。
X24n0449_p0153a05║ 卷五 百七十之 八 葉(現相品)
X24n0449_p0153a06║ 舍利 子問最勝言。菩薩修 行甚深般若波羅蜜多。通
X24n0449_p0153a07║ 達法性。爾時即應坐菩提座。何 緣先現苦行六 年。降
X24n0449_p0153a08║ 伏天魔。復成正覺。最勝答曰。大德。當知菩薩實無苦
X24n0449_p0153a09║ 行。為伏外道故示現之 。謂彼外道自稱能修 苦行。菩
X24n0449_p0153a10║ 薩示現過彼苦行。經于六 年。一 無虧失。然實菩薩無
X24n0449_p0153a11║ 斯苦行。時有諸天人眾。因見此事 。安住 三乘。復有天
X24n0449_p0153a12║ 人宿善根力 。深樂大乘。則 見菩薩坐七寶臺。身心不
X24n0449_p0153a13║ 動 。舒顏含笑。入 勝等持。時經六 年方從定起。有天人
X24n0449_p0153a14║ 眾深樂大乘欲聽聞者。則 見菩薩端坐說法。經於六
X24n0449_p0153a15║ 年。既經六 年從定而起。隨順世 法。詣無垢河浴。有牧
X24n0449_p0153a16║ 牛女乳 麋奉獻。復有六 億 天龍等。各持種種香美飲
X24n0449_p0153a17║ 食而來奉獻。時牧牛女天龍等。互 不相見。各見菩薩
X24n0449_p0153a18║ 獨受其供 。菩薩爾時實不洗浴。亦不受彼人天等供 。
X24n0449_p0153a19║ 菩薩方便 善巧。菩提樹下受草敷坐。右遶七匝。正念
X24n0449_p0153a20║ 端坐。下劣 有情見如是相。諸大菩薩見有八 萬四千
X24n0449_p0153a21║ 天子。各別 敷一 大師子座。而諸天子互 不相見。各謂
X24n0449_p0153a22║ 菩薩獨坐我座。菩薩方便 善巧。眉間毫相放大光 明。
X24n0449_p0153a23║ 普照三千大千世 界。諸魔宮殿皆失威光 。即皆顛仆。
X24n0449_p0153a24║ 菩薩以 大悲力 。令諸魔眾皆離怖畏。恐怖歡喜二 事
X24n0449_p0153b01║ 交懷。如是菩薩處菩提座。魔來擾亂 都不生瞋。一 剎
X24n0449_p0153b02║ 那心。能與般若波羅蜜多理趣相應。已至究竟。通達
X24n0449_p0153b03║ 一 切所知見覺。爾時菩薩。將欲示現轉大法輪。諸梵
X24n0449_p0153b04║ 天眾哀愍三請。天主 帝釋皆為如來敷師子座。時三
X24n0449_p0153b05║ 千大千世 界。靡有間隙如一 毛孔。天龍人非人等。充
X24n0449_p0153b06║ 滿其中。若諸有情。應聞苦法而受化者。聞佛說苦。應
X24n0449_p0153b07║ 聞無我。寂靜。遠離。無常。空法而受化者。亦復如是。應
X24n0449_p0153b08║ 聞如幻。乃至如尋香城法而受化者。亦復如是。應聞
X24n0449_p0153b09║ 空。無相。無願解脫門而受化者。聞佛說空無相無願。
X24n0449_p0153b10║ 時有情類。或聞如來說一 切法從因緣生。或聞說蘊。
X24n0449_p0153b11║ 或聞說界。或聞說處。或聞說苦。乃至集。滅。道。或有聞
X24n0449_p0153b12║ 說念住 。正斷。神足。根。力 。覺支。道支。或有聞說寂止妙
X24n0449_p0153b13║ 觀。或有聞說諸聲聞法。或有聞說諸獨覺法。或有聞
X24n0449_p0153b14║ 說諸菩薩法。如是菩薩方便 善巧。示現種種轉法輪
X24n0449_p0153b15║ 相。隨諸有情根性差別 。各得利 樂。深心歡喜。
X24n0449_p0153b16║ 菩薩行深般若波羅蜜多方便 善巧。心無所緣。亦無
X24n0449_p0153b17║ 所住 。譬如有人。生無色界。八 萬大劫 。唯有一 識。無有
X24n0449_p0153b18║ 住 處。亦無所緣。如是菩薩。心無所緣。亦無所住 。何 以
X24n0449_p0153b19║ 故。是諸菩薩。心不行無行處。心不想無想處。心不緣
X24n0449_p0153b20║ 無緣處。心不著無著處。心不亂 無亂 處。心不隨智。心
X24n0449_p0153b21║ 不自住 。亦不住 他。不依眼住 。不依耳鼻舌身意住 。不
X24n0449_p0153b22║ 依色住 。不依聲香味觸法住 。心不在內。亦不在外。不
X24n0449_p0153b23║ 在兩間。心不緣法。亦不緣智。不住 三世 。不住 離三世 。
X24n0449_p0153b24║ 信 受般若波羅蜜多方便 善巧。近佛境界。以 此一 心。
X24n0449_p0153c01║ 即能通達一 切佛法。達佛法故。利 樂有情。不見有情
X24n0449_p0153c02║ 與佛法異。何 以 故。有情佛法。理無二 故(現相品竟)。
X24n0449_p0153c03║ 卷五 百七十一 (無所得品)
X24n0449_p0153c04║ 善思菩薩最勝天王問答。
X24n0449_p0153c05║ 以 無所得。故得授記。
X24n0449_p0153c06║ 求法者。實無所求。若實可求。即為非法。
X24n0449_p0153c07║ 真實理中。無有一 法可生可滅。
X24n0449_p0153c08║ 菩薩行深般若波羅蜜多方便 善巧。具 足正信 。心不
X24n0449_p0153c09║ 放逸。勤 修 精進。即得正念。用是念智知有知無。云 何
X24n0449_p0153c10║ 有無。若修 正行得正解脫。是名為有。若修 邪行得正
X24n0449_p0153c11║ 解脫。是名為無。眼等六 根。色等六 境。世 俗 為有。勝義
X24n0449_p0153c12║ 為無。精進菩薩能得菩提。是名為有。懈怠菩薩得菩
X24n0449_p0153c13║ 提者。是名為無。說五 取蘊皆從虗妄分別 而生。是名
X24n0449_p0153c14║ 為有。說世 俗 法不由因緣自然而起。是名為無。說色
X24n0449_p0153c15║ 無常。苦。敗壞法。是名為有。若言常樂非敗壞法。是名
X24n0449_p0153c16║ 為無。受想行識亦復如是。無明緣行。是名為有。若離
X24n0449_p0153c17║ 無明而行生者。是名為無。乃至生緣老死愁歎苦憂
X24n0449_p0153c18║ 惱亦復如是。施得大富。是名為有。得貧窮者。是名為
X24n0449_p0153c19║ 無。受持淨戒得生善趣。是名為有。生惡趣者。是名為
X24n0449_p0153c20║ 無。乃至修 慧能得成聖。是名為有。作愚夫者。是名為
X24n0449_p0153c21║ 無。若修 多聞能得大智。是名為有。得愚癡者。是名為
X24n0449_p0153c22║ 無。若修 正念能出離者。是名為有。不得為無。若行邪
X24n0449_p0153c23║ 念不得出離。是名為有。能得為無。離我我所能得解
X24n0449_p0153c24║ 脫。是名為有。執我我所能得解脫。是名為無。若言虗
X24n0449_p0154a01║ 空遍一 切處。是名為有。言五 蘊中有真實我。是名為
X24n0449_p0154a02║ 無。如實修 智能得解脫。是名為有。若著邪智能得解
X24n0449_p0154a03║ 脫。是名為無。離我等見能得空智。是名為有。著我等
X24n0449_p0154a04║ 見能得空智。是名為無。菩薩知世 有無。能修 平等。了
X24n0449_p0154a05║ 達諸法從因緣生。世 俗 故有。不起常見。知因緣法。本
X24n0449_p0154a06║ 性皆空。不生斷見。於諸佛教。如實通達。
X24n0449_p0154a07║ 卷五 百七十一 之 十二 葉(證勸 品)
X24n0449_p0154a08║ 治世 輪王(即然燈佛)諮問功 德。寶王如來證勸 最勝
X24n0449_p0154a09║ 菩薩化有情類。所現色像 。無決定相。
X24n0449_p0154a10║ 一 切有情心行各別 。是故菩薩種種示現 (最勝天王問答
X24n0449_p0154a11║ 第六 分初 品經文。起至此品問答竟。此後二 卷經文曼殊室利 說最勝往因)。
X24n0449_p0154a12║ 卷五 百七十二 (顯德品)
X24n0449_p0154a13║ 曼殊室利 菩薩問佛。經幾劫 數。行深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0154a14║ 而能對揚如來所說如最勝天王者。
X24n0449_p0154a15║ 若諸菩薩勤 修 眾善。是則 不能久 住 生死。利 樂有情。
X24n0449_p0154a16║ 故菩薩以 處生死為樂。不以 涅槃而為樂。何 以 故。諸
X24n0449_p0154a17║ 菩薩以 化有情而為樂故。若勤 修 善。便 速盡漏。不能
X24n0449_p0154a18║ 利 樂一 切有情。是故菩薩具 方便 力 。久 住 生死。得見
X24n0449_p0154a19║ 無量無邊如來。聽受無量無邊正法。化導無量無邊
X24n0449_p0154a20║ 有情。不厭生死。不樂涅槃。若觀生死而起厭怖。欣樂
X24n0449_p0154a21║ 涅槃。則 墮非道。不能利 樂一 切有情。通達如來甚深
X24n0449_p0154a22║ 境界。云 何 非道。聲聞獨覺。於有情類。無大悲心。非諸
X24n0449_p0154a23║ 菩薩摩訶薩道。不能具 足福德智慧。以 是義故。非菩
X24n0449_p0154a24║ 薩道。時多聞佛讚歎精進力 言。善哉善哉。應修 自行。
X24n0449_p0154b01║ 勿 習非道。時精進力 白佛。何 謂菩薩自所行道。佛言。
X24n0449_p0154b02║ 菩薩成就一 切福慧。以 大悲力 。不捨有情。雖知諸法
X24n0449_p0154b03║ 無一 可生。而方便 現生。雖知有情無一 實有。而方便
X24n0449_p0154b04║ 化導。知一 切法皆離自性。觀諸佛土猶如虗空。而能
X24n0449_p0154b05║ 巧便 嚴淨佛土。知一 切佛法身無像 。方便 示現相好
X24n0449_p0154b06║ 莊嚴。知自性空。悉能通達甚深智慧。能以 方便 為他
X24n0449_p0154b07║ 說法。不證聲聞獨覺乘果。勤 求如來所證解脫。不捨
X24n0449_p0154b08║ 菩薩一 切道行。是名菩薩自所行道。時精進力 從彼
X24n0449_p0154b09║ 如來。聞說菩薩所行境界。復白多聞佛言。如我解佛
X24n0449_p0154b10║ 所說義者。菩薩具 足方便 善巧。觀一 切法無非是道。
X24n0449_p0154b11║ 謂異生法。若聲聞法。若獨覺法。若菩薩法。若如來法。
X24n0449_p0154b12║ 何 以 故。是諸菩薩所通達故。曼殊室利 。彼精進力 。即
X24n0449_p0154b13║ 是今者最勝天王。
X24n0449_p0154b14║ 曼殊室利 復白佛言。世 尊。正信 流出何 法。佛告曼殊
X24n0449_p0154b15║ 室利 。正信 流出得真善友。世 尊。多聞流出何 法。佛言。
X24n0449_p0154b16║ 多聞流出妙慧。世 尊。布施流出何 法。佛言。布施流出
X24n0449_p0154b17║ 大富。淨戒流出何 法。淨戒流出善趣。安忍流出何 法。
X24n0449_p0154b18║ 安忍流出容受一 切有情。精進流出何 法。精進流出
X24n0449_p0154b19║ 能辦一 切佛法。靜慮流出何 法。靜慮流出遠離一 切
X24n0449_p0154b20║ 散動 。般若流出何 法。般若流出遠離一 切煩惱。聽法
X24n0449_p0154b21║ 流出何 法。聽法流出遠離一 切疑網。正問流出何 法。
X24n0449_p0154b22║ 正問流出於法決定妙智。居靜流出何 法。居靜流出
X24n0449_p0154b23║ 勝定及諸神通。正修 流出何 法。正修 流出厭道。無常
X24n0449_p0154b24║ 聲流出何 法。無常聲流出於境無所攝護。苦聲流出
X24n0449_p0154c01║ 何 法。苦聲流出無生。無我聲流出何 法。無我聲流出
X24n0449_p0154c02║ 滅除我我所執。空聲流出何 法。空聲流出寂靜。正念
X24n0449_p0154c03║ 流出何 法。正念流出聖見。身心遠離流出何 法。身心
X24n0449_p0154c04║ 遠離流出一 切妙定神通。聖道流出何 法。聖道流出
X24n0449_p0154c05║ 聖果。勝解流出何 法。聖解流出成就一 切解脫。佛生
X24n0449_p0154c06║ 流出何 法。佛生流出一 切菩提分法。
X24n0449_p0154c07║ 卷五 百七十二 之 七葉(現化品)
X24n0449_p0154c08║ 不違正理。常無諍論。名護正法。何 以 故。世 間愚夫皆
X24n0449_p0154c09║ 著諸見。順正理者。則 常說空。是故世 間共興諍論。愚
X24n0449_p0154c10║ 夫愛重有法。順正理者。於有則 輕。世 間說有常樂我
X24n0449_p0154c11║ 淨。順正理說。無常苦無我不淨。是故世 間共興諍論。
X24n0449_p0154c12║ 諸愚夫類。順世 間流。順正理者。逆世 間流。是故世 間
X24n0449_p0154c13║ 共興諍論。愚夫著蘊界處。順正理者。都無所著。是故
X24n0449_p0154c14║ 世 間共興諍論。順世 愚夫。不行正理。順正理者。與世
X24n0449_p0154c15║ 相違。故常無諍。名護正法。
X24n0449_p0154c16║ 不住 無生無滅法者。則 無辯才說甚深法。何 以 故。遠
X24n0449_p0154c17║ 離戲論。不見所緣。不見能緣。心無所住 。是故能說。不
X24n0449_p0154c18║ 住 我法。不住 此彼。唯住 清淨勝義諦中。是故能說。
X24n0449_p0154c19║ 賢德天子修 習希有陀羅尼門。經劫 說法亦不窮盡。
X24n0449_p0154c20║ 此希有者。過諸文字。言不能入 。心不能量。內外法中。
X24n0449_p0154c21║ 皆不可得。無有少法能入 此者。是故名為眾法不入
X24n0449_p0154c22║ 陀羅尼門。所以 者何 。此法平等。無高無下。無入 無出。
X24n0449_p0154c23║ 無一 文字從外而入 。無一 文字從內而出。無一 文字
X24n0449_p0154c24║ 住 此法中。亦無文字共相見者。亦不分別 法非法異。
X24n0449_p0155a01║ 是諸文字。說亦無減。不說無增。從本際來。都無起作
X24n0449_p0155a02║ 及壞滅者。如諸文字。心亦如是。如心一 切。法亦如是。
X24n0449_p0155a03║ 何 以 故。法離語言。亦離思量。從本際來。無生無滅。故
X24n0449_p0155a04║ 無入 出。由此名為眾法不入 陀羅尼門。若能通達此
X24n0449_p0155a05║ 法門者。辯才無盡。
X24n0449_p0155a06║ 卷五 百七十二 之 十二 葉(陀羅尼品)
X24n0449_p0155a07║ 若得如是陀羅尼門。諸有所說。一 文一 字。無非佛語。
X24n0449_p0155a08║ 如是所說。遠離色聲香味觸法。何 以 故。此所說法。非
X24n0449_p0155a09║ 世 俗 故。
X24n0449_p0155a10║ 寶功 德菩薩告大眾言。諸佛世 尊無生無滅。何 用勸
X24n0449_p0155a11║ 請不入 涅槃。若太虗空入 涅槃者。如來乃可入 般涅
X24n0449_p0155a12║ 槃。若有真如法界實際不思議界入 涅槃者。如來乃
X24n0449_p0155a13║ 可入 般涅槃。
X24n0449_p0155a14║ 卷五 百七十二 之 十七葉(勸 誡品) 卷五 百七十三
X24n0449_p0155a15║ 較量持經福聚 較量毀經獲罪。
X24n0449_p0155a16║ 卷五 百七十三之 五 葉(二 行品)
X24n0449_p0155a17║ 諸菩薩應於甚深境界。廣大境界。功 德境界。行深般
X24n0449_p0155a18║ 若波羅蜜多。甚深境者。體是無為。不著二 邊。亦不相
X24n0449_p0155a19║ 離。自性清淨。諸障解脫。不可思議。不可稱計。不共一
X24n0449_p0155a20║ 切聲聞獨覺。廣大境者。諸佛如來一 切功 德。大悲般
X24n0449_p0155a21║ 若。二 法為性。離分別 相。無功 用心。利 樂有情。無時暫
X24n0449_p0155a22║ 捨。諸所說法。皆稱彼意。功 德境者。行深般若波羅蜜
X24n0449_p0155a23║ 多。所與相應。一 切功 德。三十二 相。八 十隨好。隨諸有
X24n0449_p0155a24║ 情根欲性行所樂種種形相差別 。佛威神力 悉能示
X24n0449_p0155b01║ 現。皆為有情解脫生死。如是名為甚深般若波羅蜜
X24n0449_p0155b02║ 多所行境界。
X24n0449_p0155b03║ 行深般若波羅蜜多。凡有五 事 不可思議。一 者自性。
X24n0449_p0155b04║ 二 者方處。三者諸住 。四者一 異。五 者利 樂。
X24n0449_p0155b05║ 卷五 百七十三之 十三葉(讚歎品)
X24n0449_p0155b06║ 堪忍界主 大梵天王。頂禮世 尊。願以 神通力 。令此般
X24n0449_p0155b07║ 若波羅蜜多久 住 世 間。
X24n0449_p0155b08║ 寶月如來。有二 苾蒭弟子。作大法師。善說深法。一 名
X24n0449_p0155b09║ 智盛。二 名諦授。常隨彼佛宣說甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0155b10║ 智盛即是曼殊室利 。諦授即是最勝天王。此二 菩薩。
X24n0449_p0155b11║ 擁護甚深般若波羅蜜多。十方佛國。若說如是般若
X24n0449_p0155b12║ 波羅蜜多。即往聽受。尋光 來集。
X24n0449_p0155b13║ 卷五 百七十三之 十九葉(付囑品)
X24n0449_p0155b14║ 佛告阿難陀。受持此經。有十種法。一 者書寫。二 者供
X24n0449_p0155b15║ 養。三者施他。四者諦聽。五 者披讀。六 者受持。七者廣
X24n0449_p0155b16║ 說。八 者諷誦。九者思惟。十者修 習。
X24n0449_p0155b17║ 佛告持髻梵王。於此穢土護持正法。須臾之 間。勝淨
X24n0449_p0155b18║ 土中。若經一 劫 。或一 劫 餘所護功 德(第六 分經文竟)。
X24n0449_p0155b19║
X24n0449_p0155b20║ 般若綱要卷八
X24n0449_p0141b08║
X24n0449_p0141b09║
X24n0449_p0141b10║
X24n0449_p0141b11║ 般若綱要卷八
X24n0449_p0141b12║ 古南沙門 通門 閱正
X24n0449_p0141b13║ 七空居士 葛[鼎*彗] 提綱
X24n0449_p0141b14║ 卷三百九十六 之 七葉(勝義瑜伽 品)至三百九十七之 十
X24n0449_p0141b15║ 五 葉
X24n0449_p0141b16║ 善現言。一 切法皆用無性為自性。何 故有時佛說有
X24n0449_p0141b17║ 清淨法耶。佛告善現。我說一 切法平等性為清淨法。
X24n0449_p0141b18║ 世 尊。何 等一 切法平等性。善現。如來出世 。若不出世 。
X24n0449_p0141b19║ 性相常住 。是名一 切法平等性。此平等性名清淨法。
X24n0449_p0141b20║ 此依世 俗 說為清淨。不依勝義。所以 者何 。勝義諦中。
X24n0449_p0141b21║ 無分別 。無戲論。一 切音聲名字路絕。善現言。若一 切
X24n0449_p0141b22║ 法如夢所見。如像 。如響。如陽焰。如光 影。如幻事 。如變
X24n0449_p0141b23║ 化身。如尋香城。雖現似 有。而無實事 。云 何 依止如是
X24n0449_p0141b24║ 非真實法。發阿耨多羅三藐三菩提心。作是願言。我
X24n0449_p0141c01║ 當圓滿一 切法。我當發起無量光 明。遍照十方無邊
X24n0449_p0141c02║ 世 界。我當發起一 妙音聲。遍滿十方無邊世 界。隨諸
X24n0449_p0141c03║ 有情心心所法。意樂差別 。為說種種微妙法門。令勤
X24n0449_p0141c04║ 修 學。證得殊勝利 益安樂。佛告善現。汝所說法。豈不
X24n0449_p0141c05║ 亦如夢之 所見。如像 如響。乃至如尋香城耶。善現答
X24n0449_p0141c06║ 言。如是世 尊。若一 切法如夢所見。廣說乃至如尋香
X24n0449_p0141c07║ 城。皆無實事 。云 何 菩薩摩訶薩。發誠諦言。我當圓滿
X24n0449_p0141c08║ 一 切功 德。利 益安樂無量有情。世 尊。非夢所見。廣說
X24n0449_p0141c09║ 乃至尋香城中所現物類。能行一 切法。況能圓滿。餘
X24n0449_p0141c10║ 一 切法。亦應如是。俱 非實故。佛告善現。如是如是。如
X24n0449_p0141c11║ 汝所說非實有法。尚不能行一 切法。況能圓滿非實
X24n0449_p0141c12║ 有法。復次善現。一 切法非實有故。不能證得所求無
X24n0449_p0141c13║ 上正等菩提。如是諸法。一 切皆是思惟造作。諸有思
X24n0449_p0141c14║ 惟所造作法。皆不能得一 切智智。復次善現。如是諸
X24n0449_p0141c15║ 法。於菩提道雖能引發。而於其果無資助 能。由此諸
X24n0449_p0141c16║ 法無生無起無實相故。諸菩薩摩訶薩從初 發心。雖
X24n0449_p0141c17║ 起種種身語意善。修 行一 切法。而知一 切如夢所見。
X24n0449_p0141c18║ 乃至如尋香城。皆非實有。復次善現。如是諸法。雖非
X24n0449_p0141c19║ 實有。若不圓滿。決定不能成熟有情嚴淨佛土。證得
X24n0449_p0141c20║ 無上正等菩提。
X24n0449_p0141c21║ 善現白佛言。佛證無上正等覺時。所得佛法。為依世
X24n0449_p0141c22║ 俗 。為依勝義說得名耶。佛告善現。依世 俗 故。說名為
X24n0449_p0141c23║ 得。不依勝義。若依勝義。能得所得俱 不可得。若謂此
X24n0449_p0141c24║ 人。得如是法。便 有所得。有所得者。便 執有二 。不能得
X24n0449_p0142a01║ 果。亦無現觀。善現言。執無二 者。為能得果。有現觀耶。
X24n0449_p0142a02║ 佛言。執無二 者。亦復如是。若無二 無不二 。即名得果。
X24n0449_p0142a03║ 亦名現觀。所以 者何 。若執由此便 能得果。亦有現觀。
X24n0449_p0142a04║ 及執由彼不能得果。亦無現觀。俱 是戲論。若離戲論。
X24n0449_p0142a05║ 乃可名為法平等性。善現言。若一 切法皆以 無性而
X24n0449_p0142a06║ 為自性。此中何 謂法平等性。佛言。若於是處都無有
X24n0449_p0142a07║ 性。亦無無性。亦不可說為平等性。如是乃名法平等
X24n0449_p0142a08║ 性。當知法平等性既不可說。亦不可知。除平等性。無
X24n0449_p0142a09║ 法可得。離一 切法。無平等性。善現。法平等性。異生聖
X24n0449_p0142a10║ 者俱 不能行。非彼境故。善現言。法平等性。豈亦非佛
X24n0449_p0142a11║ 所行。境耶。佛言。法平等性。非諸賢聖所行之 境。謂隨
X24n0449_p0142a12║ 信 行。若隨法行。若第八 。若預流。乃至若諸佛應正等
X24n0449_p0142a13║ 覺。皆不能以 法平等性為所行境。善現言。一 切如來
X24n0449_p0142a14║ 應正等覺。於一 切法皆得自在。云 何 可言法平等性。
X24n0449_p0142a15║ 亦非諸佛所行境耶。佛言。若平等性與佛有異。可言
X24n0449_p0142a16║ 是佛所行之 境。然平等性與佛無異。云 何 可說佛行
X24n0449_p0142a17║ 彼境。善現當知。若諸異生法平等性。若隨信 行法平
X24n0449_p0142a18║ 等性。若隨法行法平等性。若諸第八 乃至若諸如來
X24n0449_p0142a19║ 應正等覺法平等性。皆同一 相所謂無相。是一 平等。
X24n0449_p0142a20║ 無二 無別 。於此一 法平等性中。諸平等性既不可得。
X24n0449_p0142a21║ 於中異生及諸聖者差別 之 相。亦不可得。(九十六 卷竟)善
X24n0449_p0142a22║ 現言。若一 切法平等性中。異生聖者。法及有情。俱 無
X24n0449_p0142a23║ 差別 。云 何 三寶出現世 間。佛言。如來於法。方便 善巧。
X24n0449_p0142a24║ 能於無相。建立種種法等差別 。復次善現。若諸如來
X24n0449_p0142b01║ 不為有情施設諸法差別 之 相。諸有情類為能自知
X24n0449_p0142b02║ 不。善現答言。諸有情類不能自知。佛言。是故如來應
X24n0449_p0142b03║ 正等覺。於無相法方便 善巧。雖為有情施設種種差
X24n0449_p0142b04║ 別 之 相。而於諸法平等法性。都無所動 。善現言。如是
X24n0449_p0142b05║ 一 切愚夫異生。亦於諸法平等法相。無所動 不。如是
X24n0449_p0142b06║ 隨信 行。若隨法行。若第八 預流。乃至若菩薩摩訶薩。
X24n0449_p0142b07║ 亦於諸法平等法性。無所動 不。佛言。一 切法及諸有
X24n0449_p0142b08║ 情。皆不出過平等法性。皆於諸法平等法性。都無所
X24n0449_p0142b09║ 動 。善現白佛言。若一 切法平等法性。即是異生平等
X24n0449_p0142b10║ 法性。亦是隨信 行隨法行第八 預流。乃至如來應正
X24n0449_p0142b11║ 等覺平等法性。令一 切法及諸有情相應異故。性亦
X24n0449_p0142b12║ 應異。是則 法性亦應各異。云 何 於諸異相法等。可得
X24n0449_p0142b13║ 安立法性一 相。云 何 菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
X24n0449_p0142b14║ 多時。不分別 法及諸有情有種種性。佛告善現。一 切
X24n0449_p0142b15║ 法性。是空性不。善現答言。如是世 尊。一 切法性皆是
X24n0449_p0142b16║ 空性。佛告善現。於空性中法等異相為可得不。善現
X24n0449_p0142b17║ 答言。不也世 尊。於空性中。一 切異相皆不可得。佛告
X24n0449_p0142b18║ 善現。由此當知平等法性。非一 切法。不離一 切法。善
X24n0449_p0142b19║ 現白佛言。平等法性。為是有為。為是無為。佛告善現。
X24n0449_p0142b20║ 平等法性。非是有為。非是無為。然離有為法。無為法
X24n0449_p0142b21║ 不可得。離無為法。有為法亦不可得。善現。若有為界。
X24n0449_p0142b22║ 若無為界。如是二 界。非相應非不相應。無色無見。無
X24n0449_p0142b23║ 對一 相。所謂無相。一 切如來應正等覺。依世 俗 說。不
X24n0449_p0142b24║ 依勝義。何 以 故。非勝義中可有身行語行意行。非離
X24n0449_p0142c01║ 身行語行意行。勝義可得。當知即有為無為平等法
X24n0449_p0142c02║ 性。說名勝義。是故菩薩摩訶薩。修 行般若波羅蜜多
X24n0449_p0142c03║ 時。不動 勝義而行菩薩摩訶薩行。成熟有情。嚴淨佛
X24n0449_p0142c04║ 土。能證無上正等菩提(勝義瑜伽 品竟)。
X24n0449_p0142c05║ 卷三百九十七之 十六 葉(無動 法性品)
X24n0449_p0142c06║ 善現。若諸法等。平等法性。皆本性空。此本性空。於有
X24n0449_p0142c07║ 無。非能所作。云 何 不動 勝義而作菩薩所應作事 。佛
X24n0449_p0142c08║ 告善現。若諸有情。自知諸法皆本性空。則 諸如來不
X24n0449_p0142c09║ 現神通。作希有事 。謂於諸法本性空中。雖無所動 。而
X24n0449_p0142c10║ 令有情遠離種種妄想顛倒。安住 諸法空。解脫生死
X24n0449_p0142c11║ 苦。謂令有情遠離一 切想。亦令遠離一 切法想。安住
X24n0449_p0142c12║ 無為界。解脫生死苦。無為界者。即諸法空。依世 俗 說
X24n0449_p0142c13║ 名無為界。善現言。由何 空故說諸法空。佛告善現。由
X24n0449_p0142c14║ 想空故。說諸法空。復次善現。若變化身復作化事 。此
X24n0449_p0142c15║ 有實事 而不空耶。善現答言。諸所變化。都無實事 。一
X24n0449_p0142c16║ 切皆空。佛告善現。變化與空。如是二 法。非合非散。此
X24n0449_p0142c17║ 二 俱 以 空空故空。不應分別 是空是化。何 以 故。非空
X24n0449_p0142c18║ 性中有空有化二 事 可得。以 一 切法畢竟空故。復次
X24n0449_p0142c19║ 善現。無一 切法非化。諸是化者無不皆空。善現言。世
X24n0449_p0142c20║ 間諸蘊。諸處。諸界。緣起。緣生。緣起支等。可皆是化。諸
X24n0449_p0142c21║ 出世 間波羅蜜多。若三十七菩提分法。乃至若由彼
X24n0449_p0142c22║ 法所得諸果。若依彼法施設種種補特伽 羅。豈亦是
X24n0449_p0142c23║ 化。佛告善現。一 切世 間出世 間法。無非是化。然於其
X24n0449_p0142c24║ 中。有是聲聞所化。有是獨覺所化。有是菩薩所化。有
X24n0449_p0143a01║ 是如來所化。有是煩惱所化。有是善法所化。由此因
X24n0449_p0143a02║ 緣。說一 切法皆如變化。等無差別 。善現復白佛言。所
X24n0449_p0143a03║ 有斷果謂預流果。或一 來。不還。阿羅漢果。或獨覺地。
X24n0449_p0143a04║ 或如來地。永斷煩惱習氣相續。豈亦是化。佛告善現。
X24n0449_p0143a05║ 如是諸法。若與生滅二 相合者。亦皆是化。世 尊。何 法
X24n0449_p0143a06║ 非化。善現。若法不與生滅相合者。是法非化。世 尊。何
X24n0449_p0143a07║ 法不與生滅相合。善現。不虗誑法。即是涅槃。此法不
X24n0449_p0143a08║ 與生滅相合。是故非化。善現復白佛言。如世 尊說。平
X24n0449_p0143a09║ 等法性。一 切皆空。無能動 者。無二 可得。無有少法非
X24n0449_p0143a10║ 自性空。云 何 涅槃可言非化。佛告善現。如汝所說。無
X24n0449_p0143a11║ 有少法非自性空。此自性空。非聲聞作。非獨覺作。非
X24n0449_p0143a12║ 菩薩作。非如來作。亦非餘作。有佛無佛其性常空。此
X24n0449_p0143a13║ 即涅槃。是故我說涅槃非化。非實有法名為涅槃。可
X24n0449_p0143a14║ 說無生無滅非化(無動 法性品竟)。
X24n0449_p0143a15║ 卷三百九十八 (常啼菩薩品) 卷三百九十九之 十四葉
X24n0449_p0143a16║ 常啼菩薩。常樂居阿練若處。歘然聞有空中聲。曰咄。
X24n0449_p0143a17║ 善男子。汝可東行。決定得聞甚深般若波羅蜜多。於
X24n0449_p0143a18║ 內外法。心莫散亂 。勿 破威儀 。勿 壞身相。勿 動 於一 切
X24n0449_p0143a19║ 法。何 以 故。若於諸法有所動 者。則 於佛法不能安住 。
X24n0449_p0143a20║ 於生死諸趣輪迴。不能得甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0143a21║ 空中聲復語常啼菩薩言。善男子。汝當於空無相無
X24n0449_p0143a22║ 願甚深之 法。應生信 解。汝應以 離一 切相心求深般
X24n0449_p0143a23║ 若波羅蜜多。
X24n0449_p0143a24║ 常啼菩薩思惟。何 時當見法湧菩薩。得聞般若波羅
X24n0449_p0143b01║ 蜜多。永斷種種虗妄分別 。疾證無上正等菩提。善現
X24n0449_p0143b02║ 當知。常啼菩薩即住 此處。作是念時。於一 切法中。起
X24n0449_p0143b03║ 無障智見。由斯智見。即能現入 無量殊勝三摩地門。
X24n0449_p0143b04║ 安住 如是三摩地中。現見十方諸佛如來。咸共讚慰。
X24n0449_p0143b05║ 教誡教授此諸三摩地所稟自性。無入 無出。亦不見
X24n0449_p0143b06║ 法能入 出者。以 於諸法無所執故。即名般若波羅蜜
X24n0449_p0143b07║ 多。時十方佛方便 讚慰。教誡教授已。忽然不現。常啼
X24n0449_p0143b08║ 菩薩心懷惆悵。作是思惟。我向所見十方諸佛。先從
X24n0449_p0143b09║ 何 來。今往何 所。誰能為我斷如是疑。我當疾詣法湧
X24n0449_p0143b10║ 菩薩所。當以 何 物而為供 養。我若空往。自喜不生。何
X24n0449_p0143b11║ 以 表知至誠求法。我於今者。應自賣身。以 求價 值。持
X24n0449_p0143b12║ 用供 養甚深般若波羅蜜多。及說法師。何 以 故。我於
X24n0449_p0143b13║ 長夜諸界趣生。虗喪壞滅無邊身命。無始生死。受無
X24n0449_p0143b14║ 量苦。故我今者定應賣身。時天帝釋見已念言。此善
X24n0449_p0143b15║ 男子。我當試之 。為實慕法。為惑世 間。即自化作婆羅
X24n0449_p0143b16║ 門。語常啼曰。我欲祠天。但 須人血。人髓。人心。常啼即
X24n0449_p0143b17║ 申右手。執取利 刀 。刺臂出血。破骨出髓。欲剖心出。有
X24n0449_p0143b18║ 長者女。作是念言。何 因緣故。困苦其身。常啼報曰。我
X24n0449_p0143b19║ 為供 養甚深般若波羅蜜多。及說法師。長者女言。當
X24n0449_p0143b20║ 獲何 等功 德勝利 。常啼答言。法湧菩薩。於甚深法。已
X24n0449_p0143b21║ 得自在。當為我說甚深般若波羅蜜多方便 善巧。菩
X24n0449_p0143b22║ 薩所學。菩薩所乘。菩薩所行。菩薩所作。我得聞已。如
X24n0449_p0143b23║ 說修 行。成熟有情。嚴淨佛土。速證無上正等菩提。長
X24n0449_p0143b24║ 者女恭敬合掌。白常啼言。大士家貧。尚為如是微妙
X24n0449_p0143c01║ 功 德。不惜身命。況我家富。為是功 德而不棄捨。唯願
X24n0449_p0143c02║ 大士勿 復自害。我身亦願隨大士往。共植善根。為得
X24n0449_p0143c03║ 所說諸佛法故。時天帝釋即復本形。曲躬而立。讚言
X24n0449_p0143c04║ 大士。善哉善哉。為法至誠。堅固乃爾。我實不用人血
X24n0449_p0143c05║ 心髓。但 來相試。今何 所願。我當相與。常啼報言。我本
X24n0449_p0143c06║ 所願。唯有無上正等菩提。天主 頗能與斯願不。時天
X24n0449_p0143c07║ 帝釋赧然有愧。此非我力 。唯有諸佛大聖法王。於法
X24n0449_p0143c08║ 自在能與斯願。常啼報曰。甚深般若波羅蜜多。亦我
X24n0449_p0143c09║ 所願。頗能惠不。時天帝釋倍復生慙。我於此願。亦不
X24n0449_p0143c10║ 能與。然我有力 。令大士身。平復如故。常啼報言。如是
X24n0449_p0143c11║ 所願。自能滿足。無勞 天主 。時長者女。入 舍白父母言。
X24n0449_p0143c12║ 願多與我家中所有種種供 具 。亦聽我身。五 百侍 女。
X24n0449_p0143c13║ 持諸供 具 。往妙香城。為欲供 養甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0143c14║ 及說法師。定獲無邊微妙佛法。父母報言。汝應嚴辦
X24n0449_p0143c15║ 供 具 侍 從。速當共往。常啼菩薩尋聲復問天帝釋言。
X24n0449_p0143c16║ 如是所說甚深般若波羅蜜多。今在何 處。我欲供 養。
X24n0449_p0143c17║ 唯願示之 。天帝釋言。甚深般若波羅蜜多。在此臺中。
X24n0449_p0143c18║ 七寶座上。四寶函 內。真金為葉。吠瑠璃寶以 為其字。
X24n0449_p0143c19║ 法湧菩薩以 七寶印。自封印之 。爾時常啼菩薩。及長
X24n0449_p0143c20║ 者女。并其父母侍 女。聞是語已。即取所持種種供 養
X24n0449_p0143c21║ 之 具 。分作二 分。先持一 分詣寶臺所。供 養般若波羅
X24n0449_p0143c22║ 蜜多。復持一 分俱 共往詣法湧菩薩所。供 養已。頂禮
X24n0449_p0143c23║ 雙足。合掌恭敬。右繞三匝。却住 一 面。請問大師。我先
X24n0449_p0143c24║ 所見十方諸佛。先從何 來。今往何 所。唯願為我說彼
X24n0449_p0144a01║ 諸佛所從至處。令我了 知。知已。生生常見諸佛(常啼菩薩
X24n0449_p0144a02║ 品竟)。
X24n0449_p0144a03║ 卷三百九十九之 十四葉(法湧菩薩品) 卷四百
X24n0449_p0144a04║ 爾時法湧菩薩摩訶薩。告常啼菩薩摩訶薩言。善男
X24n0449_p0144a05║ 子。如來應正等覺所有法身。無所從來。亦無所去。何
X24n0449_p0144a06║ 以 故。諸法實性皆不動 故。善男子。諸法無來無去。不
X24n0449_p0144a07║ 可施設。諸法即是如來應正等覺。廣說乃至佛薄伽
X24n0449_p0144a08║ 梵。善男子。一 切如來應正等覺。非即諸法。非離諸法。
X24n0449_p0144a09║ 善男子。諸法真如。如來真如。一 而非二 。善男子。諸法
X24n0449_p0144a10║ 真如。非合非散。唯有一 相。所謂無相。善男子。諸法真
X24n0449_p0144a11║ 如。非一 非二 非三非四。廣說乃至非百千等。何 以 故。
X24n0449_p0144a12║ 諸法真如離數量故。非有性故。譬如陽焰乃至如夢。
X24n0449_p0144a13║ 為所何 來。去何 所至。彼人愚癡無智。若謂如來應正
X24n0449_p0144a14║ 等覺有來有去。亦復如是。善男子。若於如是諸佛所
X24n0449_p0144a15║ 說甚深法義。不如實知。執如來身。是名是色。有來有
X24n0449_p0144a16║ 去。當知彼人迷法性故。遠離般若波羅蜜多。亦復遠
X24n0449_p0144a17║ 離一 切佛法。善男子。諸有為法。緣合故生。緣離故滅。
X24n0449_p0144a18║ 於中都無生者滅者。是故諸法無來無去。諸如來身。
X24n0449_p0144a19║ 依本修 淨行圓滿為因緣故。及依有情先修 見佛業
X24n0449_p0144a20║ 成熟故。有如來身出現於世 。佛身滅時。亦無所去。但
X24n0449_p0144a21║ 由因緣和合力 盡。即便 滅沒。是故諸佛無來無去。善
X24n0449_p0144a22║ 男子。汝於如來應正等覺無來去相。應如是知。隨此
X24n0449_p0144a23║ 道理。於一 切法無來去相。亦如是知。善男子。若於如
X24n0449_p0144a24║ 來應正等覺及一 切法。能如實知無來無去。無生無
X24n0449_p0144b01║ 滅。無染無淨。定能修 行甚深般若波羅蜜多善巧方
X24n0449_p0144b02║ 便 。必得無上正等菩提。法湧菩薩。為常啼菩薩說諸
X24n0449_p0144b03║ 如來無來無去相時。令彼三千大千世 界。一 切大地
X24n0449_p0144b04║ 諸山大海。及諸天宮。六 種變動 。諸魔宮殿。皆失威光 。
X24n0449_p0144b05║ 魔及魔軍。皆悉驚怖。彼三千大千世 界一 切所有草
X24n0449_p0144b06║ 木叢林。生非時華。悉皆傾 向。空中亦雨種種香華。時
X24n0449_p0144b07║ 天帝釋。及諸天眾言。得聞如是勝義之 教。一 切世 間
X24n0449_p0144b08║ 住 身見者。聞是法已。能捨執著。皆悉住 於難伏之 地。
X24n0449_p0144b09║ 常啼菩薩踴躍歡喜。作是念言。我今已為獲大善利 。
X24n0449_p0144b10║ 謂因我問。令諸有情得聞如是甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0144b11║ 說諸如來應正等覺無來去相。令爾所眾。獲大饒益。
X24n0449_p0144b12║ 我由如是殊勝善根。足能成辦所求無上正等菩提。
X24n0449_p0144b13║ 無復疑慮。我於來世 。定成如來應正等覺。利 益安樂
X24n0449_p0144b14║ 無量有情。頂禮雙足。合掌恭敬。白言大師。我從今日。
X24n0449_p0144b15║ 願以 身命。奉屬大師。以 充 給使。作是語已。合掌而住 。
X24n0449_p0144b16║ 時長者女。及諸眷屬。合掌恭敬。白常啼言。我等從今。
X24n0449_p0144b17║ 亦以 身命。奉屬供 侍 。是時法湧菩薩。說法既久 。日將
X24n0449_p0144b18║ 欲沒。下師子座。還入 宮中。爾時常啼菩薩。便 作是念。
X24n0449_p0144b19║ 我為法故而來至此。未聞正法。不應坐臥。我應唯住
X24n0449_p0144b20║ 行立威儀 。以 待大師。法湧菩薩。既入 宮已。時經七年。
X24n0449_p0144b21║ 一 心不亂 。遊戲菩薩無量無數三摩地門。安住 菩薩
X24n0449_p0144b22║ 無量無數甚深般若波羅蜜多方便 善巧。常啼菩薩
X24n0449_p0144b23║ 於七歲中。不坐不臥。唯行唯立。長者女亦七歲中。唯
X24n0449_p0144b24║ 行唯立。不捨所願。進止相隨。常啼菩薩作是念言。我
X24n0449_p0144c01║ 今當為法湧菩薩敷設嚴飾師子之 座。掃灑其地。散
X24n0449_p0144c02║ 妙香華。既敷座已。求水灑地。惡魔隱蔽。城內外水皆
X24n0449_p0144c03║ 令不現。乃至遍體皆刺出血。為說法師周灑其地。曾
X24n0449_p0144c04║ 不發起一 念異心。時天帝釋作是念已。變常啼等所
X24n0449_p0144c05║ 出身血。一 切皆成栴檀香水。有天上不可思議最勝
X24n0449_p0144c06║ 甚奇栴檀香氣。時法湧菩薩摩訶薩過七日已。從所
X24n0449_p0144c07║ 遊戲三摩地門。安庠而起。為說般若波羅蜜多。告常
X24n0449_p0144c08║ 啼言。善男子。一 切法平等故。當知般若波羅蜜多亦
X24n0449_p0144c09║ 平等。一 切法遠離故。當知般若波羅蜜多亦遠離。一
X24n0449_p0144c10║ 切法不動 故。當知般若波羅蜜多亦不動 。一 切法無
X24n0449_p0144c11║ 念故。當知般若波羅蜜多亦無念。一 切法無畏故。當
X24n0449_p0144c12║ 知般若波羅蜜多亦無畏。一 切法無懼故。當知般若
X24n0449_p0144c13║ 波羅蜜多亦無懼。一 切法一 味故。當知般若波羅蜜
X24n0449_p0144c14║ 多亦一 味。一 切法無際故。當知般若波羅蜜多亦無
X24n0449_p0144c15║ 際。一 切法無生故。當知般若波羅蜜多亦無生。一 切
X24n0449_p0144c16║ 法無滅故。當知般若波羅蜜多亦無滅。太虗空無邊
X24n0449_p0144c17║ 故。當知般若波羅蜜多亦無邊。大海水無邊故。當知
X24n0449_p0144c18║ 般若波羅蜜多亦無邊。妙高山無邊故。當知般若波
X24n0449_p0144c19║ 羅蜜多亦無邊。妙高山嚴好故。當知般若波羅蜜多
X24n0449_p0144c20║ 亦嚴好。如太虗空無分別 故。當知般若波羅蜜多亦
X24n0449_p0144c21║ 無分別 。爾時常啼菩薩摩訶薩。聞說般若波羅蜜多
X24n0449_p0144c22║ 差別 句義。即於座前 得六 十二 億 三摩地門。從是以
X24n0449_p0144c23║ 後。多聞智慧。不可思議。猶如大海。隨所生處。恒見諸
X24n0449_p0144c24║ 佛。常生諸佛淨妙國土。乃至夢中。亦常見佛。為說般
X24n0449_p0145a01║ 若波羅蜜多。親近供 養。曾無暫捨。離無暇法。具 足有
X24n0449_p0145a02║ 暇(法湧菩薩品竟)。
X24n0449_p0145a03║ 卷四百之 十七葉(結勸 品)
X24n0449_p0145a04║ 善現當知。由是理趣甚深般若波羅蜜多威德殊勝。
X24n0449_p0145a05║ 令諸菩薩。速能引得一 切智智。是故善現。若菩薩摩
X24n0449_p0145a06║ 訶薩。欲學六 種波羅蜜多。令速圓滿。欲具 通達諸佛
X24n0449_p0145a07║ 境界。欲得諸佛自在神通。欲疾證得一 切智智。欲能
X24n0449_p0145a08║ 畢竟利 益安樂一 切有情。應學如是甚深般若波羅
X24n0449_p0145a09║ 蜜多。應於如是甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞。受持
X24n0449_p0145a10║ 讀誦。究竟通利 。如說修 行。如理思惟甚深義趣。書寫
X24n0449_p0145a11║ 流布。為他解說。應以 種種上妙華鬘塗散等香。衣服
X24n0449_p0145a12║ 瓔珞。寶幢旛葢妓樂燈明。及餘種種珍奇雜物。供 養
X24n0449_p0145a13║ 恭敬。尊重讚歎。所以 者何 。由此所說甚深般若波羅
X24n0449_p0145a14║ 蜜多。是諸如來應正等覺真生養母。是諸菩薩摩訶
X24n0449_p0145a15║ 薩眾真軌範師。一 切如來應正等覺。咸共尊崇。恭敬
X24n0449_p0145a16║ 讚歎。一 切菩薩摩訶薩眾。無不供 養。精勤 修 學。是為
X24n0449_p0145a17║ 如來真實教誡。爾時佛告阿難陀言。汝於如來有愛
X24n0449_p0145a18║ 敬不。阿難陀曰。如是世 尊。如是善逝。我於佛所。實有
X24n0449_p0145a19║ 愛敬。如來自知。佛告慶喜。如是如是。汝於我所實有
X24n0449_p0145a20║ 愛敬。汝從昔來。嘗以 慈善身語意業恭敬供 養。隨侍
X24n0449_p0145a21║ 於我。未曾違失。慶喜。汝應如我現在。以 實愛敬。供 養
X24n0449_p0145a22║ 我身。我涅槃後。汝亦當用如是愛敬。供 養尊重甚深
X24n0449_p0145a23║ 般若波羅蜜多。第二 第三。佛以 如是甚深般若波羅
X24n0449_p0145a24║ 蜜多。教誡慶喜。令深愛敬。供 養尊重。過如來身。復告
X24n0449_p0145b01║ 慶喜。我以 如是甚深般若波羅蜜多。對今大眾。付囑
X24n0449_p0145b02║ 於汝。汝應受持。我涅槃後。乃至一 字。勿 令忘失。如是
X24n0449_p0145b03║ 般若波羅蜜多。隨爾所時。流布於世 。當知即有諸佛
X24n0449_p0145b04║ 世 尊現住 世 間。為眾說法。慶喜當知。若有於此甚深
X24n0449_p0145b05║ 般若波羅蜜多。恭敬聽聞。受持讀誦。究竟通利 。如說
X24n0449_p0145b06║ 修 行。如理思惟甚深義趣。書寫流布。為他解說。復以
X24n0449_p0145b07║ 種種上妙華鬘塗散等香。衣服瓔珞。寶幢旛葢。妓樂
X24n0449_p0145b08║ 燈明。及餘種種珍奇雜物。供 養恭敬。尊重讚歎。當知
X24n0449_p0145b09║ 是人常見諸佛。恒聞正法。修 諸梵行。時薄伽 梵說是
X24n0449_p0145b10║ 經已。無量菩薩摩訶薩眾。慈氏菩薩而為上首。大迦
X24n0449_p0145b11║ 葉波。及舍利 子。阿難陀。諸大聲聞。及餘天龍人非人
X24n0449_p0145b12║ 等。一 切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信 受奉行。
X24n0449_p0145b13║ 按經文初 分四百卷。後第二 分七十八 卷。第三分
X24n0449_p0145b14║ 四十七卷。第四分二 十八 卷。第五 分十卷。總計一
X24n0449_p0145b15║ 百六 十三卷。與初 分四百卷經義相同。品目互 異。
X24n0449_p0145b16║ 或一 品分為兩。或二 品合為一 品。既分合各殊。義
X24n0449_p0145b17║ 則 繁簡互 出。隨文悉載。不免複陳。茲照卷次詳列
X24n0449_p0145b18║ 品目。而以 初 分品目繫註其下。庶異同皎爾。義可
X24n0449_p0145b19║ 相參。品題秩然。全 經宛在。至於經中意義。有初 分
X24n0449_p0145b20║ 含攝。而後分發揮圓滿更圓滿者。有緒本初 分而
X24n0449_p0145b21║ 引伸 曲暢融通更融通者。亦間有初 分未載者。另
X24n0449_p0145b22║ 集義同文異一 卷。備 全 經之 後。仍詳註所自。令與
X24n0449_p0145b23║ 初 分經文義趣交參。掀揭各見。別 開生面。倍饒融
X24n0449_p0145b24║ 通。探索多奇。廼無遺憾。其自五 百六 十五 卷第六
X24n0449_p0145c01║ 分後。以 至第七會及第十六 會凡三十五 卷經文。
X24n0449_p0145c02║ 仍依初 分例 提綱要。晰條理錄之 。葢列 品題者。倣
X24n0449_p0145c03║ 昔人以 經題一 句為全 經。慎遺漏也。辨異同者。俾
X24n0449_p0145c04║ 學人以 妙義各見為融通。珍義趣也。大抵區區之
X24n0449_p0145c05║ 意。務 簡約以 便 流通。則 惟恐文繁。捧全 經而毋凌
X24n0449_p0145c06║ 節。又惟恐或略。庶幾體備 全 經。義探簡要。行笈毋
X24n0449_p0145c07║ 繁。流通克 廣。是余 志爾。敬為引端。以 當前 導。統俟
X24n0449_p0145c08║ 高賢慈悲鑒別 。 庚戌仲 冬望前 一 日。七空居士葛
X24n0449_p0145c09║ [鼎*彗]合十載述。
X24n0449_p0145c10║ ○大般若經第二 會序
X24n0449_p0145c11║ 觀夫委契中道。攄妙軌於無垠。流賞一 歸。漾玄津於
X24n0449_p0145c12║ 有截。何 嘗不首情而汲悟。即事 以 排疑。疑繁而誨自
X24n0449_p0145c13║ 廣。悟初 而訪逾篤。所以 重指鷲阿。再 扣龍眾。慧命相
X24n0449_p0145c14║ 聚。則 善現居宗。法恐為羣。則 妙祥端首。既而搖區示
X24n0449_p0145c15║ 警。闢宇開嚴。舌掩大千。身分巨億 。光 汎慈影而六 趣
X24n0449_p0145c16║ 霑和。聲颺法言而十方動 訊。既駭殊觀。方希秘獎。或
X24n0449_p0145c17║ 謂迹高類誕。情昏佇 析。故嘗言曰。殉蠡管之 察。是病
X24n0449_p0145c18║ 高深。執蟪菌之 辰。終欺歲祀。夫以 淺定微術。猶擅五
X24n0449_p0145c19║ 通。小善片言。實應千里。況埏孕羣品。彈厭眾靈。萬期
X24n0449_p0145c20║ 一 會。窮冥 極遠。是使微塵剎土。不動 而遊。恒沙諸佛。
X24n0449_p0145c21║ 不謀而證。非般若至賾。其孰能致此。是用十空瑩曬。
X24n0449_p0145c22║ 七如朗聽。雖惱趣森橫。寂岸層迥。莫不同幻蘂之 開
X24n0449_p0145c23║ 落。不滅不生。比夢象之 妍蚩。無染無淨。猋谷投響。則
X24n0449_p0145c24║ 譽毀共銷。月池寖色。則 物我俱 謝。文優 理詣。感通悟
X24n0449_p0146a01║ 永。凡有八 十五 品。七十八 卷。即舊大品光 讚放光 。然
X24n0449_p0146a02║ 大品之 於光 讚。詞倍豐而加 美。即明此分之 於大品。
X24n0449_p0146a03║ 文益具 而彌正。攢輝校寶。豈不盛歟。 唐西明寺沙門
X24n0449_p0146a04║ 玄則 製
X24n0449_p0146a05║ 卷四百一 緣起品(初 分緣起品)
X24n0449_p0146a06║ 卷四百二 歡喜品(初 分學觀品)
X24n0449_p0146a07║ 卷四百二 之 十七葉 觀照品(初 分學觀品) 卷四百三(初 分
X24n0449_p0146a08║ 相應品) 卷四百四(初 分轉生品) 卷四百五 之 十二 葉(觀照品竟)
X24n0449_p0146a09║ 卷四百五 之 十三葉 無等等品(初 分讚勝德品)
X24n0449_p0146a10║ 卷四百五 之 十七葉 舌根相品(初 分現舌相品)
X24n0449_p0146a11║ 卷四百六 善現品(初 分教誡教授品) 卷四百七 卷四百
X24n0449_p0146a12║ 八 之 十葉(善現品竟)
X24n0449_p0146a13║ 卷四百八 之 十一 葉 入 離生品(初 分勸 學品)
X24n0449_p0146a14║ 卷四百八 之 十八 葉 勝軍品(初 分無住 品)
X24n0449_p0146a15║ 卷四百九 行相品(初 分行相品) 卷四百十之 五 葉(行相品竟)
X24n0449_p0146a16║ 卷四百十之 六 葉 幻喻品(初 分譬喻品)
X24n0449_p0146a17║ 卷四百十一 譬喻品(初 分菩薩品 初 分摩訶薩品)
X24n0449_p0146a18║ 卷四百十一 之 十五 葉 斷諸見品(初 分摩訶薩品)
X24n0449_p0146a19║ 卷四百十一 之 十八 葉 到 彼岸品(初 分摩訶薩品) 卷四百
X24n0449_p0146a20║ 十二 之 十七葉(到 彼岸品竟)
X24n0449_p0146a21║ 卷四百十二 之 十八 葉 乘大乘品(初 分摩訶薩品)
X24n0449_p0146a22║ 卷四百十三 無縛解品(初 分大乘鎧品)
X24n0449_p0146a23║ 卷四百十三之 十六 葉 三摩地品(初 分辯大乘品) 卷四百
X24n0449_p0146a24║ 十四之 十三葉(三摩地品竟)
X24n0449_p0146b01║ 卷四百十四之 十四葉 念住 等品(初 分辯大乘品) 卷四百
X24n0449_p0146b02║ 十五 之 十葉(念住 等品竟)
X24n0449_p0146b03║ 卷四百十五 之 十一 葉 修 治地品(初 分辯大乘品) 卷四百
X24n0449_p0146b04║ 十六 之 十四葉(修 治地品竟)
X24n0449_p0146b05║ 卷四百十六 之 十五 葉 出住 品(初 分辯大乘品) 卷四百十
X24n0449_p0146b06║ 七之 十二 葉(出住 品竟)
X24n0449_p0146b07║ 卷四百十七之 十三葉 超勝品(初 分讚大乘品) 卷四百十
X24n0449_p0146b08║ 八 之 四葉(超勝品竟)
X24n0449_p0146b09║ 卷四百十八 之 五 葉 無所有品(初 分讚大乘品) 卷四百十
X24n0449_p0146b10║ 九 卷四百二 十之 十葉(無所有品竟)
X24n0449_p0146b11║ 卷四百二 十之 十一 葉 隨順品(初 分隨順品)
X24n0449_p0146b12║ 卷四百二 十之 十四葉 無邊際品(初 分無所得品) 卷四百
X24n0449_p0146b13║ 二 十一 卷四百二 十二 卷四百二 十三(初 分觀行
X24n0449_p0146b14║ 品)(無邊際品竟)。
X24n0449_p0146b15║ 卷四百二 十三之 十二 葉 遠離品 卷四百二 十
X24n0449_p0146b16║ 四(初 分無生品 初 分淨道品)(遠離品竟)
X24n0449_p0146b17║ 卷四百二 十五 帝釋品(初 分天帝品 初 分諸天子品) 卷四百二
X24n0449_p0146b18║ 十六 之 二 葉(帝釋品竟)
X24n0449_p0146b19║ 卷四百二 十六 之 三葉 信 受品(初 分諸天子品 初 分受教品)
X24n0449_p0146b20║ 卷四百二 十六 之 八 葉 散華品(初 分散華品 初 分學般若品
X24n0449_p0146b21║ 初 分求般若品) 卷四百二 十七(初 分歎眾德品)(散華品竟)
X24n0449_p0146b22║ 卷四百二 十七之 五 葉 授記品(初 分攝受品)
X24n0449_p0146b23║ 卷四百二 十七之 十二 葉 攝授品(初 分攝受品) 卷四百
X24n0449_p0146b24║ 二 十八 之 三葉(攝受品竟)
X24n0449_p0146c01║ 卷四百二 十八 之 四葉 窣堵波品(初 分攝受品 初 分較量功 德
X24n0449_p0146c02║ 品)
X24n0449_p0146c03║ 卷四百二 十九 福生品 功 德品 外道品 天
X24n0449_p0146c04║ 來品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0146c05║ 卷四百三十之 五 葉 設利 羅品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0146c06║ 卷四百三十一 經文品(初 分較功 德品) 卷四百三十二
X24n0449_p0146c07║ 之 十葉(經文品竟)
X24n0449_p0146c08║ 卷四百三十二 之 十一 葉 隨喜迴向品(初 分隨喜迴向品)
X24n0449_p0146c09║ 卷四百三十四 大師品(初 分讚般若品)
X24n0449_p0146c10║ 卷四百三十四之 十八 葉 地獄品(初 分謗般若品 初 分難信 難解
X24n0449_p0146c11║ 品) 卷四百三十五
X24n0449_p0146c12║ 卷四百三十六 清淨品(初 分著不著相品)
X24n0449_p0146c13║ 卷四百三十六 之 十六 葉 無標幟品(初 分說般若相品) 卷
X24n0449_p0146c14║ 四百三十七
X24n0449_p0146c15║ 卷四百三十七之 十五 葉 不可得品
X24n0449_p0146c16║ 卷四百三十八 東北方品(初 分難聞功 德品) 卷四百三十
X24n0449_p0146c17║ 九 卷四百四十(東北方品竟)
X24n0449_p0146c18║ 卷四百四十之 四葉 魔事 品(初 分魔事 品)
X24n0449_p0146c19║ 卷四百四十之 十四葉 不和合品(初 分魔事 品) 卷四百
X24n0449_p0146c20║ 四十一
X24n0449_p0146c21║ 卷四百四十一 之 十四葉 佛母品(初 分佛母品) 卷四百
X24n0449_p0146c22║ 四十二 之 十四葉(佛母品竟)
X24n0449_p0146c23║ 卷四百四十二 之 十五 葉 示相品(初 分佛母品 初 分不思議等
X24n0449_p0146c24║ 品) 卷四百四十三(示相品竟)
X24n0449_p0147a01║ 卷四百四十四 成辦品(初 分辦事 品 初 分眾喻品)
X24n0449_p0147a02║ 卷四百四十四之 十四葉 船等喻品(初 分眾喻品) 卷四
X24n0449_p0147a03║ 百四十五
X24n0449_p0147a04║ 卷四百四十五 之 六 葉 初 業品(初 分真善友品)
X24n0449_p0147a05║ 卷四百四十六 之 六 葉 調伏品(初 分趣智品)
X24n0449_p0147a06║ 卷四百四十六 之 十六 葉 真如品(初 分真如品) 卷四百
X24n0449_p0147a07║ 四十七 卷四百四十八
X24n0449_p0147a08║ 卷四百四十八 之 八 葉 不退轉品(初 分不退轉品)
X24n0449_p0147a09║ 卷四百四十九 轉不轉品(初 分不退轉品)
X24n0449_p0147a10║ 卷四百四十九之 十八 葉 甚深義品(初 分巧方便 品) 卷四
X24n0449_p0147a11║ 百五 十(甚深義品竟)
X24n0449_p0147a12║ 卷四百五 十一 夢行品(初 分巧方便 品)
X24n0449_p0147a13║ 卷四百五 十一 之 四葉 願行品(初 分願行品)
X24n0449_p0147a14║ 卷四百五 十一 之 十七葉 殑伽 天品
X24n0449_p0147a15║ 卷四百五 十二 習近品(初 分善學品)
X24n0449_p0147a16║ 卷四百五 十二 之 十五 葉 增上慢品(初 分善學品) 卷四
X24n0449_p0147a17║ 百五 十三 卷四百五 十四(初 分斷分別 品)(增上慢品竟)
X24n0449_p0147a18║ 卷四百五 十四之 十四葉 同學品(初 分巧便 學品) 卷四百
X24n0449_p0147a19║ 五 十五
X24n0449_p0147a20║ 卷四百五 十五 之 十一 葉 同性品(初 分巧便 學) 卷四百
X24n0449_p0147a21║ 五 十六
X24n0449_p0147a22║ 卷四百五 十六 之 五 葉 無分別 品(初 分願喻品)
X24n0449_p0147a23║ 卷四百五 十六 之 十七葉 堅非堅品(初 分堅等讚品) 卷四
X24n0449_p0147a24║ 百五 十七
X24n0449_p0147b01║ 卷四百五 十七之 十六 葉 實語品(初 分囑累品) 卷四百
X24n0449_p0147b02║ 五 十八
X24n0449_p0147b03║ 卷四百五 十八 之 十四葉 無盡品(初 分無盡品)
X24n0449_p0147b04║ 卷四百五 十九 相攝品(初 分相引攝品)
X24n0449_p0147b05║ 卷四百六 十 巧便 品(初 分多問不二 品)卷四百六 十一 (至)
X24n0449_p0147b06║ 四百六 十三之 四葉(巧便 品竟)
X24n0449_p0147b07║ 卷四百六 十三之 五 葉 樹喻品(初 分實說品)
X24n0449_p0147b08║ 卷四百六 十四 菩薩行品(初 分巧便 行品)
X24n0449_p0147b09║ 卷四百六 十四之 六 葉 親近品(初 分巧便 行品)
X24n0449_p0147b10║ 卷四百六 十四之 十三葉 徧學品(初 分徧學道品) 卷四百
X24n0449_p0147b11║ 六 十五 (徧學品竟)
X24n0449_p0147b12║ 卷四百六 十五 之 十八 葉 漸次品(初 分三漸次品) 卷四百
X24n0449_p0147b13║ 六 十六
X24n0449_p0147b14║ 卷四百六 十六 之 十五 葉 無相品(初 分無相無得品) 卷四
X24n0449_p0147b15║ 百六 十七
X24n0449_p0147b16║ 卷四百六 十七之 十四葉 無雜品(初 分無雜法義品) 卷四
X24n0449_p0147b17║ 百六 十八
X24n0449_p0147b18║ 卷四百六 十八 之 十四葉 眾德相品(初 分諸功 德相品) 卷
X24n0449_p0147b19║ 四百六 十九(至)四百七十一 之 七葉(眾德相品竟)
X24n0449_p0147b20║ 卷四百七十一 之 八 葉 善達品(初 分諸法平等品) 卷四百
X24n0449_p0147b21║ 七十二 卷四百七十三
X24n0449_p0147b22║ 卷四百七十三之 五 葉 實際品(初 分不可動 品) 卷四百七
X24n0449_p0147b23║ 十四之 十五 葉(實際品竟)
X24n0449_p0147b24║ 卷四百七十四之 十五 葉 無闕品(初 分成熟有情品) 卷四
X24n0449_p0147c01║ 百七十五
X24n0449_p0147c02║ 卷四百七十六 道土品(初 分嚴淨佛土品)
X24n0449_p0147c03║ 卷四百七十七 正定品(初 分淨土方便 品)
X24n0449_p0147c04║ 卷四百七十七之 十四葉 佛法品(初 分無性自性品)
X24n0449_p0147c05║ 卷四百七十八 無事 品(初 分無性自性品)
X24n0449_p0147c06║ 卷四百七十八 之 八 葉 實說品(初 分勝義瑜伽 品)
X24n0449_p0147c07║ 卷四百七十八 之 二 十葉 空性品(初 分無動 法性品)(第二
X24n0449_p0147c08║ 分竟)
X24n0449_p0147c09║ ○大般若經第三會序
X24n0449_p0147c10║ 夫正理晦於率情。而情由理鏡。妙觀暌於循迹。而迹
X24n0449_p0147c11║ 以 觀冥 。然情迹兩崇。假名相而躭習。則 理觀雙拔。資
X24n0449_p0147c12║ 漸漬於多聞。王城所以 亟遷。聖席於茲復坦。是用入
X24n0449_p0147c13║ 遊戲定。擒前 會之 神蹤。出微妙音。集向時之 遙證。光
X24n0449_p0147c14║ 敷法潤。澡沃心源。將欲利 無利 於情區。度不度於生
X24n0449_p0147c15║ 品。運六 通於即寂。流四辯於忘言。固當住 不思議。得
X24n0449_p0147c16║ 無分別 。至如夢中重夢。尚縈馳徇之 勞 。即明覺後復
X24n0449_p0147c17║ 覺。乃有發蒙之 慶。何 物物之 殊炫。而如如之 罕覯哉。
X24n0449_p0147c18║ 彼如復如者。非異所異也。在纏出纏而性淨。有佛無
X24n0449_p0147c19║ 佛而體常。會之 。則 歸來號如來矣。乖 之 。則 流異稱異
X24n0449_p0147c20║ 生焉。前 際空而累盡。後際空而德滿。爾其闢甘露門。
X24n0449_p0147c21║ 坐金剛 座。假名法外。無色而莊嚴。勝義諦中。無心而
X24n0449_p0147c22║ 啟悟。故能斷以 空滯空之 惡取。開無說假說之 善權。
X24n0449_p0147c23║ 熈妙色之 殊對。霈圓音之 各解。莫非自般若以 為源。
X24n0449_p0147c24║ 依般若以 成學。譬山王之 高妙。谷王之 宗長。義必重
X24n0449_p0148a01║ 深。辭亦豐祕。凡五 十九卷。三十一 品。於舊無涉。號單
X24n0449_p0148a02║ 譯焉。 唐西明寺沙門玄則 製
X24n0449_p0148a03║ 卷四百七十九 緣起品(初 分緣起品)
X24n0449_p0148a04║ 卷四百七十九之 十葉 舍利 子品(初 分相應品 初 分轉生品) 卷
X24n0449_p0148a05║ 四百八 十(至)四百八 十二 之 十二 葉(舍利 子品竟)
X24n0449_p0148a06║ 卷四百八 十二 之 十三葉 善現品(初 分教誡教授品) 卷四
X24n0449_p0148a07║ 百八 十三 卷四百八 十四(初 分勸 學品 初 分無住 品 初 分波若
X24n0449_p0148a08║ 行相品)卷四百八 十五 (初 分譬喻品)卷四百八 十六 (初 分菩薩
X24n0449_p0148a09║ 品 初 分摩訶薩品)卷四百八 十七(初 分大乘鎧品)卷四百八 十八
X24n0449_p0148a10║ 卷四百八 十九 卷四百九十(初 分辯大乘品)卷四百
X24n0449_p0148a11║ 九十一 卷四百九十二 卷四百九十三(初 分讚大
X24n0449_p0148a12║ 乘品 初 分隨順品)卷四百九十四 卷四百九十五 卷
X24n0449_p0148a13║ 四百九十六 (初 分無所得品)卷四百九十七(初 分觀行品)卷四
X24n0449_p0148a14║ 百九十八 (初 分無生品 初 分淨道品)(善現品竟)。
X24n0449_p0148a15║ 卷四百九十八 之 十六 葉 卷四百九十九 天帝
X24n0449_p0148a16║ 品(初 分天帝品 初 分諸天子品 初 分受教品) 卷五 百(初 分學般若品)
X24n0449_p0148a17║ 卷五 百之 十二 葉 現窣堵波品(初 分攝受品 初 分較量功 德品)
X24n0449_p0148a18║ 卷五 百一 卷五 百二
X24n0449_p0148a19║ 卷五 百二 之 四葉 稱揚功 德品(初 分較量功 德品) 卷五 百
X24n0449_p0148a20║ 三(稱揚功 德品竟)
X24n0449_p0148a21║ 卷五 百三之 五 葉 佛設利 羅品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0148a22║ 卷五 百三之 十五 葉 福聚品(初 分較量功 德品) 卷五 百四
X24n0449_p0148a23║ (福聚品竟)
X24n0449_p0148a24║ 卷五 百四之 十八 葉 隨喜迴向品(初 分隨喜迴向品) 卷五
X24n0449_p0148b01║ 百五
X24n0449_p0148b02║ 卷五 百五 之 十八 葉 地獄品(初 分讚般若品 初 分謗般若品) 卷五
X24n0449_p0148b03║ 百六
X24n0449_p0148b04║ 卷五 百六 之 十七葉 歎淨品(初 分讚清淨品 初 分著不著相品) 卷
X24n0449_p0148b05║ 五 百七
X24n0449_p0148b06║ 卷五 百七之 十五 葉 讚德品(初 分說般若相品)
X24n0449_p0148b07║ 卷五 百八 陀羅尼品 卷五 百九
X24n0449_p0148b08║ 卷五 百九之 五 葉 魔事 品(初 分魔事 品)
X24n0449_p0148b09║ 卷五 百十 現世 間品(初 分佛母品)
X24n0449_p0148b10║ 卷五 百十一 不思議等品(初 分不思議等品)
X24n0449_p0148b11║ 卷五 百十一 之 五 葉 譬喻品(初 分眾喻品)
X24n0449_p0148b12║ 卷五 百十二 善友品(初 分真善友品 初 分趣智品)
X24n0449_p0148b13║ 卷五 百十三 真如品(初 分真如品) 卷五 百十四
X24n0449_p0148b14║ 卷五 百十四之 五 葉 不退相品(初 分不退轉品) 卷五 百十
X24n0449_p0148b15║ 五
X24n0449_p0148b16║ 卷五 百十五 之 十七葉 空相品(初 分巧方便 品) 卷五 百十
X24n0449_p0148b17║ 六 卷五 百十七(空相品竟)
X24n0449_p0148b18║ 卷五 百十七之 十一 葉 殑伽 天品
X24n0449_p0148b19║ 卷五 百十七之 十四葉 巧便 品(初 分善學品) 卷五 百十
X24n0449_p0148b20║ 八 卷五 百十九(初 分斷分別 品) 卷五 百二 十(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0148b21║ 卷五 百二 十之 十二 葉 學時品(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0148b22║ 卷五 百二 十一 見不動 品(初 分願喻品 初 分堅等讚品) 卷五 百
X24n0449_p0148b23║ 二 十二 (見不動 品竟)
X24n0449_p0148b24║ 卷五 百二 十三 方便 善巧品(初 分無盡品 初 分相引攝品) 卷五
X24n0449_p0148c01║ 百二 十四(初 〔問〕多問不二 品) 卷五 百二 十五 卷五 百二
X24n0449_p0148c02║ 十六 (初 分實說品 初 分巧便 行品)(方便 善巧品竟)。
X24n0449_p0148c03║ 卷五 百二 十七 慧到 彼岸品(初 分遍學道品)
X24n0449_p0148c04║ 卷五 百二 十八 妙相品(初 分三漸次品) 卷五 百二 十九(初 分
X24n0449_p0148c05║ 無相無得品) 卷五 百三十(初 分諸功 德相品) 卷五 百三十一
X24n0449_p0148c06║ 卷五 百三十二 (妙相品竟)。
X24n0449_p0148c07║ 卷五 百三十二 之 四葉 施等品(初 分諸法平等品) 卷五 百
X24n0449_p0148c08║ 三十三(初 分不可動 品) 卷五 百三十四(初 分成熟有情品) 卷五 百
X24n0449_p0148c09║ 三十五 (施等品竟)。
X24n0449_p0148c10║ 卷五 百三十五 佛國品(初 分嚴淨佛土品)卷五 百三十六
X24n0449_p0148c11║ 卷五 百三十六 之 三葉 宣化品(初 分淨土方便 品 初 分無性自性品)
X24n0449_p0148c12║ 卷五 百三十七(初 分勝義瑜伽 品 初 分無動 法性品)(宣化品竟)(第三分竟)
X24n0449_p0148c13║ ○大般若經第四會序
X24n0449_p0148c14║ 若夫識之 所識。曷嘗非識。如之 所如。未始不如。是故
X24n0449_p0148c15║ 能行與所行兼 空。則 攝受之 理廢。自性與無性不異。
X24n0449_p0148c16║ 則 執取之 念忘。若忘執而有恃。或存槩以 隳業。知盛
X24n0449_p0148c17║ 修 而不行。乃虗己而制 勝。恐野馬之 情未戢。故靈鷲
X24n0449_p0148c18║ 之 談復敞。或曰。其在名也。每切有行之 誡。其在實也。
X24n0449_p0148c19║ 必警無行之 怠。塗致或爽。折中奚歸。竊應之 曰。一 切
X24n0449_p0148c20║ 凡夫。剖名相之 符。保 癡愛之 宅。所以 措懷有著。擬議
X24n0449_p0148c21║ 必違。至真反此。動 寂斯會。由此言之 。行亦不行。不行
X24n0449_p0148c22║ 亦不行。而宛然行矣。宛然不行矣。以 假名般若。授假
X24n0449_p0148c23║ 名菩薩。是持幻法與幻人。故無作亦無得。此又晨蜉
X24n0449_p0148c24║ 之 語歲。夢蝶之 議覺乎。慨斯取之 未傾 。欣此教之 方
X24n0449_p0149a01║ 漸。凡二 十九品。一 十八 卷。即舊小品道行。新道行明
X24n0449_p0149a02║ 度經。品之 為言分也。分有長短。故有大品小品焉。道
X24n0449_p0149a03║ 行。即分中之 初 品。譯者。取以 別 經。明度。乃智度之 異
X24n0449_p0149a04║ 言。即就總目為號。實由殘缺未具 。故使名題亦差。今
X24n0449_p0149a05║ 大教克 圓。鴻規允 布。心術之 要可復道哉。 唐西明寺
X24n0449_p0149a06║ 沙門玄則 製
X24n0449_p0149a07║ 卷五 百三十八 妙行品(初 分勸 學品 初 分無住 品 初 分般若行相品
X24n0449_p0149a08║ 初 分無生品) 卷五 百三十九
X24n0449_p0149a09║ 卷五 百三十九之 四葉 帝釋品(初 分天帝品 初 分諸天子品
X24n0449_p0149a10║ 初 分受教品)
X24n0449_p0149a11║ 卷五 百三十九之 十六 葉 供 養窣堵波品(初 分攝受品)
X24n0449_p0149a12║ 卷五 百四十(初 分較量功 德品) 卷五 百四十一 之 七葉(供 養
X24n0449_p0149a13║ 窣堵波品竟)。
X24n0449_p0149a14║ 卷五 百四十一 之 八 葉 稱揚功 德品
X24n0449_p0149a15║ 卷五 百四十一 之 十一 葉 福門品 卷五 百四十
X24n0449_p0149a16║ 二
X24n0449_p0149a17║ 卷五 百四十三 隨喜迴向品(初 分隨喜迴向品) 卷五 百四
X24n0449_p0149a18║ 十四之 九葉(隨喜迴向品竟)
X24n0449_p0149a19║ 卷五 百四十四之 十葉 地獄品
X24n0449_p0149a20║ 卷五 百四十五 清淨品(初 分著不著相品)
X24n0449_p0149a21║ 卷五 百四十五 之 十葉 讚歎品(初 分說般若相品)
X24n0449_p0149a22║ 卷五 百四十五 之 十五 葉 總持品(初 分難聞功 德品) 卷五
X24n0449_p0149a23║ 百四十六 之 十葉(總持品竟)
X24n0449_p0149a24║ 卷五 百四十六 之 十一 葉 魔事 品 卷五 百四十
X24n0449_p0149b01║ 七
X24n0449_p0149b02║ 卷五 百四十七之 五 葉 現世 間品(初 分佛母品)
X24n0449_p0149b03║ 卷五 百四十七之 十八 葉 不思議等品(初 分不思議等品)
X24n0449_p0149b04║ 卷五 百四十八 之 八 葉 天讚品(初 分趣智品)
X24n0449_p0149b05║ 卷五 百四十八 之 十七葉 真如品(初 分趣智品 初 分真如品) 卷
X24n0449_p0149b06║ 五 百四十九
X24n0449_p0149b07║ 卷五 百四十九之 六 葉 不退相品(初 分不退轉品)
X24n0449_p0149b08║ 卷五 百四十九之 十八 葉 空相品(初 分不退轉品屢言空) 卷
X24n0449_p0149b09║ 五 百五 十
X24n0449_p0149b10║ 卷五 百五 十之 四葉 深功 德品(初 分巧方便 品)
X24n0449_p0149b11║ 卷五 百五 十之 十四葉 殑伽 天品(初 分殑伽 天品)
X24n0449_p0149b12║ 卷五 百五 十之 十六 葉 覺魔事 品(初 分善學品) 卷五 百
X24n0449_p0149b13║ 五 十一
X24n0449_p0149b14║ 卷五 百五 十一 之 十四葉 善友品(初 分善學品) 卷五 百
X24n0449_p0149b15║ 五 十二 之 四葉(初 分斷分別 品)(善友品竟)
X24n0449_p0149b16║ 卷五 百五 十二 之 五 葉 天主 品(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0149b17║ 卷五 百五 十二 之 九葉 無雜無異品(初 分巧便 學品)
X24n0449_p0149b18║ 卷五 百五 十二 之 十七葉 迅速品(初 分巧便 學品) 卷五 百
X24n0449_p0149b19║ 五 十三
X24n0449_p0149b20║ 卷五 百五 十三之 六 葉 幻喻品(初 分願喻品)
X24n0449_p0149b21║ 卷五 百五 十三之 十五 葉 堅固品(初 分堅等讚品) 卷五 百
X24n0449_p0149b22║ 五 十四(堅固品竟)
X24n0449_p0149b23║ 卷五 百五 十四之 七葉 散華品(初 分囑累品 初 分無盡品)
X24n0449_p0149b24║ 卷五 百五 十五 隨順品(第四分竟)
X24n0449_p0149c01║ ○大般若經第五 會序
X24n0449_p0149c02║ 葢聞申申夭夭。宴居而欲流誨。憤憤悱悱。離座而思
X24n0449_p0149c03║ 請益。況深慈之 遠鞠。徧知之 委照。妙感之 潛通。玄機
X24n0449_p0149c04║ 之 盛扣。其於說也。何 能已乎。神運之 來。亟諧景集。靈
X24n0449_p0149c05║ 山之 上。復動 希聲。良由心塗易蕪。情靄難拂。滯識象
X24n0449_p0149c06║ 之 為識。昧空色之 即空。豈知夫法體法如。不一 不二 。
X24n0449_p0149c07║ 性相性宗。言慮莫尋。既無一 在而可舒。又無不在而
X24n0449_p0149c08║ 可卷。諒非朕兆 之 可導。又非塵躅之 可隨。斯則 行不
X24n0449_p0149c09║ 行矣。住 不住 矣。觀無二 之 性。與二 不二 。則 非一 之 名。
X24n0449_p0149c10║ 在一 恒一 。故紛之 則 萬舛。澄之 則 一 如。一 如未限。而
X24n0449_p0149c11║ 義區之 。一 義未易。而名異之 。一 名未改。而相貿之 。一
X24n0449_p0149c12║ 相未派。而取亂 之 。過此以 往。其不涯矣。故正乘之 與
X24n0449_p0149c13║ 大心。迴向之 與隨喜。忘之 。則 戒定慧蘊。存之 。則 相心
X24n0449_p0149c14║ 見倒。夫見生死者三有。著涅槃者二 乘。是故知生死
X24n0449_p0149c15║ 空。斯出三界矣。知涅槃空。斯過二 地矣。釋五 華之 授
X24n0449_p0149c16║ 記。乃證菩提。搋七寶之 較量。高深福地。天供 天護。加
X24n0449_p0149c17║ 頂讚而徒殷。神呪神珠。語靈祥而不極。鋪惟此會未
X24n0449_p0149c18║ 傳茲壤。凡二 十四品。今譯十卷。亹亹通韻。新新渴奉
X24n0449_p0149c19║ 者。固當不以 抵羽而輕積珍矣。 唐西明寺沙門玄則
X24n0449_p0149c20║ 製
X24n0449_p0149c21║ 卷五 百五 十六 善現品(初 分無生品)
X24n0449_p0149c22║ 卷五 百五 十六 之 十八 葉 天帝品(初 分諸天子品 初 分求般若品)
X24n0449_p0149c23║ 卷五 百五 十七 窣堵波品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0149c24║ 卷五 百五 十七之 十一 葉 神呪品(初 分較量功 德品)
X24n0449_p0150a01║ 卷五 百五 十八 設利 羅品
X24n0449_p0150a02║ 卷五 百五 十八 之 六 葉 經典 品
X24n0449_p0150a03║ 卷五 百五 十八 之 十二 葉 迴向品(初 分隨喜迴向品)
X24n0449_p0150a04║ 卷五 百五 十九 地獄品
X24n0449_p0150a05║ 卷五 百五 十九之 九葉 清淨品
X24n0449_p0150a06║ 卷五 百五 十九之 十七葉 不思議品 卷五 百六
X24n0449_p0150a07║ 十之 七葉(不思議品竟)
X24n0449_p0150a08║ 卷五 百六 十之 八 葉 魔事 品
X24n0449_p0150a09║ 卷五 百六 十之 十五 葉 真如品
X24n0449_p0150a10║ 卷五 百六 十一 甚深相品
X24n0449_p0150a11║ 卷五 百六 十一 之 十葉 船等喻品
X24n0449_p0150a12║ 卷五 百六 十一 之 十一 葉 如來品
X24n0449_p0150a13║ 卷五 百六 十二 不退品
X24n0449_p0150a14║ 卷五 百六 十二 之 十三葉 貪行品 卷五 百六 十
X24n0449_p0150a15║ 三
X24n0449_p0150a16║ 卷五 百六 十三之 六 葉 姊妹品
X24n0449_p0150a17║ 卷五 百六 十三之 十三葉 夢行品
X24n0449_p0150a18║ 卷五 百六 十四(初 分善學品 初 分斷分別 品)
X24n0449_p0150a19║ 卷五 百六 十四之 九葉 修 學品
X24n0449_p0150a20║ 卷五 百六 十四之 十四葉 根栽品 卷五 百六 十
X24n0449_p0150a21║ 五 (初 分巧便 學品 初 分願喻品)
X24n0449_p0150a22║ 卷五 百六 十五 之 七葉 付囑品
X24n0449_p0150a23║ 卷五 百六 十五 之 十四葉 見不動 佛品(第五 分竟)
X24n0449_p0150a24║ ○大般若波羅蜜多經第六 會序
X24n0449_p0150b01║ 原夫控歸塗以 彌綸。踐要極而端務 。莫若警十度於
X24n0449_p0150b02║ 一 施。披六 蔽於三檀。矧般若之 大猷。固總領而高視。
X24n0449_p0150b03║ 誠庶心之 扄牖。積行之 樞軸。故能範圍真際。充 塞塵
X24n0449_p0150b04║ 區。汎之 則 無緣。綏之 則 無動 。大悲抗其首。大捨維其
X24n0449_p0150b05║ 末。恬五 痛之 苦修 。倐三祗之 遙序。願無近遠。遇物成
X24n0449_p0150b06║ 資。善靡鴻纖。觸塗必衍。憑無象而永日。輟有輪於長
X24n0449_p0150b07║ 夜。窮幽盡妙。其般若之 致乎。粵有天王。是為最勝。捐
X24n0449_p0150b08║ 樂宮而下拜。汎嘉言而上表。念茲在茲。爰究爰度。然
X24n0449_p0150b09║ 以 位 懸道隔。非目擊之 能存。所以 軌眾諧辰。寄言提
X24n0449_p0150b10║ 而取悟。即舊勝天王般若。今譯成八 卷。一 十七品。其
X24n0449_p0150b11║ 發明弘旨。敞拔幽關固已。法寶駢映。義林交積。自性
X24n0449_p0150b12║ 三種。鬱無性以 芊眠。果德萬區。殷不德而輝煥。凡鼓
X24n0449_p0150b13║ 篋之 土。猶希取質。況乘杯之 客。如何 勿 思。 唐西明寺
X24n0449_p0150b14║ 沙門玄則 製
X24n0449_p0150b15║ 卷五 百六 十六 (緣起品)
X24n0449_p0150b16║ 卷五 百六 十六 之 五 葉(通達品)
X24n0449_p0150b17║ 修 學般若波羅蜜多。則 能通達布施。淨戒。安忍。精進。
X24n0449_p0150b18║ 靜慧般若。方便 善巧。妙願。力 。智波羅蜜多。是名菩薩
X24n0449_p0150b19║ 修 學一 法。能通一 切法。
X24n0449_p0150b20║ 卷五 百六 十七(顯相品)
X24n0449_p0150b21║ 甚深般若波羅蜜多。如地水火風空等相。
X24n0449_p0150b22║ 行深般若波羅蜜多。信 解如來三種清淨。
X24n0449_p0150b23║ 世 間常有大火熾然。謂貪瞋癡為火煙闇。云 何 當使
X24n0449_p0150b24║ 一 切有情。從此世 間。皆得出離。若能通達諸法平等。
X24n0449_p0150c01║ 無染著心。名為出離。
X24n0449_p0150c02║ 諸法無本而有業果。
X24n0449_p0150c03║ 如是諸法。空無所有。非自在性。虗妄分別 。因緣合故。
X24n0449_p0150c04║ 無生似 生。
X24n0449_p0150c05║ 無名字法。假立名字。謂是有情。謂是般若。謂有能說。
X24n0449_p0150c06║ 謂有所說。謂有聽者。及所聽法。勝義諦中。皆同一 相。
X24n0449_p0150c07║ 所謂無相。都無差別 。
X24n0449_p0150c08║ 如來於法。本無說心。亦不作意為此為彼。但 障重者
X24n0449_p0150c09║ 雖近如來而不見聞。
X24n0449_p0150c10║ 卷五 百六 十七之 十三葉(法界品) 卷五 百六 十八
X24n0449_p0150c11║ 最勝天王白佛言。云 何 名為法界。佛告最勝天王。當
X24n0449_p0150c12║ 知法界即是不虗妄性。不變異性。即是諸法真如。天
X24n0449_p0150c13║ 王當知。真如深妙。但 可智知。非言能說。何 以 故。諸法
X24n0449_p0150c14║ 真如。過諸文字。離語言境。一 切語業不能行故。離諸
X24n0449_p0150c15║ 戲論。絕諸分別 。無此無彼。離相無相。遠離尋伺。過尋
X24n0449_p0150c16║ 伺境。無想無相。超過二 境。非識所了 。住 無所住 。寂靜
X24n0449_p0150c17║ 聖智。及無分別 。後得智境。無我我所。求不可得。無取
X24n0449_p0150c18║ 無捨。無染無著。清淨離垢。最勝第一 。性常不變。若佛
X24n0449_p0150c19║ 出世 若不出世 。性相常住 。天王當知。是為法界。是名
X24n0449_p0150c20║ 實相般若波羅蜜多。真如實際。無分別 相。不思議界。
X24n0449_p0150c21║ 亦名真空。及一 切智一 切相智不二 法界。最勝便 白
X24n0449_p0150c22║ 佛言。云 何 能證能得如是法界。佛告最勝。當知出世
X24n0449_p0150c23║ 般若波羅蜜多。及所得無分別 智。能證能得。世 尊。證
X24n0449_p0150c24║ 得。義有何 異。天王當知。出世 般若波羅蜜多。能如實
X24n0449_p0151a01║ 見。故名為證。後智通達。故名為得。
X24n0449_p0151a02║ 實相般若波羅蜜多。甚深微妙。聞慧粗淺。不能得見。
X24n0449_p0151a03║ 是勝義故。思不能量。出世 法故。修 不能行。諸菩薩行
X24n0449_p0151a04║ 深般若波羅蜜多。遠離諸相謂都不見內外諸相。離
X24n0449_p0151a05║ 戲論相。離分別 相。離尋求相。離貪著相。離境界相。離
X24n0449_p0151a06║ 攀緣相。離諸能知及所知相。最勝白佛言。能如是觀
X24n0449_p0151a07║ 諸法無相。復云 何 觀。佛言。天王。諸佛境界。不可思議。
X24n0449_p0151a08║ 何 以 故。離境界故。一 切有情思量佛境。心則 狂亂 不
X24n0449_p0151a09║ 知此彼。何 以 故。同虗空性不可思量。求不可得。離尋
X24n0449_p0151a10║ 伺境。諸菩薩行深般若波羅蜜多。尚不見有異生境
X24n0449_p0151a11║ 等可得思量。況佛境界。亦不依止一 切妙願。雖行種
X24n0449_p0151a12║ 種波羅蜜多。而於彼果都無所著。於諸幻法乃至涅
X24n0449_p0151a13║ 槃。亦不依著。何 以 故。離我我所。無二 無別 。自性離故。
X24n0449_p0151a14║ 隨順般若波羅蜜多。不違生死。雖在生死。不違般若
X24n0449_p0151a15║ 波羅蜜多。隨順法相。最勝白佛言。云 何 隨順甚深法
X24n0449_p0151a16║ 相。不違世 俗 。佛言。隨順甚深般若波羅蜜多。不遠離
X24n0449_p0151a17║ 色受想行識。不遠離欲界。色界。無色界。不遠離法而
X24n0449_p0151a18║ 無取著。隨順般若波羅蜜多不遠離道。何 以 故。具 大
X24n0449_p0151a19║ 方便 善巧力 故。何 謂菩薩方便 善巧。佛言。謂四無量。
X24n0449_p0151a20║ 諸菩薩具 大慈悲喜捨心故。常能利 樂所化有情。是
X24n0449_p0151a21║ 為菩薩方便 善巧(六 十七卷)。
X24n0449_p0151a22║ 甚深般若波羅蜜多。相不可得。諸菩薩相亦不可得。
X24n0449_p0151a23║ 但 由方便 善巧威力 。為有情類示現入 胎。乃至涅槃。
X24n0449_p0151a24║ 種種化相。諸天計常。謂無墮落。為破彼執。示現入 胎。
X24n0449_p0151b01║ 因令彼天起無常念。復有諸天。放逸著樂。不修 正法。
X24n0449_p0151b02║ 菩薩多勤 精進。如救頭然。破放逸行。示現墮落。復有
X24n0449_p0151b03║ 下劣 有情。善根少故。不堪見佛。示現嬰兒。及作童子。
X24n0449_p0151b04║ 有高行人。常能離俗 。菩薩為彼示現出家。復有天人。
X24n0449_p0151b05║ 端坐受樂。不得聖道。菩薩為彼示現苦行。亦為降伏
X24n0449_p0151b06║ 苦行外道。示現種種難行苦行。有天人等。不求出離。
X24n0449_p0151b07║ 而根性純熟。是深法器。為是有情示現三轉十二 行
X24n0449_p0151b08║ 相無上法輪。復有天人。樂聞圓寂。菩薩為彼示現涅
X24n0449_p0151b09║ 槃。當知菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。能現如是
X24n0449_p0151b10║ 種種化相。
X24n0449_p0151b11║ 菩薩行深般若波羅蜜多。終不生于無暇之 處。
X24n0449_p0151b12║ 菩薩終不生長壽天。不能利 他。不見佛故。多生欲界。
X24n0449_p0151b13║ 示現出世 。利 樂有情。
X24n0449_p0151b14║ 菩薩生處。必具 三寶。宿願強故。
X24n0449_p0151b15║ 菩薩行深般若波羅蜜多。能得如來十身差別 。
X24n0449_p0151b16║ 卷五 百六 十八 之 八 葉(念住 品)
X24n0449_p0151b17║ 菩薩善修 身受心法念住 如來功 德威神。
X24n0449_p0151b18║ 卷五 百六 十九(法性品)
X24n0449_p0151b19║ 如來法性因果。甚深微妙。不可思議。功 德威神。及所
X24n0449_p0151b20║ 說法利 樂他事 。亦復如是。天王。如來法性。在有情類
X24n0449_p0151b21║ 蘊界處中。從無始來。展轉相續。煩惱不染。本性清淨。
X24n0449_p0151b22║ 諸心意識。不能緣起。餘尋伺等不能分別 。邪念思惟。
X24n0449_p0151b23║ 不能緣慮。遠離邪念。無明不生。是故不從十二 緣起
X24n0449_p0151b24║ 說名無相。非所作法。無生無滅。無邊無盡。自相常住 。
X24n0449_p0151c01║ 天王。諸菩薩行深般若波羅蜜多。能知法性清淨如
X24n0449_p0151c02║ 是。無染無著。遠離垢穢。從諸煩惱。超然解脫。此性即
X24n0449_p0151c03║ 名諸佛法本。福德智慧。因之 而起。本性明淨。不可思
X24n0449_p0151c04║ 議。
X24n0449_p0151c05║ 諸佛悉知有情本性清淨。客塵煩惱之 所覆蔽。不能
X24n0449_p0151c06║ 悟入 。我當為說甚深般若波羅蜜多。除其煩惱。令得
X24n0449_p0151c07║ 悟入 本性清淨。復作是念。此諸煩惱。無力 無能。自體
X24n0449_p0151c08║ 虗妄。違清淨法。何 以 故。背一 切智。順生死故。清淨法
X24n0449_p0151c09║ 性。為諸法本。自性本無虗妄煩惱。皆從邪念顛倒而
X24n0449_p0151c10║ 生。譬如四大。依虗空立。虗空無依。煩惱亦爾。依於法
X24n0449_p0151c11║ 性。法性無依。諸菩薩行深般若波羅蜜多。如實觀知。
X24n0449_p0151c12║ 不起違逆。以 隨順故。煩惱不生。是諸菩薩觀察煩惱。
X24n0449_p0151c13║ 不生染著。若自染著。云 何 說法令他出離。
X24n0449_p0151c14║ 復作是念。若生死中有一 煩惱能益有情。我則 攝受。
X24n0449_p0151c15║ 然無是事 。故名斷滅。
X24n0449_p0151c16║ 如是法性。無量無邊。為諸煩惱之 所隱覆。隨生死流。
X24n0449_p0151c17║ 沈沒六 趣。長夜輪轉。隨有情故。名有情性。諸菩薩起
X24n0449_p0151c18║ 厭離心。除五 境欲。滅諸分別 。修 無上道。是時此性名
X24n0449_p0151c19║ 為出離。超一 切苦。故名寂靜。
X24n0449_p0151c20║ 諸菩薩依此法性。修 習善根。來入 三有。饒益有情。雖
X24n0449_p0151c21║ 現無常而非真實。何 以 故。菩薩行深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0151c22║ 如實觀知真法性故。具 足方便 大悲願力 。不捨有情。
X24n0449_p0151c23║ 二 乘異生。既無如是大悲願力 。不見圓淨法性。不能
X24n0449_p0151c24║ 如實饒益有情。
X24n0449_p0152a01║ 菩薩行深般若波羅蜜多。能如是觀真淨法性。諸佛
X24n0449_p0152a02║ 如來無邊功 德不共之 法。從此性生。由是性出。一 切
X24n0449_p0152a03║ 聖者戒定慧品。從此性生。是性寂靜。過諸名相。性是
X24n0449_p0152a04║ 真實。遠離顛倒。性不變異。故稱真如。是聖智境。故名
X24n0449_p0152a05║ 勝義。
X24n0449_p0152a06║ 諸菩薩復作是念。法性離相。諸法離相。無二 無別 。何
X24n0449_p0152a07║ 以 故。諸法離相。即法性離相。法性離相。即有情離相。
X24n0449_p0152a08║ 有情離相。即法界離相。法界離相。即諸法離相。如是
X24n0449_p0152a09║ 離相。求不可得。法性真如。有情真如。無二 無別 。法性
X24n0449_p0152a10║ 真如。諸法真如。無二 無別 。諸法真如。諸佛真如。無二
X24n0449_p0152a11║ 無別 。法性真如。三世 真如。不相違逆。三世 真如。即蘊
X24n0449_p0152a12║ 界處真如。蘊界處真如。即染淨真如。染淨真如。即生
X24n0449_p0152a13║ 死涅槃真如。生死涅槃真如。即一 切法真如。天王當
X24n0449_p0152a14║ 知。真如名為無變無異。無生無滅。自性真實。如實知
X24n0449_p0152a15║ 見。諸法不生。諸法雖生。真如不動 。真如雖生諸法。而
X24n0449_p0152a16║ 真如不生。是名法身。清淨不變。如虗空等。一 切三界
X24n0449_p0152a17║ 無能及者。遍有情身無與等者。清淨離垢。本來不染。
X24n0449_p0152a18║ 自性明淨。自性不生。自性不起。在心意識非心意識。
X24n0449_p0152a19║ 性即是空無相無願。遍虗空界諸有情處。一 切平等。
X24n0449_p0152a20║ 無量無邊。不異不別 。非色受想行識。不離色受想行
X24n0449_p0152a21║ 識。非地水火風大。不離地水火風大。無生不離生。雖
X24n0449_p0152a22║ 逆生死。不順涅槃。眼不能見。耳不能聞。鼻不能嗅。舌
X24n0449_p0152a23║ 不能嘗。身不能覺。意不能知。不在心意識。不離心意
X24n0449_p0152a24║ 識。是名法性。菩薩摩訶薩。以 能通達此法性故。修 行
X24n0449_p0152b01║ 清淨。能于三千大千世 界示現色身。所現身者。非色
X24n0449_p0152b02║ 非相而現色相。雖非六 根所行境界。而化有情常無
X24n0449_p0152b03║ 休息。菩薩如是行深般若波羅蜜多。通達法性。即得
X24n0449_p0152b04║ 自在無有移動 。而起智業遊戲神通。種種示現。如是
X24n0449_p0152b05║ 自在。是無盡相。遍一 切處無色現色。自在遍觀諸有
X24n0449_p0152b06║ 情心。見如實心性。自在憶念無邊無數劫 。相續不斷。
X24n0449_p0152b07║ 自在變化住 解脫相。自在漏盡。為有情故不證漏盡。
X24n0449_p0152b08║ 自在出世 。是聖智境。自在甚深。聲聞獨覺不能測量。
X24n0449_p0152b09║ 自在堅牢。魔不能壞。坐菩提座成就佛法。最為第一 。
X24n0449_p0152b10║ 自在隨順。轉妙法輪。自在調化一 切有情。自在受位
X24n0449_p0152b11║ 得法自在。
X24n0449_p0152b12║ 若欲受生。於生自在。遠離繫縛。若欲現滅。於滅自在。
X24n0449_p0152b13║ 隨其生處。恒攝大乘。成熟佛法。
X24n0449_p0152b14║ 若離名相。即是平等。若法平等。即無執著。無可執著。
X24n0449_p0152b15║ 是法真實。若著真實。即是虗妄。以 不著故。即非虗妄。
X24n0449_p0152b16║ 雖轉法輪。不見說聽。雖現涅槃。而知生死本性平等。
X24n0449_p0152b17║ 譬如虗空。遍滿一 切。菩薩行深般若波羅蜜多。心亦
X24n0449_p0152b18║ 如是。
X24n0449_p0152b19║ 菩薩善能通達世 俗 諦法。雖說諸法而非實有。終不
X24n0449_p0152b20║ 取著。
X24n0449_p0152b21║ 諸法無滅。是故無生。何 以 故。性不變故。但 依世 俗 見
X24n0449_p0152b22║ 有生滅。皆是虗妄。非真實有。
X24n0449_p0152b23║ 邪見外道。但 欲斷死。不知斷生。若法不生。即無有滅。
X24n0449_p0152b24║ 外道不知斷生。終不離死。
X24n0449_p0152c01║ 淨修 一 行。亦生淨土。何 以 故。一 一 行中具 眾行故。
X24n0449_p0152c02║ 此諸菩薩。能生眾善。有巧方便 。化度有情。住 此佛土。
X24n0449_p0152c03║ 身不動 搖。而遊無邊諸佛世 界。雖作種種佛事 。而不
X24n0449_p0152c04║ 作意。亦無分別 。
X24n0449_p0152c05║ 鷲峰山中舊住 天神。皆是安住 不可思議解脫菩薩。
X24n0449_p0152c06║ 是故能知過去佛境久 近差別 。
X24n0449_p0152c07║ 如來所居之 處。皆無雜穢。即是淨土。
X24n0449_p0152c08║ 三世 諸佛。皆因般若波羅蜜多而得有(法性品竟)。
X24n0449_p0152c09║ 卷五 百七十(平等品)
X24n0449_p0152c10║ 能執。所執。一 切煩惱障善法者。依身見生。能滅身見。
X24n0449_p0152c11║ 一 切隨眠及諸煩惱。皆永寂靜。作願亦息。
X24n0449_p0152c12║ 於五 取蘊妄謂有我。即起我見。真實之 法。自性平等。
X24n0449_p0152c13║ 無能所執。我見相違。是故為障。當知如是我見。不在
X24n0449_p0152c14║ 內。不在外。不在兩間。都無所住 。名為寂靜。即是平等。
X24n0449_p0152c15║ 遠離我見。通達平等。名真實空。
X24n0449_p0152c16║ 修 一 切種波羅蜜多。遠離魔障。不見可修 。不見可離。
X24n0449_p0152c17║ 故名平等。緣一 切智。心不休息。常修 空行。由大悲力 。
X24n0449_p0152c18║ 不捨有情。故名平等。於一 切法。心緣自在。心緣無相。
X24n0449_p0152c19║ 而修 菩提。不見無相及菩提異。故名平等。心緣無願。
X24n0449_p0152c20║ 不捨三界。不見無願及三界異。故名平等。
X24n0449_p0152c21║ 緣有為法。為得佛智。緣無為法。為得寂靜。菩薩行深
X24n0449_p0152c22║ 般若波羅蜜多方便 善巧。無有一 心一 行空過。而不
X24n0449_p0152c23║ 迴向一 切智者。如是菩薩雖遍緣法。而能不著。觀一
X24n0449_p0152c24║ 切法無不趣向大菩提者。菩薩所緣境界。無有一 法
X24n0449_p0153a01║ 不趣菩提。何 以 故。菩薩修 行。皆因外緣而得成立。
X24n0449_p0153a02║ 最勝天王。無量劫 修 行一 切波羅蜜多。為諸菩薩守
X24n0449_p0153a03║ 護般若波羅蜜多。今得值我諮受。於未來世 。復經無
X24n0449_p0153a04║ 量劫 。修 習無上菩提資糧。然後證得所求無上菩提。
X24n0449_p0153a05║ 卷五 百七十之 八 葉(現相品)
X24n0449_p0153a06║ 舍利 子問最勝言。菩薩修 行甚深般若波羅蜜多。通
X24n0449_p0153a07║ 達法性。爾時即應坐菩提座。何 緣先現苦行六 年。降
X24n0449_p0153a08║ 伏天魔。復成正覺。最勝答曰。大德。當知菩薩實無苦
X24n0449_p0153a09║ 行。為伏外道故示現之 。謂彼外道自稱能修 苦行。菩
X24n0449_p0153a10║ 薩示現過彼苦行。經于六 年。一 無虧失。然實菩薩無
X24n0449_p0153a11║ 斯苦行。時有諸天人眾。因見此事 。安住 三乘。復有天
X24n0449_p0153a12║ 人宿善根力 。深樂大乘。則 見菩薩坐七寶臺。身心不
X24n0449_p0153a13║ 動 。舒顏含笑。入 勝等持。時經六 年方從定起。有天人
X24n0449_p0153a14║ 眾深樂大乘欲聽聞者。則 見菩薩端坐說法。經於六
X24n0449_p0153a15║ 年。既經六 年從定而起。隨順世 法。詣無垢河浴。有牧
X24n0449_p0153a16║ 牛女乳 麋奉獻。復有六 億 天龍等。各持種種香美飲
X24n0449_p0153a17║ 食而來奉獻。時牧牛女天龍等。互 不相見。各見菩薩
X24n0449_p0153a18║ 獨受其供 。菩薩爾時實不洗浴。亦不受彼人天等供 。
X24n0449_p0153a19║ 菩薩方便 善巧。菩提樹下受草敷坐。右遶七匝。正念
X24n0449_p0153a20║ 端坐。下劣 有情見如是相。諸大菩薩見有八 萬四千
X24n0449_p0153a21║ 天子。各別 敷一 大師子座。而諸天子互 不相見。各謂
X24n0449_p0153a22║ 菩薩獨坐我座。菩薩方便 善巧。眉間毫相放大光 明。
X24n0449_p0153a23║ 普照三千大千世 界。諸魔宮殿皆失威光 。即皆顛仆。
X24n0449_p0153a24║ 菩薩以 大悲力 。令諸魔眾皆離怖畏。恐怖歡喜二 事
X24n0449_p0153b01║ 交懷。如是菩薩處菩提座。魔來擾亂 都不生瞋。一 剎
X24n0449_p0153b02║ 那心。能與般若波羅蜜多理趣相應。已至究竟。通達
X24n0449_p0153b03║ 一 切所知見覺。爾時菩薩。將欲示現轉大法輪。諸梵
X24n0449_p0153b04║ 天眾哀愍三請。天主 帝釋皆為如來敷師子座。時三
X24n0449_p0153b05║ 千大千世 界。靡有間隙如一 毛孔。天龍人非人等。充
X24n0449_p0153b06║ 滿其中。若諸有情。應聞苦法而受化者。聞佛說苦。應
X24n0449_p0153b07║ 聞無我。寂靜。遠離。無常。空法而受化者。亦復如是。應
X24n0449_p0153b08║ 聞如幻。乃至如尋香城法而受化者。亦復如是。應聞
X24n0449_p0153b09║ 空。無相。無願解脫門而受化者。聞佛說空無相無願。
X24n0449_p0153b10║ 時有情類。或聞如來說一 切法從因緣生。或聞說蘊。
X24n0449_p0153b11║ 或聞說界。或聞說處。或聞說苦。乃至集。滅。道。或有聞
X24n0449_p0153b12║ 說念住 。正斷。神足。根。力 。覺支。道支。或有聞說寂止妙
X24n0449_p0153b13║ 觀。或有聞說諸聲聞法。或有聞說諸獨覺法。或有聞
X24n0449_p0153b14║ 說諸菩薩法。如是菩薩方便 善巧。示現種種轉法輪
X24n0449_p0153b15║ 相。隨諸有情根性差別 。各得利 樂。深心歡喜。
X24n0449_p0153b16║ 菩薩行深般若波羅蜜多方便 善巧。心無所緣。亦無
X24n0449_p0153b17║ 所住 。譬如有人。生無色界。八 萬大劫 。唯有一 識。無有
X24n0449_p0153b18║ 住 處。亦無所緣。如是菩薩。心無所緣。亦無所住 。何 以
X24n0449_p0153b19║ 故。是諸菩薩。心不行無行處。心不想無想處。心不緣
X24n0449_p0153b20║ 無緣處。心不著無著處。心不亂 無亂 處。心不隨智。心
X24n0449_p0153b21║ 不自住 。亦不住 他。不依眼住 。不依耳鼻舌身意住 。不
X24n0449_p0153b22║ 依色住 。不依聲香味觸法住 。心不在內。亦不在外。不
X24n0449_p0153b23║ 在兩間。心不緣法。亦不緣智。不住 三世 。不住 離三世 。
X24n0449_p0153b24║ 信 受般若波羅蜜多方便 善巧。近佛境界。以 此一 心。
X24n0449_p0153c01║ 即能通達一 切佛法。達佛法故。利 樂有情。不見有情
X24n0449_p0153c02║ 與佛法異。何 以 故。有情佛法。理無二 故(現相品竟)。
X24n0449_p0153c03║ 卷五 百七十一 (無所得品)
X24n0449_p0153c04║ 善思菩薩最勝天王問答。
X24n0449_p0153c05║ 以 無所得。故得授記。
X24n0449_p0153c06║ 求法者。實無所求。若實可求。即為非法。
X24n0449_p0153c07║ 真實理中。無有一 法可生可滅。
X24n0449_p0153c08║ 菩薩行深般若波羅蜜多方便 善巧。具 足正信 。心不
X24n0449_p0153c09║ 放逸。勤 修 精進。即得正念。用是念智知有知無。云 何
X24n0449_p0153c10║ 有無。若修 正行得正解脫。是名為有。若修 邪行得正
X24n0449_p0153c11║ 解脫。是名為無。眼等六 根。色等六 境。世 俗 為有。勝義
X24n0449_p0153c12║ 為無。精進菩薩能得菩提。是名為有。懈怠菩薩得菩
X24n0449_p0153c13║ 提者。是名為無。說五 取蘊皆從虗妄分別 而生。是名
X24n0449_p0153c14║ 為有。說世 俗 法不由因緣自然而起。是名為無。說色
X24n0449_p0153c15║ 無常。苦。敗壞法。是名為有。若言常樂非敗壞法。是名
X24n0449_p0153c16║ 為無。受想行識亦復如是。無明緣行。是名為有。若離
X24n0449_p0153c17║ 無明而行生者。是名為無。乃至生緣老死愁歎苦憂
X24n0449_p0153c18║ 惱亦復如是。施得大富。是名為有。得貧窮者。是名為
X24n0449_p0153c19║ 無。受持淨戒得生善趣。是名為有。生惡趣者。是名為
X24n0449_p0153c20║ 無。乃至修 慧能得成聖。是名為有。作愚夫者。是名為
X24n0449_p0153c21║ 無。若修 多聞能得大智。是名為有。得愚癡者。是名為
X24n0449_p0153c22║ 無。若修 正念能出離者。是名為有。不得為無。若行邪
X24n0449_p0153c23║ 念不得出離。是名為有。能得為無。離我我所能得解
X24n0449_p0153c24║ 脫。是名為有。執我我所能得解脫。是名為無。若言虗
X24n0449_p0154a01║ 空遍一 切處。是名為有。言五 蘊中有真實我。是名為
X24n0449_p0154a02║ 無。如實修 智能得解脫。是名為有。若著邪智能得解
X24n0449_p0154a03║ 脫。是名為無。離我等見能得空智。是名為有。著我等
X24n0449_p0154a04║ 見能得空智。是名為無。菩薩知世 有無。能修 平等。了
X24n0449_p0154a05║ 達諸法從因緣生。世 俗 故有。不起常見。知因緣法。本
X24n0449_p0154a06║ 性皆空。不生斷見。於諸佛教。如實通達。
X24n0449_p0154a07║ 卷五 百七十一 之 十二 葉(證勸 品)
X24n0449_p0154a08║ 治世 輪王(即然燈佛)諮問功 德。寶王如來證勸 最勝
X24n0449_p0154a09║ 菩薩化有情類。所現色像 。無決定相。
X24n0449_p0154a10║ 一 切有情心行各別 。是故菩薩種種示現 (最勝天王問答
X24n0449_p0154a11║ 第六 分初 品經文。起至此品問答竟。此後二 卷經文曼殊室利 說最勝往因)。
X24n0449_p0154a12║ 卷五 百七十二 (顯德品)
X24n0449_p0154a13║ 曼殊室利 菩薩問佛。經幾劫 數。行深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0154a14║ 而能對揚如來所說如最勝天王者。
X24n0449_p0154a15║ 若諸菩薩勤 修 眾善。是則 不能久 住 生死。利 樂有情。
X24n0449_p0154a16║ 故菩薩以 處生死為樂。不以 涅槃而為樂。何 以 故。諸
X24n0449_p0154a17║ 菩薩以 化有情而為樂故。若勤 修 善。便 速盡漏。不能
X24n0449_p0154a18║ 利 樂一 切有情。是故菩薩具 方便 力 。久 住 生死。得見
X24n0449_p0154a19║ 無量無邊如來。聽受無量無邊正法。化導無量無邊
X24n0449_p0154a20║ 有情。不厭生死。不樂涅槃。若觀生死而起厭怖。欣樂
X24n0449_p0154a21║ 涅槃。則 墮非道。不能利 樂一 切有情。通達如來甚深
X24n0449_p0154a22║ 境界。云 何 非道。聲聞獨覺。於有情類。無大悲心。非諸
X24n0449_p0154a23║ 菩薩摩訶薩道。不能具 足福德智慧。以 是義故。非菩
X24n0449_p0154a24║ 薩道。時多聞佛讚歎精進力 言。善哉善哉。應修 自行。
X24n0449_p0154b01║ 勿 習非道。時精進力 白佛。何 謂菩薩自所行道。佛言。
X24n0449_p0154b02║ 菩薩成就一 切福慧。以 大悲力 。不捨有情。雖知諸法
X24n0449_p0154b03║ 無一 可生。而方便 現生。雖知有情無一 實有。而方便
X24n0449_p0154b04║ 化導。知一 切法皆離自性。觀諸佛土猶如虗空。而能
X24n0449_p0154b05║ 巧便 嚴淨佛土。知一 切佛法身無像 。方便 示現相好
X24n0449_p0154b06║ 莊嚴。知自性空。悉能通達甚深智慧。能以 方便 為他
X24n0449_p0154b07║ 說法。不證聲聞獨覺乘果。勤 求如來所證解脫。不捨
X24n0449_p0154b08║ 菩薩一 切道行。是名菩薩自所行道。時精進力 從彼
X24n0449_p0154b09║ 如來。聞說菩薩所行境界。復白多聞佛言。如我解佛
X24n0449_p0154b10║ 所說義者。菩薩具 足方便 善巧。觀一 切法無非是道。
X24n0449_p0154b11║ 謂異生法。若聲聞法。若獨覺法。若菩薩法。若如來法。
X24n0449_p0154b12║ 何 以 故。是諸菩薩所通達故。曼殊室利 。彼精進力 。即
X24n0449_p0154b13║ 是今者最勝天王。
X24n0449_p0154b14║ 曼殊室利 復白佛言。世 尊。正信 流出何 法。佛告曼殊
X24n0449_p0154b15║ 室利 。正信 流出得真善友。世 尊。多聞流出何 法。佛言。
X24n0449_p0154b16║ 多聞流出妙慧。世 尊。布施流出何 法。佛言。布施流出
X24n0449_p0154b17║ 大富。淨戒流出何 法。淨戒流出善趣。安忍流出何 法。
X24n0449_p0154b18║ 安忍流出容受一 切有情。精進流出何 法。精進流出
X24n0449_p0154b19║ 能辦一 切佛法。靜慮流出何 法。靜慮流出遠離一 切
X24n0449_p0154b20║ 散動 。般若流出何 法。般若流出遠離一 切煩惱。聽法
X24n0449_p0154b21║ 流出何 法。聽法流出遠離一 切疑網。正問流出何 法。
X24n0449_p0154b22║ 正問流出於法決定妙智。居靜流出何 法。居靜流出
X24n0449_p0154b23║ 勝定及諸神通。正修 流出何 法。正修 流出厭道。無常
X24n0449_p0154b24║ 聲流出何 法。無常聲流出於境無所攝護。苦聲流出
X24n0449_p0154c01║ 何 法。苦聲流出無生。無我聲流出何 法。無我聲流出
X24n0449_p0154c02║ 滅除我我所執。空聲流出何 法。空聲流出寂靜。正念
X24n0449_p0154c03║ 流出何 法。正念流出聖見。身心遠離流出何 法。身心
X24n0449_p0154c04║ 遠離流出一 切妙定神通。聖道流出何 法。聖道流出
X24n0449_p0154c05║ 聖果。勝解流出何 法。聖解流出成就一 切解脫。佛生
X24n0449_p0154c06║ 流出何 法。佛生流出一 切菩提分法。
X24n0449_p0154c07║ 卷五 百七十二 之 七葉(現化品)
X24n0449_p0154c08║ 不違正理。常無諍論。名護正法。何 以 故。世 間愚夫皆
X24n0449_p0154c09║ 著諸見。順正理者。則 常說空。是故世 間共興諍論。愚
X24n0449_p0154c10║ 夫愛重有法。順正理者。於有則 輕。世 間說有常樂我
X24n0449_p0154c11║ 淨。順正理說。無常苦無我不淨。是故世 間共興諍論。
X24n0449_p0154c12║ 諸愚夫類。順世 間流。順正理者。逆世 間流。是故世 間
X24n0449_p0154c13║ 共興諍論。愚夫著蘊界處。順正理者。都無所著。是故
X24n0449_p0154c14║ 世 間共興諍論。順世 愚夫。不行正理。順正理者。與世
X24n0449_p0154c15║ 相違。故常無諍。名護正法。
X24n0449_p0154c16║ 不住 無生無滅法者。則 無辯才說甚深法。何 以 故。遠
X24n0449_p0154c17║ 離戲論。不見所緣。不見能緣。心無所住 。是故能說。不
X24n0449_p0154c18║ 住 我法。不住 此彼。唯住 清淨勝義諦中。是故能說。
X24n0449_p0154c19║ 賢德天子修 習希有陀羅尼門。經劫 說法亦不窮盡。
X24n0449_p0154c20║ 此希有者。過諸文字。言不能入 。心不能量。內外法中。
X24n0449_p0154c21║ 皆不可得。無有少法能入 此者。是故名為眾法不入
X24n0449_p0154c22║ 陀羅尼門。所以 者何 。此法平等。無高無下。無入 無出。
X24n0449_p0154c23║ 無一 文字從外而入 。無一 文字從內而出。無一 文字
X24n0449_p0154c24║ 住 此法中。亦無文字共相見者。亦不分別 法非法異。
X24n0449_p0155a01║ 是諸文字。說亦無減。不說無增。從本際來。都無起作
X24n0449_p0155a02║ 及壞滅者。如諸文字。心亦如是。如心一 切。法亦如是。
X24n0449_p0155a03║ 何 以 故。法離語言。亦離思量。從本際來。無生無滅。故
X24n0449_p0155a04║ 無入 出。由此名為眾法不入 陀羅尼門。若能通達此
X24n0449_p0155a05║ 法門者。辯才無盡。
X24n0449_p0155a06║ 卷五 百七十二 之 十二 葉(陀羅尼品)
X24n0449_p0155a07║ 若得如是陀羅尼門。諸有所說。一 文一 字。無非佛語。
X24n0449_p0155a08║ 如是所說。遠離色聲香味觸法。何 以 故。此所說法。非
X24n0449_p0155a09║ 世 俗 故。
X24n0449_p0155a10║ 寶功 德菩薩告大眾言。諸佛世 尊無生無滅。何 用勸
X24n0449_p0155a11║ 請不入 涅槃。若太虗空入 涅槃者。如來乃可入 般涅
X24n0449_p0155a12║ 槃。若有真如法界實際不思議界入 涅槃者。如來乃
X24n0449_p0155a13║ 可入 般涅槃。
X24n0449_p0155a14║ 卷五 百七十二 之 十七葉(勸 誡品) 卷五 百七十三
X24n0449_p0155a15║ 較量持經福聚 較量毀經獲罪。
X24n0449_p0155a16║ 卷五 百七十三之 五 葉(二 行品)
X24n0449_p0155a17║ 諸菩薩應於甚深境界。廣大境界。功 德境界。行深般
X24n0449_p0155a18║ 若波羅蜜多。甚深境者。體是無為。不著二 邊。亦不相
X24n0449_p0155a19║ 離。自性清淨。諸障解脫。不可思議。不可稱計。不共一
X24n0449_p0155a20║ 切聲聞獨覺。廣大境者。諸佛如來一 切功 德。大悲般
X24n0449_p0155a21║ 若。二 法為性。離分別 相。無功 用心。利 樂有情。無時暫
X24n0449_p0155a22║ 捨。諸所說法。皆稱彼意。功 德境者。行深般若波羅蜜
X24n0449_p0155a23║ 多。所與相應。一 切功 德。三十二 相。八 十隨好。隨諸有
X24n0449_p0155a24║ 情根欲性行所樂種種形相差別 。佛威神力 悉能示
X24n0449_p0155b01║ 現。皆為有情解脫生死。如是名為甚深般若波羅蜜
X24n0449_p0155b02║ 多所行境界。
X24n0449_p0155b03║ 行深般若波羅蜜多。凡有五 事 不可思議。一 者自性。
X24n0449_p0155b04║ 二 者方處。三者諸住 。四者一 異。五 者利 樂。
X24n0449_p0155b05║ 卷五 百七十三之 十三葉(讚歎品)
X24n0449_p0155b06║ 堪忍界主 大梵天王。頂禮世 尊。願以 神通力 。令此般
X24n0449_p0155b07║ 若波羅蜜多久 住 世 間。
X24n0449_p0155b08║ 寶月如來。有二 苾蒭弟子。作大法師。善說深法。一 名
X24n0449_p0155b09║ 智盛。二 名諦授。常隨彼佛宣說甚深般若波羅蜜多。
X24n0449_p0155b10║ 智盛即是曼殊室利 。諦授即是最勝天王。此二 菩薩。
X24n0449_p0155b11║ 擁護甚深般若波羅蜜多。十方佛國。若說如是般若
X24n0449_p0155b12║ 波羅蜜多。即往聽受。尋光 來集。
X24n0449_p0155b13║ 卷五 百七十三之 十九葉(付囑品)
X24n0449_p0155b14║ 佛告阿難陀。受持此經。有十種法。一 者書寫。二 者供
X24n0449_p0155b15║ 養。三者施他。四者諦聽。五 者披讀。六 者受持。七者廣
X24n0449_p0155b16║ 說。八 者諷誦。九者思惟。十者修 習。
X24n0449_p0155b17║ 佛告持髻梵王。於此穢土護持正法。須臾之 間。勝淨
X24n0449_p0155b18║ 土中。若經一 劫 。或一 劫 餘所護功 德(第六 分經文竟)。
X24n0449_p0155b19║
X24n0449_p0155b20║ 般若綱要卷八
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