Donate

pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0958b01║   
T07n0220_p0958b02║   大般若波羅蜜多經卷第五 百七
T07n0220_p0958b03║   十三
T07n0220_p0958b04║   
T07n0220_p0958b05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0958b06║   第六 分勸 誡品第十四之 二
T07n0220_p0958b07║   佛告曼殊室利 菩薩：「假使碎此三千大千堪
T07n0220_p0958b08║   忍世 界悉為極微，一 一 極微為一 聖者。有善
T07n0220_p0958b09║   男子、善女人等盡彼聖眾壽量短長，以 諸世
T07n0220_p0958b10║   間上妙飲食、衣服、臥具 及醫藥等，起殷淨心
T07n0220_p0958b11║   奉施供 養。般涅槃後各收馱都，起窣堵波嚴
T07n0220_p0958b12║   飾供 養，或以 七寶滿如前 說爾所極微大千
T07n0220_p0958b13║   世 界，上復積至色究竟天，於彼聖者各別 奉
T07n0220_p0958b14║   施爾所大千世 界七寶，畢自壽量晝夜三十
T07n0220_p0958b15║   牟呼栗多相續不斷。曼殊室利 ！於意云 何 ？是
T07n0220_p0958b16║   善男子、善女人等由此因緣獲福多不？」　曼殊
T07n0220_p0958b17║   室利 即白佛言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！前 說施
T07n0220_p0958b18║   福尚難思議，何 況於此所獲福量！」　佛告曼殊
T07n0220_p0958b19║   室利 菩薩：「若善男子、善女人等受持此經流
T07n0220_p0958b20║   通演說，所獲福聚於前 施福，百倍為勝，千倍
T07n0220_p0958b21║   為勝，乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。　「曼殊室
T07n0220_p0958b22║   利 ！如是功 德若不迴求佛菩提者，應經爾所
T07n0220_p0958b23║   極微數劫 當作他化自在天王，復經爾所極
T07n0220_p0958b24║   微數劫 當作樂變化天王，復經爾所極微數
T07n0220_p0958b25║   劫 當作覩史多天王，復經爾所極微數劫 當
T07n0220_p0958b26║   作夜摩天王，復經爾所極微數劫 作天帝釋，
T07n0220_p0958b27║   況轉輪王！以 彼迴求一 切智故，能得成辦甚
T07n0220_p0958b28║   深般若波羅蜜多方便 善巧，當證無上正等
T07n0220_p0958b29║   菩提。　「曼殊室利 ！假使充 滿此贍部洲預流、一
T07n0220_p0958c01║   來、不還、阿羅漢、獨覺，如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘
T07n0220_p0958c02║   蔗林等中無間隙。有暴惡人起極瞋恚，皆悉
T07n0220_p0958c03║   殺害爾所聖者。曼殊室利 ！於意云 何 ？彼人由
T07n0220_p0958c04║   斯獲罪多不？」　曼殊室利 即白佛言：「甚多！世 尊！
T07n0220_p0958c05║   甚多！善逝！殺一 聖者尚墮無間大地獄中一
T07n0220_p0958c06║   劫 受苦，何 況殺害爾所聖者！彼所獲罪不可
T07n0220_p0958c07║   稱計。」　佛告曼殊室利 菩薩：「若有毀謗此經典
T07n0220_p0958c08║   者，其罪過前 百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。
T07n0220_p0958c09║   「曼殊室利 ！假使充 滿東勝身洲預流、一 來、不
T07n0220_p0958c10║   還、阿羅漢、獨覺，如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林
T07n0220_p0958c11║   等中無間隙。有暴惡人起極瞋恚，皆悉殺害
T07n0220_p0958c12║   爾所聖者。曼殊室利 ！於意云 何 ？彼人由斯獲
T07n0220_p0958c13║   罪多不？」　曼殊室利 即白佛言：「甚多！世 尊！甚多！
T07n0220_p0958c14║   善逝！殺一 聖者尚墮無間大地獄中一 劫 受
T07n0220_p0958c15║   苦，何 況殺害爾所聖者！彼所獲罪不可稱計。」
T07n0220_p0958c16║   佛告曼殊室利 菩薩：「若有毀謗此經典 者，其
T07n0220_p0958c17║   罪過前 百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。　「曼殊
T07n0220_p0958c18║   室利 ！假使充 滿西牛貨洲預流、一 來、不還、阿羅
T07n0220_p0958c19║   漢、獨覺，如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無
T07n0220_p0958c20║   間隙。有暴惡人起極瞋恚，皆悉殺害爾所聖
T07n0220_p0958c21║   者。曼殊室利 ！於意云 何 ？彼人由斯獲罪多不？」
T07n0220_p0958c22║   曼殊室利 即白佛言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！殺
T07n0220_p0958c23║   一 聖者尚墮無間大地獄中一 劫 受苦，何 況
T07n0220_p0958c24║   殺害爾所聖者！彼所獲罪不可稱計。」　佛告曼
T07n0220_p0958c25║   殊室利 菩薩：「若有毀謗此經典 者，其罪過前
T07n0220_p0958c26║   百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。　「曼殊室利 ！假
T07n0220_p0958c27║   使充 滿北俱 盧洲預流、一 來、不還、阿羅漢、獨
T07n0220_p0958c28║   覺，如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。
T07n0220_p0958c29║   有暴惡人起極瞋恚，皆悉殺害爾所聖者。曼
T07n0220_p0959a01║   殊室利 ！於意云 何 ？彼人由斯獲罪多不？」　曼殊
T07n0220_p0959a02║   室利 即白佛言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！殺一 聖
T07n0220_p0959a03║   者尚墮無間大地獄中一 劫 受苦，何 況殺害
T07n0220_p0959a04║   爾所聖者！彼所獲罪不可稱計。」　佛告曼殊室
T07n0220_p0959a05║   利 菩薩：「若有毀謗此經典 者，其罪過前 百倍、
T07n0220_p0959a06║   千倍乃至鄔波尼殺曇倍。　「曼殊室利 ！假使碎
T07n0220_p0959a07║   此四大洲界悉為極微，一 一 極微各為一 佛。
T07n0220_p0959a08║   有一 極惡邪見眾生，起毒害心殺爾所佛，劫
T07n0220_p0959a09║   奪一 切法財、資財，破滅世 間法王、法藥。曼殊
T07n0220_p0959a10║   室利 ！於意云 何 ？彼惡眾生獲罪多不？」　曼殊室
T07n0220_p0959a11║   利 即白佛言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！彼所獲罪
T07n0220_p0959a12║   無量無邊不可思議、不可稱計，我於彼事 尚
T07n0220_p0959a13║   不忍聞，況能說其獲罪多少！若害一 佛猶墮
T07n0220_p0959a14║   無間大地獄中多劫 受苦，況殺爾所諸佛世
T07n0220_p0959a15║   尊！如是眾生定受無間大地獄苦無有出期。」
T07n0220_p0959a16║   佛告曼殊室利 菩薩：「若有毀謗障礙此經，不
T07n0220_p0959a17║   令演說、流通、供 養，其罪過前 百倍、千倍乃至
T07n0220_p0959a18║   鄔波尼殺曇倍。　「曼殊室利 ！假使三千大千世
T07n0220_p0959a19║   界一 切有情，各經百千無數大劫 ，備 修 種種
T07n0220_p0959a20║   諸菩薩行，皆證無上正等菩提。彼惡眾生罪
T07n0220_p0959a21║   業重故，猶未能出大地獄苦。曼殊室利 ！彼惡
T07n0220_p0959a22║   眾生於十方界無間地獄，無一 不經多劫 受
T07n0220_p0959a23║   苦，況餘地獄、傍生、鬼界！何 以 故？彼愚癡者毀
T07n0220_p0959a24║   壞十方三世 諸佛法身母故。設彼經前 極微
T07n0220_p0959a25║   數劫 受重苦已，出三惡趣來生人中，得大惡
T07n0220_p0959a26║   疾，一 切醫藥所不能救。復經爾所極微數劫 ，
T07n0220_p0959a27║   生便 無舌或無手等，各經爾所極微數劫 。曼
T07n0220_p0959a28║   殊室利 ！我以 神力 住 世 一 劫 或一 劫 餘，說彼
T07n0220_p0959a29║   眾生毀謗、障礙此經罪報亦不能盡。曼殊室
T07n0220_p0959b01║   利 ！諸有智者欲得現在、未來安樂，勿 於此經
T07n0220_p0959b02║   毀謗、障礙。」
T07n0220_p0959b03║   　　　第六 分二 行品第十五
T07n0220_p0959b04║   佛告曼殊室利 菩薩言：「善男子！若菩薩摩訶
T07n0220_p0959b05║   薩行深般若波羅蜜多，宜應成就前 後般若
T07n0220_p0959b06║   波羅蜜多。何 以 故？諸菩薩摩訶薩有二 種行：
T07n0220_p0959b07║   成就般若、化導有情。」　爾時，曼殊室利 菩薩便
T07n0220_p0959b08║   白佛言：「世 尊！云 何 諸菩薩摩訶薩成就般若、
T07n0220_p0959b09║   化導有情？」　佛告曼殊室利 菩薩言：「善男子！若
T07n0220_p0959b10║   菩薩摩訶薩從初 般若乃至後際，離功 用心
T07n0220_p0959b11║   說法無盡中無間隙，為脫有情惡趣三有令
T07n0220_p0959b12║   住 善趣，或令證得三乘聖果。曼殊室利 ！是名
T07n0220_p0959b13║   菩薩摩訶薩眾行深般若波羅蜜多化導有
T07n0220_p0959b14║   情。曼殊室利 ！若菩薩摩訶薩行深般若波羅
T07n0220_p0959b15║   蜜多，成就無邊無為般若，是名菩薩摩訶薩
T07n0220_p0959b16║   眾自行般若。何 以 故？此能圓滿一 切德故。」　曼
T07n0220_p0959b17║   殊室利 復白佛言：「諸菩薩摩訶薩行深般若
T07n0220_p0959b18║   波羅蜜多，修 何 法行能與一 切智相應？」　佛告
T07n0220_p0959b19║   曼殊室利 菩薩言：「善男子！若菩薩摩訶薩行
T07n0220_p0959b20║   深般若波羅蜜多，修 一 切智真實之 法，遠離
T07n0220_p0959b21║   思議、微妙、無相甚深理趣，不可觀察極難通
T07n0220_p0959b22║   達，常住 寂靜清涼遍滿，無有分別 無著無礙，
T07n0220_p0959b23║   隨順正理不可執取，極靜大寂，一 切法中無
T07n0220_p0959b24║   上無等。曼殊室利 ！諸菩薩摩訶薩行深般若
T07n0220_p0959b25║   波羅蜜多，修 此法行能與一 切智相應。」　曼殊
T07n0220_p0959b26║   室利 復白佛言：「諸菩薩摩訶薩於何 境界行
T07n0220_p0959b27║   深般若波羅蜜多？」　佛告曼殊室利 菩薩言：「善
T07n0220_p0959b28║   男子！諸菩薩摩訶薩決定應於甚深境界、廣
T07n0220_p0959b29║   大境界、功 德境界行深般若波羅蜜多。曼殊
T07n0220_p0959c01║   室利 ！甚深境者，體是無為，不著二 邊亦不
T07n0220_p0959c02║   相離，自性清淨諸障解脫，不可思議、不可稱
T07n0220_p0959c03║   計，不共一 切聲聞、獨覺。曼殊室利 ！廣大境者，
T07n0220_p0959c04║   諸佛如來一 切功 德，大悲、般若二 法為性，離
T07n0220_p0959c05║   分別 相無功 用心，利 樂有情無時暫捨，諸所
T07n0220_p0959c06║   說法皆稱彼意。曼殊室利 ！功 德境者，諸菩
T07n0220_p0959c07║   薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，所與相應一
T07n0220_p0959c08║   切功 德、三十二 相、八 十隨好。隨諸有情根
T07n0220_p0959c09║   欲性行，所樂種種形相差別 ，佛威神力 悉能
T07n0220_p0959c10║   示現，所謂或現昇覩史多，或現從天下生贍
T07n0220_p0959c11║   部，或現處胎，或現初 生，或現童子，或現遊戲，
T07n0220_p0959c12║   或現出家，或現苦行，或現往詣菩提樹下，或
T07n0220_p0959c13║   現證得無上菩提，或現轉法輪，或現般涅槃，
T07n0220_p0959c14║   如是示現諸相差別 ，皆為有情解脫生死。曼
T07n0220_p0959c15║   殊室利 ！如是名為諸菩薩摩訶薩甚深般若
T07n0220_p0959c16║   波羅蜜多所行境界。」　曼殊室利 便 白佛言：「希
T07n0220_p0959c17║   有！世 尊！菩薩如是甚深般若波羅蜜多，是佛
T07n0220_p0959c18║   境界不可思議。」　佛告曼殊室利 菩薩：「如是！如
T07n0220_p0959c19║   是！如汝所說。甚深般若波羅蜜多是不共法、
T07n0220_p0959c20║   不可思議。何 以 故？一 切異生、聲聞、獨覺不能
T07n0220_p0959c21║   通達，非其境故，除佛世 尊無能得者。何 以 故？
T07n0220_p0959c22║   諸法真如義甚深故。自在不動 無漏界攝，令
T07n0220_p0959c23║   有情類利 樂圓滿，是故名為諸佛境界過語
T07n0220_p0959c24║   言道勝義諦攝，遠離尋伺分別 思議，非世 間
T07n0220_p0959c25║   法所能比喻，一 切法中最為上品，不在生死、
T07n0220_p0959c26║   不住 涅槃。　「曼殊室利 ！諸菩薩摩訶薩行深般
T07n0220_p0959c27║   若波羅蜜多，凡有五 事 不可思議：一 者、自性。
T07n0220_p0959c28║   二 者、方處。三者、諸住 。四者、一 異。五 者、利 樂。　「曼
T07n0220_p0959c29║   殊室利 ！云 何 自性不可思議？即色真如求不
T07n0220_p0960a01║   可得，離色真如求不可得，受、想、行、識亦復如
T07n0220_p0960a02║   是；即眼真如求不可得，離眼真如求不可得，
T07n0220_p0960a03║   耳、鼻、舌、身、意亦復如是；即色真如求不可得，
T07n0220_p0960a04║   離色真如求不可得，聲、香、味、觸、法亦復如是；
T07n0220_p0960a05║   即眼識真如求不可得，離眼識真如求不可
T07n0220_p0960a06║   得，耳、鼻、舌、身、意識亦爾；即地界真如求不可
T07n0220_p0960a07║   得，離地界真如求不可得，水、火、風、空、識界亦
T07n0220_p0960a08║   爾；有法真如求不可得，無法真如求不可得，
T07n0220_p0960a09║   是故自性不可思議。　「曼殊室利 ！云 何 方處不
T07n0220_p0960a10║   可思議？如是真如若在欲界不可思議，若離
T07n0220_p0960a11║   欲界不可思議，色、無色界亦復如是；若在東
T07n0220_p0960a12║   方不可思議，若離東方不可思議，南西北方、
T07n0220_p0960a13║   四維、上下亦復如是，是故方處不可思議。　「曼
T07n0220_p0960a14║   殊室利 ！云 何 諸住 不可思議？若安樂住 不可
T07n0220_p0960a15║   思議，若寂靜住 不可思議，若有心住 不可思
T07n0220_p0960a16║   議，若無心住 不可思議，是故諸住 不可思議。
T07n0220_p0960a17║   「曼殊室利 ！云 何 一 異不可思議？三世 如來同
T07n0220_p0960a18║   在一 處，自性清淨無漏界攝，若一 、若異不可
T07n0220_p0960a19║   思議，是故一 異不可思議。　「曼殊室利 ！云 何 利
T07n0220_p0960a20║   樂不可思議？智慧神力 同一 法界，般若、方便
T07n0220_p0960a21║   二 相平等，能作有情無量利 樂不可宣說、過
T07n0220_p0960a22║   語言境，而順有情根性差別 作種種說、種種
T07n0220_p0960a23║   示現；三十二 相、八 十隨好，隨有情心皆能示
T07n0220_p0960a24║   現。」　曼殊室利 白言：「世 尊！何 等名為三十二 相、
T07n0220_p0960a25║   八 十隨好？」　佛告曼殊室利 菩薩言：「善男子！如
T07n0220_p0960a26║   來相好無量無邊，我若廣說不可窮盡，但 隨
T07n0220_p0960a27║   世 間所樂，略說三十二 相、八 十隨好。　「曼殊室
T07n0220_p0960a28║   利 ！云 何 名為三十二 相？如來足下有平滿相，
T07n0220_p0960a29║   妙善安住 猶如奩底，地雖高下，隨足所蹈皆
T07n0220_p0960b01║   悉坦然無不等觸，是為第一 。如來足下千輻
T07n0220_p0960b02║   輪文，輞轂眾相無不圓滿，是為第二 。如來手
T07n0220_p0960b03║   足悉皆柔軟，如覩羅綿勝過一 切，是為第三。
T07n0220_p0960b04║   如來手足指皆纖長，圓妙過人以 表長壽，是
T07n0220_p0960b05║   為第四。如來手足一 一 指間，猶如鴈王咸有
T07n0220_p0960b06║   鞔網，金色交絡文同綺畫，是為第五 。如來足
T07n0220_p0960b07║   跟廣長圓滿，與趺相稱勝餘有情，是為第六 。
T07n0220_p0960b08║   如來足趺脩高充 滿，柔軟妙好與跟相稱，是
T07n0220_p0960b09║   為第七。如來雙腨漸次纖圓，如黳泥耶仙 鹿
T07n0220_p0960b10║   王腨，是為第八 。如來雙臂脩直傭 圓，如象王
T07n0220_p0960b11║   鼻平立摩膝，是為第九。如來陰相勢 峯藏密，
T07n0220_p0960b12║   其猶龍馬亦如象王，是為第十。如來毛孔各
T07n0220_p0960b13║   一 毛生，柔潤、紺青、右旋宛轉，是第十一 。如來
T07n0220_p0960b14║   髮毛端皆上靡，右旋宛轉、柔潤、紺青，嚴金色
T07n0220_p0960b15║   身甚可愛樂，是第十二 。如來身皮細薄潤滑，
T07n0220_p0960b16║   塵垢、水等皆所不住 ，是第十三。如來身皮皆
T07n0220_p0960b17║   真金色，光 潔晃曜如妙金臺，眾寶莊嚴眾所
T07n0220_p0960b18║   樂見，是第十四。如來兩足、二 手、掌中、頸及雙
T07n0220_p0960b19║   肩七處充 滿，光 淨柔軟甚可愛樂，是第十五 。
T07n0220_p0960b20║   如來肩項圓滿殊妙，是第十六 。如來髆腋悉
T07n0220_p0960b21║   皆充 實，是第十七。如來容儀 洪滿端直，是第
T07n0220_p0960b22║   十八 。如來身相脩廣端嚴，是第十九。如來體
T07n0220_p0960b23║   相縱廣量等，周匝圓滿如諾瞿陀，是第二 十。
T07n0220_p0960b24║   如來頷臆并身上半，威容廣大如師子王，是
T07n0220_p0960b25║   二 十一 。如來身光 面各一 尋，是二 十二 。如來
T07n0220_p0960b26║   齒相四十齊平，淨密、根深、白踰珂雪，是二 十
T07n0220_p0960b27║   三。如來四牙鮮白鋒利 ，是二 十四。如來常得
T07n0220_p0960b28║   味中上味，喉脈直故，能引身中千肢節脈所
T07n0220_p0960b29║   有上味，是二 十五 。如來舌相薄淨廣長，能覆
T07n0220_p0960c01║   面輪至耳毛際，是二 十六 。如來梵音詞韻弘
T07n0220_p0960c02║   雅，隨眾多少無不等聞，其聲洪震猶如天鼓，
T07n0220_p0960c03║   發言婉約如頻迦音，是二 十七。如來眼睫猶
T07n0220_p0960c04║   若牛王，紺青、齊整、不相雜亂 ，是二 十八 。如來
T07n0220_p0960c05║   眼睛紺青鮮白，紅環間飾皎潔分明，是二 十
T07n0220_p0960c06║   九。如來面輪其猶滿月，眉相皎淨如天帝
T07n0220_p0960c07║   弓，是第三十。如來眉間有白毫相，右旋柔軟
T07n0220_p0960c08║   如覩羅綿，鮮白光 淨踰珂雪等，是三十一 。如
T07n0220_p0960c09║   來頂上烏瑟膩沙，高顯周圓猶如天蓋，是三
T07n0220_p0960c10║   十二 。是名如來三十二 相。　「曼殊室利 ！云 何 名
T07n0220_p0960c11║   為八 十隨好？如來指爪狹長薄潤，光 潔鮮淨
T07n0220_p0960c12║   如花赤銅，是為第一 。如來手足指圓纖長，傭
T07n0220_p0960c13║   直柔軟節骨不現，是為第二 。如來手足各等
T07n0220_p0960c14║   無差，於諸指間悉皆充 密，是為第三。如來手
T07n0220_p0960c15║   足圓滿如意，軟淨光 澤色如蓮花，是為第四。
T07n0220_p0960c16║   如來筋脈盤結堅固、深隱不現，是為第五 。如
T07n0220_p0960c17║   來兩踝俱 隱不現，是為第六 。如來行步直進
T07n0220_p0960c18║   庠審如龍象王，是為第七。如來行步威容齊
T07n0220_p0960c19║   肅如師子王，是為第八 。如來行步安平庠序
T07n0220_p0960c20║   不過不減猶若牛王，是為第九。如來行步進
T07n0220_p0960c21║   止威儀 譬如鵝王，是為第十。如來迴顧必皆
T07n0220_p0960c22║   右旋，如龍象王舉身隨轉，是第十一 。如來支
T07n0220_p0960c23║   節漸次傭 圓、妙善安布，是第十二 。如來骨節
T07n0220_p0960c24║   交結無隙猶若龍盤，是第十三。如來膝輪妙
T07n0220_p0960c25║   善安布、堅固圓滿，是第十四。如來隱處其文
T07n0220_p0960c26║   妙好，威勢 具 足圓滿清淨，是第十五 。如來身
T07n0220_p0960c27║   支潤滑柔軟，光 悅鮮淨塵垢不著，是第十六 。
T07n0220_p0960c28║   如來身容敦肅無畏常不怯弱，是第十七。如
T07n0220_p0960c29║   來身支堅固稠密善相屬著，是第十八 。如來
T07n0220_p0961a01║   身支安定敦重，常不掉動 圓滿無壞，是第十
T07n0220_p0961a02║   九。如來身相猶若仙 王，周匝端嚴光 淨離翳，
T07n0220_p0961a03║   是第二 十。如來身有周匝圓光 ，於行等時恒
T07n0220_p0961a04║   自照曜，是二 十一 。如來腹形方正無欠，柔軟
T07n0220_p0961a05║   不現眾相莊嚴，是二 十二 。如來臍深、右旋圓
T07n0220_p0961a06║   妙、清淨光 澤，是二 十三。如來臍厚、不凹不凸 、
T07n0220_p0961a07║   周匝妙好，是二 十四。如來皮膚遠離疥癬，亦
T07n0220_p0961a08║   無黶點、疣贅等過，是二 十五 。如來手掌充 滿
T07n0220_p0961a09║   柔軟，足下安平，是二 十六 。如來手文深長、明
T07n0220_p0961a10║   直、潤澤、無斷，是二 十七。如來脣色光 潤丹 暉，
T07n0220_p0961a11║   如頻婆果上下相稱，是二 十八 。如來面門不
T07n0220_p0961a12║   長不短、不大不小，如量端嚴，是二 十九。如來
T07n0220_p0961a13║   舌相軟薄廣長如赤銅色，是第三十。如來發
T07n0220_p0961a14║   聲威震深遠，如象王吼明朗清徹，是三十一 。
T07n0220_p0961a15║   如來音韻美妙具 足如深谷響，是三十二 。如
T07n0220_p0961a16║   來鼻高脩而且直，其孔不現，是三十三。如來
T07n0220_p0961a17║   諸齒方整鮮白，是三十四。如來諸牙圓白光
T07n0220_p0961a18║   潔漸次鋒利 ，是三十五 。如來目淨青白分明，
T07n0220_p0961a19║   是三十六 。如來眼相脩廣，譬如青蓮華葉甚
T07n0220_p0961a20║   可愛樂，是三十七。如來眼睫上下齊整、稠密
T07n0220_p0961a21║   不白，是三十八 。如來雙眉長而不白、緻而細
T07n0220_p0961a22║   軟，是三十九。如來雙眉綺靡，順次紺琉璃色，
T07n0220_p0961a23║   是第四十。如來雙眉高顯光 潤形如初 月，是
T07n0220_p0961a24║   四十一 。如來耳厚、廣大、脩長、輪埵成就，是四
T07n0220_p0961a25║   十二 。如來兩耳綺麗齊平離諸過失，是四十
T07n0220_p0961a26║   三。如來容儀 能令見者無損無染皆生愛敬，
T07n0220_p0961a27║   是四十四。如來額廣、圓滿、平正、形相殊妙，是
T07n0220_p0961a28║   四十五 。如來身分上半圓滿，如師子王威嚴
T07n0220_p0961a29║   無對，是四十六 。如來首髮脩長、紺青、稠密不
T07n0220_p0961b01║   白，是四十七。如來首髮香潔、細軟、潤澤、旋轉，
T07n0220_p0961b02║   是四十八 。如來首髮齊整無亂 亦不交雜，是
T07n0220_p0961b03║   四十九。如來首髮堅固不斷永無褫落，是第
T07n0220_p0961b04║   五 十。如來首髮光 滑殊妙、塵垢不著，是五 十
T07n0220_p0961b05║   一 。如來身分堅固充 實踰那羅延，是五 十二 。
T07n0220_p0961b06║   如來身體長大端直，是五 十三。如來眾竅清
T07n0220_p0961b07║   淨圓好，是五 十四。如來身支勢 力 殊勝無與
T07n0220_p0961b08║   等者，是五 十五 。如來身相眾所樂觀常無厭
T07n0220_p0961b09║   足，是五 十六 。如來面輪脩廣得所，皎潔光 淨
T07n0220_p0961b10║   如秋滿月，是五 十七。如來顏色舒泰光 顯，含
T07n0220_p0961b11║   笑先言有向無背，是五 十八 。如來面貌光 澤
T07n0220_p0961b12║   熈怡，遠離頻蹙、青赤等過，是五 十九。如來
T07n0220_p0961b13║   身支清淨無垢、常無臭穢，是第六 十。如來所
T07n0220_p0961b14║   有諸毛孔中，常出如意微妙之 香，是六 十一 。
T07n0220_p0961b15║   如來面門常出最上殊勝之 香，是六 十二 。如
T07n0220_p0961b16║   來首相周圓妙好，如末達那亦猶天蓋，是六
T07n0220_p0961b17║   十三。如來身毛紺青光 淨，如孔雀項紅暉綺
T07n0220_p0961b18║   飾，色類赤銅，是六 十四。如來法音，隨眾大小
T07n0220_p0961b19║   不增不減應理無差，是六 十五 。如來頂相無
T07n0220_p0961b20║   能見者，是六 十六 。如來手足指約分明，莊嚴
T07n0220_p0961b21║   妙好如赤銅色，是六 十七。如來行時，其足去
T07n0220_p0961b22║   地如四指量而現印文，是六 十八 。如來自持
T07n0220_p0961b23║   不待他侍 ，身無傾 動 亦不逶迤，是六 十九。
T07n0220_p0961b24║   如來威德遠震一 切，惡心聞喜、恐怖見安，是
T07n0220_p0961b25║   第七十。如來音聲不高不下，隨眾生意和悅
T07n0220_p0961b26║   與言，是七十一 。如來能隨諸有情類言音意
T07n0220_p0961b27║   樂而為說法，是七十二 。如來一 音演說正法，
T07n0220_p0961b28║   隨有情類各令得解，是七十三。如來說法咸
T07n0220_p0961b29║   依次第必有因緣，言無不善，是七十四。如來
T07n0220_p0961c01║   等觀諸有情類，讚善毀惡而無愛憎，是七十
T07n0220_p0961c02║   五 。如來所為先觀後作，軌範具 足令識善淨，
T07n0220_p0961c03║   是七十六 。如來相好，一 切有情無能觀盡，是
T07n0220_p0961c04║   七十七。如來頂骨堅實圓滿，是七十八 。如來
T07n0220_p0961c05║   顏容常少不老、好巡舊處，是七十九。如來手
T07n0220_p0961c06║   足及胸臆前 ，皆有吉祥喜旋德相，文同綺畫、
T07n0220_p0961c07║   色類朱丹 ，是第八 十。是名如來八 十隨好。」
T07n0220_p0961c08║   　　　第六 分讚歎品第十六
T07n0220_p0961c09║   爾時，曼殊室利 菩薩即從座起頂禮佛足，偏
T07n0220_p0961c10║   覆左肩右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「如來
T07n0220_p0961c11║   功 德希有、無等、不可思議，過去未來現在諸
T07n0220_p0961c12║   佛皆無有異。若見如來或聞功 德，此有情類
T07n0220_p0961c13║   亦難思議。今重見佛轉大法輪，得未曾有歡
T07n0220_p0961c14║   喜踊躍。」　作是語已，即昇虛空七多羅樹，合掌
T07n0220_p0961c15║   讚曰：
T07n0220_p0961c16║   「一 切有情類，　　唯佛最為尊，
T07n0220_p0961c17║   　尚無有等者，　　況復當有勝！
T07n0220_p0961c18║   　我法二 俱 空，　　妙理無等等，
T07n0220_p0961c19║   　唯我佛世 尊，　　能等無等等。
T07n0220_p0961c20║   　煩惱并習氣，　　俱 盡永無餘，
T07n0220_p0961c21║   　能知一 切法，　　無不皆明了 。
T07n0220_p0961c22║   　若智若說法，　　無能及佛者，
T07n0220_p0961c23║   　三千大千界，　　唯佛獨為尊。
T07n0220_p0961c24║   　十力 無畏等，　　定有非虛妄，
T07n0220_p0961c25║   　帝釋與梵王，　　咸所不能得。
T07n0220_p0961c26║   　世 尊大恩德，　　普洽諸有情，
T07n0220_p0961c27║   　此事 難思議，　　定無能及者。
T07n0220_p0961c28║   　能以 微妙慧，　　及方便 善巧，
T07n0220_p0961c29║   　化導諸有情，　　皆令得利 樂。」
T07n0220_p0962a01║   爾時，會中有一 天子名曰妙色，即從座起頂
T07n0220_p0962a02║   禮佛足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌向佛以 頌
T07n0220_p0962a03║   讚曰：
T07n0220_p0962a04║   「有說世 間等佛者，　　彼言非實為虛誑；
T07n0220_p0962a05║   　若說法王最極尊，　　此言非妄為諦語。
T07n0220_p0962a06║   　人天之 儔 正問難，　　無有能折我大師；
T07n0220_p0962a07║   　善逝降魔伏外道，　　將導世 間至解脫。
T07n0220_p0962a08║   　清淨四辯無窮說，　　甘露妙藥施有情，
T07n0220_p0962a09║   　遍觀諸法智無礙，　　一 切剎那不減失。
T07n0220_p0962a10║   　大悲平等視有情，　　清淨之 心世 不染，
T07n0220_p0962a11║   　善能了 知根欲性，　　隨所樂聞而應說。
T07n0220_p0962a12║   　煩惱差別 非一 種，　　為示無量對治門，
T07n0220_p0962a13║   　唯佛巧說彼因緣，　　專為利 樂有情故。
T07n0220_p0962a14║   　值佛聞法不得聖，　　如是有情度極難；
T07n0220_p0962a15║   　如來大名應渴仰，　　若得見者無限益。
T07n0220_p0962a16║   　佛智能令心清淨，　　得聞正教出生死；
T07n0220_p0962a17║   　聞佛名號大吉祥，　　常念世 尊恒喜樂。
T07n0220_p0962a18║   　發心詣佛生慧解，　　如教勤 修 成種智，
T07n0220_p0962a19║   　戒品清淨無垢濁，　　靜慮第一 心澂明。
T07n0220_p0962a20║   　智慧最勝難傾 動 ，　　法海清淨如甘露；
T07n0220_p0962a21║   　一 切有情憙放逸，　　諸佛專精離世 間。
T07n0220_p0962a22║   　等慈有情如一 子，　　恩德深厚無能報，
T07n0220_p0962a23║   　先說能破結賊法，　　久 摧天魔幻化軍。
T07n0220_p0962a24║   　世 尊已說三有過，　　廣示涅槃無量德，
T07n0220_p0962a25║   　百千大劫 甚難聞，　　故我至誠今讚禮。」
T07n0220_p0962a26║   爾時，會中有一 天子名曰善名，即從座起頂
T07n0220_p0962a27║   禮佛足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌向佛以 頌
T07n0220_p0962a28║   讚言：
T07n0220_p0962a29║   「如來平等行大慈，　　設可度智與他者，
T07n0220_p0962b01║   　尚令天授最前 得，　　況復其餘有情類！
T07n0220_p0962b02║   　我今不愜為空過，　　修 持大行報佛恩。
T07n0220_p0962b03║   　有唯自證無漏滅，　　彼於佛恩未為報；
T07n0220_p0962b04║   　若有修 行佛深教，　　乃得名為佛真子。
T07n0220_p0962b05║   　佛久 勤 苦為有情，　　無上大恩罕能報；
T07n0220_p0962b06║   　大慈開顯真妙法，　　令眾修 行兼 化他。
T07n0220_p0962b07║   　若佛不出於世 間，　　一 切有情受大苦，
T07n0220_p0962b08║   　則 無人天唯惡趣，　　但 聞種種苦音聲。
T07n0220_p0962b09║   　諸趣受苦無能免，　　煩惱繫縛有情故，
T07n0220_p0962b10║   　佛欲解他諸毒結，　　翻為大悲之 所縈。
T07n0220_p0962b11║   　如來是世 大福田，　　依教正修 離惡趣，
T07n0220_p0962b12║   　若違佛教不修 行，　　彼定不得生人天。
T07n0220_p0962b13║   　有於佛所起惡心，　　或復不樂聞深法，
T07n0220_p0962b14║   　是等有情甚可愍，　　決定永當處黑暗。
T07n0220_p0962b15║   　如佛世 尊自知智，　　其等如來乃能了 ，
T07n0220_p0962b16║   　佛智非我所測量，　　稽首敬禮十方佛，
T07n0220_p0962b17║   　無畏智力 不共法，　　唯佛世 尊獨圓備 。
T07n0220_p0962b18║   　相好莊嚴微妙香，　　觀者無厭超眾色；
T07n0220_p0962b19║   　三種開敷不暫息，　　清淨佛華我今禮。
T07n0220_p0962b20║   　唯佛善知無上覺，　　能永出離諸險難；
T07n0220_p0962b21║   　佛為第一 最無上，　　稽首歸命兩足尊。
T07n0220_p0962b22║   　佛以 功 德正法水，　　普能洗除諸垢穢；
T07n0220_p0962b23║   　世 尊本來內外淨，　　我今頂禮真淨身。」
T07n0220_p0962b24║   爾時，堪忍界主 大梵天王，即從座起頂禮佛
T07n0220_p0962b25║   足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌向佛以 頌讚言：
T07n0220_p0962b26║   「如來具 足勝福慧，　　利 樂有情無暫息，
T07n0220_p0962b27║   　常雨甘露濟飢渴，　　我今稽首能利 他。
T07n0220_p0962b28║   　世 間最勝可敬者，　　彼類猶來供 養佛，
T07n0220_p0962b29║   　諸惡斯盡眾善備 ，　　我今稽首無等尊。
T07n0220_p0962c01║   　普為濟拔諸有情，　　靡有一 行不修 學，
T07n0220_p0962c02║   　令度生死得安樂，　　我今稽首救世 師。
T07n0220_p0962c03║   　稽首微妙金色身，　　稽首所說甘露法，
T07n0220_p0962c04║   　稽首清淨無垢智，　　稽首一 切功 德林。」
T07n0220_p0962c05║   爾時，佛告大梵天言：「善哉！善哉！如汝所讚。如
T07n0220_p0962c06║   來此事 是實非虛。何 以 故？諸佛世 尊於無量
T07n0220_p0962c07║   劫 ，修 集種種福德智慧，由斯果位 無不備 足。
T07n0220_p0962c08║   所以 者何 ？如來具 足布施、淨戒、安忍、精進、靜
T07n0220_p0962c09║   慮、般若波羅蜜多，身、語、意三無不清淨，故能
T07n0220_p0962c10║   通達真如、實際，住 實際故所言不虛。」　時，大梵
T07n0220_p0962c11║   王頂禮佛足，合掌恭敬復白佛言：「唯願世 尊
T07n0220_p0962c12║   以 神通力 ，令此般若波羅蜜多久 住 世 間利 樂
T07n0220_p0962c13║   一 切！」　爾時，佛告大梵天王：「十方三世 一 切如來
T07n0220_p0962c14║   以 大神通，咸共護念甚深般若波羅蜜多久
T07n0220_p0962c15║   住 世 間利 樂一 切，天魔、梵志、外道、沙門，皆無
T07n0220_p0962c16║   有能滅壞障礙。何 以 故？我念過去有佛名曰
T07n0220_p0962c17║   寶月如來，十號圓滿，國名無毀，劫 名喜讚。彼
T07n0220_p0962c18║   佛有二 苾芻弟子，作大法師善說深法，一 名
T07n0220_p0962c19║   智盛、二 名諦授，常隨彼佛轉正法輪，經一 劫
T07n0220_p0962c20║   中宣說如是甚深般若波羅蜜多，三千大千
T07n0220_p0962c21║   百億 魔眾悉皆受化發菩提心。是故此經，諸
T07n0220_p0962c22║   天魔等皆無有力 滅壞障礙。」　爾時，寂靜慧菩
T07n0220_p0962c23║   薩摩訶薩即從座起頂禮佛足，偏 覆左肩，右
T07n0220_p0962c24║   膝著地，合掌恭敬而白佛言：「寶月如來住 在
T07n0220_p0962c25║   何 所？為猶住 世 ？為已涅槃？」　爾時，世 尊告寂靜
T07n0220_p0962c26║   慧言：「善男子！東方去此過十千億 諸佛世 界，
T07n0220_p0962c27║   曾有世 界名曰無毀，其中如來壽十千劫 。彼
T07n0220_p0962c28║   佛世 界常說如是甚深般若波羅蜜多，彼諸
T07n0220_p0962c29║   天魔及外道等，於此經典 不能障礙，皆發無
T07n0220_p0963a01║   上正等覺心。智盛苾芻即是今者曼殊室利 ，
T07n0220_p0963a02║   諦授苾芻即是今者最勝天王，此二 菩薩方
T07n0220_p0963a03║   便 善巧，種種擁護甚深般若波羅蜜多令久
T07n0220_p0963a04║   住 世 。十方佛國若說如是甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0963a05║   多，此二 菩薩即往聽受，如我今者說是法門
T07n0220_p0963a06║   放大光 明，尋光 來集。」
T07n0220_p0963a07║   　　　第六 分付囑品第十七
T07n0220_p0963a08║   爾時，佛告阿難陀言：「汝可受持甚深般若波
T07n0220_p0963a09║   羅蜜多，勿 令忘失！」　時，阿難陀即從座起頂禮佛
T07n0220_p0963a10║   足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：
T07n0220_p0963a11║   「云 何 受持如是經典 ？」　於是佛告阿難陀言：「受
T07n0220_p0963a12║   持此經有十種法：一 者、書寫。二 者、供 養。三者、
T07n0220_p0963a13║   施他。四者、諦聽。五 者、披讀。六 者、受持。七者、
T07n0220_p0963a14║   廣說。八 者、諷誦。九者、思惟。十者、修 習。依斯
T07n0220_p0963a15║   十法受持此經。譬如世 間一 切草、木、華、果、藥
T07n0220_p0963a16║   等皆依大地；如是一 切殊勝善法皆依般若
T07n0220_p0963a17║   波羅蜜多。如轉輪王若住 在世 七寶常現；甚
T07n0220_p0963a18║   深般若波羅蜜多亦復如是，若住 在世 三寶
T07n0220_p0963a19║   不滅。」　爾時，大眾瞻仰尊顏，異口同音俱 傷 歎
T07n0220_p0963a20║   曰：「如來滅後，誰能荷擔如是世 尊大法重擔，
T07n0220_p0963a21║   謂於無量無邊大劫 修 集所得無上菩提？」　爾
T07n0220_p0963a22║   時，眾中便 有一 萬二 千菩薩為護此法，即從
T07n0220_p0963a23║   座起頂禮佛足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌恭
T07n0220_p0963a24║   敬而說頌言：
T07n0220_p0963a25║   「我等捨身命，　　不求未來福，
T07n0220_p0963a26║   　護持佛所說，　　此甚深法要。」
T07n0220_p0963a27║   爾時，眾中五 百天子賢王為首，復從座起頂
T07n0220_p0963a28║   禮佛足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌恭敬而說
T07n0220_p0963a29║   頌言：
T07n0220_p0963b01║   「為度諸有情，　　成大悲願力 ，
T07n0220_p0963b02║   　護持佛所說，　　此甚深法要。」
T07n0220_p0963b03║   時，天帝釋、持髻梵王、毘沙門王，皆從座起
T07n0220_p0963b04║   頂禮佛足，偏 覆左肩，右膝著地，合掌恭敬而
T07n0220_p0963b05║   說頌言：
T07n0220_p0963b06║   「能療一 切病，　　世 尊今所說，
T07n0220_p0963b07║   　般若微妙藥，　　我等頂戴持。」
T07n0220_p0963b08║   執金剛 神亦從座起頂禮佛足，偏 覆左肩，右
T07n0220_p0963b09║   膝著地，合掌恭敬而說頌言：
T07n0220_p0963b10║   「法本無名字，　　佛以 名字說，
T07n0220_p0963b11║   　大悲真教法，　　我今頂戴持。」
T07n0220_p0963b12║   爾時，佛告持髻梵言：「梵天當知！佛讚三事 最
T07n0220_p0963b13║   為無上，何 等為三？一 者、發菩提心。二 者、護持
T07n0220_p0963b14║   正法。三者、如教修 行。如是三法最為無上，能
T07n0220_p0963b15║   修 行者真供 養佛。我若住 世 一 劫 或一 劫 餘，
T07n0220_p0963b16║   說此功 德亦不能盡。護持如來一 四句頌，所
T07n0220_p0963b17║   獲功 德尚不可盡，況能護持三世 佛母甚深
T07n0220_p0963b18║   般若波羅蜜多！何 以 故？三世 諸佛皆因般若
T07n0220_p0963b19║   波羅蜜多而得生故。以 法供 養真供 養佛，若
T07n0220_p0963b20║   以 資財非真供 養，故法供 養最為第一 。若有
T07n0220_p0963b21║   護持佛正法者，當知彼類二 世 安樂。是故，
T07n0220_p0963b22║   梵天！常應擁護甚深般若波羅蜜多，汝由護
T07n0220_p0963b23║   法，已當得見賢劫 千佛悉為請主 。梵天當知！
T07n0220_p0963b24║   於此穢土護持正法須臾之 間，勝淨土中若
T07n0220_p0963b25║   經一 劫 或一 劫 餘所獲功 德，故應精勤 護持
T07n0220_p0963b26║   正法。」　世 尊復告天帝釋言：「憍尸迦！甚深般若
T07n0220_p0963b27║   波羅蜜多隨所在處，當知即是如來生處、得
T07n0220_p0963b28║   菩提處、轉法輪處、入 涅槃處。何 以 故？憍尸迦！
T07n0220_p0963b29║   一 切菩薩、一 切善法、一 切如來皆從此生。若
T07n0220_p0963c01║   有法師宣說如是甚深般若波羅蜜多，此地
T07n0220_p0963c02║   即為佛所行處；諸有情類於法師所，當生善
T07n0220_p0963c03║   友、尊重佛心恭敬、歡喜、供 養、讚歎。若我住 世
T07n0220_p0963c04║   一 劫 或一 劫 餘，說此法師流傳此經所獲功
T07n0220_p0963c05║   德亦不能盡。憍尸迦！若此法師所行之 處，善
T07n0220_p0963c06║   男子等有能刺血灑地供 養，未足為多。何 以
T07n0220_p0963c07║   故？無上法輪難受持故。」　時，天帝釋白言：「世 尊！
T07n0220_p0963c08║   未來世 中說此經處，我及眷屬皆當擁護彼
T07n0220_p0963c09║   地方所及說法師，若見此經所在之 處，即生
T07n0220_p0963c10║   前 說四種處心。」　爾時，世 尊讚天帝釋：「汝能如
T07n0220_p0963c11║   是，善哉！善哉！吾以 此經付囑於汝，宜於來世
T07n0220_p0963c12║   擁護流通。」　時，天帝釋即白佛言：「我等諸天得
T07n0220_p0963c13║   生善趣，皆由般若波羅蜜多，發菩提心亦復
T07n0220_p0963c14║   由此，是故我等不顧身命擁護世 尊如是深
T07n0220_p0963c15║   法。」　時，佛復讚天帝釋言：「善哉！善哉！如說能作。」
T07n0220_p0963c16║   時，薄伽 梵說是經已，最勝天王及十方界諸
T07n0220_p0963c17║   大菩薩、一 切聲聞、天、龍、藥叉、健 達縛、阿素洛、
T07n0220_p0963c18║   揭路茶、緊捺洛、莫呼洛伽 、人非人等，聞佛所
T07n0220_p0963c19║   說皆大歡喜、信 受奉行。
T07n0220_p0963c20║   大般若波羅蜜多經卷第五 百七十三