pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T06n0220_p1020c05║   
T06n0220_p1020c06║   
T06n0220_p1020c07║   
T06n0220_p1020c08║   大般若波羅蜜多經卷第三百九
T06n0220_p1020c09║   十一
T06n0220_p1020c10║   
T06n0220_p1020c11║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p1020c12║   初 分成熟有情品第七十一 之 二
T06n0220_p1020c13║   「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方
T06n0220_p1020c14║   便 善巧安住 苦聖諦時，不得苦聖諦，不得能
T06n0220_p1020c15║   住 ，不得所住 ，不得所為，亦不遠離如是諸
T06n0220_p1020c16║   法而住 苦聖諦，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修
T06n0220_p1020c17║   菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T06n0220_p1020c18║   蜜多，方便 善巧安住 集、滅、道聖諦時，不得集、
T06n0220_p1020c19║   滅、道聖諦，不得能住 ，不得所住 ，不得所為，亦
T06n0220_p1020c20║   不遠離如是諸法而住 集、滅、道聖諦，是菩薩
T06n0220_p1020c21║   摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。如是，善現！諸菩
T06n0220_p1020c22║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 菩
T06n0220_p1020c23║   薩道令得圓滿，能證無上正等菩提。　「善現！若
T06n0220_p1020c24║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧
T06n0220_p1020c25║   修 行四靜慮時，不得四靜慮，不得能修 ，不得
T06n0220_p1020c26║   所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸法而修 四
T06n0220_p1020c27║   靜慮，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。善
T06n0220_p1020c28║   現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便
T06n0220_p1020c29║   善巧修 行四無量、四無色定時，不得四無量、
T06n0220_p1021a01║   四無色定，不得能修 ，不得所修 ，不得所為，亦
T06n0220_p1021a02║   不遠離如是諸法而修 四無量、四無色定，是
T06n0220_p1021a03║   菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。如是，善現！
T06n0220_p1021a04║   諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善
T06n0220_p1021a05║   巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上正等菩提。
T06n0220_p1021a06║   「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方
T06n0220_p1021a07║   便 善巧修 行八 解脫時，不得八 解脫，不得能
T06n0220_p1021a08║   修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸法
T06n0220_p1021a09║   而修 八 解脫，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩
T06n0220_p1021a10║   薩道。善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1021a11║   多，方便 善巧修 行八 勝處、九次第定、十遍處
T06n0220_p1021a12║   時，不得八 勝處、九次第定、十遍處，不得能修 ，
T06n0220_p1021a13║   不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸法而
T06n0220_p1021a14║   修 八 勝處、九次第定、十遍處，是菩薩摩訶薩
T06n0220_p1021a15║   則 能圓滿修 菩薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶
T06n0220_p1021a16║   薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 菩薩道
T06n0220_p1021a17║   令得圓滿，能證無上正等菩提。　「善現！若菩薩
T06n0220_p1021a18║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 行
T06n0220_p1021a19║   一 切陀羅尼門時，不得一 切陀羅尼門，不得
T06n0220_p1021a20║   能修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸
T06n0220_p1021a21║   法而修 一 切陀羅尼門，是菩薩摩訶薩則 能
T06n0220_p1021a22║   圓滿修 菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩修 行般
T06n0220_p1021a23║   若波羅蜜多，方便 善巧修 行一 切三摩地門
T06n0220_p1021a24║   時，不得一 切三摩地門，不得能修 ，不得所修 ，
T06n0220_p1021a25║   不得所為，亦不遠離如是諸法而修 一 切三
T06n0220_p1021a26║   摩地門，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。
T06n0220_p1021a27║   如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1021a28║   多，方便 善巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上
T06n0220_p1021a29║   正等菩提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1021b01║   羅蜜多，方便 善巧修 行空解脫門時，不得空
T06n0220_p1021b02║   解脫門，不得能修 ，不得所修 ，不得所為，亦
T06n0220_p1021b03║   不遠離如是諸法而修 空解脫門，是菩薩摩
T06n0220_p1021b04║   訶薩則 能圓滿修 菩薩道。善現！若菩薩摩訶
T06n0220_p1021b05║   薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 行無相、
T06n0220_p1021b06║   無願解脫門時，不得無相、無願解脫門，不得
T06n0220_p1021b07║   能修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸
T06n0220_p1021b08║   法而修 無相、無願解脫門，是菩薩摩訶薩則
T06n0220_p1021b09║   能圓滿修 菩薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p1021b10║   修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 菩薩道令
T06n0220_p1021b11║   得圓滿，能證無上正等菩提。　「善現！若菩薩摩
T06n0220_p1021b12║   訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 行極
T06n0220_p1021b13║   喜地時，不得極喜地，不得能修 ，不得所修 ，不
T06n0220_p1021b14║   得所為，亦不遠離如是諸法而修 極喜地，是
T06n0220_p1021b15║   菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。善現！若菩
T06n0220_p1021b16║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修
T06n0220_p1021b17║   行離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠
T06n0220_p1021b18║   行地、不動 地、善慧地、法雲地時，不得離垢地
T06n0220_p1021b19║   乃至法雲地，不得能修 ，不得所修 ，不得所為，
T06n0220_p1021b20║   亦不遠離如是諸法而修 離垢地乃至法雲
T06n0220_p1021b21║   地，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。如是，
T06n0220_p1021b22║   善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方
T06n0220_p1021b23║   便 善巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上正等
T06n0220_p1021b24║   菩提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1021b25║   多，方便 善巧修 行五 眼時，不得五 眼，不得能
T06n0220_p1021b26║   修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸法
T06n0220_p1021b27║   而修 五 眼，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩
T06n0220_p1021b28║   道。善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，
T06n0220_p1021b29║   方便 善巧修 行六 神通時，不得六 神通，不得
T06n0220_p1021c01║   能修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸
T06n0220_p1021c02║   法而修 六 神通，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修
T06n0220_p1021c03║   菩薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1021c04║   波羅蜜多，方便 善巧修 菩薩道令得圓滿，能
T06n0220_p1021c05║   證無上正等菩提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p1021c06║   般若波羅蜜多，方便 善巧修 行佛十力 時，不
T06n0220_p1021c07║   得佛十力 ，不得能修 ，不得所修 ，不得所為，
T06n0220_p1021c08║   亦不遠離如是諸法而修 佛十力 ，是菩薩摩
T06n0220_p1021c09║   訶薩則 能圓滿修 菩薩道。善現！若菩薩摩訶
T06n0220_p1021c10║   薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 行四無
T06n0220_p1021c11║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T06n0220_p1021c12║   共法時，不得四無所畏乃至十八 佛不共法，
T06n0220_p1021c13║   不得能修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如
T06n0220_p1021c14║   是諸法而修 四無所畏乃至十八 佛不共法，
T06n0220_p1021c15║   是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。如是，善
T06n0220_p1021c16║   現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便
T06n0220_p1021c17║   善巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上正等菩
T06n0220_p1021c18║   提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，
T06n0220_p1021c19║   方便 善巧修 行三十二 大士相時，不得三十
T06n0220_p1021c20║   二 大士相，不得能修 ，不得所修 ，不得所為，亦
T06n0220_p1021c21║   不遠離如是諸法而修 三十二 大士相，是菩
T06n0220_p1021c22║   薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。善現！若菩薩
T06n0220_p1021c23║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 行
T06n0220_p1021c24║   八 十隨好時，不得八 十隨好，不得能修 ，不得
T06n0220_p1021c25║   所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸法而修 八
T06n0220_p1021c26║   十隨好，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。
T06n0220_p1021c27║   如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1021c28║   多，方便 善巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上
T06n0220_p1021c29║   正等菩提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1022a01║   羅蜜多，方便 善巧修 行無忘失法時，不得無
T06n0220_p1022a02║   忘失法，不得能修 ，不得所修 ，不得所為，亦不
T06n0220_p1022a03║   遠離如是諸法而修 無忘失法，是菩薩摩訶
T06n0220_p1022a04║   薩則 能圓滿修 菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1022a05║   修 行般若波羅蜜多，方便 善巧修 行恒住 捨
T06n0220_p1022a06║   性時，不得恒住 捨性，不得能修 ，不得所修 ，不
T06n0220_p1022a07║   得所為，亦不遠離如是諸法而修 恒住 捨性，
T06n0220_p1022a08║   是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。如是，善
T06n0220_p1022a09║   現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，方便
T06n0220_p1022a10║   善巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上正等菩
T06n0220_p1022a11║   提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，
T06n0220_p1022a12║   方便 善巧修 行一 切智時，不得一 切智，不得
T06n0220_p1022a13║   能修 ，不得所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸
T06n0220_p1022a14║   法而修 一 切智，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修
T06n0220_p1022a15║   菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T06n0220_p1022a16║   蜜多，方便 善巧修 行道相智、一 切相智時，不
T06n0220_p1022a17║   得道相智、一 切相智，不得能修 ，不得所修 ，不
T06n0220_p1022a18║   得所為，亦不遠離如是諸法而修 道相智、一
T06n0220_p1022a19║   切相智，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩薩道。
T06n0220_p1022a20║   如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1022a21║   多，方便 善巧修 菩薩道令得圓滿，能證無上
T06n0220_p1022a22║   正等菩提。　「善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1022a23║   羅蜜多，方便 善巧修 行一 切菩薩摩訶薩行
T06n0220_p1022a24║   時，不得一 切菩薩摩訶薩行，不得能修 ，不得
T06n0220_p1022a25║   所修 ，不得所為，亦不遠離如是諸法而修 一
T06n0220_p1022a26║   切菩薩摩訶薩行，是菩薩摩訶薩則 能圓滿
T06n0220_p1022a27║   修 菩薩道。善現！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1022a28║   羅蜜多，方便 善巧修 行諸佛無上正等菩提
T06n0220_p1022a29║   時，不得無上正等菩提，不得能修 ，不得所修 ，
T06n0220_p1022b01║   不得所為，亦不遠離如是諸法而修 諸佛無
T06n0220_p1022b02║   上正等菩提，是菩薩摩訶薩則 能圓滿修 菩
T06n0220_p1022b03║   薩道。如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1022b04║   羅蜜多，方便 善巧修 菩薩道令得圓滿，能證
T06n0220_p1022b05║   無上正等菩提。」
T06n0220_p1022b06║   爾時，具 壽舍利 子白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩
T06n0220_p1022b07║   訶薩修 行般若波羅蜜多時，勇 猛正勤 修 菩
T06n0220_p1022b08║   提道？」　佛言：「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1022b09║   波羅蜜多時方便 善巧，不和合色，不離散色；
T06n0220_p1022b10║   不和合受、想、行、識，不離散受、想、行、識。何 以 故？
T06n0220_p1022b11║   如是諸法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩
T06n0220_p1022b12║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，
T06n0220_p1022b13║   不和合眼處，不離散眼處；不和合耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1022b14║   意處，不離散耳、鼻、舌、身、意處。何 以 故？如是諸
T06n0220_p1022b15║   法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶
T06n0220_p1022b16║   薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合
T06n0220_p1022b17║   色處，不離散色處；不和合聲、香、味、觸、法處，不
T06n0220_p1022b18║   離散聲、香、味、觸、法處。何 以 故？如是諸法皆無
T06n0220_p1022b19║   自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p1022b20║   般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合眼界，不
T06n0220_p1022b21║   離散眼界；不和合耳、鼻、舌、身、意界，不離散耳、
T06n0220_p1022b22║   鼻、舌、身、意界。何 以 故？如是諸法皆無自性
T06n0220_p1022b23║   可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1022b24║   波羅蜜多時方便 善巧，不和合色界，不離散
T06n0220_p1022b25║   色界；不和合聲、香、味、觸、法界，不離散聲、香、味、
T06n0220_p1022b26║   觸、法界。何 以 故？如是諸法皆無自性可合、離
T06n0220_p1022b27║   故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T06n0220_p1022b28║   多時方便 善巧，不和合眼識界，不離散眼識
T06n0220_p1022b29║   界；不和合耳、鼻、舌、身、意識界，不離散耳、鼻、舌、
T06n0220_p1022c01║   身、意識界。何 以 故？如是諸法皆無自性可合、
T06n0220_p1022c02║   離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T06n0220_p1022c03║   蜜多時方便 善巧，不和合眼觸，不離散眼觸；
T06n0220_p1022c04║   不和合耳、鼻、舌、身、意觸，不離散耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1022c05║   觸。何 以 故？如是諸法皆無自性可合、離故。　「舍
T06n0220_p1022c06║   利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時
T06n0220_p1022c07║   方便 善巧，不和合眼觸為緣所生諸受，不離
T06n0220_p1022c08║   散眼觸為緣所生諸受；不和合耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p1022c09║   觸為緣所生諸受，不離散耳、鼻、舌、身、意觸為
T06n0220_p1022c10║   緣所生諸受。何 以 故？如是諸法皆無自性可
T06n0220_p1022c11║   合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1022c12║   羅蜜多時方便 善巧，不和合地界，不離散地
T06n0220_p1022c13║   界；不和合水、火、風、空、識界，不離散水、火、風、空、
T06n0220_p1022c14║   識界。何 以 故？如是諸法皆無自性可合、離故。
T06n0220_p1022c15║   「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T06n0220_p1022c16║   時方便 善巧，不和合因緣，不離散因緣；不和
T06n0220_p1022c17║   合等無間緣、所緣緣、增上緣，不離散等無間
T06n0220_p1022c18║   緣、所緣緣、增上緣。何 以 故？如是諸法皆無自
T06n0220_p1022c19║   性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般
T06n0220_p1022c20║   若波羅蜜多時方便 善巧，不和合從緣所生
T06n0220_p1022c21║   諸法，不離散從緣所生諸法。何 以 故？如是諸
T06n0220_p1022c22║   法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶
T06n0220_p1022c23║   薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合
T06n0220_p1022c24║   無明，不離散無明；不和合行、識、名色、六 處、觸、
T06n0220_p1022c25║   受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，不離散行乃
T06n0220_p1022c26║   至老死愁歎苦憂惱。何 以 故？如是諸法皆無
T06n0220_p1022c27║   自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p1022c28║   般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合布施波
T06n0220_p1022c29║   羅蜜多，不離散布施波羅蜜多；不和合淨戒、
T06n0220_p1023a01║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，不離散淨戒、
T06n0220_p1023a02║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。何 以 故？如是
T06n0220_p1023a03║   諸法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p1023a04║   訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和
T06n0220_p1023a05║   合內空，不離散內空；不和合外空、內外空、空
T06n0220_p1023a06║   空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T06n0220_p1023a07║   散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法
T06n0220_p1023a08║   空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，不
T06n0220_p1023a09║   離散外空乃至無性自性空。何 以 故？如是諸
T06n0220_p1023a10║   法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶
T06n0220_p1023a11║   薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合
T06n0220_p1023a12║   四念住 ，不離散四念住 ；不和合四正斷、四神
T06n0220_p1023a13║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，不離散四
T06n0220_p1023a14║   正斷乃至八 聖道支。何 以 故？如是諸法皆無
T06n0220_p1023a15║   自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p1023a16║   般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合苦聖諦，
T06n0220_p1023a17║   不離散苦聖諦；不和合集、滅、道聖諦，不離散
T06n0220_p1023a18║   集、滅、道聖諦。何 以 故？如是諸法皆無自性可
T06n0220_p1023a19║   合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1023a20║   羅蜜多時方便 善巧，不和合四靜慮，不離散
T06n0220_p1023a21║   四靜慮；不和合四無量、四無色定，不離散四
T06n0220_p1023a22║   無量、四無色定。何 以 故？如是諸法皆無自性
T06n0220_p1023a23║   可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若
T06n0220_p1023a24║   波羅蜜多時方便 善巧，不和合八 解脫，不離
T06n0220_p1023a25║   散八 解脫；不和合八 勝處、九次第定、十遍處，
T06n0220_p1023a26║   不離散八 勝處、九次第定、十遍處。何 以 故？如
T06n0220_p1023a27║   是諸法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩
T06n0220_p1023a28║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和
T06n0220_p1023a29║   合陀羅尼門，不離散陀羅尼門；不和合三摩
T06n0220_p1023b01║   地門，不離散三摩地門。何 以 故？如是諸法皆
T06n0220_p1023b02║   無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修
T06n0220_p1023b03║   行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合空解
T06n0220_p1023b04║   脫門，不離散空解脫門；不和合無相、無願解
T06n0220_p1023b05║   脫門，不離散無相、無願解脫門。何 以 故？如是
T06n0220_p1023b06║   諸法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p1023b07║   訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和
T06n0220_p1023b08║   合極喜地，不離散極喜地；不和合離垢地、發
T06n0220_p1023b09║   光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、
T06n0220_p1023b10║   善慧地、法雲地，不離散離垢地乃至法雲地。
T06n0220_p1023b11║   何 以 故？如是諸法皆無自性可合、離故。　「舍利
T06n0220_p1023b12║   子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時方
T06n0220_p1023b13║   便 善巧，不和合五 眼，不離散五 眼；不和合六
T06n0220_p1023b14║   神通，不離散六 神通。何 以 故？如是諸法皆無
T06n0220_p1023b15║   自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p1023b16║   般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合佛十力 ，
T06n0220_p1023b17║   不離散佛十力 ；不和合四無所畏、四無礙解、
T06n0220_p1023b18║   大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法，不離散
T06n0220_p1023b19║   四無所畏乃至十八 佛不共法。何 以 故？如是
T06n0220_p1023b20║   諸法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩
T06n0220_p1023b21║   訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和
T06n0220_p1023b22║   合三十二 大士相，不離散三十二 大士相；不
T06n0220_p1023b23║   和合八 十隨好，不離散八 十隨好。何 以 故？如
T06n0220_p1023b24║   是諸法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩
T06n0220_p1023b25║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不
T06n0220_p1023b26║   和合無忘失法，不離散無忘失法；不和合恒
T06n0220_p1023b27║   住 捨性，不離散恒住 捨性。何 以 故？如是諸法
T06n0220_p1023b28║   皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p1023b29║   修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合一
T06n0220_p1023c01║   切智，不離散一 切智；不和合道相智、一 切相
T06n0220_p1023c02║   智，不離散道相智、一 切相智。何 以 故？如是諸
T06n0220_p1023c03║   法皆無自性可合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶
T06n0220_p1023c04║   薩修 行般若波羅蜜多時方便 善巧，不和合
T06n0220_p1023c05║   預流果，不離散預流果；不和合一 來、不還、阿
T06n0220_p1023c06║   羅漢果、獨覺菩提，不離散一 來、不還、阿羅漢
T06n0220_p1023c07║   果、獨覺菩提。何 以 故？如是諸法皆無自性可
T06n0220_p1023c08║   合、離故。　「舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波
T06n0220_p1023c09║   羅蜜多時方便 善巧，不和合一 切菩薩摩訶
T06n0220_p1023c10║   薩行，不離散一 切菩薩摩訶薩行；不和合諸
T06n0220_p1023c11║   佛無上正等菩提，不離散諸佛無上正等菩
T06n0220_p1023c12║   提。何 以 故？如是諸法皆無自性可合、離故。　「如
T06n0220_p1023c13║   是，舍利 子！菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，
T06n0220_p1023c14║   勇 猛正勤 修 菩提道。」
T06n0220_p1023c15║   爾時，具 壽舍利 子復白佛言：「世 尊！若一 切法
T06n0220_p1023c16║   都無自性可合、離者，云 何 菩薩摩訶薩引發
T06n0220_p1023c17║   般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩於中修 學？世
T06n0220_p1023c18║   尊！若菩薩摩訶薩不學般若波羅蜜多，終不
T06n0220_p1023c19║   能得所求無上正等菩提。」　佛告舍利 子：「如是！
T06n0220_p1023c20║   如是！如汝所說。若菩薩摩訶薩不學般若波
T06n0220_p1023c21║   羅蜜多，終不能得所求無上正等菩提。舍利
T06n0220_p1023c22║   子！諸菩薩摩訶薩要學般若波羅蜜多，乃能
T06n0220_p1023c23║   證得所求無上正等菩提。舍利 子！諸菩薩摩
T06n0220_p1023c24║   訶薩所求無上正等菩提，要有方便 善巧乃
T06n0220_p1023c25║   能證得，非無方便 善巧而可證得。　「舍利 子！諸
T06n0220_p1023c26║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，若見有
T06n0220_p1023c27║   法自性可得則 應可取，不見有法自性可得
T06n0220_p1023c28║   當何 所取？所謂不取此是般若波羅蜜多，此
T06n0220_p1023c29║   是靜慮波羅蜜多，此是精進波羅蜜多，此是
T06n0220_p1024a01║   安忍波羅蜜多，此是淨戒波羅蜜多，此是布
T06n0220_p1024a02║   施波羅蜜多；此是色，此是受、想、行、識；此是眼
T06n0220_p1024a03║   處，此是耳、鼻、舌、身、意處；此是色處，此是聲、香、
T06n0220_p1024a04║   味、觸、法處；此是眼界，此是耳、鼻、舌、身、意界；此
T06n0220_p1024a05║   是色界，此是聲、香、味、觸、法界；此是眼識界，此
T06n0220_p1024a06║   是耳、鼻、舌、身、意識界；此是眼觸，此是耳、鼻、舌、
T06n0220_p1024a07║   身、意觸；此是眼觸為緣所生諸受，此是耳、鼻、
T06n0220_p1024a08║   舌、身、意觸為緣所生諸受；此是地界，此是水、
T06n0220_p1024a09║   火、風、空、識界；此是因緣，此是等無間緣、所緣
T06n0220_p1024a10║   緣、增上緣；此是從緣所生諸法；此是無明，此
T06n0220_p1024a11║   是行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦
T06n0220_p1024a12║   憂惱；此是內空，此是外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p1024a13║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p1024a14║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p1024a15║   得空、無性空、自性空、無性自性空；此是四念
T06n0220_p1024a16║   住 ，此是四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、
T06n0220_p1024a17║   八 聖道支；此是苦聖諦，此是集、滅、道聖諦；此
T06n0220_p1024a18║   是四靜慮，此是四無量、四無色定；此是八 解
T06n0220_p1024a19║   脫，此是八 勝處、九次第定、十遍處；此是陀羅
T06n0220_p1024a20║   尼門，此是三摩地門；此是空解脫門，此是無
T06n0220_p1024a21║   相、無願解脫門；此是極喜地，此是離垢地、發
T06n0220_p1024a22║   光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、
T06n0220_p1024a23║   善慧地、法雲地；此是五 眼，此是六 神通；此是
T06n0220_p1024a24║   佛十力 ，此是四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p1024a25║   大喜、大捨、十八 佛不共法；此是三十二 大士
T06n0220_p1024a26║   相，此是八 十隨好；此是無忘失法，此是恒住
T06n0220_p1024a27║   捨性；此是一 切智，此是道相智、一 切相智；此
T06n0220_p1024a28║   是預流果，此是一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
T06n0220_p1024a29║   提；此是一 切菩薩摩訶薩行，此是諸佛無上
T06n0220_p1024b01║   正等菩提；此是異生，此是聲聞，此是獨覺，此
T06n0220_p1024b02║   是菩薩，此是如來。
T06n0220_p1024b03║   「舍利 子！菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，如
T06n0220_p1024b04║   實了 知一 切法性皆不可取，所謂般若波羅
T06n0220_p1024b05║   蜜多不可取，靜慮波羅蜜多不可取，精進波
T06n0220_p1024b06║   羅蜜多不可取，安忍波羅蜜多不可取，淨戒
T06n0220_p1024b07║   波羅蜜多不可取，布施波羅蜜多不可取；色
T06n0220_p1024b08║   不可取，受、想、行、識不可取；眼處不可取，耳、鼻、
T06n0220_p1024b09║   舌、身、意處不可取；色處不可取，聲、香、味、觸、法
T06n0220_p1024b10║   處不可取；眼界不可取，耳、鼻、舌、身、意界不可
T06n0220_p1024b11║   取；色界不可取，聲、香、味、觸、法界不可取；眼識
T06n0220_p1024b12║   界不可取，耳、鼻、舌、身、意識界不可取；眼觸不
T06n0220_p1024b13║   可取，耳、鼻、舌、身、意觸不可取；眼觸為緣所生
T06n0220_p1024b14║   諸受不可取，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受
T06n0220_p1024b15║   不可取；地界不可取，水、火、風、空、識界不可取；
T06n0220_p1024b16║   因緣不可取，等無間緣、所緣緣、增上緣不可
T06n0220_p1024b17║   取；從緣所生諸法不可取；無明不可取，行、識、
T06n0220_p1024b18║   名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不
T06n0220_p1024b19║   可取；內空不可取，外空、內外空、空空、大空、勝
T06n0220_p1024b20║   義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
T06n0220_p1024b21║   異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得
T06n0220_p1024b22║   空、無性空、自性空、無性自性空不可取；四念
T06n0220_p1024b23║   住 不可取，四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T06n0220_p1024b24║   支、八 聖道支不可取；苦聖諦不可取，集、滅、道
T06n0220_p1024b25║   聖諦不可取；四靜慮不可取，四無量、四無色
T06n0220_p1024b26║   定不可取；八 解脫不可取，八 勝處、九次第定、
T06n0220_p1024b27║   十遍處不可取；陀羅尼門不可取，三摩地門
T06n0220_p1024b28║   不可取；空解脫門不可取，無相、無願解脫門
T06n0220_p1024b29║   不可取；極喜地不可取，離垢地、發光 地、焰慧
T06n0220_p1024c01║   地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法
T06n0220_p1024c02║   雲地不可取；五 眼不可取，六 神通不可取；佛
T06n0220_p1024c03║   十力 不可取，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p1024c04║   大喜、大捨、十八 佛不共法不可取；三十二 大
T06n0220_p1024c05║   士相不可取，八 十隨好不可取；無忘失法不
T06n0220_p1024c06║   可取，恒住 捨性不可取；一 切智不可取，道相
T06n0220_p1024c07║   智、一 切相智不可取；預流果不可取，一 來、不
T06n0220_p1024c08║   還、阿羅漢果、獨覺菩提不可取；一 切菩薩摩
T06n0220_p1024c09║   訶薩行不可取，諸佛無上正等菩提不可取；
T06n0220_p1024c10║   一 切異生不可取，一 切聲聞不可取，一 切獨
T06n0220_p1024c11║   覺不可取，一 切菩薩摩訶薩不可取，一 切如
T06n0220_p1024c12║   來不可取。
T06n0220_p1024c13║   「舍利 子！是不可取波羅蜜多即是無障波羅
T06n0220_p1024c14║   蜜多，如是無障波羅蜜多即是般若波羅蜜
T06n0220_p1024c15║   多，諸菩薩摩訶薩應於中學。舍利 子！諸菩薩
T06n0220_p1024c16║   摩訶薩於中學時尚不得學，況得無上正等
T06n0220_p1024c17║   菩提！況得般若波羅蜜多！況得菩薩法！況得
T06n0220_p1024c18║   諸佛法！況得獨覺法！況得聲聞法！況得異生
T06n0220_p1024c19║   法！何 以 故？舍利 子！無少法有自性，於如是無
T06n0220_p1024c20║   性為自性法中，何 等是異生法？何 等是預流
T06n0220_p1024c21║   法？何 等是一 來法？何 等是不還法？何 等是阿
T06n0220_p1024c22║   羅漢法？何 等是獨覺法？何 等是菩薩法？何 等
T06n0220_p1024c23║   是如來法？舍利 子！如是諸法既不可得，依何
T06n0220_p1024c24║   等法可施設有補特伽 羅？補特伽 羅既不可
T06n0220_p1024c25║   得，云 何 可說此是異生，此是預流，此是一 來，
T06n0220_p1024c26║   此是不還，此是阿羅漢，此是獨覺，此是菩薩
T06n0220_p1024c27║   摩訶薩，此是如來、應、正等覺？」
T06n0220_p1024c28║   時，舍利 子白佛言：「世 尊！若一 切法皆無自性、都
T06n0220_p1024c29║   非實有，依何 等事 而可了 知此是異生，此是
T06n0220_p1025a01║   異生法；此是預流，此是預流法；此是一 來，此
T06n0220_p1025a02║   是一 來法；此是不還，此是不還法；此是阿羅
T06n0220_p1025a03║   漢，此是阿羅漢法；此是獨覺，此是獨覺法；此
T06n0220_p1025a04║   是菩薩摩訶薩，此是菩薩摩訶薩法；此是如
T06n0220_p1025a05║   來、應、正等覺，此是如來、應、正等覺法？」　佛告舍
T06n0220_p1025a06║   利 子：「於汝意云 何 ？為實有色，實有受、想、行、識，
T06n0220_p1025a07║   如諸愚夫異生執不？」　舍利 子言：「不也！世 尊！不
T06n0220_p1025a08║   也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利
T06n0220_p1025a09║   子！為實有眼處，實有耳、鼻、舌、身、意處，如諸愚
T06n0220_p1025a10║   夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒
T06n0220_p1025a11║   愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實有色處，實
T06n0220_p1025a12║   有聲、香、味、觸、法處，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世
T06n0220_p1025a13║   尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」
T06n0220_p1025a14║   「舍利 子！為實有眼界，實有耳、鼻、舌、身、意界，如
T06n0220_p1025a15║   諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由
T06n0220_p1025a16║   顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實有色
T06n0220_p1025a17║   界，實有聲、香、味、觸、法界，如諸愚夫異生執不？」　「不
T06n0220_p1025a18║   也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如
T06n0220_p1025a19║   是執。」　「舍利 子！為實有眼識界，實有耳、鼻、舌、身、
T06n0220_p1025a20║   意識界，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！
T06n0220_p1025a21║   善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！
T06n0220_p1025a22║   為實有眼觸，實有耳、鼻、舌、身、意觸，如諸愚夫異
T06n0220_p1025a23║   生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫
T06n0220_p1025a24║   異生有如是執。」　「舍利 子！為實有眼觸為緣所
T06n0220_p1025a25║   生諸受，實有耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，如
T06n0220_p1025a26║   諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由
T06n0220_p1025a27║   顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實有地
T06n0220_p1025a28║   界，實有水、火、風、空、識界，如諸愚夫異生執不？」
T06n0220_p1025a29║   「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有
T06n0220_p1025b01║   如是執。」　「舍利 子！為實有因緣，實有等無間緣、
T06n0220_p1025b02║   所緣緣、增上緣，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世
T06n0220_p1025b03║   尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」
T06n0220_p1025b04║   「舍利 子！為實有從緣所生諸法，如諸愚夫異
T06n0220_p1025b05║   生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫
T06n0220_p1025b06║   異生有如是執。」　「舍利 子！為實有無明，實有行、
T06n0220_p1025b07║   識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，
T06n0220_p1025b08║   如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但
T06n0220_p1025b09║   由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實有
T06n0220_p1025b10║   布施波羅蜜多，實有淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p1025b11║   波羅蜜多，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不
T06n0220_p1025b12║   也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利
T06n0220_p1025b13║   子！為實有內空，實有外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p1025b14║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p1025b15║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p1025b16║   得空、無性空、自性空、無性自性空，如諸愚夫異
T06n0220_p1025b17║   生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫
T06n0220_p1025b18║   異生有如是執。」　「舍利 子！為實有四念住 ，實有
T06n0220_p1025b19║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，
T06n0220_p1025b20║   如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但
T06n0220_p1025b21║   由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實有
T06n0220_p1025b22║   苦聖諦，實有集、滅、道聖諦，如諸愚夫異生執
T06n0220_p1025b23║   不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生
T06n0220_p1025b24║   有如是執。」　「舍利 子！為實有四靜慮，實有四無
T06n0220_p1025b25║   量、四無色定，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！
T06n0220_p1025b26║   不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍
T06n0220_p1025b27║   利 子！為實有八 解脫，實有八 勝處、九次第定、
T06n0220_p1025b28║   十遍處，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！
T06n0220_p1025b29║   善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！
T06n0220_p1025c01║   為實有陀羅尼門，實有三摩地門，如諸愚夫異
T06n0220_p1025c02║   生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫
T06n0220_p1025c03║   異生有如是執。」　「舍利 子！為實有空解脫門，實
T06n0220_p1025c04║   有無相、無願解脫門，如諸愚夫異生執不？」　「不也！
T06n0220_p1025c05║   世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是
T06n0220_p1025c06║   執。」　「舍利 子！為實有極喜地，實有離垢地、發光
T06n0220_p1025c07║   地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善
T06n0220_p1025c08║   慧地、法雲地，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！
T06n0220_p1025c09║   不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍
T06n0220_p1025c10║   利 子！為實有五 眼，實有六 神通，如諸愚夫異生
T06n0220_p1025c11║   執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異
T06n0220_p1025c12║   生有如是執。」　「舍利 子！為實有佛十力 ，實有四
T06n0220_p1025c13║   無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛
T06n0220_p1025c14║   不共法，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！
T06n0220_p1025c15║   善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！
T06n0220_p1025c16║   為實有三十二 大士相，實有八 十隨好，如諸愚
T06n0220_p1025c17║   夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒
T06n0220_p1025c18║   愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實有無忘失
T06n0220_p1025c19║   法，實有恒住 捨性，如諸愚夫異生執不？」　「不也！
T06n0220_p1025c20║   世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有如是
T06n0220_p1025c21║   執。」　「舍利 子！為實有一 切智，實有道相智、一 切
T06n0220_p1025c22║   相智，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善
T06n0220_p1025c23║   逝！但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為
T06n0220_p1025c24║   實有預流果，實有一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
T06n0220_p1025c25║   提，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！
T06n0220_p1025c26║   但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實
T06n0220_p1025c27║   有一 切菩薩摩訶薩行，實有諸佛無上正等菩
T06n0220_p1025c28║   提，如諸愚夫異生執不？」　「不也！世 尊！不也！善逝！
T06n0220_p1025c29║   但 由顛倒愚夫異生有如是執。」　「舍利 子！為實
T06n0220_p1026a01║   有異生，實有預流、一 來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩
T06n0220_p1026a02║   摩訶薩、如來應正等覺，如諸愚夫異生執不？」
T06n0220_p1026a03║   「不也！世 尊！不也！善逝！但 由顛倒愚夫異生有
T06n0220_p1026a04║   如是執。」　佛言：「舍利 子！諸菩薩摩訶薩修 行般
T06n0220_p1026a05║   若波羅蜜多方便 善巧，雖觀諸法皆無自性、
T06n0220_p1026a06║   都非實有，而依世 俗 發趣無上正等菩提，為
T06n0220_p1026a07║   諸有情種種宣說，令得正解遠離顛倒。」
T06n0220_p1026a08║   大般若波羅蜜多經卷第三百九十一